المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : انتا نفر مافي زين !!!



(الفيصل)
14-03-2010, 02:31 AM
** نعم ، أنت ( نفر ، مافي زين، واجد قوي ،واجد قاسي ، ليش سوي جذيه مع نفرات!!! مافيه يسمع كلام شعر هذا انتا ،مافيه معلوم ، سوي اقرأ اسمع شنقول، هزا نزار قباني مال هند )
http://qatar4up.com/upfiles/skf21711.jpg (http://qatar4up.com/)

** والشاهد بعض هذا (الإستشهاد) وهذه الفكاهه والمزحه :) ، التي أتمنى أن لاقت على الأستحسان، بقدر ما أتمنى أن يتجاوز الله عنا فيها مانبغي قوله ، وهو أننا أصبحنا نجد من أبناء جلدتنا من يتقول بكلام غريب ومريب، ولاأدري أهذا بسبب رياح التغريب والتخريب أم هي علامات أخر الزمان والساعه، والأبتعاد عن الدين والتدين!!.
لاحظوا معي مثل هذا الحوار
أحدهم يقول تصريحاً أو تلميحاً : شرب الخمر حلال، وعلى المرأة أن تتبرج لتثبت للناس ولنفسها أنها بالقمة ومتعلمة الخ الخ.، أو يقول كلاماً (منافياً تماماً) لصريح الدين .

تأتي أنت وتقول له كذبت أو جانبك الصواب ، وهذا حرام
والدليل كذا وكذا

يرد عليك أخر : ياأخي أدفع بالتي هي أحسن ، ولاتكن قاسياً!!
سبحان الله !!
ترى في ردي (قساوة) عليه ، وفي كلامه (عسل وشهد) لي ولك ؟؟!!
بالله عليكم كيف تحكمون
الا يدعو ذلك للغرابه ياأخواني وأخواتي ؟؟

المشكلة أن (بعض) أخواننا وأخواتنا لايفهمون مامعنى الدفع بالتي هي أحسن، ومتى تقال، ولمن تقال ، ومتى يتم أستبدالها بالضد وهي الغلظة والشدة.

رغم قناعتي أن الأصل هو اللين والرفق والدفع بالتي هي أحسن وأقوم .
(فمَا كَانَ الرِّفْقُ فِي شَيْءٍ إِلا زَانَهُ ، وَلا نُزِعَ مِنْ شَيْءٍ إِلا شَانَهُ )

والإستثناء هو الغلظه والشدة لاسيما مع أعداء الدين والشرع القويم قال تعالى
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ )

مارأيكم ؟؟

القلب المؤمن
14-03-2010, 03:07 AM
حالتك صعبة :rolleyes2:

(الفيصل)
14-03-2010, 03:13 AM
حالتك صعبة :rolleyes2:

الا يوجد علاج ياطبيب ؟؟!!:)

N.QTR
14-03-2010, 04:59 AM
(حب اول هذا زين ) ( حب اول هذا وين) مداعبه جميله :nice:


أخي المميز / الفيصـــل،،

شكـــراً على هذا الطرح المميز،،

إن من أعظم ثمرات الدفع بالتي هي أحسن أن يتحول العدو الذي يجابهك بما يسوؤك ويؤذيك إلى نصير مدافع وصديق حميم.

سبحان الله ! إن سحر الخلق الفاضل ليفوق في كثير من الأحيان قوة العضلات وسطوة الانتقام، فإذا بالخصم ينقلب خلقا آخر

وقد ورد عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قوله: ادفع بحلمك جهل من يجهل عليك.

إن الدفع بالتي هي أحسن هو الدواء المرمم لما يبلى أو ينهدم من الروابط الاجتماعية ، والمصلح لما يفسد منها ، والمجدد لما ينطمس منها، وبه تحيا معاني الخير في النفوس ، ويتبارى الناس في الإحسان ، وتغلق أبواب الشر على الشيطان، ولا يتاح للإساءة أن تتفاقم بل يغمرها الإحسان ويقضي على دوافعها ورواسبها.

واعتذر عالاطاله،،
تحيتي واحترامي لك،،

(الفيصل)
14-03-2010, 05:08 AM
(حب اول هذا زين ) ( حب اول هذا وين) مداعبه جميله :nice:


أخي المميز / الفيصـــل،،

شكـــراً على هذا الطرح المميز،،

إن من أعظم ثمرات الدفع بالتي هي أحسن أن يتحول العدو الذي يجابهك بما يسوؤك ويؤذيك إلى نصير مدافع وصديق حميم.

سبحان الله ! إن سحر الخلق الفاضل ليفوق في كثير من الأحيان قوة العضلات وسطوة الانتقام، فإذا بالخصم ينقلب خلقا آخر

وقد ورد عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قوله: ادفع بحلمك جهل من يجهل عليك.

إن الدفع بالتي هي أحسن هو الدواء المرمم لما يبلى أو ينهدم من الروابط الاجتماعية ، والمصلح لما يفسد منها ، والمجدد لما ينطمس منها، وبه تحيا معاني الخير في النفوس ، ويتبارى الناس في الإحسان ، وتغلق أبواب الشر على الشيطان، ولا يتاح للإساءة أن تتفاقم بل يغمرها الإحسان ويقضي على دوافعها ورواسبها.

واعتذر عالاطاله،،
تحيتي واحترامي لك،،

التميز والله هو هذا القلم الجديد الذي هو مكسب لنا وللمنتدى
وهذا الفكر النير أسأل الله أن يزيد ويبارك
أستمتعت بقراءة ماخطت يداك ، وجزاك الله عنا خيرا
وسبحان من قال
(ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم)

فلنتذكر وإياكم دائماً أن الاصل هو اللين والرفق ، والإستثناء هو الشدة والغلظة ولاتكون مع أي أحد. ولا على أي موقف وواقعة .

لولوهـ
14-03-2010, 07:39 AM
اولا اشكرك اخي الفاضل على طرحك للمواضيع المفيده واني ادعوا الله عز وجل ان يكثر من امثالك القليلون في هذا الزمن ودائما انتظر منك المواضيع الهادفه جعلها الله في ميزان حسناتك انشاء الله وبالنسبه لموضوعك ماشاء الله عليك لايوجد لدي تعليق لانك كفيت ووفيت وفقك الله

qatar25
14-03-2010, 08:05 AM
من يقول "ادفع بالتي هي احسن" عليه ان يكمل باقي الايه "فأذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم"

فالدفع بالتي هي احسن يطلق عند تخاصم طرفين ,,

ومن الصواب ان يقال في الموقف الذي ذكرت ,, "فاتياه فقولا له قولا لينا" كما امر الله سبحانه وتعالى موسى عليه السلام بان ياتي فرعون بالقول اللين,, وذلك يحدث عن دعوة المرأ لأمر يجهله, فيكون الدعاء باللين لكي لاتسبب الحرج, كما قال تعالى :"ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك"

ولكن عندما نكمل القصه ونرى ان فرعون تعدى مرحلة الجهل ووصل الى مرحلة العند والتكبر, تغير لون الخطاب, وذهب اللين واتت الشده

وايضا عندما ذهب الصحابه لدعوة ملوك الفرس, فأول مادخلو عليهم بدأوا معهم باللين , ولكن عندما ادرك الصحابه بان الفرس بدأو بالعند والتكبر,, دخل الصحابي موجها دبره الى الملك, وشق برمحه ارض الخيمه وربط بغلته عند الخيمه وجلس بجانب الملك ليهين الملك وليريه عزة ديننا الكريم,

وقال الصحابه لملوك الفرس والروم بعد ان تمت اهانتهم,, لكم احدى ثلاث, اما ان تسلموا او ان تدفعوا الجزية عن يد وانتم صاغرون, (يعني وانتم اذلاء), او نقاتلكم

وايضا عندما ارسل الرسول صلى الله عليه وسلم الى ملك الروم فقال له: من محمد صلى الله عليه وسلم الى كلب الروم

فاللين له مواضع, ويستخدم عند الدعوه مع الضالون, ولكن عندما يكون الطرف الاخر متكبرا, او يريد ان يهين الاسلام,, او يستهين بأوامر الاسلام, ويستهتر بنص صريح, لا ارى للين مكانا في النقاش مع هؤلاء

من امثال الكاتبه "اقبال" (وقد استضافها طارق سويدان في حلقة من حلقات الوسطيه عن الحجاب) التي كتبت بان الحجاب انما هو عادة وليست من الدين, فهؤلاء مشكلتهم انهم ضالون مضلون, وهؤلاء يضرون غيرهم ويبثون سمومهم فلا يكون التعامل معهم الا كما كان مع الاسود العنسي ومسيلمه الكذاب, فيجب اقامة الحجه عليهم بقوه وردعهم باقوى الحجج لكي لا يتجرأوا على الدين فيفتوى بما ليس لهم به علم

متابع عن قرب
14-03-2010, 08:31 AM
سلام من الله ورحمته وبركاته

اسعد الله صباحكم بكل خير


اخي الفيصل


اما بالنسبة لما ذكرت فلا اجد احسن من مصطلح تمييع الدين


ولتسمح لي ان اذكر سببا من الاسباب التي ادت الى نشوء هذه العقليه لدى الناس


فأنا سأركز على جزئية معينه واسلط الضوء عليها ولعل الاخوان والاخوات يكملون النقاش في الجزئيات الاخرى


فأقول والله اعلم :

ان بعض الدعاة الشباب - هداهم الله - يحببون الناس في الدين ويدعونهم الى الالتزام ولكن بعد ان يتم تبسيط الأحكام وتسهيل الامر وذلك بخلفيات موسيقية تصدح في استوديو البرنامج ونعت الشريعة بالسمحة البسيطة المحببة لدى الناس ليس هناك مايدعوا للقلق مادمنا غير متزمتين ( طبعا الملتزم بالسنن هو المتزمت )
فهم القرأنيون الذين يلتزمون بما جاء في الكتاب ويغفلون كثيرا مما جاء في السنة النبوية المطهرة

فترى من يسمع لهم ويتابعهم اكتسب من مهاراتهم بأن الدين دين يسر والمرأة المتبرجة لا عليها اذا كانت تريد التطور والاندماج فلتلبس الحجاب ولترسم على وجهها لوحة من الالوان التي تخفي العيوب وتساعدها على سرعة الاندماج مع الرجل طبعا

ومن اراد حلق اللحية فليحلقها بالطبع فإن لحية الشيخ جار عليها الموس وملمعها با ( افتر شيف )

اضافة الى بعض مفتي الحكام من المتكسبين فقد جعلوا لمن اراد ان يخالف السنة مدخلا رحبا ببعض الحجج الواهية والاجتهادات والقياس على الاستثناء وقلبوا القاعدة المشهورة فأصبحت بجهودهم الجبارة ( جلب المصلحة مقدم على درء المفسدة )

طبعا الصنف الاخير اكثرهم لدينا هنا في دولتنا وهم من التيار الصوفي المشجع للعلمانية فالدين فالمساجد والتكايا والزوايا واضرحة الاولياء

اما الدولة فلها ماتشاء كيف تشاء متى تشاء فلا رادع ولا ناصح وان كان ماتقوم به الدوله يثير العامة قدموا الفتوى من الشيخ الفلاني عبارة عن قول منسوخ من احد السلف وحديث ضعيف ان لم يكن موضوع وجهزوا فتوى وعملوا بها



هذه الاشياء جعلت بعض المسلمين ينظر الينا كمتزمتين لأن الشيخ الفلاني سهل ويسير ومتفتح وحضاري اما انت يالفيصل فمازلت تعيش قبل عشرة قرون متنطع ومتزمت واراءك تتسم بالشدة والرجعية والانغلاق ضد التطور وضد المرأة




هذه الفئة انتجت في مختبرات الصنفين الذين ذكرتهم انفا


فهم يتشدقون بالدين ولكن بدون تطبيق فقط يأخذون (( المبادئ )) ويخطون التفاصيل بما يوافق اهوائهم فمن خالفهم قاسي ومن وافقهم هو الحريص على مصلحة المجتمع



اخي الفيصل

( نفخت كبدي ) على الصبح كنت مشتهي الفطور وبعد ما تذكرت هذا الموضوع زالت تلك الرغبة واكتفيت بقهوة وكوب ماء



فرجاء المواضيع اللي كذا خلها لين فترة الظهر نكون اكثر مقاومة للصدمات




لك الشكر ياعزيزي

واتمنى ان تلاقي وجهة نظري قبول لدى سموكم

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

سهم طايش
14-03-2010, 09:24 AM
اخي الفيصل

كثر المواضيع اللي تطرحها يوميا تفقد اهميتها بسرعة لشدة حرصك للتواجد بشكل يومي في المنتدى بأي طريقة كانت ( هذا غير اللي يحذفونه لك )

اتمنى منك التأني في طرح المواضيع و الترتيب لها مسبقا بشكل جيد

اختيارك سيء لمقدمة هذا الموضوع

( اتمنى يكون الكيف يغلب على الكم في مواضيعك مستقبلا )

عضو قناص
14-03-2010, 01:51 PM
يقولك الشيخ محمد حسان لازم نفرق بين مقام الدعوة ومقام الجهاد ، فقه الدعوة وفقه الجهاد ، اللين له وقته والشدة لها وقتها


اما ملاحظة سهم طايش منطقية .... جهدك كبير يوميا بمنتدانا العزيز .... و مع نشاطك ومتابعتك المواضيع السابقة ... توقعاتي انا والمطلعين بعد ثلاث شهور بتكتسح الصفحة الرئيسية وعليك بالعافية إذا انت بتكتب فيها .. على الاقل تفكنا من بعض الأقلام السيئة أبو ليبرال أو أبو لطم

هدهد سليمان
14-03-2010, 01:53 PM
ايس كلام :)

متابع عن قرب
14-03-2010, 02:07 PM
عن قناعة وبعد تفكير


اكتب ايها الفيصل


فما دمت تحث على فعل الخير وتقول مايرضي الله ورسوله


فذلك في ميزان حسناتك


ومن اراد الاجر فليكتب مايرضي الله والا فليصمت

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (( مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ )) أخرجه البخاري ومسلم


وما اراك الا شديدا في الحق قويا على المارقين


فما دمت تضع خوف الله نصب عينيك


وتجاهد بالكلمة


فهذا جهاد فذ وله من الاثر الطيب ما ستفاجأ به يوم القيامة اسأل الله ان يقبل منك ذلك


مع احترامي لنصيحة الاخ سهم طايش

وله الشكر على حرصه


لكني اخالفه وابدي رأيي حتى لا تغير نهجك الذي له محبوه


فنحن نبحث عن الفائدة والاجر ولا نبحث عن الاخبار الطريفة فقط


اسف على التدخل ولكن وجب التنبيه


فأمض في رسالتك لعل الله ان ينفع بك


فلأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم


وللمعلومية الموضوع الذي لا يناسبني لست مجبرا على الرد عليه اقرأه واغادره بما استفدت فليس هناك مايمنع كثرة المواضيع ان لم تؤثر على الجودة

أجودية
14-03-2010, 02:20 PM
تحياتي للاخ الفاضل / الفيصل ..........
يخاطب الله عز وجل رسوله الكريم صلى الله علية وسلم بقوله : لوكنت فظا غليظ القلب لنفظو من حولك) (وجادلهم بالتي هي أحسن ) . الدعوة الاسلامية لم تنتشر بالسيف ..بل دخلت الى القلوب بالسهولة واليسر والنبي صلى الله علية وسلم خير قدوة لنا في التعامل والتبليغ وتبسيط الامور بل الاقناع والين .

(الفيصل)
14-03-2010, 07:08 PM
اولا اشكرك اخي الفاضل على طرحك للمواضيع المفيده واني ادعوا الله عز وجل ان يكثر من امثالك القليلون في هذا الزمن ودائما انتظر منك المواضيع الهادفه جعلها الله في ميزان حسناتك انشاء الله وبالنسبه لموضوعك ماشاء الله عليك لايوجد لدي تعليق لانك كفيت ووفيت وفقك الله

الشكر لله بارك الله فيك يالولوه
ولي الشرف بمتابعتكم لمواضيع الفقير لله
ولاتنسوا الدعاء لنا بالإخلاص والقبول
شكراً للمرور والاطراء ، جزاكم الله خيرا

(الفيصل)
14-03-2010, 07:44 PM
من يقول "ادفع بالتي هي احسن" عليه ان يكمل باقي الايه "فأذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم"

فالدفع بالتي هي احسن يطلق عند تخاصم طرفين ,,

ومن الصواب ان يقال في الموقف الذي ذكرت ,, "فاتياه فقولا له قولا لينا" كما امر الله سبحانه وتعالى موسى عليه السلام بان ياتي فرعون بالقول اللين,, وذلك يحدث عن دعوة المرأ لأمر يجهله, فيكون الدعاء باللين لكي لاتسبب الحرج, كما قال تعالى :"ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك"

ولكن عندما نكمل القصه ونرى ان فرعون تعدى مرحلة الجهل ووصل الى مرحلة العند والتكبر, تغير لون الخطاب, وذهب اللين واتت الشده

وايضا عندما ذهب الصحابه لدعوة ملوك الفرس, فأول مادخلو عليهم بدأوا معهم باللين , ولكن عندما ادرك الصحابه بان الفرس بدأو بالعند والتكبر,, دخل الصحابي موجها دبره الى الملك, وشق برمحه ارض الخيمه وربط بغلته عند الخيمه وجلس بجانب الملك ليهين الملك وليريه عزة ديننا الكريم,

وقال الصحابه لملوك الفرس والروم بعد ان تمت اهانتهم,, لكم احدى ثلاث, اما ان تسلموا او ان تدفعوا الجزية عن يد وانتم صاغرون, (يعني وانتم اذلاء), او نقاتلكم

وايضا عندما ارسل الرسول صلى الله عليه وسلم الى ملك الروم فقال له: من محمد صلى الله عليه وسلم الى كلب الروم

فاللين له مواضع, ويستخدم عند الدعوه مع الضالون, ولكن عندما يكون الطرف الاخر متكبرا, او يريد ان يهين الاسلام,, او يستهين بأوامر الاسلام, ويستهتر بنص صريح, لا ارى للين مكانا في النقاش مع هؤلاء

من امثال الكاتبه "اقبال" (وقد استضافها طارق سويدان في حلقة من حلقات الوسطيه عن الحجاب) التي كتبت بان الحجاب انما هو عادة وليست من الدين, فهؤلاء مشكلتهم انهم ضالون مضلون, وهؤلاء يضرون غيرهم ويبثون سمومهم فلا يكون التعامل معهم الا كما كان مع الاسود العنسي ومسيلمه الكذاب, فيجب اقامة الحجه عليهم بقوه وردعهم باقوى الحجج لكي لا يتجرأوا على الدين فيفتوى بما ليس لهم به علم

ماشاء الله ،اللهم سدد ، اللهم سدد :nice:
مشاركة تستحق الثناء بحق ، وأنني لأتفق معك فيها وأشد من أزرك وأزر نفسي بتطبيق ماحوتها من عبر ، فجزاك الله عنا خير ، ونفع الله بك .

وفقط أشير إلى خطأ وقع منك (ربما سهواً) أن من قال عبارة (كلب الروم ) هو هارون الرشيد وليس المصطفى عليه أفضل الصلاة والتسليم .
وحادثتها أن نقفور ملك الروم كتب رسالة (مستفزة ) إلى هارون ملك العرب .. يقول فيها
بلغنا أن الإمبراطورة إيرين كانت ترسل لك أموالا (جزية ) ، فإذا جاءتك رسالتي هذه فرد إلينا أموالنا وإلا فالسيف بيننا وبينك . فلما قرأ الرشيد الرسالة استشاط غضبا ، ثم كتب على ظهرها : من هارون الرشيد أمير المؤمنين إلى نقفور كلب الروم .. يا ابن الكافرة .. الجواب ما ترى لا ما تسمع .. لآتينك بجيش أوله عندك وآخره عندي . وجهز الرشيد جيشا عظيما ، وغزا به نقفور وهزمه ، حتى دفع كلب الروم الجزية عن يد وهو صاغر.
والله أعلم
تحياتي لك ، ولاتحرمنا من هذه الاثراءات الطيبة بارك الله فيك:)

(الفيصل)
14-03-2010, 08:21 PM
سلام من الله ورحمته وبركاته

اسعد الله صباحكم بكل خير


اخي الفيصل


اما بالنسبة لما ذكرت فلا اجد احسن من مصطلح تمييع الدين


ولتسمح لي ان اذكر سببا من الاسباب التي ادت الى نشوء هذه العقليه لدى الناس


فأنا سأركز على جزئية معينه واسلط الضوء عليها ولعل الاخوان والاخوات يكملون النقاش في الجزئيات الاخرى


فأقول والله اعلم :

ان بعض الدعاة الشباب - هداهم الله - يحببون الناس في الدين ويدعونهم الى الالتزام ولكن بعد ان يتم تبسيط الأحكام وتسهيل الامر وذلك بخلفيات موسيقية تصدح في استوديو البرنامج ونعت الشريعة بالسمحة البسيطة المحببة لدى الناس ليس هناك مايدعوا للقلق مادمنا غير متزمتين ( طبعا الملتزم بالسنن هو المتزمت )
فهم القرأنيون الذين يلتزمون بما جاء في الكتاب ويغفلون كثيرا مما جاء في السنة النبوية المطهرة

فترى من يسمع لهم ويتابعهم اكتسب من مهاراتهم بأن الدين دين يسر والمرأة المتبرجة لا عليها اذا كانت تريد التطور والاندماج فلتلبس الحجاب ولترسم على وجهها لوحة من الالوان التي تخفي العيوب وتساعدها على سرعة الاندماج مع الرجل طبعا

ومن اراد حلق اللحية فليحلقها بالطبع فإن لحية الشيخ جار عليها الموس وملمعها با ( افتر شيف )

اضافة الى بعض مفتي الحكام من المتكسبين فقد جعلوا لمن اراد ان يخالف السنة مدخلا رحبا ببعض الحجج الواهية والاجتهادات والقياس على الاستثناء وقلبوا القاعدة المشهورة فأصبحت بجهودهم الجبارة ( جلب المصلحة مقدم على درء المفسدة )

طبعا الصنف الاخير اكثرهم لدينا هنا في دولتنا وهم من التيار الصوفي المشجع للعلمانية فالدين فالمساجد والتكايا والزوايا واضرحة الاولياء

اما الدولة فلها ماتشاء كيف تشاء متى تشاء فلا رادع ولا ناصح وان كان ماتقوم به الدوله يثير العامة قدموا الفتوى من الشيخ الفلاني عبارة عن قول منسوخ من احد السلف وحديث ضعيف ان لم يكن موضوع وجهزوا فتوى وعملوا بها



هذه الاشياء جعلت بعض المسلمين ينظر الينا كمتزمتين لأن الشيخ الفلاني سهل ويسير ومتفتح وحضاري اما انت يالفيصل فمازلت تعيش قبل عشرة قرون متنطع ومتزمت واراءك تتسم بالشدة والرجعية والانغلاق ضد التطور وضد المرأة




هذه الفئة انتجت في مختبرات الصنفين الذين ذكرتهم انفا


فهم يتشدقون بالدين ولكن بدون تطبيق فقط يأخذون (( المبادئ )) ويخطون التفاصيل بما يوافق اهوائهم فمن خالفهم قاسي ومن وافقهم هو الحريص على مصلحة المجتمع



اخي الفيصل

( نفخت كبدي ) على الصبح كنت مشتهي الفطور وبعد ما تذكرت هذا الموضوع زالت تلك الرغبة واكتفيت بقهوة وكوب ماء



فرجاء المواضيع اللي كذا خلها لين فترة الظهر نكون اكثر مقاومة للصدمات




لك الشكر ياعزيزي

واتمنى ان تلاقي وجهة نظري قبول لدى سموكم

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تصدق لو قلت لك ، قرأت مشاركتك لأكثر من ثلاث مرات:)
وسبحان الله في كل مره يتبين لي فيها أمر
فتارة تثلج الصدر ، وتارة أخرى تدميه وتنكأه
لايسعني الا أن أقول لك ، بارك الله فيك ، وأنار بصيرتك للهدى والصلاح
وأثابك بما خطت يداك ،وتجاوز عما لايرضيه أن وجد ، ونفع الله بك
وجزاك الله عنا خيرا ، أسم على مسمى :nice:

(الفيصل)
14-03-2010, 08:44 PM
اخي الفيصل

كثر المواضيع اللي تطرحها يوميا تفقد اهميتها بسرعة لشدة حرصك للتواجد بشكل يومي في المنتدى بأي طريقة كانت ( هذا غير اللي يحذفونه لك )

اتمنى منك التأني في طرح المواضيع و الترتيب لها مسبقا بشكل جيد

اختيارك سيء لمقدمة هذا الموضوع

( اتمنى يكون الكيف يغلب على الكم في مواضيعك مستقبلا )

وجهة نظر أحترمها بلاشك يا(سهم طايش):)، ولي حق الرد عليها
فكل واحداً فينا(ياسهم طايش) يرى مايهمه ، أو ماينضح به إناءه
فاأنت رأيت وقيمت (مقدمة هذا الموضوع) ، ولم تكلف حتى خاطرك بتقيم أو اثراء ماجاء بعد تلك المقدمة والتي هي بمثابة(مزحة)، لتلطيف الأجواء ، ورسم البسمه على القراء الأكارم :)

أما عن مسئلة (حذف المواضيع) فأبشرك صارلي فترة مانحذف لي موضوع:)
ومايحذف عند العباد ، يبقى أثره في نفوس بعض العباد ، والأهم ثبات أجره عن رب العباد أن شاء الله .

وأما مسئلة (كثرة وجودي بالمنتدى) فاأنا لست في مجلسك ولا في بيتك بارك الله فيك:) حتى أثقل عليك !!، وهذا منتدى ندخله متى نشاء ونخرج منه متى مانشاء ، وليست هناك مواعيد للزيارة وللإنصراف!!.

وأما مسئلة (الكيف والكم) فنترك الحكم للقراء الأكارم، وبما يجود به رب العباد علينا ، وأحترم وجهة نظرك مرة أخرى .

هذا مالزم توضيحة ، وشكراً لك

(الفيصل)
14-03-2010, 08:57 PM
ايس كلام :)

مافي معلوم ..ايس فيه!! :)

(الفيصل)
15-03-2010, 12:41 AM
عن قناعة وبعد تفكير


اكتب ايها الفيصل


فما دمت تحث على فعل الخير وتقول مايرضي الله ورسوله


فذلك في ميزان حسناتك


ومن اراد الاجر فليكتب مايرضي الله والا فليصمت

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (( مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ )) أخرجه البخاري ومسلم


وما اراك الا شديدا في الحق قويا على المارقين


فما دمت تضع خوف الله نصب عينيك


وتجاهد بالكلمة


فهذا جهاد فذ وله من الاثر الطيب ما ستفاجأ به يوم القيامة اسأل الله ان يقبل منك ذلك


مع احترامي لنصيحة الاخ سهم طايش

وله الشكر على حرصه


لكني اخالفه وابدي رأيي حتى لا تغير نهجك الذي له محبوه


فنحن نبحث عن الفائدة والاجر ولا نبحث عن الاخبار الطريفة فقط


اسف على التدخل ولكن وجب التنبيه


فأمض في رسالتك لعل الله ان ينفع بك


فلأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم


وللمعلومية الموضوع الذي لا يناسبني لست مجبرا على الرد عليه اقرأه واغادره بما استفدت فليس هناك مايمنع كثرة المواضيع ان لم تؤثر على الجودة

أشكر لك هذا الدعم (اللوجستي):) ، بارك الله فيك
وجزاك الله عنا خيرا ، وأنار بصيرتك وإيانا لما يحب ويرضى
(ولاتوصي الحزين بالبكاء)
سنمضي أن شاء الله على مانحن عليه إلى أن يقبض الله أرواحنا، أو ليقضي الله أمرا كان مفعولا

تحياتي لك

N.QTR
15-03-2010, 03:28 AM
تذكر دائمــــــــــــاً أخي المميـــــــــــز (( الفيصـــــل))

لايرمى بالحجر إلا الشجر الطيب المثمر;)


أجد فئة من الناس رغم ماتقدمه لهم من أخوه ومراعاة واحترام

وتقدير ومع ذلك لايزالون مقيدين أنفسهم بالحقد والحسد

والغيرة والإساءة إلى الاخرين,, :(

الله يصلحهم،،

(الفيصل)
15-03-2010, 05:11 AM
تحياتي للاخ الفاضل / الفيصل ..........
يخاطب الله عز وجل رسوله الكريم صلى الله علية وسلم بقوله : لوكنت فظا غليظ القلب لنفظو من حولك) (وجادلهم بالتي هي أحسن ) . الدعوة الاسلامية لم تنتشر بالسيف ..بل دخلت الى القلوب بالسهولة واليسر والنبي صلى الله علية وسلم خير قدوة لنا في التعامل والتبليغ وتبسيط الامور بل الاقناع والين .


أحسنت ، بارك الله فيك
والتحية والشكر لمرورك الطيب ، ومشاركتك الأطيب
فجزاك الله خيرا
** ولعل اخونا قطر 25 بارك الله فيه ، خير من أفادنا جميعاً وفصل القضية (هذه) تفصيلاً لايعلى عليه ، فعلمنا متى يكون اللين والرفق ، ومتى تكون الشدة والغلظه ، فجزاه الله عنا خيرا

(الفيصل)
15-03-2010, 08:41 AM
تذكر دائمــــــــــــاً أخي المميـــــــــــز (( الفيصـــــل))

لايرمى بالحجر إلا الشجر الطيب المثمر;)


أجد فئة من الناس رغم ماتقدمه لهم من أخوه ومراعاة واحترام

وتقدير ومع ذلك لايزالون مقيدين أنفسهم بالحقد والحسد

والغيرة والإساءة إلى الاخرين,, :(

الله يصلحهم،،


شكراً على الاطراء بارك الله فيك
ولتعلمي بارك الله فيك أنه (ليس كل من جاء براي مخالف لي ) هو حسود أو حاقد
بالعكس فبعضهم يخالفونني من محبه أو أختلاف في وجهات النظر - هكذا أحسبهم والله حسيبهم .
فلاينبغي أن نطلق (العنان) لمخيلتنا أن كل من خالفنا هو حاسد أو حاقد أوغيران أو أو :)
أشكرك على مرورك ودعمك الطيب هذا ، وبلاشك هذا يشجع اي كاتب لاسيما اذا كان مبتدئاً
فجزاك الله عنا خيرا وبارك الله فيك

N.QTR
15-03-2010, 09:10 AM
شكراً على الاطراء بارك الله فيك
ولتعلمي بارك الله فيك أنه (ليس كل من جاء براي مخالف لي ) هو حسود أو حاقد
بالعكس فبعضهم يخالفونني من محبه أو أختلاف في وجهات النظر - هكذا أحسبهم والله حسيبهم .
فلاينبغي أن نطلق (العنان) لمخيلتنا أن كل من خالفنا هو حاسد أو حاقد أوغيران أو أو :)
أشكرك على مرورك ودعمك الطيب هذا ، وبلاشك هذا يشجع اي كاتب لاسيما اذا كان مبتدئاً
فجزاك الله عنا خيرا وبارك الله فيك


أعتــــذر استاذي الفيصل،،

لكن كل الذي قصدته
(( ان يكون انتقادهم كالمطر الرقيق يكفي للتغذية والنمو ولايدمر الجذور)) :)

(الفيصل)
18-03-2010, 07:42 AM
أعتــــذر استاذي الفيصل،،

لكن كل الذي قصدته
(( ان يكون انتقادهم كالمطر الرقيق يكفي للتغذية والنمو ولايدمر الجذور)) :)

مافيه شيء يستحق الاعتذار بارك الله فيك :nice:
أكرمك الله بالأدب معه ، كما أكرمك بالأدب مع عباده
ولاحرمنا وإياك ذلك