abo rashid
12-03-2006, 09:14 PM
الوجه وما بالوجه
كان وجه صلى الله عليه وسلم ابيض مليحاً ومستديراً أزهر اللون مشراباً بالحمرة يتلألأ تلألؤ القمر ليلة البدر وكان اذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر وتبرق أساريره كما يبرق السحاب المتهلل كأن الشمس تجري فيه بل لو رأيته رأيت الشمس طالعة اما عرقه في وجهه فكأنه اللؤلؤ ولريح عرقه أطيب من المسك الأذفر واذا غضب احمر وجهه حتى كأنما فقئ في وجنتيه حب الرمان ...
وكان سهل الخدين واسع الجبين متقوس الحاجبين سابغهما مع الدقة غير مقترنين وقيل كان مقرون الحاجبين واسع العينين مشرباً بياضهما بحمرة مع شدة سواد الحدقة اهدب الاشفر اي كثير شعر الاجفان مع طوله اذا نظرت قلت :اكحل العينين وليس بأكحل ..
وكان اقني العرنين له نور يعلوه يحسه من لم يتأمله أشم تام الاذنين حسن الفم وكبيره أفلج الثنيتين منفصل الأسنان براق الثنايا اذا تبسم تبدو أسنانه كأنها حب الغمام وكان فيها شنب اي نوع من اللمعان فإذا تكلم رئي كالنور يخرج من بين ثناياه وكان من احسن الناس ثغراً ..
وكانت لحيته حسنة كثة ممتلئة من الصدغ الى الصدغ تملأ النحر شديدة السواد وكان في الصدغين والعنفقة شيئ من البياض شعرات معدودة فقط ..
الرأس والعنق والشعر
وكان ضخم الهامة كبير الرأس طويل العنق كأنه ابريق فضة او جيد دمية له وفرة تبلغ الى انصاف الاذنين او شحمتي الاذنين وربما اسف من ذلك وربما تضرب المنكبين وكان في شعر ناصيته ايضا بعض البياض ولكن قليل جدا بحيث لم يبلغ مجموع ما في رأسه ولحيته من البياض عشرين شعرة وكان فر رأسه شيئ من الجعودة اي التواء خفيف وكان يرجل رأسه ولحيته عباً ويفرق من وسط الرأس ..
الاطراف والاعضاء
وكان عظيم رؤوس العظام كالمرفقين والكتفين والركبتين طويل الزندين عظيم الساعدين رحب الكفين والقدمين ليس لهما اخمص ناعم اليدين فقد كانتا الين من الحرير والديباج وابرد من الثلج واطيب من رائحة المسك وكان ضخم العضدين والذراعين والاسافل خفيف العقبين والساقين بعيد ما بين المنكبين سائل الاطراف عريض الصدر اجرد عن الشعر فكان من لبته الى سرته شعر يجري كالقضيب ولم يكن في بطنه ولا صدره شعر غيره وكان اشعر الذراعين والمنكبين سواء البطن والصدر في ابطيه عفرة اما ظهره فكانه سبيكة فضة ..
القد والجسد
وكان حسن القد معتدل القامة سبط القصب لا قصيراً متردداً ولا طويلاً بائناً ولكن كان اقرب الى الطول فلم يكن يماشيه احد ينسب الى الطول الا طاله هو صلى الله عليه وسلم وكان معتدل الجسد متماسك البدن لا سميناً بدناً ولا هزيلاً ناحلاً بل غصناً بل غصنين فهو أنظر الثلاثة منظراً واحسنهم قداً ..
طيب رائحته صلى الله عليه وسلم
وكان لجسده وعرقه واعضائه صلى الله عليه وسلم ريح أطيب من كل طيب قال انس رضى الله عنه : ما شممت عنبراً قط ولا مسكاً ولا شيئاً أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم ..وقال جابر : لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يمر في طريق فيتبعه احد الا عرفه انه سلكه من طيبه وكان يصافح الرجل فيظل يومه يجد ريحها ويضع يده على رأس الصبي فيعرف من بين الصبيان بريحها وحفظت ام سليم عرقه في قارورة لتجعله في طيها لانه أطيب الطيب .
صفة المشي
وكان صلى الله عليه وسلم سريع المشي يمشي مشي السوقى ليس بالعاجز ولا الكسلان لم يكن يلحقه احد قال ابو هريرة : مارايت احداً اسرع في مشيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما الارض تطوى له انا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترث.
وكان اذا وطئ بقدمه وطئ بكلها ليس لها اخمص واذا التفت التفت جميعاً فإذا التفت التفت جميعاً فإذا اقبل اقبل جميعاً واذا ادبر ادبر جميعاً واذا زال زال قلعاً فإذا مشى كأنه ينحط من صبب اي ينحدر من مكان مرتفع وكان يخطو ويمشي هوناً ..
الصوت والكلام
وكان صلى الله عليه وسلم في صوته بحة يسيرة وكان حلو المنطق وقوراً فاذا صمت علاه الوقار واذا تكلم علاه البهاء اما نطقه فكان كخزرات نظمن يتحدرن وكان يفتتح الكلام ويختمه بأطرافه ويتكلم بكلام فصل لا فضول فيه ولا تقصير يتبين كل حرف منه وكان فصيحاً بليغاً سلس الطبع ناصع الكلامات لا يجاريه احد مهما كان فصيحاً او بليغاً وكان قد اوتي جوامع الكلم مع الحكمة وفصل الخطاب ..
نبذة مختصرة من أخلاقه صلى الله عليه وسلم
وكان صلى الله عليه وسلم دائم البشر سهل الخلق ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق وكان اكثر الناس تبسماً وابعد الناس غضباً واسرعهم رضاء يختار ايسر الامرين مالم يكن اثماً فاذا كان اثماً وكان ابعد الناس منه لم ينتقم لنفسه قط وانما كان ينتقم لله اذا انتهكت محارمه .
وكان اجود الناس واكرمهم واشجعهم واجلدهم واصبرهم على الاذى واوقرهم واشدهم حياء اذا كره شيئاً عرف في وجهه لم يكن يثبت نظره في وجه احد ولا يواجه احداً بمكروه..
وكان اعدل الناس واعفهم واصدقهم لهجة واعظمهم امانة سمي بالامين قبل النبوة وكان اشد الناس تواضعاً وابعدهم عن الكبر واوفى الناس بالعهود واوصلهم للرحم واعظمهم شفقة ورحمة واحسنهم عشرة وادباً وابسطهم خلقاً وابعدهم عن الفحش والتفحش واللعن يشهد الجنائز ويجالس الفقراء والمساكين ويجيب دعوة العبيد ولا يترفع عليهم في مأكل ولا ملبس يخدم من خدمه ولم يعاتب خادمه حتى لم يقل له اف قط ...
ماخوذ من كتاب روضة الانوار في سيرة النبي المختار
لفضيلة الشيخ / صفي الرحمن المباركفوري
كان وجه صلى الله عليه وسلم ابيض مليحاً ومستديراً أزهر اللون مشراباً بالحمرة يتلألأ تلألؤ القمر ليلة البدر وكان اذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر وتبرق أساريره كما يبرق السحاب المتهلل كأن الشمس تجري فيه بل لو رأيته رأيت الشمس طالعة اما عرقه في وجهه فكأنه اللؤلؤ ولريح عرقه أطيب من المسك الأذفر واذا غضب احمر وجهه حتى كأنما فقئ في وجنتيه حب الرمان ...
وكان سهل الخدين واسع الجبين متقوس الحاجبين سابغهما مع الدقة غير مقترنين وقيل كان مقرون الحاجبين واسع العينين مشرباً بياضهما بحمرة مع شدة سواد الحدقة اهدب الاشفر اي كثير شعر الاجفان مع طوله اذا نظرت قلت :اكحل العينين وليس بأكحل ..
وكان اقني العرنين له نور يعلوه يحسه من لم يتأمله أشم تام الاذنين حسن الفم وكبيره أفلج الثنيتين منفصل الأسنان براق الثنايا اذا تبسم تبدو أسنانه كأنها حب الغمام وكان فيها شنب اي نوع من اللمعان فإذا تكلم رئي كالنور يخرج من بين ثناياه وكان من احسن الناس ثغراً ..
وكانت لحيته حسنة كثة ممتلئة من الصدغ الى الصدغ تملأ النحر شديدة السواد وكان في الصدغين والعنفقة شيئ من البياض شعرات معدودة فقط ..
الرأس والعنق والشعر
وكان ضخم الهامة كبير الرأس طويل العنق كأنه ابريق فضة او جيد دمية له وفرة تبلغ الى انصاف الاذنين او شحمتي الاذنين وربما اسف من ذلك وربما تضرب المنكبين وكان في شعر ناصيته ايضا بعض البياض ولكن قليل جدا بحيث لم يبلغ مجموع ما في رأسه ولحيته من البياض عشرين شعرة وكان فر رأسه شيئ من الجعودة اي التواء خفيف وكان يرجل رأسه ولحيته عباً ويفرق من وسط الرأس ..
الاطراف والاعضاء
وكان عظيم رؤوس العظام كالمرفقين والكتفين والركبتين طويل الزندين عظيم الساعدين رحب الكفين والقدمين ليس لهما اخمص ناعم اليدين فقد كانتا الين من الحرير والديباج وابرد من الثلج واطيب من رائحة المسك وكان ضخم العضدين والذراعين والاسافل خفيف العقبين والساقين بعيد ما بين المنكبين سائل الاطراف عريض الصدر اجرد عن الشعر فكان من لبته الى سرته شعر يجري كالقضيب ولم يكن في بطنه ولا صدره شعر غيره وكان اشعر الذراعين والمنكبين سواء البطن والصدر في ابطيه عفرة اما ظهره فكانه سبيكة فضة ..
القد والجسد
وكان حسن القد معتدل القامة سبط القصب لا قصيراً متردداً ولا طويلاً بائناً ولكن كان اقرب الى الطول فلم يكن يماشيه احد ينسب الى الطول الا طاله هو صلى الله عليه وسلم وكان معتدل الجسد متماسك البدن لا سميناً بدناً ولا هزيلاً ناحلاً بل غصناً بل غصنين فهو أنظر الثلاثة منظراً واحسنهم قداً ..
طيب رائحته صلى الله عليه وسلم
وكان لجسده وعرقه واعضائه صلى الله عليه وسلم ريح أطيب من كل طيب قال انس رضى الله عنه : ما شممت عنبراً قط ولا مسكاً ولا شيئاً أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم ..وقال جابر : لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يمر في طريق فيتبعه احد الا عرفه انه سلكه من طيبه وكان يصافح الرجل فيظل يومه يجد ريحها ويضع يده على رأس الصبي فيعرف من بين الصبيان بريحها وحفظت ام سليم عرقه في قارورة لتجعله في طيها لانه أطيب الطيب .
صفة المشي
وكان صلى الله عليه وسلم سريع المشي يمشي مشي السوقى ليس بالعاجز ولا الكسلان لم يكن يلحقه احد قال ابو هريرة : مارايت احداً اسرع في مشيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما الارض تطوى له انا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترث.
وكان اذا وطئ بقدمه وطئ بكلها ليس لها اخمص واذا التفت التفت جميعاً فإذا التفت التفت جميعاً فإذا اقبل اقبل جميعاً واذا ادبر ادبر جميعاً واذا زال زال قلعاً فإذا مشى كأنه ينحط من صبب اي ينحدر من مكان مرتفع وكان يخطو ويمشي هوناً ..
الصوت والكلام
وكان صلى الله عليه وسلم في صوته بحة يسيرة وكان حلو المنطق وقوراً فاذا صمت علاه الوقار واذا تكلم علاه البهاء اما نطقه فكان كخزرات نظمن يتحدرن وكان يفتتح الكلام ويختمه بأطرافه ويتكلم بكلام فصل لا فضول فيه ولا تقصير يتبين كل حرف منه وكان فصيحاً بليغاً سلس الطبع ناصع الكلامات لا يجاريه احد مهما كان فصيحاً او بليغاً وكان قد اوتي جوامع الكلم مع الحكمة وفصل الخطاب ..
نبذة مختصرة من أخلاقه صلى الله عليه وسلم
وكان صلى الله عليه وسلم دائم البشر سهل الخلق ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق وكان اكثر الناس تبسماً وابعد الناس غضباً واسرعهم رضاء يختار ايسر الامرين مالم يكن اثماً فاذا كان اثماً وكان ابعد الناس منه لم ينتقم لنفسه قط وانما كان ينتقم لله اذا انتهكت محارمه .
وكان اجود الناس واكرمهم واشجعهم واجلدهم واصبرهم على الاذى واوقرهم واشدهم حياء اذا كره شيئاً عرف في وجهه لم يكن يثبت نظره في وجه احد ولا يواجه احداً بمكروه..
وكان اعدل الناس واعفهم واصدقهم لهجة واعظمهم امانة سمي بالامين قبل النبوة وكان اشد الناس تواضعاً وابعدهم عن الكبر واوفى الناس بالعهود واوصلهم للرحم واعظمهم شفقة ورحمة واحسنهم عشرة وادباً وابسطهم خلقاً وابعدهم عن الفحش والتفحش واللعن يشهد الجنائز ويجالس الفقراء والمساكين ويجيب دعوة العبيد ولا يترفع عليهم في مأكل ولا ملبس يخدم من خدمه ولم يعاتب خادمه حتى لم يقل له اف قط ...
ماخوذ من كتاب روضة الانوار في سيرة النبي المختار
لفضيلة الشيخ / صفي الرحمن المباركفوري