الحقوق تبغي حلوق

[دلة الرسلان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في زيارة لبلد خليجي شقيق وفي أحد المحلات الخاصة بحاجيات النساء شد انتباهي جدال بين

البائعة واحدى المواطنات حول سعر قلم كحل .

المواطنة : بكم تقولين دينارين ونصف !! يا الكذابة انا شاريته من العربيد بنصف دينار ليش

جذي وبصوت عالي اخمدت اعتراضات البائعة التي استسلمت امام الهجوم وباعتها الكحل

بنصف دينار .

في مجمع آخر وحول كشك اكسسورات التلفونات النقالة اجتمعت مجموعة نسوة حول البائع

الشامي يوبخنه على رداءة بضاعته وأن الفصوص مش أصلية وينزل السعر من 25 دينار الى

8 دنانير :)

وفي احدى فنادق مكة طلب السكيورتي بوضع حقائبنا على السير فوضعناها وخلفنا مباشرة

كانت مجموعة من الأخوات من ذلك البلد العزيزعندما طلب منهم السيكورتي نفس الطلب رددن

عليه الحين فندق خمس نجوم وما عندكم خدمة لحمل الحقائب ولكن بصوت جهوري

جعل موظفين الاستقبال يتسابقون (كلن عاض ثوبه ) للبحث عن العمال لحمل حقائب

الأخوات :)

وهنا قعدت اقلب السالفة يمين يسار احنا ليش شعب طيب وحبوب والى متى ؟

هل نعاني من الحياء بصورة سلبية فوتت علينا الكثير من حقوقنا ؟

وكيف نغير من واقعنا ؟ فنكون اكثر جرأة حتى لاتهضم حقوقنا

فالحقوق تبغي حلوق هذا مثل بدوي الواضح انه بيندثر لعدم تطبيقه :(

سعيدة بمشاركاتكم :nice:

[المعارضة]

ها ذيلن النسوان العدلين مب نسوان الدوحة اذا شافو شي غالي تراكضوا علية

[FHN]

انا ما اعرف اكاسر كلش من يقولون لي السعر ادفع مااجادل وايد ما احب ارفع صوتي وما احب النسوان اللي يلقلقون ويصرخون في المحلات ..
لكن انا مع اللي يطالب بحقه بذكاء وحكمه ،،،،،،،

[كركم]

السوق عرض وطلب ..ولحد يتوقع من البايع يقولك مثلا ترى انا بضاعتي شاريها بنص ريال وببيعها لك بريال وانا قنوع بربح النص ريال..طبيعي بيحاول يستفيد لأقصى حد ...الباقي عليك يالمشتري اسأل وفكر وعقب قرر

[الأصيلة]

المفروض الوحده منا ماتقف متبلده أمام الإستغلال ...
وأعتقد كل وحده تعرف من يستغلها بسبب الخبرة من كثرة الجولات والصولات في الأسواق
لكن يجب أخذ الحق بأدب وبصوت منخفض وبدون سب وشتم
وهذا بائع لا يجبر الشخص على الشراء...
لكن هناك نساء هداهن الله يسمع صوتهم من على بعد ..وعلى كم ريال...
ما يسوى عليها ...
اعتقد التربية والقدوة لها دور كبير...

[شـــوق]

ماأيد ان المرأه تعلي صوتها وتتناقش مع البائع وتتجادل معاه على السعر إذا ماعجبها من الافضل انها تترك له البضاعه
مايسوى عليها تتناشب معاه ..

((وهنا قعدت اقلب السالفة يمين يسار احنا ليش شعب طيب وحبوب والى متى ؟

هل نعاني من الحياء بصورة سلبية فوتت علينا الكثير من حقوقنا ؟

وكيف نغير من واقعنا ؟ فنكون اكثر جرأة حتى لاتهضم حقوقنا

فالحقوق تبغي حلوق هذا مثل بدوي الواضح انه بيندثر لعدم تطبيقه))

ماعتقد ان حنا شعب طيب لدرجة السلبيه هذي ،، لكن عندنا من الصبر الكثير

اشكرك اختي ع الموضوع..

[ماريسا]

السوق عرض وطلب ..ولحد يتوقع من البايع يقولك مثلا ترى انا بضاعتي شاريها بنص ريال وببيعها لك بريال وانا قنوع بربح النص ريال..طبيعي بيحاول يستفيد لأقصى حد ...الباقي عليك يالمشتري اسأل وفكر وعقب قرر

صدقت
السوق عرض و طلب
مدري ليش يقولون استغلال و مدري شنو محد يجبرهم ع الشراء و اذا على قولتهم المحل الفلاني يبيع بنص السعر أجل جايين عندنا ليش :)

[دلة الرسلان]

ها ذيلن النسوان العدلين مب نسوان الدوحة اذا شافو شي غالي تراكضوا علية

طيب وهل رجالنا افضل حالا ؟ ما يتراكضون على الغالي

[دلة الرسلان]

انا ما اعرف اكاسر كلش من يقولون لي السعر ادفع مااجادل وايد ما احب ارفع صوتي وما احب النسوان اللي يلقلقون ويصرخون في المحلات ..
لكن انا مع اللي يطالب بحقه بذكاء وحكمه ،،،،،،،


اكيد احنا مش مع رفع المرأة لصوتها ولكن تكون صاحبة موقف بس ترى الموضوع مش

عن مكاسر وبس ، ما ينسحب على المكاسر ينسحب على غيره يعني عندك حق ماتخليه

[دلة الرسلان]

السوق عرض وطلب ..ولحد يتوقع من البايع يقولك مثلا ترى انا بضاعتي شاريها بنص ريال وببيعها لك بريال وانا قنوع بربح النص ريال..طبيعي بيحاول يستفيد لأقصى حد ...الباقي عليك يالمشتري اسأل وفكر وعقب قرر

يا كركم طيب ساهم في حل اللغز ليش عندنا البايع ما يخاف منك ولو كان اهنيدي منتف

وذاك البلد يتنافضون بياعينه ويعطيون المشترين بالسعر المناسب .

[ANONYMOUS]

طيب وهل رجالنا افضل حالا ؟ ما يتراكضون على الغالي



انا اخبر ربعنا يشردون من الغالي

[مايمدح السوق]

انا اخبر ربعنا يشردون من الغالي


قل لهم ياصاح : الزين غالي لكن الازين اغلى , والحياة قصيرة والموت الوحيد الى بيهند على روسهم هند جوكر كلر فراري :)

اما بخصوص الموضوع اتوقع هو خليط خجل على مستحى على نظرة الناس الموجودة في المحل علشان مايقولون عن الشخص بخيل او يدقق على الريال او ممكن مايفرق المفاصل والرد والاخذ على المبلغ الموفر يعني نشتري راسنا وراحتنا من صداع الاخذ والعطا :)

[دلة الرسلان]

المفروض الوحده منا ماتقف متبلده أمام الإستغلال ...
وأعتقد كل وحده تعرف من يستغلها بسبب الخبرة من كثرة الجولات والصولات في الأسواق
لكن يجب أخذ الحق بأدب وبصوت منخفض وبدون سب وشتم
وهذا بائع لا يجبر الشخص على الشراء...
لكن هناك نساء هداهن الله يسمع صوتهم من على بعد ..وعلى كم ريال...
ما يسوى عليها ...
اعتقد التربية والقدوة لها دور كبير...

المفروض الوحده منا ماتقف متبلده أمام الإستغلال ...احسنتي يا أصيلة

ولكن لازم نعرف أن الاستغلال ليس فقط في مجمع ولا بياعة شباصات الأستغلال منوع

من احتكار قاعات الافراح لصالح افراد معدودين الى تحديد جامعات معينة لابنائنا بينما

تتلقف مؤسساتنا ووزراتنا الالاف من انحاء العالم وتقديم افضل العروض الوظيفية وأن

كانوا من جامعات غير معترف بها الى عروض القطرية التسويقية لغير القطريين والقائمة

تطول .

[دلة الرسلان]

ماأيد ان المرأه تعلي صوتها وتتناقش مع البائع وتتجادل معاه على السعر إذا ماعجبها من الافضل انها تترك له البضاعه
مايسوى عليها تتناشب معاه ..

((وهنا قعدت اقلب السالفة يمين يسار احنا ليش شعب طيب وحبوب والى متى ؟

هل نعاني من الحياء بصورة سلبية فوتت علينا الكثير من حقوقنا ؟

وكيف نغير من واقعنا ؟ فنكون اكثر جرأة حتى لاتهضم حقوقنا

فالحقوق تبغي حلوق هذا مثل بدوي الواضح انه بيندثر لعدم تطبيقه))

ماعتقد ان حنا شعب طيب لدرجة السلبيه هذي ،، لكن عندنا من الصبر الكثير

اشكرك اختي ع الموضوع..

مرحبا اختي شوق طيب وليش عندنا صبر كثير احنا مش كلنا شعوب المنطقة تشرب من مياة

الخليج المقطرة :)

[بن رومي]

بالنسبة لي

ادور افضل الاسعار في الشراء

وبما اني عندي خلفية باللغة الاوردية

اسمع البياع الاسيوي يقول للمشتري الاسيوي سعر وللقطري سعر اكبر

عادي يبيع للاسيوي فرظا ٥٠ ريال وللقطري ٨٠ وهو يقول ( بابا والله مافي فايده)

وبعد الاسيويين لاعبين لعبتهم على الحريم في الخياييط و خاصة البنغاليين

مرة رحت امودي قياس و قطعة لخياط حريم وكان التفصيل سهل جدا

لا قصة ولا دق ولا شي

قالي الخياطة ١٠٠ ريال

هههههههههه

قتلة ليش انا اخيط الثوب شغل يدة ٣٠ ريال

مع الكلر والكبك وبكراتين وخربة وكل شي

قالي بابا

هذا رجال هذا حرمة غير

وغير وغير من المواقف


في الاخير انا من الناس اللي يدفع على اللي يستاهل

ما ادفع عمياني اي شي يقولي البياع ادفعة


والله المستعان



بن رومي

[المعارضة]

[quote=دلة الرسلان;5677931]طيب وهل رجالنا افضل حالا ؟ ما يتراكضون على الغالي [/quote

الرياييل جيوبهم فاضية كلا من النسوان ومشترياتهم اللي مالها لزمة

[واحد ثقة]

أوافق الأخت دلّة في ضرورة فهم هذا المثل عندنا هنا في قطر والعمل به ،،

سردت الأخت وقائع تدل على أن الحقوق بحاجة إلى (حلوق) ، وهذا صحيح ،،

وهذا مبدأ مهم يجب أن نعيه هنا في قطر ، ولايقتصر الأمر على مكاسر في محل أكسسوارات ولكن حتى الأمور الكبيرة والحقوق المُكتسبة بحاجة في أغلب الأحيان إلى الحلوق أيضاً ، والكثير من المعاملات الحكومية لاتُنجز إلا بعد جهد وتعب ومراجعات طويلة ، ولكن من كان لسانه سليط فأن معاملته تُنجز من زيارة واحدة ، وهنالك أشخاص معروفين في البلد بألسنتهم السليطة (وحلوقهم) القوية ، والكثير من المسؤولين يخاف من هؤلاء ويحسب لهم ألف حساب ،،


أتفق معك يا أختي الكريمة ، فجميع الحقوق في كل المجالات بحاجة إلى أشخاص لايكلّون ولايملّون وألسنتهم ليست ( عند الصانع ) ،،

[فارس الكلمة]

أنا مع كل تساءلاتك يا دلة ..

الحقوق تبغي حلوق .. ليس مثلاً بدوياً فقط .. نحن الحضر نقول ذلك أيضاً ( الحقوق تبي حلوج ) .. :)

[دلة الرسلان]

صدقت
السوق عرض و طلب
مدري ليش يقولون استغلال و مدري شنو محد يجبرهم ع الشراء و اذا على قولتهم المحل الفلاني يبيع بنص السعر أجل جايين عندنا ليش :)

دانتيل وردي ليش خذتي جانب التاجر ؟

[دلة الرسلان]

انا اخبر ربعنا يشردون من الغالي

تطور جميل :)

[دلة الرسلان]

قل لهم ياصاح : الزين غالي لكن الازين اغلى , والحياة قصيرة والموت الوحيد الى بيهند على روسهم هند جوكر كلر فراري :)

اما بخصوص الموضوع اتوقع هو خليط خجل على مستحى على نظرة الناس الموجودة في المحل علشان مايقولون عن الشخص بخيل او يدقق على الريال او ممكن مايفرق المفاصل والرد والاخذ على المبلغ الموفر يعني نشتري راسنا وراحتنا من صداع الاخذ والعطا :)

ومن ناحية اخرى هي بداية التنازل عن حقوقنا لأننا نشتري الراحة المؤقتة :)

[دلة الرسلان]

بالنسبة لي

ادور افضل الاسعار في الشراء

وبما اني عندي خلفية باللغة الاوردية

اسمع البياع الاسيوي يقول للمشتري الاسيوي سعر وللقطري سعر اكبر

عادي يبيع للاسيوي فرظا ٥٠ ريال وللقطري ٨٠ وهو يقول ( بابا والله مافي فايده)

وبعد الاسيويين لاعبين لعبتهم على الحريم في الخياييط و خاصة البنغاليين

مرة رحت امودي قياس و قطعة لخياط حريم وكان التفصيل سهل جدا

لا قصة ولا دق ولا شي

قالي الخياطة ١٠٠ ريال

هههههههههه

قتلة ليش انا اخيط الثوب شغل يدة ٣٠ ريال

مع الكلر والكبك وبكراتين وخربة وكل شي

قالي بابا

هذا رجال هذا حرمة غير

وغير وغير من المواقف


في الاخير انا من الناس اللي يدفع على اللي يستاهل

ما ادفع عمياني اي شي يقولي البياع ادفعة


والله المستعان



بن رومي


يعني انفعك الاوردو ؟

يابن رومي انا فصلت في محلاتهم القطعة من عندهم والتطريز ما تكلف 130 ريال وتخلص

ثاني يوم والتعامل احسن ما يكون عندنا الأسيويين صاروا شيوخ .

[دلة الرسلان]

[quote=دلة الرسلان;5677931]طيب وهل رجالنا افضل حالا ؟ ما يتراكضون على الغالي [/quote

الرياييل جيوبهم فاضية كلا من النسوان ومشترياتهم اللي مالها لزمة

وليش ما تكون فاضية من الغلاء :)

أوافق الأخت دلّة في ضرورة فهم هذا المثل عندنا هنا في قطر والعمل به ،،

سردت الأخت وقائع تدل على أن الحقوق بحاجة إلى (حلوق) ، وهذا صحيح ،،

وهذا مبدأ مهم يجب أن نعيه هنا في قطر ، ولايقتصر الأمر على مكاسر في محل أكسسوارات ولكن حتى الأمور الكبيرة والحقوق المُكتسبة بحاجة في أغلب الأحيان إلى الحلوق أيضاً ، والكثير من المعاملات الحكومية لاتُنجز إلا بعد جهد وتعب ومراجعات طويلة ، ولكن من كان لسانه سليط فأن معاملته تُنجز من زيارة واحدة ، وهنالك أشخاص معروفين في البلد بألسنتهم السليطة (وحلوقهم) القوية ، والكثير من المسؤولين يخاف من هؤلاء ويحسب لهم ألف حساب ،،


أتفق معك يا أختي الكريمة ، فجميع الحقوق في كل المجالات بحاجة إلى أشخاص لايكلّون ولايملّون وألسنتهم ليست ( عند الصانع ) ،،

بارك الله فيك اخي الكريم نعم نحن بحاجة الى تغيير جذري فما كان ميزة لنا انقلب علينا فكما

يقال أن لكل زمن رجالة أيضا من المنطقي أن تتغير السمات الشخصية للأفراد حتى يساهموا

في بناء مجتمعهم المناسب لهم وليس كما يريده الآخرون .

[دلة الرسلان]

أنا مع كل تساءلاتك يا دلة ..

الحقوق تبغي حلوق .. ليس مثلاً بدوياً فقط .. نحن الحضر نقول ذلك أيضاً ( الحقوق تبي حلوج ) .. :)

مش مشكلة ايش اصل المثل يمكن لأني ما قط سمعته من صديقاتي الحضريات حتى وأن ذكرته

لهن ، المهم أن نبدأ في التساؤل لربما نحرك راكدااا .

[كركم]

يا كركم طيب ساهم في حل اللغز ليش عندنا البايع ما يخاف منك ولو كان اهنيدي منتف

وذاك البلد يتنافضون بياعينه ويعطيون المشترين بالسعر المناسب .

اذا عطاني المحل بسعر ورحت له عقب فترة عطاني بسعر ثاني اكيد اذا واجهته بيدري اني اعرف السعر الحقيقي وبيضطر ينزل..اما اذا اول مرة وقعدت اقوله المحل الفلاني يبيع ارخص منك مو مجبور ينزل هذا انا وهذا سعري يا تشتري يا تروح للمحل اللي تقول عنه..الموضوع ما يحتاج صوت عالي وتخويف وترهيب..ارد واقول عرض وطلب

ملاحظة : ياليت نبعد عن التكبر و النظرة الدونية للأشخاص ..مثل ( اهنيدي منتف)
في النهاية هذا انسان وعنده كرامه.

[دلة الرسلان]

اذا عطاني المحل بسعر ورحت له عقب فترة عطاني بسعر ثاني اكيد اذا واجهته بيدري اني اعرف السعر الحقيقي وبيضطر ينزل..اما اذا اول مرة وقعدت اقوله المحل الفلاني يبيع ارخص منك مو مجبور ينزل هذا انا وهذا سعري يا تشتري يا تروح للمحل اللي تقول عنه..الموضوع ما يحتاج صوت عالي وتخويف وترهيب..ارد واقول عرض وطلب

ملاحظة : ياليت نبعد عن التكبر و النظرة الدونية للأشخاص ..مثل ( اهنيدي منتف)
في النهاية هذا انسان وعنده كرامه.


طيب ليش عندهم ما حصل نفس الانطباع مبدأ ( الباب يفوت جمل ) ولكن البائع يخضع لرغبة

الزبون ؟

بالنسبة لملاحظتك ابشرك اني ولله الحمد غير متكبرة واعرف اللي رفع ناس يقدر بعزته يذلهم

ولكن لفظة هنيدي منتف للمقارنة مع البائع العربي المتكشخ في ذلك البلد الشقيق .

ملاحظة أخيرة الأمثلة التي اوردتها حدثت في يوم واحد وبعدها بكم يوم قرأت في جرائدنا المحلية

مجموعة من المواطنيين الكويتيين ترفع قضايا على وكيل شركة تيوتا ، وتسألت هل حاول

احد مواطنيننا رفع قضية بسبب التضرر من اقتطاع جزء من راتبه بدون وجه حق .

[مقطع حق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في زيارة لبلد خليجي شقيق وفي أحد المحلات الخاصة بحاجيات النساء شد انتباهي جدال بين

البائعة واحدى المواطنات حول سعر قلم كحل .

المواطنة : بكم تقولين دينارين ونصف !! يا الكذابة انا شاريته من العربيد بنصف دينار ليش

جذي وبصوت عالي اخمدت اعتراضات البائعة التي استسلمت امام الهجوم وباعتها الكحل

بنصف دينار .

في مجمع آخر وحول كشك اكسسورات التلفونات النقالة اجتمعت مجموعة نسوة حول البائع

الشامي يوبخنه على رداءة بضاعته وأن الفصوص مش أصلية وينزل السعر من 25 دينار الى

8 دنانير :)

وفي احدى فنادق مكة طلب السكيورتي بوضع حقائبنا على السير فوضعناها وخلفنا مباشرة

كانت مجموعة من الأخوات من ذلك البلد العزيزعندما طلب منهم السيكورتي نفس الطلب رددن

عليه الحين فندق خمس نجوم وما عندكم خدمة لحمل الحقائب ولكن بصوت جهوري

جعل موظفين الاستقبال يتسابقون (كلن عاض ثوبه ) للبحث عن العمال لحمل حقائب

الأخوات :)

وهنا قعدت اقلب السالفة يمين يسار احنا ليش شعب طيب وحبوب والى متى ؟

هل نعاني من الحياء بصورة سلبية فوتت علينا الكثير من حقوقنا ؟

وكيف نغير من واقعنا ؟ فنكون اكثر جرأة حتى لاتهضم حقوقنا

فالحقوق تبغي حلوق هذا مثل بدوي الواضح انه بيندثر لعدم تطبيقه :(

سعيدة بمشاركاتكم :nice:

ما ضاع حق وراه مطالب:nice:

[دلة الرسلان]

ما ضاع حق وراه مطالب:nice:

اكيد ، ونتمنى أن نطبق جميعنا هذا المثل في حياتنا وعندها لن يجروء احد على اعتبار

استسلامنا تحصيل حاصل وسيكون ارضاء الشعب مطلب مهم :)

[عابر سبيل]

شكرا يا دلة الرسلان على التذكير بهالمثل الموروث!
طبعا..ما انقال (من قبل السابقين)
عن فراغ!

لكن..ما اعتقد انه يجب تطبيقه في كل مجال!


***
تحديدا في البيع و الشراء!

موب دايما الواحد ما يكاسر..لانه
حياوي او من قلة حيلة او ضعف في التربية!

يمكن..بعضنا ما يعرف ليش اهله ربوه على (الطيبة)
لكن..يمكن..و هذا هو الاقرب..ان الاوليين...
يطبقون الهدي النبوي الوارد في الحديث التالي:
"
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ وَإِذَا اشْتَرَى وَإِذَا اقْتَضَى "

****

شخصيا..لو باشتري في مكة..
عسل من بائع متجول (يماني)
غالبا با كاسره..
من 200 اريال الى 50 ريال!

لكن الحكمة..تحكم علينا ان لا نكون
دائما ممن يكاسر..فهو اقرب
ان (يُكسر) و يُغش في البضاعة!

ختاما..ما اتصور انه ينبغي
للمرأة..ان تكثر من (اللغوة)
مع الباعة!

رأي..أتمنى ان يُتقبل برحابة:(

[المخباط]

صحيح الحقوق تبغي حلوق
استخدمتها على ارض الواقع
كنت متضايقه من مدرسه بناتي المستقله والمستوى المتدهور لظروف كانت تمر بها ادارة المدرسه
وكنت رايحه المدرسه عشان اطلع على سبب تدهور مستوى بنتي المفاجىء
فما ارضاني ما رأيت على ارض الواقع وكنت جدا مستاءة من الوضع وانا افكر في تغيير المدرسه اثناء ذلك طرأت علي تلك المقوله (الحقوق تبغي حلوق)
مررت على الاداريه في طريقي للخروج وسئلتها عن ورقه الترشح لمجلس الامناء الخاص بالمدرسه
كتبت فيها عن رغبتي للترشح حتى استطيع ان اخدم بناتي وبنات المنطقه بالاشراف
المباشر على كل ما يجري في المدرسه مضمنتها كل مؤهلاتي العلميه والعمليه
الحمدلله أنا الان في مجلس الامناء واستطعنا تغيير الواقع نحو الافضل بمطالبتنا بحقوق ابنائنا
بالطريقه الصحيحه :)

[دلة الرسلان]

شكرا يا دلة الرسلان على التذكير بهالمثل الموروث!
طبعا..ما انقال (من قبل السابقين)
عن فراغ!

لكن..ما اعتقد انه يجب تطبيقه في كل مجال!


***
تحديدا في البيع و الشراء!

موب دايما الواحد ما يكاسر..لانه
حياوي او من قلة حيلة او ضعف في التربية!

يمكن..بعضنا ما يعرف ليش اهله ربوه على (الطيبة)
لكن..يمكن..و هذا هو الاقرب..ان الاوليين...
يطبقون الهدي النبوي الوارد في الحديث التالي:
"
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ وَإِذَا اشْتَرَى وَإِذَا اقْتَضَى "

****

شخصيا..لو باشتري في مكة..
عسل من بائع متجول (يماني)
غالبا با كاسره..
من 200 اريال الى 50 ريال!

لكن الحكمة..تحكم علينا ان لا نكون
دائما ممن يكاسر..فهو اقرب
ان (يُكسر) و يُغش في البضاعة!

ختاما..ما اتصور انه ينبغي
للمرأة..ان تكثر من (اللغوة)
مع الباعة!

رأي..أتمنى ان يُتقبل برحابة:(

خلنا من اللغوة مع البائعين وادخل في العميق الا وهو السكوت عن المطالبة بحقوقنا أذا

انتقصت واوردت كذا مثال .

[Arab!an]

اكيد الحقوق تبي حلوق .. ومرات ايدين

والحلوق هنا تعني عدم السكوت .. بدون تفصيل سواء رفع الصوت او خفضه

المهم في كلام ومطالبه ..

[دلة الرسلان]

صحيح الحقوق تبغي حلوق
استخدمتها على ارض الواقع
كنت متضايقه من مدرسه بناتي المستقله والمستوى المتدهور لظروف كانت تمر بها ادارة المدرسه
وكنت رايحه المدرسه عشان اطلع على سبب تدهور مستوى بنتي المفاجىء
فما ارضاني ما رأيت على ارض الواقع وكنت جدا مستاءة من الوضع وانا افكر في تغيير المدرسه اثناء ذلك طرأت علي تلك المقوله (الحقوق تبغي حلوق)
مررت على الاداريه في طريقي للخروج وسئلتها عن ورقه الترشح لمجلس الامناء الخاص بالمدرسه
كتبت فيها عن رغبتي للترشح حتى استطيع ان اخدم بناتي وبنات المنطقه بالاشراف
المباشر على كل ما يجري في المدرسه مضمنتها كل مؤهلاتي العلميه والعمليه
الحمدلله أنا الان في مجلس الامناء واستطعنا تغيير الواقع نحو الافضل بمطالبتنا بحقوق ابنائنا
بالطريقه الصحيحه :)

بارك الله في جهدك اختي الكريمة خاصة وأنك قد احسنت النية وهذا فعلا ما نريده تفاعلنا

كمواطنيين مع قطاع مهم في حياتنا كالتعليم يمكننا من اعادة صياغة القرارات بما يخدمنا

بحيث نكون عنصر فعال في التغيير ونترك كراسي الجمهور .

[دلة الرسلان]

اكيد الحقوق تبي حلوق .. ومرات ايدين

والحلوق هنا تعني عدم السكوت .. بدون تفصيل سواء رفع الصوت او خفضه

المهم في كلام ومطالبه ..

ملاحظة دقيقة شخصيا غفلت عنها أن اخذ الحق ليس بالضرورة صراخ وزعيق ولكن الأمثلة

اوردتها لأنها حدثت أمامي وكانت مدخل للموضوع وليست هي الموضوع .