يا جماعة اللي كتب هذه اللوحة وش ثقافته ؟

[خوي الدرب]

شيء عجيب هذه الأيام . ناس تكتب كلام ولا تفهم معناه

انظروا هنا وش كتب وماهو المقصد مما كتب


http://www.freeimagehosting.net/uploads/7a572b9a4a.jpg



كلمة ( تهيّد )
اتوقع أن من وضعها يقصد بها : تريث أو كن على حذر ولا تتسرع .

ولكن المشكلة أن الكلمة وضعت في غير محلها ... لأن كلمة ( تهيّد ) في تراثنا لا يقصد بها التريث .

بل المرادف لها في اللغة ( تراجع )
مثلا منذ الصغر كنا نعرف حينما يقال أن فلان من الناس أستعد للسفر ولكنه عند آخر لحظة ( تهيّد ) أي أنه ألغا ما كان مخططا له .

وهناك كلمات كثير غزت شوارعنا هذه الأيام وهي للأسف لا عربية الأصل ولا من تراثنا القطري أو الخليجي حتى .

وهذا يجرنا إلى أمر آخر وهو تذويب اللغة في أفهام النشأ . وجعل اللهجة الدارجة التي بعضها وصل لنا من خلف البحار وبعضها استنبط من بعض الوافدين .
فنحن في ما مضى كنا نتحدث لهجتنا القطرية ولكن لا نكتب إلا بالفصيح . بقت اللغة الأم لها جوهرها في النفوس .
أما مانحن بصدده هذه الأيام فأنه مخيف بحق .
تحوّلت أسماء الأحياء إلى فرجان مع أنها كانت تنطق بكلمة فريج ولكنها تكتب بالمرادف الفصيح . وليس باللهجة الرديئة .
هذه جناية في حق النشأ وفي حق اللغة التي كرمها الله جل شأنه أن كانت لغة القرآن ولغة أهل الجنة .
لا أطالب أن تتحدث الناس بالفصيح مع أنه أمنية كل عاقل ولكن فل تبقى هي أساس ما نكتب حتى لا تضيع هويتنا .
فاللغة هي هوية الأمة أي أمة تبقى للغتها هي الهوية الأم . يكتب بها شعراؤها وكتابها ومثقفيها . ويستميتوا في الدفاع عنها .
لا يثبتوا رواسي كل دخيل عليها . في الدول المتقدمة يجبر القادم إلى بلادهم على التحدث بلغتهم حتى لو كانوا يجيدون لغته .
في المانيا وفي فرنسا لا يتحدث معك أحد إلا بلغتهم الأم مع أنهم يجيدون لغات أخرى مثل الانجليزية التي يوحون لك بأنهم لا يجيدونها حينما تتحث معهم .
فلذلك في عقول ونفوس النشأ لديهم مكانة عظيمة .

[خالـــــد]

والله معاك يا بتاع قلبا وقالبا

في امور زادت عن حدها

[Toomy]

تهيد مش معناها اصلا تريث.اللي اعرفه و احنا نستخدمها بمعنى تأخر شوي ..يعني مثلا متواعده مع وحده و ما جهزت اقول لها تهيدي شوي لين أخلص.

[خوي الدرب]

تهيد مش معناها اصلا تريث.اللي اعرفه و احنا نستخدمها بمعنى تأخر شوي ..يعني مثلا متواعده مع وحده و ما جهزت اقول لها تهيدي شوي لين أخلص.


لا يا أختي هذا الكلام غير صحيح
ومن قد وصّل لك هذه المعلومة يجهل اللهجة القطرية والخليجية بالعموم

تهيّد = تراجع

[Toomy]

لا يا أختي هذا الكلام غير صحيح
ومن قد وصّل لك هذه المعلومة يجهل اللهجة القطرية والخليجية بالعموم

تهيّد = تراجع

يبه ماحد وصل لي هالكلام واحنا من استوينا نقول تهيد بمعنى تأخر ..و حتى عيايزنا يقولون معليه تهيدنا عليكم

[خوي الدرب]

الكلمة العامية التي كانت مستخدمة في التريث
ليست ( تهيّد ) بل كانت ( هوّد) وهذه الكلمة شبه اندثرت من سبعينات القرن الماضي

حينما يرى أحدهم الآخر مستعجل في أمر ما يقول له بالعامية


هوّد شوي

أما تهيّد فهي تراجع عنما تنوي عليه

وأخذت منها هدهدة الطفل للنوم لأن الطفل يهدهد حتى ينام بطريقة بطيئة وليس بضغطة زر

[Toomy]

معليش لاني متأكدة من الكلمة فبحثت عن حد كاتب عنها ولقيت هالمقال ياليت تقراه
http://www.raya.com/site/topics/article.asp?cu_no=2&item_no=423217&version=1&template_id=27&parent_id=23

تفسيرك فسره خليفة السيد واللي اسمح لي معلومات وايد يقولها غلط.

[نمر بن عدوان]

تهيد يعني تاخر

[فارس قطر333]

تهيد يعني توره توره (بالهندي)

[Toomy]

تهيد يعني تاخر

أشوه في حد يأيدني بصراحة كنت متأكده من معناها بس حبيت أوضح للاخ ..لان هالكلمة لازلنا نستخدمها.

[غابت الشمس~]

تهيد يعني تعوذ من ابليس واربط الحزام:)

[شموخ دائم]

,

,


شكرا على الموضوع

شي حلو نستخدم الكلمات القديمه ونعيدها الى شوارعنا

والمعنى مثل ما تفضلت toomy

تهيد تعني ( تأخر )

هذا كلام صحيح

وما زالت الوالده تستخدمها

والاخوان ما حطوها بالشوارع الا بعد مراجعه كثيره وتأكيد

شي طيب نشوف كلمات شعبيه بالشوارع

حتى ما نفقد هويتنا وكل شي مكتوب باللغه الانجليزيه

,

,

اخوك

شموخ دائم

[ثاني]

تهيد اهون من اللوحات حقت اشغال

[خوي الدرب]

أبد أنا لا أتفق كليا
مع أن تهيّد هي تريث

بل التريث بالعامية هي هوّد
وحتى أننا نقول عن الليل بعد ما يرخي سدوله وتتوارى حمرة الشفق
نقول بالعامية وحتى في شعرنا العامي
هوّد الليل وليس تهيّد الليل
وما ذهبتم له هو تحريف لكلمة عامية
ولن أزيد على ذلك ومن أراد فل يبحث حيث شاء

[خوي الدرب]

على فكرة أنا لا أشاطر الأخ شموخ دائم
على نشر الكلام العامي نيابة عن اللغة الأم
وكأنه في معرض حديثه يقول ليس هناك إلا واحدة من أثنتين
أما العامية الرديئة أو اللغة الأجنبية .
وما قد ذهب إليه لا يحمده عليه لا لغة أم ولا عربي صرف

[عبدالمحسن]

اخوي بتاع

انا معك في كل كلمه قلتها


ومعنى كلمة تهيّد = أخر أو أجل أو تراجع


بمعنى أحمد يبي يسافر اليوم للخبر ، ولكنه لسبب ما أجل السفر الى الصباح !! وانت سألتني احمد ماسافر الليله !؟ فقلت لك ( لا تهيّد الليله وبيسافر بكره إن شاء الله )

فهنى تعني بأنه أخر سفره وتعني بأنه تراجع عن السفر في والوقت المحدد سابقاً وأجله الى وقت آخر جديد

اتمنى إني وصلت الفكره

[Sari]

مرحبا اخوي بتاع

تهيد يعني تأخر ودارجه عند الحضر اكثر من البدو

هود تقريبا نفس المعنى
الليل هود واكهف النجم بغياب
قضى الحديث وودعوناالمسايير
خالد الفيصل

[خوي الدرب]

اخوي بتاع

انا معك في كل كلمه قلتها


ومعنى كلمة تهيّد = أخر أو أجل أو تراجع


بمعنى أحمد يبي يسافر اليوم للخبر ، ولكنه لسبب ما أجل السفر الى الصباح !! وانت سألتني احمد ماسافر الليله !؟ فقلت لك ( لا تهيّد الليله وبيسافر بكره إن شاء الله )

فهنى تعني بأنه أخر سفره وتعني بأنه تراجع عن السفر في والوقت المحدد سابقاً وأجله الى وقت آخر جديد

اتمنى إني وصلت الفكره


مرحبا يا عبدالمحسن
بالفعل كانت مشاركتك صائبة
وأشكرك جزيل الشكر وليس لأنه أنتصار لأخيك حاشا لله
ولكن لأنه انتصار للحق

[خوي الدرب]

مرحبا اخوي بتاع

تهيد يعني تأخر ودارجه عند الحضر اكثر من البدو

هود تقريبا نفس المعنى
الليل هود واكهف النجم بغياب
قضى الحديث وودعوناالمسايير
خالد الفيصل

مرحبا يا ساري

بالفعل هوّد هي رديفة تمهل

وليس هيد هي الرديفة
شكرا لك أخي الكريم

[الجني]

اخواني و اخواتي

ارجو ان افيد فيما تقولون

في قطر هناك عدة لهجات و مصطلحات

أتفق مع بتاع ان اللوحة معناها غلط سواء تأخر او الغي

تهيد اللي أعرفها انا = تأخر او أجل حسب الظروف

أهل الدوحة و شرق عندهم لهجة و مصطلحات و اهل الشمال كذلك
و أهل الريان كذلك و إخواننا الهوله (العرب) كذلك

فيجب ان نراعي هذا الشيء

أقول لكم هذا الشيء لأنني تربيت حول بيوت و كان من بين امهاتي (عجائزنا)
رحمهن الله رحمة واسعة

احد امهاتي كانت عمانية و اخرى كانت بدوية و جدتي من أهل الشمال
و الباقي من الدوحة و كن يتحدثن بلهجات جميله و مصطلحات فريدة لا زلت
اذكرها.

و تقبلوا مروري

[زايدي]

عفوا ولكن اللي نعرفه أن تهيد معناها اصبر و تريث .. والله أعلم
تهيد : تريث

[مطيع الله]

جاء في معجم المحكم والمحيط الأعظم:
والتَّهْوِيد، والتَّهْوادُ، والتَّهَوُّدُ: الإبطاء في السير واللين والترفق.

كما ألفت انتباهك إلى تكرر هذه الكلمة كثيراً في القرآن والأدب والمثل الدارج،
الآية:"إنا هدنا إليك" سورة الأعراف 156 بمعنا تبنا،

وحرباً لا هوادة فيها، أي لا صلح ولا هدنة،

وهوَّد هوَّد، كلمة تقال لمن تمسك بجيبه وتجبره على التوقف عن الشيء:shy:

[بوعلي2]

تهيد مش معناها اصلا تريث.اللي اعرفه و احنا نستخدمها بمعنى تأخر شوي ..يعني مثلا متواعده مع وحده و ما جهزت اقول لها تهيدي شوي لين أخلص.


صح كلامك :nice:

[Toomy]

أبد أنا لا أتفق كليا
مع أن تهيّد هي تريث

بل التريث بالعامية هي هوّد
وحتى أننا نقول عن الليل بعد ما يرخي سدوله وتتوارى حمرة الشفق
نقول بالعامية وحتى في شعرنا العامي
هوّد الليل وليس تهيّد الليل
وما ذهبتم له هو تحريف لكلمة عامية
ولن أزيد على ذلك ومن أراد فل يبحث حيث شاء
ردك يناقض نفسه ..


أخوي حسستنا ان احنا ايرانيين..يبه هذي لغتنا و من استوينا ما تكلمنا غيرها

شوف هالبيت

الليل هوّد واكهف النجم لغياب ... قضى الحديث وودعونا المسايير

اما قولك انها خطا فاسمح لي الخطأ هو استخدام كلمة تهيد والمفروض نستخدم تهود..
هوّد: والتَّهَوُّدُ: الإِبْطاءُ في السَّيْر واللِّينُ والتَّرَفُّقُ.

[الأصيلة]

الكلمة تستخدم للمعنيين
تراجع وتأخر وتمهل وانتظر
تحتمل أكثر من معنى ...لأنها كلمة عامية فما تدخل في المعاجم عشان نركز على معنى واحد

[السامـي]

الكلمة تستخدم للمعنيين
تراجع وتأخر وتمهل وانتظر
تحتمل أكثر من معنى ...لأنها كلمة عامية فما تدخل في المعاجم عشان نركز على معنى واحد

نعم.

(تهيّد علشاني)هي في الغالب(تأخر،تمهل،أنتظرعلشاني).

[روعة الجوري]

طول عمرنا نسمع يداتنا وامهاتنا الكبار يقولون تهيد

ومعناها تاخر او اجل

عمرنا ما سمعناها بمعنى تراجع عن شي

[محمد افندي]

معك مليون في المية !!

بعدين انا ابي اعرف هم ليه ياخذون الكلمات من لهجة و يهمشون لهجة فئة ثانية !!

يعني تخيل تروح الريان و تقول بروح لـ " فريج " معيذر !! الكل بيضحك عليك !!

على الاقل كان حطوا شي وسط مثل كلمة " حي " او " مخطط " بدال فريج

[حليتان*]

انا الي اعرفه ان تهيد يعني تأخر ...وانا لما اتاخر ابوي يقولي انت كل تتهيد يا ... :)

[GULFSUN]

في معجم لسان العرب :)

http://files.mothhelah.com/img/2zC27497.jpg (http://files.mothhelah.com/)

[بو خليفه 123]

عز الله ان السايق بـ يتهيد يوم انه يشوف الشرطي في نص الشارع يحرر مخالفات ..

عزيزي بتاع .. كما يقول المثل المعنى في قلب الشاعر ..

ما اجمل بعض الشعارات والصور من ادارة العلاقات العامه بالداخليه و بعضها "مالها داعي"


تهيّد سواءً تراجع او تأخر او خفف .. المهم هو وصول الرساله بشكل عام الى السائقين ..


و على حسب علمي في معنى كلمة تهيّد هي (على هونك) او عدم الاستعجال في أمرك .

تحياتي لك

[بوطويشم]

السلام عليكم

زين يعني تراجع عن ربط الحزام

ههههههههههه

مشكورعلى الموضوع

[رياني qtr]

طيب تنفع معاكم تريث :nice:

[حروف من نور]

تهيد يعني تراجع

مثال : كنت بغيب عن الدوام بكره بس تهيدت

بعدين كلمه هود اول مره اسمع فيها الي اعرفه هون

مثال: كنت بغيب عن الدوام بكره بس هونت

[سحابة]

كلمه تهيد اتوقع هي نفسها كلمه تهجد تركد او تمهل بس لان في ناس تنطق الجيم ياء انكتبت ياء على اساس اهل قطر بس يتكلمون ( جيه ) وحتى يقولون مسيد بمعنى مسجد ومو حاسبين حساب اللي يتكلمون تهجد ولا مسجد ولا البدو مدري ليه العنصريه والتمييز عندكم ابسط واقرب مثال السعوديه اللي شبه قاره وفيها شرق وجنوب وقرب وشمال وكل مكان يختلفون باللهجه والاصل وكل شي ومع هذا كل شي بالعربيه الفصحى وموجهه للكل.. وماوقفت على هالكلمه شوفو الوحات اللي عليها اسماء المناطق مايعترفون ابد باللام الشمسيه كله لام قمريه مثل لسلطه هذا اقرب مثال خطر في بالي يعني ياجماعه اللغه العربيه ضروري تنكتب صح على اللوحات لانها مو موجهه للقطريين بس موجهه لكل شخص مواطن او مقيم او زائر وبعض الاجانب تعلم اللغه العربيه الفصحى يعني حتى لو تعب نفسه وحاول يتهجأ المكتوب ماراح يفهمه ..

[الموضوعي]

هذا ان دل فإنما يدل عن مستوى ثقافة ضحل لدى المسؤول عن كتابة اللوحات باللهجة المحلية

[مطيع الله]

هيه ياراكب علـى هضـع الرقـاب
.........حدب شيب ومنوة العجـل النديـب
من تحلاّهن يقـول انهـن ركـاب
............ومن تعلاّهن حلـف ماهـن بنيـب
لاعدن ماشيف ثرهن فـي التـراب
.............كنهن زرف القطا لااقفـن هريـب
يطون البيـدا كمـا طـيّ الخـراب
............لو كما طي الجـدا بكفـوف سيـب
من غريب الشعر فكيت الف بـاب
...........والتهم قافٍ على المعسـر صعيـب
هيـدّوا مقـدار ماننظـم جــواب
..........جعل فيكم حسـب ظنـي مايخيـب
وانهجوا في حفظ من ينشي السحاب
...............وارفقـوا ماهـو بقافيكـم طليـب
لا لفّن السيـف فارمـوا بالزهـاب
............ودعّوهن في حمى الارض العشيب
وبدلوا ركـب النجايـب بالجـلاب
............فوق ماشورٍ كسـوا دومـه بريـب
لاغدا لاهل الخشب وصف اقتـلاب
.............جمّـزه راعيـه ماهـاب الغبيـب
كن صفق الموج يضرب في الحجاب
..............صفـق زلبـاتٍ تقـازى بالهذيـب

المرحوم بإذن الله الشاعر الكبير عمير بن عفيشة
شاعر قطري توفي سنة 1982 عن 90 عام!!

مستعد لشرح كل كلمة:shy:

[الغيداء]

تهيّد يعني تأخر
مثل لو قلت كنت باجيكم الساعه خمس بس تهيّدنا شوي وماوصلنا إلا ست
أو فلان هيّدنا وماقدرنا نجيكم
إحنا نستخدمها في هالمواضع

[محمد افندي]

ترجم لنا القصيدة من اولها لاخرها يا مطيع الله لاهنت :)

[فيصل الشمري]

لخويا
اسلطة
لرميلة

ياخي فضحونا
انا ما أدري هل نظام اللوحات باللغة العربية الفصحى ولا بالعامية
شي غريب الصراحة
واذا كان بالعامة ليش ماينطبق على جميع اللوحات والتسميات
واذا كان بالفصحى معقولة اللي يكتب مايعرف اللغة العربية واللام الشمسية والقمرية ؟؟؟

انا من شفت تهيد وانا غاسل يدي اصلاً

[s o s o]

تهيد = تركد

[كازانوفا]

هيه ياراكب علـى هضـع الرقـاب
.........حدب شيب ومنوة العجـل النديـب
من تحلاّهن يقـول انهـن ركـاب
............ومن تعلاّهن حلـف ماهـن بنيـب
لاعدن ماشيف ثرهن فـي التـراب
.............كنهن زرف القطا لااقفـن هريـب
يطون البيـدا كمـا طـيّ الخـراب
............لو كما طي الجـدا بكفـوف سيـب
من غريب الشعر فكيت الف بـاب
...........والتهم قافٍ على المعسـر صعيـب
هيـدّوا مقـدار ماننظـم جــواب
..........جعل فيكم حسـب ظنـي مايخيـب
وانهجوا في حفظ من ينشي السحاب
...............وارفقـوا ماهـو بقافيكـم طليـب
لا لفّن السيـف فارمـوا بالزهـاب
............ودعّوهن في حمى الارض العشيب
وبدلوا ركـب النجايـب بالجـلاب
............فوق ماشورٍ كسـوا دومـه بريـب
لاغدا لاهل الخشب وصف اقتـلاب
.............جمّـزه راعيـه ماهـاب الغبيـب
كن صفق الموج يضرب في الحجاب
..............صفـق زلبـاتٍ تقـازى بالهذيـب

المرحوم بإذن الله الشاعر الكبير عمير بن عفيشة
شاعر قطري توفي سنة 1982 عن 90 عام!!

مستعد لشرح كل كلمة:shy:



يلا يا مطيع اشرح كل كلمه خلنا نفهم :telephone:

ايش ورانااااا:shy:

[اليافعــي]

لخويا
اسلطة
لرميلة

ياخي فضحونا
انا ما أدري هل نظام اللوحات باللغة العربية الفصحى ولا بالعامية
شي غريب الصراحة
واذا كان بالعامة ليش ماينطبق على جميع اللوحات والتسميات
واذا كان بالفصحى معقولة اللي يكتب مايعرف اللغة العربية واللام الشمسية والقمرية ؟؟؟

انا من شفت تهيد وانا غاسل يدي اصلاً

ياخوي اتسلفني الصورة ؟ حبيتها


بالنسبة للكلمة ليش ما يكتبون بدل تهيد كلمة ( دلا دلا )
وأنا أضمن لكم معنى ( تمهل ) بجانب النطق الموسيقي لها

[علي الكبيسي]

اخوي منعاًللاحراج
اذا ما لك في اللغة الخليجية رجاءً لا تغالط اهل اللغة الأصليين
تهيد فعلاًمعناها ( تريث ) او ( تأخر)
رجاءً بلييييييز خلو لهجتنا لنا
لالالالالالالا تغيرونها ولا تتفلسفون علينا :anger1:

[مطيع الله]

ترجم لنا القصيدة من اولها لاخرها يا مطيع الله لاهنت :)


يلا يا مطيع اشرح كل كلمه خلنا نفهم :telephone:

ايش ورانااااا:shy:

الله يرضى عليكم

حاضرين،،،

[مطيع الله]

هيه ياراكب علـى هضـع الرقـاب
.........حدب شيب ومنوة العجـل النديـب
من تحلاّهن يقـول انهـن ركـاب
............ومن تعلاّهن حلـف ماهـن بنيـب
لاعدن ماشيف ثرهن فـي التـراب
.............كنهن زرف القطا لااقفـن هريـب
يطون البيـدا كمـا طـيّ الخـراب
............لو كما طي الجـدا بكفـوف سيـب
من غريب الشعر فكيت الف بـاب
...........والتهم قافٍ على المعسـر صعيـب
هيـدّوا مقـدار ماننظـم جــواب
..........جعل فيكم حسـب ظنـي مايخيـب
وانهجوا في حفظ من ينشي السحاب
...............وارفقـوا ماهـو بقافيكـم طليـب
لا لفّن السيـف فارمـوا بالزهـاب
............ودعّوهن في حمى الارض العشيب
وبدلوا ركـب النجايـب بالجـلاب
............فوق ماشورٍ كسـوا دومـه بريـب
لاغدا لاهل الخشب وصف اقتـلاب
.............جمّـزه راعيـه ماهـاب الغبيـب
كن صفق الموج يضرب في الحجاب
..............صفـق زلبـاتٍ تقـازى بالهذيـب

المرحوم بإذن الله الشاعر الكبير عمير بن عفيشة
شاعر قطري توفي سنة 1982 عن 90 عام!!

مستعد لشرح كل كلمة:shy:

الشاعر يبعث رسالة لمن يحب وراء البحر
وتفسيري أن مقصد الرسالة البحرين،

أرجو البحث في الجووجل لمعرفة سيرة الشاعر وتاريخه،

ارجو مسامحتي في ما قد ترون أنه غير مفيد لكم، أو خارج السياق:shy:
يقول:
هيه ياراكب علـى هضـع الرقـاب
هيه: نداء
هضع الرقاب: قصد هنا الهجن
هضع: قد يكون معناه منخض،ولم أجد لها معنى في المعاجم

حدب شيب ومنوة العجـل النديـب

حدب: من الحدبة، وتذكرون أحدب نوتردام، والمقصود أن ظهرها به بروز أو انحناء
شيب: قد يكون هنا يعني اللون وهو ما يطلق على الإبل في أواخر سني حياتها حيث تسمى الشيب لبياض لونها

ومنوة العجل النديب: منوة من التمني ،والعجل النديب، المندوب المستعجل.

من تحلاّهن يقـول انهـن ركـاب
الشاعر هنا يشبه الهجن بالركاب
تحلاًّهن: تحلَّى: نظر بتمعن
يقول انهن ركاب: أي من نظر لهذه الهجن ظن انهن ركاب وليس هجن

ومن تعلاّهن حلـف ماهـن بنيـب

فيقول أن من تحلان في الشطر السابق: ظن أنهن ركاب،
ومن تعلاًّهن: أي ركب عليها: أقسم أنهن لسن نيب: والنيب الإبل الكبيرة،

لاعدن ماشيف ثرهن فـي التـراب
لاعدن: عدون
ماشيف: من الشوف، لم يرى
ثرهن في التراب: لم يرى لهم أثر


كنهن زرف القطا لااقفـن هريـب
زرف: من زرافات أي مجموعات
والقطا: طائر جميل، يرى في فصل الربيع، يضرب به المثل في سرعة العدو
والمقصود: من يرى سرعة تلك الهجن يخيل إليه أنهن من طيور القطا

وارفقـوا ماهـو بقافيكـم طليـب
وارفقوا: ترفقوا
طليب: من يطلب ثأراً

وبدلوا ركـب النجايـب بالجـلاب
هنا وصل المندوب لشاطئ البحر،
فعليه تبديل الجيلبوت بالنجايب وهي الهجن


صفـق زلبـاتٍ تقـازى بالهذيـب

زلبات: الخيل
تقازى: تتقافز
الهذيب: العدو المتوسط
والمقصود: كأن صوت الماء في المركب صوت حوافر الخيل في الأرض الصلبة


نأسف للتطفل على ذكائكم:shy:

[dream~qa]

تهيدت == يعني كنتي باروح المكان الفلاني بس تهيدت يعني ما رحت .

أما تأخرت فهي( بطيت )

وتريث فهي ( تركد )

هذا اللي اعرفه من لهجتنا القطرية القديمة

وأتوقع لو مستخدمين كلمة ( تركد) بتكون أصح .

[سلطان_قطر]

الصراحه ماعندكم سالفه

5 صفحات علشان ايش؟؟

علشان كلمة تهيد هههههههههههههههههههه

الصراحه شي يضحك انكم تتناقشون بهالشي

[بشمرقي]

يا الربع ترى في اللغة العربية في شي اسمه كلمه وحدة تحتمل معاني كثيرة ، فلا تعورون راسكم ، تهيد لها أكثر من معنى بارك الله فيكم

to cancle , to be late , to drive slowly

[فيصل الشمري]

تهيد يعني هون؟؟
الواو عليها شده بس مالقيتها بالكيبورد

[اليافعــي]

يالشمري
ارعص الشفت مع حرف الذال ذيلك الله بالجنه قل آمين

[كازانوفا]

شاكره لك يا مطيع الله

بجد رووووعه الشرح

[فيصل الشمري]

يالشمري
ارعص الشفت مع حرف الذال ذيلك الله بالجنه قل آمين

آمين وجزاك الله خير

ّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ ّ ّ

[سحابة]

اخوي منعاًللاحراج
اذا ما لك في اللغة الخليجية رجاءً لا تغالط اهل اللغة الأصليين
تهيد فعلاًمعناها ( تريث ) او ( تأخر)
رجاءً بلييييييز خلو لهجتنا لنا
لالالالالالالا تغيرونها ولا تتفلسفون علينا :anger1:

ليه محد في هالبلد غيرك وغير لهجتك الشارع للجميع واللوحات موجهه للكل مب لك بس .. ولما تنكتب اللوحات بالعربيه الفصحى هذا يدل على علم وثقافه اهل البلد مب انهم للحين عايشين زمن الفرجان على قولتكم ..
وكل واحد خايف على لهجته لا تضيع يخليها لبيته وعياله ويحافظ عليها مو يقول ( بليييييييز ) ويطالب ان يحافظ على لهجته العاميه .

[فيصل الشمري]

ليه محد في هالبلد غيرك وغير لهجتك الشارع للجميع واللوحات موجهه للكل مب لك بس .. ولما تنكتب اللوحات بالعربيه الفصحى هذا يدل على علم وثقافه اهل البلد مب انهم للحين عايشين زمن الفرجان على قولتكم ..
وكل واحد خايف على لهجته لا تضيع يخليها لبيته وعياله ويحافظ عليها مو يقول ( بليييييييز ) ويطالب ان يحافظ على لهجته العاميه .

صدقت ياخي
مايعقل انك تخاطب جمهور من مختلف الفأت واللغات بلهجتك العامية
ثانياً لو الدعوى الحفاظ على الحضارة اللغة العربية الفصى أولى وأحق
وان كان مجدر تراث لازم يكون فيه ضابط في الموضوع, أي لهجه ممكن تستعمل؟ اللهجات تختلف

[الفولاذ]

السلام عليكم
تهيد اي تركد ولا تستعجل
فلان تهيد يعني تأخر
فلانه تهيدت يعني تاخرت
وهي بدويه حضريه اخذت من اللغة العربية واسلامية كذلك
ومنها تهجد بمعنى صلاة اخر الليل

[عبدالمحسن]

لاحول ولاقوة الا بالله :)



يالربع ترا إذا عطيانكم علم اخذوه


ما اقول ان حنّا افهم واعلم الناس


بس أنا متأكد100% أن تهيد يعني حط اغراضك واقعد :) بمعنى أجل توقيت سفرك أو جهتك المراد التوجه إليها.



يعني بالعربي اللوحه غلط .. اللوحه كأنها تقول وقف على جنب ونزل اغراضك وسوو قهوتك وأجل وتأخر إلى وقت ثاني.



المفروض أنهم كاتبين ( تركّد )


فهمتوا :)

[مطيع الله]

لاحول ولاقوة الا بالله :)



يالربع ترا إذا عطيانكم علم اخذوه

فهمتوا :)

تلاقح ثقافات طال عمرك
وانا مصر على العكس
تهيد يعني طول بالك
وفي رواية استنا شويا
وفي أخرى اصبر شوي
بس:)

[فني]

شيء عجيب هذه الأيام . ناس تكتب كلام ولا تفهم معناه

انظروا هنا وش كتب وماهو المقصد مما كتب


http://www.freeimagehosting.net/uploads/7a572b9a4a.jpg



كلمة ( تهيّد )
اتوقع أن من وضعها يقصد بها : تريث أو كن على حذر ولا تتسرع .

ولكن المشكلة أن الكلمة وضعت في غير محلها ... لأن كلمة ( تهيّد ) في تراثنا لا يقصد بها التريث .

بل المرادف لها في اللغة ( تراجع )
مثلا منذ الصغر كنا نعرف حينما يقال أن فلان من الناس أستعد للسفر ولكنه عند آخر لحظة ( تهيّد ) أي أنه ألغا ما كان مخططا له .

وهناك كلمات كثير غزت شوارعنا هذه الأيام وهي للأسف لا عربية الأصل ولا من تراثنا القطري أو الخليجي حتى .

وهذا يجرنا إلى أمر آخر وهو تذويب اللغة في أفهام النشأ . وجعل اللهجة الدارجة التي بعضها وصل لنا من خلف البحار وبعضها استنبط من بعض الوافدين .
فنحن في ما مضى كنا نتحدث لهجتنا القطرية ولكن لا نكتب إلا بالفصيح . بقت اللغة الأم لها جوهرها في النفوس .
.


أتفق معاك يا بتاع

كلمة تهيد ماهي بمحلها

تهيد لك ساعة تعني تأخر لك ساعة وبعدين واصل... وبالتالي تنقال للفترات الطويلة نسبياً ماهو بلحظية. بس اقدر اقولها في سياق الكلام يعني للسائق "ان شفت الاشاره حمرا تهيد دقيقه وبتصير خضرا" ولكن ما تجي "تهيد" خالية وبس.. شكثر آتهيد ساعه ساعتين يوم يومين.

ثريث = يعني على أسعتك (تمهل) وهي ألأنسب



وآخراً من له تقووووول عاااد؟؟؟؟

[فني]

شيء عجيب هذه الأيام . ناس تكتب كلام ولا تفهم معناه

انظروا هنا وش كتب وماهو المقصد مما كتب


http://www.freeimagehosting.net/uploads/7a572b9a4a.jpg



كلمة ( تهيّد )
اتوقع أن من وضعها يقصد بها : تريث أو كن على حذر ولا تتسرع .

ولكن المشكلة أن الكلمة وضعت في غير محلها ... لأن كلمة ( تهيّد ) في تراثنا لا يقصد بها التريث .

بل المرادف لها في اللغة ( تراجع )
مثلا منذ الصغر كنا نعرف حينما يقال أن فلان من الناس أستعد للسفر ولكنه عند آخر لحظة ( تهيّد ) أي أنه ألغا ما كان مخططا له .

وهناك كلمات كثير غزت شوارعنا هذه الأيام وهي للأسف لا عربية الأصل ولا من تراثنا القطري أو الخليجي حتى .

وهذا يجرنا إلى أمر آخر وهو تذويب اللغة في أفهام النشأ . وجعل اللهجة الدارجة التي بعضها وصل لنا من خلف البحار وبعضها استنبط من بعض الوافدين .
فنحن في ما مضى كنا نتحدث لهجتنا القطرية ولكن لا نكتب إلا بالفصيح . بقت اللغة الأم لها جوهرها في النفوس .
.


أتفق معاك يا بتاع

كلمة تهيد مهي بمحلها

تهيد لك ساعة تعني تأخر لك ساعة وبعدين واصل... وبالتالي تنقال للفترات الطويلة نسبياً ماهو بلحظية. بس اقدر اقولها في سياق الكلام يعني للسائق "ان شفت الاشاره حمرا تهيد دقيقه وبتصير خضرا" ولكن ما تجي "تهيد" خالية وبس.. شكثر آتهيد ساعه ساعتين يوم يومين.

ثريث = يعني على أسعتك (تمهل) وهي ألأنسب




وآخراً من له تقولون عاااد؟؟؟؟

[ابو ضمير]

تهيد يعني تعوذ من ابليس واربط الحزام:)

:nice::nice::nice:

[عنفوان بدوية]

الكلمه ليست غلط وموضعها صحيح

تهيد باللهجة العاميه تريث اي تأنى ولاتستعجل

هذا والعلم عند الله:)

[سحابة]

الكلمه ليست غلط وموضعها صحيح

تهيد باللهجة العاميه تريث اي تأنى ولاتستعجل

هذا والعلم عند الله:)



صح انها مقصود فيها تركد ولا تمهل بس نبيها تكتب بالعربيه الفصحى عشان الكل يفهمها .

[رمــش الغلا]

تهيد =تمهل

[dream~qa]

تلاقح ثقافات طال عمرك
وانا مصر على العكس
تهيد يعني طول بالك
وفي رواية استنا شويا
وفي أخرى اصبر شوي
بس:)

حتى وإن كانت تمهل ولكن فهي التريث لفترة طويلة

يعني أصبر وايد مب شوي

[بحـر]

القصد منها التمهل وعدم الاستعجال ولابأس من استخدام الكلمات القديمة حتى لا تندثر ولا اعتقد ان من تعلم لغات اجنبيه غير قادر على استيعاب مثل هذه الكلمات الجميله وهناك توجه من الدوله في استعادة بعض الكلمات التراثيه والشواهد كثيره وقد تحتمل معنى التأخير ايضا حسب سياق الجملة التي يلقيها المتكلم والهدف منها عدم الاستعجال

[أميرااالذوق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

كلمة تهيد معناها نفس ماقلت يااخوي واحنا نستخدمها دايما (تهيد=إركد=تراجع)

وفعلا احس ان اختيارهم للكلمات كلش مب في محله

وكانهم يخاطبون الشعب واعتقد انه اكثر الناس تجهل المصطلحات هذي

بس اتوقع ان الكلمه تنقال وقت الانذار او التهديد طبعا اتكلم انا على ايام الفريج بس الحين ماادري كان تغير مفهومها ...الله اعلم ؟!

وتقبلوا مروري والسلام..أخوكم:أميـــ(ااالذوق)))ـــر...

[طواش]

يا جماعة الخير والصلاح

اللهجة القطرية عربية المفردات في معظمها

واللفظ الذي تتحدثون عنه عربي فصيح وقطري أصيل

وقد ورد في القاموس المحيط أن من معاني اللفظ :

‏المَشْيُ الرُّوَيْدُ، والْإِبْطاء في السَّيْرِ.

فاللفظ ليس دخيلا على اللغة العربية .

من أراد أن يثري معرفته اللغة العربية فعليه أن يبحث في مفردات اللهجة القطرية التي

حافظت على أصالة إنتمائها لجذورها العربية .

[دهــن العود]

تهيّد يعني تأخر
مثل لو قلت كنت باجيكم الساعه خمس بس تهيّدنا شوي وماوصلنا إلا ست
أو فلان هيّدنا وماقدرنا نجيكم
إحنا نستخدمها في هالمواضع

:nice::nice:

[فيصل الشمري]

يا أخوان يكفيكم دليلاً على أنها ليست في محلها ولا يصلح استعمالها هو ان اهل البلد الواحد المتكلمين بلسان واحد يتجادلون على معناها بل وبعضهم لا يعلم ما معناها أصلاً(مثلي)
انا كنت اظنها جيماً اقلبت ياءً وأصلها تهجد صيغة مفاعلة من اهجد!!

لكن مهما كان معناها
ابي افهم حاجه وحده!!
حزام الأمان وش موقعه من الإعراب؟؟؟؟
اذا كان معناها عين خير ووسع صدرك وخل عنك السرعة ولا كان معنا اخز الشيطان وارجع بيتكم
الحزام وش له خص؟؟؟
انا اعتقد انها خطاء مطبعي!!<<هذي آخرتها!!

,,,,,,,,,,

[Ginger]

يا جماعة الخير والصلاح

اللهجة القطرية عربية المفردات في معظمها

واللفظ الذي تتحدثون عنه عربي فصيح وقطري أصيل

وقد ورد في القاموس المحيط أن من معاني اللفظ :

‏المَشْيُ الرُّوَيْدُ، والْإِبْطاء في السَّيْرِ.

فاللفظ ليس دخيلا على اللغة العربية .

من أراد أن يثري معرفته اللغة العربية فعليه أن يبحث في مفردات اللهجة القطرية التي

حافظت على أصالة إنتمائها لجذورها العربية .

انا مع هالراي


وللعلم اللغه العربيه لغه غنيه وكثيفه وواسعه

ومن المعروف في جميع اللغات ان الكلمه الواحده في اللغه الواحده تحمل اكثر من معنى .. ونادر ما توجد كلمة واحد بمعنى واحد

فكلمة تهيد لها اكثر من معنى ( تراجع- تمهل - تريث - تهجد ) وتختلف عند اهل شرق عن الشمال ولا عن الجنوب .... والمغزى واحد وهو عدم الاستعجال أي في التأني السلامه :)

وانا اشوف ان استخدام اللغه العاميه (لغة التراث احلى ) اللي ماله اول ماله تالي .. هذي لغتنا ونعتز فيها .. ما اشوفكم اعترضوا على الكلمات الانجليزية العامه !!! واللي يدش البلد لازم يتثقف ويعرف بعض الكلمات المستخدمه

وبالنسبه لهذي الكلمات ( لخويا _ لسلطه - ام لخبا ) فهي سابقا تُنطق بهذا اللفظ بالضبط ولا تنطق الخويا ولا السلطه ولا ام الخبا ... فالمكتوب (لخويا - لسلطه - ام لخبا) كلمات صحيحه واللفظ صحيح 100 %

وان شاء الله دوم نستخدم الكلمات التراثيه

[فيصل الشمري]

هيد (لسان العرب)
هادَه الشيءُ هَيْداً وهاداً: أَفزَعَه وكرَبَه.
وما يَهِيدُه ذلك أَي ما يكْتَرِثُ له ولا يُزْعِجُه. تقول: ما يَهِيدُني ذلك أَي ما يُزْعِجُني وما أَكتَرِثُ له ولا أُبالِيه. قال يعقوب: لا يُنطق بِيَهِيدُ إِلا بحرف جَحْدٍ.
وفي الحديث: كلوا واشربوا ولا يَهِيدَنَّكم الطالِعُ المُصَعِدُ أَي لا تَنْزَعِجوا للفجر المستطيلِ فتمتنِعوا به عن السَّحورِ فإِنه الصُّبْحُ الكذَّابُ. قال: وأَصل الهَيْدِ الحركَةُ.
وفي حديث الحسن: ما من أَحَدٍ عَمِلَ لله عملاً إِلا سارَ في قلبِه سَوْرتان فإذا كانت الأُولى منهما لله فلا تَهِيدَنَّه الآخرةُ أَي لا يَمْنَعَنَّه ذلك الذي تقدَّمت فيه نيته لله ولا يُحَرِّكَنَّه ولا يُزِيلَنَّه عنها، والمعنى: إِذا أَراد فعلاً وصحت نيته فيه فوَسوس له الشيطانُ فقال إِنك تريد بهذا الرِّياءَ فلا يمنعه هَيْداً وهَيَّدَه: حَرَّكَه وأَصلَحَه.
وفي الحديث: أَنه قيل للنبي، صلى الله عليه وسلم، في مسجده: يا رسول الله، هِدْه، فقال: بل عَرْشٌ كَعَرْشِ موسى؛ قوله هِدْه: كان ابن عيينة يقول معناه أَصْلِحْه؛ قال: وتأْويله كما قال وأَصله أَن يُرادَ به الإِصلاحُ بعدَ الهَدْم أَي هُدَّه ثم أَصْلِحْه.
وكلُّ شيءٍ حَرَّكْتَه، فقد هِدْتَه تَهِيدُه هَيْداً، فكأَنّ المعنى أَنه يُهْدَمُ ويُسْتأْنَفُ بناو ه ويُصْلَح.
وفي الحديث: يا نارُ لا تَهيدِيه أَي لاتَزْعِجيه.
وفي حديث ابن عمر: لو لَقِيتُ قاتِلَ أَبي في الحرم ما هِدْتُه؛ يريد ما حَرَّكْتُه ولا أَزعَجْتُه.
وما هادَه كذا وكذا أَي ما حَرَّكَه.
وما هَيَّدَ عن شَتْمِي أَي ما تأَخَّرَ ولا كذَّب؛ وقد ذُكِرَ ذلك في النون لأَنهما لغتان هَنَّدَ وهَيَّدَ.
وقال بعضهم في قوله: ما هَيَّدَ عن شَتْمِي، قال: لا يُنْطَقُ بِيَهِيدُ في المستقبل منه إِلا مع حرف الجحد.
ولا يَهِيدَنَّكَ هذا عن رَأْيِكَ أَي لا يُزِيلَنَّكَ.
وما لَهُ هَيْدٌ ولا هادٌ أَي حركة؛ قال ابن هرمة: ثم اسْتَقامَتْ له الأَعْناقُ طائعةً، فما يُقالُ له هَيْدٌ ولا هادُ قال ابن بري: صواب إِنشاده: فما يقال له هَيْدٌ ولا هادِ، فيكون هَيْدِ مبنيّاً على الكسر وكذلك هادِ؛ وأَول القصيدة: إِني إِذا الجارُ لم تُحْفَظْ مَحارِمُه، ولم يُقَلْ دُونَه هَيْدِ ولا هادِ، لا أَخْذُل الجارَ بل أَحْمِي مَباءَتَه، وليس جاري كَعُسٍّ بينَ أَعْوادِ وقيل: معنى ما يقال له هَيْد ولا هاد أَي لا يحرك ولا يُمْنَع من شيء ولا يُزْجَرُ عنه. تقول: هِدْتُ الرجل وهَيَّدْتُه؛ عن يعقوب.
وهِدْتُ الرجل أَهِيدُه هَيْداً إِذا زَجَرْتَه عن الشيء وصرفته عنه. يقال: هِدْه يا رجل أَي أَزِلْه عن موضعه؛ وأَنشد بيت ابن هرمة: فَما يُقالُ له هَيْدٌ ولا هادُ قال ابن بري: صواب إِنشاده: فما يقال له هَيْدٌ ولا هادِ، فيكون هَيْدِ مبنيّاً على الكسر وكذلك هادِ؛ وأَول القصيدة: إِني إِذا الجارُ لم تُحْفَظْ مَحارِمُه، ولم يُقَلْ دُونَه هَيْدِ ولا هادِ، لا أَخْذُل الجارَ بل أَحْمِي مَباءَتَه، وليس جاري كَعُسٍّ بينَ أَعْوادِ وقيل: معنى ما يقال له هَيْد ولا هاد أَي لا يحرك ولا يُمْنَع من شيء ولا يُزْجَرُ عنه. تقول هِدْتُ الرجل وهَيَّدْتُه، عن يعقوب.
وهِدْتُ الرجل أَهِيدُه هَيْداً إِذا زَجَرْتَه عن الشيء وصرفته عنه. يقال: هِدْه يا رجل أَي أَزِلْه عن موضعه؛ وأَنشد بيت ابن هرمة: فَما يُقالُ له هَيْدٌ ولا هادُ أَي لا يحرَّك ولا يمنع من شيء ولا يزجر عنه، ويجوز ما يقال له هَيْدِ بالخفض في موضع رفع حكاية مثل صهْ وغاقِ ونحوه.
والهَيْدُ: من قولك هادَني هَيْدٌ أَي كربني.
وقولُهم ما له هَيْد ولا هاد أَي ما يقال له هَيْد ولا هاد.
ويقال: أَتى فلان القوم فما قالوا له هَيد ما لَك أَي ما سأَلوه عن حاله؛ وأَنشد: يا هَيْدَ مالَكَ مِنْ شَوْقٍ وإِيراقِ، ومَرِّ طَيْفٍ على الأَهْوالِ طَرّاقِ ويروى: يا عِيدُ مالَكَ.
وقال اللحياني: يقال لَقِيَه فقال له: هَيْدَ مالَك، ولقِيتُه فما قال لي: هَيْدَ ما لك.
وقال شمر: هِيَد وهَيْدَ جائزان. قال الكسائي: يقال يا هَيْدَ ما لِصحابِك ويا هَيْدَ ما لأَصْحابِك. قال: وقال الأَصمعي: حكى لي عيسى بن عمر هَيْدَ مالك أَي ما أَمْرُكَ.
ويقال: لو شَتَمَني ما قلتُ هَيْدَ مالَك. التهذيب: والعرب تقول: هَيْدَ مالك إِذا استفهموا الرجل عن شأْنه، كما تقول: يا هذا مالك. أَبو زيد: قالوا تقول: ما قال له هَيْدَ مالك فنصبوا وذلك أَن يَمُرَّ بالرجل البعيرُ الضالُّ فلا يعُوجه ولا يتلفت إِليه؛ ومرَّ بَعِيرٌ فما قال له هَيْدِ مالَك؛ فَجَرُّ الدال حِكايةٌ عن أَعرابي؛ وأَنشد لكعب بن زهير: لوْ أَنَّها آذَنَتْ بِكْراً لَقُلْتُ لها: يا هَيْدِ مالَكِ، أَو لو آذَنَتْ نَصَفَا ورجل هَيْدان: ثقِيلٌ جَبانٌ كَهِدانٍ.
والهَيْدانُ: الجَبانُ، والهَيْدُ: الشيءُ المُضْطَرِبُ.
والهَيْدُ: الكَبِيرُ؛ عن ثعلب، وأَنشد:أَذاكَ أَمْ أُعْطِيتَ هَيْداً هَيْدَبَا وهادَ الرجلَ هَيْداً وهاداً: زَجَرَه.
وهَيْدٌ وهِيدٌ وهِيدِ وهادِ (* قوله «وهيد وهاد» في شرح القاموس كلاهما مبني على الكسر.): من زَجْر الإِبل واسْتِحْثاثِها؛ وأَنشد أَبو عمرو: وقد حَدَوْناها بِهَيدٍ وهَلا، حتى تَرَى أَسْفَلَها صارَ عَلا والهِيد في الحُداءِ كقول الكميت: مُعاتَبة لَهُنَّ حَلا وحَوْبا، وجُلُّ غِنائِهِنَّ هَنا وهِيدِ وذلك أَن الحادِي إِذا أَراد الحُداءَ قال: هيد هيد ثم زَجِلَ بصوته.
والعرب تقول: هِيدْ، بسكون الدال، مالك إِذا سأَلوه عن شأْنه.
وأَيامُ هَيْدٍ: أَيامُ مُوتانٍ كانت في العرب في الدهر القديم، يقال: مات فيها اثنا عشر أَلْف قتيل.
وفلان يعطي الهَيْدانَ والزَّيْدانَ أَي يُعْطِي مَنْ عَرَفَ ومَنْ لم يَعْرِفْ.
وهَيُودٌ: جبل أَو موضع.
وفي حديث زينب: ما لي لا أَزالُ أَسْمَعُ الليل أَجمع هِيدْ؛ قيل: هذه عير لعبد الرحمن بن عوف: هِيدْ، بالسكون: زجر للإِبل وضرب من الحُداءِ.

[البيرق]

عذرا لم استطع ان اواصل واقرا الردود فلم اتهيد بسبب انزعاجي من بعض الردود

تهيد = تركد وتريث في لهجة اهل قطر الاصليين
وكل كلمة في لهجتنا العامية تجدها في عمق اللغة العربية لها اصل
والان لانستعرب الاضافات او التهكم على لهجتنا بسب تداخل الشعوب في قطر وجهل الكثير ممن يحملون الجنسية بلهجتنا ومن ضمنهم ابنائنا الذين تأثروا بمن حولهم
فرجاء لمن اراد ان يكتب ان يتهيد ويتريث ويبحث ثم يكتب
وكلمة اضيفها لكم ان لهجة قطر تغيرت واستمرت في التغير بتلاقح اللهجات فقديما لانفهم كثيرا من كلام بعض اهل قطر لبعد مسافتهم عن الدوحة وانعزالهم
ام عن تهيد = متأخر فهو متأخر لتهيده واستمر في مشيه ولم يتوقف فتهيد وتأخر

ومن كتب هذه الكلمة عربي قح من اهل قطر الاصليين وعارف لمعناها الصحيح والمناسب
وهي الاقرب للمعنى

[طواش]

وبالنسبه لهذي الكلمات ( لخويا _ لسلطه - ام لخبا ) فهي سابقا تُنطق بهذا اللفظ بالضبط ولا تنطق الخويا ولا السلطه ولا ام الخبا ... فالمكتوب (لخويا - لسلطه - ام لخبا) كلمات صحيحه واللفظ صحيح 100 %

وان شاء الله دوم نستخدم الكلمات التراثيه

صحيح أنها كلمات صحيحة نطقا ولكنها مكتوبة كتابة غير سليمة لغة فالكتابة الصحيحة لها هي

كالتالي :

الأخوياء وتخفف إلى الأخويا

السلطة

أم الخباء وتخفف إلى أم الخبا

ولكن لا يجوز لغويا ولا عربيا أن نخذف جزءا من أل التعريف وهو الهمزة ونبقي عل اللام حتى

ولو لم تتضح في النطق .

ونحن في هذا الزمن نشهد ضعفا شديدا وفقرا مدقعا في معرفتنا وارتباطنا بلغتنا الفصحى ،

لذا يكثر الاختلاف على مدى صحة الخطأ اللغوي مع أنه خطأ واضح وبيّن .

[البيرق]

انا مع هالراي


وللعلم اللغه العربيه لغه غنيه وكثيفه وواسعه

ومن المعروف في جميع اللغات ان الكلمه الواحده في اللغه الواحده تحمل اكثر من معنى .. ونادر ما توجد كلمة واحد بمعنى واحد

فكلمة تهيد لها اكثر من معنى ( تراجع- تمهل - تريث - تهجد ) وتختلف عند اهل شرق عن الشمال ولا عن الجنوب .... والمغزى واحد وهو عدم الاستعجال أي في التأني السلامه :)

وانا اشوف ان استخدام اللغه العاميه (لغة التراث احلى ) اللي ماله اول ماله تالي .. هذي لغتنا ونعتز فيها .. ما اشوفكم اعترضوا على الكلمات الانجليزية العامه !!! واللي يدش البلد لازم يتثقف ويعرف بعض الكلمات المستخدمه

وبالنسبه لهذي الكلمات ( لخويا _ لسلطه - ام لخبا ) فهي سابقا تُنطق بهذا اللفظ بالضبط ولا تنطق الخويا ولا السلطه ولا ام الخبا ... فالمكتوب (لخويا - لسلطه - ام لخبا) كلمات صحيحه واللفظ صحيح 100 %

وان شاء الله دوم نستخدم الكلمات التراثيه

صدقت
وكلمة اسلطة ابناء السلطة اعرف بسماهم لان كثير من المتجنسين يقرونها السلاطة
شوف قوقل ايرث واش كتبوا فيه
والي جنبي يقول الى متى نراضيهم حاقوا كل شي وقوة حتى على لهجتنا