بنـ الدحيل ـت
14-04-2010, 01:16 AM
بسم الله الرحمن الرحيم ..
مساءكم / ورد ..
اثناء قراءتي لي أحد المواضيع شدني المقال للكاتب حسين بن سوده واعجبني كثير لما فيه من مصطلحات كثير ما نسمعها ونجهل معناها او ما تتضمنه من محتوى .. بالنهايه هو موضع للفائده اتمنى ان يروق لكم مثل ما راق لي ..
تعريفات ...... ( تهمكم )
التكلف: عندما تستصنع المشاعر،وتجبر الخاطر على كتابة قصيدة بلا روح،ولامن ورائها مصلوح،عندما تقدس الرمزية وتفقد العفوية،عندما تبحث عن شواذ الكلام ولا تعطي المنطق اهتمام!،عندما تخالف الجميع وتحرم نفسك التشجيع ،والنتيجة محسومة لأن قصائدك غير مفهومه ولا بالشعبي (مطعومه)،عندها تشعر بالإحباط ويتوقف النشاط،،والسبب الوحيد الناس تحب القصيد باللهجة المحكية وبكل عفوية.!
العفوية: عكس التكلف.!!
الإزدواجية: عندما تتنصل لمبادئك وثوابتك التي تدعيها وتسكت وتغض الطرف عن (شاعر) تبنيته في الماضي، تسكت عنه عندما يهاجم ويشتم جهة تتبناك في الحاضر.
الانتهازية: عندما تستغل الوسائل الإعلامية التي تعمل بها أو لك فيها نفوذ وتأتي بشعراء ظلمتهم ذائقتك وحسن نيتك، وتفرضهم على الجميع بلا رحمة.
الطابور الخامس:بالشعبي يعتبر كل من يقوم بالواسطة بين الشعراء ووسائل الإعلام وأصحاب النفوذ سوا كان (مجانً) أو مدفوع الثمن يعتبر طابوراً خامساً، وكل من يروج للإشاعات ويطبل بشكل منتظم لشعراء بعينهم يمدحهم في المجالس ويغزو بقصائدهم الانترنت ويتصل بالفضائيات ويخاطب المجلات،والغرض الزيادة في جماهيريتهم وبالاتفاق طبعاً معهم،من يقوم بذلك يصنف كطابور خامس.
الغوغاء: الغوغاء (سلمكم الله) قوم لاهم لهم غير الاقتراب من المشاهير وأخذ أرقامهم والجلوس والتقاط الصور معهم والإدعاء بمعرفتهم، (مفردهم :لايسَرّح ولا يضَوْي)
الرويبضة: شعبياً (الملقوف) اللذي يتكلم في شؤون الآخرين من شعراء ووسائل إعلام لاينطق بعقل ولا يأتي بحل،كثير الانتقاد سريع الانقياد،يميل لأصحاب المصالح ويكثر فيهم المدائح هذا هوا الرويبضة.
الفضائحيون: مجتمع تأسس مع بداية انتشار الفضائيات تفنن في محاربة الفضيلة وبما تمثلة من أسلوب حياة، همهم الأول الربح والثاني الربح،يبحثوا عن (الهوابط ) في الشعر والفن والسياسة وعلم الاجتماع.! لايسمعون لناصح ولا يستحيون من الفضائح.
بروسترايكا : تعريفها بالشعبي حركة تصحيحية في الساحة الشعبية يقوم بها مجموعة من الشعراء والإعلاميين في محاولة منهم لتصحيح المسار بشكل تجديدي متزن لاينتمون (لليسار ولا لليمين) آخذين بعين الاعتبار التطور الحاصل في وسائل الاتصال بالجمهور ومن أهم مبادئهم (لا للمركزية الشعرية) ومناوئتهم للراسمالية ولإقطاعية في الساحة.
الكاريزما : (قوة) لايمتلكها الكثير في الساحة الشعبية وهي مايعرف بسحر الشخصية سواء للشاعر أو الإعلامي وتأثيره على الجمهور وقدرته على استيعاب الكل وأرضا الكل والتأثير في الكل.
التقليديون الجدد: شعبياً هما الذين آمنوا بفكرة تطوير (القصيدة الشعبية) بما يتناسب والحاضر مع الحفاظ على هويتها البنيوية الأصلية،بمعنى التجديد في المفردة والفكرة وعصرنة الأسلوب،ومن المعروف عن المحافظين الجدد وقوفهم في وجه (الليبرالية الشعرية) والقضاء عليها من خلال شعبيتهم الكبيرة في الساحة.والجدير بالذكر يسميهم البعض (الريدكاليون) وفي الحقيقة التسمية غير دقيقة في ظل التفسير الجديد للريدكالية.!
التكنوقراط: (الإعلاميين والفنيين ) اللذين ليسوا بشعراء بل مختصين بجوانب مهنية بحته لهم دور كبير في خدمة الأدب الشعبي من خلال وسائل الإعلام التي يعملون بها ونتمنى لهم دوام التوفيق (والاستقلالية)!
المهمشين : أو المهمشون ! شعراء وكتاب يقبعون خارج دائرة الضوء وتعددت الأسباب والتهشم ! احد منهم من قاطعتهُ وسائل الإعلام وجهات بعينها (لفكره)،ومنهم من فضل الكتابة من خلف الستار وبالتالي (همش ذاته) ،ونحن بدورنا نقول لهم (سماء الإعلام مفتوح) استفيقوا.!
جماعة الخضر: أعضائها يعملون فرادى ويجمعهما هدف الحفاظ على ساحة شعبية نظيفة خالية من الملوثات الفكرية والعبثية والهرطقية !!
من ما قرأت أتمنى أن يعجبكم ويروق لكم ..
مساءكم / ورد ..
اثناء قراءتي لي أحد المواضيع شدني المقال للكاتب حسين بن سوده واعجبني كثير لما فيه من مصطلحات كثير ما نسمعها ونجهل معناها او ما تتضمنه من محتوى .. بالنهايه هو موضع للفائده اتمنى ان يروق لكم مثل ما راق لي ..
تعريفات ...... ( تهمكم )
التكلف: عندما تستصنع المشاعر،وتجبر الخاطر على كتابة قصيدة بلا روح،ولامن ورائها مصلوح،عندما تقدس الرمزية وتفقد العفوية،عندما تبحث عن شواذ الكلام ولا تعطي المنطق اهتمام!،عندما تخالف الجميع وتحرم نفسك التشجيع ،والنتيجة محسومة لأن قصائدك غير مفهومه ولا بالشعبي (مطعومه)،عندها تشعر بالإحباط ويتوقف النشاط،،والسبب الوحيد الناس تحب القصيد باللهجة المحكية وبكل عفوية.!
العفوية: عكس التكلف.!!
الإزدواجية: عندما تتنصل لمبادئك وثوابتك التي تدعيها وتسكت وتغض الطرف عن (شاعر) تبنيته في الماضي، تسكت عنه عندما يهاجم ويشتم جهة تتبناك في الحاضر.
الانتهازية: عندما تستغل الوسائل الإعلامية التي تعمل بها أو لك فيها نفوذ وتأتي بشعراء ظلمتهم ذائقتك وحسن نيتك، وتفرضهم على الجميع بلا رحمة.
الطابور الخامس:بالشعبي يعتبر كل من يقوم بالواسطة بين الشعراء ووسائل الإعلام وأصحاب النفوذ سوا كان (مجانً) أو مدفوع الثمن يعتبر طابوراً خامساً، وكل من يروج للإشاعات ويطبل بشكل منتظم لشعراء بعينهم يمدحهم في المجالس ويغزو بقصائدهم الانترنت ويتصل بالفضائيات ويخاطب المجلات،والغرض الزيادة في جماهيريتهم وبالاتفاق طبعاً معهم،من يقوم بذلك يصنف كطابور خامس.
الغوغاء: الغوغاء (سلمكم الله) قوم لاهم لهم غير الاقتراب من المشاهير وأخذ أرقامهم والجلوس والتقاط الصور معهم والإدعاء بمعرفتهم، (مفردهم :لايسَرّح ولا يضَوْي)
الرويبضة: شعبياً (الملقوف) اللذي يتكلم في شؤون الآخرين من شعراء ووسائل إعلام لاينطق بعقل ولا يأتي بحل،كثير الانتقاد سريع الانقياد،يميل لأصحاب المصالح ويكثر فيهم المدائح هذا هوا الرويبضة.
الفضائحيون: مجتمع تأسس مع بداية انتشار الفضائيات تفنن في محاربة الفضيلة وبما تمثلة من أسلوب حياة، همهم الأول الربح والثاني الربح،يبحثوا عن (الهوابط ) في الشعر والفن والسياسة وعلم الاجتماع.! لايسمعون لناصح ولا يستحيون من الفضائح.
بروسترايكا : تعريفها بالشعبي حركة تصحيحية في الساحة الشعبية يقوم بها مجموعة من الشعراء والإعلاميين في محاولة منهم لتصحيح المسار بشكل تجديدي متزن لاينتمون (لليسار ولا لليمين) آخذين بعين الاعتبار التطور الحاصل في وسائل الاتصال بالجمهور ومن أهم مبادئهم (لا للمركزية الشعرية) ومناوئتهم للراسمالية ولإقطاعية في الساحة.
الكاريزما : (قوة) لايمتلكها الكثير في الساحة الشعبية وهي مايعرف بسحر الشخصية سواء للشاعر أو الإعلامي وتأثيره على الجمهور وقدرته على استيعاب الكل وأرضا الكل والتأثير في الكل.
التقليديون الجدد: شعبياً هما الذين آمنوا بفكرة تطوير (القصيدة الشعبية) بما يتناسب والحاضر مع الحفاظ على هويتها البنيوية الأصلية،بمعنى التجديد في المفردة والفكرة وعصرنة الأسلوب،ومن المعروف عن المحافظين الجدد وقوفهم في وجه (الليبرالية الشعرية) والقضاء عليها من خلال شعبيتهم الكبيرة في الساحة.والجدير بالذكر يسميهم البعض (الريدكاليون) وفي الحقيقة التسمية غير دقيقة في ظل التفسير الجديد للريدكالية.!
التكنوقراط: (الإعلاميين والفنيين ) اللذين ليسوا بشعراء بل مختصين بجوانب مهنية بحته لهم دور كبير في خدمة الأدب الشعبي من خلال وسائل الإعلام التي يعملون بها ونتمنى لهم دوام التوفيق (والاستقلالية)!
المهمشين : أو المهمشون ! شعراء وكتاب يقبعون خارج دائرة الضوء وتعددت الأسباب والتهشم ! احد منهم من قاطعتهُ وسائل الإعلام وجهات بعينها (لفكره)،ومنهم من فضل الكتابة من خلف الستار وبالتالي (همش ذاته) ،ونحن بدورنا نقول لهم (سماء الإعلام مفتوح) استفيقوا.!
جماعة الخضر: أعضائها يعملون فرادى ويجمعهما هدف الحفاظ على ساحة شعبية نظيفة خالية من الملوثات الفكرية والعبثية والهرطقية !!
من ما قرأت أتمنى أن يعجبكم ويروق لكم ..