هــل خــطـبه الــجمعـه (الآن) لهـا تـأثـير علـى تـثقيف وتربيه المسلم .؟

[مـــــنــاف]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمدلله رب العالمين , والصلاه والسلام على أفضل الخلق أجمعين , سيدّنا (محمد)(صلى الله عليه وسلم) , وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين .


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

قال (اللَه) تعالى : (يَا أَيُّهَا الَذِينَ آمَنُوا إذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إلَى ذِكْرِ اللَّهِ وذَرُوا البَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ) .



يُــــعتبر أُسلوب (الخطابه) إحدى وسائل الدعوه إلى (الله) سبحانه وتعالى , وهي من أهم الوسائل في (التربيه والتأثير) , لذلك فقد كانت جزأً لا يتجزأ من المهمه التي كُلّفَ بها الرسل والأنبياء ـ عليهم الصلاه والسلام ـ في دعوه اقوامَهم إلى توحيد الله وطاعته وتحذيرهم من غضبه وأليم عقابه .


والخطابه ما زالت هي الوسيله والطريقه الناجحه من الوسائل التي يلجأ إليها(العلماء , والمشايخ , والدعاه , والقاده) في كل الازمنه والعصور من أجل شحذ الهمم , وتشغيل العقول , وبث الثقه في النفوس , وذلك للقيام بأعمال معيّنه .


ولو تطرقّنا إلى خـــطبه (الجمعه) , فهي التي تُلقى على المنابر يوم الجمعه , وذلك بقصد ترغيب الناس على فعل الخير , وصرفهم عن الشر ومسببّاته , وتبصيرهم بأحوالهم وواقع أمرِهم .


ولــــها شأن عظيم عند رب العالمين , فهي شعيره من شعائر الدين , فالمسلمون على إختلاف طبقاتهم ومستوياتهم يأتون إلى الجوامع من أجل ألأستماع إلى الخطبه وآداء هذه الصلاه , منهم (الحاكم والمحكوم , المثقف والجاهل , الكبير والصغير) , وحضورها ليس مقتصراً على من يؤدّون الصلاه في جماعه وبإنتظام , فكثيراً ممن لا يشهد صلاه الجماعه يحضر الجمعه , فهي (المجال الوحيد) للدعاه والخطباء للتحدث مع الجميع .


والخطابه .. لها قواعدها وآدابها التي ينبغي أن يحرص عليها (الخطيب) وذلك حتى يكون ناجحاً وفاعلا ومؤثراً في خطبته , والتي من أهمّها (الإعداد والتحضير والعلم والثقافه) , ولقد جعل الإسلام لخطبه الجمعه , أهميه بالغه , ومكانه عظيمه لِما تختص بهِ من خصائص وتتميز به من مزايا تحّتم على الخطيب ان يكون على مستوى هذه المكانه .


فالمهّمه التي يؤديّها (الخطيب) مهمه شاقه تحّتم عليه ان يعّد العدّه ويستعد الاستعداد التام , في إعداد الفكر وحسن التعبير وطلاقه اللسان وجوده الإلقاء , فيجب عليه (التنويع في الموضوعات والمجالات) , وعدم التركيز على جانب واحد فقط , فعليه بالتحدّث عن (مشاكل الناس الاجتماعيه وحلولها , وبيان واقع الامه والمؤامرات التي تُحاك ضدّها , والأخطاء المتفشيه التي يقع فيها الناس , وإظهار العقيده السليمه وتعليمها للناس , وما يحتاجونه من احكام للعبادات والمعاملات , وكل ما يحتاجه المسلم في شؤون حياته) .


فبعض الخطباء (حفظهم الله) يرّكز في خطبته على جانب (الوعظ والإرشاد) فقط , والبعض الآخر يركّز على الجانب (الأجتماعي) دون سواه , ومنهم من يتحدّث عن الجانب (السياسي ومشاكل الدول) , دون إغفال بأن هناك من المسلمين لا يعرف عن العلم الشرعي (ألاّ) من خلال خطب الجمعه .



لماذا لا يكون الموضوع حول واقع الناس وما يحتاجون إليه ..؟؟

فالعالم الإسلامي (الآن) يموج ويمّر بأحداث ساخنه ومضطربه , ووسائل (الأعلام) أصبحت تُحّلل وتصّور القضايا وفق ماتُريد , (وعقل الإنسان) المسلم تائهاً وسط (التحليلات المغلوطه) والتي لا يُعرف مدى صحتّها , فهنا يأتي دور العلماء والمشايخ والدعاه .... هنا يأتي دور خطباء المساجد .


فالإنسان المسلم يُفضّلِ ان يسمع (الكلمه الطيّبه والصادقه) من الخطيب , والذي بدوره يدرك أمانه الكلمه ومسؤليتها , وعليه ان يعرف طبيعه المصّلين من جميع الإتجاهات وتركيبتهم , ويختار لهم ما يناسبهم وما يحتاجون إليه .


كــــم من خطبهٍ تناقلها الناس وتداولوها فيما بينهم إعجاباً وإستحساناً بها , وكم من خطبٍه أحدثت تحوّلاً في عادات الناس وتفكيرِهم , وكم من خطبهٍ فتحت باب الأمل والتوبه .




لدي أسئِلهٌ حائره تبحث عن حلول .... والحلول موجوده لديكم , وبين ما (تخّطه) أياديكم البديعه .



أولاً : هل أهتمت خطبه (الجمعه) في وقتنا هذا وتطرّقت إلى (الأخطاء التربويه) , او حلّت مشكلات (إجتماعيه) , أوساهمت في تعليم الناس (أصول العقيده) والاحكام التي يحتاجونها في حياتهم ..؟


ثانياً : هل تحتاج خطبه الجمعه , إلى أساليب لتطويرها , وإعداد الخطباء وتدريبهم والرفع من مستواهم ..؟


ثالثاً : هل أنتم مع توحيد (مـــــوضوعات وعناوين) الخطبه في جميع الجوامع بالدوله ..؟




ودمــــتم بحفظ الرحــــــمن

[تغلبية]

الخطيب الوحيد المثقف بمعنى الكلمة وأتأثر بخطبته لا شعورياً بدون تصنع ..

ويفهمه المسلم وغير المسلم لأن خطبه من الثقافة والفكر والعلم والأدب..

وفيها من كل صنوف العلوم وفيها من العمق والرؤية العصرية للدين بمكان ...

هو الشيخ / يوسف القرضاوي أطال الله في عمره ..

بودي .. الخطباء والأئمة الحاليين .. يتعلمون منه اساليب الخطبة العصماء وليست فقط القراءة ..

لأنه متفرد ومميز في خطبه العادية وغير العادية

حتى وان لم يستطيعوا إلا أن يقرأوا فليكن في خطبتهم دافعية وطلاقة وحماسة تشد المصلين

اليهم ليكون التاثير الأكبر من هدف الخطبة .. وليس دعوتهم إلى النوم باستواء نبرة الصوت

من أولها إلى آخرها ..!

[المتألم]

الخطبة أصبحت مملة جدا ,, والخطباء مملون جدا

ولا يتغيرون ولا يتطورن

رغم أن الإسلام ضد الجمود والركود والركون الذي نراه الآن ..

أحيانا أحس أن الخطيب يحتاج لمن يخطب بأذنه ويصرخ عله يتعظ ويتطور

[البدع]

اذكر ان امام مسجد قال لي: ان الناس في الماضي كانوا يجلسون اكثر من ساعة في الخطبة وهم منصتون ولايتمللون ,, اما الان فاغلب المصلين تجدهم سرحانين ولايعرفون الخطبة عن ماذا كانت

[بوحارب]

لها تأثير قليل ويعتمد على اسلوب الخطيب


جزاك الله خير اخوي مناف

[مـــــنــاف]

الخطيب الوحيد المثقف بمعنى الكلمة وأتأثر بخطبته لا شعورياً بدون تصنع ..

ويفهمه المسلم وغير المسلم لأن خطبه من الثقافة والفكر والعلم والأدب..

وفيها من كل صنوف العلوم وفيها من العمق والرؤية العصرية للدين بمكان ...

هو الشيخ / يوسف القرضاوي أطال الله في عمره ..

بودي .. الخطباء والأئمة الحاليين .. يتعلمون منه اساليب الخطبة العصماء وليست فقط القراءة ..

لأنه متفرد ومميز في خطبه العادية وغير العادية

حتى وان لم يستطيعوا إلا أن يقرأوا فليكن في خطبتهم دافعية وطلاقة وحماسة تشد المصلين

اليهم ليكون التاثير الأكبر من هدف الخطبة .. وليس دعوتهم إلى النوم باستواء نبرة الصوت

من أولها إلى آخرها ..!

يا مرحبا فيكم أختي (تغلبيه) , وبارك الله فيكم على إثرائكم للموضوع .

أنا أعتقد يا اختي الكريمه , بأن المشكله تكمن في الجهه (المسؤوله) عن خطباء المساجد , فالمفترض أن تقوم هذه الجهه بتأهيلهم وذلك عبر (دورات قصيره ومكثفه) , الحمدلله بأن الغالبيه يوجد لديهم (العلم الشرعي) ولكن تكمن المشكله في كيفيه توصيل المعلومه بالوسيله التي تجذب الآخرين .

اسعدني مروركم أختي الكريمه , وبارك الله فيكم .

[نايف قطر]

أولاً : هل أهتمت خطبه (الجمعه) في وقتنا هذا وتطرّقت إلى (الأخطاء التربويه) , او حلّت مشكلات (إجتماعيه) , أوساهمت في تعليم الناس (أصول العقيده) والاحكام التي يحتاجونها في حياتهم ..؟



عندنا شيخ بالوكره خطبته دايما عن الامور الاجتماعيه وامور الاسره والحياه
جزاه الله الف خير
هو الشيخ احمد البوعنين

[(الفيصل)]

ماشاء الله ، ولاقوة الا بالله
قد تطرقت لأمر عظيم ، وربما لايخفى عليك أن (الخطابه) هبة يهبها الله لمن شاء من عبيده
وأن كانت تزيد أو تنقص بالمراس والتثقيف وخبرة الايام والسنين

** ولكن هل سألتم أنفسكم هل (خطباء اليوم) يملكون أن يقولون مايقولون لاسيما في مساجد قطر ، بإستثناء الشيخ القرضاوي حفظه الله الذي لاتأتيه (خطبة جاهزة) أو رؤوس أقلام ليخطب الناس فيها ؟؟ !!

والله من وراء القصد

جزاك الله خيرا يامناف ، ونفع الله بك ، ودائماً ماتنكأ الجروح بمواضيعك ، عسى أن تكون جروح (حجامة ) للشفاء والتداوي :) وتحياتي لك

[جوال 11]

أصبحت خطب الجمعة مجرد واجب يقوم به الخطيب لتحصيل راتبه نهاية الشهر إلا القليل منهم وحتى الأئمة تجده يحضر الى المسجد مع الأقامة وأحيانا تتأخر أقامة الصلاة الى أن يحضر

[مـــــنــاف]

الخطبة أصبحت مملة جدا ,, والخطباء مملون جدا

ولا يتغيرون ولا يتطورن

رغم أن الإسلام ضد الجمود والركود والركون الذي نراه الآن ..

أحيانا أحس أن الخطيب يحتاج لمن يخطب بأذنه ويصرخ عله يتعظ ويتطور

يا مرحبا بأخي (المتألم) , تكمن المشكله اخي الكريم في ان غالبيه الخطباء , يتبّع أسلوب معيّن في الخطابه , حيث يبتعد عن تناول المشكلات الأجتماعيه التي تمّس واقع الأمه , والتركيز على جانب واحد فقط .

أسعدني مرورك الكريم , وبارك الله فيك , ودمت بحفظ الرحمن .

[qatar25]

اسمع خطبة الشيخ احمد الحمادي وقولي اذا حصلت حد نايم عنده

خمس دقايق وموضوعك مخلص

[مـــــنــاف]

اذكر ان امام مسجد قال لي: ان الناس في الماضي كانوا يجلسون اكثر من ساعة في الخطبة وهم منصتون ولايتمللون ,, اما الان فاغلب المصلين تجدهم سرحانين ولايعرفون الخطبة عن ماذا كانت

يا هلا ومرحبا بأخي (البدع) , المشكله يا أخي الكريم , بأن الوقت السابق ليس كالحالي , والظروف والأحداث تختلف من فتره لأخرى .
في الماضي .. كان التركيز على الموضوعات التي تمس العقيده وأحكام العبادات والمعاملات , ولكن لونظرنا في وقتنا هذا لوجدنا بأن الظروف تغيّرت عن السابق , حيثُ ان هناك من المشكلات الكثيره الواجب التطرق لها من قبل الخطباء , الأمر الذي يستلزم أن يكونوا على درايه ومعرفه بها حتى يتم تناولها وفق أسلوب مشّوق .

بارك الله فيك أخي (البدع) على إثرائك للموضوع , وحفظك الله من كل شر .

[قطرى مزمن]

منقول

فيلم قديم ام حضور فاعل
خطبة صلاة الجمعة وعلاقتها بالانجاز الحضاري
عندما ترى الناس تتهافت الى اقصر المساجد خطبة يوم الجمعه, وتهرول الى اسرع الخطباء انجازا وختاما لها,و عندما تلحظ انزياح الناس عن اطول المساجد خطبة, واكثر الخطباء تطويلا,و عندما تعى ان موضوع الخطبه ليس ذى بال لدى المصلين بقدر ماهو للوقت التى تستغرقه. عندما يتهمها البعض بانها اقرب الى الفيلم العربى القديم الذى جرت مشاهدته مرات كثيره ومتعدده الى درجة الحفظان .تدرك ان ثمة شىء غير طبيعى قد تسلل بين وعى المسلمين فى هذا الوقت بالذات بدينهم ومشاعره الرئيسيه حولها من طاقه فاعله الى مجرد اداء اقرب الى التمارين منها الى المعنى الحقيقى والمهمه الاصليه التى من اجلها فرضت وهنا ثمة سؤال يفرض نفسه وهو
هل هناك علاقة بين خطبة صلاة الجمعه وانجاز الامه الحضارى ؟ بمعنى ان صوريه اداءها الذى نلحظه هو جزء لايتجزأ من وضع الامه المتردى والعكس صحيح؟ عبر التاريخ كانت هذه الشعيرة الإسلامية تعبر عن ضيق هذه الأمة حيناً وانفتاحها أحياناً أخرى وعن خط سيرها الحضاري سواءَ كان قوةَ أو ضعفاً وما تعانيه من ضيم واستغلال سواءً من الداخل أو الخارج . فهي ترمومتر هام يكشف عن صحة الأمة واعتلالها فنراها كما كانت في أحوال سابقة تضيق حتي لتقتصر على مدح السلطان والتسبيح بحمده وأحياناً أخرى تتسع لتشمل كل الآم الأمة وما تعانيه من جبروت وتخويف وتجويع وما يواكب هذين الطرحين سواءً من مكافآت وعقوبات . وكذلك تكمن أهميتها في كونها تجمع أسبوعي يدل على وحدة المسلمين وتناصرهم وكشفاً لما يعترض طريقهم من مشاكل وطرحاً لحلول تلك المشاكل والعقبات إن ما نشهده اليوم مختلف تماماً ولا يدل على احتفاظ هذه الشعيرة بمكانتها السابقة حتى أن الناس أصبحت تتسارع الى أقصر المساجد خطبة كعمل روتيني ينبغي الخلاص منه بأسرع وقت فلم تعد هذه الشعيرة نبض الأمة ولا مصدراً لشحناتها الإيمانية الأسبوعية . ولست هنا بصدد قضية الإطالة أم القصر في أداء الخطبة فالإطالة في كل الأحوال مذمومة ما لم تكن هناك حاجة لذلك ولكنني الحظ ظاهرة اجتماعية لها مدلولاتها التاريخية وهي ظاهرة تحول هذه الشعيرة الإسلامية الكبيرة من مكانتها العظيمة التي أرادها لها الشارع الى مجرد شعيرة روتينية وهذا التراجع ليس في التشريع وإنما في إدراك الناس . وأعتقد أن هناك سببان يتعلقان بعنصري الخطبة الأساسيين وهما الخطيب ونص الخطبة نفسها وهناك سبب ثالث عام يتعلق بتراجع الأمة ككل ومن ثم تراجع مرتكزاتها وأساسياتها .
أما السببان الذاتيان المتعلقان بعنصري الخطبة فأولهما نص الخطبة وموضوعها فهي أن لم تكن تلامس مشاعر مسلم اليوم وقضاياه وتستشرف مستقبلة وتنقله من قضية الى أخرى داخل إطار اهتماماته فهي بالتالي لا يمكن أن تشد انتباهه وتركيزه . أما السبب المتعلق بالخطيب فأنا أعتقد إن الخطيب الجيد هو ذلك الذى يجمع في طرحه بين العاطفة والعقل ويعمل على استملاك هذين الجانبين المهمين في شخصية المستمع بحيث لا يتركه ينأى بعاطفته بعيداً ولا يستند على عقلانية مركزه تستدعيها ظروفنا الحالية توقعه في براثن اليأس وأنما يمزج بين عاطفة الماضي المجيد والإمكانية العقلية للخروج من حاضرنا البائس من خلال زرع الأمل في نفوس الناشئة . أما السبب الثالث فهو خارج عن نطاق عنصري الخطبة ويتعلق بوضع الأمة ككل وهو على ما يبدو يتمثل في فقدان الأمل وعدم وجود الدليل المحسوس على إمكانية التغيير ، بعد الإدعاء بأن الدين هو صانع الدولة فإذا به يصبح أحد أدواتها ، فبالتالي تصبح ممارسة الشعائر عملاً روتينياً تخص الأفراد ولو استعملنا التعيير الاقتصادي لأمكننا القول بأن هناك خصخصة للدين فلم يعد نبراساً تنهض به الأمة من خلال ركائزه وشعائره التي منها صلاة وخطبة الجمعة ، بالقدر الذى تحول فيه الى عملاً فردياً وأن كان الإدعاء الرسمي غير ذلك ونظراً لضرورة ارتباط الأقوال بالأفعال وإذا أردنا أن نعيد لهذه الشعيرة أهميتها كذلك فلنجعل لها انجازاً حضارياً ترتكز عليه وتعيش في كنفه بدلاً من استحضار الماضي كل الوقت والالتفاف حول الحاضر وليس بالضرورة أن يكون مادياً لعدم إدراكه في وقتنا الحالي وإنما من الممكن جداً أن يكون معنوياً من خلال مزيداً من الحرية والعدالة والمساواة وإشاعة ثقافة الحوار بحيث لا تتركز السلبيات في أنفس الناس ليطالبوا المنابر وخطباءها بايجاد الحلول وتحمل المسئولية التي تفرضها هذه المنابر ، ولتكن بعد ذلك دينية خالصة مما يمكث في الأرض وينفع الناس ، وللحقيقة أن هناك أسماء لا تزال تجذب الناس للاستماع إليها في خطب الجمعة لمكانتها وعلمها وقوة تأثيرها ولكن لا نريد أن تتحول هذه الشعيرة العظيمة من كينونتها الخاصة الى كونها انجازاً فردياً مما يفقدها قيمتها في ذاتها وتفتقر بالتالي الى الهدف الذى من أجلة شرعت ولكن من العدل الاشاده ببعض خطباؤنا الشباب لادراكهم ووعيهم لاهمية هذه الشعيره وتناولهم للمواضيع فى اطار من التوسط الزمنى والعقلانى .

[بوخليفة3]

الخطبه اصبحت فائدتها ضئيلة

اليوم خطب الجمعه عن موضوع او موضوعين

1- بر الوالدين

2- ومواعظ عن الصحابه


الامور هذه مهمة بلا شك

ولكن التكرار يصبح ممل جدا وكانه لايوجد في الاسلام سوى هذه المواضيع

لماذا لايتم التحدث عن المشاكل الاجتماعيه التي تواجه الاسر

لماذا لا يتم التحدث عن المشكلات الاجتماعيه والدينيه الاخرى التي طرأت في العصر الحديث

لتتم الاستفاده ومعرفه نظرة الدين وطرق حلها من الناحية الدينيه....

وشكرا على طرحك الموضوع اخي الكريم

[كازانوفا]

للاسف الشي اللى يخلي المصلي يسرح ان الامام تركيزه على الورقه اللى بيده وهو يطالع وين وصل وايش قال وايش ما قال يعني نوع من التشتت بيصير عند المصليين
بس اللى اشوفه الكلام لازم يطلع من منبع صادق وهو القلب مش قصيده حافظها الخطيب ورايح الجامع يسمعها للمصليين
وجهة نظر

[عابر سبيل]

ثالثاً : [color="royalblue"]هل أنتم مع توحيد (مـــــوضوعات وعناوين) الخطبه في جميع الجوامع بالدوله ..؟




ودمــــتم بحفظ الرحــــــمن






ما شاء الله تبارك الرحمن...

موضوع ثري..و طرح جدا راكز و زرين و قوي..
و يحتاج لهدوء و تركيز...

ان سمح لي المقام..ان ابدأ بالاختلاف معك..

و هي نقطة وحيدة..في الاقتراح الثالث
الذي اقتبسته اعلاه..


لا...لتوحيد الخطب..و الف كلا..
و يكفي اهل ( بوظبي) تعاسة هذا النظام!


و لو شئت...او احبت التفكير..
فانا..احب ان اقترح..
"تدوير" الائمة...بين المساجد
بدلا من الجمود..

يعني...كل خطيب ..يكون شهر او اثنين او ثلاثة
في هالمسجد و الشهر القادم في المسجد الاخر..
و مكانه الخطيب اخر اللي كان بمسجد ثاني
و هكذا دواليك!!!


و للكلام..لاحقا..بقية ..بعون الله و قوته!

[مـــــنــاف]

لها تأثير قليل ويعتمد على اسلوب الخطيب


جزاك الله خير اخوي مناف

مرحبا فيك أخي (بوحارب) وحياك الله وبمداخلتك الطيبّه , وأنا أتفق معك أخي الكريم فيما تطرقّت إليه من تركيزك على (الإسلوب) الواجب إتباّعه من قبل الخطيب , والذي يستطيع بإسلوبه ترغيب جموع المصليّن بالخطبه والتأثير عليهم , او تنفيرهم منها والذهاب إلى مساجد أُخرى .

بارك الله فيك أخي (بوحارب) ونفع بك , وجعل ماتكتبه بميزان حسناتك .

[ام السعف]

يقول لك احد خطباء المساجد الجمعة اللي طافت ،، تم يتكلم عن مصحف قطر
ويشكر الحكومة شكر كبير في غالب اوقات الخطبة ،،
فهل وجود قرآن منسوخ مثله مثل أي قرآن آخر يستحق تخصيص خطبة خاصة
وشكر للحكومة ؟

هل عدوى الجرائد وصلت للمساجد ؟

[مـــــنــاف]

أولاً : هل أهتمت خطبه (الجمعه) في وقتنا هذا وتطرّقت إلى (الأخطاء التربويه) , او حلّت مشكلات (إجتماعيه) , أوساهمت في تعليم الناس (أصول العقيده) والاحكام التي يحتاجونها في حياتهم ..؟



عندنا شيخ بالوكره خطبته دايما عن الامور الاجتماعيه وامور الاسره والحياه
جزاه الله الف خير
هو الشيخ احمد البوعنين

حياّك الله أخي (نايف) على مداخلتك , وأنا أتفق معك بخصوص الشيخ / احمد البوعينين , إمام وخطيب جامع (صهيب الرومي) , فأنا أعتبره من الخطباء الذين يُشار إليهم بالبنان , وغالبيه المواضيع التي يتطرّق إليها تتحدّث عن المشاكل الأجتماعيه والأسريه , ومشاكل الشباب على وجه الخصوص , (والله يجزيه خير ويكثّر من أمثاله) .

وشكراً لك أخي (نايف) على مداخلتك , وبارك الله فيك .

[عابر سبيل]

يقول لك احد خطباء المساجد الجمعة اللي طافت ،، تم يتكلم عن مصحف قطر
ويشكر الحكومة شكر كبير في غالب اوقات الخطبة ،،
فهل وجود قرآن منسوخ مثله مثل أي قرآن آخر يستحق تخصيص خطبة خاصة
وشكر للحكومة ؟

هل عدوى الجرائد وصلت للمساجد ؟


الحمد لله..ان ما كانت الخطب..موحده!


في بو ظبي..ايام حرب العراق..
صديق لي..ايقول..الناس كانت في هول و رعب الحرب
و الخطبة ..اللي مقررتها الاوقاف عندهم..كانت
عن ..(حب النخله)!

من هالشكل يا خوي مناف...
انا اعترضت..مباشرة..على فكرة توحيد الخطبه!

لكي..لا تحوّل الى مواضيع مفصلة
على مناسبات او اهواء او امزجة!!

و في انتظار ردك..و لنا زياة..
او تعقيبات لاحقة
بحول الله!

[مـــــنــاف]

ماشاء الله ، ولاقوة الا بالله
قد تطرقت لأمر عظيم ، وربما لايخفى عليك أن (الخطابه) هبة يهبها الله لمن شاء من عبيده
وأن كانت تزيد أو تنقص بالمراس والتثقيف وخبرة الايام والسنين

** ولكن هل سألتم أنفسكم هل (خطباء اليوم) يملكون أن يقولون مايقولون لاسيما في مساجد قطر ، بإستثناء الشيخ القرضاوي حفظه الله الذي لاتأتيه (خطبة جاهزة) أو رؤوس أقلام ليخطب الناس فيها ؟؟ !!

والله من وراء القصد

جزاك الله خيرا يامناف ، ونفع الله بك ، ودائماً ماتنكأ الجروح بمواضيعك ، عسى أن تكون جروح (حجامة ) للشفاء والتداوي :) وتحياتي لك

يا مرحبا وغلا بأخي الفاضل (الفيصل) وحياك الله (بِك وبمداخلتك) التي حتماً سوف تثري وتُفيد ونستفيد من إبداعاتك الرائعه التي لا تنتهي ولا تتوقف عند محطهّ معينّه , بارك الله فيك .

يا سيّدي الفاضل .. أعتقد بأن خطبه الجمعه التي يُلقيها لدينا الخطباء بالجوامع لهي لموضوعات يجتهد الإمام في إختيارها وليست مفروضه عليه من أي جهه كانت بالدوله , إلاّ في حالات معيّنه تستلزم ذلك , مثلما حصل أيام العدوان الإسرائيلي الغاشم على إخواننا في غزّه .

وهناك شئ آخر لابد من التطرّق له أخي الفاضل , ألا وهو (إبتعاد بعض الخطباء والأئمه عن المشكلات والأزمات المحيطه بالمسلم , وعدم وجود الثقافه والدرايه والإطلاع الواسع للإلمام بالموضوع , ناهيك عن إفتقار الغالبيه منهم إلى إسلوب التشويق والترغيب في موضوع الخطبه) .

أستاذي (الفيصل) بارك الله فيك على ما خطتّ أياديك , ونفع بك وبعلمك , ووفقك لما يحبه ويرضاه , ودمت بحفظ الرحمن .

[ام السعف]

الحمد لله..ان ما كانت الخطب..موحده!


في بو ظبي..ايام حرب العراق..
صديق لي..ايقول..الناس كانت في هول و رعب الحرب
و الخطبة ..اللي مقررتها الاوقاف عندهم..كانت
عن ..(حب النخله)!

من هالشكل يا خوي مناف...
انا اعترضت..مباشرة..على فكرة توحيد الخطبه!

لكي..لا تحوّل الى مواضيع مفصلة
على مناسبات او اهواء او امزجة!!

و في انتظار ردك..و لنا زياة..
او تعقيبات لاحقة
بحول الله!



اتفق معاك في تبادل الخطباء و في عدم توحيد مواد الخطبة في كل جمعة ،،

[BIG-VEGA]

التاثير موجود
لاكن المتغير هو درجه التاثير

والدرجه هذي تعتمد على شخصين ...... المرسل (الخطيب) .... والمستقبل (المصلي)

مثلا

-اذ كان الخطيب ضعيف في الخطابه وصاحب اسلوب سردي متنوع من ترهيب وترغيب
سيكون صعب جدا على اكثر الناس ايمانا التاثر به
(واضعف الخطباء في نظري الي يقرا دائما من الورقه)

-واذا كان المصلي حتى قبل الخطبه مش مستعد ومستحضر قلبه ومهيئ نفسه انه سيسمع كلام عظيم
سيكون صعب جدا التاثر باكثر الخطباء خطابةً واجملهم اسلوبا
(ومن القبح ان حد يجي متاخرعلى الخطبه ويفلسف ويقول الخطيب مب شي)

وسلامتكم

[مـــــنــاف]

أصبحت خطب الجمعة مجرد واجب يقوم به الخطيب لتحصيل راتبه نهاية الشهر إلا القليل منهم وحتى الأئمة تجده يحضر الى المسجد مع الأقامة وأحيانا تتأخر أقامة الصلاة الى أن يحضر

حيّاك الله أخي الكريم (جوال11) , وبارك الله فيك على مداخلتك وإثرائك للموضوع .
من خلال ملاحظتك .. أتمنى معرفه ما إذا كان بوزاره الأوقاف جهه معينه , تقوم بالمرور على الجوامع والمساجد في الدوله وذلك للتأكد من مدى كفاءه وفاعليه الخطباء في المهام التي يقومون بآدائها , بمعنى آخر لابد من (تقييم) مستوى هؤلاء الخطباء , وتوجيههم .

بارك الله فيك أخي على مداخلتك , ونفع بك , ويجزيك كل الخير .

[مـــــنــاف]

اسمع خطبة الشيخ احمد الحمادي وقولي اذا حصلت حد نايم عنده

خمس دقايق وموضوعك مخلص

يا مرحبا بأخي (قطر25) , وأنا أشكرك بما تفضلت به من ثنائك على الشيخ /احمد الحمادي (الله يجزيه كل الخير) فهذا الإنسان يستحق كل الإحترام والتقدير على ما يقوم به من أعمال جليله .

أنت تطرقّت لموضوع (النوم) أثناء الخطبه , وللأسف هذا شئ موجود وظاهره منتشره في بعض الجوامع , وسبب ذلك أعزيّه إلى الإسلوب الغير مستحسن الذي يتبّعه الإمام في إلقاء خطبته .

أسعدني مرورك اخي الكريم , وبارك الله فيك , ويجزيك كل الخير .

[مـــــنــاف]

منقول

فيلم قديم ام حضور فاعل
خطبة صلاة الجمعة وعلاقتها بالانجاز الحضاري
عندما ترى الناس تتهافت الى اقصر المساجد خطبة يوم الجمعه, وتهرول الى اسرع الخطباء انجازا وختاما لها,و عندما تلحظ انزياح الناس عن اطول المساجد خطبة, واكثر الخطباء تطويلا,و عندما تعى ان موضوع الخطبه ليس ذى بال لدى المصلين بقدر ماهو للوقت التى تستغرقه. عندما يتهمها البعض بانها اقرب الى الفيلم العربى القديم الذى جرت مشاهدته مرات كثيره ومتعدده الى درجة الحفظان .تدرك ان ثمة شىء غير طبيعى قد تسلل بين وعى المسلمين فى هذا الوقت بالذات بدينهم ومشاعره الرئيسيه حولها من طاقه فاعله الى مجرد اداء اقرب الى التمارين منها الى المعنى الحقيقى والمهمه الاصليه التى من اجلها فرضت وهنا ثمة سؤال يفرض نفسه وهو
هل هناك علاقة بين خطبة صلاة الجمعه وانجاز الامه الحضارى ؟ بمعنى ان صوريه اداءها الذى نلحظه هو جزء لايتجزأ من وضع الامه المتردى والعكس صحيح؟ عبر التاريخ كانت هذه الشعيرة الإسلامية تعبر عن ضيق هذه الأمة حيناً وانفتاحها أحياناً أخرى وعن خط سيرها الحضاري سواءَ كان قوةَ أو ضعفاً وما تعانيه من ضيم واستغلال سواءً من الداخل أو الخارج . فهي ترمومتر هام يكشف عن صحة الأمة واعتلالها فنراها كما كانت في أحوال سابقة تضيق حتي لتقتصر على مدح السلطان والتسبيح بحمده وأحياناً أخرى تتسع لتشمل كل الآم الأمة وما تعانيه من جبروت وتخويف وتجويع وما يواكب هذين الطرحين سواءً من مكافآت وعقوبات . وكذلك تكمن أهميتها في كونها تجمع أسبوعي يدل على وحدة المسلمين وتناصرهم وكشفاً لما يعترض طريقهم من مشاكل وطرحاً لحلول تلك المشاكل والعقبات إن ما نشهده اليوم مختلف تماماً ولا يدل على احتفاظ هذه الشعيرة بمكانتها السابقة حتى أن الناس أصبحت تتسارع الى أقصر المساجد خطبة كعمل روتيني ينبغي الخلاص منه بأسرع وقت فلم تعد هذه الشعيرة نبض الأمة ولا مصدراً لشحناتها الإيمانية الأسبوعية . ولست هنا بصدد قضية الإطالة أم القصر في أداء الخطبة فالإطالة في كل الأحوال مذمومة ما لم تكن هناك حاجة لذلك ولكنني الحظ ظاهرة اجتماعية لها مدلولاتها التاريخية وهي ظاهرة تحول هذه الشعيرة الإسلامية الكبيرة من مكانتها العظيمة التي أرادها لها الشارع الى مجرد شعيرة روتينية وهذا التراجع ليس في التشريع وإنما في إدراك الناس . وأعتقد أن هناك سببان يتعلقان بعنصري الخطبة الأساسيين وهما الخطيب ونص الخطبة نفسها وهناك سبب ثالث عام يتعلق بتراجع الأمة ككل ومن ثم تراجع مرتكزاتها وأساسياتها .
أما السببان الذاتيان المتعلقان بعنصري الخطبة فأولهما نص الخطبة وموضوعها فهي أن لم تكن تلامس مشاعر مسلم اليوم وقضاياه وتستشرف مستقبلة وتنقله من قضية الى أخرى داخل إطار اهتماماته فهي بالتالي لا يمكن أن تشد انتباهه وتركيزه . أما السبب المتعلق بالخطيب فأنا أعتقد إن الخطيب الجيد هو ذلك الذى يجمع في طرحه بين العاطفة والعقل ويعمل على استملاك هذين الجانبين المهمين في شخصية المستمع بحيث لا يتركه ينأى بعاطفته بعيداً ولا يستند على عقلانية مركزه تستدعيها ظروفنا الحالية توقعه في براثن اليأس وأنما يمزج بين عاطفة الماضي المجيد والإمكانية العقلية للخروج من حاضرنا البائس من خلال زرع الأمل في نفوس الناشئة . أما السبب الثالث فهو خارج عن نطاق عنصري الخطبة ويتعلق بوضع الأمة ككل وهو على ما يبدو يتمثل في فقدان الأمل وعدم وجود الدليل المحسوس على إمكانية التغيير ، بعد الإدعاء بأن الدين هو صانع الدولة فإذا به يصبح أحد أدواتها ، فبالتالي تصبح ممارسة الشعائر عملاً روتينياً تخص الأفراد ولو استعملنا التعيير الاقتصادي لأمكننا القول بأن هناك خصخصة للدين فلم يعد نبراساً تنهض به الأمة من خلال ركائزه وشعائره التي منها صلاة وخطبة الجمعة ، بالقدر الذى تحول فيه الى عملاً فردياً وأن كان الإدعاء الرسمي غير ذلك ونظراً لضرورة ارتباط الأقوال بالأفعال وإذا أردنا أن نعيد لهذه الشعيرة أهميتها كذلك فلنجعل لها انجازاً حضارياً ترتكز عليه وتعيش في كنفه بدلاً من استحضار الماضي كل الوقت والالتفاف حول الحاضر وليس بالضرورة أن يكون مادياً لعدم إدراكه في وقتنا الحالي وإنما من الممكن جداً أن يكون معنوياً من خلال مزيداً من الحرية والعدالة والمساواة وإشاعة ثقافة الحوار بحيث لا تتركز السلبيات في أنفس الناس ليطالبوا المنابر وخطباءها بايجاد الحلول وتحمل المسئولية التي تفرضها هذه المنابر ، ولتكن بعد ذلك دينية خالصة مما يمكث في الأرض وينفع الناس ، وللحقيقة أن هناك أسماء لا تزال تجذب الناس للاستماع إليها في خطب الجمعة لمكانتها وعلمها وقوة تأثيرها ولكن لا نريد أن تتحول هذه الشعيرة العظيمة من كينونتها الخاصة الى كونها انجازاً فردياً مما يفقدها قيمتها في ذاتها وتفتقر بالتالي الى الهدف الذى من أجلة شرعت ولكن من العدل الاشاده ببعض خطباؤنا الشباب لادراكهم ووعيهم لاهمية هذه الشعيره وتناولهم للمواضيع فى اطار من التوسط الزمنى والعقلانى .

بارك الله فيك أخي (قطري مزمن) على ما أتحفتنا به من موضوع , أعتِبره (مكمّل) للموضوع الاصلي .

وكنت أتمنى معرفه رأيــــك في هذا الموضوع , فأنت من الأعضاء الفاعلين , ومداخلتك يا أخي الكريم سوف تثري موضوع الطرح .

بارك الله فيك اخي الكريم , واسعدني مرورك , والله يجزيك كل الخير .

[قطرى مزمن]

اخى العزيز
التعويل على خطبة الجمعه نتيجه ضعف الاداء الحضارى للامه فى جميع المجالات
اعتقد لو ان الامه حضاريا فى مرحله العلو والصعود لخف الحمل على شعائر الدين وعلى "رجال" الدين كذلك لان الدين كشعائر وعبادات اصلا جزء من الحياه وليس كل الحياه
مع تحياتى

[جوال 11]

حيّاك الله أخي الكريم (جوال11) , وبارك الله فيك على مداخلتك وإثرائك للموضوع .
من خلال ملاحظتك .. أتمنى معرفه ما إذا كان بوزاره الأوقاف جهه معينه , تقوم بالمرور على الجوامع والمساجد في الدوله وذلك للتأكد من مدى كفاءه وفاعليه الخطباء في المهام التي يقومون بآدائها , بمعنى آخر لابد من (تقييم) مستوى هؤلاء الخطباء , وتوجيههم .

بارك الله فيك أخي على مداخلتك , ونفع بك , ويجزيك كل الخير .

أخي العزيز
وزارة الأوقاف نائمة في العسل كما يقال تصور تقدمت بطلب صيانة لمسجد المنطقة منذ شهر 12 لعام 2008 وحتى تاريخه لم تبدأ الصيانة ، وشخص وكلني عنه بتقديم ومتابعة بناء مسجد على حسابه الخاص مكان مسجد مؤقت (بوتاكبن) في البداية رفضوا لأن الأرض 650 متر مربع وبعد الموافقة أصبحنا ننتظر الرسومات وتم تقديم الطلب في شهر فبراير 2009 وحتى تاريخه تتم المراجعة والجواب الخرائط لم تكتمل ، وموضوع آخر أمرأة أراد أن توقف منزلها بعد حياتها وتقدمنا بالطلب لهيئة الأوقاف وكل يوم الشخص المسؤل في أجتماع خارج الهيئة وبعد ستة أسابيع طلبت المرأة العدول عن ذلك لطول المراجعة وتصور جمعية عيد الخيرية عرضنا الموضوع عليهم فطلبوا رقم الهاتف وقيل لنا نحن نحضر لكم ونكمل الأجراءات .

[مـــــنــاف]

الخطبه اصبحت فائدتها ضئيلة

اليوم خطب الجمعه عن موضوع او موضوعين

1- بر الوالدين

2- ومواعظ عن الصحابه


الامور هذه مهمة بلا شك

ولكن التكرار يصبح ممل جدا وكانه لايوجد في الاسلام سوى هذه المواضيع

لماذا لايتم التحدث عن المشاكل الاجتماعيه التي تواجه الاسر

لماذا لا يتم التحدث عن المشكلات الاجتماعيه والدينيه الاخرى التي طرأت في العصر الحديث

لتتم الاستفاده ومعرفه نظرة الدين وطرق حلها من الناحية الدينيه....

وشكرا على طرحك الموضوع اخي الكريم

حياك الله أخي (بوخليفه3) , وبارك الله فيك على الكلام الرائع الذي تطرّقت لهُ في مداخلتك , والذي أتفّق معك فيما ذهبت إليه من إعتياد بعض الخطباء على (نمط) واحد في الخطابه مثلما أسلفت في مداخلتك بارك الله فيك .

لذلك .. نحــن (لانريد أن تتدخّل) الجهات المختصّه من أجل إلزام الخطباء بموضوع محدد , وإنما يجب على الأئمّه تطوير أنفسهم وإختيار مايمس قضايا المجتمع .

أسعدني مرورك أخي (بوخليفه3) ونفع بك , وجعل ماتكتبه بميزان حسناتك .

[مـــــنــاف]

للاسف الشي اللى يخلي المصلي يسرح ان الامام تركيزه على الورقه اللى بيده وهو يطالع وين وصل وايش قال وايش ما قال يعني نوع من التشتت بيصير عند المصليين
بس اللى اشوفه الكلام لازم يطلع من منبع صادق وهو القلب مش قصيده حافظها الخطيب ورايح الجامع يسمعها للمصليين
وجهة نظر

يا مرحبا بأختي (كازانوفا) , وحياكّم الله وبمداخلتكم التي تطرقّتم فيها إلى أحد الملاحظات الهامه والجديره بالوقوف أمامها .
المشكله كما أسلفتم بارك الله فيكم , تتعلق بقيام بعض الخطباء بإلقاء الخطبه بواسطه ورقه مكتوب بها الموضوع , سواء أكان هو الكاتب أم تم إعدادها من قِبل الآخرين .

وهذا الاسلوب المتبّع لدى بعض الأئمه , لهو إسلوب (عقيم) في تناول المشكله التي بصدد التحدث فيها والتي تفتقر إلى عدم وجود أهم المبادئ الاساسيه في الخطابه (كالحماس , وشّد إنتباه المصلين) الامر الذي قد يجعل الخطبه (سلبيه) .

أسعدني مروركم أختي الكريمه , وبارك الله فيكم على إثرائكم للموضوع , ودمتم بحفظ الرحمن .

[فرحة ايامي]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمدلله رب العالمين , والصلاه والسلام على أفضل الخلق أجمعين , سيدّنا (محمد)(صلى الله عليه وسلم) , وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين .


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

قال (اللَه) تعالى : (يَا أَيُّهَا الَذِينَ آمَنُوا إذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إلَى ذِكْرِ اللَّهِ وذَرُوا البَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ) .



يُــــعتبر أُسلوب (الخطابه) إحدى وسائل الدعوه إلى (الله) سبحانه وتعالى , وهي من أهم الوسائل في (التربيه والتأثير) , لذلك فقد كانت جزأً لا يتجزأ من المهمه التي كُلّفَ بها الرسل والأنبياء ـ عليهم الصلاه والسلام ـ في دعوه اقوامَهم إلى توحيد الله وطاعته وتحذيرهم من غضبه وأليم عقابه .


والخطابه ما زالت هي الوسيله والطريقه الناجحه من الوسائل التي يلجأ إليها(العلماء , والمشايخ , والدعاه , والقاده) في كل الازمنه والعصور من أجل شحذ الهمم , وتشغيل العقول , وبث الثقه في النفوس , وذلك للقيام بأعمال معيّنه .


ولو تطرقّنا إلى خـــطبه (الجمعه) , فهي التي تُلقى على المنابر يوم الجمعه , وذلك بقصد ترغيب الناس على فعل الخير , وصرفهم عن الشر ومسببّاته , وتبصيرهم بأحوالهم وواقع أمرِهم .


ولــــها شأن عظيم عند رب العالمين , فهي شعيره من شعائر الدين , فالمسلمون على إختلاف طبقاتهم ومستوياتهم يأتون إلى الجوامع من أجل ألأستماع إلى الخطبه وآداء هذه الصلاه , منهم (الحاكم والمحكوم , المثقف والجاهل , الكبير والصغير) , وحضورها ليس مقتصراً على من يؤدّون الصلاه في جماعه وبإنتظام , فكثيراً ممن لا يشهد صلاه الجماعه يحضر الجمعه , فهي (المجال الوحيد) للدعاه والخطباء للتحدث مع الجميع .


والخطابه .. لها قواعدها وآدابها التي ينبغي أن يحرص عليها (الخطيب) وذلك حتى يكون ناجحاً وفاعلا ومؤثراً في خطبته , والتي من أهمّها (الإعداد والتحضير والعلم والثقافه) , ولقد جعل الإسلام لخطبه الجمعه , أهميه بالغه , ومكانه عظيمه لِما تختص بهِ من خصائص وتتميز به من مزايا تحّتم على الخطيب ان يكون على مستوى هذه المكانه .


فالمهّمه التي يؤديّها (الخطيب) مهمه شاقه تحّتم عليه ان يعّد العدّه ويستعد الاستعداد التام , في إعداد الفكر وحسن التعبير وطلاقه اللسان وجوده الإلقاء , فيجب عليه (التنويع في الموضوعات والمجالات) , وعدم التركيز على جانب واحد فقط , فعليه بالتحدّث عن (مشاكل الناس الاجتماعيه وحلولها , وبيان واقع الامه والمؤامرات التي تُحاك ضدّها , والأخطاء المتفشيه التي يقع فيها الناس , وإظهار العقيده السليمه وتعليمها للناس , وما يحتاجونه من احكام للعبادات والمعاملات , وكل ما يحتاجه المسلم في شؤون حياته) .


فبعض الخطباء (حفظهم الله) يرّكز في خطبته على جانب (الوعظ والإرشاد) فقط , والبعض الآخر يركّز على الجانب (الأجتماعي) دون سواه , ومنهم من يتحدّث عن الجانب (السياسي ومشاكل الدول) , دون إغفال بأن هناك من المسلمين لا يعرف عن العلم الشرعي (ألاّ) من خلال خطب الجمعه .



لماذا لا يكون الموضوع حول واقع الناس وما يحتاجون إليه ..؟؟

فالعالم الإسلامي (الآن) يموج ويمّر بأحداث ساخنه ومضطربه , ووسائل (الأعلام) أصبحت تُحّلل وتصّور القضايا وفق ماتُريد , (وعقل الإنسان) المسلم تائهاً وسط (التحليلات المغلوطه) والتي لا يُعرف مدى صحتّها , فهنا يأتي دور العلماء والمشايخ والدعاه .... هنا يأتي دور خطباء المساجد .


فالإنسان المسلم يُفضّلِ ان يسمع (الكلمه الطيّبه والصادقه) من الخطيب , والذي بدوره يدرك أمانه الكلمه ومسؤليتها , وعليه ان يعرف طبيعه المصّلين من جميع الإتجاهات وتركيبتهم , ويختار لهم ما يناسبهم وما يحتاجون إليه .


كــــم من خطبهٍ تناقلها الناس وتداولوها فيما بينهم إعجاباً وإستحساناً بها , وكم من خطبٍه أحدثت تحوّلاً في عادات الناس وتفكيرِهم , وكم من خطبهٍ فتحت باب الأمل والتوبه .




لدي أسئِلهٌ حائره تبحث عن حلول .... والحلول موجوده لديكم , وبين ما (تخّطه) أياديكم البديعه .



أولاً : هل أهتمت خطبه (الجمعه) في وقتنا هذا وتطرّقت إلى (الأخطاء التربويه) , او حلّت مشكلات (إجتماعيه) , أوساهمت في تعليم الناس (أصول العقيده) والاحكام التي يحتاجونها في حياتهم ..؟


ثانياً : هل تحتاج خطبه الجمعه , إلى أساليب لتطويرها , وإعداد الخطباء وتدريبهم والرفع من مستواهم ..؟


ثالثاً : هل أنتم مع توحيد (مـــــوضوعات وعناوين) الخطبه في جميع الجوامع بالدوله ..؟




ودمــــتم بحفظ الرحــــــمن



هــل خــطـبه الــجمعـه (الآن) لهـا تـأثـير علـى تـثقيف وتربيه المسلم .؟
نعم .. البعض منها.. مثل خطب الشيخ القرضاوي تتطرق في بعض مواضيعها للنواحي الاجتماعية وان درجت في الفترة الأخيرة على الاهتمام بالأمور السياسية الخارجية كالصراع الاسرائيلي الفلسطيني .. وحل مشكلة المسجد الأقصى.
هل تحتاج خطبه الجمعه , إلى أساليب لتطويرها , وإعداد الخطباء وتدريبهم والرفع من مستواهم ..؟
نعم .. البعض من الخطباء بحاجة الى التدريب.
هل أنتم مع توحيد (مـــــوضوعات وعناوين) الخطبه في جميع الجوامع بالدوله ..؟
لا.. لأن هذا يعتبر نوعا من الحجر والتقييد لعقلية الانسان ومنهجه وتحد من اجتهاده في التفسير والتحليل لثوابت الشريعة الاسلامية.

[مـــــنــاف]

ما شاء الله تبارك الرحمن...

موضوع ثري..و طرح جدا راكز و زرين و قوي..
و يحتاج لهدوء و تركيز...

ان سمح لي المقام..ان ابدأ بالاختلاف معك..

و هي نقطة وحيدة..في الاقتراح الثالث
الذي اقتبسته اعلاه..


لا...لتوحيد الخطب..و الف كلا..
و يكفي اهل ( بوظبي) تعاسة هذا النظام!


و لو شئت...او احبت التفكير..
فانا..احب ان اقترح..
"تدوير" الائمة...بين المساجد
بدلا من الجمود..

يعني...كل خطيب ..يكون شهر او اثنين او ثلاثة
في هالمسجد و الشهر القادم في المسجد الاخر..
و مكانه الخطيب اخر اللي كان بمسجد ثاني
و هكذا دواليك!!!


و للكلام..لاحقا..بقية ..بعون الله و قوته!

يا هلا وغلا .. ومرحبا ومسهلا , بالأخ العزيز (عابرسبيل) , وإذا كان الموضوع (ثري) فإثرائه في وجودك وأخوانك وأخواتك أعضاء المنتدى (حفظهم الله) .

يا ســيدّي الكريم .. في البدايه سوف أتطّرق إلى الجزئيه المهمّه في سؤالك والمتعلّقه بتوحيد موضوعات (خطبه الجمعه) , والتي (أُعــــــارض) تـــوحيدها جملهً وتفصيلاً , والسبب في ذلك .. حتى لا يكون هناك (حجر) على العقول , وتكميم (للأفواه) .

وأنــــا أتفق معك أخي الكريم وأشـــّد على أياديك في أقتراحك (الرائع) والمتضمّن (تدوير الائمّه بين المساجد , بدلاً من الجمود الحالي) .

بارك الله فيك أخي العزيز (عابر سبيل) على مرورك وإثرائك للموضوعات بكل ماهو رائع ومفيد , ودمت بحفظ الرحمن ورعايته .

[قطرى مزمن]

فيه بعد مهم اغفله ربما الجميع وهو علاقة خطبة الجمعه بالوضع السياسى القائم فهى فى اغلب الاوقات انعكاس له وافراز لمكوناته وفى حالات قليله كانت تعاكسه نظرا لقوة وكاريزما بعض الشيوخ والخطباء وتجردهم من حب الدنيا امثال الشيخ عبد الحميد كشك والشيخ المحلاوى فى مصر فى السبعينيات فى مصر ولكن الاطار العام هو اتساقها مع النظام الحاكم والمسيطر بل تعد احدى ادواته التى يعتمد عليها

[alshaikh]

خطباء المساجد احيانا يطرحون مواضيع ما انزل الله بها من سلطان يعني مره انا كنت في صلاة الجمعه والخطيب كان يتحدث عن مسألة دجل وشعوذة كانت تناولتها الصحف الحين ما اذكر بالضبط شنهو الموضوع بس انه كان يثني على واحد صنع معجزات وشفى مرضى ، وهذا كلام فاضي هذا خطيب مسجد لازم يتأكد من كل كلمه يقولها قبل ما ينطقها
عيل هم يبغون تدريب نعم الا يبغون تدريب والا واحد واقف على المنبر يصرخ ويهدد بالنار وعذاب القبر وولدي الصغير كان معاي نشدني يبه هو ليش يصرخ جذي قلت له هذا خطيب مسجد لازم كل حد يسمع صوته تدرون ايش رد قال يبه خطيب المسجد يعور الراس.
واحترت شاقول حق ولدي

[مـــــنــاف]

يقول لك احد خطباء المساجد الجمعة اللي طافت ،، تم يتكلم عن مصحف قطر
ويشكر الحكومة شكر كبير في غالب اوقات الخطبة ،،
فهل وجود قرآن منسوخ مثله مثل أي قرآن آخر يستحق تخصيص خطبة خاصة
وشكر للحكومة ؟

هل عدوى الجرائد وصلت للمساجد ؟

يامرحبا بأختي (أم السعف) , وأسعدني مروركم الكريم ومداخلتكم حيال موضوع الطرح , والذي أرى فيه (إتفاق) من غالبيه الأعضاء , على الدور الكبير الذي تلعبه خطبه الجمعه في حياه المسلم .

المشكله يا أختي الكريمه , تتمحور في عدّه إتجاهات , منها ما يتعلق بالأسلوب المتبع في إلقاء الخطبه والذي يبتعد فيه الخطيب عن عنصر (التشويق والتركيز) ناهيك عن الجمود في تناول الموضوعات التي تُطرح والتي عاده ماتكون بعيده عن الواقع الذي نعيش فيه وما يعتريه من مشكلات تبحث عن حلول .

هناك يا أختي الكريمه أعمال وإنجازات تقوم بها الدوله وخصوصاً ما يتعلق منها بـ(الأعمال الخيريه) , وأنا أرى بأنه لا يوجد مايمنع (بالثناء) على (ولاه الأمر) في خطبه الجمعه حيال ذلك العمل .

أختي (أم السعف) أسعدني كثيراً مروركم الرائع كما عهدنا ذلك فيكم , نفع الله بكم وبعلمكم , وجعل ما تخطّه أياديكم في ميزان أعمالكم .

[عابر سبيل]

أخي العزيز
وزارة الأوقاف نائمة في العسل كما يقال تصور تقدمت بطلب صيانة لمسجد المنطقة منذ شهر 12 لعام 2008 وحتى تاريخه لم تبدأ الصيانة ، وشخص وكلني عنه بتقديم ومتابعة بناء مسجد على حسابه الخاص مكان مسجد مؤقت (بوتاكبن) في البداية رفضوا لأن الأرض 650 متر مربع وبعد الموافقة أصبحنا ننتظر الرسومات وتم تقديم الطلب في شهر فبراير 2009 وحتى تاريخه تتم المراجعة والجواب الخرائط لم تكتمل ، وموضوع آخر أمرأة أراد أن توقف منزلها بعد حياتها وتقدمنا بالطلب لهيئة الأوقاف وكل يوم الشخص المسؤل في أجتماع خارج الهيئة وبعد ستة أسابيع طلبت المرأة العدول عن ذلك لطول المراجعة وتصور جمعية عيد الخيرية عرضنا الموضوع عليهم فطلبوا رقم الهاتف وقيل لنا نحن نحضر لكم ونكمل الأجراءات .



ليس لمعارضة كلامك يا خوي/ جوال..
و لكن..احقاقا للحق!

فما تتفضل به صحيح و واقعي..
لكنهم..او على الاقل هنالك اناس..
في وزراةالاوقاف مجتهدون!

و انا..هنا..احب ان اشير و اشيد بجهدهم
و لو انه جاء تأخرا...
في العمل الرائع للمحافضة على نظاقة اماكن الوضوء
و دورات المياه(اعزكم الله)!

فللحق...الاخوان في الاوقاف...
ان كان هنالك ما يؤخذ عليهم...
فلا بد من ان ننصفهم و نذكر..
انهم يسعون جاهدين للتطوير..
و نتمنى من الله ان يوفقهم!

****

عموما...
نرجع للموضوع...
و اشرايك يا خوي مناف...
ايقولون...ان المدير الجديد لادارة المساجد..
اعتقد ان اسمه علي..
و اللي متأكد منه..انه من "بن محري" المهندي..

فيقال.. والعهدة على من قابله...
بانه رجل....وسيع صدر و مؤمل منه ان يعمل
للمزيد من تطوير دور المساجد...

و ما سمعته..ان سعادة الوزير...ابن غراب..
مهتم بشكل جدي بامور المساجد...

فهل..بالامكان..الطلب منك يا
خونا الفاضل/ مناف..
بعد..الانهاء من الطرح ههنا...
ان يُعمل..من خلالك و باسلوبك..
على ايصال...النقاش او النداء الملح..
بضرورة التركيز على اعادة احياء الدور القوي
لخُطب الجمعة....

عل الله ان ييسر من يأخذ بندائك
و مقترحاتك و من شارك او سيشارك...

و ترى لها سبيلا للتطبيق!

الطلب..منك..و من كل من هو على قدرة
و اطلاع و صلة...للتواصل مع ادارة المساجد
بوزارة الاوقاف!

[مـــــنــاف]

التاثير موجود
لاكن المتغير هو درجه التاثير

والدرجه هذي تعتمد على شخصين ...... المرسل (الخطيب) .... والمستقبل (المصلي)

مثلا

-اذ كان الخطيب ضعيف في الخطابه وصاحب اسلوب سردي متنوع من ترهيب وترغيب
سيكون صعب جدا على اكثر الناس ايمانا التاثر به
(واضعف الخطباء في نظري الي يقرا دائما من الورقه)

-واذا كان المصلي حتى قبل الخطبه مش مستعد ومستحضر قلبه ومهيئ نفسه انه سيسمع كلام عظيم
سيكون صعب جدا التاثر باكثر الخطباء خطابةً واجملهم اسلوبا
(ومن القبح ان حد يجي متاخرعلى الخطبه ويفلسف ويقول الخطيب مب شي)

وسلامتكم

يا مرحبا ومسهلا بأخي الكريم , وأنا احييّك على مداخلتك وأفكارك التي تطرقُّت إليها بمداخلتك .

أخي الكريم .. لقد تطرّقت في مداخلتك إلى وسائل الإتصال , وأظهرت أسلوبك الرائع في الطرح عندما تطرقت إلى (المرسل والمستقبل) مع شرح كل طريقه .


وأسمحلي بارك الله فيك .. سوف أختلف معك بعض الشئ فيما جاء بمداخلتك والتي أرى من خلالها بأن المرسل(الخطيب) بإسلوبه وطريقته في تناول الموضوع , يستطيع أن تكون الخطبه ذات فاعليه وتأثير على المصلّين من عدمه .

فإذا كان موضوع الخطبه أحدى المشكلات التي تمس المجتمع , وكان اسلوب الخطيب فيه نوع من الحماسه والصوت الجهوري , بحيث يشد من حوله من المصلين (فلا أعتقد بأنك سوف تُشاهد نوم أحِدهم ) .

اسعدني كثيراً مداخلتك أخي الفاضل , وبارك الله فيك , ودمت بحفظ الرحمن .

[alshaikh]

ليس لمعارضة كلامك يا خوي/ جوال..
و لكن..احقاقا للحق!

فما تتفضل به صحيح و واقعي..
لكنهم..او على الاقل هنالك اناس..
في وزراةالاوقاف مجتهدون!

و انا..هنا..احب ان اشير و اشيد بجهدهم
و لو انه جاء تأخرا...
في العمل الرائع للمحافضة على نظاقة اماكن الوضوء
و دورات المياه(اعزكم الله)!
فللحق...الاخوان في الاوقاف...
ان كان هنالك ما يؤخذ عليهم...
فلا بد من ان ننصفهم و نذكر..
انهم يسعون جاهدين للتطوير..
و نتمنى من الله ان يوفقهم!

****

عموما...
نرجع للموضوع...
و اشرايك يا خوي مناف...
ايقولون...ان المدير الجديد لادارة المساجد..
اعتقد ان اسمه علي..
و اللي متأكد منه..انه من "بن محري" المهندي..

فيقال.. والعهدة على من قابله...
بانه رجل....وسيع صدر و مؤمل منه ان يعمل
للمزيد من تطوير دور المساجد...

و ما سمعته..ان سعادة الوزير...ابن غراب..
مهتم بشكل جدي بامور المساجد...

فهل..بالامكان..الطلب منك يا
خونا الفاضل/ مناف..
بعد..الانهاء من الطرح ههنا...
ان يُعمل..من خلالك و باسلوبك..
على ايصال...النقاش او النداء الملح..
بضرورة التركيز على اعادة احياء الدور القوي
لخُطب الجمعة....

عل الله ان ييسر من يأخذ بندائك
و مقترحاتك و من شارك او سيشارك...

و ترى لها سبيلا للتطبيق!

الطلب..منك..و من كل من هو على قدرة
و اطلاع و صلة...للتواصل مع ادارة المساجد
بوزارة الاوقاف!

ويعزك يا الأخو ترى هذي مشكله تشوف المسجد ماشاءالله كبير ونظيف ومفروش وهذي الأماكن بعيدة عن النظافة حتى اليهال يرفضون يستخدمونها ولدي الصغير مره كان بيروح الحمام عزكم الله ورفض انه يدخل الحمام وتم محصور مسكين لأني ما كنت اقدر اهد الصلاة وعقب على اقرب مول.
وبعد فيه نقطة ثانيه اللي المفروض الاوقاف تهتم فيها القبور تلقى غراش الماي محذفه عليها والقراطيس والشيول المحذوف فوق القبر مره انا كنت ازور الوالده الله يرحمها ويغفر لها لقيت شيول محذوف على قبر قمت شلته لا بعد بعض القبور جافة متشككه من الجفاف ما تنرش لازم العاملين على القبور يرشونها بالماي في كل مرة انا ارش بعض القبور الجافة أحس ان منطقة المقابر ما في اهتمام لها من الاوقاف

[نيتشه]

خطباء المساجد احيانا يطرحون مواضيع ما انزل الله بها من سلطان يعني مره انا كنت في صلاة الجمعه والخطيب كان يتحدث عن مسألة دجل وشعوذة كانت تناولتها الصحف الحين ما اذكر بالضبط شنهو الموضوع بس انه كان يثني على واحد صنع معجزات وشفى مرضى ، وهذا كلام فاضي هذا خطيب مسجد لازم يتأكد من كل كلمه يقولها قبل ما ينطقها
عيل هم يبغون تدريب نعم الا يبغون تدريب والا واحد واقف على المنبر يصرخ ويهدد بالنار وعذاب القبر وولدي الصغير كان معاي نشدني يبه هو ليش يصرخ جذي قلت له هذا خطيب مسجد لازم كل حد يسمع صوته تدرون ايش رد قال يبه خطيب المسجد يعور الراس.
واحترت شاقول حق ولدي




فعلاً أخوي خطبة الجمعة تحولت من عبادة إلى مجرد طقوس دينية، حتى إني أعرف شباب يروحون مساجد بعيدة لأن الخطبة فيها قصيرة، للأسف ماعاد حد يفكر في مضمون الخطبة وكأنها مجرد تأدية واجب، الخطيب المفروض يركز على الترغيب أكثر من الترهيب ويتجنب الصراخ العالي لأن بعض الناس ينفر من هالأسلوب.

إقتراح لوزارة الأوقاف:

لما كنت في أمريكا كانت خطبة الجمعة تترجم لبعض اللغات كالأسبانية والهندية، وبما إن عندنا الكثير من الجاليات الغير عربية واللي تحرص على حضور خطبة الجمعة فأتمنى أن يتم ترجمة الخطبة للغات الأجنبية.

[مـــــنــاف]

اخى العزيز
التعويل على خطبة الجمعه نتيجه ضعف الاداء الحضارى للامه فى جميع المجالات
اعتقد لو ان الامه حضاريا فى مرحله العلو والصعود لخف الحمل على شعائر الدين وعلى "رجال" الدين كذلك لان الدين كشعائر وعبادات اصلا جزء من الحياه وليس كل الحياه
مع تحياتى


فيه بعد مهم اغفله ربما الجميع وهو علاقة خطبة الجمعه بالوضع السياسى القائم فهى فى اغلب الاوقات انعكاس له وافراز لمكوناته وفى حالات قليله كانت تعاكسه نظرا لقوة وكاريزما بعض الشيوخ والخطباء وتجردهم من حب الدنيا امثال الشيخ عبد الحميد كشك والشيخ المحلاوى فى مصر فى السبعينيات فى مصر ولكن الاطار العام هو اتساقها مع النظام الحاكم والمسيطر بل تعد احدى ادواته التى يعتمد عليها

للـــه درّك يا (قطري مزمن) ما أدري سبب (بخلك الشديد) وإخفائك للدرر المكنونه بأعماقك .
يا أخي الكريم .. في غالبيه الدول إن لم تكن جميعها , تجد من الصعوبه خروج الأمام أو كما يُعرف بــــ(الخطيب) عن إتباع السياسه الداخليه للدوله , وإلاَ سوف يــــجد شخص آخر مكانه .

البعض ينادي بفصل الدين عن السياسه , وهذا رأيٌ (خاطئ) , فالدين والسياسه مكملاّن لبعضهما البعض , ومن الصعب التفريق بينهما .

أخي الكريم .. كلنا يعلم عندما وطأت أقدامنا المدرسه في اول مرّه , ونحن نتعلم مواد الشريعه الإسلاميه (التربيه الاسلاميه والفقه والتوحيد) حتى تخرجنّا من المرحله الثانويه , وكنا ولازلنا بعيدين عما يدور حولنا من مشكلات وأخطاء نرتكبها (بقصد وبدونه) .

الســـؤال .. من الذي سوف ينبهنا عن أخطائنا التي نرتكبها , أو يوجهّنا إلى الطريق السليم , وخاصه في هذا الوقت الذي أزداد فيه التفكك الاسري ..؟

أخي الكريم (قطري مزمن) أسعدني مرورك ومداخلتك الرائعه , وبارك الله فيك , ودمت بحفظ الرحمن .

[قطرى مزمن]

للـــه درّك يا (قطري مزمن) ما أدري سبب (بخلك الشديد) وإخفائك للدرر المكنونه بأعماقك .
يا أخي الكريم .. في غالبيه الدول إن لم تكن جميعها , تجد من الصعوبه خروج الأمام أو كما يُعرف بــــ(الخطيب) عن إتباع السياسه الداخليه للدوله , وإلاَ سوف يــــجد شخص آخر مكانه .

البعض ينادي بفصل الدين عن السياسه , وهذا رأيٌ (خاطئ) , فالدين والسياسه مكملاّن لبعضهما البعض , ومن الصعب التفريق بينهما .

أخي الكريم .. كلنا يعلم عندما وطأت أقدامنا المدرسه في اول مرّه , ونحن نتعلم مواد الشريعه الإسلاميه (التربيه الاسلاميه والفقه والتوحيد) حتى تخرجنّا من المرحله الثانويه , وكنا ولازلنا بعيدين عما يدور حولنا من مشكلات وأخطاء نرتكبها (بقصد وبدونه) .

الســـؤال .. من الذي سوف ينبهنا عن أخطائنا التي نرتكبها , أو يوجهّنا إلى الطريق السليم , وخاصه في هذا الوقت الذي أزداد فيه التفكك الاسري ..؟

أخي الكريم (قطري مزمن) أسعدني مرورك ومداخلتك الرائعه , وبارك الله فيك , ودمت بحفظ الرحمن .

شكرا اخوى مناف على اطرائك ارجو ان اكون استحقه
ثم ان التنبيه عن الاخطاء ليست مسأله تخص الخطباء او فئه دون غيرهم المفروض المجتمع لديه اليات او اجسام مضاده بلغة الطب تستنفر عند الشعور بالخطر ايا كان نوعه داخليا ام خارجيا
تحياتى واحترامى لك

[مـــــنــاف]

هــل خــطـبه الــجمعـه (الآن) لهـا تـأثـير علـى تـثقيف وتربيه المسلم .؟
نعم .. البعض منها.. مثل خطب الشيخ القرضاوي تتطرق في بعض مواضيعها للنواحي الاجتماعية وان درجت في الفترة الأخيرة على الاهتمام بالأمور السياسية الخارجية كالصراع الاسرائيلي الفلسطيني .. وحل مشكلة المسجد الأقصى.
هل تحتاج خطبه الجمعه , إلى أساليب لتطويرها , وإعداد الخطباء وتدريبهم والرفع من مستواهم ..؟
نعم .. البعض من الخطباء بحاجة الى التدريب.
هل أنتم مع توحيد (مـــــوضوعات وعناوين) الخطبه في جميع الجوامع بالدوله ..؟
لا.. لأن هذا يعتبر نوعا من الحجر والتقييد لعقلية الانسان ومنهجه وتحد من اجتهاده في التفسير والتحليل لثوابت الشريعة الاسلامية.

يا مرحبا ومسهلا فيكم , وحياكّم الله وبمداخلتكم الرائعه بروعه تنسيقكم للموضوع

بارك الله فيكم على إثرائكم للموضوع , ورأيكم الذي نقدرّه ونحترمه .. ولكن لدي سؤال أتمنى معرفه إجابته ..؟
لماذا لايكون لدينا (خطباء) بكفاءه الشيخ الجليل / يوسف القرضاوي ..؟

أنا أتمنى مشاهده (خطباء قطريين) يقومون بإلقاء الدروس الدينيه وخطب الجمعه بالجوامع , فالموجودين حالياً عددهم (قليل) وأعتقد بأن الجهّه المسؤوله بالدوله لوأهتمت بإستقطاب مجموعه من القطريين خريجوا (الشريعه الأسلاميه) وتم صقلهم للعمل في هذا المجال , فإننا سوف نشاهد مع السنوات القادمه بإذن الله (مشايخ وخطباء) يشار إليهم بالبنان .
أسعدني كثيراً مروركم الرائع ومداخلتكم الثريّه والتي أتفقّ معكم فيما طرحتموه , وبارك الله فيكم , ونفع بعلمكم , ودمتم بحفظ الرحمن .

[مـــــنــاف]

خطباء المساجد احيانا يطرحون مواضيع ما انزل الله بها من سلطان يعني مره انا كنت في صلاة الجمعه والخطيب كان يتحدث عن مسألة دجل وشعوذة كانت تناولتها الصحف الحين ما اذكر بالضبط شنهو الموضوع بس انه كان يثني على واحد صنع معجزات وشفى مرضى ، وهذا كلام فاضي هذا خطيب مسجد لازم يتأكد من كل كلمه يقولها قبل ما ينطقها
عيل هم يبغون تدريب نعم الا يبغون تدريب والا واحد واقف على المنبر يصرخ ويهدد بالنار وعذاب القبر وولدي الصغير كان معاي نشدني يبه هو ليش يصرخ جذي قلت له هذا خطيب مسجد لازم كل حد يسمع صوته تدرون ايش رد قال يبه خطيب المسجد يعور الراس.
واحترت شاقول حق ولدي

يامرحبا فيك أخي الكريم (الشيخ) ومرحبا بمداخلتك التي تطرقت من خلالها لإحدى التجارب التي مررتُ بها .

الــــواجب على (الأئمه والخطباء) عدم التحدث في خطبهم عن أي تجارب أو قصص مالم يكن لديهم العلم اليقين على صحّه (المشكله أو المعلومه) , لأن كل كلمه يتفوّه بها للعامه , محسوبه عليه .

الشئ الآخر .. بعض الخطباء يعتقد بأن (الصوت العالي) أثناء إلقائه للخطبه لهي (الوسيله الأساسيه) لشّد الإنتباه لدى المصلّين , ورفع الصوت لاننكر يا أخي بأنه مطلوب في أثناء الخطبه , ولكن ليست بالكيفيه التي تطرقّتم لها .

أسعدني مرورك أخي (الشيخ) وبارك الله فيك وفي أهلك وأولادك , ونفع بك , ودمت بحفظ الرحمن .

[مـــــنــاف]

ليس لمعارضة كلامك يا خوي/ جوال..
و لكن..احقاقا للحق!

فما تتفضل به صحيح و واقعي..
لكنهم..او على الاقل هنالك اناس..
في وزراةالاوقاف مجتهدون!

و انا..هنا..احب ان اشير و اشيد بجهدهم
و لو انه جاء تأخرا...
في العمل الرائع للمحافضة على نظاقة اماكن الوضوء
و دورات المياه(اعزكم الله)!

فللحق...الاخوان في الاوقاف...
ان كان هنالك ما يؤخذ عليهم...
فلا بد من ان ننصفهم و نذكر..
انهم يسعون جاهدين للتطوير..
و نتمنى من الله ان يوفقهم!

****

عموما...
نرجع للموضوع...
و اشرايك يا خوي مناف...
ايقولون...ان المدير الجديد لادارة المساجد..
اعتقد ان اسمه علي..
و اللي متأكد منه..انه من "بن محري" المهندي..

فيقال.. والعهدة على من قابله...
بانه رجل....وسيع صدر و مؤمل منه ان يعمل
للمزيد من تطوير دور المساجد...

و ما سمعته..ان سعادة الوزير...ابن غراب..
مهتم بشكل جدي بامور المساجد...

فهل..بالامكان..الطلب منك يا
خونا الفاضل/ مناف..
بعد..الانهاء من الطرح ههنا...
ان يُعمل..من خلالك و باسلوبك..
على ايصال...النقاش او النداء الملح..
بضرورة التركيز على اعادة احياء الدور القوي
لخُطب الجمعة....عل الله ان ييسر من يأخذ بندائك
و مقترحاتك و من شارك او سيشارك...

و ترى لها سبيلا للتطبيق!

الطلب..منك..و من كل من هو على قدرة
و اطلاع و صلة...للتواصل مع ادارة المساجد
بوزارة الاوقاف!


بإذن الله تعالى , سوف أعمل على توصيل كل الملاحظات التي تم ذِكرها من قِبل الأخوان والأخوات (حفظهم الله) إلى الجهه المسؤوله عن (المساجد وصيانتها , وأحوال الأئمه والخطباء) .

بارك الله فيك أخي العزيز (عابر سبيل) على مداخلاتك القيمّه وإثرائك للموضوع بكل ماهو جديد ومفيد , وجعل ما تخطّه أياديك في ميزان حسناتك , وبارك الله لك في (أهلك وأولادك) , وحفظكم الرحمن من كل شر ومكروه .

[فرحة ايامي]

يا مرحبا ومسهلا فيكم , وحياكّم الله وبمداخلتكم الرائعه بروعه تنسيقكم للموضوع

بارك الله فيكم على إثرائكم للموضوع , ورأيكم الذي نقدرّه ونحترمه .. ولكن لدي سؤال أتمنى معرفه إجابته ..؟
لماذا لايكون لدينا (خطباء) بكفاءه الشيخ الجليل / يوسف القرضاوي ..؟

أنا أتمنى مشاهده (خطباء قطريين) يقومون بإلقاء الدروس الدينيه وخطب الجمعه بالجوامع , فالموجودين حالياً عددهم (قليل) وأعتقد بأن الجهّه المسؤوله بالدوله لوأهتمت بإستقطاب مجموعه من القطريين خريجوا (الشريعه الأسلاميه) وتم صقلهم للعمل في هذا المجال , فإننا سوف نشاهد مع السنوات القادمه بإذن الله (مشايخ وخطباء) يشار إليهم بالبنان .
أسعدني كثيراً مروركم الرائع ومداخلتكم الثريّه والتي أتفقّ معكم فيما طرحتموه , وبارك الله فيكم , ونفع بعلمكم , ودمتم بحفظ الرحمن .

وانا أشاركك الأمنية في وجود خطباء قطريين في المساجد والجوامع
من الشباب المستنير فكريا والمثقف والذي لديه حس المسئولية تجاه الكلمة المنطوقة والذي لا يؤدي دوراً فقط بل يشعر ان على عاتقه مسئولية توعية المجتمع بأمور دينهم ودنياهم في قالب لا يعتمد فقط على الوعظ والارشاد ولكن بجانب النار هناك جنة وبجانب الويل والثبور هناك رب غفور ورحمن رحيم نسمي بصفته العليا هذه في بداية صلاتنا.
لماذا لايكون لدينا (خطباء) بكفاءه الشيخ الجليل / يوسف القرضاوي ..؟
الاجابة يا سيدي الكريم تقع على كاهل من يتحمل مسئولية هذه الوزارة في اختيار الشباب القطريين الذين يطبقون منهج الوسطية ولن يتحقق ما نتمناه الا بالتدريب من خلال دورات تثقيفية واختيار من تتوفر لديه مهارة الخطابة
لأن ليس كل خطيب خطيباً
لأننا في الزمن الصعب وابنائنا بحاجة لأفراد قادرين على جذبهم في حومة الاسلام دون ان تتجاذبهم تيارات التطرف والعلمانية " كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ "
من اجل دعم هذا الدين
اجتهدت في الاجابة من منظور تنشئتي الاجتماعية ورؤيتي الخاصة تقبل تحياتي واعتذاري ان قلت ما وجدته خطأ

[قطرى مزمن]

لازلت ارى ان هناك خلطا بين محتوى الخطبه او الخطبه كمحتوى وبين وضعها ضمن السياق المجتمعى العام معظم المتكلمين يشيرون الى محتوى الخطبه وليس الى ارتباطها كشعيره اسلاميه بالنسق العام للمجتمع بجميع تجلياته وظواهره السياسيه او الاقتصاديه او الاجتماعيه وهل هى مؤثره فيه او تابعه له

[مـــــنــاف]

وانا أشاركك الأمنية في وجود خطباء قطريين في المساجد والجوامع
من الشباب المستنير فكريا والمثقف والذي لديه حس المسئولية تجاه الكلمة المنطوقة والذي لا يؤدي دوراً فقط بل يشعر ان على عاتقه مسئولية توعية المجتمع بأمور دينهم ودنياهم في قالب لا يعتمد فقط على الوعظ والارشاد ولكن بجانب النار هناك جنة وبجانب الويل والثبور هناك رب غفور ورحمن رحيم نسمي بصفته العليا هذه في بداية صلاتنا.
لماذا لايكون لدينا (خطباء) بكفاءه الشيخ الجليل / يوسف القرضاوي ..؟
الاجابة يا سيدي الكريم تقع على كاهل من يتحمل مسئولية هذه الوزارة في اختيار الشباب القطريين الذين يطبقون منهج الوسطية ولن يتحقق ما نتمناه الا بالتدريب من خلال دورات تثقيفية واختيار من تتوفر لديه مهارة الخطابة
لأن ليس كل خطيب خطيباً
لأننا في الزمن الصعب وابنائنا بحاجة لأفراد قادرين على جذبهم في حومة الاسلام دون ان تتجاذبهم تيارات التطرف والعلمانية " كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ "
من اجل دعم هذا الدين
اجتهدت في الاجابة من منظور تنشئتي الاجتماعية ورؤيتي الخاصة تقبل تحياتي واعتذاري ان قلت ما وجدته خطأ

بارك الله فيكم مرّه اُخرى (فرحه أيامي) على ما خطتّ أياديكم من وجهه نظر جديره بالوقوف أمامها وتستحق كل التقدير والإحترام .

نـــــتمنى أن ينظر المسؤلين عن تأهيل الأئمه والخطباء إلى الملاحظات التي تم ذِكرها وأن تُدرس وتُؤخذ بعين الأعتبار .

أسعدني مروركم الكريم , وحفظكم الرحمن من كل مكروه .

[مـــــنــاف]

لازلت ارى ان هناك خلطا بين محتوى الخطبه او الخطبه كمحتوى وبين وضعها ضمن السياق المجتمعى العام معظم المتكلمين يشيرون الى محتوى الخطبه وليس الى ارتباطها كشعيره اسلاميه بالنسق العام للمجتمع بجميع تجلياته وظواهره السياسيه او الاقتصاديه او الاجتماعيه وهل هى مؤثره فيه او تابعه له

أخي الكريم (قطري مزمن) أسعدني مرورك على الموضوع مرّه اُخرى وذلك لعلمي بما تختزنه في ذاكرتك من إطروحات بديعه سوف (تُفيد ونستفيد) منك , لإثراء الموضوع .

أتمنى أخي الكريم توضيح الجزئيه التي تطرقتم لها بمداخلتكم بصوره أعم وأشمل حتى تتحقق الأستفاده للجميع بارك الله فيك .

وتحياتي لك

[قطرى مزمن]

اخوى مناف
عندما نتكلم عن ان الخطيب الفلانى احسن من الخطيب الفلانى فاننا نعنى انه اقدر على ملامسه مشاعر وعقول المستمعين من الاخر اى انها عملية قدره نفسيه وبلاغيه يؤتيها الله من يشاء والخطيب الجيد هو من يستطيع مخاطبه العقل والمشاعر بنفس القدره والكفاءه لانه غلبة احدهما على الاخير يحولها اما لبكاء او لجفاف شديد

موضوع ارتباطها بالسياق المجتمعى العام قضيه اخرى تتعلق بوضع الدين فى المجتمع ومدى تاثيره وتأثره سلبا او ايجابا وهل هو وسيله ام غايه والمعروف ان الخطب ظلت ولازلت فى اغلب الاقطار العربيه تكتب وتقرأها السلطات قبل قولها على المنبر

[عابر سبيل]

لازلت ارى ان هناك خلطا بين محتوى الخطبه او الخطبه كمحتوى وبين وضعها ضمن السياق المجتمعى العام معظم المتكلمين يشيرون الى محتوى الخطبه وليس الى ارتباطها كشعيره اسلاميه بالنسق العام للمجتمع بجميع تجلياته وظواهره السياسيه او الاقتصاديه او الاجتماعيه وهل هى مؤثره فيه او تابعه له


اذا سمحتما لي..بالدخول معكما انت
و (مناف) ..يا خوي/ قطري مزمي..
اعجبتني هذه اللفتة الدقيقة منك يا خونا الكريم!

وهي..ارتباط او تداخل الخطباء مع شرائح المجتمع...
هكذا افهم ..لو جزئيا ما ظللته بالاحمر أعلاه!

فمن المهم..لكي تكون الخطبة مؤثرة و مفيدة لمستمعيها..
ان يشعر الحاضرون..بانها تمسهم و تتلمس حاجة (اجتماعية)
ع الاقل..في الحي(الفريج) الذي فيه المسجد ..او المجتمع
الذي تطرح فيه الخطبه!

لا اختلف..مع ما ورد في النقاش..عن مكانة و قيادة خطب
الشيخ العلامة/ يوسف القرضاوي...

لكن..اعتقد انه هو....كمنارة في قطر..
و مثلها..الخطب التي بالحرم المكي..
و ربمى بعض المساجد في العالم الاسلامي
لها من الكفاية في التحدث بشيء من الشمولية لاحوال العالم
الاسلامي...
و لو تكاثرت المنابر بمثلها..فلن يكون في الامر ضرر
لكني..ارى..ان الملمح او الزاوية التي اتى
بها/ قطري مزمن..و هو ان تلمس الخطبة...
و يفهم الخطباء..احوال و حاجات البيئة التي يقع فيها
المسجد....هي لها من الفاعلية و التأثير الشيء الكثير!

فمثلا....في منطقة...اعرفها جيدا...
و كانت لي زيارات متكررة
لبعض الاحباب الخيرين فيها...

و كان خطيبهم....لا يسكن في نفس المنطقة...
لكنه..من جنسية عربية... و المنطقة فيها
من الرخاء و اهلها اهل منافع و تجارات
و سعة و زروع و حلال...بارك الله بهم و لهم..

لذلك..تجد كثرة من العاملين (العرب) من نفس
جنسية الشيخ الخطيب في تلك المنطقة..

و انا..مع كثرة ترددي عليهم..
ما لاحظت شيئا يحتاج للتنبيه..
لاني..كعادتي..زائر..او عابر!!

فاحد العمال..قام..بشجاعة (خفية) بالتحدث
مع الخطيب..و عرض مشكلتهم الجماعية..
مع بعض كفلاؤهم..و التي كانت اخذة في الانتشار..

فما كان من الخطيب..في الجمعة التالية...الا انه
اتى بخطبة تتكلم عن مشكلة اعطاء الاجور في وقتها
و مشاكل الطبقة العاملة...مع مكفوليها..

و هي...كانت خطبة مهمة لتذكير الغافلين..
عن خطورة ظلم من يعملون تحت ايديهم...
و كلام جيد في هذا المضمار..

و كانت في النهاية..
خطبة واقعية لتلك المنطقة..و اهلها....
*
*
،،

فتواصل الخطباء بشكل او باخر مع اهل المنطقة التي
يلقون فيها الخطبة...و حتى لو لم يكونوا من اهل البلد..

امر مفيد..لتلمس حاجات تلك البيئات لتعلم او التذكير
بامور..دينية و دنيوية...قد يصعب
الكلام العام فيها..الا من خلال منابر الجمعة!

فقضايا (الفرجان) قد لا تكون عامة بدرجة
ان تفتح لها جرائد او قنوات تلفزيونية..

و لكنها..ليست خاصة..بحيث ان
التطرق لها فيه تعدي او تشهير
على شيء من الخصوصية الفردية!

بل..على منابر الجمعة..ان تأخذ..و لو جزئيا...
دورا مهما في توجيه الدفة الاجتماعية للمناطق!

***
استرسال..اتمنى لا يكون مخحلا...
وان يكون فيه ما يفيد..
لشرح ما فهمته
من كلام او محور..
اخونا الكريم/ قطري مزمن!

[مـــــنــاف]

أخواني الاعزّاء (عابر سبيل , قطري مزمن) بارك الله فيكم على إثرائكم الموضوع بمداخلاتكم وإسلوبكم الراقي , والذي يُفتقد في كثيراً من المنتديات الاُخرى , أخي (قطري مزمن) من خلال إسترسالك في الموضوع , أرى بان الفكره قد وصلت للجميع , وبارك الله فيكم , ونفع بكم وبعلمكم .