امـ حمد
08-06-2010, 04:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا تزول قدما إبن اّدم يوم القيامه
فإن مما إشتهر بين الناس وكثر حديثهم تلك الأموال التي تهدر هنا وهناك ويأكلها بالباطل من لا حق له فيها إما سرقة أو غصباّ أو إستيلاء أو ربا أو رشوة أو غير ذلك من طرق الكسب المحرمة شرعاّ والقبيحة قال الرسول صلى الله عليه وسلم أنه (لا تزول قدما إبن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يُسأل عن خمس، عن عمره فيم أفناه وعن شبابه فيم أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه وعن جسمه فيم إبلاه0 وما عمل فيما علم )
وحال هؤلاء الذين يجمعون من الأموال وبال عليهم وحسابهم عند الله طويل وعسير، فالله تعالى سيسألهم عن كل دينار ودرهم من أين اكتسبوه وفيما أنفقوه، فهؤلاء شأنهم شأن من أسرف على نفسه في الفواحش والمنكرات من زنا وخمر ومنكرات ومخدرات فهل من العقل أن يحسد صاحب المنكر على منكره
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلاّ,عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (حسد إلا في اثنتين رجل علمه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار، فسمعه جار له، فقال, ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل، ورجل آتاه الله مالاً فهو يهلكه في الحق، فقال رجل ,ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل)
فنعم المال الصالح بيد الرجل الصالح يرزقه الله تعالى الرزق الحسن فيتقي فيه ربه ويصل به رحمه ويعرف لله فيه حقاّ فلا يمنع منه سائلاّ ولا محروماّ ولا يترك باباّ من أبواب الخير يحب الله تعالى أن ينفق فيه إلا وانفق فيه، هذا الذي يحسد أي يغبط فيتمنى المسلم أن لو كان عنده مثل ما آتاه الله تعالى ليعمل مثل ما يعمل,ألا تتبع عورات الناس وتشغل نفسك بأسرار كسبهم لأموالهم وكيف جمعوها ومن أين ومتى,ألا تحسد صاحب المعصية على معصيته، لا سيما الذي يجمع المال الحرام,
ألا تتمنى أن يكون عندك مثل ما عند صاحب المال الحرام فتعمل مثل ما عمل فتكون مثله في الإثم ,
بادر إن استطعت بنصيحة أولئك الذين يأكلون الأموال بالباطل فإن (الدين النصيحة) إذ الأولى أن تدعوهم إلى التوبة لا أن تعيرهم بالمعصية,
أن متابعة الناس في أموالهم يحرمك لذة العبادة والاستمتاع بها ويزيدك حسرة وانقباضاّ,معنىى ,الحسد وَهُوَ تمني زوالُ النعمة عن صاحبها ، سواءٌ كَانَتْ نعمة دينٍ أَوْ دنيا قَالَ الله تَعَالَى ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ )
يقول الشيخ عايض لقرني, الحسد كالأكلة الملحة تنخر العظم نخراً، إن الحسد مرض مزمن يعيث في الجسم فساداّ، وقد قيل
لا راحة لحسود فهو ظالم في ثوب مظلوم، وعدو في جلباب صديق ,يا للحسد من مرض وسوف يبقى هذا الحاسد في حرقة دائمة حتى يموت أو تذهب نعم الناس عنهم,
نعوذ بالله من شر حاسد إذا حسد
اللهم أكفنا بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا تزول قدما إبن اّدم يوم القيامه
فإن مما إشتهر بين الناس وكثر حديثهم تلك الأموال التي تهدر هنا وهناك ويأكلها بالباطل من لا حق له فيها إما سرقة أو غصباّ أو إستيلاء أو ربا أو رشوة أو غير ذلك من طرق الكسب المحرمة شرعاّ والقبيحة قال الرسول صلى الله عليه وسلم أنه (لا تزول قدما إبن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يُسأل عن خمس، عن عمره فيم أفناه وعن شبابه فيم أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه وعن جسمه فيم إبلاه0 وما عمل فيما علم )
وحال هؤلاء الذين يجمعون من الأموال وبال عليهم وحسابهم عند الله طويل وعسير، فالله تعالى سيسألهم عن كل دينار ودرهم من أين اكتسبوه وفيما أنفقوه، فهؤلاء شأنهم شأن من أسرف على نفسه في الفواحش والمنكرات من زنا وخمر ومنكرات ومخدرات فهل من العقل أن يحسد صاحب المنكر على منكره
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلاّ,عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (حسد إلا في اثنتين رجل علمه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار، فسمعه جار له، فقال, ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل، ورجل آتاه الله مالاً فهو يهلكه في الحق، فقال رجل ,ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل)
فنعم المال الصالح بيد الرجل الصالح يرزقه الله تعالى الرزق الحسن فيتقي فيه ربه ويصل به رحمه ويعرف لله فيه حقاّ فلا يمنع منه سائلاّ ولا محروماّ ولا يترك باباّ من أبواب الخير يحب الله تعالى أن ينفق فيه إلا وانفق فيه، هذا الذي يحسد أي يغبط فيتمنى المسلم أن لو كان عنده مثل ما آتاه الله تعالى ليعمل مثل ما يعمل,ألا تتبع عورات الناس وتشغل نفسك بأسرار كسبهم لأموالهم وكيف جمعوها ومن أين ومتى,ألا تحسد صاحب المعصية على معصيته، لا سيما الذي يجمع المال الحرام,
ألا تتمنى أن يكون عندك مثل ما عند صاحب المال الحرام فتعمل مثل ما عمل فتكون مثله في الإثم ,
بادر إن استطعت بنصيحة أولئك الذين يأكلون الأموال بالباطل فإن (الدين النصيحة) إذ الأولى أن تدعوهم إلى التوبة لا أن تعيرهم بالمعصية,
أن متابعة الناس في أموالهم يحرمك لذة العبادة والاستمتاع بها ويزيدك حسرة وانقباضاّ,معنىى ,الحسد وَهُوَ تمني زوالُ النعمة عن صاحبها ، سواءٌ كَانَتْ نعمة دينٍ أَوْ دنيا قَالَ الله تَعَالَى ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ )
يقول الشيخ عايض لقرني, الحسد كالأكلة الملحة تنخر العظم نخراً، إن الحسد مرض مزمن يعيث في الجسم فساداّ، وقد قيل
لا راحة لحسود فهو ظالم في ثوب مظلوم، وعدو في جلباب صديق ,يا للحسد من مرض وسوف يبقى هذا الحاسد في حرقة دائمة حتى يموت أو تذهب نعم الناس عنهم,
نعوذ بالله من شر حاسد إذا حسد
اللهم أكفنا بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك