المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قال الخاطب لوالد المخطوبة :اريد أن ارى البنت ،قال أبوها :بنتي ليست سلعة للبيع(مارأيك



اسعاف
05-03-2010, 11:26 PM
قال الخاطب لوالد المخطوبة :

اريد أن ارى البنت ،قبل كتب الكتاب !!

قال أبوها :بنتي ليست سلعة للبيع:anger1:

هذا حدث فعلا

----------------------------------------------

بل ان هناك من كلمني

بأنه بعد ان تم عقد اقران واصبحت المرأة زوجته

عندما طلب رؤية زوجته ، قال له ابوها : بناتنا ليست دكان

سترى زوجتك عند الدخلة!!!!!

---------------------------------------

وكلمني واحد من جماعتي ،وبقي له اسبوع واحد لكي يتم زفاف زوجته له

قال لي : يا شيخ اسعاف

الله يستر ، باقي اسبوع وآدخل على زوجتي

قلت له : وما المشكلة ؟؟

قال : لم ارها من قبل!!!!!!

ثم قال :

( الله يستر ، إن شاء الله تكون زينة ، مب كريهه)

---------------------------------------

وكلمني آخر

يقول : انا باطلق زوجتي!!!

قلت له : ليش ، انت منذ اسبوع قد كتبت كتابك عليها

قال : قبل العقد ، رفض ذووها ان ارها قبل الملجة

واليوم لما رأيتها ، لم تعجبني

وما دخلت في خاطري

وآخاف ان ابقيتها على ذمتي ،ان اظلمها ،

او اطلقها بعد انجاب الأولاد وعنئذ ستكون العواقب وخيمة

-----------------------------------

والمشكلة ايضا التي يغفل عنها اهل المخطوبة

ان المخطوبة لها الحق ان ترى الخاطب ،فلها شعور واحساس ،ورأي

وقد لا يدخل الزوج في خاطرها ،فترفضه المخطوبة مباشرة بعد عقد القران عليها(اذا اجبرت

على الزواج )فترفض الأستمرار في الزواج ، وتطلب الطلاق

فتحرج ابنت ابوها وخاطبها واهله،ويذهبوا للمحاكم

ويتم الطلاق

وتسمى البنت البكر التي لم تتجاوز سن ال18 سنة انها مطلقة


فما تعليقكم يا سادة على هذه الظواهر

alrheeb2020
05-03-2010, 11:32 PM
للاسف ناس كثار يعيشون في هالجهل ..

مايدرون لانه نتايجه وخييييمه ..

الله يهديهم ويصلحهم ..

والله يجزيك خير شيخنا اسعاف

alanood
05-03-2010, 11:33 PM
والله على حسب الوضع
اذا ما عنده اهل يشوفونها ويوصفونها له
وهم هو يقدر يقول لابوها اذا ماهي سلعة هي تتبع سنة رسول الله و ديننا اللي سمح لي اشوفها
وهم يعتمد هناك عادات وتقاليد مجتمعة مع الدين يعز على الاب السماح للخاطب بروية ابنته ماذا اذا رفض بعد رؤيتها؟
يقدر يشوفها قبل لا يخطبها ان يطرش حد يتعرف عليها في مدرسة او جامعه او عرس
يعني كذا طريقة
اما سيدة عند الاب بشوف وبقول اما ابيها او لأ..
كل واحد يحط نفسه مكان الاب و يفكر

بو الطيب
05-03-2010, 11:36 PM
اتمنى اي واحد يرد على الموضوع

يقول لو طق عليك واحد الباب ويبي يخطب حد شوفاتك اختك او بنتك

وقالي اول اشوفها واقعد معاها هل بتوافق او لا وكل واحد يقول رايه بصراحه

بو راشد 1
05-03-2010, 11:45 PM
واذا كانت البنت متحجبة بس مب متنقبة، ما يحتاج يطق الباب، بيشوفها في الجامعة، السوق، العمل، الخ

البحار00
05-03-2010, 11:51 PM
اتذكر سالفه رجال اعرفه

عقد قرانة على بنت من نفس قبيلته بدون مايشوفها ورجع قطر

وكل ماراح السعوديه يبي يشوف زوجته ابوها يرفض يقوله بتشوفها يوم العرس

وتعب من كثر مايروح وفي المره الاخيره ابوها خلاه يسلم عليها ههههه بس من ورى الباب

وقرب العرس وحبيبنا عرس وكان خايف والعرس قبل شهرين تقريبا هههههههه والحبيب ماله شوف

لاحس ولا خبر

Bu Rashid
05-03-2010, 11:53 PM
أخوي اسعاف هناك الان اسلوب بين الاهالي كي يرى الولد و البنت بعضهما
بوجود الامهات وفي مكان عام وبطريقة الصدفه
ولا تلوم الاب من حرصه على ابنته يقول جذيه

بالتوفيق ومبروووك الزواج مقدما :)

(الفيصل)
06-03-2010, 12:00 AM
المشكله أختلط الحابل بالنابل
(والصالح بالطالح)
ولذلك (يقف كثير من الاباء) متحيرين من مسئلة تطبيق مبدأ(الرؤية الشرعية)فبناتهم (كالدرر النفيسه) لايريدون كل من (هب ودب) أن يراهن أو يجلس معهن
ولكن (ثق تماماً) أن الأب (الصالح) عندما يكون مقتنعاً بالشاب الذي تقدم له
لن يتردد في أن يريه أبنته(رؤية شرعية ) كما أوصى بذلك عليه افضل الصلاة والسلام .
ولاننسى (السلوم والعادات والتقاليد عند كثير منا) وبعضها يصطدم مع صحيح الشرع

الخلاصة وبالقطري الفصيح :
المواضيع هاذي ماتجي (صفق لصق) و(علانية) حتى الرسول صلى الله عليه وسلم قال لأحدهم (أنظر إليها) حتى ولو (خفية دون أن تدري)
يعني هالمواضيع يبيلها تخطيط وتدبير لاسيما من الحريم ، والرجال يسوي نفسه مب داري ولو هو داري أو مب داري :shy: ( والحر تكفيه الاشارة) ، واتصور الان أن غالبية (العوائل) تسمح بأن يرى (الزوج زوجته) قبل الدخله أعني (بعد الملكه) أي كتابة عقد الزواج.

والله أعلم

اسعاف
06-03-2010, 12:01 AM
الخاطب يتصور شكل زوجته في مخيلته قريبة من هذه الصورة










vvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv










vvvvvvvvvvvvvvvvvv









vvvvvvvvvvvvvv









vvvvvvvvvvv









vvvvvvvv








vvvvvv








vvvv









vvv









vv










v







http://i49.tinypic.com/1z1us9k.jpg







لكن يكتشف بعد الزواج بأن زوجته قريبة من هذه الصورة







vvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv











vvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv











vvvvvvvvvvvvvvvvv












vvvvvvvvvvvvvv












vvvvvvvvvvv













vvvvvvvvvv












vvvvvvvv













vvvvvvv












vvvv












vv












v






http://i50.tinypic.com/2ijjcih.jpg



==================================




نفس الشئ امرأة تتخيل الزوج يكون قريبا من هذه الصورة











http://i48.tinypic.com/316au0h.jpg







لكنها تفاجئت لما رأت فارس احلامها قريب من هذه الصورة















http://i45.tinypic.com/k21fmv.jpg

اسعاف
06-03-2010, 12:05 AM
أخوي اسعاف هناك الان اسلوب بين الاهالي كي يرى الولد و البنت بعضهما
بوجود الامهات وفي مكان عام وبطريقة الصدفه
ولا تلوم الاب من حصره على ابنته يقول جذيه

بالتوفيق ومبروووك الزواج مقدما :)


القصد ان الولي يرفض الرأية بأي طريقة

ولا اقصد انه يكلمه اول ما يخطبها

اسعاف
06-03-2010, 12:08 AM
المشكله أختلط الحابل بالنابل
(والصالح بالطالح)
ولذلك (يقف كثير من الاباء) متحيرين من مسئلة تطبيق مبدأ(الرؤية الشرعية)فبناتهم (كالدرر النفيسه) لايريدون كل من (هب ودب) أن يراهن أو يجلس معهن
ولكن (ثق تماماً) أن الأب (الصالح) عندما يكون مقتنعاً بالشاب الذي تقدم له
لن يتردد في أن يريه أبنته(رؤية شرعية ) كما أوصى بذلك عليه افضل الصلاة والسلام .والله أعلم

كلام مضبوط

وممكن يأتي الخاطب مع امه لينظر للبنت بحضرة امها وامه ثم ينصرف

اسعاف
06-03-2010, 12:12 AM
اتمنى اي واحد يرد على الموضوع

يقول لو طق عليك واحد الباب ويبي يخطب حد شوفاتك اختك او بنتك

وقالي اول اشوفها واقعد معاها هل بتوافق او لا وكل واحد يقول رايه بصراحه

اذا كان رجل متدين وخلوق وكداد

وصادق في خطبته

آرتب له الرؤية مع امه وام البنت يراها وتراه

ثم اطلب منه ان يرد عليّّ بعد اسبوع

لأن يمكن البنت ما دخلت في خاطره

كل ذلك من اجل بناء الأسرة بناء محكما بدون طلاق ولا ضبابية

(الفيصل)
06-03-2010, 12:12 AM
غفر الله لك يااخوي اسعاف
لاينبغي لك أن تضع مثل هذه الصور بقصد (الاستهزاء ) بخلق الله
وماذنب من خلقه الله قبيحاً !! الا تدري أن في ذلك حكمة وأحكام ؟؟!!
وأعلم أن حسن الاخلاق يغطى ويطغى على حسن المظهر
وكم رأينا (الجميلة بمظهرها والوسيم بمظهره وقبحهم الله من اخلاق وسلوكيات مع بعضهم البعض)
وقالوها الاولين الرجال مخابر ، ولايغرك الطير بصفة الريش
فلتقم بحذف هذه الصور بارك الله فيك ، ولاتتمادى في غيك
جعلك الله ممن يستمع القول فيتبع أحسنه

اسعاف
06-03-2010, 12:13 AM
اتذكر سالفه رجال اعرفه

عقد قرانة على بنت من نفس قبيلته بدون مايشوفها ورجع قطر

وكل ماراح السعوديه يبي يشوف زوجته ابوها يرفض يقوله بتشوفها يوم العرس

وتعب من كثر مايروح وفي المره الاخيره ابوها خلاه يسلم عليها ههههه بس من ورى الباب

وقرب العرس وحبيبنا عرس وكان خايف والعرس قبل شهرين تقريبا هههههههه والحبيب ماله شوف

لاحس ولا خبر

هذه فكرة ( الجحة) مشكلة

يعني انت وحظك

وهل يستقيم ان تأخذ قرار صعب مث الزواج على شاكلة ( انت وحظك؟؟)

اسعاف
06-03-2010, 12:19 AM
غفر الله لك يااخوي اسعاف
لاينبغي لك أن تضع مثل هذه الصور بقصد (الاستهزاء ) بخلق الله
وماذنب من خلقه الله قبيحاً !! الا تدري أن في ذلك حكمة وأحكام ؟؟!!
وأعلم أن حسن الاخلاق يغطى ويطغى على حسن المظهر
وكم رأينا (الجميلة بمظهرها والوسيم بمظهره وقبحهم الله من اخلاق وسلوكيات مع بعضهم البعض)
وقالوها الاولين الرجال مخابر ، ولايغرك الطير بصفة الريش
فلتقم بحذف هذه الصور بارك الله فيك ، ولاتتمادى في غيك
جعلك الله ممن يستمع القول فيتبع أحسنه

هذه صور ملعوب فيها بالكبيوتر،وليست حقيقية

وليس فيه استهزاء ، بقدر مافيها من ادخال دعابة لشرح وجهة النظر

(ولكل وجهة هو مولها)

وشكرا على وجهة نظرك

حبر سري
06-03-2010, 12:26 AM
راينا في وشو الله يرحم والديك يااسعاف؟

الرسول عليه السلام يقول انظر اليها وانت تقول هاذول مانعينه يشوفها

بكل بساطة:
تخلف

هاذي اقل كلمة ممكن تنقال في حق هالعقول الحجرية المتخلفة

اسعاف
06-03-2010, 12:33 AM
راينا في وشو الله يرحم والديك يااسعاف؟

الرسول عليه السلام يقول انظر اليها وانت تقول هاذول مانعينه يشوفها

بكل بساطة:
تخلف

هاذي اقل كلمة ممكن تنقال في حق هالعقول الحجرية المتخلفة

المشكلة الناس بين افراط وتفريط

كلمني مصري انه اختى بمخطوبته ويذهبون ويأتون وبعلم الوالدين(وهذا لا يجوز شرعا)

لأنها ما زالت لا تحل له ، إلا بعد عقد القران،

اما الخطبة : فهو وعد بالزواج فقط ،وليس فيه اجازة للأختلاء بها

وهنا حتى بعد العقد ،ممنوع ان تراها!!!

(الفيصل)
06-03-2010, 12:34 AM
هذه صور ملعوب فيها بالكبيوتر،وليست حقيقية

وليس فيه استهزاء ، بقدر مافيها من ادخال دعابة لشرح وجهة النظر

(ولكل وجهة هو مولها)

وشكرا على وجهة نظرك

بصرف النظر اذا كانت حقيقية أو من مخلوقات الله فعلاً
جميل ان نفكر في (الدعابه) ، ولكن الأجمل أن نفكر فيما تؤل إليه هذه الدعابة من اثام دون أن ندري او ندري
فهل أهلك القوم الا حصائد السنتهم؟؟!!

وهل تظن أن من تراها انت (كالقرده ) أو (قبيحه) غيرك يراها كذلك!!
المسئله نسبية يااخي الكريم ، وهناك من يفكر وينظر للجمال وهناك من ينظر ويظفر بذات الدين
وطوبي لمن ملك الاثنين معاً :)

بوحارب
06-03-2010, 12:35 AM
بقوله خلاص حلالك عندك وفلوسنا عندنا خخخخخخخ
وخل بنتك تخيس عندك

صمت القلوب
06-03-2010, 01:06 AM
انا اشوف ان هالتفكير خاطئ وعواقبها كثيييره
لازم الاب يكون متفهم هالنقطه جيدا ... لان من النظره الشرعيه كل واحد منهم بينظر للثاني بماشرع الله
ماقلنا تحط فل ميكب او تلبس ضيق ... ولكن تظهر الوجه ...وبنفس الوقت يسمح لها بان تنظر للخاطب ..ومن هالنقطه ممكن ان يكون هناك راحه نفسيه بين الطرفين ..او لا يتم الوفاق ...
بس مشكلتنا اهنيه العادات والتقاليد فوق عادات دينا الاسلامي ...
لكن الحمدالله الوالدين عندي ... ماعندهم هالمبدأ الغلط ... وبالعكس يفضلون ان تتم نظره شرعيه ... وتبعا لما يقوله رسولنا الكريم ...صلى الله عليه وسلم...
وبعد علشان محد يتحمل ذنب الاخر ...
جزاك الله خير اخوي الكريم ...لطرح موضوع مهم في حياتنا ...

خالص تقديري ...
اختكــ
صمت القلوب

nasser 519
06-03-2010, 01:08 AM
:nice::nice::nice:
بقوله خلاص حلالك عندك وفلوسنا عندنا خخخخخخخ
وخل بنتك تخيس عندك

Ussop
06-03-2010, 01:54 AM
بقوله خلاص حلالك عندك وفلوسنا عندنا خخخخخخخ
وخل بنتك تخيس عندك

هي راح تخيس تخيس، دام هذا المتخلف أبوها... طبعاً إذا كان المتقدم رجل كفو...
وحدة أبعاشرها طول عمري، تمنعني من شوفتها؟!
إذا كان الأبو شاك في الشاب المتقدم، إنه يبي يلعب، فخله يرفضة من الأساس، مو يقول بتشوفها يوم عرسك.

حليتان*
06-03-2010, 01:59 AM
تبي الصج تصرف الوالد ماله داعي

الله حلل هذا الشي \\


وانا عن نفسي اذا بتزوج مابي اشوفها ..
لان الشكل مايهم
ومن شكلها مابعرف اطباعها ..

اهم شي الوالدة تمدحها وانا اشوف طباع اهالها (اخوانه وابوها) راح تنعكس لي طباعها
بس وهذا من وجهة نظري الشخصية

A7med
06-03-2010, 02:17 AM
والله اذا الرجال ولد ناس واتوسم انه صادق في موضوع الزواج انا مع انه يزور ابوها في البيت ويطلب يشوفها بحضور ابوها وبعدها يستخير ويتقدمون رسمي

ماريسا
06-03-2010, 11:35 AM
رأيي أن هذا تخّلف و ظلم للزوجين
يسلموو ع الموضوع

باراكودا
06-03-2010, 12:20 PM
قمة الظلم والجهل ... لازم نحارب هذه العادة التي ليس لها علاقة بالاسلام.

ورقــة أمــل
06-03-2010, 12:57 PM
اول شي هذا تخلف

وثانيا الشكل مب مهم بدرجة الاخلاق والدين.. يعني مب يعتمد عالشكل وينسى ان في اشياء ثانيه اهم من الشكل

واللي بيطلق مرته عشان شكلها والله ماعجبني هاي متخلف اكثر من الباقي

وثالثا مايجوز تحط صور وتطنز على اي انسان حتى لو الصور ملعوب فيها

اسعاف
07-03-2010, 12:00 AM
انا اشوف ان هالتفكير خاطئ وعواقبها كثيييره
لازم الاب يكون متفهم هالنقطه جيدا ... لان من النظره الشرعيه كل واحد منهم بينظر للثاني بماشرع الله
ماقلنا تحط فل ميكب او تلبس ضيق ... ولكن تظهر الوجه ...وبنفس الوقت يسمح لها بان تنظر للخاطب ..ومن هالنقطه ممكن ان يكون هناك راحه نفسيه بين الطرفين ..او لا يتم الوفاق ...
بس مشكلتنا اهنيه العادات والتقاليد فوق عادات دينا الاسلامي ...
لكن الحمدالله الوالدين عندي ... ماعندهم هالمبدأ الغلط ... وبالعكس يفضلون ان تتم نظره شرعيه ... وتبعا لما يقوله رسولنا الكريم ...صلى الله عليه وسلم...
وبعد علشان محد يتحمل ذنب الاخر ...
جزاك الله خير اخوي الكريم ...لطرح موضوع مهم في حياتنا ...

خالص تقديري ...
اختكــ
صمت القلوب

المرأة اذا اجبرها وليهاعلى الزواج ممن لا تريد

فلها ان ترفع امرها الى القاضي ليقوم بفسخ النكاح

كما جاء ذلك عن سيرة النبي الكريم

(أخرج أحمد وأبو داود وأبن ماجه والدارقطني من حديث ابن عباس أن جارية بكراً أتت النبي () فذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي () قال الحافظ : ورجال إسناده ثقات

. وروي نحوه من حديث جابر أخرجه النسائي . ومن حديث عائشة أخرجه أيضاً النسائي .

وأخرج أبن ماجه عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : جاءت فتاة إلى رسول الله () فقالت إن أبي زوجني ابن أخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الأمر إليها فقالت قد أجزت ما صنع أبي ولكن أردت أن أعلم النساء أن ليس إلى الآباء من الأمر شئ)

ورجاله رجال الصحيح . وأخرجه أحمد والنسائي من حديث ابن بريدة عن عائشة .

عاشقة الخور
07-03-2010, 12:36 AM
في النهاية كل شي ع حسب العادات والتقاليد ... المفروض أن الجميع يطبق شريعة اللة ورسولة
سبحان اللة من البشر يحللون الحرام ويحرمون الحلال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بوخالد911
07-03-2010, 12:46 AM
سلووك مرفوض ومنبووذ



الله يهديهم بس

متابع عن قرب
07-03-2010, 09:01 AM
انا بأتكلم من وجهة نظري الشخصية

الرؤية الشرعية مانختلف على اباحتها بل وصلت الى درجة الاستحباب لقوله صلى الله عليه وسلم ( هلا رأيتها فإنه احرى ان يؤدم بينكما) فالظاهر من السؤال حث على الرؤية الشرعية


لكن

بعض العادت والتقاليد المترسبة في عقول الناس تمنع الرؤية الشرعية

ولا ادافع عن تلك العادات لأنها تخالف السنة النبوية المطهرة

لكن

اجد لها عذر


والعذر هنا على سبيل القياس مع الإختلاف في المضمون


كلنا يعلم ان الكعبة ليست بشكلها الحالي المكعب


بل هي مع حجر اسماعيل تشكل d


ولكن لعدم وجود النفقة الحلال في الجاهلية فقد وضعوا الحجر كعلامة لحدود الكعبة


فلما فتحت مكة


اراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكمل البناء ويجعل الكعبة بشكلها الصحيح d


لكنه لم يفعل ذلك رفقا بالناس كي لا يفتنهم تغيير شكل الكعبة عن الدين لأنهم كانو حديثي عهد بالإسلام فتركت على هذا النمط الى يومنا هذا




فالمتفكر في فعله صلى الله عليه وسلم فقد قدم عادة الناس وهو ماتعودوا عليه على الصحيح وهو اكمال بناء الكعبة


وهذا من رحمته صلى الله عليه وسلم




هذا ما اردت توضويحه كعذر لأصحاب هذه العادة




ولكن



لا يمنع هذا من توضيح الصحيح لهم وارشادهم الى ما امر به المصطفى صلوات الله وسلامه عليه



بالنسبة للخاطب إن رأى عدم استجابه فليرسل من يثق برأيه من اهله وليس بالضرورة ان تكون امه او اخته بل يمكن ان تكون خالته او عمته يختار افضلهن ذوقا وليحرص على اخذ التفاصيل ( الطول, الوجه,البنية ,طريقة الكلام ,.......)

وليعلم

ان الكمال لله وحده



وليحتمل عادات الأهل رفقا بهم واحتسابا منه عل الله ان يبارك في زواجه






عن نفسي

لن امنع الرؤية الشرعية

لأني لن اوافق الا لمن اسأل عنه واعلم عنه صلاحه واخلاقه

عندها أسمح بالرؤية بعد موافقة البنت على الخاطب

من دون تبرج ولا خلوة

اما ان تكون الرؤية قبل كل شي فليست البنت سيارة او دابة

وليس كل من طرق الباب قلت له تفضل


اخي اسعاف

لك الشكر على المواضيع الهادفة التي تجبر من يقرأها على المشاركة في النقاش مما يجعلنا نخرج من الموضوع بفائدة لنا وللقراء الكرام

ودي أكون
07-03-2010, 09:09 AM
أول شي يجون الحريم يشوفون البنت وان صلحت لهم .. يسألون أهل البنت عن الولد .. وان طلع ريال زين .. يبلغونهم يجون فيوم يشوف البنت .. ويتفقون ع كل شي قبل الملجه ..

وبالتوفيق للعزابيين والعزابيات :)

متابع عن قرب
07-03-2010, 09:13 AM
[color="navy"]يبلغونهم يجون فيوم يشوف البنت
color]

هنا المشكلة

ودي أكون
07-03-2010, 09:15 AM
هنا المشكلة

شوله :omg:

قصدي ليش :eek5:

متابع عن قرب
07-03-2010, 09:27 AM
شوله :omg:

قصدي ليش :eek5:

الموضوع كله على هذي النقطة

يعني

مهب سهلة انه يشوف

وانتي ماشاء الله عليش

يشوفون

ويسألون

وبعدين هو يشوف
محسستني انها سهلة

وهي مشكلة منذ الأزل خاصة عندنا في الخليج

ودي أكون
07-03-2010, 09:36 AM
الموضوع كله على هذي النقطة
يعني
مهب سهلة انه يشوف
وانتي ماشاء الله عليش
يشوفون
ويسألون
وبعدين هو يشوف
محسستني انها سهلة
وهي مشكلة منذ الأزل خاصة عندنا في الخليج

اكيد اخوي موهب سهله ان يشوفها !!

متى قلت يدرعم لها ع طووول :omg: !!

لا يبى اول شي الابو والاخوان يسألون عنه (( أهل البنت )) وان طلع زين .. يحددون لهم يوم يجون يشوفونها ويتفقون ع كل شي قبل الملجه ..

وين الغلط يبى !! :secret:

فهمني :rolleyes2:

ملسونه
07-03-2010, 09:40 AM
الناس وين وصلت واحنا للحين نتناقش في هالمواضيع

الله المستعان

متابع عن قرب
07-03-2010, 09:41 AM
كان زين اذا بتكون بهذي السهولة

على الاقل ما اضطر اخي العزيز اسعاف لفتح الموضوع

عموما

المشكلة تختلف من عائلة الى عائلة


فيه عوائل لو يكون الخاطب سماحة المفتي مايخلونه يشوف


والسبب الجهل

التيما
07-03-2010, 10:22 AM
اتصور في رأيي ان مب كل الرياييل يستاهلون ان الأهل يقبلون انهم يشوفون بناتهم .. أنا ضــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد هالشـــــــــــــي تماما .. يقدر بقليل من التصرف يشوفها برا البيت وكان الله غفورا رحيما ..

اسعاف
07-03-2010, 03:22 PM
انا بأتكلم من وجهة نظري الشخصية

الرؤية الشرعية مانختلف على اباحتها بل وصلت الى درجة الاستحباب لقوله صلى الله عليه وسلم ( هلا رأيتها فإنه احرى ان يؤدم بينكما) فالظاهر من السؤال حث على الرؤية الشرعية


لكن

بعض العادت والتقاليد المترسبة في عقول الناس تمنع الرؤية الشرعية

ولا ادافع عن تلك العادات لأنها تخالف السنة النبوية المطهرة

لكن

اجد لها عذر


والعذر هنا على سبيل القياس مع الإختلاف في المضمون


كلنا يعلم ان الكعبة ليست بشكلها الحالي المكعب


بل هي مع حجر اسماعيل تشكل d


ولكن لعدم وجود النفقة الحلال في الجاهلية فقد وضعوا الحجر كعلامة لحدود الكعبة


فلما فتحت مكة


اراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكمل البناء ويجعل الكعبة بشكلها الصحيح d


لكنه لم يفعل ذلك رفقا بالناس كي لا يفتنهم تغيير شكل الكعبة عن الدين لأنهم كانو حديثي عهد بالإسلام فتركت على هذا النمط الى يومنا هذا




فالمتفكر في فعله صلى الله عليه وسلم فقد قدم عادة الناس وهو ماتعودوا عليه على الصحيح وهو اكمال بناء الكعبة


وهذا من رحمته صلى الله عليه وسلم




هذا ما اردت توضويحه كعذر لأصحاب هذه العادة




ولكن



لا يمنع هذا من توضيح الصحيح لهم وارشادهم الى ما امر به المصطفى صلوات الله وسلامه عليه



بالنسبة للخاطب إن رأى عدم استجابه فليرسل من يثق برأيه من اهله وليس بالضرورة ان تكون امه او اخته بل يمكن ان تكون خالته او عمته يختار افضلهن ذوقا وليحرص على اخذ التفاصيل ( الطول, الوجه,البنية ,طريقة الكلام ,.......)

وليعلم

ان الكمال لله وحده



وليحتمل عادات الأهل رفقا بهم واحتسابا منه عل الله ان يبارك في زواجه






عن نفسي

لن امنع الرؤية الشرعية

لأني لن اوافق الا لمن اسأل عنه واعلم عنه صلاحه واخلاقه

عندها أسمح بالرؤية بعد موافقة البنت على الخاطب

من دون تبرج ولا خلوة

اما ان تكون الرؤية قبل كل شي فليست البنت سيارة او دابة

وليس كل من طرق الباب قلت له تفضل


اخي اسعاف

لك الشكر على المواضيع الهادفة التي تجبر من يقرأها على المشاركة في النقاش مما يجعلنا نخرج من الموضوع بفائدة لنا وللقراء الكرام

قلم محترم

وراي سديد

اسعاف
07-03-2010, 03:25 PM
اتصدقون

ان عوائل بنتهم تعمل في عمل فيه رجال

واذا جاء الخاطب يطلب ان يرى البنت
قالوا: عيب او بناتنه ليست دكان!!

متابع عن قرب
07-03-2010, 03:36 PM
اتصدقون

ان عوائل بنتهم تعمل في عمل فيه رجال

واذا جاء الخاطب يطلب ان يرى البنت
قالوا: عيب او بناتنه ليست دكان!!




على ماقال القايل

(( هاذي اللي مالها دوا ))


واللي ماله دواء كما تعلمون هي الحماقة

فكما قال القائل

لكل داء دواء يستطب به -------الا الحماقة اعيت من يداويها

meme~qatar
07-03-2010, 03:56 PM
انا ارى انه يجب ان نتحرر من هذه العادة
لان الرسول صلى الله عليه وسلم عندما امر بان يرى الخاطب المخطوبة قال
احرى ان يؤدم بينهما

اسعاف
07-03-2010, 11:54 PM
انا ارى انه يجب ان نتحرر من هذه العادة
لان الرسول صلى الله عليه وسلم عندما امر بان يرى الخاطب المخطوبة قال
احرى ان يؤدم بينهما

يؤدم بينكما

والإدام ،وهو الطعام الذي يزين المائدة

فإذا نظر الخاطب الى مخطوبته واعجب بها

سارع الى عقد القران بها

كما يشتاق احنا عندما يرى (الإيدام عى العيش ) فيسيل لعابه

وفي المثل العامي يقول (جابل جيش و لا اتجابل عيش )

طلعة الروح
08-03-2010, 05:14 AM
انا لو من هالريال افتح الباب واطلع من غير كلام لوول
الخلاصه من القضيه انها حياه جاهله تعيشها بعض القبايل بس اكيد في طرق يقدر يشوف فيها الخاطب البنت بدون ماياخذ شور ابوها حتى عالاقل يشوف صورتها لو كلش ماقدر يشوفها عالطبيعه..

Rayane
08-03-2010, 10:08 AM
عآآآآآآآآآآآآآدي.... امك اختك.... اي وحده عندكم في البيت تقدر تجيب صورتها لك ولا توصفها لك...

انا تزوجت من دون ما اشوف زوجتي...

ام السعف
08-03-2010, 10:30 AM
اتصدقون

ان عوائل بنتهم تعمل في عمل فيه رجال

واذا جاء الخاطب يطلب ان يرى البنت
قالوا: عيب او بناتنه ليست دكان!!


مرت علي مثل هالسالفة يا حجي اسعاف

المشكلة ان حتى لو اسمحوا للخاطب يجوف البنت ،، يغطونها بشكل
ان الشاب ما يقدر يجوف حواجبها ،، من حق الشاب انه يرتاح من شكل
البنت اللي بيقترن فيها ،، مب شرط تكون حلوة ،، بس من حقه انه يجوفها عدل مدل ،،

في شباب يرضون بالصور ،، وفي شباب يرضون بالوصف
وفي شاب يبي يجوف بنفسه ،، و الأخير الشرع معطه الحق انه يجوف و يهها و يدها ،،
و ممكنيجوف جزء من ساعدها او شعرها في المذهب الحنبلي ،،

TZ71
08-03-2010, 11:14 AM
المشكلة في العادات والتقاليد مهب في شرع الله لان الله شرع للرجل ان يرى المرأه وللمرأه كذلك يحق لها ان ترى الرجل قبل عقد القران فما بالك بعد عقد القران

The End Qtr
08-03-2010, 11:34 AM
والله شوف انا كنت مؤيد لقرار الرجل يشوف زوجته كما شرع الله

لكن شفت وجة نظر اللي يرفضون وعندهم سبب وجيه في رائي الشخصي

انهم اذا جا الرجل وطلب يشوف البنت بيخليه الاب يشوف بنته لكن اذا ما اعجبته بيخليها وبعدين بيروح الرجال يقول انا كنت بتقرب من بنت فلان ولكن ما اعجبتني

وكل واحد منكم يحط نفسه في مكان الاب اذا المتقدم طلب يشوف بنتك وما اعجبته يقولك مافيه نصيب
شنو شعورك وشنو حالة البنت النفسيه

وفي نفس الوقت المتقدم ماله ذنب انه يتزوج وحده ما تعجبه لانها بيقضي طول عمره معها

في نظري اشوف الحل
اذا فكر يخطب يخلي اللي بيخطبها تقعد عند هله ويدخل عليهم من باب الصدفه المصطنعه ويشوف قبل لا يتقدم اذا اعجبته كان بها ما اعجبته بتكون مجرد صدفه وعدت

منعا للاحراج ومنعا لحياه زوجيه كريهه

رنج سبورت
08-03-2010, 11:39 AM
باختصار النظره الشرعيه قبل الزواج حلال !!

جوال 11
08-03-2010, 11:43 AM
لا نلوم بعض الناس حيث لا يفقه بهذا الأمر، يمكن ولي الأمر لا يقرب المسجد أو الأمام لا يتكلم بعد الصلوات عن الرؤية الشرعية وهذا هو الجهل في الدين ويكون مستشار في أمور الحياة

اسعاف
08-03-2010, 11:03 PM
مرت علي مثل هالسالفة يا حجي اسعاف

المشكلة ان حتى لو اسمحوا للخاطب يجوف البنت ،، يغطونها بشكل
ان الشاب ما يقدر يجوف حواجبها ،، من حق الشاب انه يرتاح من شكل
البنت اللي بيقترن فيها ،، مب شرط تكون حلوة ،، بس من حقه انه يجوفها عدل مدل ،،

في شباب يرضون بالصور ،، وفي شباب يرضون بالوصف
وفي شاب يبي يجوف بنفسه ،، و الأخير الشرع معطه الحق انه يجوف و يهها و يدها ،،
و ممكنيجوف جزء من ساعدها او شعرها في المذهب الحنبلي ،،

شنهو:omg:يا ام السعف 0(والل000:secret:)

يابنت الحلال

الرجال اصلا هو متقطع من الحيا لما تدخل المخطوبة علشان يشوفهه(وهي كذلك)

بالله عليك هل تظنين انه بشوفهه ( عدل مدل ):nice:

لي صديق (ترصد حق مخطوبته وشافهه ،وهي خارج من مدرستها،وكانت غير منقبة،يقول لي :يا شيخ اسعاف والله ما شفتهه زين،آنه خايف حد يمسكني ،يظن إني امغازلجي

اسعاف
08-03-2010, 11:05 PM
والله شوف انا كنت مؤيد لقرار الرجل يشوف زوجته كما شرع الله

لكن شفت وجة نظر اللي يرفضون وعندهم سبب وجيه في رائي الشخصي

انهم اذا جا الرجل وطلب يشوف البنت بيخليه الاب يشوف بنته لكن اذا ما اعجبته بيخليها وبعدين بيروح الرجال يقول انا كنت بتقرب من بنت فلان ولكن ما اعجبتني

وكل واحد منكم يحط نفسه في مكان الاب اذا المتقدم طلب يشوف بنتك وما اعجبته يقولك مافيه نصيب
شنو شعورك وشنو حالة البنت النفسيه

وفي نفس الوقت المتقدم ماله ذنب انه يتزوج وحده ما تعجبه لانها بيقضي طول عمره معها

في نظري اشوف الحل
اذا فكر يخطب يخلي اللي بيخطبها تقعد عند هله ويدخل عليهم من باب الصدفه المصطنعه ويشوف قبل لا يتقدم اذا اعجبته كان بها ما اعجبته بتكون مجرد صدفه وعدت

منعا للاحراج ومنعا لحياه زوجيه كريهه

:nice::nice: