دق ناقوس الخطر والحذر والتنبيهه( للمتزوجين فقط)

[(الفيصل)]

بسم الله والحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

من المعلوم أن الله ـ جل وعلا ـ قد شرع من أحكامه، وسن من معاملاته، ما يكفل للعباد تحقيق كافة مصالحهم على وجه التمام، في جميع أمورهم وأحوالهم. ولا ريب أن من أعظم ما أولاه الشرع عنايته، وصرف له رعايته، حفظ رابطة الزوجية التي تجمع شمل الزوجين، وتضم أنفاسهما في ظلال بيت واحد. فقد أحاطت الشريعة المطهرة هذا الصرح (صرح الزوجية) أحاطته بسور من الأحكام التي ترسي دعائمه، وتقيم بنيانه على وجه الكمال والتمام. وهذا في غاية الوضوح والبيان لمن كان له أدنى اطلاع على علل الأحكام، وأسرار التشريع والإبرام. وبالجملة، فإن قاعدة الشرع الثابتة هي: "جلب المصالح للعباد وتكميلها، ودرء المفاسد عنهم وتقليلها". إذا علم هذا، فليعلم أن الأحكام الشرعية قد تطرقت إلى حال الشقاق والخلاف إذا طرأ بين الزوجين، وقسمتها إلى أحوال.
وماأريد تسليط الضوء عليه اليوم هو ضرب الأزواج لزوجاتهم وهو مايدعونا لبيان الاتي :
ما حكم ضرب الزوجة، وهل هناك حالة يجوز فيها ذلك؟.
والجواب : أن الله جل وعلا قد حرم على كلا الزوجين ـ بل على عموم الخلق ـ الظلم والتعدي، ولا ريب أن في ضرب الزوجة بلا مسوغ شرعي أذية لها، واعتداء على حقها، فإن من حقوقها المعاملة والمعاشرة بالمعروف قال تعالى: (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) [البقرة:228] وقال جل وعلا: (وعاشروهن بالمعروف)[ النساء:19]. وقد حرم الله جل وعلا إبقاء الزوجة في العصمة بقصد إذايتها ومضارتها، وسمى ذلك اعتداءً وظلماً، قال جل وعلا: (ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا، ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه)[ البقرة: 231] وقد ثبت مرفوعا إلى النبي صلوات الله وسلامه عليه أنه قال: "لا ضرر ولا ضرار" أخرجه الإمام أحمد في مسنده وهو أيضا في سنن الدارقطني.

وعليه فضرب الزوجة بلا مسوغ من الاعتداء والظلم الذي لا يجوز، وقد ثبت عنه صلوات الله وسلامه عليه أنه قال فيما يرويه عن ربه جل وعلا: "يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا" أخرجه مسلم من حديث أبي ذر رضي الله عنه. إذا ثبت هذا فإنه مما ينبغي أن يعرف أن هنالك حالات يسوغ فيها مثل هذا الفعل ، ولكن مع مراعاة الضوابط الشرعية في ذلك. فقد نص الله جل وعلا في كتابه العزيز أن ذلك يسوغ إذا خرجت الزوجة عن طوع زوجها بلا مسوغ لها في ذلك. فمن المقرر أن طاعة الزوجة زوجها من الواجبات المتحتمات المقررة في الكتاب والسنة وبإجماع أهل العلم بالملة، فإن خرجت الزوجة عن طوع زوجها تمردا وعصيانا بلا مسوغ، فقد شرع الله ـ جل وعلا ـ علاج ذلك بجملة أمور.
أولها: النصح والإرشاد، بأن يعظ الزوج زوجته ويبين لها وجوب طاعته، وما افترضه الله عليها وعليه من الحقوق، مترفقا بها تارة، وزاجراً لها أخرى بحسب المقام والأحوال. فإن تعذر ذلك لعدم استجابتها انتقل إلى الخطوة الثانية، ألا وهي الهجر، فيسوغ له عند تعذر الأمر الأول أن يهجرها في الفراش، إظهاراً لها منه بعدم الرضا عنها، والاستياء من معاملتها.
فإن استوفى الزوج هاتين الخطوتين، وبذل وسعه في ذلك ولم ينصلح الأمر، جاز له أن يضربها تأديباً لها مراعيا جملة أمور في ذلك:
أ ـ أن لا يكون الضرب مبرحا، أي شديداً ، بل يكون على وجه التأديب والتأنيب ضرباً غير ذي إذاية شديدة.
ب ـ أن لا يضربها على وجهها.
ج ـ أن لا يشتمها بالتقبيح.
د ـ أن يستصحب أثناء هذه المعاملة، أن القصد حصول المقصود من صلاح الزوجة وطاعتها زوجها، لا أن يكون قصده الثأر والانتقام.
هـ ـ أن يكف عن هذه المعاملة عند حصول المقصود.
والأصل في كل ما قدمناه قوله ـ عزَّ من قائل ـ (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض، وبما أنفقوا من أموالهم، فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله، واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجرون في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً إن الله كان عليا كبيراً) [النساء :34]. وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في حجة الوداع: "ألا واستوصوا بالنساء خيراً فإنما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئاً غير ذلك، إلا أن يأتين بفاحشة مبينة، فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع، واضربوهن ضربا غير مبرح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً، ألا إن لكم على نساءكم حقا ولنسائكم عليكم حقا ... الحديث) أخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح. وخرج الإمام أبوداود في سننه من حديث معاوية بن حيدة رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله ما حق زوجة أحدنا عليه قال: أن تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت". وغير ذلك من الأحاديث الصحيحة الجياد.

ولا بد من الإشارة إلى أنه ينبغي لكلا الزوجين مراعاة جانب الرأفة والرحمة كلاً مع الآخر، وأن يتجنبنا الجنوح إلى هذه الحالة ما استطاعا إلى ذلك سبيلاً. وأيضا فإنه مما يعين على ذلك التغاضي عن بعض الأخطاء التي لا تخل بأمور الشرع ، ولو أن كلا الزوجين تدارسا طرفا من الهدي النبوي في ذلك لكان حسنا، كباب حق الزوج على المرأة، وباب الوصية بالنساء من كتاب رياض الصالحين، جعلنا الله جميعاً من عباده الصالحين.
المفتـــي: مركز الفتوى

وعلى هدي ماتقدم أقول
هل ألتزمت أخي الزوج بما بينه لك الشرع في معاملتك مع زوجتك ؟؟
هل عرفت ضوابط حقك في تأديب زوجتك ومتى يكون وكيف يكون؟؟
هل تعلم أخي الزوج عواقب ظلمك لزوجتك بالدنيا والاخرة ؟؟
هل تعلم ماهي أنعكاسات ضربك وأهانتك لزوجتك على أبنائك بالمستقبل وكذلك عليها هي ذاتها؟؟
أسئلة كثيره وجميعها تدق ناقوس الخطر والحذر
جعلنا الله وإياكم ممن يستمع ويقرأ القول فيتبع أحسنه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.

[(الفيصل)]

أن ذكر الموضوع اعلاه لم يأتي من فراغ
فللأسف أن كثير من الازواج يضربون زوجاتهم (وغالبيتهم) أكرر غالبيتهم لايراعون الضوابط الشرعية في حقهم بالتأديب ، وبعض الزوجات رغم علمها (بعدوان وظلم) زوجها تلتزم الصمت حفاظاً منها على بيتها وأبنائها ، والبعض الاخر منهن لايقبل ذلك البته وترفع الأمر إلى الأهل أو القضاء فمايكون في غالب الاحيان الا أننا نصل إلى هدم هذه العلاقة المقدسه فيحدث الطلاق ويضيع حق الابناء في تربيتهم مابين والد ووالدة ، ونصبح أمام مسمى (مطلقة) للمرأة ، وأمام مسمى (مُطلق) للرجل ، ومجتمعنا القطري لايرحم !! ولاحول ولاقوة الا بالله .

[(الفيصل)]

على مر السنوات الماضيه قد مرت علي كثير من المشكلات لاسيما في موضوع قول مشكلتك ولاتخجل في هذا الجانب وغالبيتها من نساء ودائماً مايطلبن الرد عليهن بالخاص، وبالأمس القريب وردتني رسالة من أحداهن أورد بعض ماجاء فيها للعبره فقط




صديقات مقربات لي يتعرضن للضرب من اسباب تافهة جدا ولكن بعض الرجال لايحكمون الامور فيعرض سيطرته ويفرض كلامة على زوجتة بالضرب وليس بالكلام والتفاهم ...فبعضهم يرى المرأة مجرد انسانه يجب عليها سمعه وطاعته في كل الامور وهذا واجب عليها ولكن الاختلاف في الاراء واردة والتفاهم والوصول لحل وسط هو المفترض بين الازواج وقد يكون التنازل من احد الطرفين حل وخاصة في وجود ابناء ..ولكن للاسف كلامهم اصبح كالقاضي او قائد الجيش مجرد ان يدخل المنزل الكل يهابه ويخشى غضبه وان لم تطعه زوجته لقنها ضربا وامام ابناءها ...استغرب عندما سمعتها من طفل لايتعدى سبع سنوات انا ماحب بابا اكرهه وووووايد ...كالكثر( يمثل لي بيديه)...قلت ليش؟؟؟ قال ضرب ماما وفي بطنها نونو قلت ليش ضربها قال عشان هي زعلت لانه كان بيطلعنا يوم الخميس االالعاب وكنا ننطره بعدين اتصلت وقالها خلاص ماراح اطلعكم انا بقعد مع اصدقائي في القهوة...

وغيرها الكثير اخي الفيصل احداهن يدها مكسورة من زوجها واخرى وجهها متورم وكدمات في اماكن متفرغة من جسدها لماذا ..؟؟؟ واخرى تقول عمري ماشفت رجال يمد يده على امرأة غير المسلسلات وزوجي ... قالت ماشفت والدي قط مد يدة او تشاجر مع امي امامنا ..وانا ابنائي تعقدوا مما يفعلة زوجي امامهم ...يفتعل المشاكل وعصبي وحاد الطباع ... ولكن اخبرتني بان والدة زوجها كانت تتعرض لنفس العنف من زوجها الذي هو والد زوجها ...فهل يمكن ان يحدث تاثير للابناء على زوجاتهم في المستقبل فيفعلون بهن ماكان يفعل ابائهم باماتهم ... لماذا يحدث هذا ؟؟؟ ...لماذا الوصول للضرب ...هل من حقه ان يمد يده ..مهما كان السبب ...هل هي الرجولة وفرض للشخصية الضعيفة ؟؟؟ اين وصية الرسول عليه الصلاة والسلام بالنساء ...لأعلم لماذا يلجؤؤن لهذه الطريقة ...

[سوق واقف]

أولا جزاك الله الف خير أخوي الفيصل يا صاحب القلم المتميز


للأسف الكثير من الرجال الآن هم السبب في تدمير الأسرة والسبب هم الأهل للأسف يشجعون الولد على تطليق زوجته الأولى والزواج من أحد قريبات الأم والولد مطيع لأمه ويظلم الزوجة الأولى بدون اي سبب للأسف ...

أنا لست ضد الزواج من أخرى ولكن مب يتزوج وأهو ما عنده حتى بيت وساكن بيت أمه والله للأسف...

والكثير منهم يضرب زوجته أمام أهله ويتحسب أنه هذي رجولة ... حبيت أقول كلمه للي يقول لازم أسمع كلام أمي .. والله هذا تفسير خاطىء للأسف كيف أسمع كلام أمي وأعصي ربي

للأسف مرت علي حاله الزوج مخلي زوجته المسكينه كل يوم في المحاكم وحاط محامية واهو ما يبغيها بس يقول حق الشباب بذلها عقب بطلقها ...

والله العظيم يقولها التنازل عن جميع حقوقك وعقب أطلق ...هل هذا رجل للأسف لا

[سوق واقف]

كلمة أخيرة

الرجل الذي يضرب أو يفكر في يوم من الأيام ان يضرب زوجته هذا ليس برجل وناقص عقل ودين

[جنوب الدوحه]

جزاك الله خير .. حبيت اسجل حضوري ..

تقبل المرور اخوي الفيصل ,,,

[الجني]

لا حول و لا قوة الا بالله

ضرب الضعيف جبن

نسأل الله العافية

[(الفيصل)]

أولا جزاك الله الف خير أخوي الفيصل يا صاحب القلم المتميز


للأسف الكثير من الرجال الآن هم السبب في تدمير الأسرة والسبب هم الأهل للأسف يشجعون الولد على تطليق زوجته الأولى والزواج من أحد قريبات الأم والولد مطيع لأمه ويظلم الزوجة الأولى بدون اي سبب للأسف ...

أنا لست ضد الزواج من أخرى ولكن مب يتزوج وأهو ما عنده حتى بيت وساكن بيت أمه والله للأسف...

والكثير منهم يضرب زوجته أمام أهله ويتحسب أنه هذي رجولة ... حبيت أقول كلمه للي يقول لازم أسمع كلام أمي .. والله هذا تفسير خاطىء للأسف كيف أسمع كلام أمي وأعصي ربي

للأسف مرت علي حاله الزوج مخلي زوجته المسكينه كل يوم في المحاكم وحاط محامية واهو ما يبغيها بس يقول حق الشباب بذلها عقب بطلقها ...

والله العظيم يقولها التنازل عن جميع حقوقك وعقب أطلق ...هل هذا رجل للأسف لا
ولك بالمثل اخي الكريم سوق واقف
وحتى نكون (حقانيين) الاسرة تتدمر أو تتضرر من عدة أسباب منها مايعود للزوج ومنها مايعود للزوجة ومنها مايكون لكلاهما نصيب فيه فضلاً عن قضاء الله وقدره .

أما مانتكلم عنه اليوم وهو ضرب الزوجات فهو بلاشك له الاثر السلبي على الجميع ربما من بينهم الزوج نفسه (سواء يدري أو لايدري) ، فلاأتصور أن هناك زوج(سوي) يتلذذ في إيذاء زوجته أو ضربها دون أن يراع الجانب الشرعي في المسئله!!

أما الحالة التي تكلمت عنها عن ذلك الشاب الذي يقول (عقب باطلقها) فحسبنا الله ونعم الوكيل فيه اذا استمر على هذا الظلم والعدوان !! الا يتأمل هو ومن يسير على نهجه قوله تعالى (فلا تبغوا عليهن سبيلاً إن الله كان عليا كبير) ،
الا يرتدع هؤلاء ويتذكروا قوله تعالى (فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما )
!!!
لهؤلاء أقول خير ماقيل وهو قوله عز وجل( فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان)
وحسبنا الله ونعم الوكيل في من يظلم ويستمر في ظلمه بعد هذا

[(الفيصل)]

كلمة أخيرة

الرجل الذي يضرب أو يفكر في يوم من الأيام ان يضرب زوجته هذا ليس برجل وناقص عقل ودين

نعم من لم يأخذ بالضوابط الشرعية لهذا الحق فهو ناقص دين وعقل
ولاأتصور -رغم رفضي الشخصي لضرب المرأة- أن رجل أخذ بكل ماسلف بيانه في التدرج الشرعي في المسئلة ولم يصل لما يريد الوصول إليه .

بمعنى أخر
شخص يريد من زوجته كذا وكذا (طلب شرعي)
وهي رافضه فقام بما سلف بيانه من التدرج معها بالوعظ والنصح ومن ثم الهجر
لاأتصور أنه سيبلغ مسئلة الضرب لأنه سوف يصل لمبتغاه معها وسيحقق مايريده منها

وهذا الكلام أقوله عن تجربه


أما الضرب مباشرة فهو حجة ومسلك الضعيف فضلاً عن ناقص العقل والدين

[(الفيصل)]

جزاك الله خير .. حبيت اسجل حضوري ..

تقبل المرور اخوي الفيصل ,,,

ولك بالمثل أخي العزيز جنوب الدوحه

وأسألك بالله هل تتصور أن من يقوم بضرب زوجته ظلماً وعدواناً يقبل ذلك على أخته أو أبنته؟؟

أتمنى أن أجد (هنا) من يجيبني على هذا السؤال لاسيما من أخواننا الذين يتعسفون في أستعمالهم لحقهم ولايراعون الجانب الشرعي فيه .(هداهم الله).


أنا متأكد 100% أن بالمنتدى به رجال من هذه النوعية ، وكلي أمل أن أجد أحدهم يناقشني في هذا ، وأنا أعاهده أنني لن أسمح لأحد أن يتعدى عليه ، كما سألتزم معه باأسلوب الحوار البناء الذي نصل أنا وإياه فيه إلى الخير أن شاء الله .

[(الفيصل)]

لا حول و لا قوة الا بالله

ضرب الضعيف جبن

نسأل الله العافية

أنا أشبهه من يضرب المرأة(دون الضوابط الشرعية) بأنه يضرب طفل (رضيع)
هل لكم أن تتخيلوا ذلك !!!

لاأخونا (صاحب الضرب والعصا) نقول
هل تتذكر من قام بضربك وانت صغير(عدواناً وظلماً) ؟؟ ولم تكن تملك الرد عليه لضعفك أو لقوة الطرف الذي أمامك ، هل تذكره ، أعد الذاكرة قليلاً ، هل عرفته الان؟

تخيل هذا الشعور مع ذلك الشخص(البغيض) وأنه يعيش معك ويأكل معك وينام معك ويحدثك كل يوم ؟؟فهو ملازم لك ومعك؟؟
ماهو شعورك تجاهه وتجاه نفسك ؟؟

هذا هو (بالضبط) شعور زوجتك معك ، فلك أن تتخيل قيمتك عندها وقدرك بقلبها، ربما بعد أن تموت لن تجد (مناقب) لك وستكتفي بأن يسامحك الله ويتجاوز عنك هذا اذا لم تدعو أن يقتص الله منك ويأخذ حقها منك.

[(الفيصل)]

تأملوا معي هذا السؤال

فتاه تقوم بنتف الحاجب قليلا(من الأعلى والأسفل)منذ الصغر وعند الزواج طلب منها زوجها ترك ذلك وهي تعمل بوظيفة وأخبرته بأنها سوف تتركه تدريجيا ولكنها قد تنحرج في تركه فجأة في النظر في حاجبيها, ما حكم ذلك الشرعي؟ وفي حال لم تتركه هل ألجأ إلى العنف معها كإجبارها أو ضربها على ترك ذلك؟ أفيدونا أفادكم الله.

السؤال الاخر
هل من حق الزوج أن يضرب زوجته لكي تقوم لتؤدي صلاة الفجر بعد أن بذل معها الطرق الأخرى الحسنة والمختلفة ولم يجد فائدة؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فنتف الحاجب لا يجوز وهو النمص وقد لعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاعلة ذلك، وانظر الفتوى رقم 7172 والفتوى رقم 8472 والفتوى رقم 17609 .

والواجب على هذه المرأة أن تطيع زوجها الذي أمرها بما هو طاعة واجبة، ومن حق الزوج أن يزجر زوجته على فعلها الحرام، وهل له أن يضربها على أمر لا يتعلق به بل يتعلق بحق الله تعالى؟ في ذلك خلاف بين أهل العلم .

فذهب الشافعية على المعتمد وبعض الحنفية وبعض الحنابلة إلى أن الزوج ليس له أن يضرب زوجته لتفريطها في حقوق الله تعالى .

قال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري في أسنى المطالب : وللزوج ضرب زوجته لنشوزها ولما يتعلق به من حقوقه عليها للآية السابقة أول الباب لا لحق الله تعالى لأنه لا يتعلق به، وقضيته أنه ليس له ضربها على ترك الصلاة، لكن أفتى ابن البزري بأنه يجب عليه ذلك، وفي الوجوب نظر.اهـ

وذهب الحنابلة في المعتمد والمالكية وجمع من الحنفية إلى أن للزوج أن يضرب الزوجة على تركها لحقوق الله تعالى .

ففي البحر الرائق شرح كنز الدقائق لابن نجيم الحنفي قوله: لكن وقع الاختلاف في جواز ضربها على ترك الصلاة فذكر هنا تبعا لكثير أنه يجوز، وفي النهاية تبعا لما في كافي الحاكم أنه لا يجوز له؛ لأن المنفعة لا تعود إليه بل إليها، وليس في كلام المصنف ما يقتضي أنه ليس له ضربها في غير هذه الأربعة أشياء؛ ولهذا قال الولوالجي في فتاويه: للزوج أن يضرب زوجته على أربعة أشياء وما في معناها. ففي قوله: وما في معناها، إفادة عدم الحصر . اهـ

وقال ابن عابدين الحنفي في رد المحتار : وله ضرب زوجته على ترك الصلاة ... قوله على الأظهر ومشى عليه في الكنز والملتقى، وفي رواية ليس له ذلك وعليها مشى المصنف في التعزير تبعا للدر .اهـ

وفي الشرح الصغير للدردير المالكي: ووعظ الزوج من نشزت: أي خرجت عن طاعته بمنعها التمتع بها، أو خروجها بلا إذن لمكان لا يجب خروجها له, أو تركت حقوق الله كالطهارة والصلاة, أو أغلقت الباب دونه، أو خانته في نفسها أو ماله ... ثم إن لم يفد فيها الوعظ هجرها في المضاجع فلا ينام معها في فرش, ولا يباشرها لعلها ترجع عن نشوزها . ثم إن لم يفد الهجر ضربها ضربا غير مبرح. ولا يجوز الضرب المبرح وهو الذي يكسر عظما أو يشين لحما, ولو علم أنها لا ترجع عما هي فيه إلا به، فإن وقع فهو جان فلها التطليق والقصاص. ومحل جواز الضرب إن ظن إفادته وإلا فلا يضرب, فهذا قيد في الضرب دون ما قبله لشدته .اهـ

وقال ابن قدامة الحنبلي رحمه الله تعالى في المغني: فصل: وله تأديبها على ترك فرائض الله. وسأل إسماعيل بن سعيد أحمد عما يجوز ضرب المرأة عليه؟ قال: على ترك فرائض الله. وقال في الرجل له امرأة لا تصلي: يضربها ضربا رفيقا غير مبرح. وقال علي رضي الله عنه في تفسير قوله تعالى: { قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا } قال : علموهم أدبوهم .اهـ

والواجب على هذه المرأة أن تتقي الله تعالى، وأن تعلم أن خشية الله تعالى والخوف منه مقدمة على الحياء والخوف من المخلوقات.

وننبه إلى أنه يحرم على المرأة أن تظهر زينتها أمام غير زوجها أو محارمها.

فمسألة ضرب الزوجة لحق الله تعالى من مسائل الخلاف. وعلى كل حال، فالضرب المأذون فيه لا يلجأ إليه إلا عند ظن إفادته، فإذا لم يفد أو ترتبت عليه مفسدة أعظم منه تجنب.
والذي ننصح به الأخ السائل أن يعالج الموضوع بحكمة وبرفق، وأن لا يقع في أمر يضرُّ به وبعلاقته أكثر مما ينفعها
والله أعلم
المفتـــي: مركز الفتوى


لاحظوا الضرب هنا لماذا ؟ مع الاخذ بالضوابط طبعاً ، هو لحق من حقوق الله ، مثل زوجه لاتصلي أو تقوم بفعل منهي عنه شرعا كنتف الحاجب(النمص)، فما هو سبب ضربك لزوجتك ياترى ؟؟؟!!!

الله المستعان ، فهل نتعظ ؟؟!!

[لاجل QT]

الرجل اللى يضرب زوجتة مهب رجال...
فاكيف بالزوج يضرب زوجتة في الشارع جدام الناس على الملأ

باقلكم سالفة صارت امس عاى طاري ضرب الزوجات..كنت في السد اشتري اي بود حق سيارتى..قبل لااركب سيارتى الا اسمع مرة من جنسية عربية تصرخ وتبكى.. التفت الا زوجها اللى مايخاف الله ماسكها من شعرها جارها جدام الهنود وهي تصرخ وتبكي..وانا تسمرت مكانى من الموقف وكنت ابي اصرخ لاني مااتحمل هالمواقف ابدا..الكل متسمر والهنود طلعو من محلاتهم عليهم علامات الغضب والسخط على الزوج..الا يجي واحد ولد حلال عندة سيارة سيرا ويوقف عرض في الشارع ويروح حق الزوج وهو معصب وناوي يضربة ..مدري شاللى قالة الزوج لة خلاة يرجع سيارتة.. بس سمعت خبطة قوية مدري ضرب راسها بالسيارة وحركو ومشو..انا تميت من الخرعة واقفة اطالع سيارتهم لين اختفت عن عينى وقلبي ينتفض من الروع..مهب مصدقة اللي اشوفة

يعنى مهما كان المفروض الزوج يكون عندة حكمة اكثر في السيطرة على اعصابة حتى لو استفزتة الزوجة .. الحين هذا اللى ضرب زوجتة جدام خلق الله.. شنهو منظرة جدام الناس ولا جدام زوجتة ولاجدام نفسة
ياخي مضايقتك طلقها ليش هالعداوة ولاتمد يدك لى بنت الناس ..

[عيون Qatar]

متابعة وبس,,


الله يكثر من امثالك ويجزاك كل خير

[(الفيصل)]

أعلم من القصص (الواقعية) مايشيب له الولدان من آثار سوء معاملة الزوج لزوجته

فتلك زوجه خائنة بسبب ظلم زوجها لها !!
وتلك زوجة تعلقت ببنات السوء وأتبعتهن بسبب ظلم زوجها لها !!
وتلك زوجة مهملة بأبنائها بسبب ظلم زوجها لها !!
وتلك زوجة أهملت نفسها وبدنها وصحتها بسبب ظلم زوجها لها !!
وهناك أبناء زجوا في السجون ومنهم من ينتظر بسبب أهمال أمهم لهم لسوء معاملة الزوج لها !!
والآثار والنتائج(الوخيمة) تطول وتطول !!


لانقول ذلك (كأقرار) منا أو (تشجيع) أو وضع (شماعة) لهذه التصرفات المشينة أو الخاطئة من (الزوجة) وإنما لنبين لك ياعزيزي الزوج كيف أن لتصرفك وسوء معاملتك لزوجتك الاثر الكبير معها ومع أبنائك.

فلترجع عن ذلك بارك الله فيك، فاأنت قد جُوبلت لتكون قائد السفينة بالبيت والمقوم الاساسي لها والمسؤول الأول لهذه الاسرة التي -شاء قضاء الله وقدره - ان تكون في عنقك.

[كاريرا]

جعله في ميزان حسناتك

[(الفيصل)]

الرجل اللى يضرب زوجتة مهب رجال...
فاكيف بالزوج يضرب زوجتة في الشارع جدام الناس على الملأ

باقلكم سالفة صارت امس عاى طاري ضرب الزوجات..كنت في السد اشتري اي بود حق سيارتى..قبل لااركب سيارتى الا اسمع مرة من جنسية عربية تصرخ وتبكى.. التفت الا زوجها اللى مايخاف الله ماسكها من شعرها جارها جدام الهنود وهي تصرخ وتبكي..وانا تسمرت مكانى من الموقف وكنت ابي اصرخ لاني مااتحمل هالمواقف ابدا..الكل متسمر والهنود طلعو من محلاتهم عليهم علامات الغضب والسخط على الزوج..الا يجي واحد ولد حلال عندة سيارة سيرا ويوقف عرض في الشارع ويروح حق الزوج وهو معصب وناوي يضربة ..مدري شاللى قالة الزوج لة خلاة يرجع سيارتة.. بس سمعت خبطة قوية مدري ضرب راسها بالسيارة وحركو ومشو..انا تميت من الخرعة واقفة اطالع سيارتهم لين اختفت عن عينى وقلبي ينتفض من الروع..مهب مصدقة اللي اشوفة

يعنى مهما كان المفروض الزوج يكون عندة حكمة اكثر في السيطرة على اعصابة حتى لو استفزتة الزوجة .. الحين هذا اللى ضرب زوجتة جدام خلق الله.. شنهو منظرة جدام الناس ولا جدام زوجتة ولاجدام نفسة
ياخي مضايقتك طلقها ليش هالعداوة ولاتمد يدك لى بنت الناس ..

لاحول ولاقوة الا بالله
واذا عرف السبب بطل العجب !!
والشديد ليس بالصرعه!! وأنما الشديد من يملك نفسه عند الغضب

نسأل الله الحلم والعفو والستر بالدنيا والاخرة


متابعة وبس,,


الله يكثر من امثالك ويجزاك كل خير

جزاكم الله خيرا

[بوخالد911]

جزيت خيرا

وبوررك فييك

[لاجل QT]

أعلم من القصص (الواقعية) مايشيب له الولدان من آثار سوء معاملة الزوج لزوجته

فتلك زوجه خائنة بسبب ظلم زوجها لها !!
وتلك زوجة تعلقت ببنات السوء وأتبعتهن بسبب ظلم زوجها لها !!
وتلك زوجة مهملة بأبنائها بسبب ظلم زوجها لها !!
وتلك زوجة أهملت نفسها وبدنها وصحتها بسبب ظلم زوجها لها !!
وهناك أبناء زجوا في السجون ومنهم من ينتظر بسبب أهمال أمهم لهم لسوء معاملة الزوج لها !!
والآثار والنتائج(الوخيمة) تطول وتطول !!


لانقول ذلك (كأقرار) منا أو (تشجيع) أو وضع (شماعة) لهذه التصرفات المشينة أو الخاطئة من (الزوجة) وإنما لنبين لك ياعزيزي الزوج كيف أن لتصرفك وسوء معاملتك لزوجتك الاثر الكبير معها ومع أبنائك.

فلترجع عن ذلك بارك الله فيك، فاأنت قد جُوبلت لتكون قائد السفينة بالبيت والمقوم الاساسي لها والمسؤول الأول لهذه الاسرة التي -شاء قضاء الله وقدره - ان تكون في عنقك.

صح لسانك اخوي الفصيل

ان اساءة معاملة بعض الازواج لزوجاتهم ممكن يدفع بالزوجة الى الانحرف لاسمح الله وفي بعض الاحيان للتخلص من الزوج بقتلة لتفريغ الكبت والغضب الذي بداخلها تجاة زوجها ومن سوء معاملتة القاسية لها من ضرب وتحقير..
رسولنا الكريم قبل وفاتة كانت وصيتة لمعشر الرجال هي الاحسان الى النساء..
كلما بعد الرجل عن الدين كلما قسى قلبة على اهل بيتة..الله يهدى رجالنا اميين

[بوخالد911]

الرجل اللى يضرب زوجتة مهب رجال...
فاكيف بالزوج يضرب زوجتة في الشارع جدام الناس على الملأ

باقلكم سالفة صارت امس عاى طاري ضرب الزوجات..كنت في السد اشتري اي بود حق سيارتى..قبل لااركب سيارتى الا اسمع مرة من جنسية عربية تصرخ وتبكى.. التفت الا زوجها اللى مايخاف الله ماسكها من شعرها جارها جدام الهنود وهي تصرخ وتبكي..وانا تسمرت مكانى من الموقف وكنت ابي اصرخ لاني مااتحمل هالمواقف ابدا..الكل متسمر والهنود طلعو من محلاتهم عليهم علامات الغضب والسخط على الزوج..الا يجي واحد ولد حلال عندة سيارة سيرا ويوقف عرض في الشارع ويروح حق الزوج وهو معصب وناوي يضربة ..مدري شاللى قالة الزوج لة خلاة يرجع سيارتة.. بس سمعت خبطة قوية مدري ضرب راسها بالسيارة وحركو ومشو..انا تميت من الخرعة واقفة اطالع سيارتهم لين اختفت عن عينى وقلبي ينتفض من الروع..مهب مصدقة اللي اشوفة

يعنى مهما كان المفروض الزوج يكون عندة حكمة اكثر في السيطرة على اعصابة حتى لو استفزتة الزوجة .. الحين هذا اللى ضرب زوجتة جدام خلق الله.. شنهو منظرة جدام الناس ولا جدام زوجتة ولاجدام نفسة
ياخي مضايقتك طلقها ليش هالعداوة ولاتمد يدك لى بنت الناس ..



بل


صج ما يستحي

نفس الموقف

ذكرتيني بشغله

عند الاصمخ موول

رجال يهاوش زوجته وكان بيضرربها

جدام النااس
:anger1::anger1::anger1:

الله يصلحهم

ويهني سعيد بسعيدة


:victory::victory::victory:

[(الفيصل)]

جعله في ميزان حسناتك


جزيت خيرا

وبوررك فييك




صح لسانك اخوي الفصيل

ان اساءة معاملة بعض الازواج لزوجاتهم ممكن يدفع بالزوجة الى الانحرف لاسمح الله وفي بعض الاحيان للتخلص من الزوج بقتلة لتفريغ الكبت والغضب الذي بداخلها تجاة زوجها ومن سوء معاملتة القاسية لها من ضرب وتحقير..
رسولنا الكريم قبل وفاتة كانت وصيتة لمعشر الرجال هي الاحسان الى النساء..
كلما بعد الرجل عن الدين كلما قسى قلبة على اهل بيتة..الله يهدى رجالنا اميين




بل


صج ما يستحي

نفس الموقف

ذكرتيني بشغله

عند الاصمخ موول

رجال يهاوش زوجته وكان بيضرربها

جدام النااس
:anger1::anger1::anger1:

الله يصلحهم

ويهني سعيد بسعيدة


:victory::victory::victory:

شاكر تفاعلكم بارك الله فيكم ، وجزاكم الله خيراً عنا

وأذكر أن إحدى الزوجات كان زوجها غنياً (بالمال) فقيراً(بالأخلاق) فهو دائم الضرب لها ظلماً وعدواناً وعندما تتوسل إليه بأن يكف اذاه عنها يقول لها (أنتِ تدرين أن الف بنت تتمناني) !! غره ماله ووسامته اللذان قد يذهبهما الله بلمحة بصر !! ، وبعد سنوات لم تستطع هذه الزوجة الاستمرار في هذا الاذى ولحسن حظها انها لم ترزق منه بااطفال ، فطلبت الطلاق وتم ذلك عن طريق القضاء رغم أنف الزوج(المغرور)بنفسه وماله ، ولم تمر 6 أشهر إلى سنه حتى تزوجت من آخر ، هذه الزوجة الان دائماً ماتذكر مناقب زوجها الحالي ، ودائماً تردد كلمة تقول فيها(والله ماكني تزوجت رجال من قبل ) ، لاحظوا الجملة !! شديدة حقيقة ، فرغم أن زوجها الحالي مستور الحال ومقبول الشكل الا أنها تشعر معه أنها في قمة السعادة ( أسأل الله أن يديمها عليهم من نعمة ) ، أما الاخر(الزوج السابق) فلم يسعفه ماله ووسامته على أن تتذكره هذه الزوجة الا بالشر والعدوان والظلم حتى وصل بها الحال أنها تقول أنها لم تكن مع رجل !! كل ذلك بسبب سوء المعاملة والضرب الظالم لها .

فهل تقبل أخي الزوج أن يكون هذا هو شعور زوجتك تجاهك ؟؟

[كاريرا]

شاكر تفاعلكم بارك الله فيكم ، وجزاكم الله خيراً عنا

وأذكر أن إحدى الزوجات كان زوجها غنياً (بالمال) فقيراً(بالأخلاق) فهو دائم الضرب لها ظلماً وعدواناً وعندما تتوسل إليه بأن يكف اذاه عنها يقول لها (أنتِ تدرين أن الف بنت تتمناني) !! غره ماله ووسامته اللذان قد يذهبهما الله بلمحة بصر !! ، وبعد سنوات لم تستطع هذه الزوجة الاستمرار في هذا الاذى ولحسن حظها انها لم ترزق منه بااطفال ، فطلبت الطلاق وتم ذلك عن طريق القضاء رغم أنف الزوج(المغرور)بنفسه وماله ، ولم تمر 6 أشهر إلى سنه حتى تزوجت من آخر ، هذه الزوجة الان دائماً ماتذكر مناقب زوجها الحالي ، ودائماً تردد كلمة تقول فيها(والله ماكني تزوجت رجال من قبل ) ، لاحظوا الجملة !! شديدة حقيقة ، فرغم أن زوجها الحالي مستور الحال ومقبول الشكل الا أنها تشعر معه أنها في قمة السعادة ( أسأل الله أن يديمها عليهم من نعمة ) ، أما الاخر(الزوج السابق) فلم يسعفه ماله ووسامته على أن تتذكره هذه الزوجة الا بالشر والعدوان والظلم حتى وصل بها الحال أنها تقول أنها لم تكن مع رجل !! كل ذلك بسبب سوء المعاملة والضرب الظالم لها .

فهل تقبل أخي الزوج أن يكون هذا هو شعور زوجتك تجاهك ؟؟

الله يسامح الزوج ويهديه والله يسهل درب الزوجه

الله يهدي جميع الازواج الاغنيا والوسيمين و العادين والخفس الله يهديهم جميع يارب
آميـــن

[(الفيصل)]

الله يسامح الزوج ويهديه والله يسهل درب الزوجه

الله يهدي جميع الازواج الاغنيا والوسيمين و العادين والخفس الله يهديهم جميع يارب
آميـــن

آمين ، جزاك الله خيرا
ولاينبغي بل لايجوز بارك الله فيك أن نستخدم كلمة (خفسه ، جيكر، لوعه.. الخ الخ) من هذه الالفاظ التي ماأنزل الله بها من سلطان ، فنحن جميعاً خلقة الله ، ولله حكمة في خلقه .

جزاك الله خيرا

[كاريرا]

آمين ، جزاك الله خيرا
ولاينبغي بل لايجوز بارك الله فيك أن نستخدم كلمة (خفسه ، جيكر، لوعه.. الخ الخ) من هذه الالفاظ التي ماأنزل الله بها من سلطان ، فنحن جميعاً خلقة الله ، ولله حكمة في خلقه .

جزاك الله خيرا

والنعم بالله

وجزانا وياك

[(الفيصل)]

والنعم بالله

وجزانا وياك

بارك الله فيك

[(الفيصل)]

يقول لي أحد الازواج عن تجربته
أنه سبق له الزواج من فتاة (صالحة) ولكونه شديد العصبية كان يضربها ظلماً وعدواناً دون التقيد بالضوابط الشرعية التي يقول أنه يجهلها أو أنها تغيب عن ناظره بسبب عصبيته الزائدة وبالحقيقة هي صرعته الزائدة.

ماعلينا :) ،، المهم أنه يقول أنه بعد ضربه لزوجته كان يندم على ذلك (بينه وبين نفسه)الا أن عزته تأخذه بالاثم ولايعتذر منها ، فما كان في يوم من الأيام الا أن رجع للبيت ولم يجد زوجته وعلم أنها عند أهلها وأنها تطلب الطلاق ، ورغم محاولاته (المضنيه) باتت جميعها بالفشل وتم الطلاق بالفعل .ولاحول ولاقوة الا بالله.

وعاش هذا الرجل لمدة تزيد عن سنه بلازوجه ولا أبناء !!، فأخذ يدعو الله أن يغفر له خطيئته وظلمه وأن يعوضه خيرا ،وقد أستجاب الله دعائه وتزوج من فتاة يقول عنها خيرا وأنه سعيد معها ، وقد أصبح في تعامله معها كما يقول (كالثلج أو الماء البارد) :) ، تتهمه زوجته أنه بارد الأعصاب والأحاسيس فيرد ويقول لها (قومك ماشفتي ماضيي.. خلينا جذيه أحسن يابنت الناس).


نحن هنا لانطلب الشدة والصرعه كما لانطلب الماء البارد والثلج!!
نريد توازن في المعاملة ، فهل مانطلبه كثير؟؟

[كاريرا]

يقول لي أحد الازواج عن تجربته
أنه سبق له الزواج من فتاة (صالحة) ولكونه شديد العصبية كان يضربها ظلماً وعدواناً دون التقيد بالضوابط الشرعية التي يقول أنه يجهلها أو أنها تغيب عن ناظره بسبب عصبيته الزائدة وبالحقيقة هي صرعته الزائدة.

ماعلينا :) ،، المهم أنه يقول أنه بعد ضربه لزوجته كان يندم على ذلك (بينه وبين نفسه)الا أن عزته تأخذه بالاثم ولايعتذر منها ، فما كان في يوم من الأيام الا أن رجع للبيت ولم يجد زوجته وعلم أنها عند أهلها وأنها تطلب الطلاق ، ورغم محاولاته (المضنيه) باتت جميعها بالفشل وتم الطلاق بالفعل .ولاحول ولاقوة الا بالله.

وعاش هذا الرجل لمدة تزيد عن سنه بلازوجه ولا أبناء !!، فأخذ يدعو الله أن يغفر له خطيئته وظلمه وأن يعوضه خيرا ،وقد أستجاب الله دعائه وتزوج من فتاة يقول عنها خيرا وأنه سعيد معها ، وقد أصبح في تعامله معها كما يقول (كالثلج أو الماء البارد) :) ، تتهمه زوجته أنه بارد الأعصاب والأحاسيس فيرد ويقول لها (قومك ماشفتي ماضيي.. خلينا جذيه أحسن يابنت الناس).


نحن هنا لانطلب الشدة والصرعه كما لانطلب الماء البارد والثلج!!
نريد توازن في المعاملة ، فهل مانطلبه كثير؟؟


طيب وكيف ممكن لهؤلاء الاشخاص يوزنون بين الامرين؟
يعني وشهو تعريف الوسطيه؟

يسيطر علي طبعه المار كبريتي ومع ذلك مايصير بارد وفاتر!

وفي ميزان حسناتك مسبقاً انشالله

[(الفيصل)]

لعظم هذه (المسئلة) وخطرها تصدى مجموعة من المُفتين للرد على هذا السؤال في موقع أسلام أون لاين
يقول السؤال

هل من حق الزوج أن يتسلط على زوجته ويعاقبها بالضرب لأول خطأ ولأتفه الأسباب؟ فهل الإذن في ضرب الزوجة إذن عام دون قيد أو شرط أم أن الأمر له ضوابط وشروط؟


فالحياة الزوجية لا تقوم إلا على الحب والتراحم، والآيات والأحاديث التي تحث على إكرام الزوجة والإحسان إليها كثيرة، ولا يجوز أن تعاقب الزوجة لمجرد أول خطأ تقع فيه بل يجب النصح والوعظ والتذكير مرة بعد مرة، وإن بدا منها الإصرار فتهجر في المضجع، وإذا لم يجد فتُضرب -إذا كان الضرب مجديا- ولكن ضربا غير مبرح مع تجنب الوجه والأماكن الحساسة في جسدها، فهو استثناء من الأصل وفي الحديث (لا يضرب خياركم). والضرب إنما أبيح حين يكون فيه صلاح المرأة واستقامتها من أجل أن تستقيم الحياة الزوجية وألا يكون مصيرها التفكك والضياع.

يقول فضيلة الدكتور حسام الدين بن موسى عفانة -أستاذ الفقه وأصوله بجامعة القدس بفلسطين-:
يقول الله تعالى : ( وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً ) سورة النساء /34 . قال الإمام القرطبي في تفسير هذه الآية: " قوله تعالى (واضربوهن) أمر الله أن يبدأ النساء بالموعظة أولاً ، ثم بالهجران، فإن لم ينجعا فالضرب، فإنه هو الذي يصلحها ويحملها على توفية حقه ، والضرب في هذه الآية هو ضرب الأدب غير المبرح .... "

ولا شك أن ضرب الزوج لزوجته مشروع ، والضرب إحدى وسائل التأديب ، ولكن لا يجوز للزوج أن يبادر إلى ضرب زوجته ابتداءً ، ولا بد أن يعظها أولاً ، فإن نفع الوعظ فبها ونعمت، وإن لم ينفعها الوعظ هجرها في المضجع ، فإن أخفق الهجر في ردها إلى جادة الصواب ، فإنه حينئذ يلجأ إلى الضرب ، وليس المقصود بالضرب إلحاق الأذى بالزوجة كأن يكسر أسنانها أو يشوه وجهها ، وإنما المقصود بالضرب هو إصلاح حال المرأة ، ويكون الضرب غير مبرح ، وكذلك لا يجوز الضرب على الوجه والمواضع الحساسة في الجسد .

وقد ورد في ذلك أحاديث منها : - قوله صلى الله عليه وسلم : ( اتقوا الله في النساء ، فإنكم أخذتموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحداً تكرهونه ، فإن فعلن فاضربوهن ضرباً غير مبرح ) رواه مسلم .
-قوله صلى الله عليه وسلم في خطبة الوداع : (استوصوا بالنساء خيراً ، فإنهن عوان عندكم ، ليس تملكون منهن شيئاً غير ذلك ، إلا أن يأتين بفاحشةٍ مبينة ، فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضرباً غير مبرح ، فإن أطعنكم فلا تبتغوا عليهن سبيلاً ، ألا إن لكم على نسائكم حقاً ، ولنسائكم عليكم حقاً فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون، ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون ، ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن ) رواه الترمذي ، وقال: حسن صحيح .

-وقال الإمام البخاري: باب ما يكره من ضرب النساء ، وقول الله تعالى (واضربوهن) أي ضرباً غير مبرح " ، ثم ساق البخاري بإسناده إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ، ثم يجامعها في آخر اليوم )
وقال الحافظ ابن حجر معلقاً على عنوان الباب: فيه إشارة إلى أن ضربهن لا يباح مطلقاً ، بل فيه ما يكره كراهة تنزيه أو تحريم " فتح الباري 11/214 .

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: (ما ضرب رسول الله شيئاً قط ، ولا امرأة ولا خادماً ، إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله عز وجل) رواه مسلم .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(إذا ضرب أحدكم ، فليتق الوجه) رواه مسلم .
وعن معاوية بن حيدة قال: قلت يا رسول الله : ما حق زوجة أحدنا عليه ؟ قال: ( أن تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ، ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت ) رواه أبو داود ، وقال الألباني: صحيح .

وخلاصة الأمر ، أنه لا يجوز للزوج أن يضرب زوجته ابتداءً ، وإنما يكون ذلك بعد الوعظ ، وبعد الهجران ، ويجب أن يكون الضرب غير مبرح ، فإن الضرب المبرح حرام لما سبق في الأحاديث ، قال عطاء : " الضرب غير المبرح بالسواك ونحوه ، وقال الحافظ ابن حجر: " إن كان لا بد فليكن التأديب بالضرب اليسير " فتح الباري 11/215 . وعلى الزوج أن يتجنب ضرب الوجه والمواضع الحساسة في الجسد . أ.هـ

ويقول الدكتور مراد هوفمان -مفكر إسلامي غربي-:
إن بيان القرآن الذي يبيح للرجل ضرب الزوجة الناشز، والذي يصر كثيرون على فهمه فهماً خاطئاً في معظم الحالات، إنما يهدف إلى صيانة الحياة الزوجية، وحمايتها وتقويمها، كما تنص على ذلك الآية الرابعة والثلاثون من سورة النساء: (...وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا).النساء : 34 .
وتتفق السنّة والآثار الموقوفة جميعاً على أن المقصود هنا الإرشاد لإنقاذ كيان الزيجة التي يتهددها الفشل، وألا يتسرع الزوج الغاضب لنشوز زوجته في تطليقها، ذلك أن أبغض الحلال عند الله الطلاق، كما هو مشهور في الحديث النبوي .
كذلك، فليس المقصود بالضرب البطش باليد أو بالسوط أو بأية آلة، إلا إذا كانت تلك الآلة لا تحدث أي جرح أو تسيل دماً، فيكون رمزاً للتأنيب والتأديب، كأن يضرب الزوجُ الزوجَ الناشزة بمنشفة أو مروحة من الورق ونحو ذلك. أ.هـ

ويقول الشيخ عصام الشعار –الباحث الشرعي بالموقع-:
ضرب الزوجة الإذن فيه ليس على إطلاقه وإنما مقيد بنشوزها، وأن يكون مفيدا في إصلاحها وتقويمها، والنشوز معناه الخروج عن الطاعة الواجبة ولا يكون نشوزا إلا إذا بدا منها الإصرار على معصية الزوج ومخالفته بامتناعها عن أداء حقه وخروجها من بيته دون إذنه، ونحو ذلك مما يجب عليها، وكما قال الفقهاء على الزوج وعظ زوجته بما يلين قلبها لقبول الطاعة واجتناب المنكر فإذا لم يفد الوعظ هجرها في المضجع ، فإذا لم يفد الهجر جاز للزوج ضربها ضربا غير مُبرِّح وهو الذي لا يكسر عظما ولا يشين جارحة، وضرب الزوجة ليس على إطلاقه في هذا الحالة بل هو مقيد بأن يغلب على ظن الزوج أنه يفيد في تأديبها، فإن ظن عدم إفادته فلا يجوز له ضربها .

بل جاء في كتاب أحكام القرآن لابن العربي –الفقيه المالكي- (قال عطاء –من فقهاء التابعين-: لا يضربها وإن أمرها ونهاها فلم تطعه , ولكن يغضب عليها. قال القاضي: هذا من فقه عطاء , فإنه من فهمه بالشريعة ووقوفه على مظان الاجتهاد علم أن الأمر بالضرب هاهنا أمر إباحة ، ووقف على الكراهية من طريق أخرى في قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عبد الله بن زمعة : { إني لأكره للرجل يضرب أمته عند غضبه , ولعله أن يضاجعها من يومه } . وروى ابن نافع عن مالك عن يحيى بن سعيد " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استؤذن في ضرب النساء , فقال : اضربوا , ولن يضرب خياركم" . فأباح وندب إلى الترك . وإن في الهجر لغاية الأدب . والذي عندي أن الرجال والنساء لا يستوون في ذلك ; فإن العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الإشارة ; ومن النساء , بل من الرجال من لا يقيمه إلا الأدب , فإذا علم ذلك الرجل فله أن يؤدب , وإن ترك فهو أفضل . قال بعضهم وقد قيل له ما أسوأ أدب ولدك فقال : ما أحب استقامة ولدي في فساد ديني .
ويقال : من حسن خلق السيد سوء أدب عبده . وإذا لم يبعث الله سبحانه للرجل زوجة صالحة وعبدا مستقيما فإنه لا يستقيم أمره معهما إلا بذهاب جزء من دينه , وذلك مشاهد معلوم بالتجربة . فإن أطعنكم بعد الهجر والأدب فلا تبغوا عليهن سبيلا .
والضرب يؤدي إلى وقوع الإنسان في الخطأ إذا تجاوز الحد المأذون فيه شرعا، وبخاصة أنه في الغالب يكون ثورة للنفس، وردا لفعل وليس بقصد التأديب .

أما الضرب المبرح، فقد نهى عنه الشارع حتى وإن كان فيه صلاح الزوجة واستقامتها وجاء في حاشية الدسوقي لابن عرفه المالكي (ولا يجوز الضرب المبرح ولو علم الزوج أنها لا تترك النشوز إلا به، فإن وقع فلها التطليق عليه والقصاص) .

فمراحل التأديب عند نشوز الزوجة إذن هي الوعظ والتذكير بالله ويليه الهجر، ثم الضرب إذا كان يفيد في إصلاحها وتقويمها، ولا ينتقل إلى مرحلة إلا إذا لم يُجدِ ما قبلها .
وذهب عبد الله بن عباس –رضي الله عنه- إلى أن الزوجة إذا أطاعت زوجها في المضجع، فليس له ضربها .

وروى ابن جريج عن عطاء قال : " الضرب غير المبرح بالسواك ونحوه " . وقال سعيد عن قتادة : "ضربا غير شائن " . وقال صلى الله عليه وسلم: "مثل المرأة مثل الضلع متى ترد إقامتها تكسرها , ولكن دعها تستمتع بها ".
وقال الحسن: "واضربوهن" قال: " ضربا غير مبرح وغير مؤثر ".

وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أيها الناس , إن لكم على نسائكم حقا , ولنسائكم عليكم حقا ; لكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه , وعليهن ألا يأتين بفاحشة مبينة , فإن فعلن فإن الله تعالى قد أذن لكم أن تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح , فإن انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف ".
وفي هذا دليل على أن الناشز لا نفقة لها ولا كسوة , وأن الفاحشة هي البذاء ليس الزنا كما قال العلماء , ففسر النبي صلى الله عليه وسلم الضرب , وبين أنه لا يكون مبرحا ، أي لا يظهر له أثر على البدن يعني من جرح أو كسر .

وأخيرا فالحياة الزوجية هي سكن للزوجين ولا تستقيم إلا بالمودة والرحمة، ولكن الحياة بما فيها من تبعات وهموم لا تخلو من كدر فإذا ما هبت ريح الحياة بما يعكر صفو الحياة الزوجية فعلى كل من الزوجين أن يلين مع صاحبه حتى يصلا إلى شاطئ النجاة، وبالمحبة والرحمة والحوار القائم على الاحترام المتبادل من الطرفين تكون السعادة الحقيقية ولن يكون هناك ما يدعو إلى الشقاق، وما أجمل ما علمنا -رسول الله صلى الله عليه وسلم- (إن الله تعالى رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف) .

وفي الحديث الذي رواه الدار قطني ( إذا أراد الله بأهل بيت خيرا فقههم في الدين، ووقر صغيرهم كبيرهم، ورزقهم الرفق في معيشتهم، والقصد في نفقاتهم، وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها؛ وإذا أراد بهم غير ذلك تركهم هملا)
وعند الطبراني قال صلى الله عليه وسلم (ما أعطي أهل بيت الرفق إلا نفعهم )
و في صحيح مسلم قال -صلى الله عليه وسلم-: (عليك بالرفق، فإن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه)
وفي الحديث أيضا (إن الله إذا أحب أهل بيت أدخل عليهم الرفق )والله أعلم

http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528619658

[الثاقب]

يعطيك العافيه اخوي الفيصل
انلا حظت شغلتين في الازواج الي عندهم هذه المشكله
ا- تريته لم تكن سويه بعني ابوه امطلق امه والولد مشتت
2- الوضع النفسي للولد عندما تركز في عينه شوي تشعر ان فيه شي
بالرقم انهم شديدي التدين الا ان المشكله التي يعانون منها قلبت على التدين
وكنت اقولهم ليش اتسون كذا انتوا متدينون وخايفين الله مايردون
ولذلك الحذر عند تزويجهم

[(الفيصل)]

طيب وكيف ممكن لهؤلاء الاشخاص يوزنون بين الامرين؟
يعني وشهو تعريف الوسطيه؟

يسيطر علي طبعه المار كبريتي ومع ذلك مايصير بارد وفاتر!

وفي ميزان حسناتك مسبقاً انشالله

جميل سؤالك بارك الله فيك
والاجابة عليه سهلة القول والتطبيق أن شاء الله
فلكل مقام مقال أو لكل مقالاً مقال
فاأنت تكون متوازن مع نفسك وزوجتك، فالشيء الذي يستدعي (الحزم) لاتكون فيه لينا فاتراً
والشيء الذي لايستأهل الحزم لاتكون فيه حازماً صارماً!!

مثال
زوجتك لاتطيعك في قيام صلاة الفجر أو الصلاة في مواعيدها ، أو تخرج من البيت دون أذنك، هنا يتطلب الامر الحزم فتبين لها الامر ليس بالضحك والمزاح وإنما بقال الله وقال الرسول .وتبين لها خطورة الامر.

في حين أنها لو أهملت في نفسها قليلاً أو أنها لم تطبخ لك الطبخة التي ترغب بها ؟ أو أنها لم تفعل شيء طلبته منها مثل أن تخبر والدتك بكذا وكذا أو أن تحضر لك ملابسك أو اي من هذا القبيل.

هناك يكون اللين والرفق وبرود الاعصاب فاأما أن تنسى الموضوع برمته أو أن تستفسر منها بطيب نفس وخاطر ، وأن سمعت منها مالايسرك فلتتجاوز عنه فلربما لديها عذرها بل أخلق لها أنت سبعين عذرا .فهي تستحق منك ذلك .

[(الفيصل)]

يعطيك العافيه اخوي الفيصل
انلا حظت شغلتين في الازواج الي عندهم هذه المشكله
ا- تريته لم تكن سويه بعني ابوه امطلق امه والولد مشتت
2- الوضع النفسي للولد عندما تركز في عينه شوي تشعر ان فيه شي
بالرقم انهم شديدي التدين الا ان المشكله التي يعانون منها قلبت على التدين
وكنت اقولهم ليش اتسون كذا انتوا متدينون وخايفين الله مايردون
ولذلك الحذر عند تزويجهم

الله يعافيك أخوي الثاقب
وأي كانت الأسباب وهي كثيره ، أتصور أن (المتدين) هو أكثر الناس علماً ومعرفة وتطبيقاً بضوابط هذا الأمر دون غيره ، وهو من يلتزم بها ، أما من شت وخالف ذلك فوزره على نفسه ولايتحمله الدين أو باق المتدينون الباقون .

أعتقد أن صورة (المتدين) الذي يضرب زوجته علقت في أذهان البعض لأن (المتدين) تحت المجهر فأي تصرف خاطيء منه يقول الناس (أنظر) متدين ويفعل كذا وكذا!!، لأن الناس لاتقبل هذا من المتدين في حين أنها تعذر غير المتدين أو تغض الطرف عنه لأن تصرفه وسلوكه غير (مستغرب) في حين أن الاخر مستغرب منه ذلك.

هذا-حسب تصوري- هو ماجعل هذه الصورة تعلق في أذهان البعض عن المتدينين - وهذا بلاشك على خلاف الواقع .

فمثلاً لو أحضرنا 200 متزوج نصفهم متدينين والباقي ليسوا كذلك
لوجدنا أن من يقوم بضرب زوجته دون التقيد بضوابط الشرع من الفئات الاخرى يفوق بكثير فئة المتدينين.

هذا والله أعلم

[مرتبش]

ماحدود طاعة الزوجة لزوجها؟

[ANONYMOUS]

اصلا مافي رجل " بمعنى الكلمه" يضرب زوجته

واللي يضرب زوجته أو اخته مش رجل

وخصوصا اذا كانت الاسباب تافهه


وجزاك الله خير ع الموضوع والتذكير للغافلين

[أجودية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .............ان الحياة الزوجية قائمة على الرجل والمرأة , بما تحمله من سعادة وود ورحمة , قال تعالى في كتابة الكريم ( وجعلنا لكم من انفسكم ازواجا لتسكنو اليها وجعلنا بينكم مودة ورحمة ) ...صدق الله العظــيم .
ان الزوجة التي تجعل زوجها يرفع يدة عليها تكون هي السبب في استفزازة وعدم طاعتة ,واما الزوجة التي تحترم زوجها وتقوم على رعايتة ورعايت اسرتها ,ولاترفع صوتها عند مناقشتة ,وتكون له امة , يكون لها عبدا , وتجعل بيتها جنة بنور الايمان ورضا الرحمان عليها باتباع هدي وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم .
(ربنـــا هـب لنــا من أزوجنــــا وذريـــتنا قرة أعين واجعـــلنا للمتقين إماما ) .
ولك خالص تحياتي .

[(الفيصل)]

ماحدود طاعة الزوجة لزوجها؟

قد سألت عن عظيم ، وبإختصار شديد طاعة الزوجة (واجبة) لزوجها مالم تكن تلك الطاعه فيها معصية لله تعالى.
والأمثله لذلك كثيره مثل أن يطلب منها أن تنزع الحجاب أو تقطع صلة رحمها أو أن يعاشرها من دبر الخ الخ
(فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق).

جزاك الله خيرا

[قطر525]

جزاك الله خيرا أخي الفيصل ...
فالموضوع حساس للغاية ومثير للدهشة والجدل...فكيف يقبل الرجل مد يده على مخلوق اضعف منه..فالمرأة لاتستحق ذلك ...فهي الأم ..والزوجة..والأخت ..والأبنه ..
فالرجل الدين والعاقل ...يمكنه الوصول للحل او التقليل من حدة المشكلة مهما كان السبب ..فالضرب لايمثل حلا بل سببا لتفاقم المشاكل ...حتى وان لم يكن في نفس الوقت واعتقد الرجل انه اسكت زوجته بتصرفه الخاطىء واسلوب الضرب نفع... فهذا اعتقاد خاطىء لان الضرب يترك اثرا نفسيا على المراه ...وحتى الابناء في حال وقوع مشاجرة بسيطه بين ابويهم يتاثرون فما بالك حينما يرون من تتلاقهم بالحظن والحنان والاهتمام والراعية تتلقى الضرب ...
وفي رايي من الاسباب التي تؤدي لهذا التصرف هي النشاءه الخاطئة للرجل ...فقد شاهد هذا السلوك العنيف من والده على والدته ..فيكره والده حينها ولكن الغريب انه عندما يكبر يكرر نفس الاسلوب.
وايضا المفاهيم الخاطئة لدى البعض بان معنى الرجولة ان الكلمة كلمتة في كل الاحوال والمراة وجدت بجانبه لكي تلبي رغباته ولتنظيف المنزل وتربية الابناء فقط ...ونسى المودة والرحمة المشاركة في الحقوق والواجبات .
وبعض الازواج بهم نقص فيشعر انه اقل من زوجته في الذكاء او المستوى التعليمي او الامكانات المادية او الاجتماعية فيدفعه الاحساس بالنقص بتفريغ طاقتة وقوته الجسدية على زوجته محاولة منه ان يثبت انه الاقوى وفي الواقع هو عكس ذلك ...

اسأل الله ان يهدي شباب المسلمين ويصلح حال اسرهم ويجمع بينهم على طاعته وطاعة الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام ولا ننسى وصيته قبل موته :"ايها الناس , اتقوا الله في النساء, اتقوا الله في النساء , اوصيكم بالنساء".

[درب السعادة]

ببساطة المرأة لم تعد ضعيفة ... ضعفها كان ضعف مأوى ومسكن ورزق وعلم ... الان المرأة قادرة على أن ترد الصاع صاعين للرجل الظالم .

من يضربني اكسر له يده بالقانون والشرع والنفوذ أن أمكن .. ولا ابقى معه ولو ليوم واحد أي كان السبب اي كان السبب .. تزوجني لكي اكون شريكة حياته لا أسيرته ولا جاريته ... فمن اراد جارية فعليه بذلك ....

اللهم لا تسلط علي بذنوبي من لا يخافك فيني ولا يرحمني يارب العالمين .....

[ام السعف]

اللحين في ريايل يشتكون من ضرب الحريم ،، من بينصفهم ؟

يبي لهم حجي اسعاف ،،،

[كــرت احمــر]

سبحان الله واستغفرالله من كل ذنب عظيم

( الفيصل )

جزاك الله خيرا على ماقرأت منك نعم هناك رجال لايخافون الله في هذه المخلوقه الضعيفه التي ليس لها قوة ولا ناصر الا الله عندما يقهرها زوجها بسبب تافه اذا لم تعد له طعام او اختلفت معه في وجهات النظر او مجرد ان ترفع صوتها لتدافع عن حق من حقوقها أو ... أو .... وهنا يستطيش الزوج والاعتداء عليها بالضرب او الشتم لها ولعائلتها وهنا قد يقع الطلاق في وسط امور تاااافه ليس لها ذكر ومن يكون الضحية عندها ويدفع الثمن غالياً الابناء وكم نسمع ونقراء بنحرفات اطفال وتفكك اسر بسب قضية الطلاق ،
يأخي الفاضل اين نحنوا من معاملة خير المرسلين نبينا محمد (ص) لأزواجه أو اين نحن من الصحابه رضوان الله عليهم اجمعين ،

أحد الصحابه كان يضيق بزوجته جداً ..لأن

صوتها عالٍ دوما ..وتعرفون أن من النساء من لديها حنجرة دائمة الصياح ..فالصحابي من ضيقه ذهب يشتكي الى أمير المؤمنين

سيدنا عمر بن الخطاب فذهب ليطرق الباب فوجد صوت زوجة عمر يعلو على صوت عمر ويصل الى الشارع فخاب أمله ومضى..وبينما هو ينوي المضي اذا بعمر يفتح الباب..

ويقول له : كأنك جئت لي..
قال: نعم ،جئت أشتكي صوت زوجتي فوجدت عندك مثل ما عندي ..
فأنظرالى رد عمر وعاطفته
يقول' تحملتـني..غسلت ثيابي وبسطت منامي وربت أولادي ونظفت بيتي ،تفعل ذلك ولم يأمرها الله بذلك ،إنما تفعله طواعية وتحملت كل ذلك ،أفلا أتحملها إن رفعت صوتها'

فهذا هو الحب والعاطفة الحقيقة وهذي هي المعاملة الحسنة للزوجة .



تحياتي للجميع .

[التيما]

ااه يالفيصل موضوع يحرق دمي بشكل ما تتصوره .. اكره هالصفه في اي انسان فما بالك الريال ! انا بقول كلمة ريلي لمن نتناقش في هالموضوع يقولي اصلا اللي يمد يده على زوجته ولا على مره مب ريال اصلا .. لان الرجولة انك تمد يدك على اللي قدك مب على اللي اضعف منك .. ويدتي الله يرحمها قالت لنا اذا الريال مد يده عليكم اضربوه وردوها له بالمثل ..

اهنيك على هالموضوع فعلا لاني بحكم كوني إمرأة قطرية أشوف هالاشياء وااايد وهالمناظر كثير .. وتصعب علي حالتها لمن تقول انها ادعمت باب ولا طاحت .. يعل يد الريال اللي يضرب مرته الكسر

[(الفيصل)]

اصلا مافي رجل " بمعنى الكلمه" يضرب زوجته

واللي يضرب زوجته أو اخته مش رجل

وخصوصا اذا كانت الاسباب تافهه


وجزاك الله خير ع الموضوع والتذكير للغافلين

دعنا نتجنب وصف أو تقيم الناس (برجل أو غير رجل)
لعل كلامنا هذا يثير الحفيظة ويؤزم المسئلة أكثر مايعالجها أو يحلها

لذلك نقول على الرجل مراعاة الضوابط الشرعية -أن كان يرى أن من حقه ضرب زوجته-
وهي :

أولها: النصح والإرشاد، بأن يعظ الزوج زوجته ويبين لها وجوب طاعته، وما افترضه الله عليها وعليه من الحقوق، مترفقا بها تارة، وزاجراً لها أخرى بحسب المقام والأحوال. فإن تعذر ذلك لعدم استجابتها انتقل إلى الخطوة الثانية، ألا وهي الهجر، فيسوغ له عند تعذر الأمر الأول أن يهجرها في الفراش، إظهاراً لها منه بعدم الرضا عنها، والاستياء من معاملتها.
فإن استوفى الزوج هاتين الخطوتين، وبذل وسعه في ذلك ولم ينصلح الأمر، جاز له أن يضربها تأديباً لها مراعيا جملة أمور في ذلك:
أ ـ أن لا يكون الضرب مبرحا، أي شديداً ، بل يكون على وجه التأديب والتأنيب ضرباً غير ذي إذاية شديدة.
ب ـ أن لا يضربها على وجهها.
ج ـ أن لا يشتمها بالتقبيح.
د ـ أن يستصحب أثناء هذه المعاملة، أن القصد حصول المقصود من صلاح الزوجة وطاعتها زوجها، لا أن يكون قصده الثأر والانتقام.
هـ ـ أن يكف عن هذه المعاملة عند حصول المقصود.


وجزاكم الله خيرا

[(الفيصل)]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .............ان الحياة الزوجية قائمة على الرجل والمرأة , بما تحمله من سعادة وود ورحمة , قال تعالى في كتابة الكريم ( وجعلنا لكم من انفسكم ازواجا لتسكنو اليها وجعلنا بينكم مودة ورحمة ) ...صدق الله العظــيم .
ان الزوجة التي تجعل زوجها يرفع يدة عليها تكون هي السبب في استفزازة وعدم طاعتة ,واما الزوجة التي تحترم زوجها وتقوم على رعايتة ورعايت اسرتها ,ولاترفع صوتها عند مناقشتة ,وتكون له امة , يكون لها عبدا , وتجعل بيتها جنة بنور الايمان ورضا الرحمان عليها باتباع هدي وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم .
(ربنـــا هـب لنــا من أزوجنــــا وذريـــتنا قرة أعين واجعـــلنا للمتقين إماما ) .
ولك خالص تحياتي .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يامرحبا وسهلا بااختنا الأجودية
وشكراً على جودك وكرمك بهذه المشاركة الطيبة بارك الله فيك التي سلطت الضوء على مسئلة (طاعة الزوجة) لتجنب مانحذر منه اليوم الازواج .

ربنـــا هـب لنــا من أزوجنــــا وذريـــتنا قرة أعين واجعـــلنا للمتقين إماما

[فيزيائية]

الرجل الذي يضرب زوجته ليس برجل ...
واعتقد والله اعلم ان بعض النساااء سبب رئيسي لتسلط الزوج عليهم
يعني تسكت من اول ((كف))
وتهرب لغرفتها من اول ((اهانة))
يعاملها معاملة غيرآدمية
ويهينها امام الابناء والخدم وحتى الجيران ؟
غلطتها انها .......
سكتت من اول مررررة
فاستحل خدها وجسدها ونفسيتها
كلمة لا اول مرة توقف لن اقول الكل
بس الكثير ...من الرجال ..
كلمة لا...للاهانة والضرب
يجب ان تعلمها الام لابنتها قبل الزواج
فليس كل زوج....
يعامل زوجته على اساس الدين
والخوف من الله


...

[ام السعف]

ماحدود طاعة الزوجة لزوجها؟

:telephone:

[(الفيصل)]

جزاك الله خيرا أخي الفيصل ...
فالموضوع حساس للغاية ومثير للدهشة والجدل...فكيف يقبل الرجل مد يده على مخلوق اضعف منه..فالمرأة لاتستحق ذلك ...فهي الأم ..والزوجة..والأخت ..والأبنه ..
فالرجل الدين والعاقل ...يمكنه الوصول للحل او التقليل من حدة المشكلة مهما كان السبب ..فالضرب لايمثل حلا بل سببا لتفاقم المشاكل ...حتى وان لم يكن في نفس الوقت واعتقد الرجل انه اسكت زوجته بتصرفه الخاطىء واسلوب الضرب نفع... فهذا اعتقاد خاطىء لان الضرب يترك اثرا نفسيا على المراه ...وحتى الابناء في حال وقوع مشاجرة بسيطه بين ابويهم يتاثرون فما بالك حينما يرون من تتلاقهم بالحظن والحنان والاهتمام والراعية تتلقى الضرب ...
وفي رايي من الاسباب التي تؤدي لهذا التصرف هي النشاءه الخاطئة للرجل ...فقد شاهد هذا السلوك العنيف من والده على والدته ..فيكره والده حينها ولكن الغريب انه عندما يكبر يكرر نفس الاسلوب.
وايضا المفاهيم الخاطئة لدى البعض بان معنى الرجولة ان الكلمة كلمتة في كل الاحوال والمراة وجدت بجانبه لكي تلبي رغباته ولتنظيف المنزل وتربية الابناء فقط ...ونسى المودة والرحمة المشاركة في الحقوق والواجبات .
وبعض الازواج بهم نقص فيشعر انه اقل من زوجته في الذكاء او المستوى التعليمي او الامكانات المادية او الاجتماعية فيدفعه الاحساس بالنقص بتفريغ طاقتة وقوته الجسدية على زوجته محاولة منه ان يثبت انه الاقوى وفي الواقع هو عكس ذلك ...

اسأل الله ان يهدي شباب المسلمين ويصلح حال اسرهم ويجمع بينهم على طاعته وطاعة الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام ولا ننسى وصيته قبل موته :"ايها الناس , اتقوا الله في النساء, اتقوا الله في النساء , اوصيكم بالنساء".


ولكِ بالمثل بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا على هذه المشاركة وهذا الاثراء
تحياتي لك

[بوحارب]

السلام عليكم

مرحبا الفيصل

صباح الخير:)

باختصار

المرأة كيوت المفروض ما تنضرب كلش :(

اذا النظرة العصبية تخليها تصيح فما بالك لو تنمد اليد عليها ...!!!

يمكن تموت :weeping:

عاد عقب تعال ادفع الدية :eek5:


جزاك الله خير :shy:

[(الفيصل)]

ببساطة المرأة لم تعد ضعيفة ... ضعفها كان ضعف مأوى ومسكن ورزق وعلم ... الان المرأة قادرة على أن ترد الصاع صاعين للرجل الظالم .

من يضربني اكسر له يده بالقانون والشرع والنفوذ أن أمكن .. ولا ابقى معه ولو ليوم واحد أي كان السبب اي كان السبب .. تزوجني لكي اكون شريكة حياته لا أسيرته ولا جاريته ... فمن اراد جارية فعليه بذلك ....

اللهم لا تسلط علي بذنوبي من لا يخافك فيني ولا يرحمني يارب العالمين .....

لاأخفيك أختي درب السعادة أن مثل نظرتك هذه هي ماتجعل (بعض) الرجال يقومون بما نحذر منه اليوم ، هذه النظرة التي نستطيع أن نشم منها مانشم ، لأن الرجل بطبعه العناد والبأس الشديد .

أرى أن على المرأة أن تكون أشد ما تكون لزوجها إعظاماً يكن لها أشد ما يكون إكراماً ، فكوني له أمة يكن لك عبداً وشيكاً فلتكن الرحمة والمودة والحب والألفه أساس العلاقة والتعامل بين الأزواج.

لذا عليكن بما ذكرت فضلا على لزوم الدعاء الجميل الذي ذيلتيه في نهاية مشاركتك
جزاك الله خيرا

[(الفيصل)]

اللحين في ريايل يشتكون من ضرب الحريم ،، من بينصفهم ؟

يبي لهم حجي اسعاف ،،،

تُنقل هذه المشاركة لقسم الاستراحه
مع كامل التحية للأخت أم السعف، والاخ اسعاف :)

[(الفيصل)]

سبحان الله واستغفرالله من كل ذنب عظيم

( الفيصل )

جزاك الله خيرا على ماقرأت منك نعم هناك رجال لايخافون الله في هذه المخلوقه الضعيفه التي ليس لها قوة ولا ناصر الا الله عندما يقهرها زوجها بسبب تافه اذا لم تعد له طعام او اختلفت معه في وجهات النظر او مجرد ان ترفع صوتها لتدافع عن حق من حقوقها أو ... أو .... وهنا يستطيش الزوج والاعتداء عليها بالضرب او الشتم لها ولعائلتها وهنا قد يقع الطلاق في وسط امور تاااافه ليس لها ذكر ومن يكون الضحية عندها ويدفع الثمن غالياً الابناء وكم نسمع ونقراء بنحرفات اطفال وتفكك اسر بسب قضية الطلاق ،
يأخي الفاضل اين نحنوا من معاملة خير المرسلين نبينا محمد (ص) لأزواجه أو اين نحن من الصحابه رضوان الله عليهم اجمعين ،

أحد الصحابه كان يضيق بزوجته جداً ..لأن

صوتها عالٍ دوما ..وتعرفون أن من النساء من لديها حنجرة دائمة الصياح ..فالصحابي من ضيقه ذهب يشتكي الى أمير المؤمنين

سيدنا عمر بن الخطاب فذهب ليطرق الباب فوجد صوت زوجة عمر يعلو على صوت عمر ويصل الى الشارع فخاب أمله ومضى..وبينما هو ينوي المضي اذا بعمر يفتح الباب..

ويقول له : كأنك جئت لي..
قال: نعم ،جئت أشتكي صوت زوجتي فوجدت عندك مثل ما عندي ..
فأنظرالى رد عمر وعاطفته
يقول' تحملتـني..غسلت ثيابي وبسطت منامي وربت أولادي ونظفت بيتي ،تفعل ذلك ولم يأمرها الله بذلك ،إنما تفعله طواعية وتحملت كل ذلك ،أفلا أتحملها إن رفعت صوتها'

فهذا هو الحب والعاطفة الحقيقة وهذي هي المعاملة الحسنة للزوجة .



تحياتي للجميع .

جزاك الله خيرا ، ونفع الله بك
على هذه المشاركة المثريه حقيقه
وهي تستحق القراءة بحق
وياحبذا لو كتبنا بعد كلمة رسول الله محمد (صلى الله عليه وسلم) ولانكتفي ب (ص) فالامر لايأخذ منا كثير من الجهد أو الوقت ، ولاأريد الاستزاده في هذا لعلي سبق وأن بينته .

جزاكم الله خيرا

[(الفيصل)]

ااه يالفيصل موضوع يحرق دمي بشكل ما تتصوره .. اكره هالصفه في اي انسان فما بالك الريال ! انا بقول كلمة ريلي لمن نتناقش في هالموضوع يقولي اصلا اللي يمد يده على زوجته ولا على مره مب ريال اصلا .. لان الرجولة انك تمد يدك على اللي قدك مب على اللي اضعف منك .. ويدتي الله يرحمها قالت لنا اذا الريال مد يده عليكم اضربوه وردوها له بالمثل ..

اهنيك على هالموضوع فعلا لاني بحكم كوني إمرأة قطرية أشوف هالاشياء وااايد وهالمناظر كثير .. وتصعب علي حالتها لمن تقول انها ادعمت باب ولا طاحت .. يعل يد الريال اللي يضرب مرته الكسر
وأنا أقول اختنا (التيما) طالعه على من (عصبية وقشره) ترى على جدتك الله يرحمها ويحسن إليها :)

أشكرك على مرورك ومشاركتك ، ومن الخطأ الغلو في اي حق سواء للرجل أو للمرأة .
وجميل أن يكون للحقوق ضوابط وشروط والأجمل أن نطبقها .
تحياتي لك

[(الفيصل)]

الرجل الذي يضرب زوجته ليس برجل ...
واعتقد والله اعلم ان بعض النساااء سبب رئيسي لتسلط الزوج عليهم
يعني تسكت من اول ((كف))
وتهرب لغرفتها من اول ((اهانة))
يعاملها معاملة غيرآدمية
ويهينها امام الابناء والخدم وحتى الجيران ؟
غلطتها انها .......
سكتت من اول مررررة
فاستحل خدها وجسدها ونفسيتها
كلمة لا اول مرة توقف لن اقول الكل
بس الكثير ...من الرجال ..
كلمة لا...للاهانة والضرب
يجب ان تعلمها الام لابنتها قبل الزواج
فليس كل زوج....
يعامل زوجته على اساس الدين
والخوف من الله


...

مع انني لم أضرب زوجتي يوماً ولم أمد يدي على أمراة قط
الا أنني أقول لك وماقولك في الاية التي أجازت للرجل ضرب زوجته (حسب الضوابط التي ذكرناها انفاً) .

اتمنى الاجابة منكِ او ممن تنتهج ذات رأيك هذا

وتحياتي لكم

[Doha Sun]

جاري الحفظ للمستقبل

[الأصيلة]

عندما أريد تزويج ابنتي حتما سأسأل عن علاقة والد الخاطب بوالدته...
وعلى هذا الأساس سيكون القبول أو لا يكون..!!
تهمنى كثيرا هذه النقطة لإقتناعي التام ان الأبناء يتأثرون كثيرا بنوع العلاقة التي تربط الأبوين
وعليها يبني الشاب علاقته مع زوجته ...
أرى الزوج الذي يمد يده على زوجته يعاني من نقص في اكتمال شخصيته...
فأكيد يعاني من مشكله لها امتداد من طفولته
فيعبر عنها بهذا الأسلوب القاسي ..زلأن المشكلة أكيد مع امه أو خالته أو أخته ...
أو إن شخصيته كانت مهانه من قبل الأهل ...
وما شابه ذلك...
فحبذا لو انتبه الآباء وتصنعوا المثالية في علاقتهم أمام أبنائهم ...حتى لايتأثروا بما يلمسونه من سوء العلاقة بين الأثنين ...


شكرا لك يالفيصل على طرح مثل هذه المواضيع النافعة...

[هبوب الكوس]

اعتقد اكثر من يضرب الزوجات

يكون مريض نفسي او ضعيف القوه على الرجال

فيضهر قوته على الضعيفه المسكينه

[(الفيصل)]

:telephone:
طوط طوط ، مشغول :tease:


السلام عليكم

مرحبا الفيصل

صباح الخير:)

باختصار

المرأة كيوت المفروض ما تنضرب كلش :(

اذا النظرة العصبية تخليها تصيح فما بالك لو تنمد اليد عليها ...!!!

يمكن تموت :weeping:

عاد عقب تعال ادفع الدية :eek5:


جزاك الله خير :shy:

هههههههههه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وصبحك الله بالورد

وماصارت (مره هاذي يابوحارب حشى نمله أستوت):tease:

جزاك الله خير (يالحنون والرومنسي ) كذا أحبك :nice:

[(الفيصل)]

جاري الحفظ للمستقبل

:nice:

أحسنت

[(الفيصل)]

عندما أريد تزويج ابنتي حتما سأسأل عن علاقة والد الخاطب بوالدته...
وعلى هذا الأساس سيكون القبول أو لا يكون..!!
تهمنى كثيرا هذه النقطة لإقتناعي التام ان الأبناء يتأثرون كثيرا بنوع العلاقة التي تربط الأبوين
وعليها يبني الشاب علاقته مع زوجته ...
أرى الزوج الذي يمد يده على زوجته يعاني من نقص في اكتمال شخصيته...
فأكيد يعاني من مشكله لها امتداد من طفولته
فيعبر عنها بهذا الأسلوب القاسي ..زلأن المشكلة أكيد مع امه أو خالته أو أخته ...
أو إن شخصيته كانت مهانه من قبل الأهل ...
وما شابه ذلك...
فحبذا لو انتبه الآباء وتصنعوا المثالية في علاقتهم أمام أبنائهم ...حتى لايتأثروا بما يلمسونه من سوء العلاقة بين الأثنين ...


شكرا لك يالفيصل على طرح مثل هذه المواضيع النافعة...

في ذلك حكمة ، ولكن ليس بالضرورة أختي الاصيلة أن ذلك دائماً مايصدق
فسبحان الله
قد وجدت من الرجال من كان يعاني من ظلم أباه لأمه
فكان عند زواجه نعم الزوج وقد أجتمعت به (حنية) كل الرجال
ولربما السبب يعود لما حدث لأمه بالامس

اذن المعيار الافضل والأقوم هو (الدين والخلق ) لنقرب فلان أو نرفض علان

جزاك الله خيرا

[basma222]

لا حول و لا قوة الا بالله

يعطيك الف عافية على هالموضوع

[خليفـة]

اخوي الفيصل يعطيك العافية على هالموضوع
ولكن عليك ان تتحمل وجهات النظر المختلفة وتتوقع هجوم عنيف من الاخوات الفاضلات
وان كان سلاحك في الرد هو ماذكرته من قوله تعالى بخصوص ضرب النساء في ظل الشروط الي ذكرتها سابقا .. ستقول لك احداهن ليش الرجال يبون ياخذون من القرءان الكريم ما يعجبهم ويطبقوة .. ويتركوا مالا ينال اعجابهم ولا يطبقوه !!

من وجهة نظري :

الرجل الي يمد يده على ام عيالة .. مش رجال
نعم اقولها لك واعيدها للمرة الثانية .. هذا مب رجال وانما هو مجرد ذكر فقط لا غير

ياخي الكريم .. كيف لرجل محترم يقبل ان يمد يده على انسانه جات من بيتها معززة ومكرمة ومرفوعة الشأن !
ولو افترضنا ان هذي البنت مش متربيه .. وقليلة ادب .. والسانها طويل .. واخلاقها منحطة .. و و و و الخ الخ ..
يا اخي .. رجعها بيت ابوها .. وارسل لها ورقة طلاقها .. من غير مدة يد
لان في هالحالة ( وهي اسوأ الحالات ) سيستحيل ان تستمر الحياة الزوجية بينهم .


اما مسألة كل ما غلطت البنت قام الذكر ومد يده عليها .. فهذا شي غير مقبول

انا شخصيا عندي 6 خوات
وأؤكد لك وللجميع لو عرفت ان زوج احداهن مد يده عليها .. سأقطعها له وارميها للكلاب تاكلها

انتهى

[بوخالد الذيب]

اللي نشوفه عكس اللي تقولونه جزاكم الله خير

أنا واحد اطالب بحد ياخذ حقي من المره

يااخوان هذا الذي تقولونه يحدث صحيح ولكن ليس بهذا السوء مجتمعنا بخير ولله الحمد ونساؤنا من أم لزوجه لبنت لهم كل القدر والحشيمه والنوادر لايقاس عليها 0

ضرب النساء ليس بحرام ولكن له شروطه ومحدداته شرعا ولايجوز قول من يضرب المرأه ليس برجل ففي ذلك مخالفه صريحه لشرع الله والقائل هو الخالق ولولا أن لذلك ضروره تحتمه على الرجل لما ذكر وأحيانا ان لم يضربها فليس برجل ((هناك قوامه ورخصه شرعيه محدده ومسببه)) قد تختارها المرأه على الطلاق 0

تحياتي لك يالفيصل

[وهم قطر]

بارك لله فيك

[(الفيصل)]

اعتقد اكثر من يضرب الزوجات

يكون مريض نفسي او ضعيف القوه على الرجال

فيضهر قوته على الضعيفه المسكينه

لاأستبعد ذلك خصوصاً لمن يفعل ذلك دون التقيد بالضوابط الشرعية

شكراً لمرورك ومشاركتك معنا

[(الفيصل)]

لا حول و لا قوة الا بالله

يعطيك الف عافية على هالموضوع

الله يعافيك ، شكراً لمرورك العطر

[(الفيصل)]

اخوي الفيصل يعطيك العافية على هالموضوع
ولكن عليك ان تتحمل وجهات النظر المختلفة وتتوقع هجوم عنيف من الاخوات الفاضلات
وان كان سلاحك في الرد هو ماذكرته من قوله تعالى بخصوص ضرب النساء في ظل الشروط الي ذكرتها سابقا .. ستقول لك احداهن ليش الرجال يبون ياخذون من القرءان الكريم ما يعجبهم ويطبقوة .. ويتركوا مالا ينال اعجابهم ولا يطبقوه !!

من وجهة نظري :

الرجل الي يمد يده على ام عيالة .. مش رجال
نعم اقولها لك واعيدها للمرة الثانية .. هذا مب رجال وانما هو مجرد ذكر فقط لا غير

ياخي الكريم .. كيف لرجل محترم يقبل ان يمد يده على انسانه جات من بيتها معززة ومكرمة ومرفوعة الشأن !
ولو افترضنا ان هذي البنت مش متربيه .. وقليلة ادب .. والسانها طويل .. واخلاقها منحطة .. و و و و الخ الخ ..
يا اخي .. رجعها بيت ابوها .. وارسل لها ورقة طلاقها .. من غير مدة يد
لان في هالحالة ( وهي اسوأ الحالات ) سيستحيل ان تستمر الحياة الزوجية بينهم .


اما مسألة كل ما غلطت البنت قام الذكر ومد يده عليها .. فهذا شي غير مقبول

انا شخصيا عندي 6 خوات
وأؤكد لك وللجميع لو عرفت ان زوج احداهن مد يده عليها .. سأقطعها له وارميها للكلاب تاكلها

انتهى

الله يعافيك اخوي مالكم أمل
واشكر لك مشاركتك ، ولاأنكر أنني شخصياً لاأستخدم هذه الرخصة (الضرب) بالضوابط الشرعية
ولكن هذا لايحق لي أن أنكر ماقرره الشرع الحكيم وسلف بيانه

والا سوف يحق علينا قوله
(فتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض..... )!!!
والعياذ بالله أن نكون كذلك.

تحياتي لك