الوجبه
04-04-2010, 07:12 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركانه ..
نبدا اليوم مع هذا الحديث الشريف :
عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ فَإِنَّهُ مَنْ يَتَّبِعْ عَوْرَاتِهِمْ يَتَّبِعْ اللَّهُ عَوْرَتَهُ وَمَنْ يَتَّبِعِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ فِي بَيْتِهِ". أخرجه أحمد (4/420 ، رقم 19791) ، وأبو داود (4/270 ، رقم 4880) ، والبيهقي (10/247 ، رقم 20953) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى الدنيا فى الصمت (ص 121 ، رقم 168) ، وأبو يعلى (13/419 ، رقم 7423) . وصححه الألباني (المشكاة ، 5044)
..
سبحان الله وانا اقرا هذا الحديث ما ادري ليه تذكرت (البعض) في المنتدى بمواضيعه
في ذكر الناس وتتبع عوراتهم ..
سبحان الله تشوف موضوع ورى موضوع وكل موضوع يتبع الاخر ياليت في حاجه
تهم البلد او اقتراح لتطوير جهه معينه او لشكر جهه معينه بل بالعكس .. نشاهد كل المواضيع
عن (فلان زوجته منقبه وهو متحرر) او (فلان حاظ صوره في المنتدى شعره طويل)
او (فلانه نكها ما يجوز) او او او .. يعني (الشخص) هذا شاغل نفسه في امور تعتبر من
(الستر)
اما من اخبار تروجها الصحف او من نكات او صور مسربه وغيرها .. اتق الله يا (شيخ)
مثل ما ذكرت من تتبع عورات الناس تتبع الله عورته قد يجهد الإنسان نفسه فيضيع عمره في تتبع عورات الناس في محاولات مستمرة للوقوف علي أعمالهم. وربما سخر لذلك عقله ومجهوده. وفي الوقت الذي يعفو الباري تعالي عن عباده ويسترهم. يأبي المخلوق الضعيف إلا التشهير بهم.
روي الإمام أحمد في مسنده عن عامر بن وائل: ان رجلاً مر علي قوم في حياة رسول الله "صلي الله عليه وسلم" فسلم عليهم فردوا عليه السلام. فلما جاوزهم. قال رجل منهم: إني لأبغض هذا في الله تعالي.
فقال أهل المجلس: لبئس ما قلت. والله لننبئنه. ثم قالوا: يا فلان - لرجل منهم - قم فأدركه وأخبره بما قال. فأدركه رسولهم فأخبره. فأتي الرجل رسول الله "صلي الله عليه وسلم" وحكي له ما قال. وسأله - أي الرسول - ان يدعوه له. فدعاه له وسأله الرسول فقال: قد قلت ذلك.
فقال الرسول "صلي الله عليه وسلم": "لِمَ تبغضه؟" فقال: أنا جاره. وأنا به خابر. والله ما رأيته يصلي صلاة قط إلا هذه المكتوبة. قال: فاسأله يا رسول الله: هل رآني أخرتها عن وقتها؟ أو اسأت الوضوء لها أو الركوع أو السجود فيها؟ فسأله فقال: لا. ثم استطرد: والله ما رأيته يصوم شهرا قط إلا هذا الشهر الذي يصومه البار والفاجر قال: فاسأله يا رسول الله: هل رآني أفطرت فيه أو نقصت من حقه شيئاً؟ قال: لا والله ما رأيته يعطي سائلاً ولا مسكيناً قط. ولا رأيته ينفق شيئاً من ماله في سبيل الله إلا هذه الزكاة التي يؤديها البار والفاجر. قال: فاسأله: هل رآني نقصت منها أو ماكست في طالبها الذي يسألها؟ فسأله فقال: لا. فقال رسول الله "صلي الله عليه وسلم" "قم فلعله خير منك".
فالإنسان عندما يسمح لنفسه بأن يتألي علي الله فيحكم علي الناس بحرمانهم من المغفرة فإنه يصبح اسوأ وأشقي حالاً من المذنب نفسه. ولذلك يقول ابن القيم: "وكل معصية عيرت بها أخاك فهي إليك" أي أنها صائرة إليك ولابد ان تعملها وهذا مأخوذ من قوله "صلي الله عليه وسلم": "من عير أخاه بذنب لم يمت حتي يعمله" "رواه الترمذيوهذا حديث لسيد الخلق صلى الله عليه وسلم قال : يا معشر من أعطى الإسلام بلسانه ، ولم يدخل الإيمان قلبه ، لاتؤذوا المؤمنين ، ولا تتبعوا عوراتـهم ، فإنه من تتبع عورات المؤمنين تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته .
وفي رواية : يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم [ – وفي رواية – : لاتؤذوا المسلمين ولا تُعيّروهم ، ولا تتّبعوا عوراتـهم - ] فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم يتتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي ، وهو حديث صحيح .
وفي هذا الحديث تهديد ووعيد، لمن تتبع ونقصد أن يعلم عورات الناس، فإياك أخي الحبيب أن تنشغل بهذا، اجعل الناس على العافية، واجعل الناس على ستر الله لهم، واترك تتبع عوراتهم، فإن فعلت فإن الله سيعاملك جزاءاً وفاقاً لما قمت به، فإن الله قد تكفل بأن يظهر عوراتك، وكم من إنسان ذكي، وطالب علم بدت عليه في البدايات علامات وأمارات البلوغ لكنه انقطع في الطريق لما بدأ ينشغل بعورات العلماء وطلبة العلم، ففضحه الله عز وجل على رؤوس الأشهاد، وأصبح إن ذكر لا يذكر إلا بسوء ..
..
فالبعض سبحان الله عنده الليل والنهار لهذا الموضوع ما عنده اي حاجه ثانيه يعملها ..
عندنا (اخوات) والله مالهم الا الذكر الطيب في المنتدى (تضررو من هؤولاء بس لانهم
فتحو موضوع مثل باقي المواضيع العاديه ) فسبحان الله (خرج) لهم من يتصيد
الكلمه بالكلمه والحرف بالحرف ..
ماعنده لاليل ولا نهار .. فانا اقول له الله يعينك على نفسك ومن على شاكلتك ..
ونفس الحاجه عندنا اخوان ومن خلال (صوره) هو حاطها او نك اختاره .. بقدره قادر
طلع (مش رجال) وغير سوي و ما عنده ثقافه او تفكير .. وسبحان الله خرج عليه من ينفذ
فيه الحكم الفيصل سواء كان بقطع اليد او الراس او اللسان او نفيه من المنتدى ..
والمشكله ان هذا الشخص (فاضي عمل) يجلس طول يومه يسال (من فلان) و(من فلانه)
واذا وصل له الاسم او عرف هذا الشخص (يعتبر هذا نصر) و (فتح عظيم) له انه وصل
لهذي المرحله .. ونرجع للحديث الشريف :
من أعطى الإسلام بلسانه ، ولم يدخل الإيمان قلبه ، لاتؤذوا المؤمنين ، ولا تتبعوا عوراتـهم ، فإنه من تتبع عورات المؤمنين تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته ..
وما يدري اخونا الفاضل ان بسبب كشفه لعوره المسلم او احراجه سواء كان رجل او امراه
فانه سيتسبب بانهاء حياته .. فالله يعينكم على نفسكم ..
ومن هنا ارجو من (الاخوات الفاضلات) لا تثقون في اي احد يدعى (الصلاح)
لان حتى (الدجال) اخر الزمان يدعى الصلاح .. فكل وحده تحذر حتى ما يطلع لها (شخص)
ويسئ لها بطريقه غير مباشره ..
وايضا الاخوان في المنتدى ابتعدو عن رد الاساءه ولا تجعل (المنتدى) اكبر همك ..شوف
نفسك وعملك وابحث عن الرزق
..
كلمه اخيره بخصوص من يواصل (الليل) ب (النهار ) العزله عن (الناس) والابتعاد عنهم
تسبب امراض كثيره ومنها (الوسواس) اختلط بالناس تصادق معهم .. لاتجعل من نفسك
قاضي الارض والسما (استغفر الله العظيم) تشوفه سبحان الله الدين عنده (مفصل) تفصيل ..
اهم حاجه وصل لمبتغاه (المريض) ..
فهؤلاء اشر على الدين لانهم يساهمون بشكل مباشر او غير مباشر بجعلهم (منبوذين)
من الناس نتيجه تصرفاتهم الغير مسئوله وتدخلهم بشئون الخلق .. وتعميم (مرضهم) على اهل الصلاح الحقيقيين ..
اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ..
(فاصله)
الموضوع عام وغير مقصود به احد
نبدا اليوم مع هذا الحديث الشريف :
عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ فَإِنَّهُ مَنْ يَتَّبِعْ عَوْرَاتِهِمْ يَتَّبِعْ اللَّهُ عَوْرَتَهُ وَمَنْ يَتَّبِعِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ فِي بَيْتِهِ". أخرجه أحمد (4/420 ، رقم 19791) ، وأبو داود (4/270 ، رقم 4880) ، والبيهقي (10/247 ، رقم 20953) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى الدنيا فى الصمت (ص 121 ، رقم 168) ، وأبو يعلى (13/419 ، رقم 7423) . وصححه الألباني (المشكاة ، 5044)
..
سبحان الله وانا اقرا هذا الحديث ما ادري ليه تذكرت (البعض) في المنتدى بمواضيعه
في ذكر الناس وتتبع عوراتهم ..
سبحان الله تشوف موضوع ورى موضوع وكل موضوع يتبع الاخر ياليت في حاجه
تهم البلد او اقتراح لتطوير جهه معينه او لشكر جهه معينه بل بالعكس .. نشاهد كل المواضيع
عن (فلان زوجته منقبه وهو متحرر) او (فلان حاظ صوره في المنتدى شعره طويل)
او (فلانه نكها ما يجوز) او او او .. يعني (الشخص) هذا شاغل نفسه في امور تعتبر من
(الستر)
اما من اخبار تروجها الصحف او من نكات او صور مسربه وغيرها .. اتق الله يا (شيخ)
مثل ما ذكرت من تتبع عورات الناس تتبع الله عورته قد يجهد الإنسان نفسه فيضيع عمره في تتبع عورات الناس في محاولات مستمرة للوقوف علي أعمالهم. وربما سخر لذلك عقله ومجهوده. وفي الوقت الذي يعفو الباري تعالي عن عباده ويسترهم. يأبي المخلوق الضعيف إلا التشهير بهم.
روي الإمام أحمد في مسنده عن عامر بن وائل: ان رجلاً مر علي قوم في حياة رسول الله "صلي الله عليه وسلم" فسلم عليهم فردوا عليه السلام. فلما جاوزهم. قال رجل منهم: إني لأبغض هذا في الله تعالي.
فقال أهل المجلس: لبئس ما قلت. والله لننبئنه. ثم قالوا: يا فلان - لرجل منهم - قم فأدركه وأخبره بما قال. فأدركه رسولهم فأخبره. فأتي الرجل رسول الله "صلي الله عليه وسلم" وحكي له ما قال. وسأله - أي الرسول - ان يدعوه له. فدعاه له وسأله الرسول فقال: قد قلت ذلك.
فقال الرسول "صلي الله عليه وسلم": "لِمَ تبغضه؟" فقال: أنا جاره. وأنا به خابر. والله ما رأيته يصلي صلاة قط إلا هذه المكتوبة. قال: فاسأله يا رسول الله: هل رآني أخرتها عن وقتها؟ أو اسأت الوضوء لها أو الركوع أو السجود فيها؟ فسأله فقال: لا. ثم استطرد: والله ما رأيته يصوم شهرا قط إلا هذا الشهر الذي يصومه البار والفاجر قال: فاسأله يا رسول الله: هل رآني أفطرت فيه أو نقصت من حقه شيئاً؟ قال: لا والله ما رأيته يعطي سائلاً ولا مسكيناً قط. ولا رأيته ينفق شيئاً من ماله في سبيل الله إلا هذه الزكاة التي يؤديها البار والفاجر. قال: فاسأله: هل رآني نقصت منها أو ماكست في طالبها الذي يسألها؟ فسأله فقال: لا. فقال رسول الله "صلي الله عليه وسلم" "قم فلعله خير منك".
فالإنسان عندما يسمح لنفسه بأن يتألي علي الله فيحكم علي الناس بحرمانهم من المغفرة فإنه يصبح اسوأ وأشقي حالاً من المذنب نفسه. ولذلك يقول ابن القيم: "وكل معصية عيرت بها أخاك فهي إليك" أي أنها صائرة إليك ولابد ان تعملها وهذا مأخوذ من قوله "صلي الله عليه وسلم": "من عير أخاه بذنب لم يمت حتي يعمله" "رواه الترمذيوهذا حديث لسيد الخلق صلى الله عليه وسلم قال : يا معشر من أعطى الإسلام بلسانه ، ولم يدخل الإيمان قلبه ، لاتؤذوا المؤمنين ، ولا تتبعوا عوراتـهم ، فإنه من تتبع عورات المؤمنين تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته .
وفي رواية : يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم [ – وفي رواية – : لاتؤذوا المسلمين ولا تُعيّروهم ، ولا تتّبعوا عوراتـهم - ] فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم يتتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي ، وهو حديث صحيح .
وفي هذا الحديث تهديد ووعيد، لمن تتبع ونقصد أن يعلم عورات الناس، فإياك أخي الحبيب أن تنشغل بهذا، اجعل الناس على العافية، واجعل الناس على ستر الله لهم، واترك تتبع عوراتهم، فإن فعلت فإن الله سيعاملك جزاءاً وفاقاً لما قمت به، فإن الله قد تكفل بأن يظهر عوراتك، وكم من إنسان ذكي، وطالب علم بدت عليه في البدايات علامات وأمارات البلوغ لكنه انقطع في الطريق لما بدأ ينشغل بعورات العلماء وطلبة العلم، ففضحه الله عز وجل على رؤوس الأشهاد، وأصبح إن ذكر لا يذكر إلا بسوء ..
..
فالبعض سبحان الله عنده الليل والنهار لهذا الموضوع ما عنده اي حاجه ثانيه يعملها ..
عندنا (اخوات) والله مالهم الا الذكر الطيب في المنتدى (تضررو من هؤولاء بس لانهم
فتحو موضوع مثل باقي المواضيع العاديه ) فسبحان الله (خرج) لهم من يتصيد
الكلمه بالكلمه والحرف بالحرف ..
ماعنده لاليل ولا نهار .. فانا اقول له الله يعينك على نفسك ومن على شاكلتك ..
ونفس الحاجه عندنا اخوان ومن خلال (صوره) هو حاطها او نك اختاره .. بقدره قادر
طلع (مش رجال) وغير سوي و ما عنده ثقافه او تفكير .. وسبحان الله خرج عليه من ينفذ
فيه الحكم الفيصل سواء كان بقطع اليد او الراس او اللسان او نفيه من المنتدى ..
والمشكله ان هذا الشخص (فاضي عمل) يجلس طول يومه يسال (من فلان) و(من فلانه)
واذا وصل له الاسم او عرف هذا الشخص (يعتبر هذا نصر) و (فتح عظيم) له انه وصل
لهذي المرحله .. ونرجع للحديث الشريف :
من أعطى الإسلام بلسانه ، ولم يدخل الإيمان قلبه ، لاتؤذوا المؤمنين ، ولا تتبعوا عوراتـهم ، فإنه من تتبع عورات المؤمنين تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته ..
وما يدري اخونا الفاضل ان بسبب كشفه لعوره المسلم او احراجه سواء كان رجل او امراه
فانه سيتسبب بانهاء حياته .. فالله يعينكم على نفسكم ..
ومن هنا ارجو من (الاخوات الفاضلات) لا تثقون في اي احد يدعى (الصلاح)
لان حتى (الدجال) اخر الزمان يدعى الصلاح .. فكل وحده تحذر حتى ما يطلع لها (شخص)
ويسئ لها بطريقه غير مباشره ..
وايضا الاخوان في المنتدى ابتعدو عن رد الاساءه ولا تجعل (المنتدى) اكبر همك ..شوف
نفسك وعملك وابحث عن الرزق
..
كلمه اخيره بخصوص من يواصل (الليل) ب (النهار ) العزله عن (الناس) والابتعاد عنهم
تسبب امراض كثيره ومنها (الوسواس) اختلط بالناس تصادق معهم .. لاتجعل من نفسك
قاضي الارض والسما (استغفر الله العظيم) تشوفه سبحان الله الدين عنده (مفصل) تفصيل ..
اهم حاجه وصل لمبتغاه (المريض) ..
فهؤلاء اشر على الدين لانهم يساهمون بشكل مباشر او غير مباشر بجعلهم (منبوذين)
من الناس نتيجه تصرفاتهم الغير مسئوله وتدخلهم بشئون الخلق .. وتعميم (مرضهم) على اهل الصلاح الحقيقيين ..
اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ..
(فاصله)
الموضوع عام وغير مقصود به احد