امـ حمد
16-03-2010, 04:51 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( العين تدخل الرجل القبر و تدخل الجمل القدر )
ومن الرُّقَى التى تردُّ العَيْن ما ذُكرعن سحيم بن نوفل قال كنا عند عبدالله نعرض المصاحف فجاءت جارية أعرابية إلى رجل منا فقالت أن فلانا قد لقع مهرك بعينه وهو يدور في فلك لا يأكل ولا يشرب ولا يبول ولا يروث فالتمس له راقيا فقال عبدالله لا نلتمس له راقيا ولكن ائته فانفخ في منخره الأيمن أربعا وفي الأيسر ثلاثا وقل لا بأس أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي لا يكشف الضر إلا أنت فقام الرجل فانطلق فما برحنا حتى رجع فقال لعبدالله فعلت الذي أمرتني به فما برحت حتى أكل وشرب وبال وأرث
ويقول الله جل في علاه ( ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله إن ترن أنا أقل منك مالاّ وولدّا )
عن عروة أنه كان إذا رأى من ماله شيئاّ يعجبه أو دخل بستاناّ أو حائطاّ من حيطانه قال ما شاء الله لا قوة إلا بالله استحباب قول ذلك عند رؤية ما يعجب مطلقا سواء كان له أو لغيره وإنه إذا قال ذلك لم تصبه عين الإعجاب
أي يعينونك بأبصارهم بمعنى يحسدونك لبغضهم إياك لولا وقاية الله لك وحمايته إياك منهم ، ودليل على أن العين إصابتها وتأثيرها حق بأمر الله عز وجل ، من طرق متعددة كثيرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -علام يقتل أحدكم أخاه ( إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه ،فليدع له بالبركة )) ثم يدع بماء . فايؤمر بالوضوء . فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين . وركبتيه وداخله إزاره .وأمره أن يصب عليه )
وفي الحديث أن الإصابة بالعين قد تقتل . وفيه أن العين قد تكون من الإعجاب ولو بغير حسد ، ولو من الرجل المحب ، ومن الرجل الصالح.
وفيه أن الذي يعجبه الشيء ينبغي أن يبادر إلى الدعاء للذي يعجبه بالبركة ويكون ذلك رقية منه
ما قد تلحقه العين بالإنسان وقد يصل الأمر إلى الموت
عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( استعيذوا بالله من العين . فإن العين حق )
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين )
فقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم تأثير العين وما قد يصل إليه المصاب بها وشبهه بإصابة الجمل بالعين فيمرض ، فيقوم مالكه بذبحه ، فيدخل حينها القدر للطهي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( العين حق ولو كان شيئا سابق القدر لسبقته العين ، وإذا استغسلتم فاغسلوا )
فنسأل الله لنا ولكم العافيه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( العين تدخل الرجل القبر و تدخل الجمل القدر )
ومن الرُّقَى التى تردُّ العَيْن ما ذُكرعن سحيم بن نوفل قال كنا عند عبدالله نعرض المصاحف فجاءت جارية أعرابية إلى رجل منا فقالت أن فلانا قد لقع مهرك بعينه وهو يدور في فلك لا يأكل ولا يشرب ولا يبول ولا يروث فالتمس له راقيا فقال عبدالله لا نلتمس له راقيا ولكن ائته فانفخ في منخره الأيمن أربعا وفي الأيسر ثلاثا وقل لا بأس أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي لا يكشف الضر إلا أنت فقام الرجل فانطلق فما برحنا حتى رجع فقال لعبدالله فعلت الذي أمرتني به فما برحت حتى أكل وشرب وبال وأرث
ويقول الله جل في علاه ( ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله إن ترن أنا أقل منك مالاّ وولدّا )
عن عروة أنه كان إذا رأى من ماله شيئاّ يعجبه أو دخل بستاناّ أو حائطاّ من حيطانه قال ما شاء الله لا قوة إلا بالله استحباب قول ذلك عند رؤية ما يعجب مطلقا سواء كان له أو لغيره وإنه إذا قال ذلك لم تصبه عين الإعجاب
أي يعينونك بأبصارهم بمعنى يحسدونك لبغضهم إياك لولا وقاية الله لك وحمايته إياك منهم ، ودليل على أن العين إصابتها وتأثيرها حق بأمر الله عز وجل ، من طرق متعددة كثيرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -علام يقتل أحدكم أخاه ( إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه ،فليدع له بالبركة )) ثم يدع بماء . فايؤمر بالوضوء . فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين . وركبتيه وداخله إزاره .وأمره أن يصب عليه )
وفي الحديث أن الإصابة بالعين قد تقتل . وفيه أن العين قد تكون من الإعجاب ولو بغير حسد ، ولو من الرجل المحب ، ومن الرجل الصالح.
وفيه أن الذي يعجبه الشيء ينبغي أن يبادر إلى الدعاء للذي يعجبه بالبركة ويكون ذلك رقية منه
ما قد تلحقه العين بالإنسان وقد يصل الأمر إلى الموت
عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( استعيذوا بالله من العين . فإن العين حق )
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين )
فقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم تأثير العين وما قد يصل إليه المصاب بها وشبهه بإصابة الجمل بالعين فيمرض ، فيقوم مالكه بذبحه ، فيدخل حينها القدر للطهي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( العين حق ولو كان شيئا سابق القدر لسبقته العين ، وإذا استغسلتم فاغسلوا )
فنسأل الله لنا ولكم العافيه