.. أكتب في الأعــــمده .. وأبـــرر في المنتديات .. " علاقــه غريبة " ..

[تحداني]

.. لنقل بسم الله وعلى بركة الله ..
.
.


جرائدنا ولله الحمد والمنه قليله ..
وأعتقد تكفي مساحه قطر لإحتواء هذا العدد المتواضع من الإصدر اليومي


.. ومع كل جريده هناك خليط من
المواضيع المكرره ..
الإعلانات الرخيصه ..
التعازي الحاره ..
التهاني المبجلة ..
والفبركه الإعلاميه الرائعه ..
والملاحق الكثيره ..
والبوسترات الملونه ..




وهذا لا يعني إلغاء قيمه الجريده ومكانتها المرموقه في كل المجتمعات
سواء كانت تلك المجتمعات متطوره أو متخلفه .. " عفوا أقصد النامية "





وهناك جزء خاص يسمى
" بالأعـــــــــمده "


هذه الأعمده ريعها يكون شخصي .. ويدون في النهايه اسم حاملها ..
بل إسم من إتسع له المكان .. إما يكتب" محمد " او يكتفي بــ " ع . ص "
او يترك إيميله لمن أحب التواصل والإستفسار .. وكل ذلك يكون في الخفاء ..
والقليل من يترك ملاحظه القراء في نهايه عموده .. بفاصله أخيره ..
او ردود خاصه ..

.
.



.. مع هذه الأسئله .. وقفت وأنا محمله مليون علامه تعجب وإستفسار ..
.. لما أيها الكاتب ..




تكتب في الأعمده وتبرر في المنتديات ؟؟
لما لا تخصص تلك المساحه الصغيره بمساحه تفوق تلك المساحات وتكتفي بالمنتديات ؟؟
لما تحاول نقل المقاله الأخرى وتعمل مقارنات .. ويظل القارئ مثل الأطرش في الزفه ؟؟
لما لا تبدأ المعركه من هنا وتنهيها من هنا ؟؟ وسنوفيك بالرد والتعليق والاستفسار ..


لما تثق بالجريده .. وتهمل تلك المنتديات التي تراقبها .. وتقيس ردات الفعل .. وتأتي مره بالمدافع ومره بالمهاجم .. وتكتب بإسم مستعار " وهذا من حقك " ؟؟

.
.


على فكره أصحاب الأعمده
" مع كامل احترامي وتقديري لكم "


أصبحت اليوم الجريده تقرأ من الخلف الى الامام
ومن أراد أن يكتب للوطن .. فعليه أن يكتب مع أبناء الوطن ..
وسيسمع نبض الشارع القطري
في المكان الذي اختاره وهو المنتديات
ومعظم الأعمده ثار ضجيجها وأرتفع صوتها عندما نقلت بين الناس ..





سؤال يدور في ذهني .. وأتمنى مشاركه الجميع ان رغبتوا في ذلك ..
ودعوه لأصاحب الأعمده اللذين يعتقدون اننا لا نعرفهم .. فكل شئ واضح وضوح العيان :)
.
.
.
:shy:
سأكون في الإنتظار




جملكم الله برضى الرحمن

[ضوى]

لاول مرة ارى غموضا لم استطيع فكه في موضوعك وبجد هذا الشئ زعلني من نفسي :(

[تحداني]

.. غاليتي " ضوى " ..





فقط قليلا من الوقت والكثير من التمعن
ستتضح لكي الصوره
وستعرفين كم أصبح الكثير منه زي الأطرش في الزفه .
.. وإننا نجلس في ساحه حرب .. لا يوجد دفاع الكل هجوم ..
والنتيجه عمود يكتب هناك .. وضوضاء هنا ..

.
.


جملك الله برضى الرحمن

[هدوء العاصفة]

تحداني اش تبين تقولين ؟ مافهمنا عليج .. خلي اللي يبي يكتب يكتب

بالمنتديات

بالجرايد

بالمجلات

بالحمامات

عادي يعني ماشوف فيها اي مشكلة اذا الكاتب كتب بالجريدة وتابع ردود الافعال في المنتديات

الجرايد لها صيغة رسمية وتنتشر اكثر والواحد يكتب فيها باسمه الحقيقي

المنتديات كل من يكتب فيها الزين والشين اللي يفهم واللي مايفهم الجاهل والكبير الغبي والذكي فمقياسها مختلف عن الجرايد والمجلات اللي مايكتب فيها الا يكون فيه متوفر الحد الادنى لأساسيات الكتابة

[الرويـس]

يمكن اختنا تقصد ان بعض الكتاب يطرح موضوعه في
احد اعمده الصحف ،، ومن ثم يستخدم نكه المستعار في
المنتديات في طرح الموضوع نفسه في المنتديات ليقيس
ردود الافعال ..وربما قد ينوب عنه احدهم في طرح الموضوع

المقصد يبي يعرف ردود الافعال وخصوصا انها ( ردود افعال فورية)

شرحي وصل والا انا بعد فهمت غلط ؟



وعليه اعتقد ان القيود في هذا الامر تكاد تكون معدومه بالنسبة
لمن اراد ان يتبع هذا الاسلوب .. بمقدار الحرية الشخصية ..

كل الشكر

[ضوى]

شاكرة توضيحج ياغاليتي

وصلني المعنى

[تحداني]

تحداني اش تبين تقولين ؟ مافهمنا عليج .. خلي اللي يبي يكتب يكتب

بالمنتديات

بالجرايد

بالمجلات

بالحمامات

عادي يعني ماشوف فيها اي مشكلة اذا الكاتب كتب بالجريدة وتابع ردود الافعال في المنتديات

الجرايد لها صيغة رسمية وتنتشر اكثر والواحد يكتب فيها باسمه الحقيقي

المنتديات كل من يكتب فيها الزين والشين اللي يفهم واللي مايفهم الجاهل والكبير الغبي والذكي فمقياسها مختلف عن الجرايد والمجلات اللي مايكتب فيها الا يكون فيه متوفر الحد الادنى لأساسيات الكتابة







غاليتي فليكتب في أي مكان يحلو له ..
أما المكان الأخير " أجلك الله " لا يليق ذكره هنا ..
من باب احترام الذوق العام ..
واحترام اصحاب الأعمده نظرا لثقافتهم العاليه .. وما يملكونه من أدبيات الكلام ..
.
.


لا أحد في الدنيا يستطيع ان يقيد حركه أحد ..
ولا أحد يستطيع ان يمنع أحد ..
ولست أنا من أعطيهم درس في المواعظ والحكم والتوصيات ..
ولكن أنا سألت قارئه .. ولهم الحق ككتاب الأعمده ان يجيبوا .





أنا سألت وتعجبت أن يأتي صاحب العمود .. ويكتفي بأسطر معدوده في الجريده ..
وعندما نرسل له تعليق لا نجد له رد .. " وليس الجميع " انما " البعض "
ويأتي هنا اما هو ..
او من ينوب عنه .. او ولد جيرانه .. ويقلب كل الأوراق ..
بل يزرع بداخل أفكار الناس معلومات وألغاز ومفاتيح .. هو وحده من يعرف ..




اما القارئ الغلبان .. يأخذ احيانا انطباع سئ عن المجتمع . او عن الظاهره ..
ولا يعرف ما يليه وما يسبقه ..



الصحفي عندما يتناول قضيه حساسه عليه ان يكمل الطريق ..
عليه ان يرد على الجميع .. عليه ان يبرر للجميع ..
علي ان يحترم ان هناك الالاف من القراء يقرأون ..



لا ان يسب ويشتم هنا ..
وفي الجريده يكتب .. لكم كامل التقدير والاحترام ..




الصحفي عندما لا يعجبه عمود معين
ولا يعجبه رأي معين .. لا يأتي هنا ويشرشح خلق الله ..
فليذهب للجريده ويطلب من صاحب التحرير لقاء الآخر
يرسل له ايميل
يكلمه في الهاتف ..
لا ان تكون هنا معركه .. كل يوم يخترعون بسالفه ..
وكل يوم يقطعون قصاصه ..

.
.
الشجاعه في الكتابه .. يعني الاستمراريه ايضا في الشجاعه..
وليس ان اكتب بطريقه فيها من الذوق العام في الصحف والملاحق ..
وهنا استخدم كلمات بذيئه .. وادخل في عوائل وسمعه وسياسه ..
وما اعرف ايش ..

.

.
هنا كل المستويات الثقافيه
كل المستويات العمريه
كل الشرائح .. الفقيره والغنيه ..
لما اجرح الجميع لمصلحه شخصيه ..



فليذهب صاحب المقال ويناضل مع قضيته ..
ومع من يدعي انه يحمل الهم القطري في تلك الصحف ..
وليس في الخفاء ..

.
.



من حقي كمواطنه تقرأ الجريده وتكتب في المنتدى
ان تعلق ..
وان تقول وجه نظرها ..

ومن حق صاحب العمود ان يأتي ويسألني وعلي الاجابه ..
.
.
.

.
.
جملك الله برضى الرحمن

[الجني]

ابنتي تحداني الزمن

"لما لا تبدأ المعركه من هنا وتنهيها من هنا ؟؟ وسنوفيك بالرد والتعليق والاستفسار "

أخاف ان ابدأ المعركة فلست مقاتلاً و عودي هش

و افضل ان يكون الإتصال من جانب واحد فقط (كاتب و متلقي)

اخاف ان يكتشف الغير بأنني صغير و ان تصارعني تحداني الزمن و تغلبني

جملك الله برضى الرحمن
و اسكنك فسيح الجنان

[تحداني]

يمكن اختنا تقصد ان بعض الكتاب يطرح موضوعه في
احد اعمده الصحف ،، ومن ثم يستخدم نكه المستعار في
المنتديات في طرح الموضوع نفسه في المنتديات ليقيس
ردود الافعال ..وربما قد ينوب عنه احدهم في طرح الموضوع

المقصد يبي يعرف ردود الافعال وخصوصا انها ( ردود افعال فورية)

شرحي وصل والا انا بعد فهمت غلط ؟



وعليه اعتقد ان القيود في هذا الامر تكاد تكون معدومه بالنسبة
لمن اراد ان يتبع هذا الاسلوب .. بمقدار الحرية الشخصية ..

كل الشكر





.
.
كلمه القيود شماعه يعلقون بها بعض الأفعال
هم خلوا شئ وما اذكروه .. كل شئ ينكتب في الجرائد ..
ما عدا السب الصريح .. والشتم الصريح ..
وتسميه الناس بأسمائها الصريحه ..



هذا كله يكملونه هنا ..

.
.


قصدي واضح .. اخي الفاضل
لنرى ماذا سيقولون لنا كتاب الأعمده النشيطين هذه الأيام في المنتديات ..
.
.
.
إنتظار أعرف انه ميؤس منه ..
ولكن لا مانع ان نحاول لكي نعرف ما يجول في خاطرهم ..



جملك الله برضى الرحمن

[تحداني]

شاكرة توضيحج ياغاليتي

وصلني المعنى




.. الشكر لله غاليتي ..
الله يسعدك ويجملك برضى الرحمن

[بلوتنيوم]

ياترى مين المقصود يا عبد المقصود :rolleyes:

بعض الكتاب عندهم وقت فراغ ويحبون يستغلونه في قياس ردود الافعال على مقالتهم
او تصويت على ترتيبيهم في الساحة بين فترة والثانية
وافضل مكان لهذا القياس هو المنتدى هنا على اعتبار انه يضم اكبر تجمع للقطريين
واحيانا الى يقوم بهذا الدور بعض المؤيدين او الاقارب او المحبين
او العاملين تحت ايديهم
وهم يتحملون المعركة بالنيابة عنهم ولكن تباعاتها تلحق الكتاب المساكين
اتوقع الامور سايبة والسبب الاسم المستعار يعطي مساحة للغموض
والاخذ والعطاء والخروج من الصورة الشخصية على العمود الى الشخصية الافتراضية
بالمنتديات:thumbdown:

بس في الاخير مش الكل ولكن البعض القليل :secret:

[تحداني]

ابنتي تحداني الزمن

"لما لا تبدأ المعركه من هنا وتنهيها من هنا ؟؟ وسنوفيك بالرد والتعليق والاستفسار "

أخاف ان ابدأ المعركة فلست مقاتلاً و عودي هش

و افضل ان يكون الإتصال من جانب واحد فقط (كاتب و متلقي)

اخاف ان يكتشف الغير بأنني صغير و ان تصارعني تحداني الزمن و تغلبني

جملك الله برضى الرحمن
و اسكنك فسيح الجنان




.
.
لا يحتاج الأمر أن تكون مقاتلا
.. فالكتابه بفن وحكمه ورصانه هي من اقوى الاسلحه ..
هذه الايام .. فقط ما احتاجه .. البعد عن الخوف .. والقرب من الجرأه ..
ومارس جنون الكتابه في الصحف .. كما تمارسه في المنتديات ..
مع اعطاء مساحه عاليه من الأدب والاحترام .. والإبتسامه كما عهدناك دائما ..

.
.
.

المشكله " اذا الخوف " حضر في القلم ..
كيف ممكن يتخلص منه مو اي انسان ..
انما من حمل رايه نبض الشارع القطري
وحجز مقعدا كبيرا في مقاعد الاعمده ..
.
.


لا أحد يستطيع أن يغلب أحدا
الكل يعتقد هذه الايام انه على حق
وانه على صواب
وانه يملك مزامير القوه ..
وانه يستطيع ان يدافه عن حقوقه حتى ان لم تكن حقوق ..
وعن حقوق الغير حتى ان لم تكن ايضا لهم حقوق ..



مثل ما اعيال هالزمن امبلتعين ..
ترى حتى البعض من الشياب .. امبلتعين ..
.


. هذاك اول .. ايامك ..
وايام من حفر لهم التاريخ من عبق الانجاز ..

.
.
جملك الله برضى الرحمن

[تحداني]

ياترى مين المقصود يا عبد المقصود :rolleyes:

بعض الكتاب عندهم وقت فراغ ويحبون يستغلونه في قياس ردود الافعال على مقالتهم
او تصويت على ترتيبيهم في الساحة بين فترة والثانية
وافضل مكان لهذا القياس هو المنتدى هنا على اعتبار انه يضم اكبر تجمع للقطريين
واحيانا الى يقوم بهذا الدور بعض المؤيدين او الاقارب او المحبين
او العاملين تحت ايديهم
وهم يتحملون المعركة بالنيابة عنهم ولكن تباعاتها تلحق الكتاب المساكين
اتوقع الامور سايبة والسبب الاسم المستعار يعطي مساحة للغموض
والاخذ والعطاء والخروج من الصورة الشخصية على العمود الى الشخصية الافتراضية
بالمنتديات:thumbdown:

بس في الاخير مش الكل ولكن البعض القليل :secret:





.. تكفيهم شهرتهم في الجرائد ..
فخلهم مستورين والطابي مستور احتراما لمشاعرهم ..
ولإعطائهم قدر عالي من الحريه
التي يبدأون بها في الجرائد ..
ويكملونها هنا بصوت عااااااااااااااااالي دون احترام الكثير من أدبيات الحوار ..




أحيانا يأخذنا صاحب العمود .. لحكايه غامضه ..
واحيانا للصق التهم على زميله الذي لا يعرف من هذا الاسم المستعار
واحنه نتفرج .. ولازم نشغل كل عقلنا وحواسنا .. ولازم نتعلم فهم العقل الباطني ..
ونغوص في تفكيرهم العميق ونحاول نفهم ..
ولو ما قدرنا نفهم .. خلي الي يبي يسب عيلتك يسب ..
والي يبي يذم وطنك يذم ..
والي يبي يكسر راس الثاني يكسر .. والقارئ الذي ليس لديه رد ..
يحط إلسانه .. ويغير الموضوع بالضغط على الماوس ..

.
.
انا نقطه الاعتراض لدي لما لا تكتمل الصوره لدينا
انت محمد في الجريده تشرفنا بك .. يا محمد في المنتدى
عودمك قرأناه .. وتعال واقرأ ردودنا ..
كما يفعل أحد الصحفيين .. مثال على ذلك على ما اذكر حمد جهام ..
يكتب في الجريده .. وتوضع المقاله هنا ..

.
.
.
ليس الهدف هو تربيط وتقييد حريه الناس ..
ولكن لا يمكن لاي قضيه حلها بالغموض
بالتستر
برفع اعلانات
وتهديدات
واقولك خلني ساكت
واسكت انت وخلني اتلكم
وشكلم ما اتعرف المدير هذا
وانا اعرف الوزير ذاك ..

.
.


هل هكذا تناقش الامور بين الصحفيين
هل هكذا تكون أدبيات الحوار
هل هذا ما يسمى بكاتب يكتب في صحيفه ..


لام نعد نعرف الصواب من الخطأ
والكل صار يعرف كل شئ بنظره
وهو من معه حق ..



.
.
جملك الله برضى الرحمن

[روح الاطلس]

وهل يحق لغير كتاب الجرائد تصفح المنتديات والمشاركة بها .. ولا يحق للصحفي ذلك ؟!

[لاجئ عاطفي]

حتى انتي في الخفاء وتكتبين بأسم مستعار يعني الحال ومن بعضه .. انتي بنفسج تطرحين قضايا في المنتدى وبأسم مستعار يعني متخفية :)

[alfaqeer]

للأسف الشديد الكثير ممن يقال بأنهم كتاب او صحفيين اذا جاز التعبير , لا يملكون الجرأة على الطرح في الصحافة كما يفعلون في المنتديات, والغريب ان البعض منهم يصف المنتديات بمزبلة الرعاع, اجلكم الله, ولا يرَ غضاضة وبكل طفاقة ينتقد المنتديات وكتابها ويصفهم بأقذع الأوصاف في مجالسه لا بل قد يكون في مقالاته فيما هو يتجرأ على سرقة موضوع من هنا او هناك في المنتديات ويذيله باسمه في الصحافة بعد اضافة الرتوش المعهوده , أنا أعتقد هكذا فئة ممن يسمون بالكتاب او الصحفيين, يحل فضحهم على رؤوس الأشهاد وبالأسماء متى عرفوا وتعرية فكرهم, لأن المجتمع يكون لديه أزمة فكر اذا كان سلوك شريحة ممن يسموا بالمثقفين يصل الى هذا المستوى المتدني, ولا يسلك هذا المسلك الا من يدخل الصحافة بجرعة فيتامين واو او رغبة لسعادة مدير التحرير دام ظله وقدس سره لنفس في حاجة يعقوب.
أشكر طرحك الجريء واسلوبك الراقي وبارك الله فيك.

ابودحيم

[بنت سيف]

عزيزتي .. تحداني الزمن ..

اتفق معكِ .. ويساورني نفس السؤال ..

ومؤخرا .. كنت اعتقد .. أن الكاتب يحب أن يرى مقاله في المنتديات .. لأن النقاش يفيده في استحضار أفكار لمقالات مستقبلية ..

ولكنني .. وصلت إلى نتيجة .. أن قراء الجرائد للعامود .. في أغلبيتهم صامتين .. والقليل منهم من يرد على الكاتب في البريد الألكتروني .. ولذلك التحاور في المنتديات أفضل بكثير ..

نقطة جانبية .. قد لا تكون ذات أهمية كبيرة .. هناك مقابل مادي للكتابة في الجرائد في عمود .. وهناك مقابل معنوي (سلبي أو إيجابي) لمن يكتب في المنتدى ..

تحياتي

بنت سيف

[تحداني]

وهل يحق لغير كتاب الجرائد تصفح المنتديات والمشاركة بها .. ولا يحق للصحفي ذلك ؟!


... غاليتي ..
روح الأطلس

القضيه ليست قضيه من يحق له ومن لا يحق له
كل انسان ملك لقلمه وكل انسان حر في تصرفاته .. ولا علاقه هذا بذاك ..

.
.
ما اتكلم عنه على وجه التحديد كتاب الأعمده استوعبوه جيدا
عندما أكتب بأسم محمد .. وأتكلم عن قضيه جدا حساسه .. له تبعات
لها تبريرات لها وجهات نظر لها مدافعين وفيه ايضا ظلام ومظاليم ..


عندما اكتب في ذلك العمود بأسم حقيقي .. واقول انا الكاتب القطري
وانا الكاتبه القطريه .. ونرسل لهم تعليقاتنا على بريدهم المدون في آخر الصفحه لا يوجد رد ..
وان اتى الرد يكون يعطيك العافيه .. ما دخل هذه الكلمه فيما علقنا عليه ..
.
.
عندما يأتي هنا ويلعلع .. ويقلب الطاوله كلها ..
ويفتح الجبهات .. والمعارك .. واسكتوا انتوا ما اتعرفون شئ ..
وخلني ساكت لاني اعرف كل شئ ..
واصلا الجريده هاذي فيها حدود ..
وانا ما اقدر اتجاوز الحدود .. يا اخي من جبرك تكتب في جريده وتجي تبرر هنا ..




فليحضر الجميع الى هنا اهلا وسهلا به ..
لست انا من تعطيهم التراخيص وبطاقات الاذن والسماح .. ولكن عندما اعلن عن اسمي وشخصيتي وهويتي في الجرائد ..
يجب ان ادافع عنها ايضا في المنتديات عندما اتشرف بالحضور فيه ..
وليس شرشحه خلق الله ..
وقلب الالقاب بالأنساب ..
وزرع الحقد والغل ..
وصب جل غضبه على الداري والي ما يدري ..
.
.
.
وفي الاخير يختم عبارته ويقول ..
كل واحد ادرى بمصيبته ..
.
.
.
اصبح الكثير من القراء يشكون في مصداقيه الكثير من الاحداث
اصبحت الكثير من الظواهر تنقل بصوره سلبيه والسبب تضخيمها ..
ومعرفه جزء من الحقيقه وباقي الحقيقه لديهم ..

.
.
منتدى شبكه الاسهم القطريه .. نعم هو نبض الشارع القطري
نبض الوزارات .. نبض الشركات
نبض كيوتل والمصارف والبنوك وهيئات التعليم ..
اذا هو ملاذ من لا ملاذ له ..




لذلك وجهت دعوه اخويه من القلب لا احمل فيها اي شئ
وقلت لهم تعالوا اكتبوا هنا حتى لو كانت بأسماء وهميه " ومن حقهم ايضا "
ولكن لا داعي لحجز تلك المقاعد في الجرائد .. وتقيد انفسهم بمليون قيود كما يزعمون ..
.
.
.
هذه هي العلاقه الغريبه التي لا افهمها ..


.
.
الي ما يعرف يدخل منتدى .. عنده اخ يدخل ..
والي مقطوع من اشيره .. عنده اذن يسمع فيها ..
ومعظم الاخبار والاحداث تسبق المنتديات عن الجرائد ..
لذلك لا داعي للقرقره الفائضه هناك ..
وازعاجنا هنا بالهواش والسب .. والدخول في تفاصيل لا تليق بي كمواطنه
اهذا ليس حق من حقوقي يجب ان اطالب به ..
.
.
.
جملك الله برضى الرحمن

[بوحارب]

تحداني الزمن انتي ماتحبين المقالات اللي في الجرايد وتكون منقولة الى المنتدى

صح:)

مثلي

[تحداني]

حتى انتي في الخفاء وتكتبين بأسم مستعار يعني الحال ومن بعضه .. انتي بنفسج تطرحين قضايا في المنتدى وبأسم مستعار يعني متخفية :)



.
.
.
اخي الفاضل
الله يحفظك وينور طريقك يارب



قضيتي ليست قضيه اسم مستعار
ولقب مخفي .. وملامح لا نعرف شكلها

.
.
كل هذه الامور حق من حقوق الانسان لا علاقه لنا فيه
لست انا من احدد هويه الناس .. ولست انا من اقول لو سمحت اكتب بإسمك الحقيقي

.
.
انا قضيتي تقول .. لما يكتب محمد وخالد في الأعمده بأسمائهم
ولا يعقبون على ما تصلهم من ردود في ايميلهم المدون اسفل المقال ..
ويأتي هنا ويقرقر على الفاضي
بل يصب غضبه العميق على الصغير والكبير ؟؟


لما يأتي كتاب الأعمد الى هنا ..
وهو لديه مساحه خصصت له في الجرائد .. من حقه الكتابه ..
ومن حقه التعقيب .. ومن حقه الرد .. ومن حقه التبرير


.
.
لما يأتي هنا ويلصق مقالاته ليعرف نبض الشارع القطري
وفوق هذا كله يأتي ويرد على كل واحد فينا بمقاله طويله عريضه
وايضا يقول المهم هم عارفين نفسهم


لما يأتي هذا الذي يسمي نفسه صحفي .. الى المنتديات ..
وعموده " على فكره بعض الاعمده أصبحت تأخذ نصف الصفحه .. وليس فقط زاويه ..
من زوايا تلك الجريده .. ولا يعلق على القراء ..
ويكون وقته سبحان الله مفتوح في المنتديات ..
.
.
انا هنا اوجه له دعوه واقول يا صاحب العمود
اهلا وسهلا بك في الجرائد وفي المنتديات في نفس الوقت
هناك سيقرا من لا يعرف الدخول للمنتديات
وهنا ستعرف ارائنا بمصداقيه عاليه ..
ولكن بعد ان نعرف ان كنت انت ام لا ..
وليس سب خلق الله ..
والدخول في عوائل
وشيوخ
ووزارات
والعائله الكريمه
وولاه الامر ..

.
.
أهذا يستحق ان يقال عنه صحفي
.
.
.
انا ولله الحمد والمنه ..
عندما املك المعلومه اضعها لا اخاف احدا
ولا حتى اشك في معلوماتي ..


املك الحقيقه اتفوه بها
لا املك الحقيقه اصمت ... وعلي الصمت



ومن أراد ان يعرف من أنا عرف
والقراء والاعضاء الافاضل خير دليل ..
إلتقيت بالكثير من الاخوات هنا

.
.
جملك الله برضى الرحمن

[شاهيناز]

كيفيك اختي

الكتاب في الصحافه عندنا للاسف البعض منهم منفصل عن العمل الصحفي الي اراه انه عمل ممتع لكن لما تقول للكاتب انت صحفي يقولك لا وكانه يرى انه في مركز اعلى من الصحفي
لكن الي اراه ان الصحفي افضل من الكاتب تقولين كيف
اقولك لان الصحفي يعتز بالصحفيه لذلك ترينه يبدا وينتهي بها

لكن الكاتب يرسل المقاله للصحفيه وينتظر ردود الافعال وهو بعيد
والان وجد ضالته في المنتديات يكتب في الصحفيه ويرحل مقالته باسم مستعار في المنتدى

الكاتب من خلال ردوده على مقالته يتضح امره البعض وليس الكل
نلاحظ معلوماته ضحله و اسلوبه في الردود كذلك لاترقى لاسلوب كاتب
قناعته كتاباته مهزوزه

اسباب كثيره تمنع الكاتب من البدايه والنهايه في المكان الي نشر فيها مقالته

وهذا ماتضح لي من متابعه الكثير من كتاب الاعمده عندنا في قطر ؟

وتسلمين

[تحداني]

للأسف الشديد الكثير ممن يقال بأنهم كتاب او صحفيين اذا جاز التعبير , لا يملكون الجرأة على الطرح في الصحافة كما يفعلون في المنتديات, والغريب ان البعض منهم يصف المنتديات بمزبلة الرعاع, اجلكم الله, ولا يرَ غضاضة وبكل طفاقة ينتقد المنتديات وكتابها ويصفهم بأقذع الأوصاف في مجالسه لا بل قد يكون في مقالاته فيما هو يتجرأ على سرقة موضوع من هنا او هناك في المنتديات ويذيله باسمه في الصحافة بعد اضافة الرتوش المعهوده , أنا أعتقد هكذا فئة ممن يسمون بالكتاب او الصحفيين, يحل فضحهم على رؤوس الأشهاد وبالأسماء متى عرفوا وتعرية فكرهم, لأن المجتمع يكون لديه أزمة فكر اذا كان سلوك شريحة ممن يسموا بالمثقفين يصل الى هذا المستوى المتدني, ولا يسلك هذا المسلك الا من يدخل الصحافة بجرعة فيتامين واو او رغبة لسعادة مدير التحرير دام ظله وقدس سره لنفس في حاجة يعقوب.
أشكر طرحك الجريء واسلوبك الراقي وبارك الله فيك.

ابودحيم



الشكر لله دائما وابدا
ولك بمثله ان شاء الله



نعم للأسف ..
فقدت الصحافه وفقد الصحفيين ولنذكر كلمه " البعض " ليشفي غليل الكثير
لان عندما تريد رفع اتهام او الدفاع علينا بوضع هذه الكلمه " موضه جديده في عالم الكتابه "
مجبر اخاك ..




للاسف الكثير لا يملك لباقه المواجهه
لباقه المصداقيه
لا يملك الجرأه
لا يملك رفع القضيه والدفاع عنها حتى اللحظات الاخيره

.
.
لا ادري مثل هذه النوعيه من كتاب الاعمده كيف يفكرون
هل يعتقدون ان عمليه الكتابه في الجرائد صعبه ؟..
هل تراودهم افكار ان لا احد يستطيع ان يقوم بذلك .؟؟
هل يعتقدون انهم يملكون ادوات لا نملكها .. ؟؟

.
.


الفرق الذي ان وجد فهو شئ واحد الجرأه .. الاصرار .. التحدي .. المواجه ..
ان كان لا يملك هذه الاشياء .. فلا داعي لكتابه مقاله وارسالها بالفاكس او البريد .. للجريده
ويقومون بحذف ما يحلو لهم .. ويعيدون تشكيل ايضا بعض الكلمات ..
ومن ثم وضعها في الجريده .. تحت اسم .. الكاتب القطري
او الكاتبه القطريه

.
.
السموحه والعذر
هذا ليس بكاتب انما آله طابعه ..


الكاتب عندما يكتب في الجريده فهو يكتب لانه يدرك تماما ان هذه الاوراق ستصل
ليد اكبر شريحه من الناس بمختلف الطبقات
الكاتب عندما يكتب في الاعمده يجب ان يكون مدركا ان الجميع سيقرا من ولاه الامر الى اصغر شخص .. الى حتى ناطور الهيئه والعماره ..


لذلك لا داعي للشو الفارغ في الجرائد ..
ووضع الراس في التراب .. وإلتزام كامل الادب والاحترام والتقدير


.
.
والمجئ الى هنا .. وشرشحه الاوادم ..
وفضح اسرار الناس ..
والتكلم عن بيوت حفظوا نفسهم ..
وهم من جاؤوا وكسروها بنشر الغسيل



من كان لديه معلومه مكمله لمقاله الذي بدأ به في الجريده فليكمل هناك
وان اراد ان يعرف رأي الناس فليعرف بمقالته اولا ومن ثم سنرحب به


اما ان يتكلم هو .. ويسحب معه قطيع آخر لا يدرك معنى ما يقوله
هذا عيب على الانسان وعلى ناقله .. وعلى من يشاركونه شرشحه الناس

.
.
.
جملك الله برضى الرحمن

[تحداني]

عزيزتي .. تحداني الزمن ..

اتفق معكِ .. ويساورني نفس السؤال ..

ومؤخرا .. كنت اعتقد .. أن الكاتب يحب أن يرى مقاله في المنتديات .. لأن النقاش يفيده في استحضار أفكار لمقالات مستقبلية ..

ولكنني .. وصلت إلى نتيجة .. أن قراء الجرائد للعامود .. في أغلبيتهم صامتين .. والقليل منهم من يرد على الكاتب في البريد الألكتروني .. ولذلك التحاور في المنتديات أفضل بكثير ..

نقطة جانبية .. قد لا تكون ذات أهمية كبيرة .. هناك مقابل مادي للكتابة في الجرائد في عمود .. وهناك مقابل معنوي (سلبي أو إيجابي) لمن يكتب في المنتدى ..

تحياتي

بنت سيف





.. غاليتي بنت سيف ..
لعل ما أشعر به وصلك .. بشكل كامل وواضح
وهذا ما تبين لي من ردك الجميل
ليس لانك تتفقين معي انما لانك من الاعضاء والكتاب الماهرين
تعرفين ماذا تكتبين .. وعندما تردين تنتقين ما يليق بالتعليق ..
.
.
.
عجبا لأمرهم .. هل الــ 200 ريال والــ 500 ريال تستحق الكتابه في الجريده بهذه الضحاله والجبن لدى " البعض "
هل هذا المبلغ .. يستحق ان اخفي جسدي كله في تلك الزاويه ..
واعرض عضلاتي في الاماكن المجانيه الا وهي المنتديات
التي اصبحت لا تليق بهم كما عبر بعض الاخوان والاخوات ..


هل الــ 200 ولا 500 ريال .. تليق برجل فاضل وامراه فاضله
انهت المقاله بإسمها الحقيقي وفوق هذا اسم عائلتها ..
ويأتون هنا ويقلبون كل شئ رأسا على عقب
بل يراوك احساس هل هؤلاء قطريين ..

.
.


عجبا لأمرهم
اعتقد هذا المبلغ لا يستحقونه ..
وليت الجريده توزعه على كتاب المنتديات ..
على الاقل يخترعون الفكره والموضوع
وليس كما يفعل كتابهم .. يقومون بنقله بعد فبركته .. وتنقيحه من جديد ..

.
.
نعم غاليتي .. كما اكدتي انتي
لا يردون .. انا جربت اكثر من مره ... ولكن لا رد
حاولت اكثر من مره لا رد ..
كنت اعتقد انهم يحملون رساله .. فهم خير الناس لحمل رسائلنا
ولكن تبين لي لا يحملون الا قرقره فاضيه ..
.
.


جملك الله برضى الرحمن

[تحداني]

تحداني الزمن انتي ماتحبين المقالات اللي في الجرايد وتكون منقولة الى المنتدى

صح:)

مثلي




.
.
.. وانت صح الصح ..
:)
.
.


أنا أحب من يتكلم بإسم الشارع القطري .. والنبض القطري ..
أن يدافع عن قضاياهم .. ان يواجه المجتمع .. ويواجه القراء ..
وليس كالنعام في الأعمده .. وكالزرافه في المنتديات ..
.
.

على فكره بوحارب
البعض منهم .. " يعيب على المنتديات .. ورواد المنتديات .. وكتاب المنتديات .. "
يقول هذيلن بطاليه وما عندهم شغله .. فالحمد لله انت من البطالين ..
كما حالي انا ايضا ..
.
.
هذا في علم النفي يا اخي الصغير في الله
يسمي بالإنفصام في الشخصيه .. يسوي الشئ
ومر .. ويقول عنه مو زين


وساعات يمدح الشئ وساعات يذمه ..
.
.
بالانجليزي يسمونه " شزفرينيه "



جملك الله برضى الرحمن

[تحداني]

كيفيك اختي

الكتاب في الصحافه عندنا للاسف البعض منهم منفصل عن العمل الصحفي الي اراه انه عمل ممتع لكن لما تقول للكاتب انت صحفي يقولك لا وكانه يرى انه في مركز اعلى من الصحفي
لكن الي اراه ان الصحفي افضل من الكاتب تقولين كيف
اقولك لان الصحفي يعتز بالصحفيه لذلك ترينه يبدا وينتهي بها

لكن الكاتب يرسل المقاله للصحفيه وينتظر ردود الافعال وهو بعيد
والان وجد ضالته في المنتديات يكتب في الصحفيه ويرحل مقالته باسم مستعار في المنتدى

الكاتب من خلال ردوده على مقالته يتضح امره البعض وليس الكل
نلاحظ معلوماته ضحله و اسلوبه في الردود كذلك لاترقى لاسلوب كاتب
قناعته كتاباته مهزوزه

اسباب كثيره تمنع الكاتب من البدايه والنهايه في المكان الي نشر فيها مقالته

وهذا ماتضح لي من متابعه الكثير من كتاب الاعمده عندنا في قطر ؟

وتسلمين










.. غاليتي شاهيناز ..
أنا بخير الحمد لله رب العالمين له الحمد والمنه على كل شئ ..
كيف حالك انتي ؟؟ :) ..

.
.
الفوارق ما بين الصحفي والكاتب ..
والتعاريف المقننه على ذلك ..
لا اريد ان اغوص بها كثيرا .. لكي لا يخرجوا كتاب الاعمده من صلب الموضوع اذا اكتفوا بالقراءه فقط .. لان مشاركتهم تعتبر اعجوبه .. فلا يوجد سارق يعترف بسرقته ..
انما آثار الجريمه تكشفه ..
او اصحابه الذي اعتقد انهم محل ثقه فضحوا امره
او امور اخرى اتركها طي الكتمان احتراما لمشاعر كتاب الأعمده ..

.
.
اتعرفين يا شاهيناز
ساعات استغرب .. لما ينتقدوا كاتب واعلامي وصحفي .. يكتب بإسمه الحقيقي ..
وبعد الرد يبرر في جريدته .. ويرد على المقاله السابقه والاحقه ..
حتى ان اخطأ .. صحيح انه لا يعترف انه اخطأ ولكن يناظل .. يدافع.. لا يأتي هنا في المنتدى ويعور راسه وراسنه ..



وان أتى ايضا لامانع المكان مكانه ..
ولكن ما بذله من جهد كبير في الجريده يشفع له حضوره .. هنا ..

.
.
القضيه غاليتي .. انا اكتب انا اتحمل ما سيأتيني من عواقب ..
والا اصمت .. ولا آخذ مكان غيري في تلك الاعمده وهناك من يستحقه ..


القضيه انا اكتب اذا اكون جريئا قدر الامكان ..
سيرد كاتب العمود ويقول مساحات الجرأه محدوده في الجريده طيب انا اتفق معك
ليه ما ترد على البشر الي يرسلون لك تعليقاتهم .. وتبرر كما يحلو لك .. هل ايميلك ايضا مقيد ..

.
.
القضيه انا اكتب في العمود اذا عندما آتي الى هنا في المنتديات
علي ان احمل عمودي معي ..
واحمل اسمي معي .. واحمل كا عنونته من بيانات وآتي الى هنا .


وليس تفريق شمل الناس ..
واثاره بلبله على الفاضي والمليان .
ومافي احد فاهم الا حضره جنابه ..
.
.
واحنه لازم ننطم والحشيمه لكل القراء الافاضل ..



.
.
سبحان الله .. ساعات هناك تصرفات لا تحمل سوى معنى واحد
اما هذا الكاتب لا يملك الجرأه .. لاكمال الطريق
او اختار طريق ليس طريقه ..
او اختار المكان الغير مناسب ..
اعطوا الخبز لخبازه .. لو سمحتوا ..


.
.
جملك الله برضى الرحمن

[مـــــنــاف]

.
سبحان الله .. ساعات هناك تصرفات لا تحمل سوى معنى واحد
اما هذا الكاتب لا يملك الجرأه .. لاكمال الطريق
او اختار طريق ليس طريقه ..
او اختار المكان الغير مناسب ..
اعطوا الخبز لخبازه .. لو سمحتوا ..

جملك الله برضى الرحمن



موضوع مــــستفيض ورائع بكل ما تــحمله هذه الكلمه مــن معاني سامــيه , ومناقشات حامــيه ينقلنا فيها (الزمن) إلى الواقع المرير الذي نحــنُ نــكاد نعايشه يومــياً , ودون وجود أي إعتبارات للآخرين .!

أختي الكريمه .. كنــت أتمنى التعقيب على ماجاء بطرحكــم الواقعي , ولـــكنكم سبقتمونا في وضعكــم (للزبــده والخلاصه) في ماتـــم الإشاره إليه أعــلاه , ومـــن جــهتي أعتـــبره (هــذا هــو الواقع) وللأســـف الشديد .


بارك الله فيكم , ونــفع بــكم وبــعلمكم

[فراغ]

أظاهر أني تيس لحد الحين ما فهمت الموضوع

بس في الأخير أحب أقول
أن صحافتنا القطريه مخطوفه من زمان
كل كاتب فيها يكتب عن بلاده
وأذا أرسلنى مقالات مصيرها درام الزباله
لذلك أذا حبيت أعرف شئ عن بلادي أتابع قناة الجزيرة

[تحداني]

موضوع مــــستفيض ورائع بكل ما تــحمله هذه الكلمه مــن معاني سامــيه , ومناقشات حامــيه ينقلنا فيها (الزمن) إلى الواقع المرير الذي نحــنُ نــكاد نعايشه يومــياً , ودون وجود أي إعتبارات للآخرين .!

أختي الكريمه .. كنــت أتمنى التعقيب على ماجاء بطرحكــم الواقعي , ولـــكنكم سبقتمونا في وضعكــم (للزبــده والخلاصه) في ماتـــم الإشاره إليه أعــلاه , ومـــن جــهتي أعتـــبره (هــذا هــو الواقع) وللأســـف الشديد .


بارك الله فيكم , ونــفع بــكم وبــعلمكم




.
.
اللهم آمين
والشكر دائما وابدا لله عز وجل
.. والفضل يعود له قبل اي شئ ..


كنت أتمنى أن أجد تعقيب مستفيض
.. ويعبر عن نظرتك لقضيتي
ولهامش المطالبه التي أطالبها



هل معي حق فيما قلته ؟؟
وهل ما اقوله صحيح ؟؟
وان كان خطأ فما الخطأ فيه ؟؟
.
.
هل ما أقوله غير حاصل لدى البعض ؟؟؟
وهل من حقي وحقك وحق اي انسان ان يدافع عن عائلته وعن وطنه وعن هويته ..
التي هو جزء منه .. والبعض يهينها كما يهان المذلول والجبان ؟؟


.
.

سأنتظرك لأني متيقنه انك تملك قلم جريئ .
وقبل الجرأه قلم صادق .. احب الحقيقه ولوجه الله سبحانه وتعالى
ليس مدحا ولا رياءا





جملك الله برضى الرحمن

[تحداني]

أظاهر أني تيس لحد الحين ما فهمت الموضوع

بس في الأخير أحب أقول
أن صحافتنا القطريه مخطوفه من زمان
كل كاتب فيها يكتب عن بلاده
وأذا أرسلنى مقالات مصيرها درام الزباله
لذلك أذا حبيت أعرف شئ عن بلادي أتابع قناة الجزيرة



.
.
:(
محشوم أخي الفاضل على العين والراس
الموضوع بإختصار أن ..


فراغ رزقه الله والحظ بعمود من تلك الأعمده التي برز سيطها في الجرائد
وخصصت لك مساحه لكي تكتب ما تحب كتابته ..



فراغ الله يطول ابعمره كتب موضوع .. وجات " تحداني الزمن " ارسلت له ايميل
وقالت له يا فراغ قضيتك مهمه ووو .. فإشرايك يا فراغ بووووو ووو ..
لم يأتي رد وأحترمت " تحداني الزمن ذلك "
بعد أيام قليله وجدنا فراغ هنا في المنتدى .. لصق مقالته ..
وبدأ بالرد على نفسه .. وبدأ بالدفاع عن القضيه ..
وبدأ بالتعقيب والتعليل .. وبدأ يسب هذا ويدافع عن ذاك ..
ويقلل من شأن الجريده التي يأخذ منها مصروف رمزي ..
بدأ يقول مساحه الحريه معدومه ..
بدأ يشرشح الاوادم ..

.
.
جينه لفراغ .. وقلنا له يا فراغ .. يا طويل العمر
انت بدأت المعركه في العمود فأكمله في العمود
طيب اذا ما عندك حريه ومربوط . تعال والصق عمودك هنا وتهاوش مع خلق الله ..
ودافع عن قضيتك التي اسميتها قضيه الشارع القطري
وكتبت قبل اسمك كاتب قطري ... تعال قيس ردات الفعل .. وراح نعطيك ردات الفعل ..


فراغ يقول لاء ..
او بالاصح فراغ مو عارف اذا هو يعرف يخبز الخبز او قاعد يجرب مهنه ليست مهنته ..
.
.
.
لا اتقول ما فهمت يا فراغ ..
ارجوك ..


.
.
جملك الله برضى الرحمن

[مـــــنــاف]

يــستاهل الــرفــــــع

[alshaikh]

أكتب في الأعــــمده .. وأبـــرر في المنتديات .. " علاقــه غريبة " ..
ايش المقصود أبرر والا أبربر؟؟؟ فيه فرق في المعنى بارك الله فيج وجملك انت برضى الرحمن

[تحداني]

يــستاهل الــرفــــــع



.. رفع الله قدرك ومكانتك ..
وجملك الله برضى الرحمن

.
.

[تحداني]

أكتب في الأعــــمده .. وأبـــرر في المنتديات .. " علاقــه غريبة " ..
ايش المقصود أبرر والا أبربر؟؟؟ فيه فرق في المعنى بارك الله فيج وجملك انت برضى الرحمن




.
.
حياك الله اخي الفاضل
وانار الله طريقك بالعلم والمعرفه ..




نعم هناك فرق كبيرررررررررررررررر ما بين البربره .. والتبرير ..
شوف أنت أين مكانك من بين هذه الكلمه ..
وتكلم في المساحه التي ترغب فيها


ليس من عادتي رسم الحدود والأطر لاخواني واخواتي
بل أكمل معهم في المكان الذي رغبوا التوقف فيه ..

.
.
اختر مكانك .. وعين من الله خير ..
وقل لي ماذا في جعبتك .. :)

.
.
الله يسعدك يارب.. ويجملك برضى الرحمن
وشكرا على الدعوه الجميله

.
.

[تحداني]

أجدد الدعوه اليوم


لمن حملوا رايه الكاتب القطري .. والكاتبه القطريه.. أن يكتبوا في عمودهم ..
ويظهروا كل امكانياتهم الكتابيه .. وكل وسائل التبرير .. والاقناع بالأدله والبراهين
.
.
ويكتبوا عن .. ماذا لو " انتهى لو انتهى البترول والغاز .. في قطر "
وردات الفعل التي صاحبت هذا الموضوع ..
والانطباعات التي تكونت من الغرباء ..
.
.
.


أعتقد سيكون عمودهم جدا ناجح .. ولسانهم سيكون فذ
وشهرتهم ستسبق شهره البقيه ..



.
.
كل شئ هالايام شو .
فأعتقد هذا أكبر دعوه مني لكسب الشو .. والأنظار ..

.
.
هل سترى دعوتي النور
من يبحث عن الادله والبراهين .. سيجدها مع أصحاب المواضيع ..


.
.