المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : إحالة عائض القرني صاحب كتاب "لا تحزن" لمحكمة أمن الدولة



الوعب
21-04-2010, 04:47 PM
الأربعاء 07 جمادى الأولى 1431هـ - 21 أبريل 2010م
العربيه

وجهت له مع 4 آخرين تهمة غسل وجمع أموال للإخوان
إحالة عائض القرني صاحب كتاب "لا تحزن" لمحكمة أمن الدولة في مصر

62385
القاهرة- مصطفى سليمان

قرر المستشار عبد المجيد محمود النائب العام، الأربعاء 21-4-2010 إحالة 5 متهمين من كوادر جماعة الإخوان المسلمين من بينهم الداعية السعودي الشهير عائض القرني صاحب كتاب "لا تحزن" وهو من أعلى الكتب مبيعا في العالم، إلى محكمة أمن الدولة العليا طوارئ بدائرة محكمة استئناف القاهرة لبدء محاكمتهم بتهمة غسل وجمع أموال لصالح الجماعة.

وشملت لائحة الاتهام الداعية المصري وجدي عبدالحميد غنيم، وإبراهيم منير أحمد مصطفى ، وأشرف محمد عبدالحليم ،طبيب بشرى وأمين عام مساعد نقابة الأطباء، أسامة محمد سليمان ، طبيب بشرى ورئيس مجلس إدارة شركة الصباح للصرافة، والأخيران محبوسان حاليا.

وترجع وقائع القضية لعدة أشهر مضت عندما تم اعتقال القيادي الإخواني الدكتور عبدالمنعم أبو الفتوح بتهمة إحياء التنظيم الدولي لجماعة الإخوان المسلمين والذي تمت تبرئته فيما بعد.


هل تجميع الاموال للمحتاجين والارامل واليتامى وابناء الشهداء جريمه ويعاقب عليها القانون.
الدعاه مبتلون بتلفيق التهم لهم
لا حول ولا قوه الا بالله

حفظك الله يا شيخ من كل مكروه

حياة
21-04-2010, 04:53 PM
لاحول ولا قوه الا بالله
ومصر توقعوا منها اي شي !!!!

هذلان
21-04-2010, 04:54 PM
:anger3:
لا اله الا الله

العلم الوكاد
21-04-2010, 04:57 PM
شكرا لصاحب الموضوع

ومع احترامي الشديد جدا للشخصيات المذكورة

هم ماقالوا احالتهم للنيابة بتهمة تجميع الاموال للفقراء واليتامى

لكن قالوا بتهمة جمع وغسل الاموال لصالح الجماعة

وغسل الاموال جريمة لا تبرر اذا ثبتت حتى لو كانت لصالح الفقراء

الوعب
21-04-2010, 05:00 PM
شكرا لصاحب الموضوع

ومع احترامي الشديد جدا للشخصيات المذكورة

هم ماقالوا احالتهم للنيابة بتهمة تجميع الاموال للفقراء واليتامى

لكن قالوا بتهمة جمع وغسل الاموال لصالح الجماعة

وغسل الاموال جريمة لا تبرر اذا ثبتت حتى لو كانت لصالح الفقراء

هم يقولون فهل نصدقهم؟؟
وانت تدري من هم وماذا يفعلون

هدهد سليمان
21-04-2010, 05:01 PM
ومع احترامي لك يا العلم الوكاد .. وهل نصدق هذا الهراء والبهتان من حكومه تعودت تلفيق التهم لإبناء شعبها .. !!

نصر الله اهل الدين والعلم على من عاداهم .. اللهم اجعل كيد الذي اراد بهم سوء في نحره ..واشغله في نفسه .. كلام ليس له اي اساس من الصحه ..

المقاول 1
21-04-2010, 05:04 PM
امس حسني يهني اليهود بقتصاب فلسطين

ويشاركهم الافراح

ماريسا
21-04-2010, 05:06 PM
لا حول ولا قوة الا بالله

جرح الزمان
21-04-2010, 05:09 PM
حسبنا الله ونعم الوكيل

شوفو التهمه (( غسيل اموال ))

هو صرح قبل كم شهر في قناة فضائية ان مصر مسجله اسمه في مطاراتها للقبض عليه وتم ابلاغه بعدم الحضور لمصر من بعض المقربين

الجني
21-04-2010, 05:11 PM
غسيل الأموال: هذا مصطلح امريكي موجه ضد المسلمين

الله يحفظ جميع مشايخنا

ابـو مــحــــمـــــد
21-04-2010, 05:23 PM
زين ومن يحاكم مصر في تجويع اهل غزه

الوعب
21-04-2010, 05:27 PM
زين ومن يحاكم مصر في تجويع اهل غزه

وهذا نوع من انواع التجويع
( اتهمت مذكرة التحريات ثلاثة رجال أعمال إماراتيين، كانوا قد قدموا إلى مصر نهاية العام الماضى لشراء سيارات إسعاف لادخالها لقطاع غزة اثناء العدوان الإسرائيلى , وذلك بـ"تمويل جماعة محظورة"،أي جماعة الإخوان المسلمين.)

اسعاف
21-04-2010, 05:31 PM
شكرا لصاحب الموضوع

ومع احترامي الشديد جدا للشخصيات المذكورة

هم ماقالوا احالتهم للنيابة بتهمة تجميع الاموال للفقراء واليتامى

لكن قالوا بتهمة جمع وغسل الاموال لصالح الجماعة

وغسل الاموال جريمة لا تبرر اذا ثبتت حتى لو كانت لصالح الفقراء

نعم في مفهوم الظلمة والكفرة

حتى مساعدة اخواننا الفلسطينيين في غزة

يعتبر تهريب اموال

وغسيل اموال

ومساندة للتطرف ضد اسرائيل دولة النظام(جيرانه وحبايبنه)

مقطع حق
21-04-2010, 05:34 PM
علماء المسلمين محسودين في علمهم ومحبة الناس لهم وهناك من يسعى لتشويه سمعتهم ليضر بالاسلام والمسلمين.

ولكن هيهات ،،، فالله المستعان على الطغاه الظالمين.

المسلم سند وستر لأخيه المسلم ، فما بالك بالعلماء الكبار....

عيب وألله عليكم أيها الملفقون:anger1:

البدع
21-04-2010, 05:38 PM
انا ما اشوف عيب ان الواحد يغسل فلوسه

انا اذكر يوم كنت صغير كنا نغسل الفلوس ..

ونكوي الفلوس بعد

:nice:

:nice:

:nice:

قطرية فذة
21-04-2010, 05:44 PM
احتكر الغرب الاعلام وسيله لتغطيه عيوبهم
بل وجعلوا من الإعلام الصوت الأعلى لإطاحه من يهدد حدودهم
حدودهم : التي هي حياتنا الطبيعيه التي نعيشها يظنونها حق من حقوقهم


الا ان دين الله واحد
وان رفعته عاليه

أصابوا رأس علماء من الدين
حتى المؤثرين بمن حولهم
من قسم الله لهم من الخير الانتشار
والرفعه بالدين رزقنا الله كما رزقهم

دعواتنا

اعان الله دعاتنا واكثر الله من امثالهم

وحيد-الشوق
21-04-2010, 06:14 PM
ياسلام خووش علماء

الله اعلم اذا الخبر صحيح ام لا لكن في هالزمن الواحد يتوقع اي شيء !!!!

موضي قطر
21-04-2010, 06:18 PM
الاحول ولا قوة الا بالله اللهم احفظ مشايخنا

hemoud123
21-04-2010, 06:28 PM
غسيل الأموال: هذا مصطلح امريكي موجه ضد المسلمين

الله يحفظ جميع مشايخنا

على قولة بنتي شدخل؟
لو شفت كميات المبالغ التي يتم مصادرتها من تجار المخدرات من دول امريكا اللاتينيه اكيد بتغير رايك وانا اخوك

الأصيلة
21-04-2010, 06:38 PM
هل تجميع الاموال للمحتاجين والارامل واليتامى وابناء الشهداء جريمه ويعاقب عليها القانون.
الدعاه مبتلون بتلفيق التهم لهم
لا حول ولا قوه الا بالله

حفظك الله يا شيخ من كل مكروه



نعم في القاهرة يعتبر هذا العمل من اعظم الجرائم...
بينما الحشيش وجميع انواع المخدرات والغش والسرقة والإحتيال والرقص والتعري حق مشروع للجميع...
الإخوان مضطهدون من زمن جمال عبدالناصر
ومصير حسن البنا وسيد قطب خير مثال للحقيقة معاناتهم...
وهذا حال الأئمة العضماء
فكم سجن وتعذب الإمام أحمد بن حنبل ...فليس غريبا على هذا الزمن مايحدث لشيوخ الدين الكرام...
اللهم اكفيهم إياهم بما شئت..
وأجعل كيدهم في نحورهم...

واحد ثقة
21-04-2010, 06:44 PM
أسأل الله أن يهلك هذا الفرعون وزبانيته لتنتهي معاناة الشعب المصري بإذن الله ،،

(الفيصل)
21-04-2010, 06:56 PM
لاغرابة بالزج بإسماء هؤلاء المشايخ وعلى رأسهم الشيخ عايض القرني الذي عانا ماعانى في حياته وتاريخه ، فهذا ديدن النظام المصري منذ القدم ، فلاغرابة في ذلك فمحاربتهم (للاخوان المسلمين) كما يسمونهم وأضطروهم للتسمية بذلك !! هو تاريخ قديم وطويل يسخر منه كل عاقل ومتابع ومحايد .

مايزعجني بحق هو أستخدام (القانون) معهم ، وهذا به من الخطورة مابه
فقانون الطواريء بمصر ، ومحكمة أمن الدولة قد تم تسخيرها لمحاربة هؤلاء وتكميم افواههم وكبح جماح تحركاتهم ، فهم يخشون من هؤلاء الذين نحسب غالبيتهم من الفضلاء والاخيار ولانزكي على الله أحدا

فحسبنا الله ونعم الوكيل

(الفيصل)
21-04-2010, 07:03 PM
ارجو من الاخوان القراء التفرقة بين القضاء المصري (العادي)
وقضاء محكمة أمن الدولة فالاخير تابع للنظام بنسبة 99.9% :) مثل هذه النسبة مثل نسبة نجاح من تعرفون بالانتخابات!!

في حين أن القضاء (العادي) اثبت على مر العصور والازمنة أنه قضاء لايخشى في الله لومة لائم -هكذا ظني وعهدي به والله تعالى أعلم

خالد_
21-04-2010, 07:27 PM
الله يحفضه ويفك قيده وقيد جميع المشايخ
احبك في الله ياشيخ
الله يرحمنا برحمته ويغفر لنا

الوعب
21-04-2010, 07:28 PM
ارجو من الاخوان القراء التفرقة بين القضاء المصري (العادي)
وقضاء محكمة أمن الدولة فالاخير تابع للنظام بنسبة 99.9% :) مثل هذه النسبة مثل نسبة نجاح من تعرفون بالانتخابات!!

في حين أن القضاء (العادي) اثبت على مر العصور والازمنة أنه قضاء لايخشى في الله لومة لائم -هكذا ظني وعهدي به والله تعالى أعلم

حياك الله اخوي الفيصل

وانا اقول حتى القضاء العادي في دولنا العربيه هناك تتدخل من الجهات العليا وبنسب متفاوته من دوله الى دوله

الا من رحم ربي وهم قليل

غريب الدار
21-04-2010, 07:29 PM
النظام المصري جمد أرصدة رجل الأعمال المصري يوسف ندى المنتمي لحركة الإخوان بنفس التهمة وبعدها جاء دورالشيخ الزنداني حيث تم إدرج إسمه من قبل واشنطن في لائحة ما يسمونه بالإرهاب ..! بتهمة جمع التبرعات لحماس .. ! واليوم يأتي دور النظام المصري ليكمل المسلسل ضد البارزين في حركة الإخوان المسلمين بأي ذريعة ..!


كثيرة هي روائع هذا الشيخ الجليل حفظ الله ورعاه ولن أنسى رائعته في هذه السطور

المقامة اليمانية
للشيخ / عائض القرنــي

(الإيمان يمان والحكمة يمانية).
(قبلات على جبين صنعاء )

دخلنا صنعاء ، بعد ما قرأنا الدعاء فوجدنا صالح بن مقبول ، ينشد ويقول:

نزلنا على قيسية يمنية لها نسب في الصالحين هجان
فقالت وأرخت جانب الستر بيننا لأية أرض أم من الرجلان

فقلت لها: أما رفيقي فقومه تميم وأما أسرتي فيمان
رفيقان شتى ألف الدهر بيننا وقد يلتقي الشتى فيأتلفان

فقال أهل اليمن : أنت ممن؟
قلت: النسبة أزدية، والملة محمدية. قالوا: انزل غير بئيس، ولا تعيس، فإن منكم القرني أويس . قلنا: كفاكم قول من جاء بالشرائع الإيمانية، حيث يقول: (الإيمان يمان، والحكمة يمانية)، قالوا: كفاكم كلما فاح ورد، وثار وجد، وتلي حمد، وحل سعد. قلنا: كيف الحال، يا معاشر الأقيال -اسم لملوك اليمن-، يا أهل الخطب الطوال، ويا أصحاب البديهة والارتجال، ويا رواد الأشعار والأزجال؟

ألا أيها الركب اليمانون عرجوا علينا فقد أضحى هوانا يمانيا
نسائلكم هل سال نعمان بعدنا وأحبب إلينا بطن نعمان واديا

وقد قيلت فيكم المدائح، التي سالت بها القرائح، وحفظها عنكم التاريخ، فوصل بها مجدكم المريخ، أنسيتم ما ذكره في مدحكم الهمداني ، وما سجله في مجدكم صاحب الديباج الخسرواني ، أليس ينسب إليكم السيف الهندواني، وسمي باسمكم ركن البيت اليماني، وسهيل أحد النجوم الدواني، ومنكم محدث العصر الأمير الصنعاني ، والعلامة الرباني، الإمام الشوكاني ، وتاج العلماء الكوكباني ، وسيد الأولياء أبو إدريس الخولاني، ومفتي الديار العلامة العمراني ، و ابن الديبع الشيباني ، وشيخ الشيوخ الأرياني ، والقاضي أحمد الحضراني ، وخطيب ألخطباء البيحاني ، وأستاذ الإعجاز الزنداني ، وقد أثنى عليكم شيخ الإسلام ابن تيمية الحراني ، لما شرح حديث (الإيمان يماني)، ومجدكم ابن رجب بالفقه في المعاني، وحسبكم مدح الرسول العدناني، فإنه خصكم بعلم الحكمة في المثاني، ومنكم شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم حسان ، وملك العرب النعمان ، وخطيب الدنيا سحبان ، ومنكم سيف بن ذي يزن في غمدان، أما سمعت الشاعر حيث يقول:

ألا لا أحب السير إلا مصاعداً ولا البرق إلا أن يكون يمانيا

فميز برقكم عن كل برق لأنه صدق، يأتي بالغيث والودق، وذكر امرؤ القيس التاجر اليمني في لاميته فقال:

فألقى بصحراء العبيط بعاعه كفعل اليماني ذي العياب المحمل

منكم الأوس والخزرج، والملكان الحارث و الأعرج ، و عمرو بن معد يكرب المقدام المدجج، ومنكم الملكة بلقيس ، و أسماء بنت عميس ، و أبو موسى عبد الله بن قيس ، وعلى ألسنتكم تسيل القوافي، وفي ضيافتكم تشبع العوافي، بديهتكم سريعة، وذاكرتكم بديعة، وفيكم الفصاحة والصباحة، والسماحة والملاحة، ودعا لكم المعصوم فقال:(اللهم بارك لنا في يمننا)، وأقول: ووفق أهل صنعانا وعدننا.
قال الزبيدي في قصيدة الوطن، يخاطب اليمن:

مزقيني يا ريح ثم انثري أشلاء جسمي في جو تلك المغاني
وزعيني على الجبال والغدران بين الحقول والأغصان
وصلي جيرتي وأحباب قلبي وقصًي عليهم ما دهاني
هل بكاني هزارها هل رثاني طيرها هل شجاه ما قد شجاني
ليت للروض مقلةً فلعل الدهر يبكيه مثلما أبكاني

وقد ذكر الذهبي في النبلاء في سيرة همام بن منبه أحد العلماء، أن رجلاً من قريش، صاحب سفاهة وطيش، قال لرجل من أهل اليمن ، ثقة مؤتمن: ما فعلت عجوزكم؟
قال عجوزنا بلقيس أسلمت مع سليمان لله رب العالمين، وعجوزكم يا قرشي حمالة الحطب دخلت النار مع الداخلين، فغلب القرشي وأفحمه، وفي كل كرب أقحمه. والمتنبي شاعر المعاني، أثنى على السيف اليماني، فقال في نونية رائعة، وفي قصيدة ذائعة:

برغم شبيب فارق السًيفً كفه وكانا على العلات يصطحبان
كأن رقاب النًاس قالت لكفه رفيقك قيسي وأنت يماني

وذكروني بشاعر معاصر وإليه ردوني، أعني به شاعركم عبد الله البردوني ، حيث يقول مخاطباً الرسول صلى الله عليه وسلم:

نحن اليمانين يا طه تطير بنا إلى روابي العلا أرواح أنصار
إذا تذكرت عماراً وسيرته فافخر بنا إننا أحفاد عمار

وقد رفعتم رؤوس العرب، لما انتصر سيف بن ذي يزن وغلب، على أبرهة حامل الكذب، فزارتكم الوفود بمن فيهم عبد المطلب ، فأشاد بكم أمية بن أبي الصلت في لامية عصماء، أبهى من نجوم السماء يقول:

اجلس برفق عليك التاج مرتفعا بقصر غمدان دار منك محلالا
تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد أبوالا

وأطعتم معاذ بن جبل ، ورفعتموه في المحل الأجل، ونصرتم علي بن أبي طالب ، صاحب المناقب والمواهب، فقال:

ولو كنت بواباً على باب جنة لقلت لهمدان ادخلوا بسلام

وقتلتم الكذاب الأسود العنسي ، فصار في التاريخ المنسي، ومنكم المقدام يوم القادسية ، الذي سحق الجموع الفارسية، ومنكم الشاعر وضاح ، الذي هز بشعره الأرواح، وأنتم أرق الأمة قلوباً، وأقلها عيوباً، وأطهرها جنوباً، وفيكم سكينة ووقار، وفقه واعتبار، ومنكم أولياء وأبرار، ويكفي أن منكم الأنصار، مع تواضع فيكم وانكسار، ومنكم مؤلف الأزهار، وصاحب السيل الجرار، ومدبج الغطمطم التيار، ومنكم المحقق الشهير، والمجتهد الكبير، أعني ابن الوزير صاحب العواصم والقواصم و الروض الباسم ، خطيبكم إذا تكلم بز الخطباء وأسرها وسحرها فإما مناً بعد وإما فداء، وشاعركم إذا حضر غلب الشعراء، وصارت أفئدتهم من الذهول هواء الضاد بأرضكم ميلادها، والعروبة عندكم أولادها، والحميرية أنتم أحفادها، أما قال الشاعر:

يمنيون غير أنا حفاة قد وطئنا تيجان كسرى وقيصر
قد روينا الأمجاد جيلاً فجيلا جدنا صاحب الحضارات حمير

عندكم الجبال، والجمال، والسحر الحلال، والبلاغة في الأقوال، مع سلامة صدور، وبعد عن الكبر والغرور، وخفة أرواح، ودعابة ومزاح، وقدرة على الحفظ، وسبك اللفظ، وجودة خاطر، بكل لذيذ عاطر، مع بسمة وبشاشة، ونفوس بالحب جياشة، عانقت جبالكم السحاب، واحتضن شجركم الضباب، وقبل ريحانكم التراب ونادت غدرانكم: ((ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ))، كأن بنكم إذا مزج بالهيل، وخلط بالزنجبيل، فيض من السلسبيل، كأنه يقول للشاربين: جئتكم ((مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ))، وبأرضكم الأقحوان، يضاحك الريحان، وبلبل البستان، كأنه يتكلم بلسان، في كل صباح يصيح، كأنه خطيب فصيح، من دخل روضكم ظن أنه في إيوان كسرى ، يسري به النسيم فسبحان من أسرى:

أرضى ثراها لؤلؤ وترابها مسك وطينة أرضها من عنبر
يتلو بها القمري آيات الهوى والطير بين مسبح ومكبر

طلع الزهر بها كأنه جمان، وفي أرض سبأ كانت الجنتان، فصار ملكها لـسليمان ، تباكرها الصبا الشمالية، لا شرقية ولا غربية، فيا أنصار الرسالة في قديم الزمان، أنتم أنصارها الآن، فعضوا على التوحيد بالنواجذ، فأنتم الأبطال الجهابذ، وانصروا سنة المختار، في تلك الديار، وانهجوا نهج السلف، فإنكم نعم الخلف، وارفعوا للملة العلم، فمن يشابه أبه فما ظلم، ففيكم علماء وعباد، ولكم نوافل وأوراد، وتدينكم سريع، وفهمكم بديع، وقد قلت في صنعاء، من قصيدة لي تحمل الحب والوفاء:

صنعاء صغنا لك الأشعار والكتبا لك الوفاء فلا تبدي لنا العتبا
على جفونك قتلى الحب قد صرعوا حتى الذين بقوا قتلى ومن ذهبا
رواية السحر في عينيك أغنية والحسن في وجهك الوضاح قد سكبا
ليت الهوى ترك الأرواح سالمةً فهو الذي رد بالألحاظ ما وهبا
إن كنت تبكين يا صنعاء من وله فقد سكبنا عليك الغيث والسحبا
استغفري أنت مما تفعلين بنا هذا الجمال اليماني يقتل العربا

ولما تقدم الجيش البريطاني، يريد احتلال أوطاني، في بلد جيراني وإخواني، صاح الشاعر الأرياني ، في الشعب اليماني، مخاطباً جيش الغزاة الذي خدعته الأماني:

يا بريطانيا رويداً إن بطش الإله كان شديدا
إن بطش الإله أهلك فرعو ن وعادا من قبلكم وثمودا
لا تظنوا هدم المدائن يودي عزمنا أو يلين بأساً صليداً
إن تبيدوا من البيوت بطيارا تكم ما غدا لدينا مشيدا
فلنا في الجبال تلك بيوت نحتتها أجدادنا لن تبيدا
فالنزال النزال إن كنتم ممن لدى الحرب لا يخاف البنودا
لتروا من يبيت منا ومنكم موثقاً عند خصمه مصفودا
أفترجو إنكلترا في بلاد الله أرضاً وموطناً وخلودا
كذبت -والإله- ما كان حتى نملأ الأرض والسماء جنودا
بعد أن تسفك الدماء على الأرض وتروى سهولها والنجودا
ما خضعنا للترك مع قربهم في الدين منا فكيف نرضى البعيدا
وهم في الأنام أشجع جيش فاسألوهم قد صادفونا أسودا
يا بني قومنا سراعاً إلى الموت فقد فاز من يموت شهيدا
والبسوا حلة من الكفن الغالي وبيعوا الحياة بيعاً مجيدا
سارعوا سارعوا إلى جنة قد قام من جاءها سعيداً حميدا

سلام على شوكاني، ورحمة الله على إرياني، وبركاته على كوكباني، ومغفرته على عمراني، وتحياته على خولاني، وفضله على همداني. لأن التفسير الصحيح شوكاني، والشعر المليح إرياني، والخطاب الفصيح كوكباني. والعقل الرجيح عمراني، والوجه الصبيح خولاني، والكف السميح همداني. وصرف الله النقم، عن جبل نقم ، لأنه أنتج لنا ابن الوزير ، صاحب التحبير والتحرير .

شكراً لتلك الأرض لو أن الدما تسقى بها الأوطان أسقيناها

اليمن مشتق من الإيمان لأنهم صدقوا بالرسالة، وأظهروا البسالة، وأكرموا رسول الرسول، وقابلوه بالقبول، وجمعوا بين المعقول والمنقول. و اليمن مشتق من اليمن؛ لأنه كان ميموناً بجنوده، معيناً بحشوده.
و اليمن مشتق من الأمانة لأن رجاله فدوا الملة بالنفوس، وقدموا للشريعة الرؤوس.

أمة أمهرت المجد النفوسا بذلت للدعوة الكبرى الرؤوسا

و اليمن مشتق من اليمين، فهم ميمنة كتائب الجهاد، ساعة الجلاد، بالسيوف الحداد.

على الميامن تلقانا جحاجحة بعنا من الله أرواحاً وأبدانا

إذا رأيت من ينتقص اليمن فاعلم أنه يستحق التوبيخ، لأنه يجهل أبجديات التاريخ.
روى الطبراني ، عن الرسول العدناني، في مدح اليماني: (إن نفس ربكم من اليمن لأنهم أهل نجدة وفطن)، (نفس: الفرج من الله بعد الشدة). اليمن بلد الأقيال، والجبال، والجمال، والحلال.
فالأقيال: طردوا الأحابيش، وهزموا كل جيش. والجبال: صدت الغزاة المحاربين، ودمرت الإنجليز الكاذبين. والجمال: رسائل سحر من الطبيعة، في حجاب الشريعة. والجلال: إيمان في قوة، وعلم مع فتوة. تعانق في اليمن التاريخ والجغرافيا، عناقاً كافياً شافياً، وتصافح بها الفقه والحديث، والقديم والحديث.
إذا سال على حدائق الأزهار، السيل الجرار، ظهر لك أهل التقليد وحملة الآثار، وإذا أردت الدليل، على فضل هذا البلد الجليل، عليك بـ الإكليل .
واعلم أنني ما أسرفت في المديح بل قصرت، وما طولت في الثناء بل اختصرت، وكفى لأهل اليمن مدح المصطفى، وإنما أردنا أن نكتب في ديوان الوفاء وفي سجل الصفاء.
يا صنعاء ! نريد منك جيلاً ربانياً، وشباباً محمدياً، وعزماً يمانياً. وشكراً يا عدن ، على ترحابك بأتباع النبي الأمين، وطردك لعبيد لينين ، وأذناب إستالين ، لأن العزة لله ولرسوله وللمؤمنين.

سلم على الدار من شجو ومن شجن وانظر إلى الرًوض من سحر ومن حسن
يا لوحة نسجت فيها مدامعنا قلبي بروعة هذا الوجد في اليمن

وما كتبت هذه المقامة، حتى طالعت كتب القوم في الجبال و تهامة ، فقرأت كتب ابن الوزير ، وكتاب رياح التغيير، وسامرت كل مرجع، وراجعت تاريخ الأكوع ، ورافقت كتاب البدر الطالع ، فإذا هو جامع مانع، وألف أحد المستشرقين كتاب ( اليمن من الباب الخلفي ) وفيه ما يكفي ويشفي، وقد نظم الشعراء في اليمن إلياذات، وكتبت على القلوب من حبها أبيات، ولهم في هذا القطر مؤلفات ومصنفات، ومن لطف أهل اليمن تسميتهم لشجرة البن لأن فيها بناء مودات. وتسميتهم القات، لأنها تذهب الأوقات، وتأكل الأقوات.
و اليمن مورد عذب، وميدان رحب، فالقومي بـاليمن يفخر، لأنها بلد الجد حمير، والمؤرخ يتشجع، لأنه عثر على موطن تبع ، وصاحب الآثار له من اليمن أمداد، لأن فيها ((إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ * الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلادِ))، وحملة القرآن، لهم ميل إلى تلك الأوطان، لأن الإيمان يمان، فاحفظ أخبارهم، وردد أشعارهم، واكتب إنشاءهم، ولا تبخس الناس أشياءهم.
واعلم أن اليمن أهدت لـسليمان بلقيس العرش، وقتلت الأسود العنسي ، وألبست العروبة المنن، بـسيف ذي يزن ، حتى زاره عبد المطلب ، نيابة عن العرب، فبشره بالنبي المرتقب، وأعلى منزله كما يجب.
وألفت اليمن في الأصول إرشاد الفحول ، وفى التفسير فتح القدير ، وفي سنة أبي القاسم الروض الباسم ، وفي فن الطلب نيل الأرب ، وفي الأحكام سبل السلام ، وفي فقه الآثار نيل الأوطار ، و تاج العروس أصله من زبيد ، وعندهم كل عالم مفيد، وشاعر مجيد. وقد أغناهم الله بالحديث عن فلسفة اليونان ، وبالفقه عن كلام مبتدعة خراسان ، وبالتفسير عن خيالات فارس وملكهم ساسان ، وهم من أكثر العباد خشوعاً، ومن أغزرهم دموعاً، وليسوا بعباد درهم، وليس من أرضهم الجعد بن درهم ، ولم يدخل ديارهم الجهم بن صفوان ، بل أهدوا للسنة طاووس بن كيسان ، وكان العلم يطلب من أوطانهم سنينا، وقد سلموا من غلطات الفارابي و ابن سينا .
ولله تاريخهم ما أحسنه، لأن هناك لين في القلوب وصدق الألسنة، وشجرة مجدهم لا تنبت إلا على الأنهار الشرعية، ولذلك اجتثوا من بلادهم جرثومة الشيوعية، لأنهم موحدون لا ملحدون، فهم بلد الوفاق والإنفاق، لا بلد الرفاق والنفاق والشقاق، فيا حمام بلغهم منا السلام، وقل لهم إلى الأمام، والصلاة والسلام على صفوة الأنام، وآله وصحبه الكرام.
وقبل الوداع، أطرق الأسماع بمقطوعة فاتنة وأبيات ساخنة لشاعركم محمد محمود الزبيري يخاطب فيها اليمن يقول:

الشاعرية في روائع سحرها أنت التي سويتها وصنعتها
ما لي بها جهد فأنت نسجتها ونشرتها بين الورى وأذعتها
أنت التي بسناك قد عطرتها وكتبتها في مهجتي وأشعتها
أبعدتني عن أمة أنا صوتها العالي فلو ضيعتني ضيعتها
ما قال قومي آه إلا جئتني وصهرت أحشائي بها ولسعتها
عذبتني وصهرتني ليقول عنك الناس هذي آية أبدعتها

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

روح الاطلس
21-04-2010, 07:34 PM
شكرا لصاحب الموضوع

ومع احترامي الشديد جدا للشخصيات المذكورة

هم ماقالوا احالتهم للنيابة بتهمة تجميع الاموال للفقراء واليتامى

لكن قالوا بتهمة جمع وغسل الاموال لصالح الجماعة

وغسل الاموال جريمة لا تبرر اذا ثبتت حتى لو كانت لصالح الفقراء

لاتقذفون الرجال ! انتو عارفين يعني شنو غسل ؟؟ يعني اموال مخدرات وممنوعات !! حاشى الشيوخ هذا الكلام

السامـي
21-04-2010, 08:06 PM
الموضوع سياسي بحت.

جماعة الأخوان المسلمين المصرية،وإن كانت محظوره سياسياً،إلا إنها
أقوى الجماعات مجتمعياً ولها تغلغل كبير وصيت ذائع في المجتمع
المصري،وما نراه الآن هو محاولة يائسة من "النظام الحاكم"
لتغيّبها،وذلك بتشوية سمعتها وإيداع رموزها السجن،خوفاً منها ومن
فوز مرشحيها في انتخابات مجلس الشعب القادمة المقررة في سبتمبر.

تحداني
21-04-2010, 08:09 PM
.
.
" الحقيقه دائما عند صاحب الحقيقه "

ونأمل ان يكون هذا الخبر غير صحيح .. ومشايخنا على العين والراس
كانوا ذو فتوى او دعاه .. او اي مرتبه تشريعيه .. او دينيه
.
.
جملكم الله برضى الرحمن

.
.

الوعب
21-04-2010, 09:01 PM
متحدثاً عن خطأ في إحالته لمحكمة أمن الدولة المصرية
الشيخ عائض القرني: هناك التباس في الاسم ولا علاقة لي بالإخوان

62392

دبي - فراج إسماعيل، القاهرة- مصطفى سليمان

أكد الداعية الإسلامي السعودي الشهير الشيخ الدكتور عائض القرني أنه لا علاقة له بالقضية التي ورد فيها اسمه اليوم الأربعاء 21-4-2010 في قرار النائب العام المصري بتحويل خمسة وصفوا بأنهم من كوادر جماعة الإخوان المسلمين إلى محكمة أمن الدولة المصرية.

وقال صاحب كتاب "لا تحزن" وهو من أعلى الكتب مبيعاً في العالم في حديث لـ"العربية.نت" إن ما حصل من التباس في الاسم بينه وبين اسم الدكتور عوض محمد القرني سبق أن نبهت إليه، عندما حصل ذلك اللبس فيما نشرته جريدة "الأهرام" قبل عام مضى.

وأضاف: عندما اتصلت بها وبينت اللبس، اعتذرت الجريدة بعد أيام ونشرت ذلك بالبنظ العريض. واستطرد الدكتور القرني بقوله: أنا لست عضواً في جماعة الإخوان، وليس لي علاقة إطلاقاً من قريب أو بعيد بهذا الموضوع، أما الدكتور عوض محمد القرني فهو موجود وحي يرزق ويمكن أن يعبر عن نفسه في هذا، وسبق أن تكلم إلى قناة "الجزيرة" ودافع عن نفسه هناك.

وكان المستشار عبد المجيد محمود، النائب العام المصري قرر اليوم إحالة 5 ممن وصفوا بأنهم من كوادر جماعة الإخوان المسلمين، ورد من ضمنهم اسم الداعية عائض القرني، إلى محكمة أمن الدولة العليا طوارئ بدائرة محكمة استئناف القاهرة لبدء محاكمتهم بتهمة غسل وجمع أموال لصالح جماعة الإخوان المسلمين.

وشملت لائحة الاتهام الداعية المصري وجدي عبد الحميد غنيم، وإبراهيم منير أحمد مصطفى، وأشرف محمد عبد الحليم، طبيب بشرى، وأمين عام مساعد نقابة الأطباء، أسامة محمد سليم، طبيب بشرى ورئيس مجلس إدارة شركة الصباح للصرافة. والأخيران محبوسان حالياً.

بنت^البحرين1
21-04-2010, 09:16 PM
مسكين

عاد انا توني فالسيارة قاعدة اسمع له .. محاضرة لاتحزن


الله يكشف همه وغمه يارب


اللهم من أراد الاسلام والمسلمين فأرده ومن كادهم فكده

جنوب الدوحه
21-04-2010, 09:35 PM
مسكين

عاد انا توني فالسيارة قاعدة اسمع له .. محاضرة لاتحزن


الله يكشف همه وغمه يارب


اللهم من أراد الاسلام والمسلمين فأرده ومن كادهم فكده

يا جماعه الخير .. ليس عائض القرني صاحب كتاب لا تحزن .. بل عضو اخر اشمه عوض القرني ^_^ الرجال بريئ

سهم متردد
21-04-2010, 10:37 PM
حفظك الله ياشييخ من كل مكروه

GULFSUN
21-04-2010, 10:50 PM
الله ينصر اهل الدين والعلم على من عاداهم .. اللهم اجعل كيد الذي اراد بهم سوء في نحره ..واشغله في نفسه امين امين امين

http://img105.herosh.com/2010/04/21/635494530.jpg (http://www.herosh.com)


الشيخ الدكتور عوض محمد القرني غير الشيخ الدكتور عائض القرني

alanood
21-04-2010, 10:56 PM
علامة من ابرز علامات الساعة
الدعاة وراء القضبان والكفرة في العنان
حسبنا الله ونعم الوكيل

اسعاف
21-04-2010, 11:45 PM
مسكين

عاد انا توني فالسيارة قاعدة اسمع له .. محاضرة لاتحزن


الله يكشف همه وغمه يارب


اللهم من أراد الاسلام والمسلمين فأرده ومن كادهم فكده

احسنت:nice:

المثابر
22-04-2010, 12:15 AM
كلهم فيهم البركة الشيخ عائض القرني والشيخ عوض القرني

أنا استغرب فالي اعرفه ان الشخ عائض مش من تنظيم الإخوان المسلمين

أما الشخ عوض فله صلة بهم الله ينصرهم على عدوهم

تغلبية
22-04-2010, 12:19 AM
لا حول ولا قوة إلا بالله

الله يفرج همهم ويزيل كربهم ويمدهم بمدد من عنده أنه قادر على ذلك وليس عليه بعزيز

فرقة الصقور
22-04-2010, 12:45 AM
الحين علمائنا الافاضل بيقبلون لى عمل محرم(غسل اموال)

والله الا كذبت محكما مصر ونيابتها وصدق علماءئنا غيبا

خفوق
22-04-2010, 12:48 AM
استغفر الله ماصدق اولا العربيه اخبارها مافيها ذره مصداقيه كلششششش وقناه كلها فتن الحمدلله والشكر
وحتى لو فيه انا ما اثق في الاعلام أو القضاء المصري
بعدين انا اسمع محاضراته مستحيييل انسان عنده العلم هذا والاخلاق يسوي هالشي ويتورط في غسيل أموال

اللهم من اراد بالاسلام أو بدعاتنا سوء فاشغله في نفسه واجعل كيده في نحره

روح الشمال
22-04-2010, 01:01 AM
ياجبل مايهزك ريح

العملاء تنبح والقافلة تسير

بن محمود
22-04-2010, 01:21 AM
نحسبهم مظلومين .. الله يعينهم ويثبتهم ان شاء الله تعالى

رويس
22-04-2010, 01:27 AM
ألحين امريكا ماقدرت توقف الرئيس السوداني , وهو ولا أفتكر فيهم مع انهم يقولون انه مطلوب ؟؟؟ تبون مصر توقف القرني وتحبسه ؟؟ يحلمووووووووووووووووون ....... انا أقول بس كلام ..... والحمدلله ,,,

بوحارب
22-04-2010, 01:30 AM
الله يحفظه ويستر عليه

بلاميعاد
22-04-2010, 02:02 AM
الله يفرج كربتهم

سداوي&مدريدي
22-04-2010, 02:58 AM
عســى مااشر !!

mohd89
22-04-2010, 03:51 AM
أذا كان نواب الحزب الحاكم يطالبون بأطلاق الرصاص الحي على المتظاهرين

فلماذا تستبعد الكذب والتلفيق ؟

المثابر
22-04-2010, 01:13 PM
القرني يتحدى السلطات المصرية في مقاضاته بتهمة غسيل الأمول

http://www.alwatan.com.sa/news/newsdetail.asp?id=145426&issueno=3492

كازانوفا
22-04-2010, 01:33 PM
حسبنا الله ونعم الوكيل
يعني البركان اللى قام على اوروبا من قله
اكيد بيمر على مصر قريب
بس في ناس ما لها ذنب فانا ما اعمم
الله المستعان

روح الاطلس
22-04-2010, 01:46 PM
امس كان فيه مؤتمر صحفي للقرني اعتقد نفى الموضوع جملة وتفصيلا

ALHAJAJI
22-04-2010, 01:46 PM
الأربعاء 07 جمادى الأولى 1431هـ - 21 أبريل 2010م
العربيه

وجهت له مع 4 آخرين تهمة غسل وجمع أموال للإخوان
إحالة عائض القرني صاحب كتاب "لا تحزن" لمحكمة أمن الدولة في مصر

62385
القاهرة- مصطفى سليمان

قرر المستشار عبد المجيد محمود النائب العام، الأربعاء 21-4-2010 إحالة 5 متهمين من كوادر جماعة الإخوان المسلمين من بينهم الداعية السعودي الشهير عائض القرني صاحب كتاب "لا تحزن" وهو من أعلى الكتب مبيعا في العالم، إلى محكمة أمن الدولة العليا طوارئ بدائرة محكمة استئناف القاهرة لبدء محاكمتهم بتهمة غسل وجمع أموال لصالح الجماعة.

وشملت لائحة الاتهام الداعية المصري وجدي عبدالحميد غنيم، وإبراهيم منير أحمد مصطفى ، وأشرف محمد عبدالحليم ،طبيب بشرى وأمين عام مساعد نقابة الأطباء، أسامة محمد سليمان ، طبيب بشرى ورئيس مجلس إدارة شركة الصباح للصرافة، والأخيران محبوسان حاليا.

وترجع وقائع القضية لعدة أشهر مضت عندما تم اعتقال القيادي الإخواني الدكتور عبدالمنعم أبو الفتوح بتهمة إحياء التنظيم الدولي لجماعة الإخوان المسلمين والذي تمت تبرئته فيما بعد.


هل تجميع الاموال للمحتاجين والارامل واليتامى وابناء الشهداء جريمه ويعاقب عليها القانون.
الدعاه مبتلون بتلفيق التهم لهم
لا حول ولا قوه الا بالله

حفظك الله يا شيخ من كل مكروه





الله يهديك بس . المقصود عوض القرني وهذي صورتة تحت,
وليس عائض القرني الداعية المعروف

عين قطر
22-04-2010, 02:50 PM
اذا جمع اموال تهمه .. فكل هل قطر ارهابيين
ولا حول ولا قوة الا بالله

الوعب
22-04-2010, 03:15 PM
الله يهديك بس . المقصود عوض القرني وهذي صورتة تحت,
وليس عائض القرني الداعية المعروف

ارجع الى المشاركه رقم 30

الوعب
23-04-2010, 01:15 PM
دبي - فراج إسماعيل، القاهرة - مصطفى سليمان

قال الداعية السعودي الشيخ الدكتور عائض القرني صاحب كتاب "لا تحزن" إنه قام بتوكيل محام في مصر لرد اعتباره بعد ورود اسمه خطأ في قرار النائب العام بتحويل خمسة وصفوا بأنهم من كوادر جماعة الإخوان المسلمين إلى محكمة أمن الدولة العليا بتهمة غسل وجمع أموال لجماعة الإخوان المسلمين المحظورة قانوناً.

فيما تحدث الداعية المصري الشيخ وجدي غنيم إلى "العربية.نت"، من اليمن حيث يقيم، نافياً التهمة ومشيراً إلى أنه خرج من مصر منذ نحو 10 سنوات ولم يعد إليها بقرار شخصي وليس هروباً من هذه القضية كما ورد في قرار التحويل للمحاكمة، حيث اقترن اسمه بكلمة "هارب".

وبشأن انتمائه للجماعة قال "أنا فخور بتربيتي إسلامياً فى مدرسة الإخوان التى حمت مصر من ويلات التطرف والإرهاب، لأنها تدعو إلى الإسلام الوسطي، وهذه ليست جريمة يعاقب عليها القانون" .


وقال الشيخ عائض القرني في حديث هاتفي مع قناة "العربية" في نشرة السادسة بتوقيت السعودية، الثالثة بتوقيت غرينتش الأربعاء 22-4-2010 إن "مهمتي غسل العقول لا غسل الأموال، وهذه القضية مفترى عليً تماماً، وأنا ليس لي دخل فيها، ولست عضواً في جماعة الإخوان المسلمين، وهذا كله كذب وافتراء، وقد زجوا باسمي عدواناً وظلماً".

وأضاف "أنا متعجب أن يأتي النائب العام مثلاً أو القضاء المصري أو الأمن ولا يتأكد من المتهم في قضية 50 مليون يورو، ويؤتى باسمي ويزجون به زجاً. لذلك قمت بتوكيل محام في مصر لكشف القضية وإعادة اعتباري وحقوقي".

القرني: أتحداهم أن يثبتوا

وتحدى عائض القرني "القضاء المصري والنائب العام وكل مسؤول هناك أن يثبت لي ريالاً واحداً أو درهماً واحداً، أو أن اسمي موجود في القضية. لكني متعجب من عدم التثبت وعدم الحيطة من جهات مسؤولة تدعي أنها تقوم على حماية أمن الناس وأموالهم. إذا كان في العالم العربي لا يأمن الإنسان على اسمه أن يزج به في قضية، فكيف نثق في القضاء والأمن والمسؤولين والحكومات والأنظمة".

وفي إشارة إلى أنه لا تربطه علاقة بالأسماء الواردة في القضية قائلاً "أنا أحب الدعاة وأحب الجماعات الإسلامية التي تقول لا إله إلا الله، لكني لست عضواً في الجماعة". وأوضح أن "الدكتور عوض القرني داعية ورمز إسلامي أجاب عن نفسه اليوم في وسائل الإعلام، وكذلك الشيخ وجدي غنيم يجيب عن نفسه، وأنا أجبت عن نفسي. أنا مظلوم في هذه القضية".

ومتحدثاً عن ورود اسمه في القرار "عايض محمد القرني" بينما هو "عائض عبدالله القرني" قال: العجيب أنهم لم يضبطوا اسمي ولا اسم الدكتور عوض القرني ولا اسم أبي وضبطوا الهمزة".

وذكر الدكتور عائض القرني بزيارته الأخيرة إلى مصر قائلاً "وجدت استقبالاً حافلاً وألقيت محاضرتين في جامع بلال بن رباح في المقطم و30 محاضرة للقنوات الفضائية، وذهبت إلى الأسكندرية. أنا أحمل خطاب الرحمة والعدل والوسطية".

وأضاف "سوف أذهب إلى مصر وأحاضر وأبرئ ساحتي، فأنا أحمل فكراً، الدعوة الإسلامية رحمة وليس لابتزاز الأموال ولا غسيل الأموال".


غنيم: أنا مجرد داعية

وقال الشيخ الدكتور مجدي غنيم في اتصال هاتفي مع "العربية.نت": أنا مجرد داعية إسلامي ورغم ذلك تكال لي التهم من الحكومة المصرية بين الحين والآخر، ولا أعلم ماذا تريد الحكومة منى ومن جماعة يمثلها 88 نائباً بمجلس الشعب وتنتشر فى جميع محافظات مصر".

واستطرد "أنه ترك مصر منذ عام 2001 وقرر عدم العودة إليها منذ ذلك التاريخ ليس هروباً من القضية الأخيرة، وإنما بسبب قانون الطوارئ الذى تحكم به".

وكان النائب العام المصري المستشار عبدالمجيد محمود قرر الأربعاء 21-4-2010 إحالة خمسة ممن وصفوا بأنهم من كوادر الإخوان المسلمين، من بينهم الشيخ غنيم والداعية السعودي الشيخ عوض القرني - الذي حصل التباس بين اسمه واسم الشيخ عائض القرني - إلى محكمة الدولة العليا طوارئ بدائرة محكمة استئناف القاهرة لبدء محاكمتهم بتهمة جمع وغسل أموال لصالح الجماعة.

وعلق الشيخ وجدى غنيم في حديثه لـ"العربية.نت": "الذين يغسلون الأموال هم رجال الأعمال الذين يحتمون فى أحضان الحزب الحاكم، ويكفى أن تعرف أنه طوال السنوات الماضية تم نهب 3 آلاف تريليون من أموال الشعب المصرى، فمن الذى يغسل الأموال ويحتال على قوت الشعب؟".

وبشأن اتهامات أمن الدولة المصرية بانتمائه للجماعة قال "أنا تربيت فى مدرسة الإخوان، وهذا شرف وفخر لى، فكون فكرى تربى على القيم الإسلامية، فهذه ليست جريمة يعاقب عليها القانون، ولكن القانون المصري يعاقب كل من يتصدى للاحتلال الإسرائيلى للشعب الفلسطينى".

وشدد غنيم على "أنه بريء مما نسب إليه من اتهامات، وسبق أن وجهوا إليه إعاقة مؤسسات الدولة وتكدير النظام العام للبلاد والتحريض على الانقلاب وكان يضحك عندما يسمعها".


وفى سياق متصل قال مختار نوح محامى المتهمين فى قضية التنظيم الدولى للإخوان تعليقاً على إحالة القيادات الخمس لـ"العربية نت": إن قرار الإحالة إلى محكمة أمن الدولة العليا شابه الكثير من العوار الذى ينسف القضية من أساسها، فالقرار لم يوضح قيمة هذه الأموال ومصدرها أو الطريقة التى تمت بها عملية غسل الأموال".

وأكد نوح "أن القضية بذلك خلت من الأساس المادي الذى يبنى عليه الاتهام، والغرض منها محاصرة أموال الإخوان، بدليل أنه تم الإفراج عن جميع المتهمين السابقين الـ32 وكان من بينهم د. عبدالمنعم أبو الفتوح ".

وتساءل محامي الجماعة عبدالمنعم عبدالمقصود "لماذا هؤلاء الخمسة فقط الذين شملهم قرار الإحالة، ومن بينهم د. أشرف عبدالغفار الذى حصل على إخلاء سبيل فى وقت سابق وغادر مصر مؤخراً".


من جهته اعتبر الداعية السعودي عوض القرني - وفقاً لجريدة الشرق الأوسط - أن التهم التي وجهتها له النيابة العامة المصرية هي مجرد "فرية". وقال "أؤكد تأكيداً جازماً لا تردد فيه ولا لبس أن هذه التهمة عارية عن الصحة على الإطلاق، وأتحدى الأجهزة الأمنية المصرية أن تقدم دليلاً واحداً على صحة ما قالوه".

ورأى أن التهم هذه المرة هي كالتهمة التي أطلقتها الأجهزة المصرية قبل بضعة أشهر ثم تراجعت عنها بعد أسبوع واحد".

وقال "لقد أعلنت في التهمة السابقة التي أطلقها النظام المصري، أنني أتحدى أن يثبت أن لي علاقة تنظيمية بالإخوان، وهذا ليس ازدراء ولا احتقاراً للإخوان، لكننا في المملكة العربية السعودية لنا خصوصية تقوم على تطبيق الشريعة الإسلامية في جميع مناحي الحياة، وبالتالي لسنا في حاجة لما تحتاجه الشعوب العربية الأخرى من عمل تنظيمي لإعادة ترسيم الإسلام في حياة الأمة بتلك الشعوب".