حق الفقراء في نعم الله!!

[مطيع الله]

بسم الله الرحمن الرحيم

نشأنا على الحذر من شعارات القومية والشيوعية والناصرية الداعية إلى المشاركة في النفط العربي، تحت شعار نفط العرب للعرب.

وكنا، نرى في ذلك، مقصداً نابعاً من حسدهم لنا، والنظر لنا بدونية، وأن هؤلاء الداعون هدفهم نهب ما في أيدينا من زيتنا، وما أنعم الله به علينا من خيرات الأرض.

ترسخت هذه (العقيدة) بيننا، وصدقها الكثيرون، ونشأنا عليها نحن، ولكن، لم نسأل عن وجاهة هذه الدعوة، ولم نتح الفرصة لمراجعتها ومناقشتها.

بالطبع لم تكن خالية من المطامع، ولكنها كحال من يقول لك: لا تقتل نفسك، فتقول له، أراد قتلي غداً.

الناصريون، والبعثيون، والشيوعيون، ثم الإخوان، كلهم دعو بتلك الدعوة (المرعبة!!)، ولكن بتعاون بريطانيا العظمى مع الدول البترولية، قتلت كل محاولة (غادرة) في هذا الاتجاه.

خسرت البعثية، والقومية، وكل الدعوات (التحررية) من الاستعمار، وذهبت مطالبها أدراج الرياح، ولكن بقيت بريطانيا وأحزابها، تحصل على نصيب (الفيل) من هذه الثروة، بطريقة غير مباشرة، وهي صفقات تجارية.

أحرقنا صفحات الجرائد، والمؤتمرات الصحفية، منذ سنوات، عن التعاون، والصفقات المليارية بين إحدى دول الخليجية وبريطانيا،
ولكن حين كثر مال بقية دول الخليج، لحقوا بتلك الدولة في الصفقات التي يجوز تسمية كل منها بصفقة القرن.

تطرح تساؤلات، من ذلك الشعب، الذي كان ضحية الدعاية المضادة، لدعاية القومية، عن جدوى ثروة المنطقة، وبترولها وغازها؟

هل هذه الثروة، هي من الله للحكام فقط؟
أليس هذا السؤال جوهري؟
لما لا يتكرر أكثر من مرة؟
أهو كفر بالله، وسائله يحشر في الدرك الأسفل من النار؟

شخصياً،
لو كانت ثروة، هؤلاء الحكام، من دمي، لفتحت لهم شرياني،
ولكن، بشرط وحيد وهو جوابهم على لماذا هو حلال على بريطانيا ماهو حرام على المسلمين الفقراء؟

نسأل، هل كانت شعارات القومية، المطالبة بجعل النفط وسيلة للتنمية والتعليم في المنطقة العربية مطالب كفرية؟

لماذا النفط والثروة تخدم ايديولوجيات النخب الحاكمة ولا تكون هذه الثروة محايدة؟
هل أسهمت سياسات بريطانيا في ترسيخ إضعاف المجتمعات عن المطالبة بالتنمية؟
هل ما تنفقه الدول من مدخولات النفط في الداخل أكثر من الخارج؟
هل لا زلنا ضحايا لبعض الدعايات المضادة؟

بعد هذه العقود من صراع الأفكار،
هل صنعت ثروة النفط والغاز تنمية في أوطانها؟
هل كفلت الرعاية الصحية؟
هل كفل التعليم المجاني؟
هل توفر المسكن للمواطن؟
هل وطَّنت المعرفة؟

أرجو المشاركة لإثراء الموضوع.

[هاب ريح]

بسم الله الرحمن الرحيم

نشأنا على الحذر من شعارات القومية والشيوعية والناصرية الداعية إلى المشاركة في النفط العربي، تحت شعار نفط العرب للعرب.

وكنا، نرى في ذلك، مقصداً نابعاً من حسدهم لنا، والنظر لنا بدونية، وأن هؤلاء الداعون هدفهم نهب ما في أيدينا من زيتنا، وما أنعم الله به علينا من خيرات الأرض.

ترسخت هذه (العقيدة) بيننا، وصدقها الكثيرون، ونشأنا عليها نحن، ولكن، لم نسأل عن وجاهة هذه الدعوة، ولم نتح الفرصة لمراجعتها ومناقشتها.
بالطبع لم تكن خالية من المطامع، ولكنها كحال من يقول لك: لا تقتل نفسك، فتقول له، أراد قتلي غداً.

الناصريون، والبعثيون، والشيوعيون، ثم الإخوان، كلهم دعو بتلك الدعوة (المرعبة!!)، ولكن بتعاون بريطانيا العظمى مع الدول البترولية، قتلت كل محاولة (غادرة) في هذا الاتجاه.

خسرت البعثية، والقومية، وكل الدعوات (التحررية) من الاستعمار، وذهبت مطالبها أدراج الرياح، ولكن بقيت بريطانيا وأحزابها، تحصل على نصيب (الفيل) من هذه الثروة، بطريقة غير مباشرة، وهي صفقات تجارية.

أحرقنا صفحات الجرائد، والمؤتمرات الصحفية، منذ سنوات، عن التعاون، والصفقات المليارية بين إحدى دول الخليجية وبريطانيا،
ولكن حين كثر مال بقية دول الخليج، لحقوا بتلك الدولة في الصفقات التي يجوز تسمية كل منها بصفقة القرن.

تطرح تساؤلات، من ذلك الشعب، الذي كان ضحية الدعاية المضادة، لدعاية القومية، عن جدوى ثروة المنطقة، وبترولها وغازها؟

هل هذه الثروة، هي من الله للحكام فقط؟
أليس هذا السؤال جوهري؟
لما لا يتكرر أكثر من مرة؟
أهو كفر بالله، وسائله يحشر في الدرك الأسفل من النار؟

شخصياً،
لو كانت ثروة، هؤلاء الحكام، من دمي، لفتحت لهم شرياني،
ولكن، بشرط وحيد وهو جوابهم على لماذا هو حلال على بريطانيا ماهو حرام على المسلمين الفقراء؟

نسأل، هل كانت شعارات القومية، المطالبة بجعل النفط وسيلة للتنمية والتعليم في المنطقة العربية مطالب كفرية؟

لماذا النفط والثروة تخدم ايديولوجيات النخب الحاكمة ولا تكون هذه الثروة محايدة؟
هل أسهمت سياسات بريطانيا في ترسيخ إضعاف المجتمعات عن المطالبة بالتنمية؟
هل ما تنفقه الدول من مدخولات النفط في الداخل أكثر من الخارج؟
هل لا زلنا ضحايا لبعض الدعايات المضادة؟

بعد هذه العقود من صراع الأفكار،
هل صنعت ثروة النفط والغاز تنمية في أوطانها؟
هل كفلت الرعاية الصحية؟
هل كفل التعليم المجاني؟
هل توفر المسكن للمواطن؟
هل وطَّنت المعرفة؟

أرجو المشاركة لإثراء الموضوع.





:eek5::eek5::eek5:

الحقووووووووووا

سرقوا نك مطيع الله وباس وورده
وداخلين بداله

[الأصيلة]

نعم الله هو المتكفل بـ توزيعها سواء على الفقراء او على الأغنياء..
هو يراقب من بعيد وينظر إلى تصرف كل شخص بما أنعم الله عليه
كثيرا كان او قليلا...
وحكمته واضحة وجلية من هذا التقسيم...
لا يجوز لنا وصفها بالظلم او اتهام أي مخلوق بالتدخل بها...
فأنت لو أخذت مبلغ من المال لتعطيه أحدهم ولكن في الطريق وجدت آخر وأعطيته..
هذا قسمه الله له لاحول لك أنت فيه ولاقوة..وحرم الآخر منه ..
لحكمه لا يعلمها إلا هو ...
يمنع ويعطي بمشيئته لا بمشيئة دول الغاز والبترول وبريطانيا..
نعم للجميع حق في ثروات الأرض في كل البلاد القاصية والدانية ..
ولكن ماذا بأيدينا عندما تكون تحت سيطرة قوة لا يستطيعها الفقير ؟
هل يلقي بنفسه في التهلكة ليطلب شيئا لم يقسمه الله له...
ام يشقي نفسه في الحصول على رزق لم يكتبه له الله...
ولو كان للفقير نصيب ٌ في هذه الثروات لـ أخذه عاجلا أم آجلا...


طرح متميز يامطيع الله...

[مطيع الله]

لا،
هو مطيع الله،
بس بعض الأحيان،
ننظر، ونتأمل، ونراجع، والحق أحق أن يتبع.

المهم علق بجدية طال عمرك.

[هاب ريح]

نعم الله هو المتكفل بـ توزيعها سواء على الفقراء او على الأغنياء..
هو يراقب من بعيد وينظر إلى تصرف كل شخص بما أنعم الله عليه
كثيرا كان او قليلا...
وحكمته واضحة وجلية من هذا التقسيم...
لا يجوز لنا وصفها بالظلم او اتهام أي مخلوق بالتدخل بها...
فأنت لو أخذت مبلغ من المال لتعطيه أحدهم ولكن في الطريق وجدت آخر وأعطيته..
هذا قسمه الله له لاحول لك أنت فيه ولاقوة..وحرم الآخر منه ..
لحكمه لا يعلمها إلا هو ...
يمنع ويعطي بمشيئته لا بمشيئة دول الغاز والبترول وبريطانيا..
نعم للجميع حق في ثروات الأرض في كل البلاد القاصية والدانية ..
ولكن ماذا بأيدينا عندما تكون تحت سيطرة قوة لا يستطيعها الفقير ؟
هل يلقي بنفسه في التهلكة ليطلب شيئا لم يقسمه الله له...
ام يشقي نفسه في الحصول على رزق لم يكتبه له الله...ولو كان للفقير نصيب ٌ في هذه الثروات لـ أخذه عاجلا أم آجلا...


طرح متميز يامطيع الله...


يعني الله كاتبه ..لهم ؟؟؟
طرح ..:secret: يا الاصيلة

[هاب ريح]

لا،
هو مطيع الله،
بس بعض الأحيان،
ننظر، ونتأمل، ونراجع، والحق أحق أن يتبع.

المهم علق بجدية طال عمرك.


انت كدا :victory:

[مطيع الله]

نعم الله هو المتكفل بـ توزيعها سواء على الفقراء او على الأغنياء..
هو يراقب من بعيد وينظر إلى تصرف كل شخص بما أنعم الله عليه
كثيرا كان او قليلا...


أشكرك أولاً، وأقدر مشاركتك،
ولدي الآتي:
أما قرأتي هذه الآية:
إن الله يأمر بالعدل والإحسان

كيف نتصور أن الله قد خص أحد من خلقه بما لم يعط غيره؟
تفسير ذلك قد يكون في وجوه كثيرة كسعة الرزق والولد والصحة وبسطة في الجسم، وخصال أخرى كثيرة،

ولكن لا يمكن تفسير هذا الرضى بأنه يشمل ما حددته الشريع بمسمى مخصوص وهو ركاز الأرض.

[مستوى الدعم]

آخر مرة طرحت فيها دعوة شبيهة بدعوة نفط العرب للعرب

كانت في عام 1990 عندما قام صدام حسين بغزو الكويت

ودغدغ مشاهير زمرة كبيرة من الجماهير العربية

بتوزيع ثروة عرب البادية الجهلة على عرب الحضارات العريقة المتعلمين

لا شك كان هناك إدراك بأن الدول الكبرى ما كانت لتتحرك

لإعادة الأمور إلى نصابها لولا أنها كانت لها مطامعها

ولكن هناك خياران ما بين نوعين من الطامعين:

إما جيراننا العرب الذين يودون إزالة كياناتنا لأننا لا نستحق الحياة

أو الطامعون من الدول الكبرى الذين "سيقبلون" بالحفاظ على كيانات دولنا وهياكل حكمها

والسماح لها بمنح مواطنيها "الحد الأدنى المعقول" من الحياة الكريمة

وذلك ليتبقى للدول الكبرى نصيب الأسد من ثروات بلادنا الخليجية

الخلاصة: القوميون أرادوا الكيكة كاملة وقتل صاحبها

أما الغربيون سمحوا للحكام بأخذ جزء منها وللشعب أن يقتات على فتاتها (بضم الفاء)

[مطيع الله]

الأزهر: زكاة النفط واجبة على الدول بمقدار20%

القاهرة- أصدر مجمع البحوث الإسلامية (أعلى جهة علمية بالأزهر) قرارا يوجب على الدول إخراج زكاة "الركاز" بنسبة 20% من عائدات ما يستخرج من باطن الأرض سواء كان موادا بترولية، أو معادن، فيما عدا الذهب والفضة اللذان فيهما ربع العشر.

وفي جلسته الرئيسية اليوم الخميس برئاسة شيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوي أكد قرار المجمع القائل: "إن كل ما يخرج من الأرض سواء كان جامدا أم مائعا (سائلا) تخرج فيه الزكاة بنسبة20%، إلا الذهب والفضة فيخرج منها ربع العشر (2.5%).

وأوضح د. طنطاوي أن: "المجمع أقر زكاة الركاز ولم يحصر الزكاة على البترول؛ حيث لا يوجد في كتب الفقه مسمى بزكاة البترول، وإنما هناك زكاة الركاز التي تشمل البترول ومختلف المعادن التي تخرج من باطن الأرض".

ويأتي قرار المجمع كموافقة على توصية لجنة "البحوث الفقهية" أحد لجان المجمع بترجيح الرأي الشرعي الذي يوجب زكاة الركاز، التي لا يشترط الشارع فيها حولا ولا نصابا.‏

وجاءت توصية اللجنة بناء على ثلاثة أبحاث تقدم بها عدد من أعضاء المجمع منهم: الدكتور محمد رأفت عثمان، والدكتور شوقي الفنجري.
وخلال جلسة اليوم انقسم أعضاء المجمع بين مؤيد ومعارض لقرار إخراج الدول زكاة البترول والمعادن، فبينما وافق عليه 16 عضوا رفضه 11.

وكان من أبرز العلماء الذين حضروا جلسة المجمع اليوم الدكتور علي جمعة مفتي مصر، والدكتور رأفت عثمان، والدكتور نصر فريد واصل مفتي مصر السابق.

أسانيد رأي الأزهر

وحول ما استند إليه الأزهر في هذا القرار، قال الدكتور عثمان: إنه "يوجد من الأحاديث الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث: «في الركاز الخمس»"، موضحا أن الحديث يوجب إخراج زكاة مقدارها خمس الركاز.

وقال: إن "هناك فريقًا من العلماء يفسر كلمة الركاز بأنها شاملة لكل ما يخرج من الأرض سواء كان مائعا كالبترول أو جامدا كالمعادن".

وأشار د. عثمان إلى أن هناك اتفاقًا على أنه إذا كان الذي أخرج "الركاز" فردا من الأفراد؛ فبإجماع علماء الأمة يجب عليه أن يخرج الخمس، وإذا كان الذي أخرجه هو الدولة نفسها فهنا يوجد اتجاهان في الفقه المعاصر: أحدهما يرى وجوب إخراجها للخمس، والآخر يرى عدم وجوب الإخراج.

وأوضح أن الرأي الذي يقول إن الدولة لا يجب عليها إخراج زكاة الركاز فإنه يرى أن ذلك يأتي في سياق عدم إخراج الدولة لأي نوع من أنواع الزكاة باعتبار أنها ملزمة بالإنفاق على الفقراء والمساكين.

وأشار إلى أن "الأزهر رجح الرأي القائل بوجوب الزكاة على البترول حتى لو ملكته الدولة؛ استنادا إلى حديث: «في الركاز الخمس» فهو عام.. أي لم يحدد طبيعة مالك الركاز، سواء كانت الدولة أو الفرد.

ليست إعانات

وعن الفرق بين زكاة الركاز والإعانات الدولية قال د. عثمان: إن زكاة البترول التي يتوجب على الدول إخراجها ليست كالإعانات والمنح التي تقدم للدول الفقيرة؛ لأن المنح والهبات لا تخلو عادة من المن وادعاء الفضل".

وأضاف قوله: "أما إذا خرجت هذه الأموال (قيمة زكاة الركاز) بوصفها زكاة فإنه لا منة لأحد على أحد؛ لأن الزكاة حق لله تعالى أوجبه للمساكين والفقراء، في قوله تعالى: { وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ}.

وأوضح أنه: "تم الاتفاق كذلك على أنه إذا كان الركاز ذهبا أو فضة فإن الأدلة الشرعية توجب زكاتهما بمقدار ربع العشر (2.5% )".

وحول كيفية تطبيق فتوى الأزهر وإلزام الدول بها قال د. عثمان: "الأزهر بين الحكم الشرعي، وأصدر فتواه الصريحة؛ لكنه لا يملك أن يطبقها إلزاما، وإنما بين للدول الإسلامية الموقف الشرعي، وترك التطبيق للدول كل في حدود سلطاته".

وكان المفكر الإسلامي المعروف د. محمد عمارة قد طالب في مارس الماضي بإنشاء صندوق إسلامي لزكاة الركاز لكي تنتفع به الدول الإسلامية الأقل دخلا من جهة، ويجنبها من جهة أخرى الخضوع لشروط الإقراض "المجحف" من جانب مؤسسات النقد الدولية.




حق للسائل والمحروم

[مطيع الله]

آخر مرة طرحت فيها دعوة شبيهة بدعوة نفط العرب للعرب

كانت في عام 1990 عندما قام صدام حسين بغزو الكويت

ودغدغ مشاهير زمرة كبيرة من الجماهير العربية

بتوزيع ثروة عرب البادية الجهلة على عرب الحضارات العريقة المتعلمين

لا شك كان هناك إدراك بأن الدول الكبرى ما كانت لتتحرك

لإعادة الأمور إلى نصابها لولا أنها كانت لها مطامعها

ولكن هناك خياران ما بين نوعين من الطامعين:

إما جيراننا العرب الذين يودون إزالة كياناتنا لأننا لا نستحق الحياة

أو الطامعون من الدول الكبرى الذين "سيقبلون" بالحفاظ على كيانات دولنا وهياكل حكمها

والسماح لها بمنح مواطنيها "الحد الأدنى المعقول" من الحياة الكريمة

وذلك ليتبقى للدول الكبرى نصيب الأسد من ثروات بلادنا الخليجية

الخلاصة: القوميون أرادوا الكيكة كاملة وقتل صاحبها

أما الغربيون سمحوا للحكام بأخذ جزء منها وللشعب أن يقتات على فتاتها (بضم الفاء)



وجهة نظر مقبولة،

اشكرك جداً،

ألا ترى طريقاً ثالثاً، غير ما ذكرت؟
أمران أحلاهما مر؟

وهل ترى الغربيون يكفيهم النفط؟

[مستوى الدعم]

نعم الله هو المتكفل بـ توزيعها سواء على الفقراء او على الأغنياء..
هو يراقب من بعيد وينظر إلى تصرف كل شخص بما أنعم الله عليه
كثيرا كان او قليلا...
وحكمته واضحة وجلية من هذا التقسيم...
لا يجوز لنا وصفها بالظلم او اتهام أي مخلوق بالتدخل بها...
فأنت لو أخذت مبلغ من المال لتعطيه أحدهم ولكن في الطريق وجدت آخر وأعطيته..
هذا قسمه الله له لاحول لك أنت فيه ولاقوة..وحرم الآخر منه ..
لحكمه لا يعلمها إلا هو ...
يمنع ويعطي بمشيئته لا بمشيئة دول الغاز والبترول وبريطانيا..
نعم للجميع حق في ثروات الأرض في كل البلاد القاصية والدانية ..
ولكن ماذا بأيدينا عندما تكون تحت سيطرة قوة لا يستطيعها الفقير ؟
هل يلقي بنفسه في التهلكة ليطلب شيئا لم يقسمه الله له...
ام يشقي نفسه في الحصول على رزق لم يكتبه له الله...
ولو كان للفقير نصيب ٌ في هذه الثروات لـ أخذه عاجلا أم آجلا...


طرح متميز يامطيع الله...

سيدتي إن الإسلام دين ومنهج عملي

ونحن لا نعلم الغيب مسبقاً

فكيف نتأكد من الرزق أنه لم يكتب لنا

إن لم نسع في مسالكه ونجد في طلبه

ثم إن الرسول صلى الله عليه وسلم أرشدنا إلى

أفضلية المؤمن القوي على المؤمن الضعيف

والقوة تكون في المطالبة بالحقوق

والسعي وراءها

وإن لم يمكن ذلك فعلى الأقل

وجب علينا ألا نثبط همم الساعين

[مطيع الله]

من فتوى الدين إلى فتوى السياسة..!


د. مطلق سعود المطيري -جريدة الرياض

في تعريف الفقهاء للركاز أنه ما يدفن في الأرض من كنوز، سواء قام بدفنه أحد أم وجد مدفونا بطبيعته في الأرض، ولا يشترط لزكاته حول ولا نصاب والقدر الواجب إخراجه هو الخمس ( 20%) وذلك باتفاق الفقهاء لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف (وفي الركاز الخمس)، وقالوا إن واجده يمكن أن يقوم بتوزيعه بنفسه.

واستناداً إلى هذا التعريف للركاز والى ما رافقه من شروح أخرج بعض رجال الدين في بعض البلدان العربية فتاواهم بأن "البترول" كنز دفين في باطن الأرض، ينطبق عليه تعريف الركاز، وتجب عليه الزكاة بمقدار الخمس، والى هنا تبدو الفتوى طبيعية وقابلة للنقاش، لكن الاستطراد في الشرح والتفسير يضيف أن البترول "كنز إسلامي" بحكم وقوعه في أراض إسلامية، وأن زكاته بالتالي واجبة على واجدية توزع على "جميع المسلمين"، وهنا يبدأ النقاش وتتسع مسافات الخلاف..

أولا: أي بترول هو المعني ب "الركاز الإسلامي" أو "الكنز الإسلامي"؟ بترول السعودية أم قطر أم الكويت أم العراق أم مصر أم إيران أم غيرها؟ فمن الواضح أن الفتوى القديمة لم تحدد مكانا محددا وإنما ذهبت إلى كل ما يوجد في باطن الأرض عامة، ولكن ذلك كان في ظل وجود "دولة إسلامية موحدة"، فإن كانت فتوى البترول الجديدة قادرة على تحقيق هذا الشرط، أعني توحيد كل الأمة الإسلامية في كيان واحد وجب علينا أن نباركها ونرحب بها ألف مرة، ليكون مال كل المسلمين لكل المسلمين.

ثانياً: لو أخرجت المملكة زكاة ركاز البترول فعلى من توزعه؟ على الكويت أم قطر أم العراق أم مصر وكلهم يملكون ثروة مماثلة في النوع وإن اختلفت في الكم؟ أم أن المقصود من الفتوى أن تقوم كل دولة تملك البترول بتوزيع زكاة ركازه على أبنائها؟. في هذه الحالة تصبح فتوى البترول خالية من أي معنى، لأن ثروة البترول في أي بلد نفطي توزع بكاملها - وليس 20% فقط - على أبنائها، وإلا فكيف تغير وجه الحياة في هذه البلدان عبر مشروعات تنموية عملاقة استفاد منها كل الناس ونعموا بمعطياتها أفضل مما لو أن الفرد حصل على عدة دراهم أو على نصيبه عينيا برميل من النفط!

ثالثا: ما دام كل ما يوجد في باطن أرض إسلامية من ثروات ركاز تجب عليه الزكاة لعامة المسلمين كما قصدت الفتوى، فلماذا لم تشمل هذه الفتوى أيضا المعادن النفيسة وغير النفيسة، حيث سيناء تتميز وحدها بثراء المنجنيز، وحيث مناجم الذهب، وحيث وفرة الحديد هنا أو هناك في بلد أو آخر؟

رابعاً: المعروف أن الدول الإسلامية صاحبة الثروة البترولية المتميزة تقدم المعونات والمساعدات إلى باقي الدول، الإسلامية غالبا وغير الإسلامية أحيانا بما يزيد على نسبة ال 20% لركاز البترول، فأين المشكلة؟

خامساً: إذا سلمنا بأن فتوى البترول لم تخرج إلا في هذا الظرف التاريخي الآني بسبب ما أصبح يتميز به العصر من وعي جديد استطاع أن يدخل في الحصر والعد للثروات الإسلامية ما كان قد غاب في أوقات سابقة، بقي علينا أن نتأمل طويلاً طويلاً: ما هو الهدف السياسي منها؟ هل جاءت معاضدة لدعوة بلم شمل العالم الإسلامي في كيان موحد، أم جاءت لتزرع بذورا إضافية للنزاع والشقاق في تربة لم تسلم من استهداف خارجي أثخنها بالخلاف.. أم أن الأمر ببساطة شديدة "تخريجة" أفرزتها موجات الغلاء في بعض البلدان، واستشراء حالات الفقر والعوز..

هذا المقال هو رد على فتوى الأزهر.

انظروا حجج الدختور بالخط الأزرق،
يا ترى هل ورث بئراً؟؟

[مستوى الدعم]

وجهة نظر مقبولة،

اشكرك جداً،

ألا ترى طريقاً ثالثاً، غير ما ذكرت؟
أمران أحلاهما مر؟

وهل ترى الغربيون يكفيهم النفط؟

سيدي..

كان كلامي السابق تحليلاً لما حدث أثناء غزو الكويت

والخيارات المطروحة آنذاك

وكانت المسائل (يا ابيض يا اسود) فمن لم يكن ضد الغزو فهو معه

وما كان لدول الخليج بقلة عدد سكانها لترد لوحدها الهجمة

ولم يكن هناك مجال لطريق ثالث وقتها...


أنا لا اظن الغربيين يكفيهم نفطنا

فلا تنسى الموقع الاستراتيجي لبلادنا جغرافياً

[بوخالد911]

لو الأغنياء يؤدون زكاة أموالهم حقاً

لما رأينا فقيرا واحداً

[ام السعف]

ربنا يوم اعطى الغني فلوس
حدد الزكاة كحق للفقراء في مال الاغنياء ،،

بس ما قال ان فلوس الغني تتوزع على الفقير !!

فإن كانت هناك اموال في خزينة الدولة و يحل عليها الحول
فمن الواجب اخراج زكاة هذه الاموال ،،

اما ان يتم توزيع عائدات هذه الثروات على الشعوب حسب
تصنيفها من بعثية او ناصرية او اخوانية هذا أمر ما شرعه دين ،،

ولا يعني ان بريطانيا نهبتنا و تنهبنا امريكا ان نرضى
ان ننهب من كل حدب وصوب ،، فليس لنا يد في نهب بريطانيا
فلما ستكون لنا يد في نهب الاحزاب و الطوائف و التكتلات الثانية ،،
التوقيع:
مليونيرة خايفة على املاكها ،،

[هاب ريح]

بسم الله الرحمن الرحيم



هل هذه الثروة، هي من الله للحكام فقط؟
أليس هذا السؤال جوهري؟
لما لا يتكرر أكثر من مرة؟
أهو كفر بالله، وسائله يحشر في الدرك الأسفل من النار؟

بعد هذه العقود من صراع الأفكار،
هل صنعت ثروة النفط والغاز تنمية في أوطانها؟
هل كفلت الرعاية الصحية؟
هل كفل التعليم المجاني؟
هل توفر المسكن للمواطن؟
هل وطَّنت المعرفة؟

أرجو المشاركة لإثراء الموضوع.


ما اشوف رد على سؤالك !!


آخر مرة طرحت فيها دعوة شبيهة بدعوة نفط العرب للعرب

كانت في عام 1990 عندما قام صدام حسين بغزو الكويت

ودغدغ مشاهير زمرة كبيرة من الجماهير العربية

بتوزيع ثروة عرب البادية الجهلة على عرب الحضارات العريقة المتعلمين

لا شك كان هناك إدراك بأن الدول الكبرى ما كانت لتتحرك

لإعادة الأمور إلى نصابها لولا أنها كانت لها مطامعها

ولكن هناك خياران ما بين نوعين من الطامعين:

إما جيراننا العرب الذين يودون إزالة كياناتنا لأننا لا نستحق الحياة



أو الطامعون من الدول الكبرى الذين "سيقبلون" بالحفاظ على كيانات دولنا وهياكل حكمها

والسماح لها بمنح مواطنيها "الحد الأدنى المعقول" من الحياة الكريمة

وذلك ليتبقى للدول الكبرى نصيب الأسد من ثروات بلادنا الخليجية

الخلاصة: القوميون أرادوا الكيكة كاملة وقتل صاحبها
أما الغربيون سمحوا للحكام بأخذ جزء منها وللشعب أن يقتات على فتاتها (بضم الفاء)



مرحبا بعودتك بعد تغيب
(فقدنا عدوك )

هل يود اخوتنا .. عمقنا .. عرب الجزيرة بالذات .. ازالتنا ؟؟
هل هي اشكالية نظم استبدادية ام شغوب مغلوبة على امرها ؟
وهل الاجنبي ارحم .. واكرم ؟؟

وما دخل القوميون في السالفة ؟؟
هل تعدين صدام انموذجا ..للقوميين البعثيين ؟؟
هل بقي من البعثية شي ؟؟

[هاب ريح]

ربنا يوم اعطى الغني فلوس
حدد الزكاة كحق للفقراء في مال الاغنياء ،،

بس ما قال ان فلوس الغني تتوزع على الفقير !!

فإن كانت هناك اموال في خزينة الدولة و يحل عليها الحول
فمن الواجب اخراج زكاة هذه الاموال ،،

اما ان يتم توزيع عائدات هذه الثروات على الشعوب حسب
تصنيفها من بعثية او ناصرية او اخوانية هذا أمر ما شرعه دين ،،

ولا يعني ان بريطانيا نهبتنا و تنهبنا امريكا ان نرضى
ان ننهب من كل حدب وصوب ،، فليس لنا يد في نهب بريطانيا
فلما ستكون لنا يد في نهب الاحزاب و الطوائف و التكتلات الثانية ،،
التوقيع:
مليونيرة خايفة على املاكها ،،


عفست البطحة !!:rolleyes2:

الحين مطيع الله بيدعي عليج.. والا بيفتح موضوع يطالب بمنع الحريم من دخول المنتدى الا ...بمحرم يتعهد بالضمانات اللازمة :tease:

[الأصيلة]

سيدتي إن الإسلام دين ومنهج عملي

ونحن لا نعلم الغيب مسبقاً

فكيف نتأكد من الرزق أنه لم يكتب لنا

إن لم نسع في مسالكه ونجد في طلبه

ثم إن الرسول صلى الله عليه وسلم أرشدنا إلى

أفضلية المؤمن القوي على المؤمن الضعيف

والقوة تكون في المطالبة بالحقوق

والسعي وراءها

وإن لم يمكن ذلك فعلى الأقل

وجب علينا ألا نثبط همم الساعين

سيدي ومن قال إن الرزق ينزل من السماء...
او يأتي عن طريق المسأله ...
الرزق لا يأتي إلا بالسعي والعمل...
وما ذكرته لا ينافي هذه الحقيقة...ولا يثبط العزائم
ولكن ليس معنى ذلك أن اقف في وجه الحكومات وأطالب بحقي من ثروات الأرض ...
او أجلس أندب حظي في المال العام الذي يذهب لـ مشاريع خارجية او لدولة كبرى معينه..
نعم من حقي إبداء الرأي وتوضيح وجهة نظري
والمطالبة بحقي ولكن بدون أن ان أخسر حياتي أو صحتي او عملي...
ومع ذلك فـ لن انال إلا ما كتبه الله لي...

[مطيع الله]

إن سر قوة الغرب، وقسوته وتسلطه، هو في سيطرته على مصادر الطاقة والمواد الأولية المنتجة في العالم،
فمن كاكاو البرازيل الذي انتجته شركات الغرب العابرة للقارات في الهند وغرب أفريقيا، إلى الماس المنتج في أفريقيا، إلى النفط المنتج في الشرق الأوسط.

إن ترك هذه الثروات، بيد الغرب، هو مزيد دمار لهذه الأمة، فلزم المطالبة باستثمار هذه الأموال على شعوب تلك المنطقة أولاً، وذلك بالتنمية، وليس بالتوزيع النقدي، ثم استثمارها كزكوات في الدول المسلمة الفقيرة كواجب فرضه الدين.

إن الإسلام قد كفل الملكية الخاصة، وحرم انتهاكها، وفي نفس فرض حق المسكين في بيت المال.

[مطيع الله]

لو الأغنياء يؤدون زكاة أموالهم حقاً

لما رأينا فقيرا واحداً
صدقت، شكراً لك، وأرحب بك.

ربنا يوم اعطى الغني فلوس
حدد الزكاة كحق للفقراء في مال الاغنياء ،،

بس ما قال ان فلوس الغني تتوزع على الفقير !!

فإن كانت هناك اموال في خزينة الدولة و يحل عليها الحول
فمن الواجب اخراج زكاة هذه الاموال ،،

اما ان يتم توزيع عائدات هذه الثروات على الشعوب حسب
تصنيفها من بعثية او ناصرية او اخوانية هذا أمر ما شرعه دين ،،

ولا يعني ان بريطانيا نهبتنا و تنهبنا امريكا ان نرضى
ان ننهب من كل حدب وصوب ،، فليس لنا يد في نهب بريطانيا
فلما ستكون لنا يد في نهب الاحزاب و الطوائف و التكتلات الثانية ،،
التوقيع:
مليونيرة خايفة على املاكها ،،

ومن قال أموال الغني تتزع للفقير يا ام السعف؟

الكلام، في جوهره، منع الكافر الغاشم من نهب المال وجعله سلاح ضد الأمة،
وليس تصديقاً بدعاوي القومية وأشباهها،

إننا نتسائل هل صدق القوميون حين قالوا: نفط العرب للعرب؟

[مستوى الدعم]

مرحبا بعودتك بعد تغيب
(فقدنا عدوك )

هل يود اخوتنا .. عمقنا .. عرب الجزيرة بالذات .. ازالتنا ؟؟
هل هي اشكالية نظم استبدادية ام شغوب مغلوبة على امرها ؟
وهل الاجنبي ارحم .. واكرم ؟؟

وما دخل القوميون في السالفة ؟؟
هل تعدين صدام انموذجا ..للقوميين البعثيين ؟؟
هل بقي من البعثية شي ؟؟

سأبدأ بالإجابة على الأسئلة الأخيرة

أنا لم أقحم القوميين عنوة ..

وإنما كنت أرد على أخينا مطيع لله الذي قارن بين الفكر الذي طرحه القوميون ولم ينفذ ومابين الأمر المنفذ بالفعل من غير إنذارات فكرية تسبقه..

هل تبقى للقوميين العرب ورجال البعثية وفكرهم من أثر؟ لقد انتقل معظمهم لمتحف الفكر.. ولاحظ أني قلت في مشاركتي تلك أن آخر مرة طرح هذا الفكر أثناء غزو الكويت..يعني بح...

صدام انتقل إلى جوار ربه.. ولا أستطيع تصنيفه إلا كنموذج كلاسيكي للطغاة الذين حكموا العراق ومن دون إلصاق أي مذهب فكري به.. (لا أخفيك تأثري بأحداث إعدامه)

سيدي لقد سألتني: هل يود أخوتنا (عمقنا) ... إزالتنا؟..

سأحدثك عما حدث فقط أثناء الغزو... لقد تفاجأنا بالاستجابة السريعة للشعوب لدعوة توزيع الثروة (تذكرني بروبن هود)..ووجدنا من يجردنا من أي استحقاقات للإنسانية لمجرد الأصول الأمية لأجدادنا.. تم تصنيفنا كسفهاء لا يستحقون رزقهم.. لقد رأينا أحقاداً من ناس يتحدثون أن أول ما سيفعلونه هو تشغيل خادمة خليجية وسائق خليجي..

رأيي: التعميم صفة الجاهل.. وكل شعب يوجد به الزين والشين.. ولم يكن الجميع (ممن يُعرفون بدول الضد) مؤيدين لما حدث..

غير أن تلك المواقف المتطرفة التي صدرت في وقت انفجارات عاطفية.. في قلب أماكن متأزمة اقتصادياً ....قد تم استغلالها اسوأ استغلال لشرعنة ولوج قوافل الغزاة الاقتصاديون...الذين قبلوا ببقائنا على قيد الحياة ولكن "على الأجهزة"

هل ما زال لدي شكوك في نيات أشقائنا العرب تجاهنا؟ كلا.. بل إنني اراهم سنداً وعوناً وعمقاً استراتيجياً لنا ويجب الاستفادة منه وافادتهم للوصول إلى مرحلة توازن القوى..في ظل التهديدات الدائمة للمنطقة

[MoneyMaker]

اخوي مطيع الله
اشكرك على هالموضوع المتميز حقا.

اولا: خلونا نحسبها حسبه بسيطه عشان نقدر نتخيل المبالغ اللي تروح ادراج الرياح ويكون موضوعنا شوي واقعي.قد لايعرف البعض ان معظم دول الخليج مشاريعها النفطيه هي مشاريع تسمى بالجوينت فنتشر يعني الاستثمار بالشراكه مع شركات غربيه عملاقه مثل اكسون وشل وتوتال وغازبروم والكثير الكثير بحكم ان هالشركات تمتلك التكنولجيا النفطيه,ويكون العايد من بيع النفوط بالنسبه والتناسب على عمر المشروع حتي ينتهي بتملك الدوله راعيه المورد النفطي بعد 30 سنه في العاده.
في العاده تبداء النسب من 10 الى 49 في الميه من المشروع للشركه الغربيه المستثمره.
مثال :مشروع لانتاج 100 الف برميل من النفط قد يكلف 1 مليار دولار.
اذا كان نسبة تملك الشركه الغربيه 30 في الميه بيكون حصتها اللي دافعتها 300 مليون دولار.
الحين نحسب العائد للمشروع 100000 برميل في 70(سعر برميل النفط)= 7 مليون دولار يوميا
7 مليون في 365= 2 مليار و 555 مليون دولار في السنه
حصة الشركه الغربيه من المشروع= 766 مليون و 500 الف دولار في السنه.
هل تعلم انه اكتشف النفط في الخليج الى الان لايوجد مشروع نفط خليجي 100 في الميه.
هل تعلم ان المليارات سنويا تتبخر الى الغرب وان ماتملكه الشركات الغربيه من حقوق تملك لمواردنا التي لازالت تحت باطن تعادل احتياطيات دول بكبرها.
هل تعلم ان العرب في وظايف مشاريع النفط لايمثلون حتى 5 في الميه في احسن الاحوال وان المواطنين انفسهم لايمثلون حتى 30 في الميه .شركة ارامكو يقولون ان السعوديين 80 % ولكن هذا بعيد عن الواقع لانهم مكثرين من سياسية السكيورتيز.
نحن في زمن العولمه الغربيه وصدقوني ان اخواننا العرب والمسلمين يستحقون من هذه المليارت ولو بالقليل من الاستثمارت في بلدانهم فهم احوج .:كفانا تمنن عليهم.
الدنيا دواره وياخوفي ينتهي زمن الطاقه النفطيه في عهدنا قبل نضوبه.
احمد زكي يماني قال مره حكمه مشهوره حتى في الجامعات الغربيه يدرسونها
(العصر النفطي لن ينتهي بنضوب النفط, على غرار العصر الحجري الذي لم ينتهي بنضوب الحجاره)
اللي اريد اوصله في النهايه ان نحن نملك البترول في الخليج ولكن ليس 100% لان الغرب هم الشريك الثاني.
صدقني حين يقرر الغرب عدم حاجته الى نفطنا ساعتها سيكون (نفط العرب للعرب) وقتها بنكون تأخرنا وماراح نعرف حتى اشلون نحوله بترول للسياره.

[مطيع الله]

سأبدأ بالإجابة على الأسئلة الأخيرة

أنا لم أقحم القوميين عنوة ..

وإنما كنت أرد على أخينا مطيع لله الذي قارن بين الفكر الذي طرحه القوميون ولم ينفذ ومابين الأمر المنفذ بالفعل من غير إنذارات فكرية تسبقه..


غير أن تلك المواقف المتطرفة التي صدرت في وقت انفجارات عاطفية.. في قلب أماكن متأزمة اقتصادياً ....قد تم استغلالها اسوأ استغلال لشرعنة ولوج قوافل الغزاة الاقتصاديون...الذين قبلوا ببقائنا على قيد الحياة ولكن "على الأجهزة"

هل ما زال لدي شكوك في نيات أشقائنا العرب تجاهنا؟ كلا.. بل إنني اراهم سنداً وعوناً وعمقاً استراتيجياً لنا ويجب الاستفادة منه وافادتهم للوصول إلى مرحلة توازن القوى..في ظل التهديدات الدائمة للمنطقة

سؤال وجيه،
لماذا رفضنا دعوة الأشقاء(أرفضها كذلك)،
وقبلنا مشاركة الغربي لنا في الثروة؟

أليست هذه الحقول هي ملك لشعوبنا،دولنا، أمتنا الكبرى؟
معلوم أن أكثر حقول النفط هو ملك لدول تلك الحقول، وخاصة الحقول المكتشفة منذ 20 سنة فأكثر،

إذاً لما لم توطن المعرفة، والإدارة، والخبرة الفنية لإدارة، وتشغيل، واستكشاف حقول جديدة؟

سمعنا منذ سنوات عن مشاريع لأرامكوا السعودية في شرق أسيا!!
أليس ذلك دليلاً على امتلاكنا لهذه لتقنية الاستكشاف؟

أيضاً سمعنا عن شركة الديلمي القطرية التي كانت في السودان منذ سنوات، وانسحبت، بفعل ضغط أمريكي!!

ايضاً قرأنا في الجرائد من عدة سنوات عن شركة ألمانية، يديرها الدكتور جابر عبد الهادي المري، المدير السابق لقطر للبترول، وقيل في تلك الشركة نسبة لحكومة قطر!!

ادعاء عدم امتلاكنا للتقنية قد مللناه، ولا يصدقه أحد.


إذاً الخلل في الإرادة.

[مطيع الله]

اخوي مطيع الله
اشكرك على هالموضوع المتميز حقا.

أشكرك كذلك،
وأنت المتميز.



اولا: خلونا نحسبها حسبه بسيطه عشان نقدر نتخيل المبالغ اللي تروح ادراج الرياح ويكون موضوعنا شوي واقعي.قد لايعرف البعض ان معظم دول الخليج مشاريعها النفطيه هي مشاريع تسمى بالجوينت فنتشر يعني الاستثمار بالشراكه مع شركات غربيه عملاقه مثل اكسون وشل وتوتال وغازبروم والكثير الكثير بحكم ان هالشركات تمتلك التكنولجيا النفطيه,ويكون العايد من بيع النفوط بالنسبه والتناسب على عمر المشروع حتي ينتهي بتملك الدوله راعيه المورد النفطي بعد 30 سنه في العاده.

ما أردنا إلا الحقيقة، والكلام الواقعي،
ما أعرفه، عن ال Joint Venture أنه شراكة تجارية
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة:==
Joint Venture وهي شركة تجارية تنعقد بين شخصين أو أكثر يمارس أعمالها شريك ظاهر يتعامل مع الغير، بحيث تكون الشركة مقتصرة على العلاقة الخاصة بين الشركاء على أنه يجوز إثبات الشركة بين الشركاء بجميع طرق الاثبات.
===انتهى التعريف.

وخصائص شركات المحاصة، من ويكيبيديا أيضاً:
===
خصائص شركات المحاصة

* حق الرجوع القانوني لا يكون إلا على الشريك الظاهر
* تهدف عادة إلى القيام بنشاط تجاري مؤقت تنتهي الشركة بانتهائه
* تنفض الشركة بوفاة الشريك المحاص (الظاهر)
* لا تتمتع بالشخصية الاعتبارية ولا تخضع للإجراءات الشكلية التي تحكم الشركات لأنها شركة مستترة
* الشركة المستترة لا يعلم أحد بها غير الشركاء ويكون التعامل فيها بأسم الشريك الظاهر وتكون المعاملات باسمه، وإذا علم الغير بها تتحول إلى شركة تضامن و يوجب تسجيل الشركة حينها.
===انتهى.
وكلامك صحيح، أكثر المشاريع لدينا وفي دول الخليج، حسب قرآتي، هي شركات محاصصة،
ولكن يتملكها البلد بعد حين، مثل شركة حديد قطر، والشركات الأخرى التابعة لقطر للبترول.
وشركة ارامكو السعودية التي تملكتها السعودية منذ الثمانينات بالكامل، يعني 100%!!!



في العاده تبداء النسب من 10 الى 49 في الميه من المشروع للشركه الغربيه المستثمره.
مثال :مشروع لانتاج 100 الف برميل من النفط قد يكلف 1 مليار دولار.
اذا كان نسبة تملك الشركه الغربيه 30 في الميه بيكون حصتها اللي دافعتها 300 مليون دولار.
الحين نحسب العائد للمشروع 100000 برميل في 70(سعر برميل النفط)= 7 مليون دولار يوميا
7 مليون في 365= 2 مليار و 555 مليون دولار في السنه
حصة الشركه الغربيه من المشروع= 766 مليون و 500 الف دولار في السنه.


حسبة صحيحة، أشكرك.


هل تعلم انه اكتشف النفط في الخليج الى الان لايوجد مشروع نفط خليجي 100 في الميه.
هل تعلم ان المليارات سنويا تتبخر الى الغرب وان ماتملكه الشركات الغربيه من حقوق تملك لمواردنا التي لازالت تحت باطن تعادل احتياطيات دول بكبرها.


هذه الحقيقة المؤلمة، يملكون ما على الأرض وما تحت الأرض!!


هل تعلم ان العرب في وظايف مشاريع النفط لايمثلون حتى 5 في الميه في احسن الاحوال وان المواطنين انفسهم لايمثلون حتى 30 في الميه .شركة ارامكو يقولون ان السعوديين 80 % ولكن هذا بعيد عن الواقع لانهم مكثرين من سياسية السكيورتيز.

بخصوص ارامكوا فقد سمعت أن السعوديين لا يتجاوزون 30% كما ذكرت،
ونسبة 80% هي صحيحة ولكنهم ليسوا موظفين في الشركة، هم عمال بالتعاقد عن طريق شركات أخرى يملكها الهوامير عادة،مثل تعاقدات شركات الأمن والتنظيف،

معنى ذلك، أن الشركة لا تتحمل مسؤولية قانونية،أو تكاليف مالية، تلزمها بها قوانينها الداخلية التي وضعها الأمريكان تجاه الموظف من علاج وتعليم ومسكن.



نحن في زمن العولمه الغربيه وصدقوني ان اخواننا العرب والمسلمين يستحقون من هذه المليارت ولو بالقليل من الاستثمارت في بلدانهم فهم احوج .:كفانا تمنن عليهم.

كلام سليم.


الدنيا دواره وياخوفي ينتهي زمن الطاقه النفطيه في عهدنا قبل نضوبه.

يا للأسف.


احمد زكي يماني قال مره حكمه مشهوره حتى في الجامعات الغربيه يدرسونها
(العصر النفطي لن ينتهي بنضوب النفط, على غرار العصر الحجري الذي لم ينتهي بنضوب الحجاره)

هذا بالذات، طبخ أكبر خدعة في التاريخ، وأكل الشركات الغربية، وطلعها من المولد بلا حمص، والمستفيد مراكزه في لندن لدعم الصوفية، وجهوده في الحجاز لإحياء الصوفية.



اللي اريد اوصله في النهايه ان نحن نملك البترول في الخليج ولكن ليس 100% لان الغرب هم الشريك الثاني.


هذا ما يراد أخي، يراد أن يبقى هذا الغربي شريك لنا حتى آخر قطرة نفط،
ولو كان القرار سليماً، لخرج الغربي، غير مأسوف عليه.


صدقني حين يقرر الغرب عدم حاجته الى نفطنا ساعتها سيكون (نفط العرب للعرب) وقتها بنكون تأخرنا وماراح نعرف حتى اشلون نحوله بترول للسياره.

هل نستطيع حينئذ السفر إلى بومباي للعمل؟
أو البصرة للعمل؟
أو حلب للتجارة؟

[عابر سبيل]

بداية...
تحية طيبة..و صبحك الله بالخير يا خوي/ مطيع الله..
و التحية للبقية..بلا استثناء..
لكل من سبقني في المرور و التعقيب ههنا..
مطيع الله...بحرك غزييييير...
لكن بحرك.. ما بندش له بالسنبوك و لا بالبوم..
بحرك..يُبحر فيه باخفاف الابل..
لو ماني غلطان؟؟


اقف..حقيقة..بكل اعجاب امام
الحوار ههنا...
و كان ودي..
ان ابقى صامتا مستمتعا بكل ما أقرؤه...

تحياتي لكم...على سعة آفاقكم
و كل ما تطرحونه في محاوُركم..


لكن..لو سمحتو لي ان استوضح بخصوص
الكلام التالي ههنا



سأبدأ بالإجابة على الأسئلة الأخيرة

*
*

رأيي: التعميم صفة الجاهل.. وكل شعب يوجد به الزين والشين.. ولم يكن الجميع (ممن يُعرفون بدول الضد) مؤيدين لما حدث..

غير أن تلك المواقف المتطرفة التي صدرت في وقت انفجارات عاطفية.. في قلب أماكن متأزمة اقتصادياً ....قد تم استغلالها اسوأ استغلال لشرعنة ولوج قوافل الغزاة الاقتصاديون...الذين قبلوا ببقائنا على قيد الحياة ولكن "على الأجهزة"

هل ما زال لدي شكوك في نيات أشقائنا العرب تجاهنا؟ كلا.. بل إنني اراهم سنداً وعوناً وعمقاً استراتيجياً لنا ويجب الاستفادة منه وافادتهم للوصول إلى مرحلة توازن القوى..في ظل التهديدات الدائمة للمنطقة


لكي...لا يتصادم معنى الكلام -اعلاه- ..اوله بآخره...
في ما اقتبسته من كلامك سيدتي/ مستوى الدعم...

انا..اشوف...
ان في الجملة التي ظللتها انا بالاحمر..
تعميم..لا اقدر ان استثني منه احدا!

يعني...كلمة (اشقاؤنا العرب)..
ربما للغالبية..تُفهم
ان المعنيون بها..من يعيشون حوالينا..
او للتوضيح خارج (الجزيرة) ..
او بالدقة.. ليسوا منضوين في منظومة (مجلس التعاون)؟؟

لكني..لا اجد بدا من السؤال...
هل يجوز ان يكون هذا الفهم صحيحا...
ام..ان الكاتبة..قصدت معنى..و على الفهيم ان يفهمه؟

شخصيا..لو اني..باخذ هالتشكك في نوايا اخرين...بالتعميم...
لعممته..على من هم (خارج) الجزيرة/مجلس التعاون..

و لشملت به..بعضا..ممن يعيشون...
و تحديدا..المنتمون
للجزيرة/ مجلس التعاون..


طبعا....هنا انا اقتطعت الجملة (متعمدا)...
بمبدأ..(ويل للمصلين)!!

اما بقية/نهاية جملتك يا مستوى الدعم..
فهي..محور..يبغي له..جلسة...او رد اخر
*
*
،،
فهل نجد..كرما لا امرا..
توضيحا...
او تصحيحا..لما فهمته
او استفسرت عنه!..

هل هو مخطئ..من يعمم الشك
فقط في نوايا..عرب (خارج) الجزيرة/gcc)

ام انه مصيب..من تشكك هكذا..و شمل به
بعضا ممن هم في الجزيرة / gcc

[مطيع الله]

بداية...
تحية طيبة..و صبحك الله بالخير يا خوي/ مطيع الله..
و التحية للبقية..بلا استثناء..
لكل من سبقني في المرور و التعقيب ههنا..
مطيع الله...بحرك غزييييير...
لكن بحرك.. ما بندش له بالسنبوك و لا بالبوم..
بحرك..يُبحر فيه باخفاف الابل..
لو ماني غلطان؟؟




الله يصبحك بكل خير وسعادة، عزيزي عابر سبيل، وتو ما طاب الكلام بوجودك ولا قصور في من سبقك، وصبت الهدف، كعادتك دائماً، نعم راعي خف.







اقف..حقيقة..بكل اعجاب امام
الحوار ههنا...
و كان ودي..
ان ابقى صامتا مستمتعا بكل ما أقرؤه...

تحياتي لكم...على سعة آفاقكم
و كل ما تطرحونه في محاوُركم..




طيبك طال عمرك حرك القلم، ولم يسمح لك بالبقاء متفرجاً، وإن كنا نرحب بالقراء، فما كتبنا إلا ليقرأو.




لكي...لا يتصادم معنى الكلام -اعلاه- ..اوله بآخره...
في ما اقتبسته من كلامك سيدتي/ مستوى الدعم...

انا..اشوف...
ان في الجملة التي ظللتها انا بالاحمر..
تعميم..لا اقدر ان استثني منه احدا!


يعني...كلمة (اشقاؤنا العرب)..
ربما للغالبية..تُفهم
ان المعنيون بها..من يعيشون حوالينا..
او للتوضيح خارج (الجزيرة) ..
او بالدقة.. ليسوا منضوين في منظومة (مجلس التعاون)؟؟

لكني..لا اجد بدا من السؤال...
هل يجوز ان يكون هذا الفهم صحيحا...
ام..ان الكاتبة..قصدت معنى..و على الفهيم ان يفهمه؟

شخصيا..لو اني..باخذ هالتشكك في نوايا اخرين...بالتعميم...
لعممته..على من هم (خارج) الجزيرة/مجلس التعاون..

و لشملت به..بعضا..ممن يعيشون...
و تحديدا..المنتمون
للجزيرة/ مجلس التعاون..


طبعا....هنا انا اقتطعت الجملة (متعمدا)...
بمبدأ..(ويل للمصلين)!!

اما بقية/نهاية جملتك يا مستوى الدعم..
فهي..محور..يبغي له..جلسة...او رد اخر
*
*
،،
فهل نجد..كرما لا امرا..
توضيحا...
او تصحيحا..لما فهمته
او استفسرت عنه!..

هل هو مخطئ..من يعمم الشك
فقط في نوايا..عرب (خارج) الجزيرة/gcc)

ام انه مصيب..من تشكك هكذا..و شمل به
بعضا ممن هم في الجزيرة / gcc

اشكر لك مشاركتك، ومقصدك النبيل،
وما أظنك تقصد إلا اليمن السعيد،
وقد أصبت، فوالله، لو رأيتني، والأخبار تنقل من الفلوجة أيام حصارها،
وكيف بكيت، حينما رأيت شباب اليمن، ذوو ال17 ربيعاً وما حول،
وكيف رموا أنفسهم طعاماً للحرب، وذلك دفاعاً عن ديننا وكرامة حرائرنا،
لعلمت قدرنا المشترك، ومصيرنا الواحد، فمن اين تأتينا النصرة هنا في الخليج، إن لم تأتي من اليمن؟

نعم اليمن، عنصر فاعل في التاريخ وفي أحداث العالم الإسلامي، طوال العصور الماضية، منذ عصر الفتوحات، إلى عصور التجارة والدعوة في شرق آسيا، واليوم، هم رصيد استراتيجي للدين، والجهاد، ومواجهة من يريدون سرقة النفط والأرواح والدين والكرامة،

وبهذه المناسبة، اشكر لسيدي الأمير، مشروعه التنموي في اليمن، داعياً الله أن يكون خيراً لهم، لا سلاحاً عليهم، في يد علي صالح.

[مطيع الله]

ولاية النيل الأبيض والعالمية لتطوير المشاريع توقعان اتفاقية لتسمين وذبح المواشي


أول مشروع متكامل لتوصيل اللحوم للسوق القطري من السودان ..ولاية النيل الأبيض والعالمية لتطوير المشاريع توقعان اتفاقية لتسمين وذبح المواشي



الخلف: تأمين السوق المحلي باللحوم بأسعار منافسة وبتقنيات لأول مرة في الشرق الأوسط


هابو بكاي :
اجتمع وفد من محافظة النيل الابيض السودانية برئاسة الدكتور محمد نور الله التجاني محافظ الولاية مع الشركة العالمية لتطوير المشاريع برئاسة السيد احمد حسين الخلف رئيس مجلس الادارة، حيث تم توقيع مذكرة تفاهم لإقامة مشروع تسمين وذبح وتصدير المواشي السودانية لتغطية احتياجات السوق المحلي القطري والتصدير للخارج، ويعتبر هذا اول مشروع متكامل من نوعه في السودان لتوصيل اللحوم السودانية ذات النوعية المتميزة للسوق القطري وبأسعار منافسة، خاصة ان هذا المشروع سيستعمل احدث التقنيات المستخدمة في مجال تخزين وتصدير اللحوم المبردة، وهذه التقنية تستخدم لأول مرة في الشرق الاوسط، حيث انها تستخدم فقط في نيوزيلاندا واستراليا، واتفق الطرفان القطري والسوداني على أن تقوم الشركة العالمية لتطوير المشاريع - لما لها من خبرة كبيرة في هذا المجال على مدى سنوات طويلة - بإدارة هذا المشروع، وجلب الخبراء المختصين تحت اشراف الشركة لإدارة هذا المشروع المميز.
وفي تعليقه على الاتفاقية أكد السيد احمد حسين الخلف ان العالمية لتطوير المشاريع تنظر لهذا المشروع نظرة استراتيجية لمساهمته في تأمين احتياجات السوق القطري من مادة اللحوم الحيوية والتي مازال سوقنا المحلي يعاني من نقص كبير فيها وهو مايدفع للمضاربة في اسعارها، مشيرا إلى أن العالمية لتطوير المشاريع ستؤمن السوق المحلي بهذه المادة الاستراتيجية وبأسعار منافسة خصوصا اننا سنؤمن هذه المادة من مصدر قريب.
وأضاف الخلف أن السودان تعتبر من الدول الرئيسية في الثروة الحيوانية، وتمتلك ثروة هائلة من المواشي تتجاوز 140 مليون رأس من المواشي، وتأتي في مصاف الدول الكبيرة المنتجة لها مثل استراليا وبنوعيات جيدة.
من جهته اشاد والي ولاية النيل الابيض ورئيس الوفد السوداني بالعلاقات القطرية السودانية، وبالعلاقات الممتازة مع رجال الاعمال القطريين والتي عززتها هذه الاتفاقية مع العالمية لتطوير المشاريع، معتبرا ان هذه الاتفاقية والشراكة الاستراتيجية مع الشركة تخدم تنمية وتطوير العلاقات بين البلدين الشقيقين، هذا وقد ضم الوفد السوداني الى جانب الوالي الدكتور الطيب بشار سليمان مدير عام الثروة الحيوانية بوزارة الزراعة - النيل الابيض، والسيد علي محمد زين احمد مدير عام مفوضية الاستثمار بوزارة المالية والاقتصاد بولاية النيل الابيض.

بدء عمليات الزراعة التجريبية في أكبر المشاريع المختلطة في السودان
مشروع سندس الزراعي: تسليم 65% من المنتفعين أراضيهم
شاركت شركة سندس الزراعية بقوة فى فعاليات معرض الاستثمار العقارى والزراعى السوداني بالدوحة بوفد ضم السيدين محمد على قنديل مدير الترويج والعلاقات العامة وربيع حبيب لله رحمة المسؤول الإعلامي بالشركة حيث أكدا لـ الشرق أن الشركة باشرت الزراعة التجريبية بالمحاصيل المختلفة فى مساحة 65 ألف فدان من الأراضي من إجمالي المساحات الزراعية البالغة 80 ألف فدان والتي تم فلاحتها بمحاصيل نقدية وغذائية تشمل القمح والخضروات والذرة بأنواعها والمحاصيل الحقلية والأعلاف والنخيل كما يمكن زراعة النباتات الطبية والعطرية والحبوب الزيتية مشددين بأن الوحدات المزروعة حققت إنتاجية عالية بلغت 20 جوالا للفدان للذرة ونحو 13 جوالا للقمح وتوقعا زراعة نحو 40 ألف فدان خلال الموسم الشتوي الحالي من مختلف المحاصيل مؤكدين أن 65% من ملاك المشروع تسلموا حواشاتهم على الأرض وبدا بعضهم عمليات الزراعة الفعلية.
وأوضحا أن مشاركتهم في المعرض استهدف تمليك الحقائق للمغتربين السودانيين والعرب عن مشروع سندس الذي واجه في فترة سابقة بعض العقبات، مشددين على أن العمليات الزراعية التي بدأت في موقع المشروع هدفها اختبار شبكات الري وطرق الزراعة ونوعيات المحاصيل المناسبة للأرض وأن تكلفة طلمبات المياه التي تعمل حاليا بكفاءة كبيرة بلغت نحو 20 مليون دولار وأكدا أن ملاك الأراضي تمت تسوية أوضاع غالبيتهم بالكامل مع إدارة المشروع.
وذكرا أن هناك مساحات كبيرة في حدود 10 أفدنة للمزرعة الواحدة تشمل وحدة سكنية بمساحة فدان معروضة للتملك للمغتربين السودانيين والعرب والأجانب بكلفة 21 ألف دولار للمزرعة الواحدة مشددين بأن الشركة قامت بتنويع أنشطتها بإدخال أنشطة تجارية وصناعية وخدمية لتنويع القاعدة الإنتاجية للمشروع وتعظيم المداخيل لمصلحة الشركة والملاك وأوضحا أن الملاك الذين لا تمكنهم ظروفهم من زراعة حواشاتهم فإن الشركة يمكن أن تتولى ذلك نيابة عنهم برسوم رمزية ويتيح مشروع سندس فرصا واعدة للاستثمارات المتنوعة زراعية وسكنية وسياحية وتجارية وصناعية والزراعة من أجل التصدير هو واحدة من أهداف هذه المشروع البالغ مساحته 110 آلاف فدان لموقعه الجغرافي القريب من العاصمة الخرطوم وارتباطه بشبكة طرق حديثة تصل إلى الموانئ الجوية والبحرية كما يتضمن المشروع بناء مجمع للتصنيع الزراعي بشقيه النباتي والحيواني كما تم التخطيط لإنشاء مجمعات تجارية على الطريق الرئيسي إضافة إلى ثلاثة مجمعات صناعية كبرى والتخطيط لإنشاء مدينتين سياحيتين على النيل الأبيض مباشرة (مدينة النيل السياحية) في مساحة 500 فدان ويتمثل الاستثمار السكني في مدينة القيروان على الطريق الرئيسي للخرطوم ربك في مساحة 2,4 مليون متر مربع يحتوي على 72 قطعة تتمتع بكفاءة الخدمات.

الوالي التقى بأبناء الولاية في قطر
ولاية النيل الأبيض تخصص 100 فدان لمجمع السليطين الزراعي والصناعي
عبدالرحمن أبوشيبة :
منحت ولاية النيل الأبيض السودانية مائة فدان لمجمع السليطين الزراعي والصناعي لإقامة نموذج مشابه للمجمع في الولاية وأكد الوالي خلال لقائه بالمستثمر القطري عبدالله بن سالم السليطين أن الولاية حريصة على تعميم فكرة المجمع الناجحة التي قام وفد من المشاركين في المعرض بزيارتها والوقوف على تجربتها الناجحة في زراعة الخضروات والزهور وتربية المواشي ونظام الري الآلي الحديث المعمول به في المجمع بأم صلال والمسطحات الخضراء التي يشرف عليها في عدد من مناطق الدوحة.
من جانبه فقد أثنى السليطين على الفكرة وأبدى استعداده للذهاب إلى السودان تلبية ً لدعوة والي النيل الأبيض ودراسة تطبيق نموذج لمجمعه في السودان والاستفادة من الموارد المائية والأرض الخصبة والتسهيلات الاستثمارية المقدمة في هذا الشأن.
هذا وقد أشاد الدكتور محمد نور الله التيجاني والي ولاية النيل الأبيض بمشاركة الولاية في المعرض العقاري الزراعي السوداني الذي عقد بالدوحة في الفترة من 11 – 13 يناير الجاري بفندق شيراتون الدوحة مؤكداً أن مشاركة الولاية حققت أهدافها في الترويج لمشروعات استثمارية للمغتربين السودانيين والمستثمرين القطريين.
وقال الوالي خلال لقائه بأبناء الولاية العاملين بدولة قطر إن الولاية تشهد تطوراً كبيراً في البنية التحتية من طرق وتعليم وصحة ومياه وكهرباء ومشروعات صناعية طموحة تعود على الولاية بالخير العميم، مبيناً لهم عزم الولاية على تحقيق الرفاهية للمواطنين بصورة تدريحية وفق خطة استراتيجية مدروسة يجري تطبيق مراحلها.
وطالب الدكتور محمد نور الله أبناء الولاية توظيف علاقاتهم مع الأشقاء في قطر وتشجيعهم على الاستثمار في مختلف محافظات ومحليات ومدن الولاية وفي المشروعات الزراعية والصناعية وتربية المواشي.
هذا وقد شارك في لقاء الوالي وزير التخطيط العمراني بولاية النيل الأبيض فيصل حماد مؤكداً أن الولاية ماضية في تطوير مشاريعها مبيناً أن الولاية توجهت إلى توطين الاستثمار ليستفيد منه المواطن وتساعده على الاستقرار ضارباً المثل بإحدى القرى التي انتعشت فيها الحياة بفضل قيام مصنع سكر النيل الأبيض الذي هيأ للمواطنين البنية التحتية من مياه ومساكن وطرق وكهرباء وصحة وتعليم.
هذا وقد شارك عدد من أبناء الولاية في النقاش وطرحوا عدداً من الأفكار الهادفة إلى تطوير الولاية ورفع المعاناة عن سكانها.

[مستوى الدعم]

سيدي عابر سبيل...

لقد قصدت في ردي السابق أشقاءنا العرب خارج نطاق gcc وليس الجزيرة العربية

لماذا؟

لأننا في سياق الموضوع نتحدث عن "نفط العرب"

وعادة "عرب النفط" هم الخليجيون

وكوني لم أتطرق للدول الأخرى في نطاق الجي سي سي

لأننا اختبرنا من تاريخنا القريب كيف تم تحجيم ودحر مطامع العراق في الكويت

لأن ذلك تضارب مع مصالح الدول الكبرى

التي لا ترغب في بزوغ قوة نفطية في المنطقة تحكم السيطرة على شريان الوقود

"باختصار العاقل من اتعظ بغيره.. والجاهل من اتعظ بنفسه"

وعودة على نقطة الشكوك بأطماع العرب..

احب أن اوضح أنني لا أقصد أني أعطيت صك البراءة الناصعة

ولكن الدرس القاسي الذي تم توجيهه للعراق... قلم أظافر (أو مخالب إن شئت) من كان يرى في الاستيلاء على الخليج حلاً

وبعد تعمق في التفكير.. وجدت أنه من المنطق أن يتم توجيه جزء من زكاة الثروة النفطية لتنمية هؤلاء الأشقاء الأقربون الأولى بالمعروف.. واكتساب ولائهم.. ومشاركتهم في تنمية بلادنا بجهودهم الذهنية والبدنية..

لقد أوقف سيدنا عمر حد السرقة في عام المجاعة.. لأن البطون المتضورة جوعاً لا يستقيم فكر أصحابها.. لذا وجب أن نشارك جزءاً من لقمتنا لجيراننا بدلاً أن يستبيحوا لأنفسهم أخذ القدر كله..

[مطيع الله]

الهاجري افتتح المقر الجديد لشركة حصاد قطر
السادة: 60 ألف طن احتياجات السوق المحلي من الاعلاف سنويا


6 الاف طن حجم الانتاج السنوي من الاعلاف وسنحقق الاكتفاء الذاتي في 2011
افتتاح مزارع ومصانع للمنتجات الغذائية في قطر خلال السنوات الثلاث المقبلة
تنفيذ ثلاثة مشاريع جديدة في السيلية والرفاع وام صلال وتوسعة مزرعة الركية

نائل صلاح:
افتتح السيد ناصر بن محمد الهاجري رئيس مجلس ادارة شركة حصاد الغذائية وحصاد قطر امس مبنى المقر الدائم لشركة حصاد قطر التابعة لحصاد الغذائية في المنطقة المقابلة لمجمع حياة بلازا، ورافقه في الافتتاح كل من السيد جمال السادة المدير التنفيذي للخدمات المؤسسية في حصاد الغذائية، محمد اسماعيل المحمد الرئيس التنفيذي لحصاد قطر، عبد الرحمن المحمود، حمد ال سعد، وعلي محمد الكبيسي عضو مجلس ادارة حصاد الغذائية.
وتجول الهاجري في مبنى الشركة الذي يضم عددا من المكاتب الادارية.
وبهذه المناسبة أعلنت شركة حصاد قطر عن آخر التطورات في الشركة حيث يجرى تنفيذ ثلاثة مشاريع جديدة بمنطقة السيلية والرفاع وام صلال بالإضافة إلى توسعة مزرعة الركية وذلك بالاستفادة من المياه المعالجة الثلاثية وتوفير حاجة السوق المحلي من الأعلاف والمساهمة بتحقيق الاكتفاء الذاتي من الأعلاف.
جاء هذا الإعلان في إطار كشف عن الإنجازات للشركة الذي أوضحت فيه عن مشروع التوسع القائم حالياً في مزرعة الركية، عبر استيراد وتركيب جهازى ري محورى تسعة أبراج بمساحة 132 هكتارا وجهاز ري محورى بمساحة 30 هكتارا. وستصبح مجمل المساحة الاضافية لمشروع الركية 162 هكتاراً وسيتم زراعة هذه المساحة بمحصول الرودس فى شهر سبتمبر 2009م. ومن المتوقع أن يبلغ حجم الانتاج من هذه المساحة حوالى 35،000 بالة فى عملية الحصاد الواحدة اى ما يعادل 280،000 بالة فى السنة وتمثل 5600 طن لتصبح انتاجية مزرعة الركية بعد التوسعة 10400 طن من علف الرودس سنوياً.
وفي إطار التوسعة نفسها تم الكشف عن تنفيذ انشاء خزان جديد للمياه المعالجة لتلبية احتياجات التوسعة بالمشروع حيث زادت السعة التخزينية من 21،000 متر الى 73،500 متر مكعب موفراً بذلك كميات إضافية من المياه.
على صعيد آخر أوضحت شركة حصاد قطر أن الشركة تقوم بتنفيذ ثلاثة مشاريع جديدة بمنطقة السيلية والرفاع وأم صلال ابتداءً من الشهر المقبل وستكون المساحة المزروعة فيها حوالى 275.5 هكتار بالاضافه الى 15 هكتارا بمشروع ام صلال. وتأتي هذه المشاريع بعد النجاح الذي حققه مشروع الركية مما ضاعف من جهود الشركة في تبني مشاريع مماثلة في مختلف مناطق قطر.
وأعلنت شركة حصاد قطر انه تمت أول عملية حصاد لمحصوليّ الرودس والبرسيم فى يناير- 2009م وكانت الإنتاجية 18000 بالة من المحصولين بينما تمت عملية الحصاد الثانية فى مارس 2009م وكانت الإنتاجية 36000 بالة من المحصولين.
أما أبرز ما يميز مشروع أم صلال فهو إجراء تجربة زراعة جديدة لعلف البلوبانيك لدراسة مدى تقبل الحيوان له تمهيدا لاعتماده كواحد من الخيارات الجيدة مع البرسيم والرودس حيث يكون هناك نوع آخر من الاعلاف. وسيساعد هذا المنتج الجديد على تنويع مصادر الغذاء للحيوان وعلى تخفيف الاعتماد على استيراده من الخارج الامر الذي سيخفف الكلفة على أصحاب المواشي والعزب.
وفي هذا الإطار اعربت شركة حصاد قطر عن الشكر والتقدير لما تقدمه وزارة البيئة من دعم ومساندة لخدمة مربيي الأغنام والمواشي وذلك بالسماح للشركة باقامة مواقع فى مجمعات العزب يتم من خلالها توزيع الاعلاف لاصحاب العزب بصورة يومية مما يسهل على أصحاب العزب الحصول على الأعلاف اللازمة بطريقة أسرع ودون تكلفة نقل عالية.
كما اعربت شركة حصاد قطر بالشكر والتقدير لوزارة البلدية والتخطيط العمراني لما تقدمه من تسهيلات فيما يخص تخصيص الأراضي اللازمة لهذه المشاريع.
وأعلنت الشركة أن مربى الاغنام واصحاب العزب يستطيعون الحصول على بطاقة استحواذ الاعلاف التي تصدرها الشركة عند حضورهم إلى المبنى الجديد الذي انتقلت إليه مقابل الحياة بلازا وبجوار محطة بترول الحديقة. ودعت الشركة جميع الذين لم يحصلوا على بطاقتهم بعد من الحضور سريعاً لاستصدار بطاقة ليتسنى لهم الاستفادة من منتجات مشاريعها.
كما اشادت شركة حصاد قطر بالجهود التي بذلتها شركة بروة العقارية في تأسيس مشروع حصاد، واكدت على أهمية زيادة المحصول من الأعلاف وبتحقيق أعلى كفاءة إنتاجية مع جميع الاحتياطات الصحية والبيئية التي تتماشى والسياسة المتبعة في حصاد قطر.
ومن جانبه قال السيد جمال محمد السادة المدير التنفيذي للخدمات المؤسسية لشركة حصاد الغذائية ان لدى الشركة مشاريع في السودان واستراليا ومشاريع تدرس في امريكا الجنوبية وجنوب افريقيا وتركيا، مشيرا الى ان حجم استثمارات الشركة كبير جدا وبالمليارات.
واكد في تصريحات صحفية على هامش افتتاح المقر الجديد لشركة حصاد قطر، على ان الهدف الرئيسي من انشاء شركة حصاد الغذائية هو توفير الامن الغذائي للدولة من المواد الاساسية الغذائية ومن ثم تسويق الفائض من المنتجات الى دول العالم كلها، وقال ان هناك امكانية ايضا لتصنيع المواد الغذائية في المستقبل القريب.
واوضح ان شركة حصاد قطر تسير الآن في مرحلتها الأولى وهي انتاج المواد الغذائية الخاصة باعلاف المواشي ويأتي هذا بسبب الحاجة لهذا النوع من المواد الغذائية في الدولة، خاصة ان الظروف الحالية تشهد صعوبة باستيراد الأعلاف، حيث رأت شركة حصاد الغذائية بالتنسيق مع الجهات المختصة في الدولة بأن تتملك الاراضي لزراعة وإنتاج الاعلاف.
واضاف ان المرحلة الثانية للشركة ستكون بالتوسع في مشاريع أخرى كتربية الاغنام والدواجن ومنتجات الحليب ومشتقاته وزراعة الزهور وغيرها من المشاريع الزراعية والثروة الحيوانية، مشيرا الى ان احتياج السوق المحلي من الاعلاف يبلغ "60" الف طن في السنة، في حين تنتج الشركة الآن حوالي "6000" طن في السنة فقط، لكنه اشار الى ان الشركة سوف تحقق الاكتفاء الذاتي من الاعلاف بنهاية عام "2011".
وقال ان شركة حصاد الغذائية تقوم في زراعة القمح ولكن خارج قطر، حيث بدأت الآن في السودان واستراليا ولديها نية لزراعة الارز في استراليا واسيا وفي اماكن اخرى.
وقال ان حصاد الغذائية خلال اعمالها الخارجية تملك اراضي زراعية في مناطق وتستأجر في مناطق اخرى وهي تتعامل حسب القوانين والتشريعات الموجودة في الدول التي تعمل بها، مؤكدا ان الاتفاقيات التسويقية لبيع هذه المنتجات تكون طويلة الأمد كون هذه المشاريع ضخمة ومساحاتها تبلغ مئات الالاف من الهكتارات.
وقال انه خلال عام الى ثلاثة اعوام سيتم افتتاح العديد من مصانع الاغذية والمزارع في قطر، لافتا الى ان المصانع ستشمل الحبوب والبقوليات والالبان ومشتقاتها واللحوم والعديد من المنتجات الغذائية الاخرى.

أين وصلت هذه المشاريع؟

[عابر سبيل]

يا اخوي الغالي/ مطيع الله..
عسانا دوم في طاعة المولى...

انت تاخذنا لمحور..
ما ينكره الا من لا يعلمه..

اشتم في كلامك...اتكاءا على قول نبيي ونبيك..
-صلى الله عليه و سلم-

(الإيمان يماني والحكمة يمانية)




.. لذا وجب أن نشارك جزءاً من لقمتنا لجيراننا بدلاً أن يستبيحوا لأنفسهم أخذ القدر كله..



تأكدي..اني سعدت بهذا الرد..

و الذي..يفتح بابا للمزيد من العطا و الأخذ..
و لي..معكما..
انتي و مضيّفنا مطيع الله

ان كان في العمر بقية..

عودة باذن الله!


الى حينه...
السؤال...لو انا مددنا يدا لبعض
جيراننا...لاشراكهم معنا بشيء من لقمتنا..
هل..ستضمنين..ان خيرنا..ودنا..صدقتنا او
اي ما تصفونه..
سيصل..الى من هم بالفعل..
بحاجة لمساعدتنا؟؟

اسئلة...تتبع اسئلة

هكذا..نفكر..نتحاور...
سويا...لتعم الاستفادة..
بروية!

[مستوى الدعم]

الى حينه...
السؤال...لو انا مددنا يدا لبعض
جيراننا...لاشراكهم معنا بشيء من لقمتنا..
هل..ستضمنين..ان خيرنا..ودنا..صدقتنا او
اي ما تصفونه..
سيصل..الى من هم بالفعل..
بحاجة لمساعدتنا؟؟
اسئلة...تتبع اسئلة

هكذا..نفكر..نتحاور...
سويا...لتعم الاستفادة..
بروية!

قد تجد بعض جواب في مشاركتي السابقة



وبعد تعمق في التفكير.. وجدت أنه من المنطق أن يتم توجيه جزء من زكاة الثروة النفطية لتنمية هؤلاء الأشقاء الأقربون الأولى بالمعروف.. واكتساب ولائهم.. ومشاركتهم في تنمية بلادنا بجهودهم الذهنية والبدنية..


حينما تتوافر النية الطيبة ...لن ننعدم وسيلة
ًWhen there is a well .. there is a way

ربما نستبدل الدعم "المالي" التقليدي بوسائل أكثر فعالية
ولن تخلو بلادنا من مبدعين يعملون على التفكير بهذه الوسائل

على كل .. فبلادنا تحتاج أياد تنضم إلى أيدينا في البناء وهذه قد تكون الخطوة الأولى والأهم

وهي استقطاب الكفاءات من تلك الدول ..فهنا لا مجال للشك لمن تذهب الأموال...

[ام السعف]

ومن قال أموال الغني تتزع للفقير يا ام السعف؟

الكلام، في جوهره، منع الكافر الغاشم من نهب المال وجعله سلاح ضد الأمة،
وليس تصديقاً بدعاوي القومية وأشباهها،

إننا نتسائل هل صدق القوميون حين قالوا: نفط العرب للعرب؟
لم يصدقوا ،، منع سرقة المال من قبل الكافر و غير الكافر حتى يا اخوي مطيع الله

في ردي بينت انهم ما صدقوا ،، و لايعني ان احنا ننباق عيني عينك من الكفار
ان كلامهم كان فيه صدق ،، وان نرضى ان ان ننباق او ان تسحب منا فلوسنا
سحب ،،

الاساس يقول ا ،، لا لسحب مال الغني باي حجة كانت

لكن هل نحن اليوم انت و انا و غيرنا ممكن نقول للكافر الغاشم
لاتبوق بترولنا ؟

لنا يد ؟

طبعا لا

خلاص نتمسك في الاساس ونترك الباقي لرب العباد يحاسب الناس عليه ،،

[هاب ريح]

سأبدأ بالإجابة على الأسئلة الأخيرة



رأيي: التعميم صفة الجاهل.. وكل شعب يوجد به الزين والشين.. ولم يكن الجميع (ممن يُعرفون بدول الضد) مؤيدين لما حدث..

غير أن تلك المواقف المتطرفة التي صدرت في وقت انفجارات عاطفية.. في قلب أماكن متأزمة اقتصادياً ....قد تم استغلالها اسوأ استغلال لشرعنة ولوج قوافل الغزاة الاقتصاديون...الذين قبلوا ببقائنا على قيد الحياة ولكن "على الأجهزة"

هل ما زال لدي شكوك في نيات أشقائنا العرب تجاهنا؟ كلا.. بل إنني اراهم سنداً وعوناً وعمقاً استراتيجياً لنا ويجب الاستفادة منه وافادتهم للوصول إلى مرحلة توازن القوى..في ظل التهديدات الدائمة للمنطقة


شكرا

وبارك الله فيك :nice:




وكيف بكيت، حينما رأيت شباب اليمن، ذوو ال17 ربيعاً وما حول،
وكيف رموا أنفسهم طعاماً للحرب، وذلك دفاعاً عن ديننا وكرامة حرائرنا،
لعلمت قدرنا المشترك، ومصيرنا الواحد، فمن اين تأتينا النصرة هنا في الخليج، إن لم تأتي من اليمن؟

نعم اليمن، عنصر فاعل في التاريخ وفي أحداث العالم الإسلامي، طوال العصور الماضية، منذ عصر الفتوحات، إلى عصور التجارة والدعوة في شرق آسيا، واليوم، هم رصيد استراتيجي للدين، والجهاد، ومواجهة من يريدون سرقة النفط والأرواح والدين والكرامة،

وبهذه المناسبة، اشكر لسيدي الأمير، مشروعه التنموي في اليمن، داعياً الله أن يكون خيراً لهم، لا سلاحاً عليهم، في يد علي صالح.[/size][/COLOR]


الحين بيتعزز الظن عند البعض بانك جنوبي يا مطيع الله :)

[مطيع الله]

الحين بيتعزز الظن عند البعض بانك جنوبي يا مطيع الله :)

عاديييي،
هي أفكار، ليس لها جنسية ولا بلد،
وكل حر فيما يظن، في حدود توحيد الله، وما أنزل على محمد،

شخصياً، أرى أنني من كوكب آخر، غير الأرض،
فهل سوف يظن البعض أنني من المريخ؟

حتى الآن، لم تشارك برأيك؟!!!

[عابر سبيل]

داعياً الله أن يكون خيراً لهم، لا سلاحاً عليهم، في يد علي صالح.[/size][/color]


لما اني عقبت المرة قبل ذي..
ما انتبهت للجملة الاخيرة في كلامط يا مطيع الله،،

كان اكتفيت ابها في ردي على م مستوى الدعم..
لتوضيح شيء من قصدي
في الاختلاف..مو مع القصد النبيل..
لك..امكانية التطبيق في الواقع!

ما نقدر...نعطي الناس و نشترط عليهم..

ما احنا..فيه ناس تشاركنا "تنمويا"..
و تحط شي من اشروطها..
و تاذينا منهم!!

ما خلو لنا...حتى خيار ايش نعلم اعيالنا..
تدخلوا فيه....
تعاملنا مع خدمنا..احشروا انوفهم فيه...
انتخابات..رجال من نسوان..
تفحصوا المسالة و ابدوا ارائهم او طموحهم فيها!

فكيف..احنا..لو ما بغينا
نخدم اعيال العمومة..
كانوا في جزيرة..و لا خارجها...
ان..نأتي بمسوغ (اخلاقي) او اي شي من هالقبيل..
لكي..نمرر شروطنا التي منبعها..من وجهة نظرنا (نبيل)!!

هل..نظن..انهم..لن (يشكو) في شي من اهدافنا
او غاياتنا؟؟

انتو بهالكلام..
تخلوني اتشجع اطرح
موضوع جديد..
للشيخ/ سلمان العودة...

عن الشك...

انتظروا شوية..احكط لكم...الرابط حقه..
باذن الله

[عابر سبيل]

انتو بهالكلام..
تخلوني اتشجع اطرح
موضوع جديد..
للشيخ/ سلمان العودة...

عن الشك...

انتظروا شوية..احكط لكم...الرابط حقه..
باذن الله


و هذا هو الموضوع والرابط كما وعدت ههنا...

و السموحة على التدخل او الخروج عن خط موضوعك
يا خوي الغالي/ مطيع الله

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?p=5955710&posted=1#post5955710

[مطيع الله]

عابر سبيل، مستوى الدعم، أم السعف، هاب ريح، الجميع،
شكراً لكم.

[مستوى الدعم]

عابر سبيل، مستوى الدعم، أم السعف، هاب ريح، الجميع،
شكراً لكم.

خلاص قفلت الموضوع؟

:(

[مطيع الله]

خلاص قفلت الموضوع؟

:(



الموضوع مرفوع وليس مقفل،
ولدي المزيد بإذن الله.

[ام السعف]

خلاص قفلت الموضوع؟

:(



يبينا نقول له شكرا