... بين الأجر والثواب .. علامه إستفهام ...وإستغراب ..

[تحداني]

.. لنقل بسم الله وعلى بركة الله ..



أعرف أن الحاجه مؤلمه بل موجعه ..
وتجعل الإنسان يرتكب أبشع أنواع الجرائم ..

من سرقة ..
الى كسر الأبواب ..
الى استعطاف قلوب الناس ..
إلى تأليف حكايات وأساطير يعجب منه الإنسان ..
الى حتى تركيب أجهزه .
.وأكياس مليئه بالدماء في أجسادهم ..


إلى حتى العبث بالقرآن وبيعه .. لمجرد غايه في نفسهم ألا وهو " المــــال "
الى حتى دخول البيوت دون إستئذان ..
وطوال إنتظارهم أمام عتبه الباب ..
يفكر البعض كيف يطرح رغباته .. وحجم طلباته ..
وما الممكن ان يوفره صاحب البيت ..
وما الذي لا يمكنه توفيره ..

.
.
.

كل ذلك من أجل " المـــــال "


"..التسول.." ظاهره قديمه عرفتها المجتمعات منذ زمن بعيد ..
ولم يكن الحال مقتصر على الدول الفقيره ..
.. بل حتى الدول الغنيه وصلها ذاك الخطر ..

التسول يترك لدى المتسول سلوكيات قد تكون وحشيه ..
بل سلوكيات غير سويه ..
وأساليب تقشعر لها الأبدان


.
.
..من بين تلك السلوكيات ..
ان يأتيك المتسول .. ويذبح أباه ..
ويمرض إبنه .. ويقتل زوجته ..
ويعلم طفله إسطوانه لا يدرك معانيها ..


من بين تلك السلوكيات .
. ان يأتيك المتسول ويدخل بيتك ..
ويقول لأطفال البيت ..
قولوا للوالده " ام محمد تنتظرها في غرفه الانتظار "
وبينما تنتظر .. سرقت ما يحلو لها .. وتركت المكان ..

أين أم محمد .. ؟؟


أم محمد كذبه اختلقها ضعاف الايمان ..


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟
؟


ماذا نفعل مع هذه الظاهره .؟؟
هل نردهم خالي اليدين ؟؟
هل نقول لطفل برئ أذهب لصندوق الزكاه ؟؟

هل نقول لأم بيدها قصه طويله إنك كاذبه .. او دعيني أقول لك أين هي قطر الخيريه ؟؟

هل نحتسبها من باب الأجر والثواب ؟؟ أم نقول حسبي الله ونعم الوكيل على من سولت له نفسه سرقه أموالنا بدواعي الفقر ؟؟


هل هم فقراء بالفعل ؟؟ ام انهم عصابه يخترعون أساليب متعدده .. مع تطور الأيام .. ؟؟

هل عندما نعطيهم .. نحتسبه من باب الأجر والثواب ؟؟ أم يجب ان نسأل انفسنا ونتعجب من تصرفاتهم ؟؟


.
.



:)
.. سأنتظركم كعادتي ..


.
.


جملكم الله برضى الرحمن

[الخفي]

اولا : الاصل ان نعطي المسكين ولا ننهره كما امرنا الله في قوله

( وأما السائل فلا تنهر ) والمسكين عندما تعطيه ماكتب الله لك من الصدقه

فهي تقع في يد الله قبل ان تقع في يد السائل

والناس في التعامل مع المحتاجين على ثلاث طرق

((الاول)) : يعطي المسكين لأنه مسكين ولوجه الله ولعلمه ان المسكين لايرد ولعلمه

ان الصدقه لله وسيجدها عند الله سواء اكان محتاج ام لا

(( الثاتي )) : ينهر المسكين ويطرده بل قد يسبه ويقول له انت كذاب او حرامي

وهذا طبعا دخل في مخالفه كبيره لاهو اعطاه ولا تركه واثم بنهره للمحتاج حتى وأن

كان كذاب لأنه ان كان يكذب فالله كفيله فهو من سينزع عنه مزعه لحم الوجه يوم

القيامه لأنه سأل وهو في غنى عن السؤال

(( الثالث )) : يعطي ولكن يشكك ويتكلم سواء مباشره في وجه السائل او يتكلم عند من

حوله ويقول انا اعطيته وأنا في شك فلا هو الذي اعطى وسكت ولا هو الذي امسك

وقال الله في كتابه (( قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى )) فلو انه قال اعطاك الله

مثلا وأمسك خير له من ان يعطيه ويبدأ يشكك فيه ويحقق معه

فالعاقل في تعامله مع المحتاج عليه ان يراعي الله في التعامل مع هذا المسكين

وايضا لايقبل الله الصدقة ممن يتبعها بالاذي‏,‏ والذي ان يتطاول المنفق علي من انفق عليه بالكلام

علي ان الكلام الحسن والرد الجميل علي السائل‏,‏ والبشاشة في وجهه والتجاوز عن الحافه‏,‏ ومغفرة

ذلك له خير عند الله وافضل من صدقة يتبعها من أو أذي للسائل‏.‏

والدين الاسلامي دين يحافظ علي كرامة الفرد‏,‏ محافظة تامة‏,‏ مادام الفرد محافظا علي حدود الدين‏,‏

وآدابه لايتجاوزها‏,‏ وان حث علي الصدقة والانفاق فليس يعني بذلك الحط من قيمة الفقير‏.‏

اذ ان المتصدق هو المستفيد الاول يقول الله تعالي‏(‏ وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه‏)‏ والصدقة دواء

من المرض يقول صلوات الله عليه‏(‏ داووا مرضاكم بالصدقات‏)‏ ويقول ـ صلي الله عليه وسلم

الصدقة تسد سبعين بابا من الشر‏)‏ وفي الآخرة فانها كما يقول صلي الله عليه وسلم‏:(‏ تطفيء الخطيئة

كما يطفيء الماء النار‏)‏

[كازانوفا]

المشكله يا اختى تحداني لما اشوف واحد مسكين بملابس ممزقه ونعله اعزكم الله مقطعه ايش بظنك راح تكون ردة فعل بدون استوعاب راح اطلع من شنطتي المقسوم له حتى لو اجنى شخص وقلي هذا كذاب صعبه جدا فشكله يدل ويثبت لنا انه وضعه المادي مزري عالاخير ...
ولكن للاسف الناس اللى اصطنعت هذه المهنه خربو على الناااس اللى بالفعل محتاجه وصرنا نخاف نحط الفلوس بيد اي واحد الا بعد التحقيق معه وسؤال ورا سؤال لدرجه انى اتذكر وحده من معارفي تقولي المسكين زهق نفسه من كتر الاسئلة الموجه له وما عاد ينتظر منها انها تعطيه لو رياااال واحد ...
ايش ذنب هاي الفئه من الفئة اللى خربت عليها
معلش الكلام غير مرتب بس من قهري على ناااس بالفعل محتاجه واشوف التسول صار لكل صغير وكبير يتقنه
تقبلي مروري

[الخفي]

المشكله يا اختى تحداني لما اشوف واحد مسكين بملابس ممزقه ونعله اعزكم الله مقطعه ايش بظنك راح تكون ردة فعل بدون استوعاب راح اطلع من شنطتي المقسوم له حتى لو اجنى شخص وقلي هذا كذاب صعبه جدا فشكله يدل ويثبت لنا انه وضعه المادي مزري عالاخير ...
ولكن للاسف الناس اللى اصطنعت هذه المهنه خربو على الناااس اللى بالفعل محتاجه وصرنا نخاف نحط الفلوس بيد اي واحد الا بعد التحقيق معه وسؤال ورا سؤال لدرجه انى اتذكر وحده من معارفي تقولي المسكين زهق نفسه من كتر الاسئلة الموجه له وما عاد ينتظر منها انها تعطيه لو رياااال واحد ...
ايش ذنب هاي الفئه من الفئة اللى خربت عليها
معلش الكلام غير مرتب بس من قهري على ناااس بالفعل محتاجه واشوف التسول صار لكل صغير وكبير يتقنه
تقبلي مروري

----------------------------------------------------------------------------------------------

(( المفروض ان الواحد مايتعامل معاه على انه كذاب حتى لو تعامل مع

ناس كذابين لأنه بالفعل هم يخربون على هالمسكين الصح وانا ازيد المشكله

بتجاهلي له وتركه محتاج وأنا قادر لذلك الحل اعط السائل باللي الله يكتبه لك

وهو ان كان محتاج فهي وصلت له وهو احق بها وأن كان كذاب فحسيبه الله

وانا في كلتا الحلتين انا المستفيد لأني تصدقت والصدقه تقع في يد الله قبل

ان تقع في المسكين فالمسكين والمحتاج بحق رزقه الله والكذاب يكفيه ان الله

سينزع منه لحم وجهه يوم القيامه لأنه سأل وهو غني عن السؤال

فاللهم اغننا بفضلك عمن سواك ))

[تحداني]

... المختفي ...


حياك الله اخي الفاضل .. وجملك الله برضى الرحمن ..
كل ما كتبته على العين والراس . ولا غبار عليه ..


نقطه الخلاف اخي الفاضل ..
وما دعاني للكتابه .. هو ..


جائتني قبل يومين .. فتاه اعتقد ان عمرها 30 سنه ..
كنت احاول صف سيارتي في حوش البيت .. واذا بها تقترب ..


بعد السلام والاستفسار ..
قالت لي هل من الممكن ان ادخل البيت ..
قلت لها ممكن اتعرف عليكي ..
قالت انا ام محمد .. " يمكن الوالده اتعرفني "
قلت لها تفضلي .. سواء كنتي ام محمد او ام خالد ..



ذهبت لأنادي والدتي ..
وجدت الشنطه مقلوبه راس على عقب ..
ولم اجد البوك ..


موقف آخر أخي الفاضل ..
كنت عند الجمعيه .. واذا بشاب في ريعان شبابه ..
قصه طويله عريضه لا اريد ان اسمعها يكفي ان اعطيه مما رزقه الله ..
واذا به يقول لي .. بس هذا الي قدرتي عليه ..
انا في بلدي اتناول به وجبه غداء وعشاء


مواقف كثيره وكثيره ..
اعرف ان الصدقات لوجهه الله .. لكن ما يحصل في يومنا هذا ..
يشيب به الرأس .. ويستعجب منه الانسان ..
هل هم فقراء .. او لصوص .. ام عصابات ..
ام ماذا ..؟؟؟


هنا نقطه الحوار والنقاش ..


اتمنى ان تكون الصوره اتضحت لديك ..




جملك الله برضى الرحمن

[تحداني]

.. كازانوفا ..




حياك الله غاليتي .. وهذا ما قصدته ..
للاسف البعض من المتسولين اخذوا من الفقر مهنه لكي يسرقوا وينهبوا ..
ويلعبوا في ذمم الآخرين ..



اي منطق يقبل ان نأخذ مالا ليس لنا حق فيه ..
واي عقل يستوعب .. ان بالتسول يمكننا سحب جيوب الآخرين ..




سنعطي وسنتصدق .. كله لوجهه الله سبحانه وتعالى ..
لا نطلب كلمه شكر ولا ثناء ولا تقدير ..


بل هو حق من حقوق الفقير على الغني ..
ولا اعتراض على ذلك ..


ولكن ان يصل بهم الحال ..
الى اختلاق اساليب بشعه ..
وظوارهر سيئه ..
وقصص مقززه ..
ومظاهر بشعه ..


هناك يجب ان توضع النقاط على الحروف ..
ويجب ان يعرفوا ..
الفقير دائما غني نفسا ومن الصعب ان يطرق او ان يذهب بالطرق الشنيعه ..
كطرقهم هذه ..



لا ادري ان كنت على صواب او خطأ ..
ولكن هذا ما اراه ..

لذلك طرحت هذه القضيه لارى ردود الافعال ,,
ووجهات النظر علني اصل الى شئ لم استطع الوصول اليه ..



ولكن للاسف :) لم ينل الموضوع القبول





جملك الله برضى الرحمن

[بوحارب]

بارك الله فيج تحداني الزمن ولي عودة بتمعن قريباً

[تحداني]

بارك الله فيج تحداني الزمن ولي عودة بتمعن قريباً




.. ويبارك فيك اخي الفاضل ..
شكرا على الكلام الطيب .. وننتظر عودتك ان شاء الله ..
المكان مكانك .. واسعد بالحوار والنقاش دائما ..






الله يحفظك لشبابك .. وينور طريقك ..
ويجملك برضى الرحمن

[بوحارب]

هالموضوع ذكرني في الأستايل القديم لمواضيعج المميزة :victory:

هل نقول لأم بيدها قصه طويله إنك كاذبه .. او دعيني أقول لك أين هي قطر الخيريه ؟؟
انا اقول لهم الله كريم :secret:

هل نحتسبها من باب الأجر والثواب ؟؟ أم نقول حسبي الله ونعم الوكيل على من سولت له نفسه سرقه أموالنا بدواعي الفقر ؟؟
لو قلنا من باب الأجر والثواب بتخلص فلوسنا

واللي يبي يتبرع عنده الجمعيات الخيرية ومستعدين يوصلون فلوسه الى يد المحتاج



هل هم فقراء بالفعل ؟؟ ام انهم عصابه يخترعون أساليب متعدده .. مع تطور الأيام .. ؟؟
اتوقع انهم عصابه ماليه تعودت على الطراره :anger1:



انه اشوف الواحد لازم يعرف فلوسه وين تروح وخاصة لما يقصد بها وجة الله وما يقطها كذا هباءً منثورا ويقول هذا اجر وفي الأخير يمكن هو متصدق على واحد اغنى منه :)


تحياتي لج تحداني الزمن والله يعطيج العافية:)والصراحة انه واحد مسكين ومحتاج وياريت لو تعطيني 3000 ريال مساعدة لأني لو مادفعت الألتزامات اللي علي يمكن انسجن وبيتي بيخترب :weeping:


ويسلمووو

[تحداني]

.. بوحارب ..
بارك الله فيك .. وجملك الله برضى الرحمن ..
وزادك من فضله ..



.
.
البعض يعتقد اننا نقلل من شأنهم .. وانهم لا يستحقون ..
واننا لا نريد اعطائهم .. بل نتعمد احراجهم .. المسأله هذه اصبحت مسأله خطيره ..
وبها عصابات واستغلال بشع .. ويسئ للدين الفضيل ..




اليوم وانا في احد الاماكن الجدا مشهوره في الدوحه ..
رأيت شرطي يقوم بالقبض على احدا منهم .. وفتح الحقيبه او المحفظه ..
فوجد بها مبالغ كثيره ...
قال لهم انظروا .. كيف سولت لكم انفسكم ..


وبكوا وقالوا للشرطي اننا اتينا من بلده خليجيه ..
وحالنا هناك ..... وكلام لا يقال ..



حسبي الله ونعم الوكيل ..


:):):)
بخصوص طلبك هذا .. لو ما تاكل من هالمطاعم الي الله اعلم وش فيها ..
معاصر .. ووصاخه .. وعرق .. وشعر .. وععععع اشلون اداني ..
كان وفرت مبلغ وقدره .. واشتريت كرتون ريمبو .. للكرك ..
مع خبز وجبن نظيف تاكله في البيت :victory:



.. شكرا على الاطراء .. وشكرا على الكلام الجميل ..
جملك الله برضى الرحمن .. ومن يرى الناس بعيون الابداع ..
فهو بالتأكيد كذلك ..






الله يسعدك

[mqadeer]

الرسول عليه الصلاة والسلام يقول : ((ليس المسكين الذي ترده التمرة و التمرتان ، ولا اللقمة واللقمتان ، إنما المسكين الذي يتعفف ))

فعلا المسكين يتعفف عن طلب حاجته من الناس و اغلب الاحيان تكون نفسه عزيزه فلا يطلب من الناس شيئ رغم حاجته .

لكن المصيبه الكبرى ما يحدث حاليا من ان البعض اتخذها مهنه سهلة الكسب وبدون عناء فقط كلمتين مع دمعتين ويحصل المقسوم .

وبهذه النتيجه يحصل اللبس بين الناس هل هذا الشخص فعلا مسكين ومحتاج ام انه يستغفلنا ليستولي على ما تجود به انفسنا .

نهاية الكلام (( انما الاعمال بالنيات ))