اللي على راسة بطحة...........يتحسسها

[السامـي]

سؤالي يا "الوحيد"إن كان الفرد يؤمن بمبادئ"العلمانية"،هل سيطبق
ما تدعو إليه العلمانية(وإن كانت تتعارض هذه المبادئ)على دولة لا
تؤمن بالعلمانية لا نصاً ولا تشريعاً..؟.

[محمد2]

يالشباب والله انكم ما قصرتوا في الريال(وحيد) مستلمينه من أمس , حاكينه حك . وشاكينة شك . وبعد ما يتوب .
متابع جيد لموضوعك يا سيد وحيد؟؟؟؟

[الوحيد]

اخي الوحيد

كل مجتمع به من العيوب وطبيعة هذا المجتمع

ولكل مجتمع اهله الغيورين على ارضهم وعرضهم ومالهم .

فلاتعتب على من يقوم بعرض المشكله ذاتها مره ومئه ومليون ,,,

انا اوافقك في نقطة واحده وهي عدم المساس بالدوله ورمزها اما غير ذلك فلنا كل الحق في المطالبه

بالافضل سواء من اشخاص يأخذون الثقه ولاكن كل همهم شاللي يطلعون به من الوزاره .

وقطر حباها الله بثروات تغطي عين الشمس والحمد لله والمنه .

وبأمير يسهر الليل والنهار لراحة ابناء بلده ولكن هنالك سؤال وجيه

هل يجب ان يقوم الامير بجولاته المفاجأه حتى يتنبه هؤلاء المسؤلين لإنجاز مصالح العالم والانتهاء

من الاعمال التي تقع تحت مسؤولية وزاراتهم .

هل يجب ان يكون كل يوم لدينا اسياد او كأس عالم لكي يستعجلوا بتنفيذ مشاريعهم فهذه البطولات وحدها

التي نعرف من خلالها المشاريع الكبرى متى تنتهي .

راح اضرب لك امثله ..

روح شوف مشاريع المدينه التعليميه من جامعات وطرق وبنية تحتيه متكامله متى تبدأ ومتى تنتهي

وروح للمشاريع الاخرى سوف ترى بأن هنالك فرق كبير وبون شاسع بين هذا وذاك

مافعله الامير في 15 سنه لم تفعله دول في 100 عام

ولكن من يقوم بتنفيذ هذه المشاريع مايشوف الانفسه وكأن البلاد بلاده ويسوي المشاريع مثل مايبي

ولاتكلمه ولاتنتقده .

بالنسبه لي سوف استمر بطرح اي مشكله ارى بأنها تسيء لبلدي

ولكن بطريقه موضوعيه وان استلزم الامر ان افعل هذا كل يوم

وشكرآ

كلامك سليم اخي الكريم ولا اعتقد بانك المقصود وملاحظاتي
وشكرا لك

[الوحيد]

لن أرد عليك لأنني أعلم بأنها مضيعة للوقت والتاريخ أخبرنا بهذا معكم ولن ينطلي علي تذيلك باية قرأنيه سوف تكون حجة عليك لا لك يوم القيامه !!

أريد فقط أن أنبه أخواني القراء الأكارم لخطرك ودسك للسم
فلاحظوا يااخواني ماوضعته لكم باللون الاحمر

يقول أن القران هو الوحيد الذي لم تطله يد التحريف ، وكأنه يريد أن يقول أن السنه بها تحريف!! ويجب أن نأخذ فقط ماذكر بالقران ولانلتزم بشيء أخر !!

بئس ماتقول والله

أتحداك أن تأتي لي بحديث منسوب صدوره للنبي صلى الله عليه وسلم
ولم يبين العلماء المتأخرون أو المعاصرون درجته وخلاصته

ولعلمك ولعلم الكافه أنه على أساس درجة الحديث تأتي الاحكام والاجتهادات وكذلك الرد على الشبهات الخ الخ


أتحداك أن تأتي بهذا

إياك وشرع الله وسنة رسول الله

اخي الكريم انت تناقش في موضوع طويل جدا ولا مانع لدي من النقاش اتمنى فقط سعه صدرك
تدوين الاحاديث تم في فتره متاخره من قبل اشخاص لم لتقوا بالرسول صلى الله عليه وسلم
وكان قبل فتره التدوين يتم التناقل شفويا
ومن الملعوم ان قدرة الانسان على الحفظ لقرون ضعيفه وقد يتم الاضافه او الاسقاط دون قصد
لذلك قام الامام البخاري بوضع شروط وضوابط لقبول الاحاديث مستندا على تصنيف الرواه ومدى موثوقيتهم
الخلاصه من هذا الكلام ان مشروع جمع وتدوين الاحاديث مجهو بشري
لذلك من الممكن جدا حدوث خطا بسيط ولو كان غير مقصود
الا تتفق معي في ذلك
اذا نستنتج ان مسأله تصنيف الاحاديث من صحيح الى ضعيف وموضوع هي مساله بشريه لاتصل الى تقديس النص
اتمنى ان تفهم كلامي قبل الحكم علي بأي شي من الطعن في السنه فانا لا اطعن في السنه ولكن هذا الواقع فالامام البخاري انسان مجتهد وغير معصوم
لذلك تجد احاديث يقبلها امام ويرفضها امام
اذا لابد من انه من بين هذا الامام او ذاك حديث لم يقله الرسول صلى الله عليه وسلم
وشكرا لك

[الوحيد]

سأجيبك .. لكن اتمنى ان تجيبني ولا تتجه الى سؤال اخر كعادتك في ردودك :)

لا ادري سبب تمسكك بإيران .. لكن ايضا سأجيبك .. ايران يوجد بها مساجد للسنه فكن على ثقه بأنني سأتجه الى بلوشستان او عرب الأهواز لأن هناك مساجد للسنه :) .. وسأمارس شعائري على حسب حالة القوة التي انا بها .. ان كنت في حالة قوة فهذا يختلف عن حالة الضعف .. لكن لست مرغما على الخروج الى عاشوراء لكن لي ان اصوم عاشوراء .. بل تاسوعاء وعاشوراء والحادي عشر .. اتمنى لا تربط سياستك او حريتك بأشياء دينيه :)

اذا وبكل بساطه انت تؤمن بتطبيق العلمانيه ولكنك تجهل العلمانيه فقط لاغير
فما قلته في حريه اقامه شعائرك وعدم القبول باكراهك هذا ما اعنيه
بغض النضر عن التسيمه ان كنت تريد ان تسمي ذلك اسم اخر فلك الحريه فمشكلتنا التحسس من التسميات
شكرا لك

[الوحيد]

أخي الوحيد (عندي إخوة و لله الحمد كُثُر)

انا انتهيت من النقاش

و لكن ارجو ان تراجع نفسك

الموضوع ليس ان تنتصر علي بالحجة او انتصر عليك

او من يثبت انه قادر على النقاش و المراوغة و وضع الآخر في الزاوية

انت تتحدث عن عقيدة بل في أصول العقيدة

اتق الله في نفسك ياخي

و اتق الله في من سيقرأ ما تكتب

من يفقد دينه يفقد اثمن ما يملك

نحن اليوم احياء و لا نعلم هل يرتد الينا نَفَسُنا ام لا

او هل يرتد رمش عيننا ام لا

اللهم اصلح شأننا كله

اللهم ارنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعه

و ارنا الباطل باطلاً و ارزقنا اجتنابه

قول آمين


اخي الجني انا مسؤول امام الله عن ما اقول ولا داعي للترهيب فالدين ليس بالتخويف

[الوحيد]

الفيصل بيض الله وجهك على ماقمت بطرحه

وبخصوص الوحيد وكلمة ان القرآن هو الوحيد الذي لم يطاله التحريف

فالسنه النبويه كذلك كل مابها صحيح والله سبحانه وتعالى قال (( وماينطق عن الهوى ان هو الا وحي

يوحى))

فنحن شرعنا القرآن والسنه

والله من وراء القصد

اخي الكريم اتفق معك في ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم ينطق عن الهوى
ولكن الرسول قال(( من كذب علي فاليتبوأ مقعدة من النار))
اعتقد ان الفكره وصلت

[الوحيد]

سؤالي يا "الوحيد"إن كان الفرد يؤمن بمبادئ"العلمانية"،هل سيطبق
ما تدعو إليه العلمانية(وإن كانت تتعارض هذه المبادئ)على دولة لا
تؤمن بالعلمانية لا نصاً ولا تشريعاً..؟.

لايستطيع الفرد تطبيق شي على الدولة اخي الكريم
يستطيع ان يدعوا الى تطبيق

[هدهد سليمان]

اذا وبكل بساطه انت تؤمن بتطبيق العلمانيه ولكنك تجهل العلمانيه فقط لاغير
فما قلته في حريه اقامه شعائرك وعدم القبول باكراهك هذا ما اعنيه
بغض النضر عن التسيمه ان كنت تريد ان تسمي ذلك اسم اخر فلك الحريه فمشكلتنا التحسس من التسميات
شكرا لك

للأسف ردك سخيف جدا .. وقلت لك لا تربط الدين بسياستك وحريتك اللي انت تعتقدها .. بالعكس جواب بعيد كل البعد عن العلمانيه اللي انت مب فاهم هل هي حريه ام سياسه !

اتمنى بالفعل لك الهدايه يالوحيد

[الوحيد]

يالشباب والله انكم ما قصرتوا في الريال(وحيد) مستلمينه من أمس , حاكينه حك . وشاكينة شك . وبعد ما يتوب .
متابع جيد لموضوعك يا سيد وحيد؟؟؟؟

اخي الكريم نحن لسنا في مباراة لكره قدم
فنحن اخوه كما افترض

[الخفي]

للعلم : العضو ( الوحيد ) يكتب بأسم ( تأبط رأيا ) ويحاول ان يكتب ويرد على نفسهم لأيهام

الناس ان هناك في المنتدى من يحمل نفس افكاره ليشجع نفسه اكثر على نشر فكره الفاسد

وبأذن الله لن يكون له صوت في القريب العاجل وسيتخلص المنتدى منه ومن فكره الخبيث

الرجاء من الاعضاء الكرام عدم التجاوب والدخول معه في جدال بعد ان اعترف انه ( علماني )

وما ادراك مالعلمانيه من فساد المعتقد والفكر الخبيث وان شاء الله سيتخلص المنتدى منه ومن

امثاله بجهود القائمين على الموقع اللي نحسبهم انهم لايتشرفون بوجود امثال هذا الضال اجلكم الله

[الوحيد]

للأسف ردك سخيف جدا .. وقلت لك لا تربط الدين بسياستك وحريتك اللي انت تعتقدها .. بالعكس جواب بعيد كل البعد عن العلمانيه اللي انت مب فاهم هل هي حريه ام سياسه !

اتمنى بالفعل لك الهدايه يالوحيد

شكرا لك لتسخيف رأيي
ولكنك اخي الكريم تحتاج المزيد من الاطلاع في هذا الجانب
فالعلمانيه هي فصل السياسه وهي شأن عام عن فرض الدين واقحامة في السياسه والشأن العام,, لينعم الفرد والاقلية في المجتمع بالحريه اذا كانت الاغلبيه في المجتمع تخالفه الدين وهذا يضمن له الحريه من فرض دين اخر عليه بالاكراه
هل وصلت الفكره
فالموضوع ليس بهذه الصعوبه حتى تكرر سؤالك هل هي سياسه ام حريه
شكرا لك

[(الفيصل)]

اخي الكريم انت تناقش في موضوع طويل جدا ولا مانع لدي من النقاش اتمنى فقط سعه صدرك
تدوين الاحاديث تم في فتره متاخره من قبل اشخاص لم لتقوا بالرسول صلى الله عليه وسلم
وكان قبل فتره التدوين يتم التناقل شفويا
ومن الملعوم ان قدرة الانسان على الحفظ لقرون ضعيفه وقد يتم الاضافه او الاسقاط دون قصد
لذلك قام الامام البخاري بوضع شروط وضوابط لقبول الاحاديث مستندا على تصنيف الرواه ومدى موثوقيتهم
الخلاصه من هذا الكلام ان مشروع جمع وتدوين الاحاديث مجهو بشري
لذلك من الممكن جدا حدوث خطا بسيط ولو كان غير مقصود
الا تتفق معي في ذلك
اذا نستنتج ان مسأله تصنيف الاحاديث من صحيح الى ضعيف وموضوع هي مساله بشريه لاتصل الى تقديس النص
اتمنى ان تفهم كلامي قبل الحكم علي بأي شي من الطعن في السنه فانا لا اطعن في السنه ولكن هذا الواقع فالامام البخاري انسان مجتهد وغير معصوم
لذلك تجد احاديث يقبلها امام ويرفضها امام
اذا لابد من انه من بين هذا الامام او ذاك حديث لم يقله الرسول صلى الله عليه وسلم
وشكرا لك

لاأريد أن أقول لأنني أعلم لأن علم الغيب عند الله وسأكتفي بقول لأنني أحسب وأنا على يقين بأنني لو سردت لك كل أدلتي في عدم صحة كلامك لن يزيد ذلك الا فرارا !! لأنك لاتريد بلوغ الحق ولكن تريد التشبث بما أغوتك به نفسك وشيطانك وعلمك إياه من ضلوك وأضلوك ، وأحسبك والله حسيبك بأنك لن تأخذ بما يقطع هذه المسئلة والتي رد عليها كبار العلماء من المتأخرين والمعاصرين لاسيما على الشرذمة والمستشرقين وكذلك الجهله من عوام الناس وخاصتهم.

لذا أكتفي كخاتمة معك أن أقول لك
أن البخاري رضى الله عنه ومن سار على نهجه وكافة علماء الحديث خصومك يوم القيامه بما قلته وتقولت به الان فأن أرادوا عفو عنك وأن ارأدوا طالبو بأخذ حقهم منك ،أما أنا فاأُشهد الله الذي لااله الا هو بأنني سأخاصمك يوم القيامة في ذلك يوم تكسب كل نفس ماعملت وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.
فلتحضر حجتك من الان .
انتهى .

[الوحيد]

للعلم : العضو ( الوحيد ) يكتب بأسم ( تأبط رأيا ) ويحاول ان يكتب ويرد على نفسهم لأيهام

الناس ان هناك في المنتدى من يحمل نفس افكاره ليشجع نفسه اكثر على نشر فكره الفاسد

وبأذن الله لن يكون له صوت في القريب العاجل وسيتخلص المنتدى منه ومن فكره الخبيث

الرجاء من الاعضاء الكرام عدم التجاوب والدخول معه في جدال بعد ان اعترف انه ( علماني )

وما ادراك مالعلمانيه من فساد المعتقد والفكر الخبيث وان شاء الله سيتخلص المنتدى منه ومن

امثاله بجهود القائمين على الموقع اللي نحسبهم انهم لايتشرفون بوجود امثال هذا الضال اجلكم الله

البينه على من ادعى
اتمنى منك اخي الكريم اطلاع الاعضاء الكرام على دليلك الذي وبناء عليه استنتجت ذلك
والا ستكون وضعت نفسك في وضع محرج جدا من كذب وزور وبهتان واسائه الضن
لا اتمنى ان تكون هذه الصفات تنطبق عليك
لذلك هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
وشكرا

[السامـي]

لايستطيع الفرد تطبيق شي على الدولة اخي الكريم
يستطيع ان يدعوا الى تطبيق
يدعو الى تطبيق ماذا..علمنة الدولة مثلا ؟.

الدستور القطري
الباب الأول: الدولة وأسس الحكم
المادة (1)

قطر دولة عربية ذات سيادة مستقلة. دينها الإسلام، والشريعة الإسلامية مصدر رئيسي لتشريعاتها، ونظامها ديمقراطي، ولغتها الرسمية هي اللغة العربية.

وشعب قطر جزء من الأمة العربية.

[هدهد سليمان]

شكرا لك لتسخيف رأيي
ولكنك اخي الكريم تحتاج المزيد من الاطلاع في هذا الجانب
فالعلمانيه هي فصل السياسه وهي شأن عام عن فرض الدين واقحامة في السياسه والشأن العام,, لينعم الفرد والاقلية في المجتمع بالحريه اذا كانت الاغلبيه في المجتمع تخالفه الدين وهذا يضمن له الحريه من فرض دين اخر عليه بالاكراه
هل وصلت الفكره
فالموضوع ليس بهذه الصعوبه حتى تكرر سؤالك هل هي سياسه ام حريه
شكرا لك

العفو .. لم اقصد شخصك بالسخف وانما ردك .. كنت اظن ان هناك رد مفحم او رد يستاهل حتى اقتنع واصبح علماني .. لكن فسر الماء بعد الجهد بالماء ..

الآن نتحدث عن الدين بشكل عام .. اليس الدين الاسلامي دين حريه وديمقراطيه اليس هناك تشريعات وسنن سنها نبينا واعطى كل ذي حق حقه ؟
ما العيب بالحكم بشرع الله واين هي المشكله هل لأنها لا ترضي الامريكان والاوروبيين !
اين هي المشكله الحكم بشرع الله اعطني سبب واحد لرفضك الحكم بشرع الله وسنة نبيه .. اتحدث الآن عن شخص الوحيد وليس عن سياسة دوله !

اليس دين الاسلام كامل مكمل ليس به خرق او نكس او غلط .. لكن الخطأ بنا نحن كبشر .. نريد الفسق والفجور وعدم خلط الدين بالسياسه لنشر الرذيله ودرء الفضيله .. اهذا الذي تريده .. لا تقل لي ليس ذلك لأن هذا سيكون الكذب والنفاق بعينه .. ماذا تعني فصل السياسة عن الدين ؟!

يا اخي اتق الله في نفسك وقل كملة الحق حتى لو في داخلك !

[الوحيد]

لاأريد أن أقول لأنني أعلم لأن علم الغيب عند الله وسأكتفي بقول لأنني أحسب وأنا على يقين بأنني لو سردت لك كل أدلتي في عدم صحة كلامك لن يزيد ذلك الا فرارا !! لأنك لاتريد بلوغ الحق ولكن تريد التشبث بما أغوتك به نفسك وشيطانك وعلمك إياه من ضلوك وأضلوك ، وأحسبك والله حسيبك بأنك لن تأخذ بما يقطع هذه المسئلة والتي رد عليها كبار العلماء من المتأخرين والمعاصرين لاسيما على الشرذمة والمستشرقين وكذلك الجهله من عوام الناس وخاصتهم.

لذا أكتفي كخاتمة معك أن أقول لك
أن البخاري رضى الله عنه ومن سار على نهجه وكافة علماء الحديث خصومك يوم القيامه بما قلته وتقولت به الان فأن أرادوا عفو عنك وأن ارأدوا طالبو بأخذ حقهم منك ،أما أنا فاأُشهد الله الذي لااله الا هو بأنني سأخاصمك يوم القيامة في ذلك يوم تكسب كل نفس ماعملت وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.
فلتحضر حجتك من الان .
انتهى .

ارجو اخي الفيصل ان لاتنتهج نهج الاخوان
بوصفي انني لا اريد الحق وذلك فقط لانني لم اقتنع في وجهه نظرهم
لماذا لا تفترض العكس
مع اني لا ادعي بانك لاتريد الحق
اما مسأله الرد على هذه الشبهه فتأكد اخي الكريم بأن كل فكر حر وله رد على اساس انه شبهه
اخي الكريم لايوجد بعد الرسول صلى الله عليه وسلم من هو معصوم من الخطأ
لا عالم ولا شيخ
فلا تجعل اقوال العلماء كنصوص مقدسة لا يجوز التعاطي معها وثق بعقلك واعد النظر في قناعاتك وانعم بالحريه التي انعمها الله عليك وفكر بدون خوف او تردد
اما بانك خصمي يوم القيامه فهذا لن يغير رأيي فيك من الناحيه الشخصيه
فانا اعتبرك اخ لي واتمنى لك كل الخير وعسى الله ان يغفر لك ان كنت اخطأت علي وانا لا احمل اي ضغينه او عداوه معك مهما اختلف معك
وشكرا

[الوحيد]

يدعو الى تطبيق ماذا..علمنة الدولة مثلا ؟.

الدستور القطري
الباب الأول: الدولة وأسس الحكم
المادة (1)

قطر دولة عربية ذات سيادة مستقلة. دينها الإسلام، والشريعة الإسلامية مصدر رئيسي لتشريعاتها، ونظامها ديمقراطي، ولغتها الرسمية هي اللغة العربية.

وشعب قطر جزء من الأمة العربية.

اخي الكريم دينها الاسلام لانختلف عليه
الاسلام مصدر رئيسي للتشريع فهذا النص موجود في معضم الدول العربيه
والقصد منه ان الدستور يستمد القوانين من مقاصد الشريعة من حفظ النفس وحفط المال والمسواه
لذلك ترى بعدها (نظامها ديمقراطي) والذي يلزم فصل السلطان وتطبيق القوانين الوضعيه وتقبل الاختلاف
لذلك سؤالي لكي تتضح الفكره

هل تقطع يد السارق في قطر؟
هل تؤخذ الجزيه من اهل الذمه ان كان هناك اهل ذمه؟
وشكرا

[الخفي]

البينه على من ادعى
اتمنى منك اخي الكريم اطلاع الاعضاء الكرام على دليلك الذي وبناء عليه استنتجت ذلك
والا ستكون وضعت نفسك في وضع محرج جدا من كذب وزور وبهتان واسائه الضن
لا اتمنى ان تكون هذه الصفات تنطبق عليك
لذلك هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
وشكرا


(( انت تدري في قراره نفسك شلون عرفت وترى شغل امسك لي واقطع لك واضح

هذا الموضوع : http://208.43.66.217/vb/showthread.php?t=366974

من كتبه ومن مسك دفته ليوصله الى اكثر من 20 صفحه

انت كتبت الموضوع بمعرفك ( تأبط رأيا ) ودخلت بمعرفك الاخر لتستلم الدفه للتابع

الموضوع الى ان اغلق فأين ( تأبط رأيا ) من المتابعه ايعقل ان يكتب موضوع

ويسأل ولا يتداخل الى نهايه الموضوع

تبغي زياده وتبغي تعرف انك مسوي فيها ذكي وأنت مكشوف

http://208.43.66.217/vb/showthread.php?t=367025

الموضوع يتكلم على قناه الجزيره جيت انت لتكتب عن الاراء لتقحم ( النقاب ) في

الموضوع لتأتي بمعرفك الثاني لتشيد بالاستنباط عن ( النقاب ) لتؤيد نفسه وترد

مع العلم ان الموضوع عن قناه الجزيره والبحرين فمن اين اتيت بالنقاب

الضاهر تريد ان توزع افكارك على اكثر من موضوع لتضمن ايصال افكارك الشاذه

اخيرا : اذا نفش الديك ريشه سهل نتفه وريشك بأذن الله سينتف وسينتف معه

فكرك الخبيث قريبا

[الوحيد]

العفو .. لم اقصد شخصك بالسخف وانما ردك .. كنت اظن ان هناك رد مفحم او رد يستاهل حتى اقتنع واصبح علماني .. لكن فسر الماء بعد الجهد بالماء ..

الآن نتحدث عن الدين بشكل عام .. اليس الدين الاسلامي دين حريه وديمقراطيه اليس هناك تشريعات وسنن سنها نبينا واعطى كل ذي حق حقه ؟
ما العيب بالحكم بشرع الله واين هي المشكله هل لأنها لا ترضي الامريكان والاوروبيين !
اين هي المشكله الحكم بشرع الله اعطني سبب واحد لرفضك الحكم بشرع الله وسنة نبيه .. اتحدث الآن عن شخص الوحيد وليس عن سياسة دوله !

اليس دين الاسلام كامل مكمل ليس به خرق او نكس او غلط .. لكن الخطأ بنا نحن كبشر .. نريد الفسق والفجور وعدم خلط الدين بالسياسه لنشر الرذيله ودرء الفضيله .. اهذا الذي تريده .. لا تقل لي ليس ذلك لأن هذا سيكون الكذب والنفاق بعينه .. ماذا تعني فصل السياسة عن الدين ؟!

يا اخي اتق الله في نفسك وقل كملة الحق حتى لو في داخلك !

اخي الكريم انا لم اقل ان بشرع الله عيب او انني لا اقبله بالعكس
انا اقبله على نفسي
وعليك انت
ولكن اتمنى ان تصل الفكره فقد رردتها كثير
في دوله تؤمن بالتعدديه من المفترض ان توجد ديانات مختلفه اذا لا استطيع ان اطبق شرعي على غير المسلم
هل تقبل انت كما سالتك اكثر من مره ان تعيش في دوله تطبق شرعها الديني عليك وليس قانونها الوضعي
انظر من حولك الى الدول والتي تحوي خليط من الاديان ماذا يحدث فيها اذا ارادت كل فئه الغلبه وتطبيق دينها على الجميع
اخي الكريم المسأله ليس معادلة رياضيه او قانون فيزيائي
المساله سهله
طبق على نفسك واعتقند واؤمن بما تريد
طالما لا يتدخل او يضر غيرك
واترك غيرك كذلك يؤمن ويعتقد كما يريد
هذا لاينافي الدين الاسلامي اخي الكريم
ولكن المشكله في الفهم
وشكرا لك

[الوحيد]

(( انت تدري في قراره نفسك شلون عرفت وترى شغل امسك لي واقطع لك واضح

هذا الموضوع : http://208.43.66.217/vb/showthread.php?t=366974

من كتبه ومن مسك دفته ليوصله الى اكثر من 20 صفحه

انت كتبت الموضوع بمعرفك ( تأبط رأيا ) ودخلت بمعرفك الاخر لتستلم الدفه للتابع

الموضوع الى ان اغلق فأين ( تأبط رأيا ) من المتابعه ايعقل ان يكتب موضوع

ويسأل ولا يتداخل الى نهايه الموضوع

تبغي زياده وتبغي تعرف انك مسوي فيها ذكي وأنت مكشوف

http://208.43.66.217/vb/showthread.php?t=367025

الموضوع يتكلم على قناه الجزيره جيت انت لتكتب عن الاراء لتقحم ( النقاب ) في

الموضوع لتأتي بمعرفك الثاني لتشيد بالاستنباط عن ( النقاب ) لتؤيد نفسه وترد

مع العلم ان الموضوع عن قناه الجزيره والبحرين فمن اين اتيت بالنقاب

الضاهر تريد ان توزع افكارك على اكثر من موضوع لتضمن ايصال افكارك الشاذه

اخيرا : اذا نفش الديك ريشه سهل نتفه وريشك بأذن الله سينتف وسينتف معه

فكرك الخبيث قريبا

اخي الكريم
لقد وقعت في المحظور واتهمتني دون دليل
فاللذي اوردته لايعتبر دليل بل استنتاج شخصي لا يثبت شي مبني على الظن والشك
بالنسبه لي (اقسم بالله العظيم انني لست صاحب معرف تأبط رأيا)
اتمنى ان تراجع نفسك ولا تضع نفسك في هذا الموقف
وشكرا

[الخفي]

اخي الكريم
لقد وقعت في المحظور واتهمتني دون دليل
فاللذي اوردته لايعتبر دليل بل استنتاج شخصي لا يثبت شي مبني على الظن والشك
بالنسبه لي (اقسم بالله العظيم انني لست صاحب معرف تأبط رأيا)
اتمنى ان تراجع نفسك ولا تضع نفسك في هذا الموقف
وشكرا


(( من يشكك في الاحكام الشرعيه ويطعن في الدين ويكون بوق للعلمانيه وللشيطان

لن يتوانى في الكذب والحلف بالله فمن قل ادبه مع الله فلن يخشى الناس فولله

لو حلفت لي بجميع الايمان انك لعندي لكذاب اشر صار لك يومين تطعن في الدين

والاحكام وتحاول جعل الدين وكأنه كالقوانين الوضعيه قابل للأخذ به او الترك

لتأتي الان وتحلف تريدني ان اصدقك انت الان تحتاج الى التوبه الى الله اكثر من

دليل لتثبت عكس كلامي واتهامي لك لكن ستقف غدا امام الله وسيسألك الله عن

كل ما اقترفته في حق الاسلام من محاوله الطعن في الاحكام والنخر في الدين

فالدين والشريعه والاحكام والنقاب خصومك يوم القيامه فحضر للسؤال جوابا ))

[GPC]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من أمس وأنا متابع للموضوع والنقاش والمداخلات من راعي الموضوع وبقية الأعضاء الأفاضل ،وأرى أن الكثير من المداخلات تعبر عن عدم فهم المقصود من طرح الأخ الوحيد وتم استدراجه في النقاش إلى مصطلحات العلمانية والردة وإنكار السنه النبوية المشرفة (وليعاذ بالله) وأنا هنا لا أدافع عن أحد ضد أحد بل أقول وجهة نظري فحسب والله من وراء القصد والحمد لله فأنا مسلم سني تربيت بين أبوين كريمين على صحيح الإسلام والله أعلم
الأخ الوحيد يقصد من موضوعه أن هناك الكثير من الناس مثلا ينتقدون وجود الشيشة في سوق واقف وبنتقدون من يذهب إلى هناك لتناول الشيشة ولكن لم يجرؤ احد على انتقاد القانون الذي أوجد الشيشة هناك ،كذلك شرب الخمر على الخطوط القطرية مثلا فقد انتقدوا القطرية ولم ينتقدوا القانون الذي أوجد الخمر على طائراتها أو من وضع هذا القانون هذا الذي يقصده الأخ الوحيد كما فهمت من موضوعه ،أي أن النقد يجب أن يكون موجهاً للأصل وليس للفرع 0
إن الله سبحانه وتعالى لم ينتقد شارب الخمر بل أمر بتحريمها وجعلها من الكبائر ووضع عقوبة لكل من يتعامل مع الخمر 0
إخواني الكرام
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو أمر إلهي لا شك أو لبس فيه ،ولكن في نفس الوقت "لا إكراه في الدين" وأيضا "وجادلهم بالتي هي أحسن" وأيضاً "ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك" وكذلك "وإنك لعلى خلق عظيم" وقالت أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها عن نبينا الكريم عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم " كان خلقه القرآن " فهل خلق القرآن يبيح لنا اتهام البشر بالكفر أو الردة؟ ليس هناك أي مخلوق على وجه الأرض له الحق في تكفير أي إنسان إلا إذا أقر هو بنفسه أنه كافر أو مرتد 0
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ[المائدة:44] هذه الآية الكريمة يجب أن تكون سيفاً مسلطاً على رقبة الحاكم أي حاكم وأنا لا أقصد دولة معينة أو شعب بذاته فكل دولنا العربية والإسلامية تسمح بتداول الخمر بدون استثناء ولا نقول أن الحاكم قد كفر حاشا لله فحسابه عند خالقه وليس عند المخلوق ،لذلك يجب ألا نستشهد بهذه الآية الكريمة في مواجهة الرعية بل في مواجهة أولي الأمر الذين أمرنا المولى سبحانه وتعالى بطاعتهم طالما أقاموا شرع الله في الأرض .

أرجو أن لا أكون قد أطلت عليكم في مداخلتي وفي النهاية كلنا مسلمون وإخوان في الله واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية

وتقبلوا تحياتي

[الوحيد]

(( من يشكك في الاحكام الشرعيه ويطعن في الدين ويكون بوق للعلمانيه وللشيطان

لن يتوانى في الكذب والحلف بالله فمن قل ادبه مع الله فلن يخشى الناس فولله

لو حلفت لي بجميع الايمان انك لعندي لكذاب اشر صار لك يومين تطعن في الدين

والاحكام وتحاول جعل الدين وكأنه كالقوانين الوضعيه قابل للأخذ به او الترك

لتأتي الان وتحلف تريدني ان اصدقك انت الان تحتاج الى التوبه الى الله اكثر من

دليل لتثبت عكس كلامي واتهامي لك لكن ستقف غدا امام الله وسيسألك الله عن

كل ما اقترفته في حق الاسلام من محاوله الطعن في الاحكام والنخر في الدين

فالدين والشريعه والاحكام والنقاب خصومك يوم القيامه فحضر للسؤال جوابا ))

لاتجعل كبريائك ورفضك الاعتراف يوصلك الى التكفير
فالموضوع خطير اخي الكريم
انا اعفو عنك واسال الله ان يغفر لك

[هدهد سليمان]

اخي الكريم انا لم اقل ان بشرع الله عيب او انني لا اقبله بالعكس
انا اقبله على نفسي
وعليك انت
ولكن اتمنى ان تصل الفكره فقد رردتها كثير
في دوله تؤمن بالتعدديه من المفترض ان توجد ديانات مختلفه اذا لا استطيع ان اطبق شرعي على غير المسلم
هل تقبل انت كما سالتك اكثر من مره ان تعيش في دوله تطبق شرعها الديني عليك وليس قانونها الوضعي
انظر من حولك الى الدول والتي تحوي خليط من الاديان ماذا يحدث فيها اذا ارادت كل فئه الغلبه وتطبيق دينها على الجميع
اخي الكريم المسأله ليس معادلة رياضيه او قانون فيزيائي
المساله سهله
طبق على نفسك واعتقند واؤمن بما تريد
طالما لا يتدخل او يضر غيرك
واترك غيرك كذلك يؤمن ويعتقد كما يريد
هذا لاينافي الدين الاسلامي اخي الكريم
ولكن المشكله في الفهم
وشكرا لك

جزاك الله خير اتهمتني في فهمي :) .. ما عليه خذني على قد عقلي .. هل انا في ايطاليا ام في امريكا ام في قطر . . يحكمها شرع الله وسنة نبيه .. فليش ادخل على البلاد معتقدات او حريه او سياسه كما تفضلت بتسميتها وهي دوله اسلاميه في شرعها ودستورها .. انت تقولي دوله فيها عدة ديانات .. وين سويسرا اللي تدعي الحريه او العلمانيه ليش ما فصلت الدين عن الدوله وخلت المساجد ؟! هذا ابسط مثل يا علماني

[الوحيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من أمس وأنا متابع للموضوع والنقاش والمداخلات من راعي الموضوع وبقية الأعضاء الأفاضل ،وأرى أن الكثير من المداخلات تعبر عن عدم فهم المقصود من طرح الأخ الوحيد وتم استدراجه في النقاش إلى مصطلحات العلمانية والردة وإنكار السنه النبوية المشرفة (وليعاذ بالله) وأنا هنا لا أدافع عن أحد ضد أحد بل أقول وجهة نظري فحسب والله من وراء القصد والحمد لله فأنا مسلم سني تربيت بين أبوين كريمين على صحيح الإسلام والله أعلم
الأخ الوحيد يقصد من موضوعه أن هناك الكثير من الناس مثلا ينتقدون وجود الشيشة في سوق واقف وبنتقدون من يذهب إلى هناك لتناول الشيشة ولكن لم يجرؤ احد على انتقاد القانون الذي أوجد الشيشة هناك ،كذلك شرب الخمر على الخطوط القطرية مثلا فقد انتقدوا القطرية ولم ينتقدوا القانون الذي أوجد الخمر على طائراتها أو من وضع هذا القانون هذا الذي يقصده الأخ الوحيد كما فهمت من موضوعه ،أي أن النقد يجب أن يكون موجهاً للأصل وليس للفرع 0
إن الله سبحانه وتعالى لم ينتقد شارب الخمر بل أمر بتحريمها وجعلها من الكبائر ووضع عقوبة لكل من يتعامل مع الخمر 0
إخواني الكرام
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو أمر إلهي لا شك أو لبس فيه ،ولكن في نفس الوقت "لا إكراه في الدين" وأيضا "وجادلهم بالتي هي أحسن" وأيضاً "ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك" وكذلك "وإنك لعلى خلق عظيم" وقالت أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها عن نبيا الكريم عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم " كان خلقه القرآن " فهل خلق القرآن يبيح لنا اتهام البشر بالكفر أو الردة؟ ليس هناك أي مخلوق على وجه الأرض له الحق في تكفير أي إنسان إلا إذا أقر هو بنفسه أنه كافر أو مرتد 0
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ[المائدة:44] هذه الآية الكريمة يجب أن تكون سيفاً مسلطاً على رقبة الحاكم أي حاكم وأنا لا أقصد دولة معينة أو شعب بذاته فكل دولنا العربية والإسلامية تسمح بتداول الخمر بدون استثناء ولا نقول أن الحاكم قد كفر حاشا لله فحسابه عند خالقه وليس عند المخلوق ،لذلك يجب ألا نستشهد بهذه الآية الكريمة في مواجهة الرعية بل في مواجهة أولي الأمر الذين أمرنا المولى سبحانه وتعالى بطاعتهم طالما أقاموا شرع الله في الأرض .

أرجو أن لا أكون قد أطلت عليكم في مداخلتي وفي النهاية كلنا مسلمون وإخوان في الله واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية

وتقبلوا تحياتي

اخي الكريم
اتمنى ان يقتنع الاصوليون بهذه الوسطيه
فالاصولي المتعصب ان لم توافقه في رأيه فاحتمال كبير ان تخرج من المله
فمابالك بمصطلحات كبيره قد تشل تفكيره
استيقضوا فانكم مخدوعون

[الوحيد]

جزاك الله خير اتهمتني في فهمي :) .. ما عليه خذني على قد عقلي .. هل انا في ايطاليا ام في امريكا ام في قطر . . يحكمها شرع الله وسنة نبيه .. فليش ادخل على البلاد معتقدات او حريه او سياسه كما تفضلت بتسميتها وهي دوله اسلاميه في شرعها ودستورها .. انت تقولي دوله فيها عدة ديانات .. وين سويسرا اللي تدعي الحريه او العلمانيه ليش ما فصلت الدين عن الدوله وخلت المساجد ؟! هذا ابسط مثل يا علماني

اعتقد اخي الكريم انني ساعيد النقطات التي ذكرتها لك مره اخرى
انا هنا لا امثل رأي سويسرا ولا يهمني ماتقوم به فانا لست عضو في المجلس الوطني السوسري
ومسأله ان هناك دوله تدعي العلمانيه ولا تطبقها لا يعنيني ولا يغير من المبدأ( مع انني لم اطلع على القانون التي ذكرته فهل سوسيرا هدمت المساجد..؟؟انا لا اعلم)
لو قامت دولة اسلاميه بفعل شي لايمت للاسلام بصله فهل يعتبر ذلك من الاسلام؟
بطبيعه الحال ستقول ان هذا لايمثل الاسلام,,هذا اجتهاد شخصي,,
كذلك الدول العلمانيه
عندما لاتطبق العلمانيه بشكل صحيح
فهي لاتمثل العلمانيه( هذا على افتراض ان في سويسرا او فرنسا تجاوزات على الحريات الشخصيه والقيم العلمانيه)
كما اسلفت لاتوجد معادلات فالموضوع بسيط

[هدهد سليمان]

اعتقد اخي الكريم انني ساعيد النقطات التي ذكرتها لك مره اخرى
انا هنا لا امثل رأي سويسرا ولا يهمني ماتقوم به فانا لست عضو في المجلس الوطني السوسري
ومسأله ان هناك دوله تدعي العلمانيه ولا تطبقها لا يعنيني ولا يغير من المبدأ( مع انني لم اطلع على القانون التي ذكرته فهل سوسيرا هدمت المساجد..؟؟انا لا اعلم)
لو قامت دولة اسلاميه بفعل شي لايمت للاسلام بصله فهل يعتبر ذلك من الاسلام؟
بطبيعه الحال ستقول ان هذا لايمثل الاسلام,,هذا اجتهاد شخصي,,
كذلك الدول العلمانيه
عندما لاتطبق العلمانيه بشكل صحيح
فهي لاتمثل العلمانيه( هذا على افتراض ان في سويسرا او فرنسا تجاوزات على الحريات الشخصيه والقيم العلمانيه)
كما اسلفت لاتوجد معادلات فالموضوع بسيط

سبحان الله توك ضربت لي مثل عن ايران .. عطيتك مثل عن سويسرا .. يعني مبدأك صح ومبدأي هو الخطأ :) .. على كل حال .. كل انسان سيرقد في قبره وحيدا وله اعماله التي سيحاسب عليها وما خطته انامله .. نسأل الله لك ولنا حسن الخاتمه ..

[GPC]

اخي الكريم
اتمنى ان يقتنع الاصوليون بهذه الوسطيه
فالاصولي المتعصب ان لم توافقه في رأيه فاحتمال كبير ان تخرج من المله
فمابالك بمصطلحات كبيره قد تشل تفكيره
استيقضوا فانكم مخدوعون

أخي العزيز هذا هو الإسلام في رأيي كما تعلمته من علمائنا الأفاضل وتربيت عليه في بيتنا الكريم وأدعو المولى عز وجل أن يكون هذا هو الحق الذي يقربنا من الجنة إن شاء الله ولكن عندي سؤال أخي الكريم هل نحن الآن نتحاور حول العلمانية والأصولية والوسطية ؟ أم نتحاور حول حرية التعبير والنقد البناء وأكرر البناء البناء الذي لا يهدف إلا للمصلحة العامة فقط لا غير؟

تحياتي

[الوحيد]

سبحان الله توك ضربت لي مثل عن ايران .. عطيتك مثل عن سويسرا .. يعني مبدأك صح ومبدأي هو الخطأ :) .. على كل حال .. كل انسان سيرقد في قبره وحيدا وله اعماله التي سيحاسب عليها وما خطته انامله .. نسأل الله لك ولنا حسن الخاتمه ..

اخي الكريم ,,,,,,ارجو منك التركيز
انت تخلط الامور كثيرا
انا لم اضرب مثل بأيران كدولة علمانيه
او كدوله اسلاميه
او اي شي
انا فقط ضربت مثل بأيران او اي دوله فيها دين يختلف عن دينيك
وذكرت في رد اخر افترض انك في دوله مسيحيه
القصد فقط لايصال فكره فصل الدين عن الشأن العام لا للاستشهاد بالدوله
لا اعتقد ان كلامي بهذه الصعوبه لكي اعيد وازيد فانت تدور في حلقه مفرغه من الاسئله عديمة المعنى وعندما اجيبك تقفز الا سؤال اخر
منذ قليل كنت تسال هل العلمانيه سياسه ام حريه
هههههههه
والان تضرب مثل بسويسرا
ثم تهددني بالقبر
اقولها للمره الثانيه انا مسؤول امام الله عن ما اقول
وشكرا لك
شكرا لك

[الوحيد]

أخي العزيز هذا هو الإسلام في رأيي كما تعلمته من علمائنا الأفاضل وتربيت عليه في بيتنا الكريم وأدعو المولى عز وجل أن يكون هذا هو الحق الذي يقربنا من الجنة إن شاء الله ولكن عندي سؤال أخي الكريم هل نحن الآن نتحاور حول العلمانية والأصولية والوسطية ؟ أم نتحاور حول حرية التعبير والنقد البناء وأكرر البناء البناء الذي لا يهدف إلا للمصلحة العامة فقط لا غير؟

تحياتي

اخي الكريم الموضوع اخذ مسار اخر فالاصل ان الحوار عن حريه التعبير وطريقه النقد
ولكن بعد الاتهام بالكفر والزندقه والنفاق وجب التوضيح
وشكرا لك

[GPC]

اخي الكريم الموضوع اخذ مسار اخر فالاصل ان الحوار عن حريه التعبير وطريقه النقد
ولكن بعد الاتهام بالكفر والزندقه والنفاق وجب التوضيح
وشكرا لك

هذا ما اردت انا ايضا توضيحه
شكرا لك

[لوسيل]

(( من يشكك في الاحكام الشرعيه ويطعن في الدين ويكون بوق للعلمانيه وللشيطان

لن يتوانى في الكذب والحلف بالله فمن قل ادبه مع الله فلن يخشى الناس فولله

لو حلفت لي بجميع الايمان انك لعندي لكذاب اشر صار لك يومين تطعن في الدين

والاحكام وتحاول جعل الدين وكأنه كالقوانين الوضعيه قابل للأخذ به او الترك

لتأتي الان وتحلف تريدني ان اصدقك انت الان تحتاج الى التوبه الى الله اكثر من

دليل لتثبت عكس كلامي واتهامي لك لكن ستقف غدا امام الله وسيسألك الله عن

كل ما اقترفته في حق الاسلام من محاوله الطعن في الاحكام والنخر في الدين

فالدين والشريعه والاحكام والنقاب خصومك يوم القيامه فحضر للسؤال جوابا ))


صدقت أخوي المختفي .... نسأل الله سبحانه أن يرد كيد أعداء الدين في نحورهم

[محمد2]

اخي الكريم نحن لسنا في مباراة لكره قدم
فنحن اخوه كما افترض

اي مباراة (زمن المباراة ساعة ونصف مع الوقت ألأضافي ساعتين مع ضربات الترجيحية واستلام الكاس والميدليات 3ساعات )
انت من امس الجماعة مستلمينك وما مافي منك فايدة (تبي توضح لنا انك انت الصح وهالأعضاء اللي مشاركاتهم قاربت عن 280 مشاركة على خطأ)
انا من رايي تطلب اغلاق موضوعك او ترفع الراية البيضاء

[الوحيد]

اي مباراة (زمن المباراة ساعة ونصف مع الوقت ألأضافي ساعتين مع ضربات الترجيحية واستلام الكاس والميدليات 3ساعات )
انت من امس الجماعة مستلمينك وما مافي منك فايدة (تبي توضح لنا انك انت الصح وهالأعضاء اللي مشاركاتهم قاربت عن 280 مشاركة على خطأ)
انا من رايي تطلب اغلاق موضوعك او ترفع الراية البيضاء

شكرا لمرورك ولكن اذا كان الموضوع يسبب ضيق لك فتستطيع بكل سهوله تجاهله
تحياتي لك

[محمد2]

شكرا لمرورك ولكن اذا كان الموضوع يسبب ضيق لك فتستطيع بكل سهوله تجاهله
تحياتي لك


لا تزعل انا من المتابعين الجيدين للمباراة (وانا داش بتذكرة الملعب . مش ببلاش )
:anger2::anger2::anger2::anger2::anger2:

[GOOKLUCK]

للأسف والله في كتاب كثيرين في المنتدى كنت فعلا منغش فيهم واطلعوا اي كلام
الحين الريال يقولكم ثور اتقولون احلبه ؟!!!

الريال قاعد ينصحكم ويوجهكم وعشانه طلع افهم منكم تبون اطلعونه متناقض ومب فاهم شي
انا فعلا جمعت عدد من الاسماء هنـا وحطيتها في خانة ( لا تقرأ لهم شي بعد الان ) لأني اكتشفت انهم كتًاب اي كلام يكتبون فقط لمجرد الكتابه والملاسنه لا يحملون اي فكر او منطق ..

اخي الوحيد ، والله العظيم اني ماعرفك ولكني جدا معجب بقلمك فجزاك الله خير على التوعية ..

[لمسة فن]

بالتووووووووووووووووفيق .

[روح الاطلس]

بالتووووووووووووووووفيق .

الله يوفقك هههههه

[الوحيد]

لا تزعل انا من المتابعين الجيدين للمباراة (وانا داش بتذكرة الملعب . مش ببلاش )
:anger2::anger2::anger2::anger2::anger2:

اخي الكريم الطرفه مطلوبه ولكن في المواضيع الجادة تعتبر تفاهه
اتمنى ان لاتكون كذلك

تحياتي لك

[الوحيد]

للأسف والله في كتاب كثيرين في المنتدى كنت فعلا منغش فيهم واطلعوا اي كلام
الحين الريال يقولكم ثور اتقولون احلبه ؟!!!

الريال قاعد ينصحكم ويوجهكم وعشانه طلع افهم منكم تبون اطلعونه متناقض ومب فاهم شي
انا فعلا جمعت عدد من الاسماء هنـا وحطيتها في خانة ( لا تقرأ لهم شي بعد الان ) لأني اكتشفت انهم كتًاب اي كلام يكتبون فقط لمجرد الكتابه والملاسنه لا يحملون اي فكر او منطق ..

اخي الوحيد ، والله العظيم اني ماعرفك ولكني جدا معجب بقلمك فجزاك الله خير على التوعية ..

شكرا لتعليقك واطرائك مع تمنياتي لك بالتوفيق
تحياتي

[الوحيد]

بالتووووووووووووووووفيق .

تمنياتي لك بالتوفيق اخي الكريم

[محمد2]

اخي الكريم الطرفه مطلوبه ولكن في المواضيع الجادة تعتبر تفاهه
اتمنى ان لاتكون كذلك

تحياتي لك

يا اخي انا الطف الجو وانا اعلم انك مكهرب على 220 فولت ( لا تزعل حتى ما تعرق اكثر )
(خذ قسطا من الراحة . تمتع بكتكات)
بس ما شاءالله عليك شغال على الموجتين (موجة FM هنا على موضوعك ومدافعاتك . وموجة MW موجة اخونا الفيصل وموضوعة عن العلمانية)
:app2::app2::app2::app2::app2:

[معيذر جنوب]

انا معك اخي الكريم في اننا كمسلمين علينا طاعه الله وتطبيق اوامره
نقطه الاختلاف في تطبيق قناعاتنا على الاخرين
قد تؤمن انت
وقد لايؤمن مواطن اخر له دين اخر يتساوى معك في الحقوق والواجبات
هل تلزمه بالاوامر والنواهي التي تسري عليك
اتمنى ان تصل الفكره
ولو طبقنا منهجك مثلا في دول اخرى
على سبيل المثال شخص مسلم يعيش في دولة مسيحية
هل تقبل ان يتم تطبيق الانجيل عليه
ام تعتبر هذا ليس عدلا ومنافي لحريه الاعتقاد
وبخصوص الايات التي اوردتها فاتمنى ان لاتنتهج منهج التكفير
فانت ملتزم بالقوانين الوضعيه وتحتكم اليها
الا اذا كنت تتحدث من افغانستان فهذا شأن اخر
وشكرا


اخي الكريم العلمانيه ليست دين وليست مذهب
هي فكره سياسيه
انا اوافق عليها كما فهمتها
قد يفهمها غيري بشكل مختلف
انا غير ملتزم بفهمه
لاتعتقد ان جميع الافكار في العالم عباره عن اديان لاتقبل الاختلاف في الفهم
فطريقه تفكيرك مبنيه على اساس ان كل معتقد سياسي هو دين وله صلوات وله انبياء ولها ممارسات معينه
هذا خطا فادح
وشكرا لك


احترم رأيك اخي الكريم ولكن شتان بيني وبينك فلا داعي للنقاش المطول
ولكن اريدك ان تفكر فانت مخدوع بالنسبه لي
ماذا اعطتك افغانستان
وفكر في الدولة التي تعيش فيها والقوانين الوضعيه التي تجد الامن والطمئنينه في ظلها
ولا اتمنى ان تعيش هناك وترى الفرق


اخي الكريم لاداعي للتشعب نحن لانناقش السياسه
العلمانيه بشكل مبسط فصل الدين عن السياسه وعن الشأن العام
لكي تصل لك الفكره
لو كنت تعيش في ايران مثلا وامامك خياران
اما ان تحتكم الى قوانين مستمدة من المنهج الشيعي
وتصلي في مساجدهم مكره
ولا يحق لك الاختلاف في شي
وفي عاشوراء ترغم على الخروج معهم
ام يترك لك الخيار في ممارسه شعائرك بحريه والاختلاف معهم ومطالبتهم بقانون لايكون مسمتمد من مذهبهم
ايمهم تختار...؟
اتوقع الخيار الثاني
هذه هي العلمانيه ببساطه
فلا ردة ولا كفر ولا زندقه
بل حريه
وشكرا

هذه ردودك في الموضوع من الساعة 6:13 مساء اليوم إلى الساعة 6:30 مساء .
هذا التوقيت أخي العزيز وقت صلاة المغرب هل صليت المغرب في المسجد أو البيت أو كنت موجود في المنتدى مثل ماهو واضح وقاعد ترد على الاعضاء وتجادل والناس يصلون في المسجد ولا يمكن جمعت المغرب مع العشاء لأنك كنت مشغول في المنتدى حرام عليك يأخوي تضيع صلاتك لأجل موضوع آخرته أرشيف المواضيع المحذوفة .

[الوحيد]

يا اخي انا الطف الجو وانا اعلم انك مكهرب على 220 فولت ( لا تزعل حتى ما تعرق اكثر )
(خذ قسطا من الراحة . تمتع بكتكات)
بس ما شاءالله عليك شغال على الموجتين (موجة fm هنا على موضوعك ومدافعاتك . وموجة mw موجة اخونا الفيصل وموضوعة عن العلمانية)
:app2::app2::app2::app2::app2:

اذا اسف لانني فهمتك خطأ
اتمنى تواجدك اخي لاضحاك الاعضاء

[معيذر جنوب]

ارجو اخي الفيصل ان لاتنتهج نهج الاخوان
بوصفي انني لا اريد الحق وذلك فقط لانني لم اقتنع في وجهه نظرهم
لماذا لا تفترض العكس
مع اني لا ادعي بانك لاتريد الحق
اما مسأله الرد على هذه الشبهه فتأكد اخي الكريم بأن كل فكر حر وله رد على اساس انه شبهه
اخي الكريم لايوجد بعد الرسول صلى الله عليه وسلم من هو معصوم من الخطأ
لا عالم ولا شيخ
فلا تجعل اقوال العلماء كنصوص مقدسة لا يجوز التعاطي معها وثق بعقلك واعد النظر في قناعاتك وانعم بالحريه التي انعمها الله عليك وفكر بدون خوف او تردد
اما بانك خصمي يوم القيامه فهذا لن يغير رأيي فيك من الناحيه الشخصيه
فانا اعتبرك اخ لي واتمنى لك كل الخير وعسى الله ان يغفر لك ان كنت اخطأت علي وانا لا احمل اي ضغينه او عداوه معك مهما اختلف معك
وشكرا


اخي الكريم دينها الاسلام لانختلف عليه
الاسلام مصدر رئيسي للتشريع فهذا النص موجود في معضم الدول العربيه
والقصد منه ان الدستور يستمد القوانين من مقاصد الشريعة من حفظ النفس وحفط المال والمسواه
لذلك ترى بعدها (نظامها ديمقراطي) والذي يلزم فصل السلطان وتطبيق القوانين الوضعيه وتقبل الاختلاف
لذلك سؤالي لكي تتضح الفكره

هل تقطع يد السارق في قطر؟
هل تؤخذ الجزيه من اهل الذمه ان كان هناك اهل ذمه؟
وشكرا


(( انت تدري في قراره نفسك شلون عرفت وترى شغل امسك لي واقطع لك واضح

هذا الموضوع : http://208.43.66.217/vb/showthread.php?t=366974

من كتبه ومن مسك دفته ليوصله الى اكثر من 20 صفحه

انت كتبت الموضوع بمعرفك ( تأبط رأيا ) ودخلت بمعرفك الاخر لتستلم الدفه للتابع

الموضوع الى ان اغلق فأين ( تأبط رأيا ) من المتابعه ايعقل ان يكتب موضوع

ويسأل ولا يتداخل الى نهايه الموضوع

تبغي زياده وتبغي تعرف انك مسوي فيها ذكي وأنت مكشوف

http://208.43.66.217/vb/showthread.php?t=367025

الموضوع يتكلم على قناه الجزيره جيت انت لتكتب عن الاراء لتقحم ( النقاب ) في

الموضوع لتأتي بمعرفك الثاني لتشيد بالاستنباط عن ( النقاب ) لتؤيد نفسه وترد

مع العلم ان الموضوع عن قناه الجزيره والبحرين فمن اين اتيت بالنقاب

الضاهر تريد ان توزع افكارك على اكثر من موضوع لتضمن ايصال افكارك الشاذه

اخيرا : اذا نفش الديك ريشه سهل نتفه وريشك بأذن الله سينتف وسينتف معه

فكرك الخبيث قريبا


اخي الكريم انا لم اقل ان بشرع الله عيب او انني لا اقبله بالعكس
انا اقبله على نفسي
وعليك انت
ولكن اتمنى ان تصل الفكره فقد رردتها كثير
في دوله تؤمن بالتعدديه من المفترض ان توجد ديانات مختلفه اذا لا استطيع ان اطبق شرعي على غير المسلم
هل تقبل انت كما سالتك اكثر من مره ان تعيش في دوله تطبق شرعها الديني عليك وليس قانونها الوضعي
انظر من حولك الى الدول والتي تحوي خليط من الاديان ماذا يحدث فيها اذا ارادت كل فئه الغلبه وتطبيق دينها على الجميع
اخي الكريم المسأله ليس معادلة رياضيه او قانون فيزيائي
المساله سهله
طبق على نفسك واعتقند واؤمن بما تريد
طالما لا يتدخل او يضر غيرك
واترك غيرك كذلك يؤمن ويعتقد كما يريد
هذا لاينافي الدين الاسلامي اخي الكريم
ولكن المشكله في الفهم
وشكرا لك


اخي الكريم
لقد وقعت في المحظور واتهمتني دون دليل
فاللذي اوردته لايعتبر دليل بل استنتاج شخصي لا يثبت شي مبني على الظن والشك
بالنسبه لي (اقسم بالله العظيم انني لست صاحب معرف تأبط رأيا)
اتمنى ان تراجع نفسك ولا تضع نفسك في هذا الموقف
وشكرا


لاتجعل كبريائك ورفضك الاعتراف يوصلك الى التكفير
فالموضوع خطير اخي الكريم
انا اعفو عنك واسال الله ان يغفر لك


اخي الكريم
اتمنى ان يقتنع الاصوليون بهذه الوسطيه
فالاصولي المتعصب ان لم توافقه في رأيه فاحتمال كبير ان تخرج من المله
فمابالك بمصطلحات كبيره قد تشل تفكيره
استيقضوا فانكم مخدوعون


اعتقد اخي الكريم انني ساعيد النقطات التي ذكرتها لك مره اخرى
انا هنا لا امثل رأي سويسرا ولا يهمني ماتقوم به فانا لست عضو في المجلس الوطني السوسري
ومسأله ان هناك دوله تدعي العلمانيه ولا تطبقها لا يعنيني ولا يغير من المبدأ( مع انني لم اطلع على القانون التي ذكرته فهل سوسيرا هدمت المساجد..؟؟انا لا اعلم)
لو قامت دولة اسلاميه بفعل شي لايمت للاسلام بصله فهل يعتبر ذلك من الاسلام؟
بطبيعه الحال ستقول ان هذا لايمثل الاسلام,,هذا اجتهاد شخصي,,
كذلك الدول العلمانيه
عندما لاتطبق العلمانيه بشكل صحيح
فهي لاتمثل العلمانيه( هذا على افتراض ان في سويسرا او فرنسا تجاوزات على الحريات الشخصيه والقيم العلمانيه)
كما اسلفت لاتوجد معادلات فالموضوع بسيط


اخي الكريم ,,,,,,ارجو منك التركيز
انت تخلط الامور كثيرا
انا لم اضرب مثل بأيران كدولة علمانيه
او كدوله اسلاميه
او اي شي
انا فقط ضربت مثل بأيران او اي دوله فيها دين يختلف عن دينيك
وذكرت في رد اخر افترض انك في دوله مسيحيه
القصد فقط لايصال فكره فصل الدين عن الشأن العام لا للاستشهاد بالدوله
لا اعتقد ان كلامي بهذه الصعوبه لكي اعيد وازيد فانت تدور في حلقه مفرغه من الاسئله عديمة المعنى وعندما اجيبك تقفز الا سؤال اخر
منذ قليل كنت تسال هل العلمانيه سياسه ام حريه
هههههههه
والان تضرب مثل بسويسرا
ثم تهددني بالقبر
اقولها للمره الثانيه انا مسؤول امام الله عن ما اقول
وشكرا لك
شكرا لك

هذي ردودك وقت صلاة العشاء

وبعد موجود وقت صلاة العشاء
من الساعة 8:00 إلى الساعة 9:00
ومضيع صلاة المغرب والعشاء
يا سلام عليك وين الصلاة أخي الكريم

صار موضوعك أهم من صلاتي المغرب والعشاء

[الوحيد]

هذه ردودك في الموضوع من الساعة 6:13 مساء اليوم إلى الساعة 6:30 مساء .
هذا التوقيت أخي العزيز وقت صلاة المغرب هل صليت المغرب في المسجد أو البيت أو كنت موجود في المنتدى مثل ماهو واضح وقاعد ترد على الاعضاء وتجادل والناس يصلون في المسجد ولا يمكن جمعت المغرب مع العشاء لأنك كنت مشغول في المنتدى حرام عليك يأخوي تضيع صلاتك لأجل موضوع آخرته أرشيف المواضيع المحذوفة .


الحمدلله انك لم تجد الا هذه النقطه لتناقشها
شكرا لاهتمامك وجزاك الله خير على التذكير
واتمنى ان تكون كذلك دائما في تذكير الاعضاء بمواقيت الصلاة
شكرا لك

[معيذر جنوب]

تتبعتك كل ردودك كأن لم ترد على اي عضو بتأخذ جائزة نوبل
مترصد للاعضاء واحد واحد 95 % من الأعضاء ضدك وضد
أفكارك ولا زال عندك صبر وتجادل وترد وتتعاير والله إنك صبور
تذكرني بعضو في القسم الرياضي فاتح مليون موضوع عن
وفريقه ومايرد عليه إلا ماندر

عموما ردودك بدأت من الساعة 7:52 صباح أمس الخميس
إلى الساعة 1:00 ظهرا تقريبا وريحتك لك 3 ساعات ورجعت
الساعة 4:45 عصرا ولين اللحين الساعة 12:06 بعد منتصف الليل
وأنت ماشاء عليك موجود

مداوم في الموضوع أكثر من 11 ساعة ماشاء الله تبارك الله

الي يشوفك يقول ماعنده شغل إلا المنتدى .

[معيذر جنوب]

الحمدلله انك لم تجد الا هذه النقطه لتناقشها
شكرا لاهتمامك وجزاك الله خير على التذكير
واتمنى ان تكون كذلك دائما في تذكير الاعضاء بمواقيت الصلاة
شكرا لك

ردي عليك انت شخصيا يالوحيد مب للأعضاء الأعزاء
ماقلت لي صليت المغرب والعشاء ولا بتجمعهم مع الفجر
طبعا إذا قمت لصلاة الفجر أصلا.