ساعدوني يا جماعه..!!!

[رذاذ]

كيف احث اقرب الاقربين لي للصلاة بالبيت او بالمسجد..

انصحوني شالطرق الى اسويها .. مع اني اصلي وخاف ربي بس عجزت قلت يمكن بكره تقلدني
جبت له كتب دين وشرايط كاسيت وسيديات ..

ودي اكون صريح اكثر بس مب عارف اشلون ..؟

مع انه دارس فاهم وعاقل وجامعي

ساااعدوني

[لوسيل]

ياخوي قصدك إن معاك شخص مقرب جداً في البيت مايصلي صح ؟؟؟

إذا كان كذلك واجهه وقوله بطريقة حلوه ومؤدبه ومش بعصبيه يافلان شرايك تقوم تصلي معاي في المسجد ودي إنك تخاويني ... وماظن بيردك .. وأنت لزم عليه وأدعيله بصلاتك بعد وإن شاء الله تشوفه من المصلين الخايفين الله وقلبه منشرح للإيمان

[امـ حمد]

جزاك الله خير اخوي وكثر الله من أمثالك

إدعي له بظهر الغيب ان يشرح صدره للصلاة

وابالصيحه الحلوه واحاديث عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم عن الصلاه في المساحد وعن كثرة حسنات المصلي في المسجد ومحو السيئات
وأن شاء الله يشرح ربي صدره للصلاه في المساجد

[amen]

الدعاء بضهر الغيب والمعاملة الحسنة والقدوة الحسنة

[فيصل الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

أولاً جزاك الله خير جزاء على هذه النية وهذه الرغبة الصالحة
واعلم علم اليقين ان الله سبحانه وتعالى اذا علم منك الصدق
بارك فيك ونفع بما تقول ولو كان قليلاً
قد يبدوا لك الامر صعباً في البداية لانك لا تعلم ماذا تقول
لكن الحقيقه هذا تخويف من الشيطان
وحينما تبداء بالحديث ستجد ان الكلام يجري على لسانك
لكن هذا لايعني التكلم في جميع الامور صغيرها وكبيرها بدون التعلم
كما يفعل بعض المنتسبين لبعض الطوائف هداهم الله يقول قم والله يفتح عليك وتجد هذا الرجل يتخبط بالكلام لا يعلم في دين الله يمينه من شماله

يعني حاول ان تنظر في نفسك أولاً مالذي يشدك للمحافظة على الصلاة مع المشقة التي فيها؟
من أبرز الأسباب هو الخوف من الله
اذا تذكر له عظمة الله سبحانه وتعالى وكيف انه لم يخلقنا عبثاً
قال الله (أفحسبتم انما خلقناكم عبثاً وانكم الينا لا ترجعون) وان هذا يخالف حكمة الله سبحانه وتعالى ان يجعل البشر هكذا معطلين بلا هدف لذلك قال بعد هذه الآيه قال (فتعالى الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم) اي تعالى وتقدس ان يخلق خلقاًُ لمجرد العبث
وقال (أيحسب الأنسان أن يترك سدى) اي يترك معطل لا يؤمر ولا ينهى
هذا محال
اذا لا بد ان يكون هناك هدف من هذا الخلق
الله لم يخلقني للأرض او للماء او للسماء او للأكل او للشرب لا بل خلق هذه الاشياء من أجلي ولتخدمني
والهدف كما قال سبحانه (وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون * ما أريد منهم من رزق وما أريد ان يطعمون * إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين)
اذا الله سبحانه وتعالى خلق الخلق ليعبدوه سبحانه وتعالى
اذا ما عساه ان تكون عقوبة من يخالف هذا الأمر العظيم
كما قال الله (ومن أعرض عن ذكري فأن له معيشة ضنكاً ونحشره يوم القيامة أعمى) وحينما يجادل العبد متناسياً (قال ربي لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيراً) يعني الله ظلمك؟ لا والله ما ظلمك
يكون الجزاء من جنس العمل! قال الله (قال كذلك أتتتك آياتنا من قبل فنسيتها وكذلك اليوم تنسى)
فهذا الكون لم يخلق عبثاً ولعباً قال الله (وما خلقنا السماء والارض وما بينهما لاعبين! لو أردنا ان نتخذ لهواً لأتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين)
وقال (وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما إلا بالحق ولكن أكثرهم لا يعلمون)

تعلم واحفظ هذه الآيات وتعلم معانيها لتوصلها اليه

واذكر له قول الله عن جواب اهل النار حينما سألهم أهل الجنة (قالوا ما سلككم في سقر) فكان الجواب منهم ان قالوا (قالوا لم نك من المصلين)
اول شي قالوه لم نك من المصلين
واذكر له حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة والحديث رواه ابو داود, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أول ما يحاسب به الناس يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال: يقول الله عز وجل لملائكته: انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها. فإن كانت تامة كتبت له تامة. وان كان انتقص منها شيئاً قال: انظروا هل لعبدي من تطوع. فإن كان له تطوع قال: اتموا لعبدي فريضته من تطوعه. ثم تؤخذ الأعمال على ذلك )

واذكر له الحديث الذي رواه الطبراني عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة. فان صلحت صلح سائر عمله. وان فسدت فسد سائر عمله)

اي تذكره بهذه الأدلة لعله يعي خطورة مايفعل واذكر له ان جميع الفرائض فرضها الله على العباد في الارض الا الصلاة فأنه أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي بارك حوله ليريه من آياته سبحانه وتعالى ثم عرج به الى السماء وفرضت عليه خمسون صلاة فمازال يسأل ربه التخفيف حتى جعلها خمساً في العمل خمسون في الأجر
وانه مامن آدمي على وجه الارض يضيع هذه الصلاة الا خسر خسراناً مبيناً
ثم اذكر له مع التودد اليه والين في المعاملة فأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (ان الله يعطي على اللين ما لا يعطي على الشدة) اذكر له حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال (العهد الذي بيننا وبينهم (اي الكفار) الصلاة فمن تركها فقد كفر) وانه بتركه هذه الصلاة ينقض عهد الله وميثاقه الذي اخذه عليه اول ما خلق آدم
وان هذه هي الأمانة التي عرضها الله على السموات والارض والجبال فأبين ان يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان ان الانسان كان ظلوماً جهولاً.
وبين له أهمية صلاة الجماعة وأن تركها بدون عذر إثم عظيم فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يعذر الأعمى الذي لا يجد من يقوده الى المسجد فكيف بنا نحن
واذكر له قول عبدالله بن مسعود رضى الله عنه حين قال (من سره أن يلقى الله غداً مسلماً فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن فإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى وإنهن من سنن الهدى ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رأيتنا وما يتخلف عن الجماعة إلا منافق معلوم النفاق وإنه ليؤتى بالرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف).
وبين له خطر ترك الصلاة فتاركها عمداً كافر تبراء من ذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم ولا يسلم عليه ويفرق بينه وبين زوجته ولا يصلى عليه ولا يدفن في مقابر المسلمين وتجري عليه أحكام المرتد وكل هذه توصله اليه باللظف واللين واعلم انا هذا حمل عظيم ولاكن على قدر صلاح نيتك سيوفقك ربك سبحانه وتعالى

والنصوص والآيات في هذا الباب كثير فأنصحك ان تستمع الى المحاضرات والفتاوى الخاصة بالصلاة لتتعلم منها وان استطعت ان تسمعه اياها فخير وانصحك أن تهديه شريط (دموع المآذن ) للشيخ محمد العريفي ففيه خير عظيم
وقبل هذا وذاك الدواء العظيم والشفاء لما في الصدور,, كتاب الله
حاول ان تجعله يستمع الى القرأن فهو والله الذي لا اله الا هو لمن اشد أدوية القلوب نفعاً
فأن لم ينفع معه لا هذا ولا ذاك فجرب معه اسلوباً آخراً لعله ينتبه الى خطورة هذا الأمر
الا وهو الهجر قل ان لم تعد الى الصلاة فلست مني ولست منك وهو مايسمى في شرعنا الولاء والبراء
ولكن لا تجرب هذا الأسلوب في بداية الأمر حتى لا تحصل فتنه او يحتج عليك ويقول لما لاتكلمني باللين اولاً.
وانما ابداء بالحكمة والموعظة الحسنه وجادله بالتي هي أحسن كما قال الله (ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسن وجادلهم بالتي هي أحسن)
فأن لم ينفع فجرب الأسلوب الآخر واطلب من أحد اقاربك الذين يعزهم ويقدرهم ان يكلمه في هذا الأمر

هذا ما تيسر واعلم ان سبل الخير كثيره منها الدعاء له بظهر الغيب كما تفضل الأخوة فهو سلاح عظيم وأخلص في أمرك هذه حتى يوقفك الله
والله اعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العلمين