معلومه جديده : لا يجب التطهير على المضارب

[مضارب دوسري]

http://www.qatarshares.com/vb/attachment.php?attachmentid=63143&stc=1&d=1273725451

[نمر بن عدوان]

اخوي مضارب هالمعلومه قديمه جدا وهو فريق من اهل العلم يرى ان لا على المضارب تطهير ومنهم الشيخ السعودي الدكتور يوسف الشبيلي

وهناك فريق اخر يرى ان التطهير واجب ومنهم الشيخ القرضاوي

وفريق ثالث يرى عدم جواز الشركات التي تتعامل بالقروض او تستلم فوايد وارباح محرمه بأيداعها اموالها في البنو الربويه ومنهم الشيخ السالوس

[مضارب دوسري]

اخوي مضارب هالمعلومه قديمه جدا وهو فريق من اهل العلم يرى ان لا على المضارب تطهير ومنهم الشيخ السعودي الدكتور يوسف الشبيلي

وهناك فريق اخر يرى ان التطهير واجب ومنهم الشيخ القرضاوي

وفريق ثالث يرى عدم جواز الشركات التي تتعامل بالقروض او تستلم فوايد وارباح محرمه بأيداعها اموالها في البنو الربويه ومنهم الشيخ السالوس

اي بس انا ماكنت ادري وحاليا تفاجات من هالشي :telephone:

[الاستثمار]

ما قصرت اخوي مضارب على الفائده الي تقدمها لنا

[نمر بن عدوان]

الواحد يطلع دايما مبلغ من اي ربح ولو كان في تطهير او مافي تطهير فهو خير ان شالله لراعيه

[مضارب دوسري]

بالطبع اخوي نمر
ولكن لما تروح لجمعيه خيريه تقولهم تطهير يحطونها في ملف خاص بالتطهير
بس حاليا تقدر تروح تحطها من باب الصدقات

[bo7mood72]

بارك الله فيك
يا الدوسري
وجمعه مباركه وتقبل الله منا ومنك

[busheikha]

الواحد يطلع دايما مبلغ من اي ربح ولو كان في تطهير او مافي تطهير فهو خير ان شالله لراعيه

صح لسانك يا بن عدوان:app::app::app::app::app::app::app:

[مضارب دوسري]

شاكر لكم مروركم إخواني

منا ومنك صالح الاعمال اخوي بوحمود

[حوت الأسهم]

اخوي نصيحتي نبعد عن الشبهات لائن الأراء ليست موحدة وبعض العلماء حرموها
وبالتوفيق انشاءلله للجيمع

[ابومحمد 123]

اخوي نصيحتي نبعد عن الشبهات لأن الأراء ليست موحدة وبعض العلماء حرموها
وبالتوفيق انشاءلله للجيمع

:victory::victory::victory::victory:

[عليان قطر]

حبيبي يا دوسري

[نصر77]

بارك الله فيك اخي مضارب دوسري علي النقل و المعلومة و هذة المعلومة جديدة علي و لم اسمع بها من قبل. عموماً فان اختلاف الفقهاء رحمة بالامة و سواء كان فرض او صدقة فاخراجها و زيادة عليها انقي و اتقي و ندعو الله ان يتقبل منا فهو الغني الحميد و ما نملكه هو من عند الله يعز من يشاء و يذل من يشاء. فاعزك لله و بارك لك في نفسك و مالك و اهلك.

[ضحية البورصة]

مشكور يالدوسري ماقصرت ،،،، بس بعد ما يمنع تخصيص جزء لله والمحتاجين
وكله في ميزان الحسنات بالتوفيق للجميع

[مضارب دوسري]

إخواني اول اشكر لكم مشاركتكم
ثانيا
أنا قلت السبب اللي من اجله وضعت هذا الموضوع
الا وهو أني لما اروح بجمعيه خيريه لدفع التطهير اطلب من الموظف ان أضعها في الصدقات مث بنا آبار او للتعليم او بر الوالدين وغيرها من الأبواب الكثيره

الموظف يقول لا التطهير لا يجب في هذا.
ف يروح يكتبها بوصل باني دفعت المبلغ الفلاني للتطهير
ممكن هناك اجراءات خاصه للتطهير فلا اعلم
ولكن حاليا استطيع لأني مضارب واطهر عن اسهم التطهير باني أضعها في ابواب الخير من صدقات وغيرها
هذا هو سبب وضعي للموضوع

[( الفهد )]

يعطيك العافية اخوي مضارب دوسري

حبيت اضيف ..

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ). وقال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ).

دل الحديث على الحث على الكسب الحلال والإنفاق من الحلال وكراهة الصدقة بالرديء وما فيه شبهة ،،
قال تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآَخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ).

ويستحب الإنفاق من أطيب المال قال تعالى ( لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ). وأما الصدقة بالمال الحرام فغير مقبولة كما في صحيح مسلم عن ابن عمر عن النبي (لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول).

تقبلوا مروري .

[roma27]

جزاكم الله خير علي ما تقدموه والله يرزقكم الربح الوفير.

[متردد]

الجواب من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم :

قال صلى الله عليه وسلم :
(من أصاب مالا من مأثم فوصل به رحما أو تصدق به أو أنفقه في سبيل الله جمع الله ذلك جميعا ثم قذفه في النار ) رواه أبو داود

فقد ورد أن الصديق رضي الله عنه شرب لبنا من كسب عبده ثم سأل عبده فقال تكهنت لقوم فأعطوني فأدخل أصابعه في فيه وجعل يقىء حتى ظننت أن نفسه ستخرج ثم قال اللهم إني أعتذر إليك مما حملت العروق وخالط الأمعاء حديث إن أبا بكر شرب لبنا من كسب عبده ثم سأله فقال تكهنت لقوم فأعطوبي فأدخل إصبعه في فيه وجعل يقىء وفي بعض الأخبار أنه صلى الله عليه وسلم لما أخبر بذلك قال أو ما علمتم أن الصديق لا يدخل جوفه إلا طيبا

اذا لا يمكنك ذلك اخي الدوسري
:
ولكن حاليا استطيع لأني مضارب واطهر عن اسهم التطهير باني أضعها في ابواب الخير من صدقات وغيرها
هذا هو سبب وضعي للموضوع

[متردد]

بارك الله فيك اخي مضارب دوسري علي النقل و المعلومة و هذة المعلومة جديدة علي و لم اسمع بها من قبل. عموماً فان اختلاف الفقهاء رحمة بالامة و سواء كان فرض او صدقة فاخراجها و زيادة عليها انقي و اتقي و ندعو الله ان يتقبل منا فهو الغني الحميد و ما نملكه هو من عند الله يعز من يشاء و يذل من يشاء. فاعزك لله و بارك لك في نفسك و مالك و اهلك.

الغالي نصر :
حديث اختلاف الفقهاء رحمة بالامه , حديث ضعيف
طول عمرك وانت تعلمنا الصح من الغلط في سوق الاسهم , والحين جا دورنا نرد لك الجميل ونصحح لك المعلومه :nice:

[نصر77]

الغالي نصر :
حديث اختلاف الفقهاء رحمة بالامه , حديث ضعيف
طول عمرك وانت تعلمنا الصح من الغلط في سوق الاسهم , والحين جا دورنا نرد لك الجميل ونصحح لك المعلومه :nice:


بارك الله فيك اخي الحبيب متردد و علي حرصك لتصحيح المعلومة
و لاحظ انني لم انسب الجملة.