انا (إقطري) وتوجد صورة وقصيدة

[(الفيصل)]

بسم الله والحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد،،


http://arb-up.com/i/00007/16a1vj96szz8_t.jpg (http://arb-up.com/16a1vj96szz8/913105bbee.jpg.html)

** هاض فكر أخاكم (الفيصل) أثناء ماكان في مكان ما ، وأستمع لأغنية (دون عمد) كان المُغني فيها يقول (انا إقطري ....وأخذ يمدح ويمتدح ويُكمل ولم أكن أستمع له أو بمعنى أصح لم أكن منتبهه له ) فسبحان الله كأن أذني (صُمت) بعد كلمة (أنا إقطري) وذهبت من المكان ، وأنا بالسيارة صُرت أتفكر في الجملة الاولى (انا إقطري) !!
** تحدثت وتفكرت مع نفسي وقلت مالذي ينبغي عليه(القطري) أن يفتخر به ؟ أو يمدحه أو يمتدحه؟؟
بلاده ، ولي أمره ، أبوه وجدوده ،ماضيه ، تقدمه عمرانه، ماذا بعد؟؟ كل ذلك مقبول وأحياناً مطلوب ولكن ماذا بعد؟؟
بعد هذا (التفكير العميق) ظهر مني مايُسمى (شعر أو محاولة للشعر) :shy:،ولتسامحوني على عدم التشكيل الإملائي (فلكيبورد) عندي به صعوبة في إيجاد التشكيل المطلوب، كما يوجد أعتذار أخر يوجد بالقصيدة :) ، أترككم الان مع ماقيل:


انا (إقطري)
انا (إقطري)طبعي على الدين مفطور## أمشي على القانون وأتبع نظامه
متمسك بسنه ومنهج ودستور## بوقت شهدت من ضيع أحكامه
صعبه على نفسي بعد طاعه تجور## وآهيم مع من هام باحلامه
يامدحاً خالد وجمعه ومنصور## وينك عن شفيع يوم القيامه
اللي أظهر الناس من ظلم للنور## مبعوث ربي وخير الامامه
مبعوث رحمه وبالخير ماجور## بين لنا ولناس حله عن حرامه
مايرتجي منا تسلم ومشكور## جزاه ربي الفردوس يوم القيامه
جمع الناس حوله مابنى له قصور## ولاترك غير تمره وطعامه
قاد البشر ولاسعى يصير مشهور## الا بدينه وسنته تركها علامه
خيره ربه بيننا وبين عنده وحور## وأختار صحبتنا بلحمه وعظامه
يبغي السلامه لنا ويصير مسرور## أدى الأمانه ولاتلحقه الملامه
بيقوم الحجه لمن قال بذاك اليوم معذور## في يوم يلقى الظالم آثامه
يوم شديد وماعلى الناس مقدور## تلقى صغير الذنب عود جسامه
تلقى أفاعيلك على كتاب منشور## سجله من ماعرف زيف القلامه
تلقى هل اليمنى بالكتاب مذكور## ذاك اللي عرف وين يلقى مرامه
بافعاله الطيبه وبالخير مصقور## ماغرته دنياه وطيب الخزامه
أستمسك بدينه بكل قوه ومقدور## وألجم حزام النفس بجد وصرامه
ذاك الذي ماعاش بزهو وغرور## وعلى طيب نيته لقى حسن الختامه
وتلقى هل اليسرى والي خالف الشور## هذا اللي تبع وسواس الغرامه
هذا اللي جمع بين الظلم والجور## ولناصحه بالخير قال اشعلامه
هون بدينه وأستهان أسنين وشهور## يسمع الآذن وأنت تسمع نيامه
جرب وشكل كل خبث(ن) ومحظور## ولاركب مع ركب خير السنامه
تبع وأتبع هواه ولاكان مجبور ## ولاميز بظلمه نوره عن ظلامه
وأعذرني ياشاعر ترى البيت مكسور ## ماهمني الا من دايم دوامه
وشعاد لوكسرت الابيات والسور## لي طاحت العمدان لحقتها الخيامه
قالها من درى أنه بالمعروف مامور ## قالها من لايخشى في الله الملامه
لايبي بيرق ولاحشد جمهور## يبي رضى ربه ويعيش بكرامه
وسامحوني ان بدر ثمة إقصور ## ولكم مني كثير السلامه
ماني بشاعر وبالقيفان معذور## يعذرني الشعار وأهل العمامه
تمت ومتابع الشور للشور## عسى مانلحق شر الآثامه
وختامها صلوا عد ماشعشع النور## على خير من صلى وصامه

(وسلامتكم)

والشاهد مما قيل أعلاه، مما يسمى (قصيده) :) (مكسرة البيوت والأوزان) والتي بالطبع الحقوق فيها غير محفوظه
ويستطيع أي من الأعضاء نقلها لاي منتدى أو مكان أخر وينسبها لنفسه أو لي لايهم ، مثلها مثل (كل) مواضيعي بالمنتدى منذ بدء تسجيلي حتى الان(وهذا تخويل مني للجميع)
:nice: .
والحاصل أن قلة من الشعراء (القطرين) الذين وجدتهم بالساحة (الشعرية) يمتدحون النبي صلى الله عليه وسلم ، وكذلك مد الإستمساك بالدين لاسيما اذا ربطوا ذلك بأسم قطر كفخر مثلاً لماذا ياترى ؟؟ هل لأن (أهل الغزل ) أكثر ؟؟ لاأعتقد ذلك ، هل لأن الجمهور يريد ذلك ؟؟ لاادري ؟؟
لماذا لانجد شعار يمدحون الدين والثوابت والقيم والأخلاق؟؟
لماذا لاتُعطى قصائدهم للمُطربين (لاسيما القطريين)؟؟ لعل وعسى تنكتب هدايتهم على أيدي هؤلاء الشعار أو أولئك المُستمعون لهم ؟؟!!

ختاماً
أدعوا أخواني الشعراء بعدم إهمال هذا الجانب ، لعل أسمهم ُيخلده التاريخ مثلما خلد حسان بن ثابت (رضي الله عنه) والذي لقب بشاعر الرسول صلى الله علية وسلم.

[بن موسى]

- كانت العرب تمجد اللغة وتفاخر بها حتى انه كان يقال افصح من فلان وقيل ان الحكمة نزلت على السنة العرب لفصاحتهم.........
- كانت العرب تحتفي بشعرائها وكان لكل قبيلة شاعر........اصبح لكل شارع مغنية اما الشعراء فعذرا لم تعد تهمنا الفصاحة وانما المهم ان نراها بملابس السباحة.........
وشامية اتصلت غلطانه =======================

صح لسانك يالفيصل اهم شي المعنى

[سهم ماسي]

لا فض فوك يا اخي العزيز "الفيصل"

[حمد بن خالد]

ماشاء الله عليك

وتقول القافيه غلط او القصيده مشوهه

يمكن انا مالي في الشعر فمالي حكم على وزن القصيد

لكن ماهمني وزن القصيده كثر ماهمني مضمونها

وفقت فيما سردت اخي الفيصل

ويعطيك العافيه

:)

[الوجبه]

خله (يهيض) اخوي الفيصل .. قلت لك تحتاج بعض (الخلوات) مع نفسك .. وياما بيهيض :)

[الأصيلة]

صح لسانك
أبيات معبرة وبوح راقي يالفيصل

[البدوي]

... جزاك الله خير اخوى الفيصل ...... علي مدح الرسول .صلي الله عليه وسلم .. والنصح الجميل


.... مادري ... ايش دخل ( انا قطري ) في الموضوع .....؟
من المفروض انك اتقول انا مسلم او ملتزم او اي شي اخر ......

.. في القبر .. لن تسأل عن جنسيتك !!!!!!
مجرد ملاحظه

[السياسي القطري]

جزاكَ الله خيراً أخي الفيصل على كلامك الطيب ، ونصيحتك المخلصة ،

وأسأل الله سبحانَهُ وتعالى أن يجعل لكَ أجرها في ميزان حسناتِكَ يوم القيامةِ ،

ودمتَ موفقاً ومسدداً لكل خير ،

وتقبل خالص تحياتي وتقديري .

[فرحة ايامي]

شكرا لك يا الفيصل على هذه الأبيات الجميلة
مادام الإنسان يتغنى بحب الوطن فهذا دليل انتمائه وولائه وهو شيء محمود .
وتعليقاً على ما جاء بطلبك وهو طلب محمود أيضاً بدعوة الشعراء القطريين مد الاستمساك بالدين والثوابت والقيم كما ذكرت :
( والحاصل أن قلة من الشعراء (القطرين) الذين وجدتهم بالساحة (الشعرية) يمتدحون النبي صلى الله عليه وسلم ،وكذلك مد الاستمساك بالدين لماذا لا نجد شعراء يمدحون الدين والثوابت والقيم والأخلاق؟ )
أورد إليك قصيدة كنت قد قرأتها للدكتورة كلثم جبر نشرت في الراية بهذا الخصوص أنقلها كما هي:

مناجاة
يا خـالقَ الأكوانِ من دنيا العَدَمْ
ومفجِّـرَ الأنهارِ في الصخرِ الأصَمْ
يا مـن يهيمُ الخـلقُ فيه عـبادةً
وبنورِ وجهِكَ تنجـلي كلُّ الظُّلَمْ
في فيءِ عـرشِكَ نستظلُّ مَهـابةً
وببابِ عفوِكَ نستجيرُ من كلِّ هَمْ
وبفضلِ هَدْيِكَ نستعيذُ من الردى
أنتَ الكـريمُ وما لغيرِكَ من كَرَمْ
يا مـن إليكَ المنتهى يا خـالقي
اسمعْ دُعـائي . نجني من كل غَمْ
***
كم عاشـقٍ لبى نداكَ وقلـبُهُ
يهواكَ إن عَبَسَ الزمانُ أو ابتسمْ
ومتيمٍ يرجـو رضاكَ وإن يكُنْ
يجتاحُـهُ مـوجُ الكآبةِ والسأمْ
ومـولهٍ عَشـقَ الجمـالَ تيقناً
إن الجمالَ لديكَ من أسمى القِيَمْ
أنت الجمالُ والكمالُ وفيك ما
لا يُدرِكُ العقلُ السليمُ وإن فَهمْ
فامنحني الصبرَ الجميلَ على الأذى
واسمعْ دُعـائي . نجني من كل غَمْ
***
كمْ غافـلٍ مُـدَّتْ يَداكَ لهديِهِ
حتى استقـامْ وعاد يحدُوهُ النَّدَمْ
كم متخمٍ بالجـرحِ أضناهُ الأسى
ومنحْتْـهُ أمـلاً يُنَسِّـيهِ السّقَمْ
حـتى العصاةُ إذا تمـادى غيُهُمْ
من تاب منهم فـاز بالعفوِ الأعَمْ
لا فرْقَ عندكَ بين خلقِكَ كلهم
تهدي إلى الحقِ القويمِ من اعتصَمْ
أنت الغفورُ وبابُ عفوِكَ مُشْرَعٌ
اسمع دعائي نجني من كـل غَمْ
سُدّتْ أمامي كلُّ أبوابِ الرّجا
من لي سِواكَ إذا الضّنَى بي قد أَلَمْ
لولاكَ ما طـابتْ حـياتي لحظةً
ولكان في الموتِ الخلاصِ من الأَلَمْ
لولاكَ ما عَنَتِ الوجـوهُ لطـاعةٍ
يا غـافرَ الأخطـاءِ إن زَلّتْ قَدَمْ
الله يا الله يا مـن في عُـلاكَ
تُسَـيّرُ الأفلاكَ في البحـرَ الأطَمْ
وتدبرُ الأكـوانَ في كـلِّ الدنا
اسمع دعائي . نجني من كل غَمْ
***
ربـي وقـلبي في هـواكَ مُتيّمٌ
أنت الذي تًعطي الشفاءَ لمن سُقِمْ
ربـي ووجهي نحـو قبلتِكَ التي
أرنو إليهـا كلمـا الضّرُّ احتدَمْ
ربـي وعقـلي يرتجيكَ مُـؤمِّلا
منكَ الشِّـفا يا مانحاً كلَّ النعَمْ
أدعـوكَ يا الله في ليلِ الـدجى
بل كل آنٍ . أنت أعظم من حَكَمْ
منّ على أمـي الحبيبةِ بالشـفا
واسمع دعـائي . نجني من كل غَمْ

[فرحة ايامي]

وقرأت للدكتورة كلثم جبر أيضا قصيدة أخرى ضمن هذه الأجواء الروحية في جريدة الراية القطرية أيضاً بعنوان:
يا خالق الأكوان

إني أتيتُ إلى رحـابِكَ غـايتي
منكَ الرِّضا يا خـالقَ الأكـوانِ
وأطـوفُ بالبيتِ العتيقِ وفي الصفا
أسعى ويسـعى في هَواكَ جـناني
عَظُمَـتْ ذُنـوبي يا إلهي تُبْ عَلَي
مـن لم تساعِدْهُ يَبُوءُ بالخسـرانِ
هاذي الخـلائقُ قد أَتَتْكَ تَزَلُّفـاً
من كـلِّ فَجٍّ شاسِـعٍ ومـكانِ
الكلُّ في الإحـرامِ جاءَكَ خاشِعاً
مُتَبَتِّـلاً يـدعـوكَ باطمئنـانِ
وأنا الضّعيفـةُ استمِـدُّ هِدايتي
من نورِ وجهِكَ لا من الإنسـانِ
يا مُسْـتَجيبَ لِكلِّ دعوةِ تائِبٍ
مُتَمَسِّـكٍ بثـوابِتِ الإيمـانِ
يا مـن أُقَضّي الليلَ في صلـواتِهِ
وتَضَرَّعَـتْ مـنّي إليكَ يـدانِ
تَقْبَلْ دُعـائي أنتَ خـيَر مُؤَمَّلٍ
وتُزيلُ هَمّـاً لم يـزلْ يغشـاني
نفسي تُصارِعُ في الهوى نَزَعَاتِها
إلا هَـواك مُثَبَّـتَ الأركـانِ
قلـبي تَعَلَّقَ في هَـواكَ ولم يَحِـدْ
إلاّ إليكَ .. يَتُـوقُ للغفـرانِ
ما زال في الليلِ الطـويلِ تهجُّدي
وحدي .. ويَلْهَجُ بالدعـاءِ لساني
وأبثُّ حُزْني .. لَوْعَتي .. وتَلَهُّفي
أرجـو لأمّي رحمـةَ الرّحمـانِ
حتى أراهـا قد تلاشى صَمْتُهـا
عادَتْ لِسـابِقِ عَهْـدِها المتفاني
في حبِّ خالِقِها ، وتلك صِفاتُها
تَسْـعَى لِفِعْلِ الخَـيْرِ والإحسانِ

[Petroleum]

صح لسانك يالفيصل و عساك على القوة ان شاء الله

و كلنا نتأثر بكلمة انا إقطري و نتأسف على ماضي جميل عشناه في طفولتنا
ايام اللي الفرجان تزخر بالعوائل القطرية و يهال الفريج يصطفون ورى الإمام اذا مب بكيفهم غصب عنهم لأن الخيازرين اللي منقعه بماي و ملح تنطرهم ... بصراحة انا طبعا اتكلم عن جيلي ( تربينا عدل ) يعني حتى لما كبرنا صارت الصلاة مغروسة فينا و الواحد مايعرف يكمل مشاويره و لا حتى يآكل او يشرب لو كان في فرض ليحين ما صلاه ...

و لو بتكلم عن الجيره و صلة الأرحام قبل غير , و الله القلوب صارت حصى ...

تقبل تحياتي

[(الفيصل)]

- كانت العرب تمجد اللغة وتفاخر بها حتى انه كان يقال افصح من فلان وقيل ان الحكمة نزلت على السنة العرب لفصاحتهم.........
- كانت العرب تحتفي بشعرائها وكان لكل قبيلة شاعر........اصبح لكل شارع مغنية اما الشعراء فعذرا لم تعد تهمنا الفصاحة وانما المهم ان نراها بملابس السباحة.........
وشامية اتصلت غلطانه =======================

صح لسانك يالفيصل اهم شي المعنى

ومن قال يابن موسى
وصدقت فكان شعراء القدم(بعد الأسلام) غالباً مايركزون على قصائد المدح والثناء والوصايا والنصائح (وذكر العلوم الطيبه) وأن (تغزلوا) فغزلهم يدخل الخاطر :shy:
فهو لايتجاوز المحظور (رحمة الله على من مات منهم، وأطال بعمر من تبقى لما يحب ويرضى)
جزاك الله خيرا


لا فض فوك يا اخي العزيز "الفيصل"
جزاك الله خيرا :)


ماشاء الله عليك

وتقول القافيه غلط او القصيده مشوهه

يمكن انا مالي في الشعر فمالي حكم على وزن القصيد

لكن ماهمني وزن القصيده كثر ماهمني مضمونها

وفقت فيما سردت اخي الفيصل

ويعطيك العافيه

:)
لاتخليني أصدق نفسي ترى بكره تشوفني على روس (الجبالي) في قطر ، بس للأسف ماعندنا (جبال):shy:
وليعذرونا (هل دخان).

عموماً ننتظر (تقيم) أهل الشعر والشعراء (من غير إقصور فيك يابوخالد):nice:
جزاك الله خيرا


خله (يهيض) اخوي الفيصل .. قلت لك تحتاج بعض (الخلوات) مع نفسك .. وياما بيهيض :)
هو من زمان (يهيض)، وراعي (خلوات مع النفس) يالوجبه:)
المهم شنهو اللي (يهيضه)؟؟!! ، وشنهي (خلواته مع نفسه)؟؟!!
هنا (القمنده) يالوجبه
وخلك (حر) تكفيه الإشاره :nice:



صح لسانك
أبيات معبرة وبوح راقي يالفيصل
ومن قال سالم طول الله بعمرك :shy:
جزاك الله خير


... جزاك الله خير اخوى الفيصل ...... علي مدح الرسول .صلي الله عليه وسلم .. والنصح الجميل


.... مادري ... ايش دخل ( انا قطري ) في الموضوع .....؟
من المفروض انك اتقول انا مسلم او ملتزم او اي شي اخر ......

.. في القبر .. لن تسأل عن جنسيتك !!!!!!
مجرد ملاحظه
عليه أفضل الصلاة والسلام
جزاك الله خير اخوي البدوي
وصح كلامك الاولى يقول (مسلم) ، بس لايمنع أن يعتز بوطنه ويقول (إقطري مسلم)
ولنا في أصحاب خير البريه من المهاجرين والانصار عبر يالبدوي :nice:
جزاك الله خيرا


جزاكَ الله خيراً أخي الفيصل على كلامك الطيب ، ونصيحتك المخلصة ،

وأسأل الله سبحانَهُ وتعالى أن يجعل لكَ أجرها في ميزان حسناتِكَ يوم القيامةِ ،

ودمتَ موفقاً ومسدداً لكل خير ،

وتقبل خالص تحياتي وتقديري .

ولك بالمثل بارك الله فيك يالسياسي
وأسال الله إجابه دعائك
آمين آمين آمين
ولك بالمثل ان شاء الله


شكرا لك يا الفيصل على هذه الأبيات الجميلة
مادام الإنسان يتغنى بحب الوطن فهذا دليل انتمائه وولائه وهو شيء محمود .
وتعليقاً على ما جاء بطلبك وهو طلب محمود أيضاً بدعوة الشعراء القطريين مد الاستمساك بالدين والثوابت والقيم كما ذكرت :
( والحاصل أن قلة من الشعراء (القطرين) الذين وجدتهم بالساحة (الشعرية) يمتدحون النبي صلى الله عليه وسلم ،وكذلك مد الاستمساك بالدين لماذا لا نجد شعراء يمدحون الدين والثوابت والقيم والأخلاق؟ )
أورد إليك قصيدة كنت قد قرأتها للدكتورة كلثم جبر نشرت في الراية بهذا الخصوص أنقلها كما هي:

مناجاة
يا خـالقَ الأكوانِ من دنيا العَدَمْ
ومفجِّـرَ الأنهارِ في الصخرِ الأصَمْ
يا مـن يهيمُ الخـلقُ فيه عـبادةً
وبنورِ وجهِكَ تنجـلي كلُّ الظُّلَمْ
في فيءِ عـرشِكَ نستظلُّ مَهـابةً
وببابِ عفوِكَ نستجيرُ من كلِّ هَمْ
وبفضلِ هَدْيِكَ نستعيذُ من الردى
أنتَ الكـريمُ وما لغيرِكَ من كَرَمْ
يا مـن إليكَ المنتهى يا خـالقي
اسمعْ دُعـائي . نجني من كل غَمْ
***
كم عاشـقٍ لبى نداكَ وقلـبُهُ
يهواكَ إن عَبَسَ الزمانُ أو ابتسمْ
ومتيمٍ يرجـو رضاكَ وإن يكُنْ
يجتاحُـهُ مـوجُ الكآبةِ والسأمْ
ومـولهٍ عَشـقَ الجمـالَ تيقناً
إن الجمالَ لديكَ من أسمى القِيَمْ
أنت الجمالُ والكمالُ وفيك ما
لا يُدرِكُ العقلُ السليمُ وإن فَهمْ
فامنحني الصبرَ الجميلَ على الأذى
واسمعْ دُعـائي . نجني من كل غَمْ
***
كمْ غافـلٍ مُـدَّتْ يَداكَ لهديِهِ
حتى استقـامْ وعاد يحدُوهُ النَّدَمْ
كم متخمٍ بالجـرحِ أضناهُ الأسى
ومنحْتْـهُ أمـلاً يُنَسِّـيهِ السّقَمْ
حـتى العصاةُ إذا تمـادى غيُهُمْ
من تاب منهم فـاز بالعفوِ الأعَمْ
لا فرْقَ عندكَ بين خلقِكَ كلهم
تهدي إلى الحقِ القويمِ من اعتصَمْ
أنت الغفورُ وبابُ عفوِكَ مُشْرَعٌ
اسمع دعائي نجني من كـل غَمْ
سُدّتْ أمامي كلُّ أبوابِ الرّجا
من لي سِواكَ إذا الضّنَى بي قد أَلَمْ
لولاكَ ما طـابتْ حـياتي لحظةً
ولكان في الموتِ الخلاصِ من الأَلَمْ
لولاكَ ما عَنَتِ الوجـوهُ لطـاعةٍ
يا غـافرَ الأخطـاءِ إن زَلّتْ قَدَمْ
الله يا الله يا مـن في عُـلاكَ
تُسَـيّرُ الأفلاكَ في البحـرَ الأطَمْ
وتدبرُ الأكـوانَ في كـلِّ الدنا
اسمع دعائي . نجني من كل غَمْ
***
ربـي وقـلبي في هـواكَ مُتيّمٌ
أنت الذي تًعطي الشفاءَ لمن سُقِمْ
ربـي ووجهي نحـو قبلتِكَ التي
أرنو إليهـا كلمـا الضّرُّ احتدَمْ
ربـي وعقـلي يرتجيكَ مُـؤمِّلا
منكَ الشِّـفا يا مانحاً كلَّ النعَمْ
أدعـوكَ يا الله في ليلِ الـدجى
بل كل آنٍ . أنت أعظم من حَكَمْ
منّ على أمـي الحبيبةِ بالشـفا
واسمع دعـائي . نجني من كل غَمْ


وقرأت للدكتورة كلثم جبر أيضا قصيدة أخرى ضمن هذه الأجواء الروحية في جريدة الراية القطرية أيضاً بعنوان:
يا خالق الأكوان

إني أتيتُ إلى رحـابِكَ غـايتي
منكَ الرِّضا يا خـالقَ الأكـوانِ
وأطـوفُ بالبيتِ العتيقِ وفي الصفا
أسعى ويسـعى في هَواكَ جـناني
عَظُمَـتْ ذُنـوبي يا إلهي تُبْ عَلَي
مـن لم تساعِدْهُ يَبُوءُ بالخسـرانِ
هاذي الخـلائقُ قد أَتَتْكَ تَزَلُّفـاً
من كـلِّ فَجٍّ شاسِـعٍ ومـكانِ
الكلُّ في الإحـرامِ جاءَكَ خاشِعاً
مُتَبَتِّـلاً يـدعـوكَ باطمئنـانِ
وأنا الضّعيفـةُ استمِـدُّ هِدايتي
من نورِ وجهِكَ لا من الإنسـانِ
يا مُسْـتَجيبَ لِكلِّ دعوةِ تائِبٍ
مُتَمَسِّـكٍ بثـوابِتِ الإيمـانِ
يا مـن أُقَضّي الليلَ في صلـواتِهِ
وتَضَرَّعَـتْ مـنّي إليكَ يـدانِ
تَقْبَلْ دُعـائي أنتَ خـيَر مُؤَمَّلٍ
وتُزيلُ هَمّـاً لم يـزلْ يغشـاني
نفسي تُصارِعُ في الهوى نَزَعَاتِها
إلا هَـواك مُثَبَّـتَ الأركـانِ
قلـبي تَعَلَّقَ في هَـواكَ ولم يَحِـدْ
إلاّ إليكَ .. يَتُـوقُ للغفـرانِ
ما زال في الليلِ الطـويلِ تهجُّدي
وحدي .. ويَلْهَجُ بالدعـاءِ لساني
وأبثُّ حُزْني .. لَوْعَتي .. وتَلَهُّفي
أرجـو لأمّي رحمـةَ الرّحمـانِ
حتى أراهـا قد تلاشى صَمْتُهـا
عادَتْ لِسـابِقِ عَهْـدِها المتفاني
في حبِّ خالِقِها ، وتلك صِفاتُها
تَسْـعَى لِفِعْلِ الخَـيْرِ والإحسانِ

بارك الله فيك يااختي فرحة أيامي على مشاركتنا هذه القصائد الجميلة ، وجزاك وجزى الأخت كلثم خير الجزاء
ومع حبي للشعر (باللغة العربية الفصحى)
الا أنه كما تعلمين (مطربين اليوم) لايرغبون بأخذ مثل هذه القصائد !!
ولذلك ينبغي على (شعراء النبط) أن يشدوا حيلهم ، ويجتهدوا في قصائد (دينية) يتسابق (المطربين) في أخذها منهم ، فتكون (قريبة من الناس)
مثل(مطلع) القصيدة التي منا الله علي بكتابتها
نريد قصائد يمتزج فيها (الفخر بالدين والوطن) ، لانريدها (دينية فقط) لأن ذلك يكون (ثقيل على البعض) ولاحول ولاقوة الا بالله .
نريدها (ممزوجه) طيب مع طيب :)
وقد تكون (صحوة) للشباب ، ولعل الله يكتب المبتغى وليس ذلك عليه بعزيز
جزاكم الله خيرا

[لطيف الروح]

هاضت مشاعر الفيصل ونثرت ورد و زهور ****** وزانت ساحة المنتدى بالجوري وريحانه

[(الفيصل)]

صح لسانك يالفيصل و عساك على القوة ان شاء الله

و كلنا نتأثر بكلمة انا إقطري و نتأسف على ماضي جميل عشناه في طفولتنا
ايام اللي الفرجان تزخر بالعوائل القطرية و يهال الفريج يصطفون ورى الإمام اذا مب بكيفهم غصب عنهم لأن الخيازرين اللي منقعه بماي و ملح تنطرهم ... بصراحة انا طبعا اتكلم عن جيلي ( تربينا عدل ) يعني حتى لما كبرنا صارت الصلاة مغروسة فينا و الواحد مايعرف يكمل مشاويره و لا حتى يآكل او يشرب لو كان في فرض ليحين ما صلاه ...

و لو بتكلم عن الجيره و صلة الأرحام قبل غير , و الله القلوب صارت حصى ...

تقبل تحياتي

ومن قال سالم ، يابترولنا :nice:
وإلى الله المتشكى ياغالي
المهم انتوا شدوا حيلكم في أنفسكم وفيمن تعولون والامور بتصير طيبه أن شاء الله :nice:

جزاك الله خيرا


هاضت مشاعر الفيصل ونثرت ورد و زهور ****** وزانت ساحة المنتدى بالجوري وريحانه


وان قال شكراً عود البيت مكسور:) && وان دعى بالخير زادوا بحقرانه!!
يرفع حمول الغير ويقول معذور && وأن قال رب البيت بيزيد شانه
ماهمني لو قالوا الناس مغرور&& القدر مايعرفه الا رجاجيل وأخوانه
قال الغشيم ماانت بالنصح مجبور&& قلت النصيحه واجبه موعشانه
ارمي حمولي من على جبال وجسور&& وادري البسيطه بها ناس خوانه
تمت ومني صادق الود منشور && للي صوابه صاب خير نيشانه
صلوا على من بالكتاب مذكور && عدد حجيج البيت وآيات قرانه


اللهم صلى وسلم وبارك عليه
وسلامتكم :shy:

[هذلان]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة


ههههههههه الفيصل ماكل منشطات اليوم .

صح لسانك و هذا شي جديد توني اكتشفه فيك الي هو الشعر ولا استغربه .

بخصوص الشعر الديني ان صح التعبير فيه ان شاء الله ناس فيها خير كتبوا قصائد من اروع مايمكن كما تعلم مثل فضيلة الشيخ عايض القرني .

الي كتب قصيده و رصد جائزة مليون ريال لمن يجاريها و غناها محمد عبدة بدون موسيقى .

وهي موجودة بصوت الشيخ مشاري العفاسي
http://www.y outube.com/watch?v=XyylTwiIas8
الصق كلمه يو تيوب

هذي ابياتها مكتوبة


لا إله إلا الله أبدأ بها حق وصواب
كلمة من عالم الغيب ربك جاء بها
لا إله إلا الله فضاضة الصخر الصلاب
أحمد المختار للخلد يسبق نابها
و لا إله إلا الله الريح تشهدوالسحاب
والجبال الراسية كلها وهضابها
و لا إله إلا الله أكبر سؤال أعظم جواب
الرعود أصواتها والبروق أثوابها

و لا إله إلا الله القاهر الفرد المُهاب
جابر العثرات معطي الكنوز أصحابها
و لا إله إلا الله أول كلام أصدق متاب
الحِكَم في سرها والهدى بأهدابها
و لا إله إلا الله تخضع لها كل الرقاب
حظ والله من حملها وجاء يسعى بها
و لا إله إلا الله ترجح بميزان الثواب
بالسماء والأرض بحجارها وأترابها

و لا إله إلا الله حصن من الشرك الكُذاب
ما تمس النار من جاءه في جلبابها
و لا إله إلا الله ذخر ولي يوم الحساب
يوم تدنو الشمس والكرب بعض أسبابها
و لا إله إلا الله أجمل خبر وأكمل نصاب
تشرح الخاطر وهي مفزع لا غِنى بها
و لا إله إلا الله ننسج بها حسن الثياب
هي نشيد المجد والنور من محرابها

و لا إله إلا الله فكّر وهن عتق الرقاب
طهرة للخلق بحسابها وأسبابها
و لا إله إلا الله يفتح لها سبعين باب
كل باب فاح من عودها وأطيابها
ولا إله إلا الله لو نُزّلت في الصخر ذاب
هي سلاح الجند وسيوفها وأحرابها
و لا إله إلا الله خذها معك وقت الذهاب
جنة الفردوس وين إنتِ يا طلابها

لا إله إلا الله أبدأ بها حق وصواب
كلمة من عالم الغيب ربك جاء بها
لا إله إلا الله فضاضة الصخر الصلاب
أحمد المختار للخلد يسبق نابها
و لا إله إلا الله الريح تشهد والسحاب
والجبال الراسية كلها وهضابها
و لا إله إلا الله أكبر سؤال أعظم جواب
الرعود أصواتها والبروق أثوابها

و لا إله إلا الله القاهر الفرد المُهاب
جابر العثرات معطي الكنوز أصحابها
و لا إله إلا الله أول كلام أصدق متاب
الحِكَم في سرها والهدى بأهدابها
و لا إله إلا الله تخضع لها كل الرقاب
حظ والله من حملها وجاء يسعى بها
و لا إله إلا الله ترجح بميزان الثواب
بالسماء والأرض بحجارها وأترابها

و لا إله إلا الله حصن من الشرك الكُذاب
ما تمس النار من جاءه في جلبابها
و لا إله إلا الله ذخر ولي يوم الحساب
يوم تدنو الشمس والكرب بعض أسبابها
و لا إله إلا الله أجمل خبر وأكمل نصاب
تشرح الخاطر وهي مفزع لا غِنى بها
و لا إله إلا الله ننسج بها حسن الثياب
هي نشيد المجد والنور من محرابها

و لا إله إلا الله فكّر وهن عتق الرقاب
طهرة للخلق بحسابها وأسبابها
و لا إله إلا الله يفتح لها سبعين باب
كل باب فاح من عودها وأطيابها
ولا إله إلا الله لو نُزّلت في الصخر ذاب
هي سلاح الجند وسيوفها وأحرابها
و لا إله إلا الله خذها معك وقت الذهاب
جنة الفردوس وين إنتِ يا طلابها

يا الله يا غفار سهّل لنا كل الصعاب
فكّنا من كربةٍ مظلمٍ سردابها
مالنا غيرك ملاذ ولا دونك حجاب
يرتجيك الخلق عنوانها وأحبابها
فالق الإصباح باني السماء مرسي الهضاب
عالم الأسرار هازم جميع أحزابها
محييَ الميت مبيد الجيوش أهلَ الخراب
كاسر الجبار جابر كسير أطنابها

مغنيَ المحتاج مشبع أهل المخلب وناب
مروي الظامي مفرج جميع أكرابها
حيِّ يا قيوم أنا بأسألك بأم الكتاب
حاجة في كامن القلب وإنتَ أدرى بها
اعفو عنا يا مجير النبي من العذاب
واعفو عن أمة محمد فهو وصّى بها
أنا عبدك وإنتَ بالخير تبدأ والثواب
رجمتك تسبق عذابك تبشرنا بها

أسألك باسمك ووجهي لمجدك في التراب
الملوك بجندها سلمت بأرقابها
أنت يا رحمان من رحمتك كشف العذاب
إلتجينا بك وغيرك نصّب حجّابها
السلاطين المُهابة هباب في هباب
كلهم في قبضتك لو علت بأشنابها
ما عليه من البشر لو بنت فوق السحاب
دود فقر يحطم الموت ركن أقبابها

بأسألك بأسمائك الغُر والوصف المهاب
بالفواتح والخواتيم كم من قرأ بها
أسألك بحروف كتاب إي والله من كتاب
بالسور إجازها بأهل وأسهابها
بالطوال السبع في شرحها فصل الخطاب
و الإخلاص يا ربنا عُذنا بها
ونسألك بالاسم الأعظم وبه كشف المُصاب
و الكرسي وكم قلب تهجا بها

تغفر الذلة وتفتح لنا للخلد باب
واحمنا من نارك الموقدة وعقابها
والله إني بالخجل مثل محموح مُصاب
جيت بالتقصير والذنب نفسي عابها
لكن إن العبد لا مارجع بعد الغياب
يغتفر له شردته بعد طول غيابها
مين أنا حتى أمدحه من تراب في تراب
جوده الواسع رفعني على مرقابها

أتوسل بالشهادة وهي رأس الزهاب
وأعترف بذنوب عبد وأنا قصابها
من شكر ولا كفر ما يزيد الله مهاب
الله مستغني عن الكل هو وهابها
الخليقة في موازين تقديرها ذباب
والله ما تنقص من الملك وزن ذبابها
كلهم ريشة بعوضة على نسمة هباب
الله كم من جمجمة حُنطت بأترابها

دمر الأملاك وكنوزها صارت مَهَاب
زلزل الباغين حط الفنى قصابها
الله كم فرعون حطه على رأس الحراب
الله كم جبار دق الوتد بأطنابها
الله كم من واسطه موت جرته الكلاب
الله كم من دولة جت ولا يُدرى بها
الله كم من قائد في البرايا ما يُهاب
صار زاد الدود سلاّبها وهابها

لا تقل هذا عظيم وذا حضرة جناب
العظيم الله يكفي البشر ما صابها
كلما تبصر من البشوات أهل القباب
مثل دود القز سم الفنى بثيابها
من غباهم علّم الدفن قابيل الغراب
وانتزل هدهد لبلقيس في محرابها
وسد مأرب في سبأ جد فاره في الخراب
ونامسه في رأس نمرود أمثال ألعابها

شوف ثمود البغي ماتوا بناقة في شراب
وغار ثور بالحمامة يرد أعرابها
وقوم نوح كالضفادع بطوفان عُباب
وصار قوم شعيب مثل الجيف بأشعابها
كلهم عبد الطمع يا ذئاب في ثياب
كشرّت بأنيابها واحتمى بأخلابها
لا ترجاهم تراهم سراب في سراب
فوّض أمرك للمهيمن يفتّح بابها
وإيش بقي من مال قارون وأصحاب العياب
زر مقابرهم ترى البوم قد غنّى بها.

[(الفيصل)]

نفسي أنقل لكم (قصائد نبطية) جميله لبعض الشعراء، لتشجيع الشعراء الآخرين
ولكن أخشى أن تقوم الادارة (الموقره) بنقل الموضوع (لقسم الشعر)
:shy:
وهذا مالاأريده:secret:

[هذلان]

يعني انا خمست بالسالفه :nice:

[(الفيصل)]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة


ههههههههه الفيصل ماكل منشطات اليوم .

صح لسانك و هذا شي جديد توني اكتشفه فيك الي هو الشعر ولا استغربه .

بخصوص الشعر الديني ان صح التعبير فيه ان شاء الله ناس فيها خير كتبوا قصائد من اروع مايمكن كما تعلم مثل فضيلة الشيخ عايض القرني .

الي كتب قصيده و رصد جائزة مليون ريال لمن يجاريها و غناها محمد عبدة بدون موسيقى .

وهي موجودة بصوت الشيخ مشاري العفاسي
http://www.y outube.com/watch?v=XyylTwiIas8
الصق كلمه يو تيوب

هذي ابياتها مكتوبة


لا إله إلا الله أبدأ بها حق وصواب
كلمة من عالم الغيب ربك جاء بها
لا إله إلا الله فضاضة الصخر الصلاب
أحمد المختار للخلد يسبق نابها
و لا إله إلا الله الريح تشهدوالسحاب
والجبال الراسية كلها وهضابها
و لا إله إلا الله أكبر سؤال أعظم جواب
الرعود أصواتها والبروق أثوابها

و لا إله إلا الله القاهر الفرد المُهاب
جابر العثرات معطي الكنوز أصحابها
و لا إله إلا الله أول كلام أصدق متاب
الحِكَم في سرها والهدى بأهدابها
و لا إله إلا الله تخضع لها كل الرقاب
حظ والله من حملها وجاء يسعى بها
و لا إله إلا الله ترجح بميزان الثواب
بالسماء والأرض بحجارها وأترابها

و لا إله إلا الله حصن من الشرك الكُذاب
ما تمس النار من جاءه في جلبابها
و لا إله إلا الله ذخر ولي يوم الحساب
يوم تدنو الشمس والكرب بعض أسبابها
و لا إله إلا الله أجمل خبر وأكمل نصاب
تشرح الخاطر وهي مفزع لا غِنى بها
و لا إله إلا الله ننسج بها حسن الثياب
هي نشيد المجد والنور من محرابها

و لا إله إلا الله فكّر وهن عتق الرقاب
طهرة للخلق بحسابها وأسبابها
و لا إله إلا الله يفتح لها سبعين باب
كل باب فاح من عودها وأطيابها
ولا إله إلا الله لو نُزّلت في الصخر ذاب
هي سلاح الجند وسيوفها وأحرابها
و لا إله إلا الله خذها معك وقت الذهاب
جنة الفردوس وين إنتِ يا طلابها

لا إله إلا الله أبدأ بها حق وصواب
كلمة من عالم الغيب ربك جاء بها
لا إله إلا الله فضاضة الصخر الصلاب
أحمد المختار للخلد يسبق نابها
و لا إله إلا الله الريح تشهد والسحاب
والجبال الراسية كلها وهضابها
و لا إله إلا الله أكبر سؤال أعظم جواب
الرعود أصواتها والبروق أثوابها

و لا إله إلا الله القاهر الفرد المُهاب
جابر العثرات معطي الكنوز أصحابها
و لا إله إلا الله أول كلام أصدق متاب
الحِكَم في سرها والهدى بأهدابها
و لا إله إلا الله تخضع لها كل الرقاب
حظ والله من حملها وجاء يسعى بها
و لا إله إلا الله ترجح بميزان الثواب
بالسماء والأرض بحجارها وأترابها

و لا إله إلا الله حصن من الشرك الكُذاب
ما تمس النار من جاءه في جلبابها
و لا إله إلا الله ذخر ولي يوم الحساب
يوم تدنو الشمس والكرب بعض أسبابها
و لا إله إلا الله أجمل خبر وأكمل نصاب
تشرح الخاطر وهي مفزع لا غِنى بها
و لا إله إلا الله ننسج بها حسن الثياب
هي نشيد المجد والنور من محرابها

و لا إله إلا الله فكّر وهن عتق الرقاب
طهرة للخلق بحسابها وأسبابها
و لا إله إلا الله يفتح لها سبعين باب
كل باب فاح من عودها وأطيابها
ولا إله إلا الله لو نُزّلت في الصخر ذاب
هي سلاح الجند وسيوفها وأحرابها
و لا إله إلا الله خذها معك وقت الذهاب
جنة الفردوس وين إنتِ يا طلابها

يا الله يا غفار سهّل لنا كل الصعاب
فكّنا من كربةٍ مظلمٍ سردابها
مالنا غيرك ملاذ ولا دونك حجاب
يرتجيك الخلق عنوانها وأحبابها
فالق الإصباح باني السماء مرسي الهضاب
عالم الأسرار هازم جميع أحزابها
محييَ الميت مبيد الجيوش أهلَ الخراب
كاسر الجبار جابر كسير أطنابها

مغنيَ المحتاج مشبع أهل المخلب وناب
مروي الظامي مفرج جميع أكرابها
حيِّ يا قيوم أنا بأسألك بأم الكتاب
حاجة في كامن القلب وإنتَ أدرى بها
اعفو عنا يا مجير النبي من العذاب
واعفو عن أمة محمد فهو وصّى بها
أنا عبدك وإنتَ بالخير تبدأ والثواب
رجمتك تسبق عذابك تبشرنا بها

أسألك باسمك ووجهي لمجدك في التراب
الملوك بجندها سلمت بأرقابها
أنت يا رحمان من رحمتك كشف العذاب
إلتجينا بك وغيرك نصّب حجّابها
السلاطين المُهابة هباب في هباب
كلهم في قبضتك لو علت بأشنابها
ما عليه من البشر لو بنت فوق السحاب
دود فقر يحطم الموت ركن أقبابها

بأسألك بأسمائك الغُر والوصف المهاب
بالفواتح والخواتيم كم من قرأ بها
أسألك بحروف كتاب إي والله من كتاب
بالسور إجازها بأهل وأسهابها
بالطوال السبع في شرحها فصل الخطاب
و الإخلاص يا ربنا عُذنا بها
ونسألك بالاسم الأعظم وبه كشف المُصاب
و الكرسي وكم قلب تهجا بها

تغفر الذلة وتفتح لنا للخلد باب
واحمنا من نارك الموقدة وعقابها
والله إني بالخجل مثل محموح مُصاب
جيت بالتقصير والذنب نفسي عابها
لكن إن العبد لا مارجع بعد الغياب
يغتفر له شردته بعد طول غيابها
مين أنا حتى أمدحه من تراب في تراب
جوده الواسع رفعني على مرقابها

أتوسل بالشهادة وهي رأس الزهاب
وأعترف بذنوب عبد وأنا قصابها
من شكر ولا كفر ما يزيد الله مهاب
الله مستغني عن الكل هو وهابها
الخليقة في موازين تقديرها ذباب
والله ما تنقص من الملك وزن ذبابها
كلهم ريشة بعوضة على نسمة هباب
الله كم من جمجمة حُنطت بأترابها

دمر الأملاك وكنوزها صارت مَهَاب
زلزل الباغين حط الفنى قصابها
الله كم فرعون حطه على رأس الحراب
الله كم جبار دق الوتد بأطنابها
الله كم من واسطه موت جرته الكلاب
الله كم من دولة جت ولا يُدرى بها
الله كم من قائد في البرايا ما يُهاب
صار زاد الدود سلاّبها وهابها

لا تقل هذا عظيم وذا حضرة جناب
العظيم الله يكفي البشر ما صابها
كلما تبصر من البشوات أهل القباب
مثل دود القز سم الفنى بثيابها
من غباهم علّم الدفن قابيل الغراب
وانتزل هدهد لبلقيس في محرابها
وسد مأرب في سبأ جد فاره في الخراب
ونامسه في رأس نمرود أمثال ألعابها

شوف ثمود البغي ماتوا بناقة في شراب
وغار ثور بالحمامة يرد أعرابها
وقوم نوح كالضفادع بطوفان عُباب
وصار قوم شعيب مثل الجيف بأشعابها
كلهم عبد الطمع يا ذئاب في ثياب
كشرّت بأنيابها واحتمى بأخلابها
لا ترجاهم تراهم سراب في سراب
فوّض أمرك للمهيمن يفتّح بابها
وإيش بقي من مال قارون وأصحاب العياب
زر مقابرهم ترى البوم قد غنّى بها.


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :)
توني أشوف مشاركتك :nice:

جزاك الله خيرا ، وأقرأ ردي للاخت فرحة أيامي به المقصود بارك الله فيك ، والقصيدة جميلة وجزلة ماشاء الله
فجزى الله خيرا الشيخ عايض القرني وباقي المشايخ الفضلاء ، ولاحرمك ياهذلان من أجرهم على النقل، تحياتي لك

[ابو ضمير]

بسم الله والحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد،،


http://arb-up.com/i/00007/16a1vj96szz8_t.jpg (http://arb-up.com/16a1vj96szz8/913105bbee.jpg.html)

** هاض فكر أخاكم (الفيصل) أثناء ماكان في مكان ما ، وأستمع لأغنية (دون عمد) كان المُغني فيها يقول (انا إقطري ....وأخذ يمدح ويمتدح ويُكمل ولم أكن أستمع له أو بمعنى أصح لم أكن منتبهه له ) فسبحان الله كأن أذني (صُمت) بعد كلمة (أنا إقطري) وذهبت من المكان ، وأنا بالسيارة صُرت أتفكر في الجملة الاولى (انا إقطري) !!
** تحدثت وتفكرت مع نفسي وقلت مالذي ينبغي عليه(القطري) أن يفتخر به ؟ أو يمدحه أو يمتدحه؟؟
بلاده ، ولي أمره ، أبوه وجدوده ،ماضيه ، تقدمه عمرانه، ماذا بعد؟؟ كل ذلك مقبول وأحياناً مطلوب ولكن ماذا بعد؟؟
بعد هذا (التفكير العميق) ظهر مني مايُسمى (شعر أو محاولة للشعر) :shy:،ولتسامحوني على عدم التشكيل الإملائي (فلكيبورد) عندي به صعوبة في إيجاد التشكيل المطلوب، كما يوجد أعتذار أخر يوجد بالقصيدة :) ، أترككم الان مع ماقيل:


انا (إقطري)
انا (إقطري)طبعي على الدين مفطور## أمشي على القانون وأتبع نظامه
متمسك بسنه ومنهج ودستور## بوقت شهدت من ضيع أحكامه
صعبه على نفسي بعد طاعه تجور## وآهيم مع من هام باحلامه
يامدحاً خالد وجمعه ومنصور## وينك عن شفيع يوم القيامه
اللي أظهر الناس من ظلم للنور## مبعوث ربي وخير الامامه
مبعوث رحمه وبالخير ماجور## بين لنا ولناس حله عن حرامه
مايرتجي منا تسلم ومشكور## جزاه ربي الفردوس يوم القيامه
جمع الناس حوله مابنى له قصور## ولاترك غير تمره وطعامه
قاد البشر ولاسعى يصير مشهور## الا بدينه وسنته تركها علامه
خيره ربه بيننا وبين عنده وحور## وأختار صحبتنا بلحمه وعظامه
يبغي السلامه لنا ويصير مسرور## أدى الأمانه ولاتلحقه الملامه
بيقوم الحجه لمن قال بذاك اليوم معذور## في يوم يلقى الظالم آثامه
يوم شديد وماعلى الناس مقدور## تلقى صغير الذنب عود جسامه
تلقى أفاعيلك على كتاب منشور## سجله من ماعرف زيف القلامه
تلقى هل اليمنى بالكتاب مذكور## ذاك اللي عرف وين يلقى مرامه
بافعاله الطيبه وبالخير مصقور## ماغرته دنياه وطيب الخزامه
أستمسك بدينه بكل قوه ومقدور## وألجم حزام النفس بجد وصرامه
ذاك الذي ماعاش بزهو وغرور## وعلى طيب نيته لقى حسن الختامه
وتلقى هل اليسرى والي خالف الشور## هذا اللي تبع وسواس الغرامه
هذا اللي جمع بين الظلم والجور## ولناصحه بالخير قال اشعلامه
هون بدينه وأستهان أسنين وشهور## يسمع الآذن وأنت تسمع نيامه
جرب وشكل كل خبث(ن) ومحظور## ولاركب مع ركب خير السنامه
تبع وأتبع هواه ولاكان مجبور ## ولاميز بظلمه نوره عن ظلامه
وأعذرني ياشاعر ترى البيت مكسور ## ماهمني الا من دايم دوامه
وشعاد لوكسرت الابيات والسور## لي طاحت العمدان لحقتها الخيامه
قالها من درى أنه بالمعروف مامور ## قالها من لايخشى في الله الملامه
لايبي بيرق ولاحشد جمهور## يبي رضى ربه ويعيش بكرامه
وسامحوني ان بدر ثمة إقصور ## ولكم مني كثير السلامه
ماني بشاعر وبالقيفان معذور## يعذرني الشعار وأهل العمامه
تمت ومتابع الشور للشور## عسى مانلحق شر الآثامه
وختامها صلوا عد ماشعشع النور## على خير من صلى وصامه

(وسلامتكم)

والشاهد مما قيل أعلاه، مما يسمى (قصيده) :) (مكسرة البيوت والأوزان) والتي بالطبع الحقوق فيها غير محفوظه
ويستطيع أي من الأعضاء نقلها لاي منتدى أو مكان أخر وينسبها لنفسه أو لي لايهم ، مثلها مثل (كل) مواضيعي بالمنتدى منذ بدء تسجيلي حتى الان(وهذا تخويل مني للجميع)
:nice: .
والحاصل أن قلة من الشعراء (القطرين) الذين وجدتهم بالساحة (الشعرية) يمتدحون النبي صلى الله عليه وسلم ، وكذلك مد الإستمساك بالدين لاسيما اذا ربطوا ذلك بأسم قطر كفخر مثلاً لماذا ياترى ؟؟ هل لأن (أهل الغزل ) أكثر ؟؟ لاأعتقد ذلك ، هل لأن الجمهور يريد ذلك ؟؟ لاادري ؟؟
لماذا لانجد شعار يمدحون الدين والثوابت والقيم والأخلاق؟؟
لماذا لاتُعطى قصائدهم للمُطربين (لاسيما القطريين)؟؟ لعل وعسى تنكتب هدايتهم على أيدي هؤلاء الشعار أو أولئك المُستمعون لهم ؟؟!!

ختاماً
أدعوا أخواني الشعراء بعدم إهمال هذا الجانب ، لعل أسمهم ُيخلده التاريخ مثلما خلد حسان بن ثابت (رضي الله عنه) والذي لقب بشاعر الرسول صلى الله علية وسلم.

مع صوره:rolleyes2::rolleyes2:

[(الفيصل)]

مع صوره:rolleyes2::rolleyes2:

:pic:
صارت صورتين الحين !!

[أجودية]

لايبي بيرق ولا حشد جمهور ####### يبي رضى ربه ويعيش بكرامه
صح لسانك .............
جمعت هدف القصيدة في هذه ألأبيات الرائعه .
واتمنى ان لاتبخل علينا بالقصيد الطيب ...........مع خالص تحياتي .

[(الفيصل)]

يعني انا خمست بالسالفه :nice:

(تخميساتك) :) (تحوم) في ذات الحلبه
فلم تبتعد بعيد ، وحاسب من أخونا جاجاسم ترى يسجل ارقام السيارات (ومتنكر) :nice:

[(الفيصل)]

لايبي بيرق ولا حشد جمهور ####### يبي رضى ربه ويعيش بكرامه
صح لسانك .............
جمعت هدف القصيدة في هذه ألأبيات الرائعه .
واتمنى ان لاتبخل علينا بالقصيد الطيب ...........مع خالص تحياتي .

ومن قال سالم ، بارك الله فيك
والله لايجعل (هالبيت) هو كل مابالقصيدة وماأظهرت من أجله القصيده وهدف القصيده
القصيدة بها أبلغ من هذه المعاني ، ننتظر عودتك لقراءتها(بتأني)، وأتحافنا بخير مما عندك وجزاك الله عنا خيرا :nice:

[Arab!an]

:nice:

والله يالفيصل ماتوقعتك اتكسر بيوتك ..


القصيدة مكسرة طال عمرك .. والا المضمون جميل ولا يعلى عليه

[عابر سبيل]

:nice:

والله يالفيصل ماتوقعتك اتكسر بيوتك ..


القصيدة مكسرة طال عمرك .. والا المضمون جميل ولا يعلى عليه


اصبر اصبر يا ارابيان...
و عطه فرصة..
بداية-ان كانت هذي اولها- فهي جدا مشجعة..
و اشدراك.يمكن بكره..يأتينا
بابيات توازي ما قاله المالكي الاندلسي
عندما قال ما مطلعه:

"
في كل فاتحة للقول معتبره ..حق الثناء على المبعوث بالبقره

في آل عمران قدما شاع مبعثه ..رجالهم والنساء استوضحوا خبره

من مد للناس من نعماه مائدة ..عم ت فليست على الأنعام مقتصره

أعراف نعماه ما حل الرجاء بها ..إلا وأنفال ذاك الجود مبتدره

به توسل إذ نادى بتوبته في البحر يونس والظلماء معتكره

هود ويوسف كم خوف به امنا ..ولن يروع صوت الرعد من ذكره

مضمون دعوة إبراهيم كان وفي ..بيت الإله وفي الحجر التمس أثره

الى ان يقول...

في نون قد حقت الامداح فيه بما ..أثنى به اللّه إذ أبدى لنا سيره

"


و هي واحدة..من اروع القصائد التي
جمعت بين مدح المصطفى-صلى الله عليه و سلم-
و ذكر اسماء سور القران..مرتبة كما في المصحف!


ننتظر جديدك..يالمحيط (الفيصلي)!

[(الفيصل)]

:nice:

والله يالفيصل ماتوقعتك اتكسر بيوتك ..


القصيدة مكسرة طال عمرك .. والا المضمون جميل ولا يعلى عليه

:nice:
والله ياعربيان لاتلوم أخوك (الفيصل)

يوم شاف من (أتقن) الوزن ، وضيع المعنى!!
قال ياالله أروح (أتقن) المعنى ، وأضيع الوزن (ماهي مشكله) :nice:
المهم الرسالة أوصلت طال عمرك :) وجزاكم الله خير

ولازلت أنتظرك (قول ) شعارنا ، ولامانع بنسخة لهم في قسم (الشعر) :telephone:

[(الفيصل)]

اصبر اصبر يا ارابيان...
و عطه فرصة..
بداية-ان كانت هذي اولها- فهي جدا مشجعة..
و اشدراك.يمكن بكره..يأتينا
بابيات توازي ما قاله المالكي الاندلسي
عندما قال ما مطلعه:

"
في كل فاتحة للقول معتبره ..حق الثناء على المبعوث بالبقره

في آل عمران قدما شاع مبعثه ..رجالهم والنساء استوضحوا خبره

من مد للناس من نعماه مائدة ..عم ت فليست على الأنعام مقتصره

أعراف نعماه ما حل الرجاء بها ..إلا وأنفال ذاك الجود مبتدره

به توسل إذ نادى بتوبته في البحر يونس والظلماء معتكره

هود ويوسف كم خوف به امنا ..ولن يروع صوت الرعد من ذكره

مضمون دعوة إبراهيم كان وفي ..بيت الإله وفي الحجر التمس أثره

الى ان يقول...

في نون قد حقت الامداح فيه بما ..أثنى به اللّه إذ أبدى لنا سيره

"


و هي واحدة..من اروع القصائد التي
جمعت بين مدح المصطفى-صلى الله عليه و سلم-
و ذكر اسماء سور القران..مرتبة كما في المصحف!


ننتظر جديدك..يالمحيط (الفيصلي)!
لما لا، فالنصبر:)
قال تعالى
(واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ** إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ).

والله ياصديقي عابر ماذكرت القصيدة من باب (التجربه) أو (عرضها)للتقيم.
وماحدني عليها الا الشديد القوي ، عسى أن يبلغ الموضوع مقصده . فادعوا معي في ذلك بارك الله فيك .
وأشكرك على عرض القصيدة الجميله لأبن الأندلسي ، ونحيلك لردنا للأخت فرحة أيامي .

أما سالفة المحيط (الفيصلي) :) ، فاالله يعين، وكل ماأخشاه أن أكون (صبخة فيصلية)!! دون أن أدري أو أدري لاسيما في الشعر :)
الله المستعان وجزاك الله خيرا

[بوحارب]

ارحب بالشاعر:)


علقتني ياشيخ:ok:

صح السانك والله يعطيك العافية

[(الفيصل)]

ارحب بالشاعر:)


علقتني ياشيخ:ok:

صح السانك والله يعطيك العافية

ومن قال سالم :)

وصدقت يابوحارب فاأنا علقت في رقبتك أمانه إلى يوم الدين
أقرا ردي هنا

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=354430&page=2

[(الفيصل)]

لا ضاقت الدنيا عليك وتشاويت ..
.. خلق الله اللي فالرخا كان واجد


ومن العرب والصوت والثوب مليت ..
.. وقامت عليك هموم بأقعا تراجد


فارفع يديك لخالقك لا توضيت ..
.. وادعو تراك أقرب إليا صرت ساجد



ووقت من أوقاتك للأوقات توقيت ..
.. وسجل لنفسك في المساجد تواجد


وأبشر بفزعة حامي الدين والبيت ..
.. إليا هجدك من الهواجيس هاجد


اللي يميت الحي ثم يحيي الميت ..
.. لرضاه شف كثر البشر بالمساجد


أعتقد أنها لأبن أفطيس
(هذا القصايد ولا بلا ) :nice:

[(الفيصل)]

(مساجلة جميلة بين شاعرين جزاهما الله خيرا )


حامد زيد
في رحاب المصطفى وبشعـري احكـي لنبوه
أن كتب من حبر زمزم في قلـوب أهـل المـروه
مـــن محـبــة كـــل مـؤمــن زاده لأســـلام قــــوه
لاشرف اهل الارض خير الانبيـاء والمرسليـن
الرسـول اللـي زرع لامجـادنـا ذكــر وحـضـاره
ان حللنـا بالصـدور ولا رحلـنـا بالـصـداره
بعـد مـا كنـا نعـبـد الشـمـس وانعـبـد الحـجـاره
كـيـف صـرنـا خـيـر أمــة اخـرجــت للعالـمـيـن

ناصر القحطاني
الـلـيــالــي دايــــــره والله اعـــلـــم بـالـمـخـبــا
والمـنـجـم مـــا درا بالـغـيـب حـتــى لـــو تـنـبـا
والعلـل مـن غيـر ذكـر الله تضيـع ابــه الاطـبـا
لاتجي عبدالمعيـن وفـى الوجـود اعظـم معيـن
يستـحـق الحـمـد مـولانـا المشـافـي والمضـمـد
حـامـد لــه واتحـمـد وانــت يــا حـامــد تـحـمـد
مـا ورا الاسـلام ديـن وخـاتـم الصـفـوه محـمـد
خـيـر مــن جــو لـديـار أمبـشـريـن ومـنـذريـن

حامد زيد
من زرع لناس سيرة خير هـدي الخيـر هـادي
ما رغـب عـن سنتـة مؤمـن ولا يرغبـه غـادي
لانهـا سنـة نبـي ماهيـب سنـة شخـص عــادي
كـان مــا نتـبـع رسـولـة الله نتـبـع نـهـج مـيـن
هـي عقيـده هـو غـلا هـو حـب هـو تقـديـر ولا
مـــنـــزلــــه لا بالله الا مـــرجـــلــــه لا بالله الا
واجــبٍ مــع كــل مـؤمـن هـلـل وكـبــر وصـــلا
يـنـصـر الله والـنـبـي والله خــيــر الـنـاصـريـن

ناصر القحطاني
يــوم جــا مبـعـوث الأخــلاق لمكارمـهـا يـتـمـم
جـا سـواة الـمـا ومــا قبـلـه غــدا مـثـل التيـمـم
بشـر بهـدي الكـتـاب وجـاهـد بنشرة مصـمـم
ورغـم مـا كانـت عليـه قريـش سمـتـه الأمـيـن
في السما علمٍ يجيه اسرع من هطول المناشي
والثـرا تنقـل فضايـل سيـرتـه مــع كــل مـاشـي
ابهـرة دولـة عظـيـم الــروم وابــلاد النجـاشـي
واستمـرت تـطـوي البـيـدا عـلـى مــر السنـيـن

حامد زيد
لا الـــه الا الله الـلــي مـرسـلـة لـعــزاز ديــنــه
يوم عـادوه اهـل مكـه وانصـروه اهـل المدينـة
كـــل مـــا زادوه جـفــوه زودة ربـــك سـكـيـنـه
لــيــن ذل الله كــيـــد الـكــبــر والمسـتـكـبـريـن
مــن طـلـع بــدرك عليـنـا مــن ثنـيـات الــوداع
وجــــب الـشـكــر عـلـيـنـا مــــا دعــــى لله داع
ايـهـا المبـعـوث فيـنـا جـئـت بـالامـر الـمـطـاع
جئـت شرفـت المديـنـة جـئـت بالـحـق المبـيـن

ناصر القحطاني
دعوةٍ بقسـى التضاريـس أنزلـت والليـل حالـك
ابتـدت مـن غـار واجتـازت محيطـات وممـالـك
شوف كيف اليسر يا باغى النجاه أمن المهالك
يـثـقـل الـمـيـزان ويـخــف الـلـســان بكلـمـتـيـن
اه يــا ذاك الـزمـان الـلــي بسـاطـيـره سمـعـنـا
ثـانـيٍ اثـنـيـن بـوســط الـغــار لاولـهــم تبـعـنـا
اذ يقـول لاصاحـبـه لاتـحــزن ان الله مـعـنـا
يمـكـرون اهــل المـكـر والله خـيــر المـاكـريـن

حامد زيد
ليتني مع مـن ظفـرت بصحبتـه مسلـم وبـدري
هـجـرتـه لله مـــع الـلــي هــاجــرو لله بــــدري
ما تزعزع لو ارمـاح المشركيـن تفـج صـدري
ومن صدق ما عاهد الله مـات مرفـوع الجبيـن
لــو بغـيـت افـخـر بـحـبـي وانتمـئـاتـي ودمـــي
ما افتخرت بحب ابوي ولا افتخرت بحب عمي
افتخـر فـي حـب ابـو القاسـم فـداه ابـوي وامـي
ذاك حــبٍ عـــزه الله فـــي قـلــوب المسلـمـيـن

ناصر القحطاني
العصـور اتمـر والمسلـم لـه اشـواق وطـواري
والتوجـد مـا يفـيـد ومــا انكـتـب للعـبـد جــاري
ليتـنـا بــس اتنقـمـص دور مسـلـم والـبـخـاري
وانتعمـق فـي القصايـد فـي ريـاض الصالحيـن
تعـجـز الكلـمـات بــه مهـمـا تكـلـم مـــن تـكـلـم
بشرف اسم واطهر اقـدامٍ مشـت وافضـل معلـم
ما بقى الا نقـول صلـى الله علـى محمـد وسلـم
وآلـــه وأصـحـابـه الـغــر الميـامـيـن أجمـعـيـن


http://www.************/watch?v=40xRR2ABVho&feature=player_embedded#
للأستماع أكتب في اليوتيوب
قصيدة حامد زيد وناصر القحطاني في مدح الرسول صلى الله علية وسلم[/COLOR]