arcon
27-04-2010, 07:30 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا (11) سورة الكهف
كل الحواس تنام ما عدا الاذن، فأنت اذا قربت يدك من شخص نائم لا يستيقظ، واذا ملات الغرفه عطرا او حتى غازا ساما فإنه يستنشقه ويموت دون ان يستيقظ. ولكن اذا احدثت صوتا عاليا، فانه يقوم من النوم. والاذن هى اول حاسه تعمل منذ الولادة. وهى اداه الاستدعاء عند البعث.
وفى سوره الكهف يخبرنا جل جلاله بأن سبب نوم الفتية هذه السنين الطويلة هى أنه تعالى ضرب على آذانهم، فأصبح النهار كالليل بلا ضجيج.
وقد فضل الله تعالى السمع على البصر وقدمه فى الترتيب فى عدة آيات.
وبالفعل فكم سمعنا عن أدباء و فلاسفه ضريرين مثل الشاعر ابو العلاء المعري وغيره كثيرون، و لكننا لم نسمع عن عالم او اديب اصم.
هنا شبه الله الذين لا ينصاعون لامره بالموتى والصم: أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (40)
كرم هذه الحاسه بترك سمع المعاصي. فهناك أناس محرومون من هذه الحاسة ويتمنون أن يستطيعون لو يسمعوا ولو ليوم واحد ولكن هذه إرادة الله، فأحفظ سمعك واستخدمه في ما يرضي الله، وليس السمع فقط السمع والبصر والذوق واللمس والمشي كلها نعم من نعم الله عليك فاستخدمها فيما يرضي الله سبحانه وتعالى.
فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا (11) سورة الكهف
كل الحواس تنام ما عدا الاذن، فأنت اذا قربت يدك من شخص نائم لا يستيقظ، واذا ملات الغرفه عطرا او حتى غازا ساما فإنه يستنشقه ويموت دون ان يستيقظ. ولكن اذا احدثت صوتا عاليا، فانه يقوم من النوم. والاذن هى اول حاسه تعمل منذ الولادة. وهى اداه الاستدعاء عند البعث.
وفى سوره الكهف يخبرنا جل جلاله بأن سبب نوم الفتية هذه السنين الطويلة هى أنه تعالى ضرب على آذانهم، فأصبح النهار كالليل بلا ضجيج.
وقد فضل الله تعالى السمع على البصر وقدمه فى الترتيب فى عدة آيات.
وبالفعل فكم سمعنا عن أدباء و فلاسفه ضريرين مثل الشاعر ابو العلاء المعري وغيره كثيرون، و لكننا لم نسمع عن عالم او اديب اصم.
هنا شبه الله الذين لا ينصاعون لامره بالموتى والصم: أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (40)
كرم هذه الحاسه بترك سمع المعاصي. فهناك أناس محرومون من هذه الحاسة ويتمنون أن يستطيعون لو يسمعوا ولو ليوم واحد ولكن هذه إرادة الله، فأحفظ سمعك واستخدمه في ما يرضي الله، وليس السمع فقط السمع والبصر والذوق واللمس والمشي كلها نعم من نعم الله عليك فاستخدمها فيما يرضي الله سبحانه وتعالى.