أول مره اعرف ان الوضوء معناه كذا !!‏

[نورهان88]

كلام غير صحيح ولا دليل عليه


أول مره اعرف ان الوضوء معناه كذا !!

- غسل اليدين : اللهم ناولني الكتاب باليمين


- المضمضــة : اللهم ثبت لساني بالنطق بالشهادة


- الاستنشــاق : اللهم استنشقني رائحة الجنة


- الاستنثــــار : اللهم نجيني من رائحة الزقوم


- غسل الوجه : اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه وتبيض الوجوه


- غسل اليدين إلى المرفقين :
- اليـد اليمنــى : اللهم اجعلني من أصحاب اليمين


- اليـد اليسـرى : اللهم نجيني من أصحاب الشمال


- مسح الرأس : اللهم اعتق رقبتي من النار اللهم ردني مرد المؤمنين


- غسل الرجلين : اللهم لا تزل قدمي عن الطريق المستقيم

كلام غير صحيح ولا دليل عليه

[نورهان88]

سبحان الله وبحمده

[حبر سري]

الاخت الكريمة نورهان
اولا شكرا على مجهودك
ثانيا اختي اعتقد ان الكلام اللي ذكر ضعيف جدا ولا له اي سند
وارجو التحقق منه

والله اعلم

[ضوى]

اختي الكريمة نورهان

عندما سمعت كيف تتللذذ بالصلاة للفاضل مشاري الخراز ذكر الوضوء كمقدمات للخشوع والتلذذ بالصلاة خاصة وقد ذكر الكيفية الصحيحة لوضوء النبي عليه افضل الصلاة والسلام وذكر كيف لهذا الوضوء ان يجعل من صلاتنا مقبولة ان شاء الله

بارك الله فيك وجوزيتي خيرا ان شاء الله ونفع الله بك

[هذلان]

جزاج الله خير


انا مع هالراي ، و الافضل الشخص في مثل هذي الامور يتحرى الدقه بدال مايدخل خزعبلات في عقله و يقتنع فيها .
طبعا اذا كان مافيه اساس للمعلومات


الاخت الكريمة نورهان
اولا شكرا على مجهودك
ثانيا اختي اعتقد ان الكلام اللي ذكر ضعيف جدا ولا له اي سند
وارجو التحقق منه

والله اعلم

[BuFaisal]

اتمنى ان تتأكدوا قبل الطرح حتى لا تأثموا بنشره
يعطيكم العافية

[امـ حمد]

اختي هذا الموضوع من البدع المنتشره


الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فهذا الذي ذكرته مما يُقال عند الوضوء قد استحبه بعض العلماء، والصواب أنه غير مُستحب، ولا يُشرع الإتيان به لعدم ثبوت شيءٌ منه عن النبي صلى الله عليه وسلم كما نص على ذلك جهابذة المحققين، قال الحافظ ابن حجر في التلخيص مُعلقاً على ما أورده الرافعي فيما يُستحب أن يُقال عند غسل كل عضو: قال النووي في الروضة: هذا الدعاء لا أصل له، ولم يذكره الشافعي والجمهور. وقال في شرح المهذب: لم يذكره المتقدمون، وقال ابن الصلاح: لم يصح فيه حديث. انتهى.
وقال ابن القيم في زاد المعاد: ولم يحفظ عنه أنه كان يقول على وضوئه شيئا غير التسمية، وكلحديث في أذكار الوضوء الذي يقال عليه فكذب مختلق، لم يقل رسول الله صلى الله عليهوسلم شيئا منه، ولا علمه لأمته، ولا ثبت عنه غير التسمية في أوله، وقوله:أشْهَدُ أنْ لا إله إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيك لَهُ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَوَّابِينَ، واجْعَلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ في آخره، وفي حديث آخر في سنن النسائي مما يقال بعد الوضوء أيضاً : سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلاَّ أنْتَ، أسْتَغْفِرُكَ وأتُوبُ إِلَيْكَ. انتهى

جاء في فتاوى اللجنة الدائمة : لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم دعاء أثناء الوضوء، وما يدعو به العامة عند غسل كل عضو بدعة، مثل قولهم عند غسل الوجه: اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه، وقولهم : عند غسل اليدين: اللهم أعطني كتابي بيميني، ولا تعطني كتابي بشمالي إلى غير ذلك من الأدعية عند سائر أعضاء الوضوء .
انتهى.
وانظر الفتوى رقم: 15513.

والله أعلم.

[شجرة الدر]

جزاج الله الف خير ،،

[بوعلي2]

اختي هذا الموضوع من البدع المنتشره


الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فهذا الذي ذكرته مما يُقال عند الوضوء قد استحبه بعض العلماء، والصواب أنه غير مُستحب، ولا يُشرع الإتيان به لعدم ثبوت شيءٌ منه عن النبي صلى الله عليه وسلم كما نص على ذلك جهابذة المحققين، قال الحافظ ابن حجر في التلخيص مُعلقاً على ما أورده الرافعي فيما يُستحب أن يُقال عند غسل كل عضو: قال النووي في الروضة: هذا الدعاء لا أصل له، ولم يذكره الشافعي والجمهور. وقال في شرح المهذب: لم يذكره المتقدمون، وقال ابن الصلاح: لم يصح فيه حديث. انتهى.
وقال ابن القيم في زاد المعاد: ولم يحفظ عنه أنه كان يقول على وضوئه شيئا غير التسمية، وكلحديث في أذكار الوضوء الذي يقال عليه فكذب مختلق، لم يقل رسول الله صلى الله عليهوسلم شيئا منه، ولا علمه لأمته، ولا ثبت عنه غير التسمية في أوله، وقوله:أشْهَدُ أنْ لا إله إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيك لَهُ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَوَّابِينَ، واجْعَلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ في آخره، وفي حديث آخر في سنن النسائي مما يقال بعد الوضوء أيضاً : سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلاَّ أنْتَ، أسْتَغْفِرُكَ وأتُوبُ إِلَيْكَ. انتهى

جاء في فتاوى اللجنة الدائمة : لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم دعاء أثناء الوضوء، وما يدعو به العامة عند غسل كل عضو بدعة، مثل قولهم عند غسل الوجه: اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه، وقولهم : عند غسل اليدين: اللهم أعطني كتابي بيميني، ولا تعطني كتابي بشمالي إلى غير ذلك من الأدعية عند سائر أعضاء الوضوء .
انتهى.
وانظر الفتوى رقم: 15513.

والله أعلم.


جزاج الله خير للتوضيح

[@ vip @]

نعم بعض الاشياء تأليف

[امـ حمد]

وجزاكم ربي خير

هذا واجبي نحو ديننا الإسلامي

[نورهان88]

بعد الوضوء :


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من توضأ فأحسن الوضوء ، ثم قال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، اللهم اجعلني من التوابين ، واجعلني من المتطهرين ، فتحت له ثمانية أبواب الجنة ، يدخل من أيها شاء )