المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : (( زواج المسيـــــــــــــــــــار )) في قطر !!! (( كارثه ))



بوخالد2
01-03-2010, 08:57 AM
صباح النور على الجميع

موضوع احزني اليوم الصبح يوم سمعته من رجال عندنا بالشغل عن زواج المسيار عندنا

يعرض لي ارقام المشرفين على الخدمه هذه والزواج من القطريات بالمسيار

واكثر المتزوجين منهم (( اخوانا العرب )) بنات في العشرينات و الثلاثينات !!!

ليش الامور هذه تحصل هل هو سبب غلا المهور او كثرة التكلفه او صار الزواج هذا لعبه (( للمتعه ))

انزين تزوجي مسيار من ولد ديرتج ؟

افا والله الله يسامحكم يااولياء الامور :secret:

عاشق الشهادة
01-03-2010, 09:00 AM
البنت الي ماورها اهل تعمل كل شي هي بس جات على المسيار يـ بوخالد2 ؟

شويهينــه
01-03-2010, 09:01 AM
صباح النور على الجميع

موضوع احزني اليوم الصبح يوم سمعته من رجال عندنا بالشغل عن زواج المسيار عندنا

يعرض لي ارقام المشرفين على الخدمه هذه والزواج من القطريات بالمسيار

واكثر المتزوجين منهم (( اخوانا العرب )) بنات في العشرينات و الثلاثينات !!!

ليش الامور هذه تحصل هل هو سبب غلا المهور او كثرة التكلفه او صار الزواج هذا لعبه (( للمتعه ))

انزين تزوجي مسيار من ولد ديرتج ؟

افا والله الله يسامحكم يااولياء الامور :secret:

ماعتقد ولد ديرتي بيرضاها علي

من الاساس زواج المسيار فيه تقليل من قيمه البنت

بوخالد2
01-03-2010, 09:03 AM
اى والله اقولك كنه ضاربني بلووح اخينا بالله اللى معاى بالدوام !!

افا والله عليج يابنت

رذاذ
01-03-2010, 09:03 AM
البنت الي ماورها اهل تعمل كل شي هي بس جات على المسيار يـ بوخالد2 ؟

لووووووول

بوخالد2
01-03-2010, 09:05 AM
ماعتقد ولد ديرتي بيرضاها علي

من الاساس زواج المسيار فيه تقليل من قيمه البنت


هلا شويهينه صحيح مب يرضاها

ولكن هي رضتها على نفسها بالامور هذه وبترضى بكل شي اكيد

بيكون هو استر لها من الشخص المقصود

BoFahed
01-03-2010, 09:06 AM
هذي نتيجة مخالفة الشرع في الزواج كله مهايط و لهث ورا مظاهر كذابة ومشاكل كلها على علشان ليلة لا يراعون في الله شاب مقبل على حياته يبي يعف نفسه ويعف بنتهم

هذي النتيجة غريزة جامحة وبنات يبون الستر في زمن تمطر الفتن علينا من كل صوب .

بوهديب
01-03-2010, 09:06 AM
لاحول ولا قوة الا بالله
والله مساكين بعض البنات

&ام عبدالله&
01-03-2010, 09:07 AM
صباح النور على الجميع

موضوع احزني اليوم الصبح يوم سمعته من رجال عندنا بالشغل عن زواج المسيار عندنا

يعرض لي ارقام المشرفين على الخدمه هذه والزواج من القطريات بالمسيار

واكثر المتزوجين منهم (( اخوانا العرب )) بنات في العشرينات و الثلاثينات !!!

ليش الامور هذه تحصل هل هو سبب غلا المهور او كثرة التكلفه او صار الزواج هذا لعبه (( للمتعه ))

انزين تزوجي مسيار من ولد ديرتج ؟

افا والله الله يسامحكم يااولياء الامور :secret:

السلام عليكم الشيخ

بس عندى تعليق

يعنى الحين قصدك زواج المسيار حلال على اللى من ديرتها

وحرام على اللى من برع لبلاد

يعنى لو هالبنت تزوجت قطرى مسيار حلال

ولو مثلا تزوجت غير قطرى مسيار حرام

مافهمت

عاشق الشهادة
01-03-2010, 09:08 AM
ماعتقد ولد ديرتي بيرضاها علي

من الاساس زواج المسيار فيه تقليل من قيمه البنت




ما ارضى على بنت بلادي مثل ما انا ماارضى على شوفاتي

الوووووعد
01-03-2010, 09:09 AM
لاحول ولا قوة الا بالله

الله يستر على بناتنا والواحد صار يخاف من هذا الجيل .............

بوحمد1
01-03-2010, 09:10 AM
اقول يابوخالد انت وين تشتغل:tease:

رذاذ
01-03-2010, 09:11 AM
ما ارضى على بنت بلادي مثل ما انا ماارضى على شوفاتي

يعني غير بنت بلادك وتبيك مسيار بتوافق انت.!!

اصلا الميسار موضوع ما يدخل العقل واحلوه وحرمه وبذمتة العلماء الي يتفقهون بكل شي ..

أنت
01-03-2010, 09:11 AM
بوووووووووووووووووووووووووووووووو واللله جي الامر صارت
يالله الامور طيبه واحنا بخيرررر

بو خليفه 123
01-03-2010, 09:12 AM
زواج (المسيار) مصطلح حديث وأسلوب جديد في العلاقة بين الزوجين لم يكن معروفا على هذه الشاكلة من قبل، وإن كان له أصل في سنة النبي صلى الله عليه وسلم، ويراد به أن يتزوج رجل امرأة دون أن يكون لها حق عليه، فلا تطالبه بالنفقة ولا بالإقامة عندها ولا بالسكن وإنما يأتيها متى شاء ويعطيها إذا شاء لا تلزمه بشيء من ذلك، وهذا التنازل يتم باختيار المرأة ورضاها وطيب نفس منها لرغبتها في الزواج وحاجتها إلى رجل يقوم برعايتها ويكون مسئولا عنها، وهو زواج صحيح لأنه يتم بعقد شرعي مستوف لشروط صحته ويتميز بتنازل المرأة عن حقوقها بطيب نفس منها لزوجها، وهو أمر مشروع في الإسلام إذ يجوز لكل من الزوجين أن يتنازل عن بعـض حقه وعن حـقه كـله لصاحبه وليس في الإسلام ما يمنع أحدهما من ذلك، بل في القرآن والسنة ما يجعل ذلك مشروعا لهما، كقوله عز وجل:" وَآتُواْ النَّسَاء صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَّرِيئاً".

الحين بعد قراية الشرح المبسط لزواج المسيار لازم نرجع للأسباب الرئيسيه أخي العزيز الا وهي لجوء القطريين والقطريات الى زواج المسيار .

اتوقع هناك طبقه طاغيه الا وهي الخوف من المجتمع المنتقد ..الاعراس المكلفه !
تجاوز المعرس مقدرته الماليه لأرضاء الناس والنسيب (ليش تطق الصدر من البدايه؟)

اتوقع هذي اسباب يلجأ لها الناس لزواج المسيار .. والله اعلم .

إنت شرايك ؟

تقبل تحياتي العطره

رذاذ
01-03-2010, 09:12 AM
مواضيعكم تفر المخ لووووووول يالله صباح خير

عاشق الشهادة
01-03-2010, 09:13 AM
يعني غير بنت بلادك وتبيك مسيار بتوافق انت.!!

اصلا الميسار موضوع ما يدخل العقل واحلوه وحرمه وبذمتة العلماء الي يتفقهون بكل شي ..




لا لا بنت بلادي ولا غيرها :anger1:

بوخالد2
01-03-2010, 09:15 AM
السلام عليكم الشيخ

بس عندى تعليق

يعنى الحين قصدك زواج المسيار حلال على اللى من ديرتها

وحرام على اللى من برع لبلاد

يعنى لو هالبنت تزوجت قطرى مسيار حلال

ولو مثلا تزوجت غير قطرى مسيار حرام

مافهمت

لا مب حلال اختى ولكن انا اقول يعني استر لها

وانا مب شيخ يااختى المحترمه علشان افتى واحلل خلينا ابعيد عن الاستهزاء افضل


وانا اقصد ولد ديرتها استر لها من المشاكل فقط

رذاذ
01-03-2010, 09:16 AM
زين لو انت متزوج مسيار

وبكره تشوفها تمشى بالستي مع واحد .. هل لك عليها حق.!! تضربها ولا تقول لها ثث!!

ولا شالحل ؟؟

ضوى
01-03-2010, 09:16 AM
زواج المسيار مسمى مرفوض جملة وتفصيلا بغض النظر ان تزوجت من ابن البلد اوغيره

رذاذ
01-03-2010, 09:18 AM
ليش مرفووض شوف رد بوخليفه 123

وهو زواج صحيح لأنه يتم بعقد شرعي مستوف لشروط صحته ويتميز بتنازل المرأة عن حقوقها بطيب نفس منها لزوجها، وهو أمر مشروع في الإسلام إذ يجوز لكل من الزوجين أن يتنازل عن بعـض حقه وعن حـقه كـله لصاحبه وليس في الإسلام ما يمنع أحدهما من ذلك، بل في القرآن والسنة ما يجعل ذلك مشروعا لهما، كقوله عز وجل:" وَآتُواْ النَّسَاء صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَّرِيئاً".

الحين بعد قراية الشرح المبسط لزواج المسيار لازم نرجع للأسباب

رذاذ
01-03-2010, 09:18 AM
بوخليفه123 ياخوي ابي الرد منك ..

زين لو انت متزوج مسيار

وبكره تشوفها تمشى بالستي مع واحد .. هل لك عليها حق.!! تضربها ولا تقول لها ثث!!

ولا شالحل ؟؟

ضوى
01-03-2010, 09:20 AM
ليش مرفووض شوف رد بوخليفه 123


مرفوض بالنسبة لي ، وهي ليست فتوى خاصة بي ولكن مبدأ

بوخالد2
01-03-2010, 09:20 AM
هذي نتيجة مخالفة الشرع في الزواج كله مهايط و لهث ورا مظاهر كذابة ومشاكل كلها على علشان ليلة لا يراعون في الله شاب مقبل على حياته يبي يعف نفسه ويعف بنتهم

هذي النتيجة غريزة جامحة وبنات يبون الستر في زمن تمطر الفتن علينا من كل صوب .

كلامك صحيح يابوفهد

Qatarianes
01-03-2010, 09:21 AM
على الاقل هذا زواج ومحلل من اكثر من مفتي واحد .. قول الحمدالله

&ام عبدالله&
01-03-2010, 09:22 AM
لا مب حلال اختى ولكن انا اقول يعني استر لها

وانا مب شيخ يااختى المحترمه علشان افتى واحلل خلينا ابعيد عن الاستهزاء افضل


وانا اقصد ولد ديرتها استر لها من المشاكل فقط

لا والله قسم بالله مااستهزاء ليش الظن

انا من متابعيك ولك كل الاحترام والتقدير

ودي أكون
01-03-2010, 09:25 AM
بوخليفه123 ياخوي ابي الرد منك ..

زين لو انت متزوج مسيار

وبكره تشوفها تمشى بالستي مع واحد .. هل لك عليها حق.!! تضربها ولا تقول لها ثث!!

ولا شالحل ؟؟

يعني تعتقد متزوجها مسيار .. بيطلع معاها جدام الناس !!

:)


*******

الله المستعان يابوخالد2 .. لاتحرق قلبك ولاشي .. خل القرعى ترعى .. هي واهلها راضين .. ليش تحرق قلبك أنت :victory:

العنان
01-03-2010, 09:26 AM
للتوضيح بس ياشباب ترى زاوج المسيار زواج رسمي في المحاكم الشرعيه مثله مثل الزواج العادي ، يعني فيه ابو الزوجه موجود اذا كانت بكر وشهود ويتم امام الشيخ ( الملاج) مب نفس الافلام العربيه ورقه بيضا تنكتب وتتوقع ، بس اللي يفرق فيه عن الزواج العادي ان المرأه ماتطالب الزوج لا بنفقه ولا ومهر ولامسكن ولو طلقها ماتطالبه بريال ، وكلها امور ممكن الاتفاق عليها وقت العقد.
يعني زواج شرعي 100%

رذاذ
01-03-2010, 09:27 AM
يعني تعتقد متزوجها مسيار .. بيطلع معاها جدام الناس !!

:)
*******الله المستعان يابوخالد2 .. لاتحرق قلبك ولاشي .. خل القرعى ترعى .. هي واهلها راضين .. ليش تحرق قلبك أنت :victory:

ايه والله صح كلامج راحت عن بالي ..

فرضااا لو شافها هل للزوج كلمه:omen2: ولا تمشى وانت منزل راسك ..!!:rolleyes2:

بوحمد1
01-03-2010, 09:28 AM
اللي مقتنع يتزوج واللي مش مقتنع لا يتزوج ............... شعنده المتهور:tease:

العنان
01-03-2010, 09:28 AM
بوخليفه123 ياخوي ابي الرد منك ..

زين لو انت متزوج مسيار

وبكره تشوفها تمشى بالستي مع واحد .. هل لك عليها حق.!! تضربها ولا تقول لها ثث!!

ولا شالحل ؟؟

اكيد له حق اخوي في عقد زواج شرعي بينهم

الصاعق الحارق
01-03-2010, 09:30 AM
ما ارضى على بنت بلادي مثل ما انا ماارضى على شوفاتي

كفـــــــــــــــــو فديت خشمك

بو خليفه 123
01-03-2010, 09:30 AM
تحليل زواج المسيار باللي نقلته لا يعني موافقتي او تأييدي له .

أنا شخصياً من مؤيدين الزواج المتعارف عليه في عاداتنا و تقاليدنا والأهم ديننا .

و بخصوص الأخ رذاذ و سؤالك : اذا شفت زوجتي (اللي متزوجها مسيار) تتمشى مع واحد بالستي .

جوابي : المثل يقولك : لا تبوق لا تخاف :)

غير البشر
01-03-2010, 09:32 AM
هي جات على المسيار بس :secret:

ومن جميع الجنسيات مكس بعد

نسأل الله السلامه :(

شذى الورد
01-03-2010, 09:34 AM
صباح النور على الجميع

موضوع احزني اليوم الصبح يوم سمعته من رجال عندنا بالشغل عن زواج المسيار عندنا

يعرض لي ارقام المشرفين على الخدمه هذه والزواج من القطريات بالمسيار

واكثر المتزوجين منهم (( اخوانا العرب )) بنات في العشرينات و الثلاثينات !!!

ليش الامور هذه تحصل هل هو سبب غلا المهور او كثرة التكلفه او صار الزواج هذا لعبه (( للمتعه ))

انزين تزوجي مسيار من ولد ديرتج ؟

افا والله الله يسامحكم يااولياء الامور :secret:

معليش إسمحلي اخوي بوخالد2
أنا مش مصدقه كلام الرجال اللي قال هالكلام
وين القطريات اللي تزوجوا مسيار لا وبعد من ( اخوانا العرب ) !!!!!!!!!! :rolleyes2:
(( قال وش دراك إنها كذبه ؟؟ ....قال من كبرها !))

BIG-VEGA
01-03-2010, 09:35 AM
هذي نتيجة مخالفة الشرع في الزواج كله مهايط و لهث ورا مظاهر كذابة ومشاكل كلها على علشان ليلة لا يراعون في الله شاب مقبل على حياته يبي يعف نفسه ويعف بنتهم

هذي النتيجة غريزة جامحة وبنات يبون الستر في زمن تمطر الفتن علينا من كل صوب .

كلام حلو :nice:

ودي أكون
01-03-2010, 09:36 AM
ايه والله صح كلامج راحت عن بالي ..

فرضااا لو شافها هل للزوج كلمه:omen2: ولا تمشى وانت منزل راسك ..!!:rolleyes2:

اعتقد .. اثنينهم راح يمشون منزلين راسهم ..

وعقب ان جاها البيت .. بيخمس لها :omen2:

غير البشر
01-03-2010, 09:39 AM
خلووووني ساااكت بس مابي ابط البرمه :secret:

الصاعق الحارق
01-03-2010, 09:40 AM
http://www.watan.com/upload/Mesyaar.jpg

http://www.alriyadh.com/2007/11/01/img/022311.jpg

بو خليفه 123
01-03-2010, 09:40 AM
اعتقد .. اثنينهم راح يمشون منزلين راسهم ..

وعقب ان جاها البيت .. بيخمس لها :omen2:



بيخمس لها = بيخمس بها :shy:

دكتورة روح
01-03-2010, 09:44 AM
شفيكم ياجماعه عادي زواج رسمي
حاله حال غيره بس الي ترضى على نفسها
استغفر الله فيها شي ..
مافي وحده صاحية ترضى على عمرها هالزواج

بوخالد2
01-03-2010, 09:45 AM
معليش إسمحلي اخوي بوخالد2
أنا مش مصدقه كلام الرجال اللي قال هالكلام
وين القطريات اللي تزوجوا مسيار لا وبعد من ( اخوانا العرب ) !!!!!!!!!! :rolleyes2:
(( قال وش دراك إنها كذبه ؟؟ ....قال من كبرها !))


معليش ياشذى احنا انكذب

ادخلي على (( مسيار اون لاين )) وشوفي القطريات اللى عارضين عمره للزواج !!

هذا غير الرجال اللى عنده رقمه بالدوام عندنا

وبعدين ردي علي

ودي أكون
01-03-2010, 09:46 AM
بيخمس لها = بيخمس بها :shy:

المهم ان بيخمس :shy:

**

غير البشر .. هد اخوي:rolleyes2:

شكلك تبي احد يتحرش فيك عشان اتبط البرمه :tease:

BIG-VEGA
01-03-2010, 09:46 AM
خلووووني ساااكت بس مابي ابط البرمه :secret:

ياخوي بطها

الكبت يولد الانفجار ترى وانا اخوك

واذاحد قالك شي..........عندي:fight:

شذى الورد
01-03-2010, 09:50 AM
معليش ياشذى احنا انكذب

ادخلي على (( مسيار اون لاين )) وشوفي القطريات اللى عارضين عمره للزواج !!

هذا غير الرجال اللى عنده رقمه بالدوام عندنا

وبعدين ردي علي

محشوم اخوي
أنا مقصدك إنت ...
بس قطريات صعبه شوي ؟؟؟

بوخالد2
01-03-2010, 09:53 AM
محشوم اخوي
أنا مقصدك إنت ...
بس قطريات صعبه شوي ؟؟؟

ليش صعبه !!

نازلين من الجنه هم :rolleyes2:

مب صعبه على اللى انشوفه ونسمع به ياشذى

qatar25
01-03-2010, 09:56 AM
ليش صعبه !!

نازلين من الجنه هم :rolleyes2:

مب صعبه على اللى انشوفه ونسمع به ياشذى

ياخي وين تحصل هالقطريات الي يرضون؟؟

انا صار لي فتره ادور على الزوجه الثانيه (زواج عادي مش مسيار) ومب محصل

عاشق الشهادة
01-03-2010, 09:58 AM
بوخالد2 الله يكون بعونك على بعض الردود

بوخالد2
01-03-2010, 10:00 AM
اى والله اخوى الكبير عاشق

خلها على الله

شذى الورد
01-03-2010, 10:03 AM
ليش صعبه !!

نازلين من الجنه هم :rolleyes2:

مب صعبه على اللى انشوفه ونسمع به ياشذى

[center]سؤال واحد بس ..
هل يشترط في زواج المسيار موافقه ولي الأمر ؟؟؟؟
الجواب ؛ نعم
أوكي منهو ولي الأمر من ((القطريين ))اللي راح يوافق أن بنته تتزوج مسيار ومن العرب بعد ؟؟؟
والله صراحه مش داخله مخي السالفه أبد !!!!!

شبح الصمت
01-03-2010, 10:03 AM
معليش ياشذى احنا انكذب

ادخلي على (( مسيار اون لاين )) وشوفي القطريات اللى عارضين عمره للزواج !!

هذا غير الرجال اللى عنده رقمه بالدوام عندنا

وبعدين ردي علي




الحــين زين فتــحت عيون العالم على الموقع والله أنــي أول مره أسمــع فيه :eek5:
عـن أذنـكم بأخــذ لفه فيــه
escapeescapeescape

شيط ويط
01-03-2010, 10:05 AM
المشكلة البعض مش مستوعب الموضوع .. اولا المسيار يكون (حالة استثنائيه) واحط 20 خط تحت كلمة (حالة استثنائية) .. يعني البنت اللي تلجأ لمثل هذا الزواج هي حالة استثنائية .. بمعنى ظروفها الاجتماعية والنفسيه والثقافيه تكون (مختلفة) وليست عادية .. بعدين الله يهداكم معدل (العنوسة) عندنا مرتفع .. اقسم بالله اعرف بنات اعمارهم تجاوزت الأربعين والخمسين وهم عوانس .. بالذمة البنت اشلون تقدر تعيش بهالطريقة .. ثرى البنت لها احساس وغريزة ومتطلبات نفسيه ومحتاجه لرجل يحتويها ويشبع فيها هالرغبات .. يعني وش الأفضل ان هالبنت تشبع غريزتها بطريق (الحرام) ونشر الرذيله والا انها (تستر) على نفسها بمثل هالزواج ؟؟؟

الواحد لازم يسأل نفسه قبل يطلق الاحكام ويقول .. ليش البنت تلجأ لمثل هذا الزواج ؟؟؟

اذا قدرنا نجاوب على هالسؤال .. راح نلتمس لهم العذر سواء كانوا هالبنات قطريات والا بنغاليات وسواء تزوجوا من العرب والا من ملوك الرومان :)

ودي أكون
01-03-2010, 10:07 AM
الحــين زين فتــحت عيون العالم على الموقع والله أنــي أول مره أسمــع فيه :eek5:
عـن أذنـكم بأخــذ لفه فيــه
escapeescapeescape

يالله خذ :rolleyes2:


هذا .. اي شي فيه زوااج .. ايلس دور عليه :rolleyes2:

بوخالد2
01-03-2010, 10:07 AM
[center]سؤال واحد بس ..
هل يشترط في زواج المسيار موافقه ولي الأمر ؟؟؟؟
الجواب ؛ نعم
أوكي منهو ولي الأمر من ((القطريين ))اللي راح يوافق أن بنته تتزوج مسيار ومن العرب بعد ؟؟؟
والله صراحه مش داخله مخي السالفه أبد !!!!!





انتي وانا ماندري بظرووف بعض الناس صح

لاتقولين مافي شي ومايصير !

كروة
01-03-2010, 10:08 AM
البنت الي ماورها اهل تعمل كل شي هي بس جات على المسيار يـ بوخالد2 ؟

صدقت والله

ماريسا
01-03-2010, 10:10 AM
اللي تقبل بهالزواج .. وحدة ماعندها كرامة ..:omen2:
تتخلى عن جميع حقوقها من مهر و نفقة و مسكن؟؟؟؟ عيل اش المقصد من هالزواج؟؟؟ جنس فقط.؟؟؟؟؟ :eek5::rolleyes2:
و عيالها؟؟؟؟؟ بيستانسون لما يعرفون امهم و أبوهم متزوجين مسيار؟؟؟؟:omg::omg::omg:
فكروا فيها شوي؟؟؟

شذى الورد
01-03-2010, 10:11 AM
المشكلة البعض مش مستوعب الموضوع .. اولا المسيار يكون (حالة استثنائيه) واحط 20 خط تحت كلمة (حالة استثنائية) .. يعني البنت اللي تلجأ لمثل هذا الزواج هي حالة استثنائية .. بمعنى ظروفها الاجتماعية والنفسيه والثقافيه تكون (مختلفة) وليست عادية .. بعدين الله يهداكم معدل (العنوسة) عندنا مرتفع .. اقسم بالله اعرف بنات اعمارهم تجاوزت الأربعين والخمسين وهم عوانس .. بالذمة البنت اشلون تقدر تعيش بهالطريقة .. ثرى البنت لها احساس وغريزة ومتطلبات نفسيه ومحتاجه لرجل يحتويها ويشبع فيها هالرغبات .. يعني وش الأفضل ان هالبنت تشبع غريزتها بطريق (الحرام) ونشر الرذيله والا انها (تستر) على نفسها بمثل هالزواج ؟؟؟

الواحد لازم يسأل نفسه قبل يطلق الاحكام ويقول .. ليش البنت تلجأ لمثل هذا الزواج ؟؟؟

اذا قدرنا نجاوب على هالسؤال .. راح نلتمس لهم العذر سواء كانوا هالبنات قطريات والا بنغاليات وسواء تزوجوا من العرب والا من ملوك الرومان :)



انا وحدة من اللي مش مستوعبين ولا أبي أستوعب ...:)
سؤال للجميع والكل يجاوب بصراحه ..........
هل لو عندك بنت تجاوزت عمر الثلاثين أو الأربعين أو الخميسن
بتسمح إنها تتزوج مسيار وتاخذ لها سوري ولا مصري ولا أي جنسيه أخرى ؟؟ يمكن خليجي مبلوعه شوي مش وايد بعد :)

~~ الدانـه ~~
01-03-2010, 10:16 AM
..


المشكلة البعض مش مستوعب الموضوع .. اولا المسيار يكون (حالة استثنائيه) واحط 20 خط تحت كلمة (حالة استثنائية) .. يعني البنت اللي تلجأ لمثل هذا الزواج هي حالة استثنائية .. بمعنى ظروفها الاجتماعية والنفسيه والثقافيه تكون (مختلفة) وليست عادية .. بعدين الله يهداكم معدل (العنوسة) عندنا مرتفع .. اقسم بالله اعرف بنات اعمارهم تجاوزت الأربعين والخمسين وهم عوانس .. بالذمة البنت اشلون تقدر تعيش بهالطريقة .. ثرى البنت لها احساس وغريزة ومتطلبات نفسيه ومحتاجه لرجل يحتويها ويشبع فيها هالرغبات .. يعني وش الأفضل ان هالبنت تشبع غريزتها بطريق (الحرام) ونشر الرذيله والا انها (تستر) على نفسها بمثل هالزواج ؟؟؟

الواحد لازم يسأل نفسه قبل يطلق الاحكام ويقول .. ليش البنت تلجأ لمثل هذا الزواج ؟؟؟

اذا قدرنا نجاوب على هالسؤال .. راح نلتمس لهم العذر سواء كانوا هالبنات قطريات والا بنغاليات وسواء تزوجوا من العرب والا من ملوك الرومان :)





مافيه افضل من هالتعليق

بس ياخوي انا اقرا كلمتين وارد اشوف صورتك ...... يعني انت زعلان ولا شكلك جذيه ولا

هاي شخصيه معروفه...... الصراحه دودهتني

بوخالد2
01-03-2010, 10:17 AM
انا وحدة من اللي مش مستوعبين ولا أبي أستوعب ...:)
سؤال للجميع والكل يجاوب بصراحه ..........
هل لو عندك بنت تجاوزت عمر الثلاثين أو الأربعين أو الخميسن
بتسمح إنها تتزوج مسيار وتاخذ لها سوري ولا مصري ولا أي جنسيه أخرى ؟؟ يمكن خليجي مبلوعه شوي مش وايد بعد :)

عن نفسي طبعا لا

ولكن كل شي في الدنيا مكتوب عند رب العالمين

مايدري الواحد وين نصيبه !

ولكن انا عندي لج سوال شنو سبب التاخير في الزواج للسن اللى ذكرتيه تجاوزت 30 او 40

من منه السبب ؟؟

BIG-VEGA
01-03-2010, 10:22 AM
الحــين زين فتــحت عيون العالم على الموقع والله أنــي أول مره أسمــع فيه :eek5:
عـن أذنـكم بأخــذ لفه فيــه
escapeescapeescape


خخخخخخخخخ
سبقتك

بس للاسف السيرفر الي عندنا قافل الموقع :(

حراير قطر
01-03-2010, 10:28 AM
الحــين زين فتــحت عيون العالم على الموقع والله أنــي أول مره أسمــع فيه :eek5:
عـن أذنـكم بأخــذ لفه فيــه
escapeescapeescape






خخخخخخخخخ
سبقتك

بس للاسف السيرفر الي عندنا قافل الموقع :(

:nop::nop::nop:

وانا بعد رحت ابي اشوف السالفه

بس مصكر بالدوام :funny:

((غلا قطر))
01-03-2010, 10:29 AM
الله المستعان

سلمان_1
01-03-2010, 10:37 AM
اللي تقبل بهالزواج .. وحدة ماعندها كرامة ..:omen2:
تتخلى عن جميع حقوقها من مهر و نفقة و مسكن؟؟؟؟ عيل اش المقصد من هالزواج؟؟؟ جنس فقط.؟؟؟؟؟ :eek5::rolleyes2:
و عيالها؟؟؟؟؟ بيستانسون لما يعرفون امهم و أبوهم متزوجين مسيار؟؟؟؟:omg::omg::omg:
فكروا فيها شوي؟؟؟

في حاجات اخرى غير النفقة والمهر
في حاجات فيسولوجية وفي حاجات نفسية
في نساء عندهم فلوس وعندهم بيوت وعندهم عيال محتاجين فقط لزوج حتى لو كان هذا الزوج بدوام جزيئ
انتوا بطريقتكم هذي و تشويه هذا النوع من الزواج والنظرة الدونية إليه بتحرمونهم وبكونون سبب في شقاءهم مع انه العلماء حللوه.

زواج المسيار وضع لسبب

وسعوا نظرتكم يا جماعة وتأكدوا انه علماء الدين مايحللون شي الا بعد تمحيص وتدقيق.

(بوعوف)
01-03-2010, 10:37 AM
ما اعتقد مثل ما قالوا الاخوان أنه بنت وراها أهل بيرضون بزواج الميسيار
ومااظن له سوق عند اعيال وبنات القبايل والعوايل الكبيرة اللي يعرفون السنع
واذا البعض حدته الحاجة له فالله يستر عليه وعليها ، وهو مش قاعدة للزواج
استثناء

Sharshooooor
01-03-2010, 10:46 AM
انا مو من المشجعين لهالنوع من الزواجات ولكن
اذا ماقدرتوا توصلون لحل لأي شي ممكن يخفف لمعاناه الفتاه في كل الاصعده

ايش الحل؟


يعني كأني اقولكم مافي حل عيل شنو الحل؟
والله احس بنستخف من هالموضوع اللي ماله حل ولا حل راح يعجب اكيد في معارضين لهالحل

فهمتوا ايش الحل ؟ ان مافي حل ترى؟

:nice:

غير البشر
01-03-2010, 10:46 AM
ياخوي بطها

الكبت يولد الانفجار ترى وانا اخوك

واذاحد قالك شي..........عندي:fight:



هههههههههههههههههههههههههههه
لان الله يسلمك يقولون اجانب عرب :(
وين راح راعي الشاورما والحلاقين وتوصيل الطلبات :rolleyes2:

nouar
01-03-2010, 10:49 AM
شباب انتم مثل ما شايفين ما حد في البلد راضي يتزوج اصلا ..

البنه بغلوا مهرها وولد العم ما يريد بنت عمه ..

يعني ايش تعتبوا على البنات ما دام كل واحد منكم يريد واحده من بره .. يعني السوريه احلى واللبنانيه احلى ..

وين القطريات يا اما غلاء مهور يا اما موافقه من الدوله منشان الزواج ليش معقدين امور الزواج لهذا الحد

اصبح الحلال محرم ...

يعني الواحد حلال يتزوج اربع بس حرام يزوج ابنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ايش النتيجه ..

بوخالد2
01-03-2010, 10:51 AM
انا مو من المشجعين لهالنوع من الزواجات ولكن
اذا ماقدرتوا توصلون لحل لأي شي ممكن يخفف لمعاناه الفتاه في كل الاصعده

ايش الحل؟


يعني كأني اقولكم مافي حل عيل شنو الحل؟
والله احس بنستخف من هالموضوع اللي ماله حل ولا حل راح يعجب اكيد في معارضين لهالحل

فهمتوا ايش الحل ؟ ان مافي حل ترى؟

:nice:

هههههههههههه

الجزوع
01-03-2010, 10:55 AM
شباب انتم مثل ما شايفين ما حد في البلد راضي يتزوج اصلا ..

البنه بغلوا مهرها وولد العم ما يريد بنت عمه ..

يعني ايش تعتبوا على البنات ما دام كل واحد منكم يريد واحده من بره .. يعني السوريه احلى واللبنانيه احلى ..

وين القطريات يا اما غلاء مهور يا اما موافقه من الدوله منشان الزواج ليش معقدين امور الزواج لهذا الحد

اصبح الحلال محرم ...

يعني الواحد حلال يتزوج اربع بس حرام يزوج ابنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ايش النتيجه ..

خآطري اعرف وش قاعده تقولين ؟؟ خاطري افهم رد واحد من ردودك اللي دايما القاها داخله عرض في اغلب المواضيع .. سوري بس ياريت تفهميني ويا اما تكتبين عامي او فصيح يعني مايصير تسوين مكس بين السوري والقطري عشان افهم بس .

((ما اقصد الاهانه بس جد كل الردود فهمتها الا ردك!!))

tulepq
01-03-2010, 11:01 AM
صباح النور على الجميع

موضوع احزني اليوم الصبح يوم سمعته من رجال عندنا بالشغل عن زواج المسيار عندنا

يعرض لي ارقام المشرفين على الخدمه هذه والزواج من القطريات بالمسيار

واكثر المتزوجين منهم (( اخوانا العرب )) بنات في العشرينات و الثلاثينات !!!

ليش الامور هذه تحصل هل هو سبب غلا المهور او كثرة التكلفه او صار الزواج هذا لعبه (( للمتعه ))

انزين تزوجي مسيار من ولد ديرتج ؟

افا والله الله يسامحكم يااولياء الامور :secret:


أسعد الله صباحك أخي بو خالد2 .. جئت لأحييك على هذا الموضوع الذي يعتبر من أهم المواضيع التي أعرض الناس عن تناول هذه المأساه بصورة أكثر واقعيه ..

إعتبر ردي هذا تحية الصبح لشخصك الكريم حتى أعود لمشاركتكم آرائكم التي تحمل طابع الجديه في هذه المأساه كما ذكرت لك ..
نحن نحتاج أن نسمع رأي الشباب .. والفتيات بكل أريحيه .. حتى يسهل علينا تبادل وجهات النظر بكل ود وإحترام ..

دمت مميزاً

الرويـس
01-03-2010, 11:04 AM
الحين المشكلة الرئيسية في الموضوع وين ؟
في ان المسيار غلط
والا ان المهور هي السبب
والا ان الاجانب ما يصير يسون هالسوالف داخل البلد
والا ان ولد البلد عادي بس غيره لا
والا الموضوع له زباينه او حالاته الخاصة لذلك هو شأن خاص وليس عام
والا الموضوع كبير واحنا صغرناه او صغير واحنا كبرناه
:(
؟

رآعي موآجيب
01-03-2010, 11:18 AM
انا مب مؤيد لزواج المسيار

ولكن عندي بعض المداخلات






معليش إسمحلي اخوي بوخالد2
أنا مش مصدقه كلام الرجال اللي قال هالكلام
وين القطريات اللي تزوجوا مسيار لا وبعد من ( اخوانا العرب ) !!!!!!!!!! :rolleyes2:
(( قال وش دراك إنها كذبه ؟؟ ....قال من كبرها !))





لا ياطويلة العمر مب كذبه

لو حبيتي تشوفين قطريات طالبين مسيار وهذا شرطهم في الزواج ارسلي لي على الخاص وانا اطرش الروابط





انا وحدة من اللي مش مستوعبين ولا أبي أستوعب ...:)
سؤال للجميع والكل يجاوب بصراحه ..........
هل لو عندك بنت تجاوزت عمر الثلاثين أو الأربعين أو الخميسن
بتسمح إنها تتزوج مسيار وتاخذ لها سوري ولا مصري ولا أي جنسيه أخرى ؟؟ يمكن خليجي مبلوعه شوي مش وايد بعد :)



هنا مربط الفرس

متى نقبل بالمسيار ومتى نرفضه رفض تام

اذا طافت البنت الثلاثينات واصبح زواجها بالطريقه العاديه صعبه لكبر سنها او لأي مانع لديها
فما المانع من قبول هذا النوع من الزواج !!؟؟

زواج شرعي مثله مثل الزواج التقليدي

ولكن يوجد به بعض التنازلات التي تجبر على قبولها الفتاه ويجبر ولي امرها بالقبول ايضا

لأنه ليس من حق اي شخص في الدنيا حرمان هذه الفتاه من الزواج و الأنجاب والتمتع بحقها

ومثل هذا الزواج لا يشمل جميع الفتيات , ولكن اقصد الفتيات العوانس اللاتي اوشكن على بلوغ سن الأربعين وما فوقها
وهذا زواج فعلي , فلماذا نستغربه ونستنكره وهو مخصص لحالات معينه ولا نستغرب ما يفعلونه بعض الفتيات اللاتي في عمر الزهور ولم يتجاوزوا سن الــ 25 !!!!





عن نفسي طبعا لا

ولكن كل شي في الدنيا مكتوب عند رب العالمين

مايدري الواحد وين نصيبه !

ولكن انا عندي لج سوال شنو سبب التاخير في الزواج للسن اللى ذكرتيه تجاوزت 30 او 40

من منه السبب ؟؟



ليش عن نفسك لا يابو خالد ؟

فكر فيها بمنطق الله يرضى عليك

هل تقوى على تحمل ذنب منعها من حقها الشرعي في حال وصولها سن العنوسه ولم تتزوج وبالتالي لن تنجب !!؟؟

هل لنا الحق بمنعها لأننا لا نفقه معنى المسيار بالشكل الصحيح ونخاف من ردود افعال مجتمعاتنا الذين يحللون ما يشتهون ويحرمون مالا يرضونه !!!

هل تقوى النظر اليها وهي وحيده بين اربعة جدران وانت بين اولادك وزوجتك !!؟

اليس القبول بمثل هذا الزواج في هذه الحاله فقط حلاً لهذه الفتاه واعطائها حقها ؟

الن نتنازل بعض الشيئ من بعض معتقداتنا الغير منطقيه لحل مشكلة بعض بناتنا الاتي اوشكوا على بلوغ سن اليأس ولم يرزقوا بزوج لأي سبب كان !!؟؟






لن اعيد النقاش في هذا الموضوع مع احترامي للجميع

ولكن اعلموا ان بعض المشكلات تحتاج إلى تفكير اعمق وتحتاج الى مراعاة بعض الأمور وخصوصا حق هذه الفتاه التي تتمنى ما تتمناه اي فتاه على هذه الأرض



وارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء



واما غير ذالك , فأنا ارفض مثل هذا الزواج ولا يوجد مبرر له

رحال
01-03-2010, 11:18 AM
ذكرتني بزوجة سمير غانم في مسرحية " المتزوجون " عندما

قالت لجزار الدجاج الذي سيذبح دجاجتها : أذبحها بشويش !!!

مب على عوايدك يابوخالد أنت مارضيتها على الغريب

ترضاها على أبن بلادها ، اذا كان بالحلال شلي فرق هذا عن هذا ؟؟؟

وأنت ليش ترضاها تتزوج بالمسيار أصلا !!!

رغم أني تأبى نفسي أن أصدق لأن بنت بلادي أسمى وأرفع من ذلك !!!

وان وجدت فحالات لاتتعدى أصابع اليد ، وكماقالو : آخر العلاج الكي !!!

وما أبشع من منظر امرأة كاشفة لجسدها وترضى بزواج تحت أي مسمى

غير هو المتعارف عليه !!!

من منظر شايب عايب ورجل بالدنيا ورجل بالآخرة

ويبصبص ، وكأنه أصاب هدف !!!

والا أنتو شقولكم يا أخوان ؟؟؟

سوق واقف
01-03-2010, 11:23 AM
كم رقم رفيجك :secret::tease:

ودي أكون
01-03-2010, 11:25 AM
كم رقم رفيجك :secret::tease:

:anger2:

بوخالد2
01-03-2010, 11:27 AM
انا مب مؤيد لزواج المسيار

ولكن عندي بعض المداخلات









لا ياطويلة العمر مب كذبه

لو حبيتي تشوفين قطريات طالبين مسيار وهذا شرطهم في الزواج ارسلي لي على الخاص وانا اطرش الروابط







هنا مربط الفرس

متى نقبل بالمسيار ومتى نرفضه رفض تام

اذا طافت البنت الثلاثينات واصبح زواجها بالطريقه العاديه صعبه لكبر سنها او لأي مانع لديها
فما المانع من قبول هذا النوع من الزواج !!؟؟

زواج شرعي مثله مثل الزواج التقليدي

ولكن يوجد به بعض التنازلات التي تجبر على قبولها الفتاه ويجبر ولي امرها بالقبول ايضا

لأنه ليس من حق اي شخص في الدنيا حرمان هذه الفتاه من الزواج و الأنجاب والتمتع بحقها

ومثل هذا الزواج لا يشمل جميع الفتيات , ولكن اقصد الفتيات العوانس اللاتي اوشكن على بلوغ سن الأربعين وما فوقها
وهذا زواج فعلي , فلماذا نستغربه ونستنكره وهو مخصص لحالات معينه ولا نستغرب ما يفعلونه بعض الفتيات اللاتي في عمر الزهور ولم يتجاوزوا سن الــ 25 !!!!








ليش عن نفسك لا يابو خالد ؟

فكر فيها بمنطق الله يرضى عليك

هل تقوى على تحمل ذنب منعها من حقها الشرعي في حال وصولها سن العنوسه ولم تتزوج وبالتالي لن تنجب !!؟؟

هل لنا الحق بمنعها لأننا لا نفقه معنى المسيار بالشكل الصحيح ونخاف من ردود افعال مجتمعاتنا الذين يحللون ما يشتهون ويحرمون مالا يرضونه !!!

هل تقوى النظر اليها وهي وحيده بين اربعة جدران وانت بين اولادك وزوجتك !!؟

اليس القبول بمثل هذا الزواج في هذه الحاله فقط حلاً لهذه الفتاه واعطائها حقها ؟

الن نتنازل بعض الشيئ من بعض معتقداتنا الغير منطقيه لحل مشكلة بعض بناتنا الاتي اوشكوا على بلوغ سن اليأس ولم يرزقوا بزوج لأي سبب كان !!؟؟






لن اعيد النقاش في هذا الموضوع مع احترامي للجميع

ولكن اعلموا ان بعض المشكلات تحتاج إلى تفكير اعمق وتحتاج الى مراعاة بعض الأمور وخصوصا حق هذه الفتاه التي تتمنى ما تتمناه اي فتاه على هذه الأرض



وارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء



واما غير ذالك , فأنا ارفض مثل هذا الزواج ولا يوجد مبرر له


بارك الله فيك على ردك الجميل والكريم

كلام جميل للتفكير فيه

جزاك الله خير

شرفني حضورك المتميز

بومحمد
01-03-2010, 11:27 AM
كم رقم رفيجك :secret::tease:


:nice:

هدهد سليمان
01-03-2010, 11:28 AM
ما هو رأي الشرع في زواج المسيار؟

~~ الدانـه ~~
01-03-2010, 11:29 AM
رحال


ايش علاقة كشف الجسد بزواج المسيار ؟


ومن جاب طاري الشياب ؟


اذا ممكن تقرا مشاركة نمر قطر فوقك بتوضح لك الصوره اكثر

سوق واقف
01-03-2010, 11:29 AM
:nice:

:nice:

ابو مشعل
01-03-2010, 11:31 AM
شباب انتم مثل ما شايفين ما حد في البلد راضي يتزوج اصلا ..

البنه بغلوا مهرها وولد العم ما يريد بنت عمه ..

يعني ايش تعتبوا على البنات ما دام كل واحد منكم يريد واحده من بره .. يعني السوريه احلى واللبنانيه احلى ..

وين القطريات يا اما غلاء مهور يا اما موافقه من الدوله منشان الزواج ليش معقدين امور الزواج لهذا الحد

اصبح الحلال محرم ...

يعني الواحد حلال يتزوج اربع بس حرام يزوج ابنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ايش النتيجه ..


اختي من فضلك
اختاري لهجة لتتحدثي بها
ان اردتي التحدث بلهجتك الشاميه
فلا مشاكل

اما ان تقومي بعملية الـ " تمكيس " التي اعتدنا
ان نراها في ردودك .. فانا اجزم انا معظم ردودك غير مفهومه
لكثير من الاعضاء لكثره الـ "حرقات " ..!

تبين تتحجين قطري .. حياج الله ( ان كنتِ تتقنينها )
تبين تتحجين شامي .. حياج الله
تبين تتحجين بالفحصى .. نور على نور " كما يقال "
:victory:


اما " تمكس " يخلط الحابل بالنابل .. فاعتقد ان ماله داعي

شكرا جزيلا :)

ماريسا
01-03-2010, 11:34 AM
في حاجات اخرى غير النفقة والمهر
في حاجات فيسولوجية وفي حاجات نفسية
في نساء عندهم فلوس وعندهم بيوت وعندهم عيال محتاجين فقط لزوج حتى لو كان هذا الزوج بدوام جزيئ
انتوا بطريقتكم هذي و تشويه هذا النوع من الزواج والنظرة الدونية إليه بتحرمونهم وبكونون سبب في شقاءهم مع انه العلماء حللوه.

زواج المسيار وضع لسبب

وسعوا نظرتكم يا جماعة وتأكدوا انه علماء الدين مايحللون شي الا بعد تمحيص وتدقيق.

اخوي سلمان .. سؤال واحد!
ترضى بنتك تتزوج مسيار (أياً كانت جنسية الزوج)؟؟؟ تكون عايشة في بيتك و يزورها زوجها ساعتين باليوم كأنه ينام بفندق و انتوا بكرامة !!!! لا عندها بيت مستقل تحسسها بالاستقلال و انها ملكة في بيتها تديره كما تشاء.. و لا عندها نفقة تحسسها إن في حد ينفق عليها و مسؤول عنها!! و لا تاخذ مهر كحق من حقوقها إن شالله 50 ريال حتى تحس إن في حد شاريها و ان لها (قيمة):omen2::omen2::omen2:

~~ الدانـه ~~
01-03-2010, 11:34 AM
ما هو رأي الشرع في زواج المسيار؟

........ حلال ..........

غزلان
01-03-2010, 11:35 AM
لاحول ولاقوة الا بالله

فيه قصوووور كبير من بعض الأهل تجاه بناتهم

يسلموا اخوي

هدهد سليمان
01-03-2010, 11:36 AM
........ حلال ..........

ممكن الفتوى ومصدرها لو سمحتي؟

سوق واقف
01-03-2010, 11:36 AM
........ حلال ..........

:nice::nice::nice:

بلوتنيوم
01-03-2010, 11:37 AM
ليش مسوين زحمة هنيه
يعني مب كفاية زحمة الشوارع :anger1:
عموما
الموضوع دام حلال
فكل حالة تعالج بظروفها المحيطة
اما ان احنا نحاول نعمم رايك على كل الحالات
فهذا خطأ

المشكلة انه الكثير يحبون يلعبون
دور الوصي على المجتمع
لكن السؤال
من عطاكم الحق او الاهلية
حق هالوصاية:anger1:

BIG-VEGA
01-03-2010, 11:39 AM
اختي من فضلك
اختاري لهجة لتتحدثي بها
ان اردتي التحدث بلهجتك الشاميه
فلا مشاكل

اما ان تقومي بعملية الـ " تمكيس " التي اعتدنا
ان نراها في ردودك .. فانا اجزم انا معظم ردودك غير مفهومه
لكثير من الاعضاء لكثره الـ "حرقات " ..!

تبين تتحجين قطري .. حياج الله ( ان كنتِ تتقنينها )
تبين تتحجين شامي .. حياج الله
تبين تتحجين بالفحصى .. نور على نور " كما يقال "
:victory:


اما " تمكس " يخلط الحابل بالنابل .. فاعتقد ان ماله داعي

شكرا جزيلا :)


ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههه

ان جد اسف
بس ماقدرت امسك نفسي من الضحك

ابو مشعل
01-03-2010, 11:41 AM
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههه

ان جد اسف
بس ماقدرت امسك نفسي من الضحك

اضحك الله سنك عزيزي :)

الجني
01-03-2010, 11:44 AM
تحياتي لك اخوي بوخالد

و اسمحوا لي على المداخلة

مشروع الزواج بشكلة القائم حالياً فاشل الا من رحم الله


شاب سيتزوج زواج عادي : مهر 100 او 200 الف و صالات و و شبكة و فرق موسيقية و عرضات و صباحية و سفرة "شهر بصل"

و بعد الزواج يطلق

و بعد الطلاق بكم شهر/سنة تتزوج البنت مسيار


ليش يا شباب و يا بنات ما تتزوجون مسيار من الأساس


نطرح معاني مفردات:

زواج عادي: غلاء (زبائن قلة)
زواج مسيار: رخص (زبائن كثر)


و عندك واحد زواج مسيار و صلّحوا

هدهد سليمان
01-03-2010, 11:45 AM
حكم زواج المسيار (http://www.islam-qa.com/ar/ref/82390/%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B 3%D9%8A%D8%A7%D8%B1)

زواج المسيار (http://www.islam-qa.com/ar/ref/97642/%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B 3%D9%8A%D8%A7%D8%B1)

دام انه حلال ليش الفلسفه من البعض بتحريم ما احل الله؟
اتقوا الله في انفسكم .. ولا تفلسفون في اشياء تجهلون بها .. هل تزني البنت افضل من تتزوج مسيار؟
ياليت بمنطوق العقل نتحدث !

بلوتنيوم
01-03-2010, 11:47 AM
تحياتي لك اخوي بوخالد

و اسمحوا لي على المداخلة

مشروع الزواج بشكلة القائم حالياً فاشل الا من رحم الله


شاب سيتزوج زواج عادي : مهر 100 او 200 الف و صالات و و شبكة و فرق موسيقية و عرضات و صباحية و سفرة "شهر بصل"

و بعد الزواج يطلق

و بعد الطلاق بكم شهر/سنة تتزوج البنت مسيار


ليش يا شباب و يا بنات ما تتزوجون مسيار من الأساس


نطرح معاني مفردات:

زواج عادي: غلاء (زبائن قلة)
زواج مسيار: رخص (زبائن كثر)


و عندك واحد زواج مسيار و صلّحوا

:omen2::omen2:
واحتمال البعض بيقول عندك 3 مسيار وصلحوا:omg:

هدهد سليمان
01-03-2010, 11:50 AM
من موقع سماحة الشيخ ابن باز رحمة الله تعالى (http://www.binbaz.org.sa/mat/2890)

حمود قطر
01-03-2010, 11:51 AM
هذي نتيجة مخالفة الشرع في الزواج كله مهايط و لهث ورا مظاهر كذابة ومشاكل كلها على علشان ليلة لا يراعون في الله شاب مقبل على حياته يبي يعف نفسه ويعف بنتهم

هذي النتيجة غريزة جامحة وبنات يبون الستر في زمن تمطر الفتن علينا من كل صوب .

أتفق معاك قلبا و قالبا :nice:

غلطة الأهل الجري وراء الماديات ، وترك الأمور الأكثر اهمية الا وهي الستر على بناتهم :shy:

سوق واقف
01-03-2010, 11:52 AM
السبب والله من الأهل وليس البنت
الذي يضع المهر الأم أوالأب
الشيء الثاني للأسف وهذا الكلام قاله أمس الشيخ أحمد البوعينين قال الرجل ليس له اي كلمه أم العروس والعروس هم الي يجهزون كل شيء والمعرس ماله اي سلطة للأسف

مهر 150000 الف
شبكة 50000
فستان قول أرخص فستان 25000 الف
خطوبة تكلفة إجمالية 100000 الف

تجهز القاعه بمطاية وخيول ومراكب شراعية 85000الف
تجهيز الكراسي 60000الف
البوفيه 25000الف
بطاقات العرس لازم على شكل راس فيل أو حورية البحر وخرابيطهم أو الحين الموضه كريستال

وبعد تلومون الشباب

وعقب العرس لازم سفر جزر الوقواق أو المالديف أو جزر الجبال الحمراء ههههههههه

كل هذه المصاريف أنتم السبب فيها يا الحريم

كل الي يجمعه المعرس في سنوات يطيرونه الحريم في يوم :nice:

~~ الدانـه ~~
01-03-2010, 11:53 AM
ممكن الفتوى ومصدرها لو سمحتي؟


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فزواج المسيار له صورتان :
الأولى : أن يتم عقد الزواج بين الزوجين مستوفياً جميع الأركان والشروط المطلوبة في العقد من وجود المهر والولي وشاهدي عدل، إلا أن الزوج يشترط في العقد إسقاط النفقة أو المسكن، بحيث تسكن هي في مسكنها ويأتي الزوج إليها في مسكن مخصص لها ، فيكون الزوج غير مكلف بالسكنى والنفقة عليها، هذه صورة.
والصورة الأخرى ألا يشترط الزوج إسقاط النفقة، لكن يشترط عدم الالتزام بالقسم في المبيت، وهو الأكثر، لأن الحامل على مثل هذا الزواج هو رغبة الزوج في إخفاء أمر هذا الزواج عن أهله وأولاده، درءاً للمشاكل المحتملة منهم إذا علموا بذلك، والأول قد يكون الحامل عليه رغبة الزوجة التي لم يتيسر لها زوج ترضى به ، في أن ترزق بذرية وأن تحمي نفسها من الوقوع في الحرام، فإذا كان ما ذكر هو زواج المسيار، فهو عقد صحيح، ولا يعكر عليه إسقاط أحد الزوجين بعض حقوقه، إذا كان فعل ذلك راضياً مختاراً، مقدماً مصلحة أعلى بالنسبة له، سواء كان ذلك أثناء العقد أو بعد تمامه، وأخرج ابن أبي شيبه عن عامرالشعبي أنه سئل عن الرجل يكون له امرأة فيتزوج المرأة فيشترط، لهذه يوماً، ولهذه يومين قال لا بأس به.
وأخرج أيضاً أن الحسن البصري كان لا يرى بأساً في الشرط في النكاح إذا كان علانية، وهذا النوع من الزواج - زواج المسيار- فيه مصالح، من حفظ الأعراض وقطع أسباب الفساد، خاصة من جهة النساء التي لا تتيسر لهن أسباب الزواج، وهن كثيرات، كما أنه لا يسلم من مؤاخذات، خاصة بعد وفاة الزوج من المشاحة والمشاحنة في الحقوق والإرث، ولهذا منعه بعض أهل العلم، والأظهر - والله أعلم - جوازه لأنه لا دليل على منعه بعد استيفائه أركان وشروط النكاح الصحيح.
وقد يظن البعض أن زواج المسيار زواج مؤقت بوقت وليس كذلك، بل لو وُقت بوقت محدد كان باطلاً لأنه والحالة هذه يكون متعة.
والله أعلم .

المفتـــي: مركز الفتوى
اسلام ويب

502
01-03-2010, 11:54 AM
السائل: عن زواج المسيار هل مع كثرته ما توجيهكم حوله؟
الشيخ حفظه الله: زواج المسيار ليس فيه من أغراض الزواج إلا قضاء الشهوة فقط و الزواج له مصالح كثيرة, له مصالح منها قيام الرجل على المرأة وهذا ليس فيه قوامة للرجل على المرأة وإنما المرأة لها الحرية ولا يدري عنها ولا أين تذهب؟
وثانيا ليس فيه النفقة على المرأة ونفقة المرأة على الرجل على الزوج!
وثالثا وهي مهمة جدا , الأولاد , الأولاد من الذي يربيهم؟من الذي يراعيهم؟ يتركهم عند من؟
ففيه مفاسد, زواج المسيار فيه مفاسد ولا فيه إلا مصلحة واحدة وهي الإعفاف كما يقولون أو قضاء (؟؟؟؟لم استطع فهما) كما يقولون
فالمفاسد فيه أكثر فتركه بلا شك ,,, لا نقول أنه ,أنو حرام وأنه ,وأنه باطل ... لأ,,, نقول هو عقده صحيح,, لكن لا تترتب عليه مصالح النكاح وما دام كذلك فلا خير فيه.
المصدر:-
www.fatwa-salafia.com

بلوتنيوم
01-03-2010, 11:56 AM
فضيلة الشيخ القرضاوي


أنا أحب أن أقول أنا لست من محبذي زواج المسيار فأنا لم أخطب خطبة أدعو الناس فيها لزواج المسيار، ولم أكتب مقالاً أدعوهم فيه لهذا الزواج، وإنما سؤلت، صحفي سألني عن رأيّي في زواج المسيار، وهنا لا يسعني إلا أن أجيب بما يفرضه علي ديني، لا أستطيع أن أحرّم شيئاً أحله الله، فإن سألني أحد ما رأيك في زواج المسيار، سأقول له أنا لا أعرف ما هو زواج المسيار، بل قل لي ما هو نوع هذا الزواج! فيقول لي هذا زواج فيه العقد والإيجاب والقبول والشهود (الحد الأدنى في الإشهار في الإسلام)، فيه المهر (وآتوا النساء صدقاتهن نحلة) حتى إن كان 10 ريالات، وفي بلاد الخليج هنا في وليّ، فهو زواج مستكمل لشروطه وأركانه، فكيف يسع فقيه أن يقول عن هذا الزواج أنه حرام؟ قد لا يقبله المجتمع، نفرق أن يكون الزواج مقبولاً اجتماعياً وبين أن يكون مباحاً شرعاً، في زواج غير مقبول اجتماعياً، مثلاً أن واحدة تتزوج خادمها أو السائق، هذا اجتماعياً مرفوض ولا نحبذه، ولكن إن حدث بإيجاب وقبول وباقي الشروط وسؤلت أنا فيه سأبيحه وإن كنت لا أحبذ هذا. زواج المرأة من رجل مثل جدها لأنه غني فقط، لا نحبذ هذا، إنما لو سؤلت هل أقول حرام؟ لا بل أقول أن هذا مستنكر اجتماعياً هذا أمر غير مستنكر شرعاً أم لا، هل هو حلال أم حرام، هذه قضية في غاية الخطورة، مسألة حلال وحرام هذه ينبغي للعالم الذي يخشى الله ويحرص على دينه ولا يهمه إرضاء الناس، فهذا دين الله، لا يجوز لي أن أقول أن هذا حرام إلا إذا كان لدي من الأدلة ما يجعلني أقول أن هذا الأمر حرام، فأنا أقول قد يكون الزواج المجتمع يرفضه مثل زواج المرأة الصغيرة من الرجل الكبير، أو زواج المرأة الكبيرة من شاب صغير، هذا يستنكره المجتمع ويعتبره نوع من الابتذال، إنما هل هو حرام؟ هذه قضية أخرى وهي عملية ليست هينة، أن يحرم العالم الأشياء وفقاً للأهواء، والله تعالى يقول (ولو يتبع الحق أهواءهم لفسدت السموات والأرض ومن فيهن).

لمزيد من التفاصيل على الرابط
http://www.qaradawi.net/site/topics/printArticle.asp?cu_no=2&item_no=79&version=1&template_id=105&parent_id=16

شبعان
01-03-2010, 11:56 AM
اللي اعرفه لازم موافقة وزارة الداخليه بالنسبه لزواج القطريه او القطري من الاجنبي او الاجنبيه!!! وعلى حسب علمي الموافقه مب سهله

ماريسا
01-03-2010, 11:59 AM
السائل: عن زواج المسيار هل مع كثرته ما توجيهكم حوله؟
الشيخ حفظه الله: زواج المسيار ليس فيه من أغراض الزواج إلا قضاء الشهوة فقط و الزواج له مصالح كثيرة, له مصالح منها قيام الرجل على المرأة وهذا ليس فيه قوامة للرجل على المرأة وإنما المرأة لها الحرية ولا يدري عنها ولا أين تذهب؟وثانيا ليس فيه النفقة على المرأة ونفقة المرأة على الرجل على الزوج!
وثالثا وهي مهمة جدا , الأولاد , الأولاد من الذي يربيهم؟من الذي يراعيهم؟ يتركهم عند من؟
ففيه مفاسد, زواج المسيار فيه مفاسد ولا فيه إلا مصلحة واحدة وهي الإعفاف كما يقولون أو قضاء (؟؟؟؟لم استطع فهما) كما يقولون
فالمفاسد فيه أكثر فتركه بلا شك ,,, لا نقول أنه ,أنو حرام وأنه ,وأنه باطل ... لأ,,, نقول هو عقده صحيح,, لكن لا تترتب عليه مصالح النكاح وما دام كذلك فلا خير فيه.
المصدر:-
www.fatwa-salafia.com

بالضبط.

دلة الرسلان
01-03-2010, 12:03 PM
زواج المسيار حل استثنائي لبعض الحالات الخاصه وحتى لا نصل الى تصبح بناتنا واخواتنا

حالات خاصه تلجأ لزواج المسيار فلنبادر الى تزويجهن قبل ان تصل احداهن العشرين او على

اقل تقدير تنتبه الأم الى ابنتها أن كان لديها ميل طاغ للزواج فلتزوجها قبل ان تفتل يمين او

شمال .

والله الواحد ماعاد عارف راسه من كرياسه فر الانفتاح رووس البعض الله يستر على بناتنا

وعيالنا اجمعين .

دلوليانوز
01-03-2010, 12:25 PM
الله يلوم..اللي يلومهم

بنت وتبي الحلال...وانتو يا ابناء ديرتها..شاطرين بالكلام..وما تبونها

يمكن مب حلوة...يمكن مب بنت عايله..يمكن ابوها متوفي...يمكن امها مصريه ولا لبنانيه ولا فلسطينيه ولا ايرانيه..ولا هوليه...ولا خاله..يعني سمره...يعني بصراحه انتو اللي عقدتوهم..واللوم كله على الشباب المحلي

وان راحت للعرب...مافي اي مانع...ولا تقعد اتصارخ..واتقول عادات وتقاليد..ما عاد منها الا الرتوش..

وادري بيطلع 20 الف واحد..وبيقول..انته كلامك غلط...اقول..كفايه دفن راس تحت التراب..وعيشوا الواقع المذل..

بدون ما اقرى الردود...البنت لا تلام..بتقول اهلها وين...قول اهلها وين..وهم يرفضون كل واحد تقدم لها..لين صارت 25- 28..وبمقياس المجتمع هي عانس...وهي لا تزال شباب...لكن المجتمع مريض..اغلبه..علشان ما انبالغ..
تحياتي

دلوليانوز
01-03-2010, 12:32 PM
مهر 150000 الف
شبكة 50000
فستان قول أرخص فستان 25000 الف
خطوبة تكلفة إجمالية 100000 الف

تجهز القاعه بمطاية وخيول ومراكب شراعية 85000الف
تجهيز الكراسي 60000الف
البوفيه 25000الف
--------------------------
490000 الف ريال..تكاليف زواج..يعني طالبين شخص..ملياردير..او بالعقد الرابع من عمره..
اذا شاب..من يتخرج..عمرع 24 ..سنتين شغل..30000 الف معاش براس غاز = 360 الف ريال للاسف ما يوفر منهم..الا الرتوش..يعني اذا يفكر ممكن ع 28 يجمع هالمبلغ اذا يعرف يوفر..بدون قروض..والبلاوي الاخرى..يعني لا اتلومون بعض اللي يسافرون وياخذون من البحرين..والسعوديه...والدول العربيه..مثل سوريا..لانه في فرق خيالي بالاسعار..والمفروض..اتنزلونها لان السوق..ما فيه سيوله
يمكن تضحك واتقول المرأءه صارت سلعه..لا تلمني..ولكن كذا تداول الامور
سو المعقول..وتهنى بحياتك..لا تطلب الغرور..وتعيش طول عمرك مدان للناس والبنوك..علشان ليله..المفروض هي ملك لك انت والعروس..والاهل ما لهم دخل كيف تخطط
تحياتي

STAR
01-03-2010, 12:42 PM
ماعتقد ولد ديرتي بيرضاها علي

من الاساس زواج المسيار فيه تقليل من قيمه البنت

هههههه ضحكتيني...قالت ولد ديرتي مايرضاها علي!!‏
يبه ثلاثة ارباع شباب المنتدى ماعندهم مانع بزواج المسياؤ..
الكلام ماجبته من عندي لكن كان في موضوع من زمان
عن زواج المسيار والاغلب كان مؤيد لهازواج..‏!!‏
وتقوول مايرضاها علي ‏...خليني ساكته

عنزي قطر
01-03-2010, 12:42 PM
بوخالد مساء الخير انت ذكرت

يعرض لي ارقام المشرفين على الخدمه هذه والزواج من القطريات بالمسيار
وين يعرضهم يعني من هم اصلا المشرفين وهل هم مواقع مثلا
مثل موقع مسيار او هم اشخاص في مكاتب ياريت توضح لنا لانه بصرااااااااااااحه اكبر غلط والبنات يبون الستر بس الطريقه خطاء

502
01-03-2010, 12:47 PM
التحذير من المغالاة في المهور والإسراف في حفلات الزواج

منقول من الموقع الرسمي لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى من يراه من إخواننا المسلمين وفقني الله وإياهم لما يحبه ويرضاه وجنبنا جميعا الوقوع فيما حرمه ونهى عنه آمين..

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أما بعد:

فقد شكا إلي العديد من أهل الغيرة والصلاح ما فشا في المجتمع من ظاهرة المغالاة في المهور والإسراف في حفلات الزواج وتنافس الناس في البذخ وإنفاق الأموال الطائلة في ذلك وما يقع في الحفلات غالبا من الأمور المحرمة المنكرة كالتصوير واختلاط الرجال بالنساء وإعلان أصوات المغنين والمغنيات بمكبرات الصوت واستعمال آلات الملاهي وصرف الأموال الكثيرة في هذه المحرمات وكل ذلك مما أدى بكثير من الشباب إلى الانصراف عن الزواج لعدم قدرتهم على دفع تكاليفه الباهظة وإنما الجائز في الأعراس للنساء خاصة ضرب الدف والغناء العادي بينهن إعلانا للنكاح وتمييزا له عن السفاح كما جاءت السنة بذلك بدون إعلان ذلك بمكبرات الصوت وحيث إن الكثير من الناس يفعلون تلك الأمور المحرمة تقليدا للآخرين وجهلا بسنة سيد الأولين والآخرين رأيت كتابة هذه الكلمة نصحا لله لكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم فأقول والله المستعان..

من المعلوم أن النكاح من سنن المرسلين وقد أمر الله ورسوله به قال تعالى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ الآية وقال تعالى وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ وقال النبي صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء وقال في حديث آخر لكني أصوم وأفطر وأصلي وأنام وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني وإن على المسلمين عامة وولاة أمورهم خاصة أن يعملوا على تحقيق هذه السنة وتيسيرها تحقيقا لما روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير وروى مسلم في صحيحه وأبو داود والنسائي عن
أبي سلمة ابن عبد الرحمن قال سألت عائشة رضي الله عنها كم كان صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية ونشا قالت أتدري ما النش قلت لا قالت نصف أوقية فذلك خمسمائة درهم

وقال عمر رضي الله عنه ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم نكح شيئا من نسائه ولا أنكح شيئا من بناته على أكثر من اثنتي عشرة أوقية قال الترمذي حديث حسن صحيح وقد ثبت في الصحيحين وغيرهما عن سهل بن سعد الأنصاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم زوج امرأة على رجل فقير ليس عنده شيء من المال بما معه من القرآن وروى أحمد والبيهقي والحاكم أن من يمن المرأة تيسير خطبتها وتيسير صداقها ومع هذه السنة الواضحة الصريحة من أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم وفعله فقد وقع كثير من الناس فيما يخالفها كما خالفوا أمر الله ورسوله في إنفاق الأموال في غير وجهها فقد حذر الله في كتابه العزيز من الإسراف والتبذير فقال:

وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا وقال سبحانه وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا أخبر عز وجل أن من صفات المؤمنين التوسط والاعتدال في الإنفاق فقال تعالى وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا وقال تعالى وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ فأمر بإنكاح الأيامى أمرا مطلقا ليعم الغني والفقير وبين أن الفقر لا يمنع التزويج لأن الأرزاق بيده سبحانه وهو قادر على تغيير حال الفقير حتى يصبح غنيا ، وإذا كانت الشريعة الإسلامية قد رغبت في الزواج وحثت عليه فإن على المسلمين أن يبادروا إلى امتثال أمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم بتيسير الزواج وعدم التكلف فيه وبذلك ينجز الله لهم ما وعدهم قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه أطيعوا الله فيما أمركم به من النكاح ينجز لكم ما وعدكم من الغنى وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : التمسوا الغنى في النكاح فيا عباد الله اتقوا الله في أنفسكم وفيمن ولاكم الله عليهن من البنات والأخوات وغيرهن وفي إخوانكم المسلمين واسعوا جميعا إلى تحقيق البر في المجتمع وتيسير سبل نموه وتكاثره ودفع أسباب انتشار الفساد والجرائم ولا تجعلوا نعمة الله عليكم سلما إلى عصيانه وتذكروا دائما أنكم مسئولون ومحاسبون على تصرفاتكم كما قال تعالى فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ

وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : لن تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع عن عمره فيما أفناه وعن شبابه فيما أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه وعن علمه ماذا عمل به وبادروا إلى تزويج أبنائكم وبناتكم مقتدين بنبيكم وصحابته الكرام والسائرين على هديهم وطريقهم واحرصوا على تزويج الأتقياء ذوي الأمانة والدين واقتصدوا في تكاليف الزواج ووليمته ولا تغالوا في المهور أو تشترطوا دفع أشياء تثقل كاهل الزوج ، وإذا كانت لديكم فضول أموال فأنفقوها في وجوه البر والإحسان ومساعدة الفقراء والأيتام .

وفي الدعوة إلى الله وإقامة المساجد فذلك خير وأبقى وأسلم في الدنيا والآخرة من صرفها في الولائم الكبيرة ومباهاة الناس في مثل هذه المناسبات ، وليتذكر كل من فكر في إقامة الحفلات الكبيرة وإحضار المغنين والمغنيات لها ما في ذلك من الخطر العظيم وأنه يخشى عليه بذلك أن يكون ممن كفر نعمة الله ولم يشكرها وسوف يلقى الله ويسأله عن كل ما عمل فليقتصد في ذلك وليتحرى في حفلات الأعراس وغيرها ما أباح الله دون ما حرم .

وينبغي لعلماء المسلمين وأمرائهم وأعيانهم أن يعنوا بهذا الأمر وأن يجتهدوا في أن يكونوا أسوة حسنة لغيرهم لأن الناس يتأسون بهما ويسيرون ورائهم في الخير والشر فرحم الله امرأ جعل من نفسه أسوة حسنة وقدوة طيبة للمسلمين في هذا الباب وغيره ففي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجره شيئا الحديث

وأسأل الله أن يمن على المسلمين بالتوبة الصادقة والعمل الصالح والفقه في الدين والعمل بالشريعة المطهرة في كل شئونهم حتى تستقيم أمورهم وتصلح أحوالهم ويسعد مجتمعهم ويسلمون من غضب الله وأسباب عقابه والله الهادي إلى سواء السبيل : وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين . الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد


ملاحظة هامة:

بناء على ما تقدم من أهمية الزواج وفوائده المتنوعة فينبغي أن لا يسمح للطلبة والطالبات بالدراسة في الجامعات إلا بعد أن يتحصنوا بالزواج طاعة لله ورسوله ومحافظة على غض الأبصار وحفظ الفروج وصيانة الأعراض والأنساب فمن كان منهم يستطيع ذلك فليتزوج ومن لا يستطيع فيعان من بيت مال المسلمين ومن جمعيات البر الخيرية. والزواج لا يمنع من الدراسة بل يعين عليها لما فيه من الراحة النفسية والطمأنينة القلبية والتجربة أكبر برهان .

[ والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ]

وأرجو أن تجد هذه الملاحظة آذانا صاغية وقلوبا واعية وبالله التوفيق .

عبد الله بن جار الله بن إبراهيم الجار الله

نداء إلى كل مسلم ومسلمة

إن أعداءنا من اليهود والنصارى يخططون لأن يكون في بلاد المسلمين جيش من النساء بلا رجال حتى تنتشر الرذيلة وتعم الفاحشة - بشتى أنواع الطرق والوسائل ليفسدوا علينا ديننا ودنيانا فهل أنتم مستيقظون ؟!!

قرار هيئة كبار العلماء

رقم 52 وتاريخ 4 / 4 / 1397 هـ في تحديد مهور النساء

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد: فإن مجلس هيئة كبار العلماء قد اطلع في دورته العاشرة المعقودة في مدينة الرياض فيما بين يوم 12 / 3 / 1397 هـ و 4 / 4 / 1397 هـ على البحث الذي أعدته اللجنة الدائمة من هيئة كبار العلماء ، في موضوع تحديد مهور النساء بناء على ما قضى به أمر سمو نائب رئيس مجلس الوزراء من عرض هذا الموضوع على هيئة كبار العلماء لإفادة سموه بما يتقرر وجرى استعراض بعض ما رفع للجهات المسئولة عن تمادي الناس في المغالاة في المهور والتسابق في إظهار البذخ والإسراف في حفلات الزواج وبتجاوز الحد في الولائم وما يصحبها من إضاءات عظيمة خارجة عن حد الاعتدال ولهو وغناء بآلات طرب محرمة بأصوات عالية قد تستمر طول الليل حتى تعلو في بعض الأحيان على أصوات المؤذنين في صلاة الصبح وما يسبق ذلك من ولائم الخطوبة وولائم عقد القرآن كما استعرض بعض ما ورد في الحث على تخفيف المهور والاعتدال في النفقات والبعد عن الإسراف والتبذير فمن ذلك قول الله تعالى: وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا - وقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم وأبو داود والنسائي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال سألت عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية ونشا قالت أتدري ما النش قلت لا قالت نصف أوقية فذلك خمسمائة درهم

وقال عمر رضي الله عنه ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم نكح شيئا من نسائه ولا أنكح شيئا من بناته على أكثر من اثنتي عشرة أوقية قال الترمذي حديث حسن صحيح. وقد ثبت في الصحيحين وغيرهما عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم زوج امرأة رجلا بما معه من القرآن

وروى الترمذي وصححه أن عمر رضي الله عنه قال لا تغلوا في صداق النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان أولاكم بها النبي صلى الله عليه وسلم ما أصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من نسائه ولا أصدقت امرأة من بناته أكثر من اثنتي عشرة أوقية وإن كان الرجل ليبتلى بصدقة امرأته حتى يكون عداوة في نفسه وحتى يقول كلفت لك علق القربة والأحاديث والآثار في الحض على الاعتدال في النفقات والنهي عن تجاوز الحاجة كثيرة معلومة وبناء على ذلك ولما يسببه هذا التمادي في المغالاة في المهور والمسابقة في التوسع في الولائم بتجاوز الحدود المعقولة وتعدادها قبل الزواج وبعده وما صاحب ذلك من أمور محرمة تدعو إلى تفسخ الأخلاق من غناء واختلاط الرجال بالنساء في بعض الأحيان ومباشرة الرجال لخدمة النساء في الفنادق إذا أقيمت الحفلات فيها مما يعد من أفحش المنكرات ولما يسببه الانزلاق في هذا الميدان من عجز الكثير من الناس عن نفقات الزواج فيجرهم ذلك إلى الزواج من مجتمع لا يتفق في أخلاقه وتقاليده مع مجتمعنا فيكثر الانحراف في العقيدة والأخلاق بل قد يجر هذا التوسع الفاحش إلى انحراف الشباب من بين وبنات ، ولذلك كله فإن مجلس هيئة كبار العلماء يرى ضرورة معالجة هذا الوضع معالجة جادة وحازمة بما يلي :

1- يرى المجلس منع الغناء الذي أحدث في حفلات الزواج بما يصحبه من آلات اللهو وما يستأجر له من مغنين ومغنيات وبآلات تكبير الصوت لأن ذلك منكر محرم يجب منعه ومعاقبة فاعله.

2- منع اختلاط الرجال بالنساء في حفلات الزواج وغيرها ومنع دخول الزوج على زوجته بين النساء السافرات ومعاقبة من يحصل عندهم ذلك من زوج وأولياء الزوجة معاقبة تزجر عن مثل هذا المنكر .

3- منع الإسراف وتجاوز الحد في ولائم الزوج وتحذير الناس من ذلك بواسطة مأذوني عقود الأنكحة وفي وسائل الإعلام وأن يرغب الناس في تخفيف المهور ويذم لهم الإسراف في ذلك على منابر المساجد وفي مجالس العلم وفي برامج التوعية التي تبث في أجهزة الإعلام .

4- يرى المجلس بالأكثرية معاقبة من أسرف في ولائم الأعراس إسرافا بينا وأن يحال بواسطة أهل الحسبة إلى المحاكم لتعزير من يثبت مجاوزته الحد بما يراه الحاكم الشرعي من عقوبة رادعة زاجرة تكبح جماح الناس عن هذا الميدان المخيف لأن من الناس من لا يمتنع إلا بعقوبة ، وولي الأمر وفقه الله عليه أن يعالج مشاكل الأمة بما يصلحها ويقضي على أسباب انحرافها وأن يوقع على كل مخالف من العقوبة ما يكفي لكفه.

5- يرى المجلس الحث على تقليل المهور والترغيب في ذلك على منابر المساجد وفي وسائل الإعلام وذكر الأمثلة التي تكون قدوة في تسهيل الزواج إذا وجد من الناس من يرد بعض ما يدع إليه من مهر أو اقتصر على حفلة متواضعة لما في القدوة من التأثير.

6- يرى المجلس أن من أنجح الوسائل في القضاء على السرف والإسراف أن يبدأ بذلك قادة الناس من الأمراء والعلماء وغيرهم من وجهاء الناس وأعيانهم وما لم يمتنع هؤلاء من الإسراف وإظهار البذل والتبذير فإن عامة الناس لا يمتنعون من ذلك لأنهم تبع لرؤسائهم وأعيان مجتمعهم فعلى ولاة الأمر أن يبدءوا في ذلك بأنفسهم ويأمروا به ذوي خاصتهم قبل غيرهم ويؤكدوا على ذلك اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته رضوان الله عليهم واحتياطا لمجتمعهم لئلا تتفشى فيه العزوبة التي ينتج عنها انحراف الأخلاق وشيوع الفساد وولاة الأمر مسئولون أمام الله عن هذه الأمة وواجب عليهم كفهم عن السوء ومنع أسبابه عنهم وعليهم تقصي الأسباب التي تثبط الشباب عن الزواج - ليعالجوها بما يقضي على هذه الظاهرة ، والحكومة أعانها الله وفقها قادرة بما أعطاها الله من إمكانات متوفرة ورغبة أكيدة في الإصلاح أن تقضي على كل ما يضر بهذا المجتمع أو يوجد فيه أي انحراف وفقها الله لنصرة دينه وإعلاء كلمته وإصلاح عباده وأثابها أجزل الثواب في الدنيا والآخرة وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم .

هيئة كبار العلماء

المستقل
01-03-2010, 12:47 PM
موضوع قد يكون حق ولكن أتمنى أن لايكون المراد منه باطل
.................................................. ..............

موضوع يتكلم عن فئه قد لاتذكر وإن وجدت فهي الشريحه إلي الكل يعرفها ممن يلبسون زي القطريات من ملابس وبراقع ونقابات وهم معروف أصلهم... ولكن صيغ الموضوع ببنات قطر!! أي عمم


والنتيجه

رده فعل : راح تقول بعض البنات من ضعيفات النفوس مادام فيه يالله مع الخيل
السمعه : إساءه لبنات قطر وهم إنشاء الله أطهر وأشرف من هذي الأمور


والله يستر المسلمين ويرد كيد الكايدين



والله من وراء القصد

502
01-03-2010, 12:48 PM
هيئة كبار العلماء


غلاء المهور والآثار المترتبة عليه

مقدمة

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام .

وبعد : فقد أصيب هذا المجتمع المسلم بحب المال ، والكثير من الآباء يفضله على سعادة بناته ولذلك أبت نفسي وقلمي إلا أن أكتب حول موضوع صغير في مضمونه ، كبير عواقبه.

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى : وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ صدق الله العظيم

قال تعالى وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ صدق الله العظيم وهو أن الأب يقف حجر عثرة أما زواج ابنته والذي في الغالب يكون هذا الحجر من عمل والد الفتاة والذي لديه الاستعداد لأكل الأخضر واليابس مما يدخره الشاب المتزوج ، وهذا في الواقع لا يعني كل الآباء ، فهناك آباء لديهم الاستعداد التام ليزيد من ماله الخاص في سبيل سعادة ابنته ولكنهم قلة ، في مناطق عديدة من المملكة وعلى الأخص المنطقة الجنوبية ، إلا أن المسئولين في منطقة عسير جزاهم الله عن شباب أمتنا خيرا قد قاموا ببادرة طيبة في تحديد المهور ولم يبق سوى منطقة الباحة التي لا زالت عقدة غلاء المهور تجتاح كافة قراها متجاهلين ديننا الإسلامي الحنيف الذي ارتضاه الله لنا دينا مطهرا للنفوس من رذائل الجاهلية ، كما نظم علاقة الإنسان بربه ، والناس بعضهم ببعض ، ومن هذا المنطلق فقد قمت بكتابة هذا الكتيب المتواضع لكي يتداوله آباؤنا وشبابنا المسلم ، والذي أطلب فيه من الله عز وجل أن يكون خير معين لهم في هذه الدنيا ، كما تطرقت من خلاله بتعريف الزواج ومعنى كلمة مهر ولمن يكون وما هي الحكمة من الزواج وما هو المردود الطيب على هذه الأرض .

كما تطرقت أيضا للكتابة في الآثار المترتبة على غلاء ، المهور والتي أسأل الله عز وجل أن يهدينا جميعا ويوفق شباب أمتنا الإسلامية إلى سواء السبيل . وألا يرينا فيهم أثرا من تلك الآثار .

كما تطرقت لحالة الشاب والفتاة بعد زواجهما وما هو موقف الشباب المسلم المتعلم من غلاء المهور وكيف يمكن محاربته ، وموقف الأغنياء الذين حباهم الله بالمال والذين هم من الأسباب التي أدت إلى زيادة الغلاء في المهور، وذلك من خلال التكاليف الباهظة من فنادق وقصور أفراح والتي من الكثير ما يعاني منها الشاب المسلم في هذا اليوم .

فاللهم يا ولي المؤمنين اجعل هذه الوريقات عملا صالحا مقبولا وانفع به من أخذه وعمل به ، وأنقذ شبابنا وآباءنا واهد به من تريد له الهداية . وصلى الله على سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام .

محمد موسى الزهراني


الزواج :

هي كلمة عربية الأصل وتعني اقتران شيء بآخر بعد أن كان كل واحد منهما بعيدا عن الآخر.

المهر:

هو ما يعطي للمرأة التي ترغب الزواج ولا يشترط أن يكون مالا لأن الرسول صلى الله عليه وسلم زوج امرأة إلى أحد الصحابة بما يملك من القرآن الكريم .

أحقية المهر:

المهر هو حق كامل للفتاة أو المرأة التي ترغب الزواج ولا يحق لوليها الأخذ منه إلا بإذن منها ، وقال الله تعالى : إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ صدق الله العظيم

الحكمة من الزواج :

قال تعالى : وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ صدق الله العظيم كما أن الله استخلف الإنسان في الأرض حيث قال عز من قائل إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً صدق الله العظيم وقد قال الله تعالى وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ صدق الله العظيم .

كل هذه الآيات تعطي معنى واضحا للحكمة من الزواج ، وحتى يبقى الإنسان يعمر على هذه الأرض حتى يقضي الله عليها وعلى من فيها لا بد من التناسل.. وقد حاول العلماء جزاهم الله عنا خيرا حصر هذه الكلمة ولم يتمكنوا من حصرها نظرا لكثرتها ولعل من أهمها [ المتعة - كسر الشهوة - الولد... إلخ ] وما عدا ذلك لا يعتبر زواجا مشروعا كأن يتزوج رجل امرأة مطلقة ثلاثا كي يحللها لزوجها الأول ، وسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام يدرك الحكمة من الزواج ، وذلك عندما قدم عليه نفر ، وقالوا : نحن نصوم ولا نتزوج النساء ، فقال لهم : أما أنا فأصوم وأنام وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني والأرض لا تعمر بشخص واحد مهما طال عمره، ولا يمكن تعميرها إلا بالتوالد بين الناس ، وحتى لا يتزاحم الناس ، خصص الله لكل إنسان زوجة كي ينسب كل من يولد على هذه الأرض إلى أبيه ولو كان الأمر عكس ذلك لولد أطفال لا يعرفون لهم آباء ولا يعلمون إلى من ينتمون ، وهذه حكمة الله في خلقه.

الآثار المترتبة على غلاء المهور :

إن في هذا العصر وفي مناطق عديدة من المملكة أصبحت لدى الناس ما يسمى بعقدة غلاء المهور وقد تكون من الجانبين وقد يكون من جانب واحد أي والد الفتاة والمتزوج والقصد عن المتزوج هو يطالب بالزيادة رغبة منه في المفاخرة .

ومن المؤسف حقا أن نرى ولي الفتاة والتي ستكون زوجة المستقبل ينتظر ما يدفع في ابنته أو أخته ، ومن المؤسف أيضا أن يقابله المتزوج الغني بالموافقة بكل ما يطلبه ، هذا مع عرض لما سيقوم به يوم الزواج من استئجار قصور أفراح أو جناح في فندق مع المظاهر الكذابة الأخرى كالذهب والعشرات من الذبائح والتي يحتاج إلى مثل هذه النعمة الكثير من الناس والذين بعضهم لم يذق طعم اللحم من أشهر أو أكثر ، هذه المفاخر والمغالاة لا يقرها الإسلام وقد قال تعالى إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا صدق الله العظيم وقال صلى الله عليه وسلم إن أعظم النكاح بركة أيسره مؤنة رواه أحمد عن عائشة رضي الله تعالى عنها .

ويروي مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني تزوجت امرأة من الأنصار فقال له النبي هل نظرت إليها فإن في عيون الأنصار شيئا ؟ فقال نظرت إليها قال صلى الله عليه وسلم على كم تزوجتها ؟ قال أربع أواق فقال الرسول أربع أواق كأنما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل

وقد يقول بعض الآباء هدانا وهداهم الله إن زوجتها بمهر قليل قد يقول البعض إن بها عيبا ولو لم يكن فيها ذلك لما زوجها بهذا المهر . فأنت يا أخي المسلم كلام الناس لن يضرك وابنتك بشيء طالما أنك تعرفها والذي طلبها راضيا بها. زوجها لرجل تعرف أنه يتمتع بأخلاق فاضلة ودين وتأكد أنه هو الذي سيخاف الله في نفسه وابنتك وآثار غلاء المهور يا أخي المسلم لو تفكر فيها والد الفتاة لما تردد في تزويجها بأقل من قليل .

وسأطرح يا أخي المسلم بعضا منها لعلك عند قراءتها تتراجع عما تنوي إليه ومنها:

1- سيدنا وأبونا آدم عليه السلام خرجه الشيطان من الجنة بعد التحذير الذي تلقاه من ربه فما يدريك ما يحدث لابنتك في حالة تأخيرها عن الزواج ، وبعدها لا سمح الله تقلب كفي الندم على ما فات .

2- دعوة المظلوم ولو كان كافرا ليس دونها ودون الله حجاب فما يدريك قد تدعو عليك هذه المسكينة بدعوة لا تحمد عقباها والبنت نادرا ما تصارح آباها وإبداء رغبتها في الزواج وخاصة في هذا البلد الطاهر .

3- ستبقى مكروها عند أهلك وأصدقائك عندما تتشدد في المهر وطلب الزيادة.

4- ما هو ذنب ابنتك المسكينة عندما ترى رفيقاتها ومن يساويها سنا قد أكرمهن الله بالزواج ، ستجدها دائما تشعر بالخجل والحسرة.

5- ما ذنب ذلك الشاب المسكين والذي حاول بكل ما يملك من وسائل لكي يكمل نصف دينه الباقي . وأكثر العزاب قد ينحرف عن دينه إلا من هداه الله وقد روي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ( قد ماتت له امرأتان في الطاعون وكان هو مطعونا أيضا فقال زوجوني فإني أكره أن ألقى الله أعزب ) وقال ابن مسعود رضي الله عنه ( لو لم يبق من أجلي إلا عشرة أيام وأعلم أني أموت في آخرها يوما ولي طول النكاح فيهن لتزوجت مخافة الفتنة ) فأين شباب هذا اليوم من ابن مسعود وغيره.

6- إن في حالة قبول الزوج لشروطك الثقيلة ستبقى ابنتك في عيشة تعيسة نظرا لانشغال زوجها بتسديد الديون التي استدانها من أجل زواج ابنتك .

حالة الزوج والزوجة بعد زواجهما:

إن في تنازل والد الفتاة عن هذه المبالغ الباهظة ستعود بالنفع على الزوجين أنفسهما وسيكون شغلهما الشاغل التفكير في مستقبل الأبناء بعد رضاهما عنك أنت أيها الأب وما قدمته لهما من تسهيل ومساعدة وجعلته يفكر في تكوين أسرة تغمرها السعادة والراحة.

بالإضافة إلى ما يكنه لك صهرك من احترام وتقدير وستكون طلبات ابنتك مجابة في معظم الأحيان حيث إن المعاناة التي يعانيها الزوج من غلاء المهر تنعكس حتما على ابنتك التي لا حول لها ولا قوة.


موقف الأغنياء من غلاء المهور :

مشكلتنا في ارتفاع المهور هم الأغنياء الذين حباهم الله بالمال فأنفقوه في الزواج بدون حدود ومتجاهلين من ليس لديه المقدرة في الزواج وذلك يلاحظ عليهم عند قبولهم الفوري لما يطلبه والد الفتاة ، وتجد الأعزب الذي لا يستطيع دفع المطلوب إما أن يرضخ لما يطلب منه أو أن يحجم عن الزواج حتى يبلغ من العمر عتيا وقد توافيه المنية قبل أن يتزوج .

أعود فأقول ألا يخاف هؤلاء الناس الذين أكرمهم الله بنعمته أن يمحق الله أموالهم التي في دفعها ضرر بالآخرين ، ألا يعلم هؤلاء الناس أنهم سيسألون عن هذا المال من أين اكتسبه وفيم أنفقه . أسأل لنا ولهم الهداية كما أطلب من الله أن يكن الرأفة في قلوبهم إنه سميع مجيب .


موقف العلماء والوعاظ شباب الإسلام في محاربة غلاء المهور:

الحمد لله الذي كرمنا بالعلم وجعله لنا سراجا منيرا ، ففي هذه الأيام والحمد لله لا يكاد يخلو بيت من المتعلمين فواجبهم نصح آبائهم وأقاربهم وقريباتهم حيث قد لا يعرف البعض ما هي الآثار السلبية لغلاء المهور، كما على الأئمة في المساجد مسئولية تجاه هذا الموضوع فيا حبذا لو كل إمام يخصص له وقتا بعد صلاة الجمعة أو خطبة الجمعة نفسها من أجل التطرق لهذه المشكلة فإنهم مطالبون يوم القيامة عن علمهم وقد قال صلى الله عليه وسلم من كتم علما يعلمه ألجمه الله بلجام من نار

وكذلك إقامة المحاضرات في هذا الموضوع . فاحرص أخي المسلم من عذاب الله ومن المسئولية الملقاة على عاتق كل متعلم كتم علمه. والله ولينا وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

منقول من الموقع الرسمي لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله

Arab!an
01-03-2010, 12:54 PM
لو تزوجها عربي زواج طبيعي مافيها شي .. الحين بيصير فيها شي والزواج مسيار ؟

ولأن الناس يزوجون لـ (نسبها) و(نسبه) ايضا .. فالزواج من عربي من أي قُطر عربي ولكنه عربي الاصل .. خير من الزواج لـ للجنسية ولو الاصل مضروب جنبه

القلب المؤمن
01-03-2010, 12:56 PM
طيب ترى والله مب حلوة تذكرون زواج المسيار اللي حللوه بعض شيوخ الدين وتقولون فيه تقليل لقيمة المرأة ! لان الاسلام لم يقلل أبدا من قيمة المرأة ..

أظن هالكلام ترى منفر للناس ضد أحكام الدين نفسها !

انا أحاول ألفت وجهة نظركم لوضع خطير يتجه له بعض أعضاء المنتدى وهو التهجم على الدين بشكل غير مباشر بوضع مواضيع فيها معارضة كبيرة من بعض الافراد ..من دون توضيح الاسباب او الحكمة من وراءها !!
أسلوب من أساليب اثارة الفتن ..:anger1:

زواج المسيار لاتوجد فيه حقوق للمرأة على الرجل صحيح ..ولكن في نفس الوقت تعف نفسها فيه عن الحرام صح ولا لا ؟ فكروا بالامر بهذي الطريقة ..

وبعدين الرجال الاغلبية ان ماكانوا كلهم يسوون علاقات خارج نطاق الزواج يتزوج مسيار واسمه زواج حلال أحسن له من الحرام !!

كونوا منطقيين رجاءا وكفاية تجريح في الدين ..غيركم بالدول الاوروبية عايشين في تخبط بدون اي دين وا حنا بدل مانحمد ربنا على النور والهداية في الاسلام نجرح فيه !
والله حرام عليكم يا عالم ..اتقوا الله
حتى لو الموضوع مختلفين فيه ان كان يمس الدين اكتبوا الحكمة اولا او الناحية الايجابية بعدين ابدوا آرائكم ..

:secret:

الصاعق الحارق
01-03-2010, 12:57 PM
الله يلوم..اللي يلومهم

بنت وتبي الحلال...وانتو يا ابناء ديرتها..شاطرين بالكلام..وما تبونها

يمكن مب حلوة...يمكن مب بنت عايله..يمكن ابوها متوفي...يمكن امها مصريه ولا لبنانيه ولا فلسطينيه ولا ايرانيه..ولا هوليه...ولا خاله..يعني سمره...يعني بصراحه انتو اللي عقدتوهم..واللوم كله على الشباب المحلي

وان راحت للعرب...مافي اي مانع...ولا تقعد اتصارخ..واتقول عادات وتقاليد..ما عاد منها الا الرتوش..

وادري بيطلع 20 الف واحد..وبيقول..انته كلامك غلط...اقول..كفايه دفن راس تحت التراب..وعيشوا الواقع المذل..

بدون ما اقرى الردود...البنت لا تلام..بتقول اهلها وين...قول اهلها وين..وهم يرفضون كل واحد تقدم لها..لين صارت 25- 28..وبمقياس المجتمع هي عانس...وهي لا تزال شباب...لكن المجتمع مريض..اغلبه..علشان ما انبالغ..
تحياتي

هذي حال الي تقول عنهم الله يلوم من الي يلومهم
http://hamd57.jeeran.com/%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B1.jpg

http://www.vp.rghh.com/imgcache/up/24710.imgcache.jpg

Arab!an
01-03-2010, 01:02 PM
هههههه ضحكتيني...قالت ولد ديرتي مايرضاها علي!!‏
يبه ثلاثة ارباع شباب المنتدى ماعندهم مانع بزواج المسياؤ..
الكلام ماجبته من عندي لكن كان في موضوع من زمان
عن زواج المسيار والاغلب كان مؤيد لهازواج..‏!!‏
وتقوول مايرضاها علي ‏...خليني ساكته



نعم ماعندنا مانع فيما أحل الله .. ونرى ضرورته اليوم أكثر من أي وقت مضى .. ونشجعه علشان النساء .. مب عشانا

من للمرأة التي يفرض عليها الصبر والوحده الى آخر حياتها وهي في ريعان شبابها .. الا انها تـ بيعها او ترضى بالحرام

اذا انا لاني متزوجها ولا ني بساعي في زواجها .. احرم بنت بلادي من الزواج واشنع عليها هذا الامر واعيبه عليها وعلى ابوها اللي زوجها واهلها اللي سمحوا لها .. ليه ؟

ماريسا
01-03-2010, 01:03 PM
هذي حال الي تقول عنهم الله يلوم من الي يلومهم
http://hamd57.jeeran.com/%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B1.jpg

http://www.vp.rghh.com/imgcache/up/24710.imgcache.jpg

:omen2:

نمر بن عدوان
01-03-2010, 01:45 PM
اذا حد عنده رقم شيخ يزوج مسيار او وحدة تبي تتزوج مسيار جزاكم الله خير على الخاص .

بويعقوب
01-03-2010, 01:48 PM
السائل: عن زواج المسيار هل مع كثرته ما توجيهكم حوله؟
الشيخ حفظه الله: زواج المسيار ليس فيه من أغراض الزواج إلا قضاء الشهوة فقط و الزواج له مصالح كثيرة, له مصالح منها قيام الرجل على المرأة وهذا ليس فيه قوامة للرجل على المرأة وإنما المرأة لها الحرية ولا يدري عنها ولا أين تذهب؟
وثانيا ليس فيه النفقة على المرأة ونفقة المرأة على الرجل على الزوج!
وثالثا وهي مهمة جدا , الأولاد , الأولاد من الذي يربيهم؟من الذي يراعيهم؟ يتركهم عند من؟
ففيه مفاسد, زواج المسيار فيه مفاسد ولا فيه إلا مصلحة واحدة وهي الإعفاف كما يقولون أو قضاء (؟؟؟؟لم استطع فهما) كما يقولون
فالمفاسد فيه أكثر فتركه بلا شك ,,, لا نقول أنه ,أنو حرام وأنه ,وأنه باطل ... لأ,,, نقول هو عقده صحيح,, لكن لا تترتب عليه مصالح النكاح وما دام كذلك فلا خير فيه.المصدر:-
www.fatwa-salafia.com

هذه خلاصة الموضوع يا جماعة الخير
ودايما الواحد يتذكر (( كما تدين تدان ))

بـــــــنت النوخـّــــذه
01-03-2010, 01:49 PM
البنت الي ماورها اهل تعمل كل شي هي بس جات على المسيار يـ بوخالد2 ؟

احسنت واضيف بعد الا ماتربت ولا اهلها اصلا يعرفون التربيه والسنع كيف يكون 0000

اسمحولي محدن يلجأ لهذا التصرف سواء بنت ولا شاب الا ناس استغفر الله لا اخلاق ولا دين

لان الشي الوحيد الي يربط هذا الفعل اهو غريزه وبس لان الزواج العلني يربطه الصراحه والوضوح وضمان الحقوق وغير جذيه الاستقرار 00000وغير هذا الكلام اعتبره مدخل من مداخل طرق الانفتاح والاباحيه في مجتمعنا الاسلامي المحافظ 00صراحه ماسمعت بهذا المسيار في زمن الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والي يحللون صراحه لاتعليق 000استوت الفتاوي بهذا الزمن ببلاش 00


والطيور على اشكالها تقع ^_^0000

هدهد سليمان
01-03-2010, 01:54 PM
احسنت واضيف بعد الا ماتربت ولا اهلها اصلا يعرفون التربيه والسنع كيف يكون 0000

اسمحولي محدن يلجأ لهذا التصرف سواء بنت ولا شاب الا ناس استغفر الله لا اخلاق ولا دين

لان الشي الوحيد الي يربط هذا الفعل اهو غريزه وبس لان الزواج العلني يربطه الصراحه والوضوح وضمان الحقوق وغير جذيه الاستقرار 00000وغير هذا الكلام اعتبره مدخل من مداخل طرق الانفتاح والاباحيه في مجتمعنا الاسلامي المحافظ 00صراحه ماسمعت بهذا المسيار في زمن الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والي يحللون صراحه لاتعليق 000استوت الفتاوي بهذا الزمن ببلاش 00


والطيور على اشكالها تقع ^_^0000

ومن قال ان المسيار ما فيه علن .. تذكري ( ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ) .. لا تحرمين على كيفك ولا تحللين على كيفك .. بسألك سؤال يا بنت النوخذه .. من الافضل زواج المسيار ام الزنا ؟

نور اعيوني
01-03-2010, 01:54 PM
لاحول ولا قوة الا بالله ..والله مساكين بعض البنات..بس الشرهه مب عليهم الشرهه على اهلهم وينهم عنهم..عاااد مب لهالدرجه اخرتها مسيااااااااار ليش يا بنات ما تفكرون بعقولكم قبل لا تقدمون على هالخطوة الله يهديكم..

بـــــــنت النوخـّــــذه
01-03-2010, 01:59 PM
ومن قال ان المسيار ما فيه علن .. تذكري ( ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ) .. لا تحرمين على كيفك ولا تحللين على كيفك .. بسألك سؤال يا بنت النوخذه .. من الافضل زواج المسيار ام الزنا ؟

ولا واحد فيهم لازنا ولا مسيار ياخذها على سنه الله ورسوله ومن اسس الزواج الاشهار الا كان تغير هالزمن هذا شي ثاني 000000000

وانا لا احلل ولا احرم على كيفي هاتلي شي من الكتاب والسنه صريح يحلل زواج المسيار او على الاقل يتكلم عنه ومشروعيته

وانا بعد بسألك سؤال اذا الرجال ماتزوج مسيار لازم يختار طريج الزنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ليش الله وين ؟؟؟وين حقوق الله عليه بالمحافظه على نفسه عشان يروح يزني؟؟؟

ليش مافي شي عدل في حياته ؟؟؟؟؟؟؟ اعتقد في عقل يحكم الامور ؟؟

نمر بن عدوان
01-03-2010, 01:59 PM
استغرب من الي يستهجن زواج المسيار . واذا البنت ماتقدر تستحمل بدون زواج يعني شنهو الحل اما الزنا واما ادمان اشياء اخرى .

اسعاف
01-03-2010, 02:01 PM
الاهل لو يتباسطون في تكلفة العرس لما وجدت اليوم عانس ولا ارملة ولا مطلقة

هدهد سليمان
01-03-2010, 02:03 PM
ولا واحد فيهم لازنا ولا مسيار ياخذها على سنه الله ورسوله ومن اسس الزواج الاشهار الا كان تغير هالزمن هذا شي ثاني 000000000

وانا لا احلل ولا احرم على كيفي هاتلي شي من الكتاب والسنه صريح يحلل زواج المسيار او على الاقل يتكلم عنه ومشروعيته

اختي .. شوفي الردود اللي كتبتها فوق فيها ادله وافتاءات .. مره ثانيه المسيار فيه اشهار وان لم يكن اشهار فإنه متعه ويدخل في التحريم وهناك رابط لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله . . الله يجزاك كل خير

سهم صعب
01-03-2010, 02:04 PM
هو حلال شرعا
بس في ظروف خاصه
وهذا القصد منه موكل من هب ودب(حالات استثنائيه)
اقووول نترك عنا التعصب وكلاً يحط نفسه مكان هالبنت اللي العمر يركض منه وهي وحيده

بـــــــنت النوخـّــــذه
01-03-2010, 02:05 PM
اختي .. شوفي الردود اللي كتبتها فوق فيها ادله وافتاءات .. مره ثانيه المسيار فيه اشهار وان لم يكن اشهار فإنه متعه ويدخل في التحريم وهناك رابط لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله . . الله يجزاك كل خير

انزين دام فيه (اشهار) ليش سموه مسيار؟؟؟؟؟؟؟؟؟


وماجاوبت على سؤالي : الرجال اذا ماتزوج مسيار لازم يلجأ لطريق الزنا ؟؟؟(على حسب كلامك )

ليش مافي حقوق لله سبحانه ولنفسه ؟؟؟؟

ماريسا
01-03-2010, 02:07 PM
استغرب من الي يستهجن زواج المسيار . واذا البنت ماتقدر تستحمل بدون زواج يعني شنهو الحل اما الزنا واما ادمان اشياء اخرى .

الحل إنها تطلب تتزوج زواج صحيح و ماتسترخص نفسها لأي واحد و يتزوجها ببلاش عيل ايش اللي يفرق الزوجة المسلمة والمرأة الكافرة لما هي تبيع كرامتها يكون عندها (زوج ع قولتكم) بس مفي لا بيت و لا مهر و لا نفقة!!! و تسمّونه زواج؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بويعقوب
01-03-2010, 02:08 PM
استغرب من الي يستهجن زواج المسيار . واذا البنت ماتقدر تستحمل بدون زواج يعني شنهو الحل اما الزنا واما ادمان اشياء اخرى .


الله يهديك

في شئ اسمه الزواج الشرعي

وما اعتقد ان الكل مايقدر يتزوج ويفتح له بيت ولو صغير وجيب عيال ويحسن تربيتهم

والبنت اللي اهلها بيرضون يزوجونها مسيار تأكد 100% انهم بيرضون بالقليل بالزواج الشرعي .


وزواج المسيار يدل على قلة المسؤوليه وضعف الشخصيه وقلة الحيلة لدى الرجل


(( زواج المسيار)) = (( اضرب واهرب ))

بـن عدوان
01-03-2010, 02:09 PM
أقول عندكم أرقام خطابات مسيار :$

هدهد سليمان
01-03-2010, 02:09 PM
انزين دام فيه (اشهار) ليش سموه مسيار؟؟؟؟؟؟؟؟؟


وماجاوبت على سؤالي : الرجال اذا ماتزوج مسيار لازم يلجأ لطريق الزنا ؟؟؟(على حسب كلامك )

ليش مافي حقوق لله سبحانه ولنفسه ؟؟؟؟

شلون يعني ما فهمت يعني اذا انا متزوج الجأ الى الزنا والعياذ بالله؟ مستحيل هالشي طبعا والامر مرفوض ولاتجاوبي سؤال بسؤال .. المشكله انك لو رجعتي للروابط ما سألتي هالسؤال !
ومن حلل الزنا هل هناك تحليل للزنا في احد الردود ؟ وهل ذكرت ان اللجوء يتم عن طريق الزنا للرجال؟

كل شي بحدود الله اختي ردي مره ثانيه للروابط وراح تعرفين الصح من الخطأ .. هناك فرق مابين المتعه والمسيار ..

نمر بن عدوان
01-03-2010, 02:09 PM
الحل إنها تطلب تتزوج زواج صحيح و ماتسترخص نفسها لأي واحد و يتزوجها ببلاش عيل ايش اللي يفرق الزوجة المسلمة والمرأة الكافرة لما هي تبيع كرامتها يكون عندها (زوج ع قولتكم) بس مفي لا بيت و لا مهر و لا نفقة!!! و تسمّونه زواج؟؟؟؟؟؟؟؟؟

واذا كان عندها اسباب تمنعها من الزواج الصحيح على قولتج. مرض او الشكل او كبيرة فالسن شنهو الحل؟

بـــــــنت النوخـّــــذه
01-03-2010, 02:09 PM
الحل إنها تطلب تتزوج زواج صحيح و ماتسترخص نفسها لأي واحد و يتزوجها ببلاش عيل ايش اللي يفرق الزوجة المسلمة والمرأة الكافرة لما هي تبيع كرامتها يكون عندها (زوج ع قولتكم) بس مفي لا بيت و لا مهر و لا نفقة!!! و تسمّونه زواج؟؟؟؟؟؟؟؟؟


تخيلي عاد تتزوج لسبب :لان يركض بها العمر وتبغي الستر والزواج اسمه (مسيار) يعني لا خذت حق لنفسها ولا لعمرها تمت مثل ماهي 0000000000000عيل ليش تعبت نفسها وتزوجت دام تبغي الستر طول العمر 00والله اعذار غريبه صراحه

BIG-VEGA
01-03-2010, 02:10 PM
انزين دام فيه (اشهار) ليش سموه مسيار؟؟؟؟؟؟؟؟؟


وماجاوبت على سؤالي : الرجال اذا ماتزوج مسيار لازم يلجأ لطريق الزنا ؟؟؟(على حسب كلامك )

ليش مافي حقوق لله سبحانه ولنفسه ؟؟؟؟

المقدم
فضيلة الشيخ هذا الزواج "زواج المسيار" بصورته الحالية أيضاً هو زواج مستوفي الأركان وقد يكون موثقاً إلا أن الزوجة تتنازل فيه عن حقوق شرعية لها، كالقسم وغيره أي أن هذا الزواج مشروط، وهذه الصورة حديثة حسب ما نعلم ولا ندري إن كان لها أصلاً في التاريخ الإسلامي، وسمي بالمسيار كما يقال عنه في بعض الدول الإسلامية لأن الزوج لا يأتي في مواعيد معينة للزوجة، وإنما هو يسيِّر عليها أي يمر عليها مروراً في أي وقت شاء.

القرضاوي
سمعنا بهذا الزواج الذي انتشر في السنوات الأخيرة في دول الخليج، وخصوصاً في السعودية وكثر حوله الكلام، وفي نظري لأنني لا أهتم بالأسماء والعناوين، فالعبرة ليست بالأسماء والعناوين ولكن بالمسميات والمضامين، لا نرتب الأحكام الشرعية على اسم الزواج، مسيار أو غيره، إنما هل هو زواج فيه إيجاب وقبول؟ قالوا نعم فيه إيجاب وقبول، هل فيه شهود؟ قالوا: نعم فيه شهود، هل فيه مهر؟ قالوا: نعم فيه مهر، هل فيه ولي؟ البعض قال نعم فيه ولي وأحياناً يكون موثقاً، إذن ما الذي ينقصه، كون المرأة تنازلت عن نفقته لها فهي امرأة غنية قد تكون مدرسة أو طبيبة أو موظفة وفاتها القطار كما يقولون وتريد إنساناً يؤنسها ولو بين فترة وأخرى، فالإنسان المتزوج من زوجتين أو ثلاثة أو أربعة لا يقعد مع واحدة منهن طول الوقت فهي تأخذ فترة منه، فهي تقول له: الذي يهمني أن تأتي ما بين الحين والحين إلي، فيقول لها: آتي لك في النهار أو في بعض الليالي حسب ما يتيسر معي فهي راضية بهذا وهي من حقها، فالزوجية هذه فطرة، فإذا كان هذا سيحل مشكلة العنوسة ومشكلة العزوبة هذه فأنا لا أرى به بأساً، وأنا أفضل أن يكون التنازل غير مكتوب في صلب العقد فيتفقان عرفاً بينهما أنه لا ضرورة للنفقة، لا ضرورة للإنجاب، إما باستمرار أو مدة من الزمن، فأنا أفضل ألا يكتب هذا في صلب العقد، إنما حتى لو كتب في صلب العقد، فأنا لا أرى أن هذا ينافي حقيقة الزواج، وأن الأركان الأساسية والشروط المهمة تحققت في هذا الزواج.

نمر بن عدوان
01-03-2010, 02:10 PM
الله يهديك

في شئ اسمه الزواج الشرعي

وما اعتقد ان الكل مايقدر يتزوج ويفتح له بيت ولو صغير وجيب عيال ويحسن تربيتهم

والبنت اللي اهلها بيرضون يزوجونها مسيار تأكد 100% انهم بيرضون بالقليل بالزواج الشرعي .


وزواج المسيار يدل على قلة المسؤوليه وضعف الشخصيه وقلة الحيلة لدى الرجل


(( زواج المسيار)) = (( اضرب واهرب ))

واذا ماحصلت حد يتزوجها الا مسيار شنهو الحل تزني او تتزوج مسيار؟


قبل لاتجاوب تذكر ان هناك رقيب عتيد.

بـــــــنت النوخـّــــذه
01-03-2010, 02:11 PM
شلون يعني ما فهمت يعني اذا انا متزوج الجأ الى الزنا والعياذ بالله؟ مستحيل هالشي طبعا والامر مرفوض ولاتجاوبي سؤال بسؤال .. المشكله انك لو رجعتي للروابط ما سألتي هالسؤال !
ومن حلل الزنا هل هناك تحليل للزنا في احد الردود ؟ وهل ذكرت ان اللجوء يتم عن طريق الزنا للرجال؟

كل شي بحدود الله اختي ردي مره ثانيه للروابط وراح تعرفين الصح من الخطأ .. هناك فرق مابين المتعه والمسيار ..

انت اتقولي بردك شنهو الافضل يتزوج مسيار ولا يزني ارجع لكلامك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كأن اذا ماتزوج مسيار خلاص الحل الزنى استغفر الله 0000

hemoud123
01-03-2010, 02:12 PM
انزين دام فيه (اشهار) ليش سموه مسيار؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟[/color]

سموه مسيار لان الزوجه تتنازل عن حقها في المبيت والنفقه
يعني الرجال يجي مثل الضيف يقضي له ساعه او ساعتين ويتوكل على الله , ولا له شغل بمصرف او تربية اطفال
يعني بالعربي يقضي شهوه وخلاص
بالعربي زني مبطن
يا اخوان
المتعه , المسيار , المسفار , زواج فرند , الزواج السياحي كلها = زني
استفت قلبك وان افتاك الناس وافتوك

هدهد سليمان
01-03-2010, 02:13 PM
انت اتقولي بردك شنهو الافضل يتزوج مسيار ولا يزني ارجع لكلامك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كأن اذا ماتزوج مسيار خلاص الحل الزنى استغفر الله 0000

لا تفسري كلامي على كيفك انا اتكلم عن البنت وليس الرجل في ذلك !!

وهنا اضع لك هذا الاستفسار :
فضيلة الشيخ هذا الزواج "زواج المسيار" بصورته الحالية أيضاً هو زواج مستوفي الأركان وقد يكون موثقاً إلا أن الزوجة تتنازل فيه عن حقوق شرعية لها، كالقسم وغيره أي أن هذا الزواج مشروط، وهذه الصورة حديثة حسب ما نعلم ولا ندري إن كان لها أصلاً في التاريخ الإسلامي، وسمي بالمسيار كما يقال عنه في بعض الدول الإسلامية لأن الزوج لا يأتي في مواعيد معينة للزوجة، وإنما هو يسيِّر عليها أي يمر عليها مروراً في أي وقت شاء.

القرضاوي
سمعنا بهذا الزواج الذي انتشر في السنوات الأخيرة في دول الخليج، وخصوصاً في السعودية وكثر حوله الكلام، وفي نظري لأنني لا أهتم بالأسماء والعناوين، فالعبرة ليست بالأسماء والعناوين ولكن بالمسميات والمضامين، لا نرتب الأحكام الشرعية على اسم الزواج، مسيار أو غيره، إنما هل هو زواج فيه إيجاب وقبول؟ قالوا نعم فيه إيجاب وقبول، هل فيه شهود؟ قالوا: نعم فيه شهود، هل فيه مهر؟ قالوا: نعم فيه مهر، هل فيه ولي؟ البعض قال نعم فيه ولي وأحياناً يكون موثقاً، إذن ما الذي ينقصه، كون المرأة تنازلت عن نفقته لها فهي امرأة غنية قد تكون مدرسة أو طبيبة أو موظفة وفاتها القطار كما يقولون وتريد إنساناً يؤنسها ولو بين فترة وأخرى، فالإنسان المتزوج من زوجتين أو ثلاثة أو أربعة لا يقعد مع واحدة منهن طول الوقت فهي تأخذ فترة منه، فهي تقول له: الذي يهمني أن تأتي ما بين الحين والحين إلي، فيقول لها: آتي لك في النهار أو في بعض الليالي حسب ما يتيسر معي فهي راضية بهذا وهي من حقها، فالزوجية هذه فطرة، فإذا كان هذا سيحل مشكلة العنوسة ومشكلة العزوبة هذه فأنا لا أرى به بأساً، وأنا أفضل أن يكون التنازل غير مكتوب في صلب العقد فيتفقان عرفاً بينهما أنه لا ضرورة للنفقة، لا ضرورة للإنجاب، إما باستمرار أو مدة من الزمن، فأنا أفضل ألا يكتب هذا في صلب العقد، إنما حتى لو كتب في صلب العقد، فأنا لا أرى أن هذا ينافي حقيقة الزواج، وأن الأركان الأساسية والشروط المهمة تحققت في هذا الزواج.

الرابط لموقع فضيلة الشيخ القرضاوي (http://www.qaradawi.net/site/topics/printArticle.asp?cu_no=2&item_no=111&version=1&template_id=106&parent_id=16)

بـــــــنت النوخـّــــذه
01-03-2010, 02:14 PM
المقدم
القرضاوي
هو زواج فيه إيجاب وقبول؟ قالوا نعم فيه إيجاب وقبول، هل فيه شهود؟ قالوا: نعم فيه شهود، هل فيه مهر؟ قالوا: نعم فيه مهر، هل فيه ولي؟ البعض قال نعم فيه ولي وأحياناً يكون موثقاً، إذن ما الذي ينقصه، .

طيب هذا زواج شرعي وليش سموه مسيار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خلاص يتم الاشهار وكان الله غفورا رحيما اشله الخش والدس كنه جريمه ^_^

بـــــــنت النوخـّــــذه
01-03-2010, 02:15 PM
سموه مسيار لان الزوجه تتنازل عن حقها في المبيت والنفقه
يعني الرجال يجي مثل الضيف يقضي له ساعه او ساعتين ويتوكل على الله , ولا له شغل بمصرف او تربية اطفال
يعني بالعربي يقضي شهوه وخلاص
بالعربي زني مبطن
يا اخوان
المتعه , المسيار , المسفار , زواج فرند , الزواج السياحي كلها = زني
استفت قلبك وان افتاك الناس وافتوك

بارك الله فيك 000000000000

Arab!an
01-03-2010, 02:16 PM
طيب هذا زواج شرعي وليش سموه مسيار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خلاص يتم الاشهار وكان الله غفورا رحيما اشله الخش والدس كنه جريمه ^_^

ياجماعه الزواج شرعي .. ومستوفي الاركان .. وش الكلام فيه ؟


شرايكم يكون من اركان الزواج .. المصرف والعيال والتربية .. إلخ ؟؟!

تاجر سعودي
01-03-2010, 02:17 PM
زواج المسيار بكل بساطة عقد رسمي مثله مثل الزواج العادي

لكن الحساسية من الاسم ..

وفيه كل الشروط متوفره مثله مثل الزواج العادي

لكن المرأة تتنازل عن حقها في البيت المُستقل بها

وكل بنت وقناعتها وظروفها

والله اعلم بظروف الناس والبيوت اسرار

من هُنا جاءت التسمية

ولا هو زواج رسمي كامل

وقد مع الايام يوفر لها مسكن ويتحول المُسمى من مسيار الى زواج عادي

يعني المسألة في التسمية محكومة بالظروف

وقد تكون الظروف ظروف البنت ومش في كل الاحوال تكون الظروف من الزوج


..

وبالنسبة لكلام الأخ صاحب الموضوع

يقول ان القطريات يتزوجن مسيار من اجانب عرب

فأقول له بعد موافقة وزارة الداخلية على الزواج

ذاك الوقت لهم الخيار يكون مسيار او عادي

الموضوع بسيط ولايتحاج الى كل هالتعقيد والتشنج

أرجو ان يكون كلامي واضح


موفقين جميعاً

بويعقوب
01-03-2010, 02:17 PM
واذا ماحصلت حد يتزوجها الا مسيار شنهو الحل تزني او تتزوج مسيار؟


قبل لاتجاوب تذكر ان هناك رقيب عتيد.


لا هذا ولا ذاك

الزواج الشرعي اللي يضمن حقها وحق عيالها

والله يعوضعها على الصبر وعلى العفه بجنه ونعيم وزوج صالح وحياة سعيده

ان شاء الله

ماريسا
01-03-2010, 02:18 PM
واذا كان عندها اسباب تمنعها من الزواج الصحيح على قولتج. مرض او الشكل او كبيرة فالسن شنهو الحل؟

نصيبها :eek5:
تدعي ربها يرزقها بالزوج اللي يقدرها و يشتريها
و تتقرب من الله حتى لا تفكر في الحرام (فمن لم يستطع الباءة فعليه بالصوم)
يعني يا إما مسيار يا إما زنا !!!!!:omg:

بـــــــنت النوخـّــــذه
01-03-2010, 02:18 PM
[QUOTE=هدهد سليمان;5544435][FONT="Arial"]

لا تفسري كلامي على كيفك انا اتكلم عن البنت وليس الرجل في ذلك !!




[SIZE="5"]وليش البنت مهب نفس الولد بوجوب الامتثال لاوامر الله من الطاعه ؟؟؟؟؟؟؟؟

لو اتم عانس طول عمرها ولا حد جاها ترضى بنصيبها ولا تسمح لنفسا بيوم يجيها الشيطان بسواوس الزنا 00000000000 [COLOR="Black"]اعتقد خانك التعبير في بدايه تعليقك لي بادخال مصطلح الزنا كبديل وانت ماتقصد هذا الشي 0000ولكن اعتقد مافي شي اسمه بديل 000ا

نمر بن عدوان
01-03-2010, 02:19 PM
المسيار زواج شرعي ومستوفي الاركان . اما ان البنت تعيش مع اهلها وزوجها يمر عليها هالشي حرية شخصية بأتفاق الطرفين . ممكن يقعد وياها ساعة وممكن يوم كامل وممكن يسافر وياها يعني مثلة مثل الزواج العادي بس سببه الرئيسي يمكن الرجل ماعنده المقدره انه يفتح بيت ويصرف او ممكن البنت تكون كبيرة بالعمر او ماحصلت قبول للزواج العادي فكان الحل زواج المسيار. ليش الاحتجاج وليش الاعتراض مادري!!!

تاجر سعودي
01-03-2010, 02:19 PM
سموه مسيار لان الزوجه تتنازل عن حقها في المبيت والنفقه
يعني الرجال يجي مثل الضيف يقضي له ساعه او ساعتين ويتوكل على الله , ولا له شغل بمصرف او تربية اطفال
يعني بالعربي يقضي شهوه وخلاص
بالعربي زني مبطن
يا اخوان
المتعه , المسيار , المسفار , زواج فرند , الزواج السياحي كلها = زني
استفت قلبك وان افتاك الناس وافتوك


استغفر الله

كلامك يُخالف كلام العُلماء

ماريسا
01-03-2010, 02:22 PM
انت اتقولي بردك شنهو الافضل يتزوج مسيار ولا يزني ارجع لكلامك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كأن اذا ماتزوج مسيار خلاص الحل الزنى استغفر الله 0000

انا هاي الجملة اللي باطة جبدي :rolleyes2: يعني خلاص اللي ما يتزوج معناه يزني!!! كل اللي ماتزوجوا أحين يزنون!!! أستغفر الله

نمر بن عدوان
01-03-2010, 02:23 PM
نصيبها :eek5:
تدعي ربها يرزقها بالزوج اللي يقدرها و يشتريها
و تتقرب من الله حتى لا تفكر في الحرام (فمن لم يستطع الباءة فعليه بالصوم)
يعني يا إما مسيار يا إما زنا !!!!!:omg:

شلون ماتستطيع الباءة وهذا الزوج موجود بس مسيار .انا اقولج ياما الزنا يأما المسيار . مافي حل ثاني او بمعنى ثاني -مني مني مافي-

تاجر سعودي
01-03-2010, 02:23 PM
لا هذا ولا ذاك

الزواج الشرعي اللي يضمن حقها وحق عيالها

والله يعوضعها على الصبر وعلى العفه بجنه ونعيم وزوج صالح وحياة سعيده

ان شاء الله


أخوي بويعقوب

الزواج رسمي رسمي رسمي

ويحفظ حقوقها وحقوق اولادها ^_^

بـــــــنت النوخـّــــذه
01-03-2010, 02:24 PM
المسيار زواج شرعي ومستوفي الاركان . اما ان البنت تعيش مع اهلها وزوجها يمر عليها هالشي حرية شخصية بأتفاق الطرفين . ممكن يقعد وياها سلعة وممكن يوم كامل وممكن يسافر وياها يعني مثلة مثل الزواج العادي بس سببه الرئيسي يمكن الرجل ماعنده المقدره انه يفتح بيت ويصرف او ممكن البنت تكون كبيرة بالعمر او ماحصلت قبول للزواج العادي فكان الحل زواج المسيار. ليش الاحتجاج وليش الاعتراض مادري!!!

الاحتجاج ان 99% من الريايل الي تزوجون مسيّار يتزوجون بالخش كنه جريمه ^___^

وغير جذيه ان هذا الزواج ترك اثار كبيره شيطانيه في البعض كلعبه اقصد 000

دام فيه اشهار والكل يدري والعالم تدري حلو شي طيب 0000000000000 ولكن بعد مرفوض ^_^

ماريسا
01-03-2010, 02:25 PM
سموه مسيار لان الزوجه تتنازل عن حقها في المبيت والنفقه
يعني الرجال يجي مثل الضيف يقضي له ساعه او ساعتين ويتوكل على الله , ولا له شغل بمصرف او تربية اطفال
يعني بالعربي يقضي شهوه وخلاص
بالعربي زني مبطن
يا اخوان
المتعه , المسيار , المسفار , زواج فرند , الزواج السياحي كلها = زني
استفت قلبك وان افتاك الناس وافتوك

بالظبط!! زنى مبطن!!
ليش ماتسمونها blow job و خلاص!!!:rolleyes2:

hemoud123
01-03-2010, 02:28 PM
استغفر الله

كلامك يُخالف كلام العُلماء


جزاك الله خير
ولكن هذا زواج انا ما ارضاه في بيتي ولا انت اكيد ترضاه في بيتك
ان اقبل ان شخص يتزوج اختي ويسكن معي في البيت لان ظروفهم ما تساعدهم يستقلون في بيت , ويكون ساكن معاي ومع زوجته عندي ما فيه مشكله , لكن ان يتزوج ويجي في اليوم ساعه ويتوكل على الله , لا والله ما اعتقد حد يرضاها واشوفها صعبه وعلى العموم رايك وانت حر فيه
والله ان ما اسميه زواج ولو افتي بصحته مشايخ الدنيا كلهم ,

بـــــــنت النوخـّــــذه
01-03-2010, 02:29 PM
شلون ماتستطيع الباءة وهذا الزوج موجود بس مسيار .انا اقولج ياما الزنا يأما المسيار . مافي حل ثاني او بمعنى ثاني -مني مني مافي-



ماهقيتها منك يانمر بن عدوان اخبر سيرتك كلها وضوح مثل ماشفناها بالمسلسل الي سطرت احلى قصه زواج بالوجود<<< تقصد نمر بن عدوان الشخصيه التاريخيه الحقيقيه ^_^
عموما صراحه مادري شاقولك دام مافي الا حالتين يازنا او مسّيار مادري الشخص الي ماقدر يتزوج وراح يزني هل يوم القيامه لما الله يسأله ليش زنيت بيقول والله ماقدرت اتزوج هل هذا عذر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نمر بن عدوان
01-03-2010, 02:29 PM
الاحتجاج ان 99% من الريايل الي تزوجون مسيّار يتزوجون بالخش كنه جريمه ^___^

وغير جذيه ان هذا الزواج ترك اثار كبيره شيطانيه في البعض كلعبه اقصد 000

دام فيه اشهار والكل يدري والعالم تدري حلو شي طيب 0000000000000 ولكن بعد مرفوض ^_^

والي يتزوج ثانية زواج عادي بعد يتزوج بالخش ممكن مايبي زوجتة الاولى تدري يعني في كل الحالتين الخش موجود مش بس في زواج المسيار .

اما الاثار فالخطاء من الي يتزوج بقصد شيطاني وممكن نفس الاثار تنطبق على الزواج العادي وخصوصا مع الرجل الي يملك المال يتزوج ويطلق بكيفة اقصد بفلوسة

hemoud123
01-03-2010, 02:31 PM
شلون ماتستطيع الباءة وهذا الزوج موجود بس مسيار .انا اقولج ياما الزنا يأما المسيار . مافي حل ثاني او بمعنى ثاني -مني مني مافي-

غريبه هذي المقارنه
طيب لو ماكان فيه الا الزنى او زواج المتعه ؟ انت ايش رايك ؟

نمر بن عدوان
01-03-2010, 02:32 PM
ماهقيتها منك يانمر بن عدوان اخبر سيرتك كلها وضوح مثل ماشفناها بالمسلسل الي سطرت احلى قصه زواج بالوجود<<< تقصد نمر بن عدوان الشحصيه التاريخيه الحقيقيه ^_^
عموما صراحه مادري شاقولك دام مافي الا حالتين يازنا او مسّيار مادري الشخص الي ماقدر يتزوج وراح يزني هل يوم القيامه لما الله يسأله ليش زنيت بيقول والله ماقدرت اتزوج هل هذا عذر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لالا ماقصدت الي فهمتية . اقصد لو كان مافي حل ثاني يامسيار يازنا شنهو الاختيار . ترى والله في رجال وبنات مايتحملون بدون زواج شي جسدي يعني .انا حطيت المقارنه لكم انتوا المعارضين ولا يكرم زواج المسيار ان يقارن مع الزنا .

ابو افنان
01-03-2010, 02:33 PM
اذا حد عنده رقم شيخ يزوج مسيار او وحدة تبي تتزوج مسيار جزاكم الله خير على الخاص .

كما ورد اعلاه

نمر بن عدوان
01-03-2010, 02:34 PM
غريبه هذي المقارنه
طيب لو ماكان فيه الا الزنى او زواج المتعه ؟ انت ايش رايك ؟

هل زواج المتعه يطابق زواج المسيار في اركانه وشروطة .؟

ابي تفهمون شي . شروط واحكام المسيار مطابقة للزواج العادي بس الفرق السكن .

بـــــــنت النوخـّــــذه
01-03-2010, 02:34 PM
والي يتزوج ثانية زواج عادي بعد يتزوج بالخش ممكن مايبي زوجتة الاولى تدري يعني في كل الحالتين الخش موجود مش بس في زواج المسيار .

اما الاثار فالخطاء من الي يتزوج بقصد شيطاني وممكن نفس الاثار تنطبق على الزواج العادي وخصوصا مع الرجل الي يملك المال يتزوج ويطلق بكيفة اقصد بفلوسة

الزواج من ثانيه وثالثه ورابعه لو تم بالخش لكن مضمون 0000000000مهب يسير ساعه ومع السلامه يمكن اييج ولا لأ0000000000 بفكر

والزواج الشرعي لو طلقها بتاخذ حقوقها لكن المسيار شبتاخذ غير ذكرى كمن ساعه الي زارها فيها :shy: 000000

بـــــــنت النوخـّــــذه
01-03-2010, 02:37 PM
خلاص كيفكم تزوجو مسيار انا اشدخلني راسي افتر علي 00000خلاص الطيبون للطيبات والي لها كرامه بتم لها كرامه حتى لو في قبرها !!!!!!! وكلن ادرى بمصلحته وحقوقه والوضع الطبيعي

صراحه مادري اشلون هالمرأه بتجابل الناس وتقولهم متزوجه مسار من فلان ولا اعيالها شبيقولون امي متزوجه مسيار وهذا الي يجينا ساعتين ويشرد ابوي 0000000

هدهد سليمان
01-03-2010, 02:37 PM
[quote=هدهد سليمان;5544435][font="arial"]

لا تفسري كلامي على كيفك انا اتكلم عن البنت وليس الرجل في ذلك !!




[size="5"]وليش البنت مهب نفس الولد بوجوب الامتثال لاوامر الله من الطاعه ؟؟؟؟؟؟؟؟

لو اتم عانس طول عمرها ولا حد جاها ترضى بنصيبها ولا تسمح لنفسا بيوم يجيها الشيطان بسواوس الزنا 00000000000 [color="black"]اعتقد خانك التعبير في بدايه تعليقك لي بادخال مصطلح الزنا كبديل وانت ماتقصد هذا الشي 0000ولكن اعتقد مافي شي اسمه بديل 000ا


احسنت واضيف بعد الا ماتربت ولا اهلها اصلا يعرفون التربيه والسنع كيف يكون 0000

اسمحولي محدن يلجأ لهذا التصرف سواء بنت ولا شاب الا ناس استغفر الله لا اخلاق ولا دين

لان الشي الوحيد الي يربط هذا الفعل اهو غريزه وبس لان الزواج العلني يربطه الصراحه والوضوح وضمان الحقوق وغير جذيه الاستقرار 00000وغير هذا الكلام اعتبره مدخل من مداخل طرق الانفتاح والاباحيه في مجتمعنا الاسلامي المحافظ 00صراحه ماسمعت بهذا المسيار في زمن الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والي يحللون صراحه لاتعليق 000استوت الفتاوي بهذا الزمن ببلاش 00


والطيور على اشكالها تقع ^_^

في ردك الثاني اتهام ان البنت اللي تتزوج مسيار كأنها ليست شريفه او لديها سوابق صح و لا خطأ ..!!

اما ان التعبير خاني فلم يخني ما اقوله .. لكن سأوضح لكي اكثر .. عند اعتراضك في الاقتباس الثاني واتهامك للفتاه التي تزوجت مسيار انها غير متربه او هلها ما عرفوا يربونها قلت لك هل تزني افضل من انها تتزوج !! هل وصلت الفكره ؟!

ثاني شي رديت عليك بروابط ورابط خاص لفضيلة الشيخ الدكتور العلامه يوسف القرضاوي ليش ما ذكرتي هالشي ؟ ولا فقط مجرد جدل !

لوسيل
01-03-2010, 02:37 PM
شلون ماتستطيع الباءة وهذا الزوج موجود بس مسيار .انا اقولج ياما الزنا يأما المسيار . مافي حل ثاني او بمعنى ثاني -مني مني مافي-


أستغفر ربك ياخوي شتقول أنت ؟؟؟ يعني الحين البنت إلي ماجاها نصيب والله سبحانه كتب لها إنها ماتتزوج تتعتبر زانية في نظرك أو مشت في هالطريق إذا ماتزوجت مسيار ؟؟؟ ترا عندك شوفات ياخوي ومايجوز هالكلام وبأذن الله هم الشريفات العفيفات الطاهرات والله سبحانه إلي بيحفظهم من كل شر

والغير شريفة سواء متزوجه ولا عانس ترا ماتفرق عندها

خواتنا إلي ماجاهم نصيب يحمدون الله في كل الأحوال وهذا نصيبهم في الدنيا وصبرهم بأذن الله بيلقون ثوابه عند رب العالمين ... نسأل الله لنا ولهم حسن الخاتمة

ماريسا
01-03-2010, 02:42 PM
هل زواج المتعه يطابق زواج المسيار في اركانه وشروطة .؟

ابي تفهمون شي . شروط واحكام المسيار مطابقة للزواج العادي بس الفرق السكن .

اخوي المسيار مش زواج و الفرق مو بس السكن ...
ترا منظر مش مريح إذا أنا (اسم الله علي) تزوجت مسيار و أقعد أنتظر (زوجي) قدام أهلي (عشان هالكم ساعة اللي أحس فيها أني متزوجة) وش هالذل!! وش هالاحراج!! وين كرامتي!! هل أسمّي نفسي (زوجة) لما زوجي يسير علي بكيفه و مرات ساعة ؟؟؟ و لا نفقة و لا شي !! وين التقدير!! وين الاحترام!! وين هيبتي كإمرأة مسلمة متزوجة!!

hemoud123
01-03-2010, 02:43 PM
هل زواج المتعه يطابق زواج المسيار في اركانه وشروطة .؟

ابي تفهمون شي . شروط واحكام المسيار مطابقة للزواج العادي بس الفرق السكن .

المسيار تنازل من الزوجه عن اهم حقوقها الشرعيه المبيت , النفقه , المسئوليه الاخلاقيه
وهذا فقط يكفي ان ينسف شرعية هذا الزواج من اساسها

بـــــــنت النوخـّــــذه
01-03-2010, 02:43 PM
[quote=بنت النوخذه;5544467]



في ردك الثاني اتهام ان البنت اللي تتزوج مسيار كأنها ليست شريفه او لديها سوابق صح و لا خطأ ..!!

اما ان التعبير خاني فلم يخني ما اقوله .. لكن سأوضح لكي اكثر .. عند اعتراضك في الاقتباس الثاني واتهامك للفتاه التي تزوجت مسيار انها غير متربه او هلها ما عرفوا يربونها قلت لك هل تزني افضل من انها تتزوج !! هل وصلت الفكره ؟!

ثاني شي رديت عليك بروابط ورابط خاص لفضيلة الشيخ الدكتور العلامه يوسف القرضاوي ليش ما ذكرتي هالشي ؟ ولا فقط مجرد جدل !


ليش تقول مجرد جدل؟؟؟؟؟؟ شبستفيد لما اجادل معاك على الفاضي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


حصل خير زواج المسار مقبول لفئه رضت به 0000000000

hemoud123
01-03-2010, 02:43 PM
اخوي المسيار مش زواج و الفرق مو بس السكن ...
ترا منظر مش مريح إذا أنا (اسم الله علي) تزوجت مسيار و أقعد أنتظر (زوجي) قدام أهلي (عشان هالكم ساعة اللي أحس فيها أني متزوجة) وش هالذل!! وش هالاحراج!! وين كرامتي!! هل أسمّي نفسي (زوجة) لما زوجي يسير علي بكيفه و مرات ساعة ؟؟؟ و لا نفقة و لا شي !! وين التقدير!! وين الاحترام!! وين هيبتي كإمرأة مسلمة متزوجة!!

كلام من ذهب

ماريسا
01-03-2010, 02:44 PM
خلاص كيفكم تزوجو مسيار انا اشدخلني راسي افتر علي 00000خلاص الطيبون للطيبات والي لها كرامه بتم لها كرامه حتى لو في قبرها !!!!!!! وكلن ادرى بمصلحته وحقوقه والوضع الطبيعي

صراحه مادري اشلون هالمرأه بتجابل الناس وتقولهم متزوجه مسار من فلان ولا اعيالها شبيقولون امي متزوجه مسيار وهذا الي يجينا ساعتين ويشرد ابوي



that's the question !! :secret::secret:[/COLOR]

تاجر سعودي
01-03-2010, 02:44 PM
جزاك الله خير
ولكن هذا زواج انا ما ارضاه في بيتي ولا انت اكيد ترضاه في بيتك
ان اقبل ان شخص يتزوج اختي ويسكن معي في البيت لان ظروفهم ما تساعدهم يستقلون في بيت , ويكون ساكن معاي ومع زوجته عندي ما فيه مشكله , لكن ان يتزوج ويجي في اليوم ساعه ويتوكل على الله , لا والله ما اعتقد حد يرضاها واشوفها صعبه وعلى العموم رايك وانت حر فيه
والله ان ما اسميه زواج ولو افتي بصحته مشايخ الدنيا كلهم ,


مسألة انك ما ترضاه او أنا ما ارضاه

يعني المسألة قناعة به أكثر من قناعتنا بجوازه شرعاً

يعني اللي بتوافق عليه هي راضية وبقناعتها

وهالشيء راجع لها ولقناعتها أو ظروفها

..

وأكرر و أقول مش في كل الأحوال الظروف أو الطلب من الزوج أن الزواج يكون مسيار

في بعض الحالات يكون الطلب من الزوجة لظروفها >> والبيوت اسرار ^_^

هدهد سليمان
01-03-2010, 02:45 PM
خلاص كيفكم تزوجو مسيار انا اشدخلني راسي افتر علي 00000خلاص الطيبون للطيبات والي لها كرامه بتم لها كرامه حتى لو في قبرها !!!!!!! وكلن ادرى بمصلحته وحقوقه والوضع الطبيعي

صراحه مادري اشلون هالمرأه بتجابل الناس وتقولهم متزوجه مسار من فلان ولا اعيالها شبيقولون امي متزوجه مسيار وهذا الي يجينا ساعتين ويشرد ابوي 0000000



يا اختي الفاضله .. من يرضى هالشي سؤال؟
يعني الحين بينكر انهم عياله ؟ ولا بيرضى على نفسه ان ما يصرف على زوجته وعياله لكن نقول زواج المسيار افضل بمليون مره من العشيقه وانتهاك ما حرم الله .. مهما صار ومهما جرى اعتقد ان الرجل واشدد على كلمة رجل لن يرضى بذلك .. صحيح ان هناك بعض من التنازل في الحق الشرعي لكن .. تتم الرجوله هي الرجوله !

وياليت اختي لا تحطين ايه كريمه او تستشهدين بآية كريمة في غير موضعها !

هدهد سليمان
01-03-2010, 02:46 PM
[quote=هدهد سليمان;5544540][font="arial"]


[size="5"]ليش تقول مجرد جدل؟؟؟؟؟؟ شبستفيد لما اجادل معاك على الفاضي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


حصل خير زواج المسار مقبول لفئه[color="red"] رضت به 0000000000

قصدت في جدل هو عدم اخذ الروابط الموضوعه بالرد على ان المسيار حلام ام حرام .. والرد علي فقط .. لا تفهميني غلط اختي الله يرضى عليك في الدنيا والآخره ..

ابو افنان
01-03-2010, 02:47 PM
المسيار تنازل من الزوجه عن اهم حقوقها الشرعيه المبيت , النفقه , المسئوليه الاخلاقيه
وهذا فقط يكفي ان ينسف شرعية هذا الزواج من اساسها

هذه شروط الزواج
1- الولي
2 -الشاهدان
3 -الرضا من الطرفين
وهذا متوفر في زواج المسيار

وكون المرأة تتنازل عن حق من حقوقها كالسكنى اوالنفقة فلا يغير من صحة الزواج شيء دام ان الشروط الثلاثة متوفرة
ومن المهم ان لانخلط بين زواج المسيار والزواج العرفي الذي هو زواج من غير ولي ولا شهود

بـــــــنت النوخـّــــذه
01-03-2010, 02:50 PM
يا اختي الفاضله .. من يرضى هالشي سؤال؟
يعني الحين بينكر انهم عياله ؟ ولا بيرضى على نفسه ان ما يصرف على زوجته وعياله لكن نقول زواج المسيار افضل بمليون مره من العشيقه وانتهاك ما حرم الله .. مهما صار ومهما جرى اعتقد ان الرجل واشدد على كلمة رجل لن يرضى بذلك .. صحيح ان هناك بعض من التنازل في الحق الشرعي لكن .. تتم الرجوله هي الرجوله !

وياليت اختي لا تحطين ايه كريمه او تستشهدين بآية كريمة في غير موضعها !


شوف كم مره اقول بسكت مابرد احصل حاط مصطلح يرفع الضغط 0000لاحظ بحط بالاحمر عليه شوفه فوق شفته انزين سؤالي الحين

ليش هل فيه عذر للمنكر اذا ماتزوج يلجأ للعشيقه 000 ليش افضل من انه يلجأ للعشيقه وليش ماتقول يصبر والله بيعوضه خير ان الله مع الصابرين والله يعوضه خير 0000سبحان الله ليش البدائل بالمنكر وبعدبن وين الايه الكريمه الي حطيتها 00الطيبون للطيبات تنقال لكل اثنين الله راضي عنهم وموفقهم مع بعض 00(وين ماكانو)0

تاجر سعودي
01-03-2010, 02:54 PM
هذه شروط الزواج
1- الولي
2 -الشاهدان
3 -الرضا من الطرفين
وهذا متوفر في زواج المسيار

وكون المرأة تتنازل عن حق من حقوقها كالسكنى اوالنفقة فلا يغير من صحة الزواج شيء دام ان الشروط الثلاثة متوفرة
ومن المهم ان لانخلط بين زواج المسيار والزواج العرفي الذي هو زواج من غير ولي ولا شهود



كلام سليم ومُختصر مُفيد

الرحال
01-03-2010, 02:55 PM
زواج المسيار .. هو تنازل المرآة عن حق السكن فقط فلا تتوسعوا بتعريفة


وله حالات خاصة من الرجال والنساء ..كيف ؟

الرجال ..مثلا رجل اعمال ويسافر لبلد اخر لطبيعة عمله فيتزوج امرآة من تلك البلد ليعف نفسه خلال مدة تواجده

النساء .. من تكون لها ظروف خاصة لاتستطيع ان تغادر منزل ابيها

إما للحالة الصحية لاحد والديها
أو للفرق الاجتماعي بينها وبين زوجها
كأن تكون غنية وتملك منزل وزوجها على قد الحال فتشرط السكن ببيتها او بيت ابيها

واما غيرها من حلات فهي بخلاف الهدف والغاية من زواج المسيار

Tiamo
01-03-2010, 02:55 PM
الزواج من الثانيه ما رضيتوا فيه بترضون في زواج المسيار؟ أكيد لا
وبعدين النقاش في المسائل المحسومة مضيعة للوقت والمشايخ أبدوا رأيهم في زواج المسيار

ماريسا
01-03-2010, 02:58 PM
هذه شروط الزواج
1- الولي
2 -الشاهدان
3 -الرضا من الطرفين
وهذا متوفر في زواج المسيار

وكون المرأة تتنازل عن حق من حقوقها كالسكنى اوالنفقة فلا يغير من صحة الزواج شيء دام ان الشروط الثلاثة متوفرة
ومن المهم ان لانخلط بين زواج المسيار والزواج العرفي الذي هو زواج من غير ولي ولا شهود

محد جاب طاري العرفي
المسيار اهانة للمرأة و انتهاك لكرامتها و اللي راضية بهالشي (تعليقي لنفسي)
و اذا بتقولون الاسلام ماحط شي يهين المرأة طيب احنا ماسمعنا عن المسيار في عهد الرسول و لا هو مذكور بالقرآن الكريم و لا بالسنة النبوية..
بتقولون لي علماء قالوا و حللوا و حرموا ترا بالنسبة لي كلام العلماء ليس بكتاب منزل و مش ملزومة اصدقهم و الدليل اختلاف ارائهم و اللي قال زواج فرند و اللي قال زواج بطيخ يعني لاتقولون المسيار من الاسلام و هو definately بعيييد عن غاية الزواج الحقيقية

الرحال
01-03-2010, 02:58 PM
زواج المسيار غايته نبيلة وقد تم تشويها وتشبيها بالمتعه للأسف

نمر بن عدوان
01-03-2010, 02:59 PM
الزواج من ثانيه وثالثه ورابعه لو تم بالخش لكن مضمون 0000000000مهب يسير ساعه ومع السلامه يمكن اييج ولا لأ0000000000 بفكر

والزواج الشرعي لو طلقها بتاخذ حقوقها لكن المسيار شبتاخذ غير ذكرى كمن ساعه الي زارها فيها :shy: 000000

يمكن ماتكون محتاجه منه شي لاحقوق ولابطيخ وبعدين كل شي يزول من عقل المرأه الا ذكرى الكم ساعة الي تطنزين عليها ههههههههه

هدهد سليمان
01-03-2010, 03:00 PM
شوف كم مره اقول بسكت مابرد احصل حاط مصطلح يرفع الضغط 0000لاحظ بحط بالاحمر عليه شوفه فوق شفته انزين سؤالي الحين

ليش هل فيه عذر للمنكر اذا ماتزوج يلجأ للعشيقه 000 ليش افضل من انه يلجأ للعشيقه وليش ماتقول يصبر والله بيعوضه خير ان الله مع الصابرين والله يعوضه خير 0000سبحان الله ليش البدائل بالمنكر وبعدبن وين الايه الكريمه الي حطيتها 00الطيبون للطيبات تنقال لكل اثنين الله راضي عنهم وموفقهم مع بعض 000

صحيح الآن اايد ما قلتي اختي الفاضله .. ذكرت هذه المره الرجل وليس المرأة .. هناك من الرجال من لا يستطيع ان يوفر كل الشروط المطلوبه والمسيار هو تنازل المرأة عن بعض هالشروط .. فهناك من يستسهل الزنا والعياذ بالله .. نقوله ياخي عندك المسيار فهو استر لك فيقول انا مب مقتدر نقول له المسيار راح يعفيك عن السكن ان كانت هذه الحجه !!

وهنا تفسير الأية الكريمه الطيبون للطيبات (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528603014)

وبعدين تردين ما تردين هالشي راجع لك اختي ..

Arab!an
01-03-2010, 03:00 PM
اخوي المسيار مش زواج و الفرق مو بس السكن ...
ترا منظر مش مريح إذا أنا (اسم الله علي) تزوجت مسيار و أقعد أنتظر (زوجي) قدام أهلي (عشان هالكم ساعة اللي أحس فيها أني متزوجة) وش هالذل!! وش هالاحراج!! وين كرامتي!! هل أسمّي نفسي (زوجة) لما زوجي يسير علي بكيفه و مرات ساعة ؟؟؟ و لا نفقة و لا شي !! وين التقدير!! وين الاحترام!! وين هيبتي كإمرأة مسلمة متزوجة!!


الناس مراتب .. من حيث الحالة المادية والنفسية وليسوا سواء


اذا انتي الله منعم عليج بما لا يوجد عن غيرج .. لا تلومينهم


هل نلوم الفقراء اللي ياكلون من الزباله ؟

بعضنا يحلف بالله لو تفقر ولم يجد ما يأكله مايمد يده على الزباله ..


هذا كمثال


ولكن من اكتوى بنار التهميش .. مهب مثل دلوع هله

واللي عمرها ماجاها زوج الين صار عمرها فوق الاربعين .. ويوم جاها زوج بعد هذا كله اشترط عليها المسيار .. لا يجوز انكم تنتقصون من قدرها علشانها وافقت ! سواء تحت ضغط حب الاطفال وغريزة الامومه او حتى تحت ضغط طبيعه الانوثه فيها او طلب المؤنس في حياتها وكراهية الوحده القاتله ..

الناس مب سواء .. واحترام ذوات الاخرين واجب

مب كل وحده بتوافق على امور تعتبرينها مذله وهي تعتبرها مزايا ان معناتها ماعندها كرامه او منحطه !

العالم الاسلامي فيه مئات الملايين من البشر .. لا يجوز ان نجعل الفتوى مفصلة علينا وعلى تراثنا الانساني باطاره الضيق فقط ونظرتنا الخاصه للحياة وللمجتمع ..


زواج المسيار خضوعا لرغبة الرجل وليس خضوعا لرغبة المرأة ..

لو كان بيد المرأة بتخليه زواج عادي وطبيعي .. صدقيني كل مرة بتختار الزواج العادي ..

ولكن الرجل هو من يريده مسيار وبالخش لأعتبارات تخصه .. والمرأة عليها قبول هذا الزواج او رفضه .. وصدقيني لن تقبل الا امرأة تعاااااااااني .. واتمنى ان تلتمسوا لهذه المرأة العذر في معناتها التي قد لا تحسونها ونتمنى من الله الا تجربوا نارها

الرحال
01-03-2010, 03:00 PM
محد جاب طاري العرفي
المسيار اهانة للمرأة و انتهاك لكرامتها و اللي راضية بهالشي (تعليقي لنفسي)
و اذا بتقولون الاسلام ماحط شي يهين المرأة طيب احنا ماسمعنا عن المسيار في عهد الرسول و لا هو مذكور بالقرآن الكريم و لا بالسنة النبوية..
بتقولون لي علماء قالوا و حللوا و حرموا ترا بالنسبة لي كلام العلماء ليس بكتاب منزل و مش ملزومة اصدقهم و الدليل اختلاف ارائهم و اللي قال زواج فرند و اللي قال زواج بطيخ يعني لاتقولون المسيار من الاسلام و هو definately بعيييد عن غاية الزواج الحقيقية


المسيار حل لكثير من البنات ولايجوز تهميشه

وهو زواج مكتمل الاركان والشروط

ابو افنان
01-03-2010, 03:07 PM
محد جاب طاري العرفي
المسيار اهانة للمرأة و انتهاك لكرامتها و اللي راضية بهالشي (تعليقي لنفسي)
و اذا بتقولون الاسلام ماحط شي يهين المرأة طيب احنا ماسمعنا عن المسيار في عهد الرسول و لا هو مذكور بالقرآن الكريم و لا بالسنة النبوية..
بتقولون لي علماء قالوا و حللوا و حرموا ترا بالنسبة لي كلام العلماء ليس بكتاب منزل و مش ملزومة اصدقهم و الدليل اختلاف ارائهم و اللي قال زواج فرند و اللي قال زواج بطيخ يعني لاتقولون المسيار من الاسلام و هو definately بعيييد عن غاية الزواج الحقيقية

بالعكس زواج المسيار فيه حفظ للمرأة وتكريم لها اذ انه مكنها من اخذ حق طبعي ونفسي لها بالشرع
واماكونك ماسمعت عن زواج المسيار في عهد الرسول فأقول لك ( لاعبرة باختلاف الاسماء اذا كان المقصود واحد) وهل سمعنا في عهد الرسول بمهر 200000 الف وخطوبه 100000 وقاعه 60000 وشهر عسل وغيره وغيره
واما كما تقول كلام العلماء ليس قرآن منزل فمن المعلوم ان القرآن هوالذي قال ( فسألوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون ) واهل الذكر هم اهل العلم

المفترسه
01-03-2010, 03:11 PM
اخوي صح كلامك وللعلم بعضهم بنات قبايل وتزوجوا من سوريين ولبنانيين
واهلهم راضيين خبرك هالايام الزنى سار بكل سهوله عالاقل يعفون نفسهم عن الحرام
والصراحه اعتبرها حريه شخصيه

هدهد سليمان
01-03-2010, 03:11 PM
بالعكس زواج المسيار فيه حفظ للمرأة وتكريم لها اذ انه مكنها من اخذ حق طبعي ونفسي لها بالشرع
واماكونك ماسمعت عن زواج المسيار في عهد الرسول فأقول لك ( لاعبرة باختلاف الاسماء اذا كان المقصود واحد) وهل سمعنا في عهد الرسول بمهر 200000 الف وخطوبه 100000 وقاعه 60000 وشهر عسل وغيره وغيره
واما كما تقول كلام العلماء ليس قرآن منزل فمن المعلوم ان القرآن هوالذي قال ( فسألوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون ) واهل الذكر هم اهل العلم

بيض الله وجهك

ماريسا
01-03-2010, 03:13 PM
الناس مراتب .. من حيث الحالة المادية والنفسية وليسوا سواء


اذا انتي الله منعم عليج بما لا يوجد عن غيرج .. لا تلومينهم


هل نلوم الفقراء اللي ياكلون من الزباله ؟

بعضنا يحلف بالله لو تفقر ولم يجد ما يأكله مايمد يده على الزباله ..


هذا كمثال


ولكن من اكتوى بنار التهميش .. مهب مثل دلوع هله

واللي عمرها ماجاها زوج الين صار عمرها فوق الاربعين .. ويوم جاها زوج بعد هذا كله اشترط عليها المسيار .. لا يجوز انكم تنتقصون من قدرها علشانها وافقت ! سواء تحت ضغط حب الاطفال وغريزة الامومه او حتى تحت ضغط طبيعه الانوثه فيها او طلب المؤنس في حياتها وكراهية الوحده القاتله ..

الناس مب سواء .. واحترام ذوات الاخرين واجب

مب كل وحده بتوافق على امور تعتبرينها مذله وهي تعتبرها مزايا ان معناتها ماعندها كرامه او منحطه !

العالم الاسلامي فيه مئات الملايين من البشر .. لا يجوز ان نجعل الفتوى مفصلة علينا وعلى تراثنا الانساني باطاره الضيق فقط ونظرتنا الخاصه للحياة وللمجتمع ..


زواج المسيار خضوعا لرغبة الرجل وليس خضوعا لرغبة المرأة ..

لو كان بيد المرأة بتخليه زواج عادي وطبيعي .. صدقيني كل مرة بتختار الزواج العادي ..

ولكن الرجل هو من يريده مسيار وبالخش لأعتبارات تخصه .. والمرأة عليها قبول هذا الزواج او رفضه .. وصدقيني لن تقبل الا امرأة تعاااااااااني .. واتمنى ان تلتمسوا لهذه المرأة العذر في معناتها التي قد لا تحسونها ونتمنى من الله الا تجربوا نارها

انا معك في اغلب ماقلته أخوي و لكن....
لما قلت بنفسك ان الرجل هو من يريده مسيار وبالخش لأعتبارات تخصه.. معناه الرجل هذا لا يقدّر المرأة اللي بيتزوجها مسيار و لا يحترمها .. لو يقدرها و يحترمها كان تزوجها و عطاها حقوقها كاملة و أشهر الزواج مو يخش!!!.. و اللي بيتزوج مسيار معناه يستغل ظروف اللي بتقبل بالمسيار مهما كانت أسبابها .. لأنها بذلك سمحت للرجل باستغلالها يعني هي أهانت نفسها بالموافقة على هذا النوع من (الزواج) و برأيي الافضل للمرأة تقديراً لنفسها و (عيالها) ماتتزوج بهالطريقة.

[FONT="Arial"][SIZE="4"]
[COLOR="darkred"].. واتمنى ان تلتمسوا لهذه المرأة العذر في معناتها التي قد لا تحسونها ونتمنى من الله الا تجربوا نارها

[B]اتمنى فعلاً ما نكون بمكان هذه المرأة اللي اضطرت توافق على هالزواج لأني شخصياً عندي مبدأ و عارفة إني مستحيل أوافق

تاجر سعودي
01-03-2010, 03:13 PM
زواج المسيار .. هو تنازل المرآة عن حق السكن فقط فلا تتوسعوا بتعريفة


وله حالات خاصة من الرجال والنساء ..كيف ؟

الرجال ..مثلا رجل اعمال ويسافر لبلد اخر لطبيعة عمله فيتزوج امرآة من تلك البلد ليعف نفسه خلال مدة تواجده

النساء .. من تكون لها ظروف خاصة لاتستطيع ان تغادر منزل ابيها

إما للحالة الصحية لاحد والديها
أو للفرق الاجتماعي بينها وبين زوجها
كأن تكون غنية وتملك منزل وزوجها على قد الحال فتشرط السكن ببيتها او بيت ابيها

واما غيرها من حلات فهي بخلاف الهدف والغاية من زواج المسيار


هذا هو المُختصر المُفيد

بارك الله فيك

تاجر سعودي
01-03-2010, 03:18 PM
بالعكس زواج المسيار فيه حفظ للمرأة وتكريم لها اذ انه مكنها من اخذ حق طبعي ونفسي لها بالشرع
واماكونك ماسمعت عن زواج المسيار في عهد الرسول فأقول لك ( لاعبرة باختلاف الاسماء اذا كان المقصود واحد) وهل سمعنا في عهد الرسول بمهر 200000 الف وخطوبه 100000 وقاعه 60000 وشهر عسل وغيره وغيره
واما كما تقول كلام العلماء ليس قرآن منزل فمن المعلوم ان القرآن هوالذي قال ( فسألوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون ) واهل الذكر هم اهل العلم


أعقل رد

من إنسان عاقل ويعقل مايقول

بارك الله فيك و زادك من علمه

ظبي قطري
01-03-2010, 03:39 PM
بل بل بل شفيكم مكبرين الموضوع لا ومخليينه كااااارثه بعد عسى ماشر
اللي يسمعكم يقول ماخذه يهودي وكلش عاد الحين القطريين كلهم حاشمين حريمهم
ويعاملونهم مثل الناس ماكانه المحاكم مليانه حالات طلاق ضرر ودعوات خلع بالمئات وماخذين ولد البلد لا ومن الاهل بعد
وخير يا طير خذت ولد عرب ناقص ريل ولا يد لحد يقول عاداتنا وخرابيطنا هاذي خلاص اندثرت المهم انه زواج المسيار حلااااااااااااال وعقد شرعي اللهم تنازل عن البيت والنفقه ومحد جابركم عليه كلن حر بنفسه والله احسن ما تمشي بالحرام واللي يضحكني انه الريال يزني ويعربد مع بنت البلد ولحد ينكر الواقع ويتزوج مسيار عادي حلال عليه على قولتهم الريال ما يعيبه شي وفالاخير يقول انا ما ارضاها على بنت البلد واذا البنت جات بتستر على عمرها بووووووووووووه طلعولها سالفه والصراحه في كم من وحده معانا فالدوام قطريات متزوجين مسيار من شاميين بعلم اهلهم ورضاهم بعد هاي نصيبهم والواحد ما يدري شنهي ظروفهم والله الزنى هالايام مايبيله شي مع الاختلاط وضعف الاخلاق والله مرات قمت اسال نفسي يا ترى الزنى حلال ولا حرام وليش اغلب الناس ماشيه فيه ومتزوجين بعد :eek5: الله يستر عالجميع

دلوليانوز
01-03-2010, 03:42 PM
المسيار...زواج لحالات خاصه بس


مب اي حد خاطره يغير جو...يركض ويقول يالله مسيار


يعني انتي ياللي تزوجتي...لا اتصعبينها ع بنت الناس...انت والحمد لله تزوجتي..ولقيت رجل بمعنى الكلمة..

اما هي..مسكينه..لربما ما جاها حد..لانه عمرها..يمكن كبير...يمكن لانها مب حلوة...يمكن لانها ...الى الخ..

ف راح تلجأ للمسيار...بس

اما زواجها مثلا من شاب..ولا كبير ولا صغير...هاي حرية شخصيه للفرد...في ناس اتوافق وناس ترفض...بس اغلب البنات اللي بالمسيار..او الارامل..او المطلقات..يكونوا بأعمار فاتها قطار الزواج..ويمكن لو صبرت..يمكن يجي النصيب بس متأخر..
بس لا تقعدين يا لمتزوجه..اتسكرينها من كل صوب..ارحم..ترحم

دلوليانوز
01-03-2010, 03:45 PM
انا معك في اغلب ماقلته أخوي و لكن....
لما قلت بنفسك ان الرجل هو من يريده مسيار وبالخش لأعتبارات تخصه.. معناه الرجل هذا لا يقدّر المرأة اللي بيتزوجها مسيار و لا يحترمها .. لو يقدرها و يحترمها كان تزوجها و عطاها حقوقها كاملة و أشهر الزواج مو يخش!!!.. و اللي بيتزوج مسيار معناه يستغل ظروف اللي بتقبل بالمسيار مهما كانت أسبابها .. لأنها بذلك سمحت للرجل باستغلالها يعني هي أهانت نفسها بالموافقة على هذا النوع من (الزواج) و برأيي الافضل للمرأة تقديراً لنفسها و (عيالها) ماتتزوج بهالطريقة.

[font="arial"][size="4"]

[b]اتمنى فعلاً ما نكون بمكان هذه المرأة اللي اضطرت توافق على هالزواج لأني شخصياً عندي مبدأ و عارفة إني [color="red"]مستحيل أوافق

اختي,,,يمكن انتي لحين شباب..او متزوجه.. لكن لو كنتي بنسف وضعها..لا اتلومينها اذا تبي الحلال

ام السعف
01-03-2010, 03:53 PM
مع زواج المسيار ،،، لأنه زواج تتوفر فيه كل شروط الزواج حسب ما قريت
لذلك ،، لا يحق لنا ان نعلن وصايتنا على غيرنا ،،

لأن مثل هذا النوع من الزواج يكون لسد حاجة فطرية في المرأة او الرجل
مب شرط يكون بالسر ،، ممكن يكون علني المسيار ذيه ،،بينما الطرفين او احد الطرفين ما يستطيعون تحمل مسؤولية فتح بيت وتكوين اسرة لظروف كثيييييييييييييييييرة ،،
فالحل يكون المسيار ،،

شبعان
01-03-2010, 04:09 PM
ماشاءالله ..... الموقع (مسيار اون لاين)مليان طلبات لزواج المسيار من الجنسين!!!!
الغريب ان في ناس اعمارهم ماتتجاوز ال 20 سنه(من الجنسين)ويبون مسيار!!!!
وش اللي جابر بنت بهالعمر على المسيار؟؟؟؟

تاجر سعودي
01-03-2010, 04:28 PM
ماشاءالله ..... الموقع (مسيار اون لاين)مليان طلبات لزواج المسيار من الجنسين!!!!
الغريب ان في ناس اعمارهم ماتتجاوز ال 20 سنه(من الجنسين)ويبون مسيار!!!!
وش اللي جابر بنت بهالعمر على المسيار؟؟؟؟

قلنا الله اعلم بظرفها

والبيوت اسرار وكلن له ظروفه :shy:

وحتى لو ماعندها ظروف = زواج المسيار بشرع الله حلال

وليس برأي الناس أوفلان او فلانة :shy:

الفريق أول ركن
01-03-2010, 04:39 PM
راح اضيف نقطتين على عجالة


* خلال مرحلة الجامعه كان هناك احد الزملا اللي يمتاز بنوع من الوسامة وان يعمل بإحدى الجهات المرموقه بالبلد وكان هذا الزميل متزوج من احدى قريباته وقد رزقه الله بالابناء ولكن بعد فتره عرفت عن طريق زميل آخر لي ان هذا الزميل كان ينسج خيوطه على بعض من فاتهم قطار الزواج وكان يتزوجهم كـ مسيار وكان يلعب بفلوسهم ومن ثم يطلقهم الى ان جازت له اللعبه وكلن خلال اخر زيجه له عرفت ان هذه الزوجه رفعت عليه قضيه بالمحكمه وانها شرشحته جدام القاضي وخلته بيزه مايسوى وامسحة بكرامته بالارض وخلته يطلها ويرجع كل حقوقها

* احد اللي اعرفهماكد لي ان هناك شخص من جنسية عربيه عرض عليه الزواج مسيار من بنات قطريات وقال له ان هناك كثير وافدين متزوجين من قطريات مسيار

_______


دام البلد ولله الحمد عايشه بخير ونعمه ليش ماتدعم الشباب المقبلين على الزواج وتدعم كل من يبي يتعدد بالزوجات وبهالطريقه مراح نسمع عن عنوسه او زواج من اجانب

ابو افنان
01-03-2010, 04:59 PM
بيض الله وجهك

ووجهك ابيض
جزاك الله خير




أعقل رد

من إنسان عاقل ويعقل مايقول

بارك الله فيك و زادك من علمه
وفيك بارك الله اخي تاجر سعودي
وزادني الله واياك وجميع الأخوة من علمه وفضله

ابو افنان
01-03-2010, 05:04 PM
بل بل بل شفيكم مكبرين الموضوع لا ومخليينه كااااارثه بعد عسى ماشر
اللي يسمعكم يقول ماخذه يهودي وكلش عاد الحين القطريين كلهم حاشمين حريمهم
ويعاملونهم مثل الناس ماكانه المحاكم مليانه حالات طلاق ضرر ودعوات خلع بالمئات وماخذين ولد البلد لا ومن الاهل بعد
وخير يا طير خذت ولد عرب ناقص ريل ولا يد لحد يقول عاداتنا وخرابيطنا هاذي خلاص اندثرت المهم انه زواج المسيار حلااااااااااااال وعقد شرعي اللهم تنازل عن البيت والنفقه ومحد جابركم عليه كلن حر بنفسه والله احسن ما تمشي بالحرام واللي يضحكني انه الريال يزني ويعربد مع بنت البلد ولحد ينكر الواقع ويتزوج مسيار عادي حلال عليه على قولتهم الريال ما يعيبه شي وفالاخير يقول انا ما ارضاها على بنت البلد واذا البنت جات بتستر على عمرها بووووووووووووه طلعولها سالفه والصراحه في كم من وحده معانا فالدوام قطريات متزوجين مسيار من شاميين بعلم اهلهم ورضاهم بعد هاي نصيبهم والواحد ما يدري شنهي ظروفهم والله الزنى هالايام مايبيله شي مع الاختلاط وضعف الاخلاق والله مرات قمت اسال نفسي يا ترى الزنى حلال ولا حرام وليش اغلب الناس ماشيه فيه ومتزوجين بعد :eek5: الله يستر عالجميع

كلام واقعي

كازانوفا
01-03-2010, 05:06 PM
لا حولة ولا قوة الا بالله

قناص الخليج
01-03-2010, 05:27 PM
الموضوع كله مب داش راسي اعتقد هناك مبالغة جدا بالموضوع

اسعاف
01-03-2010, 05:31 PM
البعض يهرف بما لا يعرف للأسف الشديد

انا الأن مشغول ولي عودة قريبا

نعرف في المسيار وشورطه

وآثاره

وواقعه