من يعرف فيكم .... احكام السجود بلا سبب

[البدع]

هناك سجدة عن قراءة القرآن

وهناك سجدة عند الشكر

او عند اسلام شخص

ولكن السجدة بدون سبب .. كان يسجد المرء لله كثيرا في اوقات مختلفة .. طمعا في رحمة او دفع بلاء

هل يعرف احد احكامها .. وفضائلها .. هل فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم ... وهل تجوز .. الخ

[هذلان]

السلام عليكم



شدني موضوعك بارك الله فيك اتمنى الشباب يفيدونا ،، بالنسبه لي اول مره اعرف السجده اذا حد دخل الاسلام .

[البدع]

السلام عليكم



شدني موضوعك بارك الله فيك اتمنى الشباب يفيدونا ،، بالنسبه لي اول مره اعرف السجده اذا حد دخل الاسلام .

كنا في المسجد في صلاة الجمعة

وأسلم 5 اشخاص دفعة وحدة في يوم واحد .. وكانوا معنا يصلون الجمعة

وطلب الامام من المصلين السجود .. وقال أن الرسول صلى الله عليه وسلم .. كان يسجد كلما اسلم شخص

[فيصل الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم


حكم التقرب إلى الله بسجود مفرد بلا سبب يقتضيه

السجود المشروع ينقسم باعتبار السبب المقتضي له إلى أربعة أقسام:
1- سجود الصلاة.
2- سجود السهو.
3- سجود التلاوة.
4- سجود الشكر.

أما لو خضع إنسان لله تعالي فتقرب بسجدة مفردة بغير سبب يقتضي سجود شكرٍ، ففيه قولان للعلماء:

أحدهما: الجواز.

والثاني: التحريم، وصححه النووي وغيره، واستدلوا لهذا بالقياس على الركوع، فانه لو تطوع بركوع مفرد: كان حراما بالاتفاق، لأنه بدعة وكل بدعة ضلالة.

وفي اختيارات ابن تيمية: لو أراد الإنسان الدعاء فعفَّر وجهه لله في التراب وسجد له ليدعوه، فهذا سجود لأجل الدعاء، ولا شيء يمنعه، وابن عباس سجد سجودا مجردا لما جاء نعي بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وقد قال صلى الله عليه وسلم: (( إذا رأيتم آية فاسجدوا )) [رواه أبو داود والترمذي] وهذا يدل على أن السجود يشرع عند الآيات، فالمكروه هو السجود بلا سبب. اهـ.


أما ما رواه مسلم في الصحيح عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال: كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بوضوئه وحاجته، فقال لي: سَلْ. فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة. قال: أو غير ذلك؟ قلت: هو ذاك. قال: فأعني على نفسك بكثرة السجود. فقال العراقي كما في "فيض القدير" لـ المناوي : ليس المراد هنا السجود المنفصل عن الصلاة كالتلاوة والشكر فإنه إنما يشرع لعارض، وإنما المراد سجود الصلاة.


والله تعالى أعلم.