مقال لم تنشره الشرق اليوم - عن البرلمان - بقلم لحدان المهندي

[هاب ريح]

البرلمان اساس الاستقرار

لحدان بن عيسى المهندي


ليس من مصلحة القيادة ولا من مصلحة الشعب تأجيل او تعطيل او الغاء البرلمان .


اما الشعب فينبغي له ان يكون شريكا في القرارت التي تؤثر على وجوده ومصيره, فالشعب اعرف بنفسه واقدر على اختيار مايصلحه وتجنب ما يسيء اليه حاضرا وما يسيء الى اجياله مستقبلا ، تماما كما هو الحال في العائلة الواحدة فبقية افراد العائلة يجب ان يؤخذ رأيهم في قرارات العائلة بشكل عام والمصيرية منها بشكل خاص ، فليس صوابا ان يتخذ الوالدان او احدهما قرارا مصيريا كقرار الهجرة من بلد الى بلد مثلا او العمل او الاستقالة من العمل اوالانتقال الى بيت اخر او بناء بيت جديد دون ان يكون لبقية افراد العائلة رأي في ذلك, فالقرار الجماعي صواب وان اخطأ والقرار الفردي خطأ وان اصاب.
اما القيادة فان البرلمان ضمان استقرار القيادة والبلد وليس مصدرا لزعزعتهما كما يزعم الزاعمون، ومجلس الامة الكويتي والذي يتخذه المشككون ذريعة للارجاف وارهاب الناس من البرلمان خير دليل على استقرار القيادة والبلد ، فقد برز دوره في هذا الاستقرار عندما كانت هناك ازمة الامارة وولاية العهد بعد وفاة الشيخ جابر رحمه الله ومرض الشيخ سعد رحمه الله عندها ضرب البرلمان الكويتي اروع المثل وكان صمام الامان وحسم الامر وانقذ البلد من تلك الازمة التي كادت ان تودي بها.
وقبل ذلك عندما احتلت الكويت واصبحت الكويت وقيادتها في مهب الريح، وعقد مؤتمر جدة الشهير بين قيادة الكويت والشعب، ابان الاحتلال العراقي, كان البرلمان في ذلك المؤتمر هو محور النقاش الرئيس وقد مثل البرلمان الحلقة الرئيسية التي اعلنت تماسك عقد المجتمع الكويتي في الداخل والخارج وكان الداعم الرئيس لوقوف الشعب وراء القيادة ، ولولا مبدأ البرلمان الذي كان حاضرا وبقوة في مؤتمر جدة لما كان هذا التماسك الشعبي خلف القيادة ، اي نعم ان الامريكان هم من اشعل الحرب واخرج صدام ، ولكن لولا هذا التماسك الشعبي والتمسك بتلك القيادة لكان الامر غير ما ترون سواء كان على مستوى الشعب ام على مستوى القيادة بشكل اخص .
هناك الكثير ممن لايريد خيرا لهذا الوطن، في الداخل وفي الخارج او في الداخل ومرتبطا بالخارج, من يسعى لوأد المشاركة الشعبية ويضرب مثالا -بسوء قصد- وفي غير محله بالبرلمان الكويتي ، وانا شخصيا لست مع الاستجوابات التي بسبب وبغير سبب ، لكن لماذا هذا التتشنج في الحكومة الكويتية ازاء الاستجواب وتضخيمه وافتعال التأزيم ثم حل البرلمان ولم نسمع يوما ان استقالت الحكومة وبقي البرلمان كما هو، لماذا؟ دائما يأتي الحل للبرلمان اولا ثم تستقيل الحكومة.
البرلمان البريطاني تحدث فيه الاستجوابات وبشكل يومي تقريبا حتى ان رئيس الوزراء نفسه يستجوب ولم نسمع بمثل هذا التشنج الذي نسمعه في الكويت، وهاهو براون يستقيل ويأتي كاميرون "بظله" في منتهى السلاسة والهدوء ليحل محله .
لعله من العجيب و الملفت ان آية الشورى في سورة ال عمران "...فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر.." ال عمران، نزلت والمسلمون قادمون من غزوة احد والتي كانت مبنية على الشورى والتي اصاب الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمون فيها مصائب كبيرة بفقدان ساداتهم واصابة الرسول وتقوية شوكة العدو، وغزوة احد تلك كان فيها مشاورة عجيبة حول الخروج الى العدو او قتاله في المدينة وقد كان رأي الاغلبية في الخروج خارج المدينة على عكس رأي الرسول صلى الله عليه وسلم فنزل الرسول صلى الله عليه وسلم عن رأيه الى رأي الاغلبية وخرج، ولعل لعلم الله عز وجل من ان هناك من سيقول انظروا هذا ماجرته عليكم الشورى و رأي الاغلبية مصائب وهزيمة وقتل لخيرة رجالكم، اذا يجب الانفراد بالرأي بعدئذ وعدم النزول عند رأي الشعب، تماما كما يستشهد المشككون اليوم ببرلمان الكويت و المصائب التي تجرها الحياة البرلمانية بزعمهم، لكن منعا لمثل هذه الظنون والتشكيك ، انزل الله عز وجل هذه الاية في ذلك الوقت بالذات لابعاد كل شبهة او حجة للانفراد بالرأي ، ولو كان احدا غنيا عن الشورى و المشاركة الشعبية لكان الرسور صلى الله عليه وسلم اغنى الناس عن ذلك.
الشورى والمشاركة الشعبية واجب تفرضه الشريعة وضرورة يتطلبها الواقع المعاصر وحقيقة ينادي بها المنطق واداة تحتاجها جهود الاصلاح و صفة تحتمها السمة الحضارية لانسان العصر الحديث.
اما تأجيل الشورى وتاجيل المشاركة الشعبية فليس له اي مبرر يقنع المنطق والالغاء خطأ محض لايقره لا العقل ولا النقل، لذا يجب اعادة النظر في تأجيل البرلمان القطري والاسراع في الانتخابات كي يفرز هذا المجتمع عقول فلذات اكباده والتي يقينا سنباهي بهم المجتمعات الحديثة الاخرى.

[مستوى الدعم]

:app2::app2::app2:

ولكن إذا كان تأجيل او تعطيل او الغاء البرلمان ليس من مصلحة القيادة ولا من مصلحة الشعب...

فلمصلحة من إذاً؟

وكالعادة يا هاب ريح تعود بالصيد السمين :nice:

[هاب ريح]

:app2::app2::app2:

ولكن إذا كان تأجيل او تعطيل او الغاء البرلمان ليس من مصلحة القيادة ولا من مصلحة الشعب...

فلمصلحة من إذاً؟

وكالعادة يا هاب ريح تعود بالصيد السمين :nice:




وكالعادة ايتها الفطنة تطرحين السؤال الصعب .

:nice:

[بوعلى 1]

انا اشوف الوضع الان افضل من وجود برلمان !!!

[هاب ريح]

البرلمان اساس الاستقرار

لحدان بن عيسى المهندي


ليس من مصلحة القيادة ولا من مصلحة الشعب تأجيل او تعطيل او الغاء البرلمان .


اما الشعب فينبغي له ان يكون شريكا في القرارت التي تؤثر على وجوده ومصيره, فالشعب اعرف بنفسه واقدر على اختيار مايصلحه وتجنب ما يسيء اليه حاضرا وما يسيء الى اجياله مستقبلا ،

, فالقرار الجماعي صواب وان اخطأ والقرار الفردي خطأ وان اصاب.


اما القيادة فان البرلمان ضمان استقرار القيادة والبلد وليس مصدرا لزعزعتهما كما يزعم الزاعمون، ومجلس الامة الكويتي والذي يتخذه المشككون ذريعة للارجاف وارهاب الناس من البرلمان خير دليل على استقرار القيادة والبلد ، فقد برز دوره في هذا الاستقرار عندما كانت هناك ازمة الامارة وولاية العهد بعد وفاة الشيخ جابر رحمه الله ومرض الشيخ سعد رحمه الله عندها ضرب البرلمان الكويتي اروع المثل وكان صمام الامان وحسم الامر وانقذ البلد من تلك الازمة التي كادت ان تودي بها.



وقبل ذلك عندما احتلت الكويت واصبحت الكويت وقيادتها في مهب الريح، وعقد مؤتمر جدة الشهير بين قيادة الكويت والشعب، ابان الاحتلال العراقي, كان البرلمان في ذلك المؤتمر هو محور النقاش الرئيس وقد مثل البرلمان الحلقة الرئيسية التي اعلنت تماسك عقد المجتمع الكويتي في الداخل والخارج


من العجيب و الملفت ان آية الشورى في سورة ال عمران "...فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر.." ال عمران، نزلت والمسلمون قادمون من غزوة احد والتي كانت مبنية على الشورى والتي اصاب الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمون فيها مصائب كبيرة بفقدان ساداتهم واصابة الرسول وتقوية شوكة العدو، وغزوة احد تلك كان فيها مشاورة عجيبة حول الخروج الى العدو او قتاله في المدينة وقد كان رأي الاغلبية في الخروج خارج المدينة على عكس رأي الرسول صلى الله عليه وسلم فنزل الرسول صلى الله عليه وسلم عن رأيه الى رأي الاغلبية وخرج، ولعل لعلم الله عز وجل من ان هناك من سيقول انظروا هذا ماجرته عليكم الشورى و رأي الاغلبية مصائب وهزيمة وقتل لخيرة رجالكم، اذا يجب الانفراد بالرأي بعدئذ وعدم النزول عند رأي الشعب، تماما كما يستشهد المشككون اليوم ببرلمان الكويت و المصائب التي تجرها الحياة البرلمانية بزعمهم، لكن منعا لمثل هذه الظنون والتشكيك ، انزل الله عز وجل هذه الاية في ذلك الوقت بالذات لابعاد كل شبهة او حجة للانفراد بالرأي ، ولو كان احدا غنيا عن الشورى و المشاركة الشعبية لكان الرسور صلى الله عليه وسلم اغنى الناس عن ذلك.
الشورى والمشاركة الشعبية واجب تفرضه الشريعة وضرورة يتطلبها الواقع المعاصر وحقيقة ينادي بها المنطق واداة تحتاجها جهود الاصلاح و صفة تحتمها السمة الحضارية لانسان العصر الحديث.
اما تأجيل الشورى وتاجيل المشاركة الشعبية فليس له اي مبرر يقنع المنطق والالغاء خطأ محض لايقره لا العقل ولا النقل، لذا يجب اعادة النظر في تأجيل البرلمان القطري والاسراع في الانتخابات كي يفرز هذا المجتمع عقول فلذات اكباده والتي يقينا سنباهي بهم المجتمعات الحديثة الاخرى.








البرلمان اساس الاستقرار

[BIG-VEGA]

ليس من مصلحة القيادة ولا من مصلحة الشعب تأجيل او تعطيل او الغاء البرلمان .


كيف عرف هذا الكاتب ان البرلمان هو من مصلحه القياده والشعب؟؟


هناك الكثير ممن لايريد خيرا لهذا الوطن، في الداخل وفي الخارج او في الداخل ومرتبطا بالخارج, من يسعى لوأد المشاركة الشعبية

كيف تم حكمه في ان من يريد البرلمان فهو يريد مصلحه الوطن .. ومن لا يريد البرلمان فهو لا يريد مصلحه الوطن؟؟؟

يارين لو حد يوضحلي هذي النقاط
وياريت يعطيني امثله لبرلمانات ناجحه

[هاب ريح]

انا اشوف الوضع الان افضل من وجود برلمان !!!

لكل الحق في ابداء وجهة نظره

هذا مبدأ قويم


وانت اخي الكريم تستطيع التعبير تماما عن وجهة نظرك غير مسببة ولا مستندة حتى لاي حجج قوية او واهية

بينما

مقال يعبر عن الراي الاخر ويستند الى حججه .. لايسمح بنشره

لماذا ؟

اذا كان رايك الاصوب فلماذا يخشى من عرض الراي المخالف ؟؟

[عضو المنتدى]

نتفق مع الكاتب لحدان

لا شكاوي على الأنترنت تنفع ولا وطني الحبيب ولا الصحف المحلية تنفع .:weeping:

الأفضل هو البرلمان المنتخب .:nice:

في ملفات في المجتمع لازم تحل وتعالج قبل ما تغرق السفينة :(

التعليم الجديد وسياسة الأجبارية الي تفرض علينا وظلمهم للموظف والمدرس القطري.

دخول مليون ونصف مقيم وأجنبي داخل البلاد سببوا أزمات خطيرة علينا .

عدم أحترام الأجانب للقيم الأسلامية وعادات الشعب القطري .

عدم عدالة قانون الموارد البشرية وفرض عقد عمل سنوي للموظف القطري .

زياده العاطلين عن العمل للقطريين والشروط التعجيزية لدخولهم للجامعه .

وغير وغير ...


والله المستعان اللهم أصلح أحوالنا اللهم أمين

[بوخالد911]

نريد برلماناً قوياً

[محمد افندي]

ياليت و الله نشوف برلمان !!


صدقوني هالي خايفين من البرلمان هم الهوامير و الروس الكبيرة الي خايفين من الفضايح و الاستجوابات و نشر الغسيل !!

[هاب ريح]

دائما ما نلوم النخب والمثقفين القطريين ونتساءل عن دورهم في الليلة الظلماء !!


الا ينبىء منع هذا المقال في الشرق ..ان غيره قد منع ؟
وان مثله ممنوع ؟؟
وان الراي الاخر ..محجوب ؟؟

[هاب ريح]

نتفق مع الكاتب لحدان

لا شكاوي على الأنترنت تنفع ولا وطني الحبيب ولا الصحف المحلية تنفع .:weeping:

الأفضل هو البرلمان المنتخب .:nice:






هذا وقته فعلا




نريد برلماناً قوياً


نريد اولا .. برلمانا .. وبس :)


ياليت و الله نشوف برلمان !!


صدقوني هالي خايفين من البرلمان هم الهوامير و الروس الكبيرة الي خايفين من الفضايح و الاستجوابات و نشر الغسيل !!




شوف يا محمد بيه

صحيح ان البرلمان مقيد ..والكرة في ملعب الحكومة
ومن المستبعد نهائيا فتح اي ملفات او طلب اي استجوابات ذات بال في دورات المنتخب الاولى الثلاث :)
لكن البرلمان له ايجابيات واسعة النطاق في مجال دفع الحراك المجتمعي
لانه فتح لباب الممارسة لنصوص دستورية صورية

هذا ما يرعب في الشورى المنتخب
وليس شق الصف ولا احداث انقسامات ..ولا اثارة فتن قبلية ولا هالمهايط كلها

من يرشح وينتخب في الشورى الا القطري الاصلي ؟؟
ما مدى قدرة غيرهم على الاحتجاج ؟

وهناك امور في قانون الجنسية لابد ان تحلها الدولة ..عاجلا ام اجلا


وعقبال الباشوية يا محمد

[شاهيناز]

هاب ريح
اذا الشرق مانشرت المقاله
كيف حصلت عليها

في احتمالات

لحدان انت
ولا كيف؟!!

[هاب ريح]

هاب ريح
اذا الشرق مانشرت المقاله
كيف حصلت عليها

في احتمالات

لحدان انت
ولا كيف؟!!

قد نقلت مقالا لمحمد الخليفي لم تنشره الراية

ومستعد انقل كل المقالات المحجوبة

ليطلع عليها الناس



مالك راي في موضوع المقال ؟؟
الست مواطنة ؟؟

من اي طرف انت ؟ الحكومة والا الشعب ؟

[شاهيناز]

قد نقلت مقالا لمحمد الخليفي لم تنشره الراية

ومستعد انقل كل المقالات المحجوبة

ليطلع عليها الناس



مالك راي في موضوع المقال ؟؟
الست مواطنة ؟؟

من اي طرف انت ؟ الحكومة والا الشعب ؟

ومن قسم قطر ها التقسيمه الحكومه والشعب
كلنا الشعب ونعمل من اجل الحكومه الي تمثل الوطن
حتى الي يعمل في عمل خاص يعمل للوطن الي تمثله الحكومه
لكن انت وش تعمل
القطري يسئل وش عمل وش قدم لوطنه لاسرته
لكن انت وش قدمت 24ساعه في النت وتكتب عن الديموقراطيه
قبل البرلمان والديموقراطيه لزم نعطي الوطن حقه
والاسره حقها
وبعد ذلك يحق لنا نتكلم
لكن انت هاب ريح
تقسم على كيفك ولا تسمع الا راي الشله

[BIG-VEGA]

ليش محد يرد على اسالتي (المشاركه 6)
:eek3:

صعبه ولا شسالفه
:oops:

[هاب ريح]

ومن قسم قطر ها التقسيمه الحكومه والشعب
كلنا الشعب ونعمل من اجل الحكومه الي تمثل الوطن
حتى الي يعمل في عمل خاص يعمل للوطن الي تمثله الحكومه
لكن انت وش تعمل
القطري يسئل وش عمل وش قدم لوطنه لاسرته
لكن انت وش قدمت 24ساعه في النت وتكتب عن الديموقراطيه
قبل البرلمان والديموقراطيه لزم نعطي الوطن حقه
والاسره حقها
وبعد ذلك يحق لنا نتكلم
لكن انت هاب ريح
تقسم على كيفك ولا تسمع الا راي الشله



الله يبارك لج في اسرتج

ربي عيالج يا شاهيناز .. وعلميهم يحبون الديمقراطية كما يعشقون الريان
ترى الدولة تقول ان نظامها ديمقراطي

[شاهيناز]

كيف عرف هذا الكاتب ان البرلمان هو من مصلحه القياده والشعب؟؟



كيف تم حكمه في ان من يريد البرلمان فهو يريد مصلحه الوطن .. ومن لا يريد البرلمان فهو لا يريد مصلحه الوطن؟؟؟

يارين لو حد يوضحلي هذي النقاط
وياريت يعطيني امثله لبرلمانات ناجحه


هاب ريح رد على الرجال


:)

[شاهيناز]

الله يبارك لج في اسرتج

ربي عيالج يا شاهيناز .. وعلميهم يحبون الديمقراطية كما يعشقون الريان
ترى الدولة تقول ان نظامها ديمقراطي

لما بيكون عندي عيال بربيهم يحبون قطر والامير
ونادي الريان
ويعملون باخلاص لوطنهم
لان الوطن اهم من طق الحنك

[هاب ريح]

هاب ريح رد على الرجال





:)


انت تامرين يالشيخة





ليش محد يرد على اسالتي (المشاركه 6)
:eek3:

صعبه ولا شسالفه
:oops:


واسطتك قوية

تفضل

:nice:






البرلمان اساس الاستقرار

لحدان بن عيسى المهندي



ومجلس الامة الكويتي والذي يتخذه المشككون ذريعة للارجاف وارهاب الناس من البرلمان خير دليل على استقرار القيادة والبلد ، فقد برز دوره في هذا الاستقرار عندما كانت هناك ازمة الامارة وولاية العهد بعد وفاة الشيخ جابر رحمه الله ومرض الشيخ سعد رحمه الله عندها ضرب البرلمان الكويتي اروع المثل وكان صمام الامان وحسم الامر وانقذ البلد من تلك الازمة التي كادت ان تودي بها.
وقبل ذلك عندما احتلت الكويت واصبحت الكويت وقيادتها في مهب الريح، وعقد مؤتمر جدة الشهير بين قيادة الكويت والشعب، ابان الاحتلال العراقي, كان البرلمان في ذلك المؤتمر هو محور النقاش الرئيس وقد مثل البرلمان الحلقة الرئيسية التي اعلنت تماسك عقد المجتمع الكويتي في الداخل والخارج وكان الداعم الرئيس لوقوف الشعب وراء القيادة ، ولولا مبدأ البرلمان الذي كان حاضرا وبقوة في مؤتمر جدة لما كان هذا التماسك الشعبي خلف القيادة ، اي نعم ان الامريكان هم من اشعل الحرب واخرج صدام ، ولكن لولا هذا التماسك الشعبي والتمسك بتلك القيادة لكان الامر غير ما ترون سواء كان على مستوى الشعب ام على مستوى القيادة بشكل اخص .


البرلمان البريطاني تحدث فيه الاستجوابات وبشكل يومي تقريبا حتى ان رئيس الوزراء نفسه يستجوب ولم نسمع بمثل هذا التشنج الذي نسمعه في الكويت، وهاهو براون يستقيل ويأتي كاميرون "بظله" في منتهى السلاسة والهدوء ليحل محله .

[BIG-VEGA]

الله يبارك لج في اسرتج

ربي عيالج يا شاهيناز .. وعلميهم يحبون الديمقراطية كما يعشقون الريان
ترى الدولة تقول ان نظامها ديمقراطي

مانسيت شي بخصوص النظام!!!!!!!!

اسلامي مثلا :)

[hemoud123]

الله يبارك لج في اسرتج

ربي عيالج يا شاهيناز .. وعلميهم يحبون الديمقراطية كما يعشقون الريان
ترى الدولة تقول ان نظامها ديمقراطي

:)
ضحكتني والله

[شيخ القبيلة]

البرلمان او مجلس الامة

[هاب ريح]

مانسيت شي بخصوص النظام!!!!!!!!

اسلامي مثلا :)

ما نسيت شي


المادة (1)
قطر دولة عربية ذات سيادة مستقلة. دينها الإسلام، والشريعة الإسلامية مصدر رئيسي لتشريعاتها، ونظامها ديمقراطي، ولغتها الرسمية هي اللغة العربية. وشعب قطر جزء من الأمة العربية.


دينها الاسلام

والشريعة مصدر رئيسي وليس المصدر الرئيسي

لكن نظامها ديمقراطي

[BIG-VEGA]

ما نسيت شي


المادة (1)
قطر دولة عربية ذات سيادة مستقلة. دينها الإسلام، والشريعة الإسلامية مصدر رئيسي لتشريعاتها، ونظامها ديمقراطي، ولغتها الرسمية هي اللغة العربية. وشعب قطر جزء من الأمة العربية.


دينها الاسلام

والشريعة مصدر رئيسي وليس المصدر الرئيسي

لكن نظامها ديمقراطي

افحمتني :nice:

بس الاساله القديمه ماجاوبتا بافحام :)

[هاب ريح]

افحمتني :nice:

بس الاساله القديمه ماجاوبتا بافحام :)

المسالة ليست اقناع واقتناع ..

هناك مجال دائما لتعددية الاراء وللمناقشة الحرة .. ومن حقي مثلك ابدي رايي .

وفي النهاية

ما يصح الا الصحيح

[شاهيناز]

:)
ضحكتني والله

الاخ عرباوي

[ماريسا]

متابعىة

[almaf1a]

انا اشوف الوضع الان افضل من وجود برلمان !!!

بالعكس اخوي
اللحين صرنا محتاجين للبرلمان اكثر من قبل

[عبدالله العذبة]

الأخ الفاضل هاب ريح المحترم

لقد وجهت سؤالاً تستفسر فيه عن اسباب انتقال الزميل لحدان المهندي إلى الشرق من العرب.

والآن أود أن أسألك لماذا لم ينشر المقال في الشرق؟

وهل سينشر الزميل لحدان مقالات أخرى في الشرق؟

[إنسان عادي]

الأخ الفاضل هاب ريح المحترم

لقد وجهت سؤالاً تستفسر فيه عن اسباب انتقال الزميل لحدان المهندي إلى الشرق من العرب.

والآن أود أن أسألك لماذا لم ينشر المقال في الشرق؟

وهل سينشر الزميل لحدان مقالات أخرى في الشرق؟

سؤال مشروع جداً . :con2: أجب ياأخ هاب ريح

[مستوى الدعم]

الأخ الفاضل هاب ريح المحترم

لقد وجهت سؤالاً تستفسر فيه عن اسباب انتقال الزميل لحدان المهندي إلى الشرق من العرب.

والآن أود أن أسألك لماذا لم ينشر المقال في الشرق؟

وهل سينشر الزميل لحدان مقالات أخرى في الشرق؟

وهناك سؤال آخر يجب أن نفكر فيه جميعاً (أوعلى الأقل من يهتم)

عندما تم حل وزارة الاعلام سابقا.. تم تبشيرنا بمستوى غير مسبوق من حرية التعبير في الصحافة

نظراً لأنه تم تكسير مقص الرقيب المعيّن من الوزارة...

وبعد بضع سنين من ممارسة (الحرية النسبية) للصحافة

نزل سقف الحرية فجأة .. وظل ينزل حتى كاد يلامس الرؤوس

والسؤال هو: إن لم تكن حينها هناك وزارة إعلام أو رقيب..

فمن المسؤول عن انتكاس تلك الحرية النسبية؟

ومن الرقيب في زمن لم يكن به رقيب؟

هل هذا يدل على أن هناك رقيبا ذاتيا من الصحف

يقنن ويحجر ويحجب.. بناء على المصالح النفعية للصحف

للتقرب من السلطات؟

[هاب ريح]

الأخ الفاضل هاب ريح المحترم

لقد وجهت سؤالاً تستفسر فيه عن اسباب انتقال الزميل لحدان المهندي إلى الشرق من العرب.

والآن أود أن أسألك لماذا لم ينشر المقال في الشرق؟

وهل سينشر الزميل لحدان مقالات أخرى في الشرق؟




سؤال مشروع جداً . :con2: أجب ياأخ هاب ريح



اخي الفاضل عبد الله

وصلني بالايميل من صديق ارسل اليه صديق آخر: انه لم ينشر بالشرق اليوم


من الواضح اذا .. ان عدم نشره اليوم بالشرق لانه محجوب..
الغريبة ان الجميع فهم ذلك او لم يسال عن ذلك !!

الا

الناطق الرسمي باسم العرب
والاخر باسم الراية

لكن ما غريب الا الصحافة !!

[فني]

مع احترامي لكافة الآراء المؤيده لوجود البرلمان..
ارى ان الوضع بدون برلمان افضل..
البرلمانات صناعة غربية سيطرت عليها جماعات ضغط لا تخرج من كونها يهودية او عملاء لها..الأفضل في رأيي ان يتخذ ولي الأمر جماعة من اهل الحل والعقد، كما يسمون، تتوافر فيهم شروط صلاح الدين اولاً والعلم الشرعي، وليس أناس مبهرجين اعلامياً عن طريق رياضه او صحافة... فليس شرطاً حتى ان يكونون من أهل البلد. شعار النزعات البغيضه القائمه على المصالح الشخصية على حساب الشعوب، كالقوميه والديمقراطية والليبراليه.. ليس لها محل لها في بناء الأجيال.
اتمنى ان لا يستمر حقل التجارب حتى نكتشف جدواها بعد حين.

[إنسان عادي]

اخي الفاضل عبد الله

وصلني بالايميل من صديق ارسل اليه صديق آخر: انه لم ينشر بالشرق اليوم


من الواضح اذا .. ان عدم نشره اليوم بالشرق لانه محجوب..
الغريبة ان الجميع فهم ذلك او لم يسال عن ذلك !!

الا

الناطق الرسمي باسم العرب
والاخر باسم الراية

لكن ما غريب الا الصحافة !!



أخوي هاب ريح ، انا لست ناطقاً باسم الراية ، لأن الجريدة ليست محتاجة حد ينطق باسمها ، لذلك ياصديقي العزيز انا ناطق باسم انسان عادي بس ، وهذا لاينفي ان الراية صحيفتي المفضلة ، وبعدين انا لي معرف وهو انسان عادي فمافي داعي تنعتني بـ الآخر ! وبعدين ماادري ليش انت مقهور من الصحافة ! اذا عندك مشكلة معاهم روح تفاهم معاهم

[هاب ريح]

وهناك سؤال آخر يجب أن نفكر فيه جميعاً (أوعلى الأقل من يهتم)

عندما تم حل وزارة الاعلام سابقا.. تم تبشيرنا بمستوى غير مسبوق من حرية التعبير في الصحافة

نظراً لأنه تم تكسير مقص الرقيب المعيّن من الوزارة...

وبعد بضع سنين من ممارسة (الحرية النسبية) للصحافة

نزل سقف الحرية فجأة .. وظل ينزل حتى كاد يلامس الرؤوس

والسؤال هو: إن لم تكن حينها هناك وزارة إعلام أو رقيب..



فمن المسؤول عن انتكاس تلك الحرية النسبية؟

ومن الرقيب في زمن لم يكن به رقيب؟

هل هذا يدل على أن هناك رقيبا ذاتيا من الصحف

يقنن ويحجر ويحجب.. بناء على المصالح النفعية للصحف

للتقرب من السلطات؟






ان الصحافة القطرية اليوم كما عبر عنها اخونا داركو رجس.... بل هي عار !










البرلمان اساس الاستقرار

لحدان بن عيسى المهندي


ليس من مصلحة القيادة ولا من مصلحة الشعب تأجيل او تعطيل او الغاء البرلمان .


اما الشعب فينبغي له ان يكون شريكا في القرارت التي تؤثر على وجوده ومصيره, فالشعب اعرف بنفسه واقدر على اختيار مايصلحه وتجنب ما يسيء اليه حاضرا وما يسيء الى اجياله مستقبلا .



اما القيادة فان البرلمان ضمان استقرار القيادة والبلد وليس مصدرا لزعزعتهما كما يزعم الزاعمون، ومجلس الامة الكويتي والذي يتخذه المشككون ذريعة للارجاف وارهاب الناس من البرلمان خير دليل على استقرار القيادة والبلد ،



اما تأجيل الشورى وتاجيل المشاركة الشعبية فليس له اي مبرر يقنع المنطق والالغاء خطأ محض لايقره لا العقل ولا النقل، لذا يجب اعادة النظر في تأجيل البرلمان القطري والاسراع في الانتخابات كي يفرز هذا المجتمع عقول فلذات اكباده والتي يقينا سنباهي بهم المجتمعات الحديثة الاخرى.

[هاب ريح]

البرلمان اساس الاستقرار

لحدان بن عيسى المهندي


ليس من مصلحة القيادة ولا من مصلحة الشعب تأجيل او تعطيل او الغاء البرلمان .




هل يجوز الغاء البرلمان عن طريق تعديل الدستور بعد مرور عشر سنوات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل يجوز تعديل دستور لم يفعل برغم سريانه ؟؟؟

لم يجرب ولم يفشل فلماذا يعدل على اي اساس ؟؟

مجرد سؤال مطروح

[هاب ريح]

البرلمان اساس الاستقرار

لحدان بن عيسى المهندي

من العجيب و الملفت ان آية الشورى ................. نزلت والمسلمون قادمون من غزوة احد والتي كانت مبنية على الشورى والتي اصاب الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمون فيها مصائب كبيرة بفقدان ساداتهم واصابة الرسول وتقوية شوكة العدو، وغزوة احد تلك كان فيها مشاورة عجيبة حول الخروج الى العدو او قتاله في المدينة وقد كان رأي الاغلبية في الخروج خارج المدينة على عكس رأي الرسول صلى الله عليه وسلم فنزل الرسول صلى الله عليه وسلم عن رأيه الى رأي الاغلبية وخرج، ولعل لعلم الله عز وجل من ان هناك من سيقول انظروا هذا ماجرته عليكم الشورى و رأي الاغلبية مصائب وهزيمة وقتل لخيرة رجالكم، اذا يجب الانفراد بالرأي بعدئذ وعدم النزول عند رأي الشعب، تماما كما يستشهد المشككون اليوم ببرلمان الكويت و المصائب التي تجرها الحياة البرلمانية بزعمهم، لكن منعا لمثل هذه الظنون والتشكيك ، انزل الله عز وجل هذه الاية في ذلك الوقت بالذات لابعاد كل شبهة او حجة للانفراد بالرأي ، ولو كان احدا غنيا عن الشورى و المشاركة الشعبية لكان الرسور صلى الله عليه وسلم اغنى الناس عن ذلك.




سبحان الله
شرع الله الشورى بل نص عليها فرضا
وهناك من يقول : دعوها .. انها تثير الفتن

لا يمانعون في وجود مجلس شورى الاعيان الصامت ..
ألا يفقهون .. !!!

[هاب ريح]

للرفع

[بوعلى 1]

للرفع

لرفع اللة يهديك لا بيدك ولا بيد غيرك تصنع برلمان كل الحقوق مملوكة للدولة تحياتي لك ولجميع الكتاب تظل تحلم ويحلم غيرك ويبقى حلم واحد لم يحلمة الجميع

[هاب ريح]

لرفع اللة يهديك لا بيدك ولا بيد غيرك تصنع برلمان كل الحقوق مملوكة للدولة تحياتي لك ولجميع الكتاب تظل تحلم ويحلم غيرك ويبقى حلم واحد لم يحلمة الجميع

:confused:

[هاب ريح]

البرلمان اساس الاستقرار

لحدان بن عيسى المهندي


ليس من مصلحة القيادة ولا من مصلحة الشعب تأجيل او تعطيل او الغاء البرلمان .






هذا اخوف ما اخافه :

الغاء البرلمان .

[جمال النعيمي]

وهناك سؤال آخر يجب أن نفكر فيه جميعاً (أوعلى الأقل من يهتم)

عندما تم حل وزارة الاعلام سابقا.. تم تبشيرنا بمستوى غير مسبوق من حرية التعبير في الصحافة

نظراً لأنه تم تكسير مقص الرقيب المعيّن من الوزارة...

وبعد بضع سنين من ممارسة (الحرية النسبية) للصحافة

نزل سقف الحرية فجأة .. وظل ينزل حتى كاد يلامس الرؤوس

والسؤال هو: إن لم تكن حينها هناك وزارة إعلام أو رقيب..

فمن المسؤول عن انتكاس تلك الحرية النسبية؟

ومن الرقيب في زمن لم يكن به رقيب؟

هل هذا يدل على أن هناك رقيبا ذاتيا من الصحف

يقنن ويحجر ويحجب.. بناء على المصالح النفعية للصحف

للتقرب من السلطات؟

حبيبي احب اذكرك ان الجرايد اليومية جرايد مملوكة للاشخاص يعني ( ملكية خاصة )




هل يجوز الغاء البرلمان عن طريق تعديل الدستور بعد مرور عشر سنوات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل يجوز تعديل دستور لم يفعل برغم سريانه ؟؟؟

لم يجرب ولم يفشل فلماذا يعدل على اي اساس ؟؟

مجرد سؤال مطروح

كلشي جائز ولكن لايمكن الغاء البرلمان و تمثيلك في البرلمان ولا راح يخالف دعوة الديمقراطية


لرفع اللة يهديك لا بيدك ولا بيد غيرك تصنع برلمان كل الحقوق مملوكة للدولة تحياتي لك ولجميع الكتاب تظل تحلم ويحلم غيرك ويبقى حلم واحد لم يحلمة الجميع

الدولة ليس قطاع خاص ملك اي كان ولكن الدولة ملك جميع المواطنين والدولة لها رئيس وهو واحد من الموطنين

[مستوى الدعم]

حبيبي احب اذكرك ان الجرايد اليومية جرايد مملوكة للاشخاص يعني ( ملكية خاصة )



هذا الكلام معلوم بالضرورة..

وهذا يوصلنا للسؤال الثاني..

اذا كانت الجرايد تتقرب زلفا للحكومة بتخفيض هامش الحرية..

فمعناه ان الهامش هذا مصطنع من قبل الصحف.. لا الحكومة..

مما يعني أن محاولة رفع سقف الحرية أمر وارد وممكن وليس (رجساً يودي ورا الشمس)؟

هل أنا مخطئة في استنتاجاتي؟

[جمال النعيمي]

هذا الكلام معلوم بالضرورة..

وهذا يوصلنا للسؤال الثاني..

اذا كانت الجرايد تتقرب زلفا للحكومة بتخفيض هامش الحرية..

فمعناه ان الهامش هذا مصطنع من قبل الصحف.. لا الحكومة..

مما يعني أن محاولة رفع سقف الحرية أمر وارد وممكن وليس (رجساً يودي ورا الشمس)؟

هل أنا مخطئة في استنتاجاتي؟

لا ابداً استنتاج صحيح وازيدك ان لك حرية التعبير التي كفلها الدستور ولكن السؤال ؟

اين منافذ التعبير ؟ ما المقصود بحرية الراى مكفولة ؟ ماهى اليآت حرية الراى ؟ اين القانون يكفلي حرية الراي وباي طريقة وين قانون الصحافة الجديد والمرتقب في دولة قطر !!

[مستوى الدعم]

لا ابداً استنتاج صحيح وازيدك ان لك حرية التعبير التي كفلها الدستور ولكن السؤال ؟

اين منافذ التعبير ؟ ما المقصود بحرية الراى مكفولة ؟ ماهى اليآت حرية الراى ؟ اين القانون يكفلي حرية الراي وباي طريقة وين قانون الصحافة الجديد والمرتقب في دولة قطر !!

إذا ربما يجب ان نقوم بمشروع تتبناه شبكة الأسهم القطرية

حيث نطرح للاكتتاب شركة اعلامية تصدر منها صحافة متميزة

واعتقد ان الاعضاء مستعدون للاكتتاب..

الحرية حاليا.. موجودة في المنتديات والمدونات فقط..

[جمال النعيمي]

إذا ربما يجب ان نقوم بمشروع تتبناه شبكة الأسهم القطرية

حيث نطرح للاكتتاب شركة اعلامية تصدر منها صحافة متميزة

واعتقد ان الاعضاء مستعدون للاكتتاب..

الحرية حاليا.. موجودة في المنتديات والمدونات فقط..


احب فيك تفأل ولكن نكون واقعي

لازم تعرف بأن شبكة الأسهم القطرية ملكية خاصة ولزم عليك اخذ الاذن ومن هنا اين الحرية !!

و الحرية حق من الحقوق الطبيعيه للانسان وبما أن الدستور الذي طرح لطلب موافقتنا عليه تم يشمل هذا الحق وجب أن يجد منافذ ليس فيها آي سلطة على الرآي لتحقيق الري الحر من دون قيود ولا اشتراطات مسبقه

المنتديات ومدونات حل ممتاز وصوت اكدلك انه واصل

اما تكوين شركة اعلامية تصدر منها صحافة متميزة انا معك موافق على مشاركة

مع اني حاولت كثير من 1992 الى عندما تم تعين سعادة الاستاذ حمد عبد العزيز الكواري وزير الثقافة وتم الرد علي بأن هذه الامور تصدر بأمر من الديوان الاميري وعلي مخاطبة السيد سعد الرميحي بهذا الخصوص

ولكن الصبر زين وعسى أن الامور تتغير الى الاحسن بأذن الله

[Darco]

لا ابداً استنتاج صحيح وازيدك ان لك حرية التعبير التي كفلها الدستور ولكن السؤال ؟

اين منافذ التعبير ؟ ما المقصود بحرية الراى مكفولة ؟ ماهى اليآت حرية الراى ؟ اين القانون يكفلي حرية الراي وباي طريقة وين قانون الصحافة الجديد والمرتقب في دولة قطر !!



فيه نقطة عجيبة وقد تكون خطيرة فعلاً في فهمنا للدستور أكتشفتها بعد مقارنة دستور الكويت مع دستور قطر, واللي بالمناسبة فيهم تشابه كبييير, لكن في دستورنا نقاط تم تعديلها, وكلها تعديلات تضييقية!!! لاحظوا أخواني:

دستور الكويت: (مادة 36)
حرية الرأي والبحث العلمي مكفولة، ولكل إنسان حق التعبير عن رأيه ونشره بالقول أو الكتابة أو غيرهما وذلك وفقا للشروط والأوضاع التي يبينها القانون.

دستور قطر: المادة (47)

حرية الرأي والبحث العلمي مكفولة، وفقا للشروط والأحوال التي يحددها القانون.

لاحظوا الفرق الجوهري! الدستور القطري سكت عند حق التعبير, فهل هذا يعني أن لكل فرد الحق في رأيه, ولكن لايحق له التعبير عن رأيه؟!! بمعنى أن الدستور القطري لايكفل حرية التعبير كما يعتقد الناس؟!!

[مستوى الدعم]

فيه نقطة عجيبة وقد تكون خطيرة فعلاً في فهمنا للدستور أكتشفتها بعد مقارنة دستور الكويت مع دستور قطر, واللي بالمناسبة فيهم تشابه كبييير, لكن في دستورنا نقاط تم تعديلها, وكلها تعديلات تضييقية!!! لاحظوا أخواني:

دستور الكويت: (مادة 36)
حرية الرأي والبحث العلمي مكفولة، ولكل إنسان حق التعبير عن رأيه ونشره بالقول أو الكتابة أو غيرهما وذلك وفقا للشروط والأوضاع التي يبينها القانون.

دستور قطر: المادة (47)

حرية الرأي والبحث العلمي مكفولة، وفقا للشروط والأحوال التي يحددها القانون.

لاحظوا الفرق الجوهري! الدستور القطري سكت عند حق التعبير, فهل هذا يعني أن لكل فرد الحق في رأيه, ولكن لايحق له التعبير عن رأيه؟!! بمعنى أن الدستور القطري لايكفل حرية التعبير كما يعتقد الناس؟!!

إذاً آن لمستوى الدعم

أن تقول يا لهوتي escape

<<<<<<<<< تتخيلهم يجرجرونها لانها عبرت وهي ما يحق لها :eek:

[مرتبش]

من بيقر القانون ؟
مجلس الشوري

اذن لاداعي للخوف والفقرة في دستور الكويت ايضا فيها "حسب القانون"

[جمال النعيمي]

فيه نقطة عجيبة وقد تكون خطيرة فعلاً في فهمنا للدستور أكتشفتها بعد مقارنة دستور الكويت مع دستور قطر, واللي بالمناسبة فيهم تشابه كبييير, لكن في دستورنا نقاط تم تعديلها, وكلها تعديلات تضييقية!!! لاحظوا أخواني:

دستور الكويت: (مادة 36)
حرية الرأي والبحث العلمي مكفولة، ولكل إنسان حق التعبير عن رأيه ونشره بالقول أو الكتابة أو غيرهما وذلك وفقا للشروط والأوضاع التي يبينها القانون.

دستور قطر: المادة (47)

حرية الرأي والبحث العلمي مكفولة، وفقا للشروط والأحوال التي يحددها القانون.

لاحظوا الفرق الجوهري! الدستور القطري سكت عند حق التعبير, فهل هذا يعني أن لكل فرد الحق في رأيه, ولكن لايحق له التعبير عن رأيه؟!! بمعنى أن الدستور القطري لايكفل حرية التعبير كما يعتقد الناس؟!!

حرية الراي تعبر عن الأفكار والاراء ولا يمكن لهذه الأفكار أو الاراء العمل الا ضمن ما يسمح به القانون والأعراف الدولة التي ضمنت و سمحت بحرية الراي

لذلك اين القانون والشروط والاحوال التي يحددها القانون ؟

حرية الراي تعبر عن الأفكار والاراء ولا يمكن لهذه الأفكار أو الاراء العمل الا ضمن ما يسمح به القانون والأعراف الدولة التي ضمنت و سمحت بحرية الراي

لذلك اين القانون والشروط والاحوال التي يحددها القانون ؟

هل هو نفس قانون المطبوعات والنشر المعمول به حاليا في دولة قطر والصادر في عام 1979م

على كل حال الراي والتعبير وجه لعملة وحده

على كل حال الراي والتعبير وجه لعملة وحده

[Darco]

حرية الراي تعبر عن الأفكار والاراء ولا يمكن لهذه الأفكار أو الاراء العمل الا ضمن ما يسمح به القانون والأعراف الدولة التي ضمنت و سمحت بحرية الراي

لذلك اين القانون والشروط والاحوال التي يحددها القانون ؟

حرية الراي تعبر عن الأفكار والاراء ولا يمكن لهذه الأفكار أو الاراء العمل الا ضمن ما يسمح به القانون والأعراف الدولة التي ضمنت و سمحت بحرية الراي

لذلك اين القانون والشروط والاحوال التي يحددها القانون ؟

هل هو نفس قانون المطبوعات والنشر المعمول به حاليا في دولة قطر والصادر في عام 1979م

على كل حال الراي والتعبير وجه لعملة وحده

على كل حال الراي والتعبير وجه لعملة وحده



شلون نفس الشي؟!

لك الحريّة أن يكون عندك راي .. لكن ما لك الحريّة أنك تعبّر عنه, خل رايك لك قبل لا ترقد فكّر على كيفك. الدستور يعطيك الحريّة أنك تكوّن لك راي, لكن سكت في مسألة التعبير عن الراي .. يعني مافيه أي نص دستوري يضمن حريّة التعبير, الأمر الموجود في جل الدساتير إذا مهب في كلها.

[جمال النعيمي]

شلون نفس الشي؟!

لك الحريّة أن يكون عندك راي .. لكن ما لك الحريّة أنك تعبّر عنه, خل رايك لك قبل لا ترقد فكّر على كيفك. الدستور يعطيك الحريّة أنك تكوّن لك راي, لكن سكت في مسألة التعبير عن الراي .. يعني مافيه أي نص دستوري يضمن حريّة التعبير, الأمر الموجود في جل الدساتير إذا مهب في كلها.


حرية الراي تعبر عن الأفكار والاراء ولا يمكن لهذه الأفكار أو الاراء العمل الا ضمن ما يسمح به القانون والأعراف الدولة التي ضمنت و سمحت بحرية الراي

لذلك اين القانون والشروط والاحوال التي يحددها القانون ؟

اسمع وفكر في الي اقوله لك قبل لا ترقد العيب ليس في نص الدستور ولكن في الصيغة هذا هو الصحيح لابد من صيغة واضحه للفهم

لكن ما يهم هو ان النص اشار الى القانون والشروط والاحوال التي يحددها القانون في جزء التعبير

عرفت ان راي والتعبير عمله وحده ( ولا كان الراي في خيالك فقط في عالم ليس له وجود )

[(الفيصل)]

فيه نقطة عجيبة وقد تكون خطيرة فعلاً في فهمنا للدستور أكتشفتها بعد مقارنة دستور الكويت مع دستور قطر, واللي بالمناسبة فيهم تشابه كبييير, لكن في دستورنا نقاط تم تعديلها, وكلها تعديلات تضييقية!!! لاحظوا أخواني:

دستور الكويت: (مادة 36)
حرية الرأي والبحث العلمي مكفولة، ولكل إنسان حق التعبير عن رأيه ونشره بالقول أو الكتابة أو غيرهما وذلك وفقا للشروط والأوضاع التي يبينها القانون.

دستور قطر: المادة (47)

حرية الرأي والبحث العلمي مكفولة، وفقا للشروط والأحوال التي يحددها القانون.

لاحظوا الفرق الجوهري! الدستور القطري سكت عند حق التعبير, فهل هذا يعني أن لكل فرد الحق في رأيه, ولكن لايحق له التعبير عن رأيه؟!! بمعنى أن الدستور القطري لايكفل حرية التعبير كما يعتقد الناس؟!!

معنى ومؤدى النص واحد أخي داركو في الكويت وقطر
فالحرية مكفولة وفقاً للقانون فالاخير هو الذي ينظم هذه المسئلة
ولذلك لابد أن نرجع لهذا القانون حتى نبين الفرق بين قطر والكويت
فقانون الكويت الذي ينظم هذه المسئلة أفضل من قانون قطر الذي أكل الدهر عليه وشرب !!

وكذلك تطبيق هذا القانون في الكويت أو قطر .

فنحن لدينا قوانين بل لدينا (إسهال تشريعي) ولكن ليست لدينا أدوات فاعله لتطبيقة الا إذا أرادت الحكومة ذلك فتطبق ماتشاء وتغض الطرف عمن تشاء
فمثلا
قانون منع التدخين أين تطبيقه؟؟
قانون عدم السماح بالتجاره للموظف العام أين تطبيقه (غالبية الوزراء ) أن لم يكن كلهم تجار من العيار الثقيل !!

فاأين هم من القانون ؟؟وتطبيق القانون؟؟

[دكان عباس]

الأخوان مصدقين ان الجرايد ( ملكية خاصة) يا حبايبي هذا على الورق فقط , واذا تبون تتنورون فكروا شوي بروؤسا التحرير وشلون يتعينون وبعضهم من وين يجي

[ريــــــــان]

انا ضد البرلمان

خلو الشقرا عليها يلالها :(

اتوقع انه بيجر مشاكل كبيره للبلد والله اعلم

[gt_511]

الفايده في الواسطه بس

[Arab!an]

الاخ جمال النعيمي والاخ الفيصل

اعتقد ان نقطة داركو واضحة وجديرة بالاهتمام

الكلام هنا عن (حرية التعبير)

الفرق ان حرية التعبير في الكويت دستورية .. بينما اوقفت في قطر على القوانين المختصه .. وكان ذلك ضمنا وليس بعبارة صريحة

يعني ذكر حرية التعبير ماله طاري في الدستور القطري

وكلكم اتعرفون الفرق بين حرية التعبير وحرية الرأي

[Arab!an]

الاخت شاهيناز



كلنا الشعب ونعمل من اجل الحكومه الي تمثل الوطن



اعتقد ان الحكومة هي من تعمل لأجل الشعب

و اعتقد ان الحكومة ≠ الوطن ولا الوطن يساوي الحكومة

[هاب ريح]

الاخت شاهيناز




اعتقد ان الحكومة هي من تعمل لأجل الشعب

و اعتقد ان الحكومة ≠ الوطن ولا الوطن يساوي الحكومة


عمليا ..:con2:لا اعتقد ذلك .

[Arab!an]

طيب ولا يهمك

الحكومة هي من (يجب) ان تعمل من أجل الشعب :cool:

[هاب ريح]

طيب ولا يهمك

الحكومة هي من (يجب) ان تعمل من أجل الشعب :cool:

يعني مجبورين ؟ :omg:

يا معود ! جافة واخاف يزعلون

انا اقول شاهيناز ابخص

[Arab!an]

^^

كل شئ الا زعلهم

تذكرت قسمة الثعلب (الاسد والذيب والثعلب) في كتاب العربي .. ما يروح فيها الا الذيابه http://www.qatarshares.com/vb/images/smilies/biggrin.gif

يقولك كان في اسد وذيب وثعلب

صادو غزال وارنب وحمار

يوم اجتمعوا في العرين قال الاسد للذيب

أقسم بيننا ايها الامعط

قام الذيب وقال " يا طويل العمر الحمار لك والارنب للثعلب والغزال من صوبي "

فخبطه الاسد على جبهته خبطة طيرته ورى "شجرة التفاح"

ثم التفت على الثعلب "بالثعيل" .. وقال اقسم بيننا

فقال الثعلب وقد مادت به الارض وارتعدت فرائصه

يا صاحب الجلاله " الغزال لريوقك والحمار لغداءك والارنب لعشاءك " فاستانس عليه ملك الغابة وخلع عليه سيارة لكزس ومليون كاش

[هاب ريح]

^^

كل شئ الا زعلهم

تذكرت قسمة الثعلب (الاسد والذيب والثعلب) في كتاب العربي .. ما يروح فيها الا الذيابه http://www.qatarshares.com/vb/images/smilies/biggrin.gif




فاستانس عليه ملك الغابة وخلع عليه سيارة لكزس ومليون كاش


ايه خابر !

انا من طخة التعليم التلقيني والمحفوظات العربية .. ما قصروا ودرسونا بس عقلي ما استوعب الدرس .

يعني لو نص الدستور نصا على كفالة حرية الرأي والتعبير عنه معا ..هل كان بتغير الوضع ؟؟ والا هي اياها ! نفس القسمة ..؟؟

[(الفيصل)]

الاخ جمال النعيمي والاخ الفيصل

اعتقد ان نقطة داركو واضحة وجديرة بالاهتمام

الكلام هنا عن (حرية التعبير)

الفرق ان حرية التعبير في الكويت دستورية .. بينما اوقفت في قطر على القوانين المختصه .. وكان ذلك ضمنا وليس بعبارة صريحة

يعني ذكر حرية التعبير ماله طاري في الدستور القطري

وكلكم اتعرفون الفرق بين حرية التعبير وحرية الرأي


سوف أفترض لك (نصان دستوريان )لتصل المعلومة للجميع أن شاء الله

لنفترض أن دولة (أ)
قالت في دستورها حرية التعبير والرأي مكفولة ويستطيع أن مواطن أن يقول مالديه ومايمليه عليه ضميره وأن لايخشى في الله لومة لائم وفقاً لمايقرره القانون .

وجاءت دولة (ب)
وقالت في دستورها حرية التعبير والرأي مكفولة وفقاً لما يقرره القانون .


هل هناك فرق بين الدولتين ؟؟

للأجابة هما سيان ، حتى (نرجع للقانون) الذي ينظم هذه المسئلة وليس لما قال الدستور الذي يضع قوالب ومباديء عامة فقط ، كما وأحيان يضع مواد بقصد الترضيه ومن ثم يصفعك صفعة لاتقوم منها بالقانون الذي نظم مسئلة الترضية :) .


أقول ذلك مع التسليم بأن (التطبيق) محل أعتبار في اي دولة لممارستها لحرية التعبير أو حرية الرأي حتى ولو كان الدستور أو القانون يقول مايقول .

التطبيق والممارسة عامل مهم .



وأتفق مع الدول الأسلامية (بالذات) أن تكون حرية التعبير والرأي لاتتعدى الثوابت الدينية والأخلاقية ، وإلا سوف نرى العجب العجاب لاسيما من (المندسين) بيننا وبعضنا يعرفهم والبعض الاخر يكن لهم كل أحترام وموده!!

[(الفيصل)]

^^

كل شئ الا زعلهم

تذكرت قسمة الثعلب (الاسد والذيب والثعلب) في كتاب العربي .. ما يروح فيها الا الذيابه http://www.qatarshares.com/vb/images/smilies/biggrin.gif

يقولك كان في اسد وذيب وثعلب

صادو غزال وارنب وحمار

يوم اجتمعوا في العرين قال الاسد للذيب

أقسم بيننا ايها الامعط

قام الذيب وقال " يا طويل العمر الحمار لك والارنب للثعلب والغزال من صوبي "

فخبطه الاسد على جبهته خبطة طيرته ورى "شجرة التفاح"

ثم التفت على الثعلب "بالثعيل" .. وقال اقسم بيننا

فقال الثعلب وقد مادت به الارض وارتعدت فرائصه

يا صاحب الجلاله " الغزال لريوقك والحمار لغداءك والارنب لعشاءك " فاستانس عليه ملك الغابة وخلع عليه سيارة لكزس ومليون كاش

ههههههههههههههههه
أضحك الله سنك :)

[شاهيناز]

يعني مجبورين ؟ :omg:

يا معود ! جافة واخاف يزعلون

انا اقول شاهيناز ابخص

http://www.rayyanclub.com/vb/images/smilies/rayyann.gif

اضمن لي حياده المشرفين واضمن لك بواصل النقاش
المشكله كل رد لي حذف
ومابي اتعب واكتب وييجاملون على حسابي
اللمت عندي مايغطي المجاملات
وبعد هدنه الاجازه مافي هدنه رمضانييهhttp://www.rayyanclub.com/vb/images/smilies/rayyann.gif

[هاب ريح]

http://www.rayyanclub.com/vb/images/smilies/rayyann.gif

اضمن لي حياده المشرفين واضمن لك بواصل النقاش
المشكله كل رد لي حذف
ومابي اتعب واكتب وييجاملون على حسابي
اللمت عندي مايغطي المجاملات
وبعد هدنه الاجازه مافي هدنه رمضانييهhttp://www.rayyanclub.com/vb/images/smilies/rayyann.gif


لا ادري يا اخت شاهيناز ما الذي تريدين مواصلة مناقشته :eek5:
ولا استطيع التضامن معك ضد المشرفين لانك لست (ناشطة ) فلا اعتقد بانك تتعرضين لاي اضطهاد يقمع (فكرك ) في المنتدى .


سوف أفترض لك (نصان دستوريان )لتصل المعلومة للجميع أن شاء الله

لنفترض أن دولة (أ)
قالت في دستورها حرية التعبير والرأي مكفولة ويستطيع أن مواطن أن يقول مالديه ومايمليه عليه ضميره وأن لايخشى في الله لومة لائم وفقاً لمايقرره القانون .

وجاءت دولة (ب)
وقالت في دستورها حرية التعبير والرأي مكفولة وفقاً لما يقرره القانون .


هل هناك فرق بين الدولتين ؟؟

للأجابة هما سيان ، حتى (نرجع للقانون) الذي ينظم هذه المسئلة وليس لما قال الدستور الذي يضع قوالب ومباديء عامة فقط ، كما وأحيان يضع مواد بقصد الترضيه ومن ثم يصفعك صفعة لاتقوم منها بالقانون الذي نظم مسئلة الترضية :) .


أقول ذلك مع التسليم بأن (التطبيق) محل أعتبار في اي دولة لممارستها لحرية التعبير أو حرية الرأي حتى ولو كان الدستور أو القانون يقول مايقول .

التطبيق والممارسة عامل مهم .



وأتفق مع الدول الأسلامية (بالذات) أن تكون حرية التعبير والرأي لاتتعدى الثوابت الدينية والأخلاقية ، وإلا سوف نرى العجب العجاب لاسيما من (المندسين) بيننا وبعضنا يعرفهم والبعض الاخر يكن لهم كل أحترام وموده!!



يبدو ان (المندسين ) في نظرك هم شاغلك الرئيس
وهم مندسون في نظرك فقط لانني لا ارى احدا مندسا بل هناك من يريد ان يناقش لكن يمنع من النقاش ومن ابداء الراي فاين الاندساس ؟ والبعض الذين يكن الود والاحترام له الحق في الاكنان وفي التعبير والافصاح (لا تنس باننا نستعرض حرية الراي والتعبير هنا )
اقول لك بانك مع كل لغوك (القانوني ) ما فهمت النقطة التي اعادها داركو واريبيان !!

مدري صعبة عليك ليش !


حرية الراي تعبر عن الأفكار والاراء ولا يمكن لهذه الأفكار أو الاراء العمل الا ضمن ما يسمح به القانون والأعراف الدولة التي ضمنت و سمحت بحرية الراي

لذلك اين القانون والشروط والاحوال التي يحددها القانون ؟حرية الراي تعبر عن الأفكار والاراء ولا يمكن لهذه الأفكار أو الاراء العمل الا ضمن ما يسمح به القانون والأعراف الدولة التي ضمنت و سمحت بحرية الراي

لذلك اين القانون والشروط والاحوال التي يحددها القانون ؟

هل هو نفس قانون المطبوعات والنشر المعمول به حاليا في دولة قطر والصادر في عام 1979م

على كل حال الراي والتعبير وجه لعملة وحده

على كل حال الراي والتعبير وجه لعملة وحده




شلون نفس الشي؟!

لك الحريّة أن يكون عندك راي .. لكن ما لك الحريّة أنك تعبّر عنه, خل رايك لك قبل لا ترقد فكّر على كيفك. الدستور يعطيك الحريّة أنك تكوّن لك راي, لكن سكت في مسألة التعبير عن الراي .. يعني مافيه أي نص دستوري يضمن حريّة التعبير, الأمر الموجود في جل الدساتير إذا مهب في كلها.


الاخ جمال النعيمي والاخ الفيصل

اعتقد ان نقطة داركو واضحة وجديرة بالاهتمام

الكلام هنا عن (حرية التعبير)

الفرق ان حرية التعبير في الكويت دستورية .. بينما اوقفت في قطر على القوانين المختصه .. وكان ذلك ضمنا وليس بعبارة صريحة
يعني ذكر حرية التعبير ماله طاري في الدستور القطري

وكلكم اتعرفون الفرق بين حرية التعبير وحرية الرأي



الظاهر هناك من لا يعرف !! ولا يميز
ولا يقبل الا بالراي الاوحد رايه الشخصي لا القانوني

[شاهيناز]

وش معنا ناشطه؟

[Darco]

عزيزي الفيصل,

أريبيان جزاه الله خير وضّح. أعتقد أن نقطتي واضحة, وأنا بنيتها بعد مقارنة بين دستور الكويت ودستور قطر, وانصدمت من التشابه الكبير بين الدستورين في المواد, مع وجود تعديلات مخيبة للآمال في النسخة القطرية. واضح من الفوارق بين النسختين وجود حرص في النسخة القطرية على حماية مصالح السلطة التنفيذية عن طريق إزالة نصوص تكفل الحق أو الحريّة في النسخة الكويتية, أو إضافة نصوص تقنن الحق أو الحرية في النسخة القطرية.

[هاب ريح]

عزيزي الفيصل,

أريبيان جزاه الله خير وضّح. أعتقد أن نقطتي واضحة, وأنا بنيتها بعد مقارنة بين دستور الكويت ودستور قطر, وانصدمت من التشابه الكبير بين الدستورين في المواد, مع وجود تعديلات مخيبة للآمال في النسخة القطرية. واضح من الفوارق بين النسختين وجود حرص في النسخة القطرية على حماية مصالح السلطة التنفيذية عن طريق إزالة نصوص تكفل الحق أو الحريّة في النسخة الكويتية, أو إضافة نصوص تقنن الحق أو الحرية في النسخة القطرية.

في هذي الحالة
ما في داعي ننتظر او نتامل خيرا في قانون الاعلام (المرتقب)
شحليله قانون المطبوعات القديم لعام 1979
من فات قديمه .....ما لقى اصلح منه

[الشقيان]

نريد برلماناً قوياً

:omg:

[(الفيصل)]

يبدو ان (المندسين ) في نظرك هم شاغلك الرئيس
وهم مندسون في نظرك فقط لانني لا ارى احدا مندسا بل هناك من يريد ان يناقش لكن يمنع من النقاش ومن ابداء الراي فاين الاندساس ؟ والبعض الذين يكن الود والاحترام له الحق في الاكنان وفي التعبير والافصاح (لا تنس باننا نستعرض حرية الراي والتعبير هنا )
اقول لك بانك مع كل لغوك (القانوني ) ما فهمت النقطة التي اعادها داركو واريبيان !!

مدري صعبة عليك ليش !

الظاهر هناك من لا يعرف !! ولا يميز
ولا يقبل الا بالراي الاوحد رايه الشخصي لا القانوني


ياأخي أضعف الإيمان أشكرني أني رافع لك موضوعك اللي وصل للصفحة مليون ونساه الناس وربما انت حتى!! :)

اخي الكريم النقطة (القانونية) وضحتها لكم بإستفاضة
أم ( سالفة المندسين) وأنهم هم من يشغلوني فإني أتجاوز ذلك ولاأرد عليه لاسيما وهذا لن يخدم موضوعك ونقلك.

وشكراً لأخي داركو على الرد وكم تمنيت لهذا العقل النير الذي نحسبه كذلك والله حسيبه أن يستوعب ماقلت في هذه النقطة القانونية (البحته) ولاألومه لكونها كذلك . رغم أني أرى أنني سهلتها وأصبحت مفهومه ومستوعبه للعامه !!