ولد البدر
19-04-2010, 10:23 PM
وخير ياطير
سمعت في إذاعة القرآن الكريم الكويتية منذ أيام شيخ يقول حول هذا المثل الخليجي الذي نقوله دائماً ( خير يا طير ) بأنه مثل لا يجوز التلفظ به حيث أنه من التطير ، فقد كانت العرب في الجاهلية تطير الطير فإن اتجه في اتجاه معين يعني الخير ففرحوا واستبشروا وسافروا وهم مطمئنين أما إن اتجه في اتجاه آخر فتشاءموا ولم يسافروا
و التطير" يعني: من أنه شرك بالله -جل وعلا- إذا أمضى أو رد، وكفارة التطير إذا وقع في القلب ونحو ذلك من الأحكام. قال: وقول الله -تعالى-: أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ هذه من آية في سورة الأعراف فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ يعني: إذا أتاهم خصب وسعة وزيادة في الأرزاق قالوا: لنا هذه يعني: نحن المستحقون لها وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يعني: أصابهم جدب أو نقص في الأرزاق أو بلاء قالوا: هذا بسبب شؤم موسى ومن معه.
لذلك يجب علينا عدم ذكر هذا المثل ولا غيره من الأمثال التي بها شرك والتي أنوي بإذن الله أن أذكرها لكم بعد بضعة أيام إن لم يسبقني بها أحد
سمعت في إذاعة القرآن الكريم الكويتية منذ أيام شيخ يقول حول هذا المثل الخليجي الذي نقوله دائماً ( خير يا طير ) بأنه مثل لا يجوز التلفظ به حيث أنه من التطير ، فقد كانت العرب في الجاهلية تطير الطير فإن اتجه في اتجاه معين يعني الخير ففرحوا واستبشروا وسافروا وهم مطمئنين أما إن اتجه في اتجاه آخر فتشاءموا ولم يسافروا
و التطير" يعني: من أنه شرك بالله -جل وعلا- إذا أمضى أو رد، وكفارة التطير إذا وقع في القلب ونحو ذلك من الأحكام. قال: وقول الله -تعالى-: أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ هذه من آية في سورة الأعراف فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ يعني: إذا أتاهم خصب وسعة وزيادة في الأرزاق قالوا: لنا هذه يعني: نحن المستحقون لها وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يعني: أصابهم جدب أو نقص في الأرزاق أو بلاء قالوا: هذا بسبب شؤم موسى ومن معه.
لذلك يجب علينا عدم ذكر هذا المثل ولا غيره من الأمثال التي بها شرك والتي أنوي بإذن الله أن أذكرها لكم بعد بضعة أيام إن لم يسبقني بها أحد