::: النظرة الشرعية حلال ام حرام :::

[STAR]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بخصوص العنوان انا عارفة ان النظرة الشرعية حلال.. لكن استغرب من تفكير بعض القبائل اللي عندنا في قطر خاصة وباقي البلدان عامة ..

عندي زميلة املجت تقريبا من 5 شهوور.. ولما سألتها عن ريلها .. قالت لي انها ماتكلمه ولا يكلمها..:eek5: فاستغربت.. قلت لها انزين شفتيه؟؟!! قالت لي ماشفته ولا شااافني..!!:omg:

معقوووووولة في ناس لهدرجة تمنع ما حلله الله؟؟!!

معقوولة في ناس في 2010 ليحين تفكيرهم جذي..!!

مع ان رفيجتي وريلها من القبائل الحضرية...!!:secret:

لنفترض ان الريال ماعجبته البنية او العكس صحيح..ومارتاحوا لبعض ... شنو بتكون العواقب؟؟:(

ومن المسؤووول؟؟:anger1:

حتى انهم الان يعتبرون ازواج.. يعني لهم الحق التحدث مع بعض او حتى يزورها لو مرة بالشهر على الاقل ..:telephone:

فتخيلوا شعورها يوم العرس تشووف ريلها لاول مرة في حياتها ..ولا تعرف اسلوبه ويشوفون بعض كالغرباء..!!:omg:


في فترة الخطوبة يتعرف الزوجين على بعض وتتكون بينهم الالفة ومعرفة اطباع وتفكير الطرفين...

فهل يحق لاهل العروس والمعرس منعهم من حقهم من النظرة الشرعية

وهل يحق لهم منعهم بمحداثة بعضهم فترة الخطوبة؟؟!!!:rolleyes2:


الم يحلل الاسلام النظرة الشرعية؟؟ فلماذا يحرمه البعض؟؟؟

اليس هذا يعتبر حقا للمرأة ان ترى شريك حياتها؟؟وكذلك للرجل؟؟؟


هل منع النظرة الشرعية بسبب عند البعض العادات الجاهلية ام بسبب اعتقادهم ان النظرة الشرعية حرام او بدعة؟؟!!

اتمنى من اي حد من الاعضاء اللي عندهم النظرة الشرعية ممنوعة يكون جريئ في مناقشة هذا الموضوع ويذكر لنا سبب منع ماحلل الله ...

[معيذر جنوب]

بالنسبة للمثال الي ذكرتيه عن زميلتك هي حاليا زوجته يقدر يأخذها في أي وقت مب ( يكلمها أو يزورها).

النظرة الشرعية للأسف محرمة عند شريحة كبيرة من مجتمعنا والسبب عادات وتقاليد .

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

النظره الشرعيه من حيث الشرع حلال 100%

ومن حيث (بعض) العادات والتقاليد محرمه :nice:

وشنهو تقصدين بفتره مكالمات فتره الخطوبه بعد ولا قبل الملجه <<<<اشدعوه قبل فيلم عربي :p

لي مداخله بعد ذلك ^_^

[ابو محمد7]

للاسف البعض يقدم العادات والتقاليد على الدين جهل وتخلف وتكبر

[STAR]

النظره الشرعيه من حيث الشرع حلال 100%

ومن حيث (بعض) العادات والتقاليد محرمه :nice:

وشنهو تقصدين بفتره مكالمات فتره الخطوبه بعد ولا قبل الملجه <<<<اشدعوه قبل فيلم عربي :p

لي مداخله بعد ذلك ^_^

فترة الخطوبة عندنا= فترة الملجة ( بعد الملجة)

[البدع]

عندنا موظف يتفاخر انه ماشاف زوجته الا يوم الزواج فقط

وللاسف الاجانب ماخذين القصة شماته

[hamoor4ever]

عاداتهم وهم مرتاحين كيفهم انا عن نفسي مستحيل اقبل بالشي هاذه

[الوحداني]

بالنسبة للمثال الي ذكرتيه عن زميلتك هي حاليا زوجته يقدر يأخذها في أي وقت مب ( يكلمها أو يزورها).

النظرة الشرعية للأسف محرمة عند شريحة كبيرة من مجتمعنا والسبب عادات وتقاليد .

ياريت تتطبق هذي العادات والتقاليد مع كل الرجال

لان الدريول ماخذ راحته ويعتبر بنظرهم من اهل البيت او مب رجال

الصيدلي والبائع والخضار بالعربي الاجنبي يعتبر حلال عليه لانه مب ولد البلد

لاكن ااذا دخل ولد البلد لا نزلت الغشوه عيب عادات وتقاليد مايجوز حرام :nice:

ولي يقهر اذا لقيت ولد البلد مع زوجته بنت البلد ورافعه الغشوه عند الاجنبي الي يبيع بالمجمع او اي محل ولما يدخل ولد البلد 2 يقول ولد البلد 1 لزوجته بنت البلد نزلي الغشوه

هذا ولد البلد دخل لاتفضحيني يمكن يعرفني ولا يعرف حد من الي يعرفوني ولا بلاقيه في مكان او مجلس او وزاره
الصراحه حاجه غريبه وعجيبه :)

[الوحداني]

عندنا موظف يتفاخر انه ماشاف زوجته الا يوم الزواج فقط

وللاسف الاجانب ماخذين القصة شماته

ماخذينها شماته عشان الكلام الي قلته فوق

[بوخالد911]

للحييين هالرواسب موجودة ومعشعشة بالعقووول ؟؟؟؟!؟؟؟؟؟

:(

[الجزوع]

عيب وطر جيب

[ودي أكون]

شوفي بقولج شي انا اشوفه طريف ..

احنا عندنا النظره الشرعيه لازم للبنت وللولد .. وماقد صار عندنا زواج بدون نظره ..

عاد عندنا اخر العنقود الله يحفظه يوم راحوا يخطبون له .. الوالده الله يطول بعمرها شافت البنت وقالت لهم نبي البنت حق ولدنا وصار يعني الكلام وجي .. وطبعا امي من النوع الخجول واااايد .. فاستحت اتقولهم الولد يبي يشوف البنت .. والبتن عارفه شكل اخوي لكن اخوي لا طبعا .. المهم

ارجعت البيت واخوي يقولها هاا يماا شلون شكل البنت ومافي احد ماقام يسأله .. واحنا كل وحده تعطيه موصفاااات غير .. ههههه يعني بهدلناه مسكين ..

عاد قالت المره الجايه لين رحنا بنخليك اتشوفها .. وبعد استحت تطلب .. ويوم راحوا الرياييل قال بشوف اخوها وشيمته ان قال شوف البنت فبيكون خوش ريااال لان حس فيني خخخخ

المهم يوم ارجعوا كلناا هاا شفت البنت .. قال والله ماشفت الا ثياب بيض اقول فقلبي احين بيقولون احين بيقولون والجماعه موب حاسين فيني ..

فتخيلي املجوا وخلصوا وهو ماشاف البنت الا عقب هههههه .. يستاهل خيووو ..

[الخبير العقاري]

هل يجوز أن تضع مكياجا خفيفا عند مجيء الخاطب لرؤيتها ؟
هل يجوز للمرأة أن تتجمل بالمساحيق التجميلية (ماكياج خفيف جداً) عند رؤية الخاطب لها ؟




الحمد لله
لا يجوز للمرأة أن تبدي زينتها إلا لمن ذكرهم الله تعالى بقوله : ( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31 .
والخاطب ليس واحدا من هؤلاء ، وإنما أبيح له النظر لأجل الخطبة فقط ، وليس للمرأة أن تتزين له .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " يجوز للخاطب أن يرى مخطوبته لكن بشروط :
الشرط الأول : أن يحتاج إلى رؤيتها فإن لم يكن حاجة فالأصل منع نظر الرجل إلى امرأة أجنبية منه ؛ لقوله تعالى ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ).
ثانيا : أن يكون عازما على الخطبة ، فإن كان مترددا فلا ينظر ، لكن إذا عزم فينظر ، ثم إما أن يقدم وإما أن يحجم .
ثالثا : أن يكون النظر بلا خلوة ، أي يشترط أن يكون معه أحد من محارمها إما أبوها أو أخوها أو عمها أو خالها ، وذلك لأن الخلوة بالمرأة الأجنبية محرمة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم ) ، وقال صلى الله عليه وسلم : ( إياكم والدخول على النساء قالوا : يا رسول الله ، أرأيت الحمو ؟ قال : الحمو الموت ).
الرابع : أن يغلب على ظنه إجابتها وإجابة أهلها ، فإن كان لا يغلب على ظنه ذلك فإن النظر هنا لا فائدة منه ؛ إذ إنه لا يجاب إلى نكاح هذه المرأة سواء نظر إليها أم لم ينظر إليها .
واشترط بعض العلماء ألا تتحرك شهوته عند النظر وأن يكون قصده مجرد الاستعلام فقط وإذا تحركت شهوته وجب عليه الكف عن النظر ، وذلك لأن المرأة قبل أن يعقد عليها ليست محلاً للتلذذ بالنظر إليها فيجب عليه الكف ، ثم إنه يجب في هذا الحال أن تخرج المرأة إلى الخاطب على وجه معتاد أي لا تخرج متجملة بالثياب ولا محسنة وجهها بأنواع المحاسن ، وذلك لأنها لم تكن إلى الآن زوجة له ، ثم إنها إذا أتت إليه على وجه متجمل لابسة أحسن ثيابها فإن الإنسان قد يقدم على نكاحها نظرا لأنها بهرته في أول مرة ، ثم إذا رجعنا إلى الحقائق فيما بعد وجدنا أن الأمر على خلاف ما واجهها به أول مرة " انتهى من "فتاوى نور على الدرب".
وأشار رحمه الله في موضع آخر إلى أن هذا قد قد يُنْتِج نتيجة عكسية , فإنه إذا نظر إليها وهي قد تجمَّلت وتحسَّنت , يراها جميلة أكثر مما هي عليه في الواقع ، فحينئذٍ إذا دخل عليها ونظر إليها على حسب الواقع ربما يرغب عنها ويزهد فيها .
والحاصل : أن المرأة إذا جاءها الخاطب أبيح لها أن تكشف عن وجهها ويديها ، وعن رأسها وما يظهر غالبا ، على الراجح ، لكن دون أن تضع شيئا من مساحيق التجميل والزينة .
والله أعلم .


ومن وجهة نظري يجب أن تتخطى العادات والتقاليدالنظرة الشرعية لانها حق من حقوق الطرفين الشركاء في المستقبل فهذه التقاليد يجب أن تندثر بلا رجعة فضررها على مستقبل الشركاء كبير وله سلبياته بالتأكيد ويجب أن تفهم الناس ا، هذا امر حل ويجب أن يقفوا عنده.

[كازانوفا]

سبحان الله كيف ما تشوفه ولا يشوفها وصار لها 5 شهور مالك عليها ؟؟؟؟؟
متى بيتزوجو؟؟؟؟؟ ومن السنه الشرعيه ان يشوفها وتشوفه عشان سبحان الله كل واحد يقول رائيه في الطرف الثاني

الله المستعان ان شالله يطلع ولد حلال :)

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

فترة الخطوبة عندنا= فترة الملجة ( بعد الملجة)

اتضحت الرؤيا000

عموما" بالنسبه ليّ و بإختصار على الرغم من قوانين العائله المشدده بعدم رؤيه المعرس للعروس الا ليله العرس الا اني شخصيا" معارضه هالمبدأ <<<عارضت ولا ما عارضت القانون ماشي على الجميع بدون مناقشه اههه:omen2:

الي يقول احسن مايشوفها وانها تكبر بعينه ولا الي يقول بتقل قيمتها بعينه ولا الي بيقول بينقدون العالم عليهم و0000الخ من هالخزعبلات 000انا الي اقدر اقوله هذا شرع الله

مثل ما الشرع حلل اربع للرجاجيل ويدافعون بشده عن هذا المبدأ بالمقابل الشرع حلل النظره الشرعيه 00وهذولي المثالين ضربتهم عشان انقارن ونعرف اشلون المجتمع يتمسك ويبحث في الشرع ويتمسك بأمور تروق له والأمور التي لاتروق له يتشدد بها ويغض النظر عنها :nice:


من الاخر:

انا مع النظره الشرعيه اذا الرجل عزّم ياخذ بنت الناس ومقتنع بها وضد انه يدخل بيت بيت وتنقى في بنات الناس 00

ومع النظره الشرعيه والمكالمات بعد الملجه (بحدود ) لانها اهم مرحله لاقدر الله الزوجين غير متفهمين ممكن يتطلقون في بدايه الطريج افضل من مايتوهقون ببعض ووراهم دسته عيال ويلجأون للمحاكم والذي منه 000وبشرط انه يكون رجل صالح كفئ يحفظ الامانه ويكون بحضور حد من اهل الطرفين في القعده ^_^

اذا سيد الموقف هنا هو: الادب+الاحترام + الحدود+التقدير وذا ماتوافرت هذي الشروط انا اقول بلاها النظره الشرعيه ^_^

وبالتوفيق للجميع <<<ياكثر مواضيع الزواج والتعدد في المنتدى

[STAR]

اتضحت الرؤيا000

عموما" بالنسبه ليّ و بإختصار على الرغم من قوانين العائله المشدده بعدم رؤيه المعرس للعروس الا ليله العرس الا اني شخصيا" معارضه هالمبدأ <<<عارضت ولا ما عارضت القانون ماشي على الجميع بدون مناقشه اههه:omen2:




يعني يا بنت النوخذة هالعادات عندكم؟؟؟!!!!:eek5:

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

يعني يا بنت النوخذة هالعادات عندكم؟؟؟!!!!:eek5:

:nice::nice::nice: ياهلا ومرحبا شخبارج 000<<<تسعى لتغيير هذه النظره اههههههه

[wadha-qa]

والله بعض العادات مشكله !!
اوكي قالوا ما في شوفه خلاص ع الاقل يخلونهم يكلمون بعض مب عيب ولا حرام مدام انه مالك عليها ينتظر الاذن من ابوها مثلا عشان يكلمها ؟
خلاص صارت زوجته ممكن خواته يساعدونه ويخلونهم يتواصلون مع بعض بالمكالمات ع الاقل ؟؟

[H.Alrumaihi]

والله العاقل والي يعرف دينه يشوف ..
ذا التقى الدين والعادات فالعادات اضرب بها عرض الحائط ...
للمرأة الحق في ذلك ولا ابوها ولاحد في الدنيا له الحق ان يمنعها ...

للاسف .. انا اعرف واحد زوج بنته وهي ماتدري من غير عرس ولا شي .. اعوذ بالله
هذا شتقول عنه .. جاهل وسفيه ومتحكم .. وانا اطلق الحكم على كل من يحرم ينته من النظرة ..

مانقول الا الله المستعان

[STAR]

:nice::nice::nice: ياهلا ومرحبا شخبارج 000<<<تسعى لتغيير هذه النظره اههههههه

:weeping:

عندج اخوان او خوات تزوجوا؟؟

وشنو رأي اخوانج في هالموضوع؟؟ عادي يتزوجون بدون نظرة شرعية؟؟!!

واشكرج على صراحتج ^_^



والله العاقل والي يعرف دينه يشوف ..
ذا التقى الدين والعادات فالعادات اضرب بها عرض الحائط ...
للمرأة الحق في ذلك ولا ابوها ولاحد في الدنيا له الحق ان يمنعها ...

للاسف .. انا اعرف واحد زوج بنته وهي ماتدري من غير عرس ولا شي .. اعوذ بالله
هذا شتقول عنه .. جاهل وسفيه ومتحكم .. وانا اطلق الحكم على كل من يحرم ينته من النظرة ..

مانقول الا الله المستعان

:omg:

[H.Alrumaihi]

السموحة ياجماعة .. كنت متحمس شوي ..
اتراجع عن الكلمة .. لانها قوية شوي ..

المهم انه المفروض العادات لها حدود ..

واكرر اعتذاري

[STAR]

السموحة ياجماعة .. كنت متحمس شوي ..
اتراجع عن الكلمة .. لانها قوية شوي ..

المهم انه المفروض العادات لها حدود ..

واكرر اعتذاري

لا تعتذر ولا شي...


بس انا مستغربة اشلوون زوج بنته بدون ماتدري.. يصير؟؟


يصير الملاج يكتب كتاب بدون ما يأخذ رأي البنت؟؟!!!!!:rolleyes2:

[H.Alrumaihi]

لا تعتذر ولا شي...


بس انا مستغربة اشلوون زوج بنته بدون ماتدري.. يصير؟؟


يصير الملاج يكتب كتاب بدون ما يأخذ رأي البنت؟؟!!!!!:rolleyes2:

احنا كنا مبطلين الموضوع مع دكتور في الجامعة ..
عاد الدكتور قال القصة وهو مستغرب ومستنكر هالشي ...

[ابوعمار]

فأولا لنا أن نأخذ برأي الشرع فقط دون سواهـ

[ورقــة أمــل]

مب بس النظرة الشرعية

احنا عندنا مشاكل وايد قبل الخطبة وعقب الملجة وعقب الزواج بعض الناس متخلفين ومب صاحيين يمنعون النظرة الشرعية او البنت تنغصب على واحد ماتبيه وللاسف بعض الاهل يخطبون لودهم وحده مب عاجبته بس اهم شي تعجبهم و ناس يقولون لا ما ناخذ الا من الجماعة وناس يبون اغلى كوشة واغلى عرس وويعني سوالف بنحل شنو وبنخلي شنو

مجتمع معقد

[الصريحه]

افضل يشوفها والشرع يقول كذلك وسبحان الله تتوالف بين قلوبهما او تتنافر
فالبدايه لابد ان تكون صح

[BIG-VEGA]

اذا الزوج والزوجه راضيين وقابلين

وين المشكله:looking:

[ضوى]

الحمد لله ربي رزقني اب وام واخوان متفهمين امر دينهم عدل وعارفين انه النظرة الشرعية حق للبنت وللولد ، عسى ربي يرحم امي وابوي واخوي رحمة واسعة ويجمعني بهم في جنات النعيم اللهم امييييييييييييين

[الوحداني]

مب بس النظرة الشرعية

احنا عندنا مشاكل وايد قبل الخطبة وعقب الملجة وعقب الزواج بعض الناس متخلفين ومب صاحيين يمنعون النظرة الشرعية او البنت تنغصب على واحد ماتبيه وللاسف بعض الاهل يخطبون لودهم وحده مب عاجبته بس اهم شي تعجبهم و ناس يقولون لا ما ناخذ الا من الجماعة وناس يبون اغلى كوشة واغلى عرس وويعني سوالف بنحل شنو وبنخلي شنو

مجتمع معقد

عيب

خص ولا تعم

[المقهوره]

انا بصراحه مب مع النظره قبل الزواج الرسمي الي هو العرس واعلان الزواج خاصه اذا كان الزوج من خارج القبيله يعني ماعمره شافها .

اما اذا كان من داخل القبيله فغالبا عارف شكلها من ايام الطفوله @_@ فمايطلب اساسا شوفتها ويكتفي بامه واخته ونظرتهم


لان عيال الحرام ماخلوا شي لعيال الحلال

فيه رجاجيل يوم يجي يشوف النظره الشرعيه وللعلم النظره الشرعيه المقصود بها هي الي تكون قبل عقد القران ( الملجه) مب بعدها

يشوفوها وعقب يقول ما ا عجبتني وتصير البنت مثل السلعه كل من هب ودب شافها . وانا ضد هالشي .


اما النظره بعد الملجه فهذا عادي لانها اساسا زوجته لو ياخذها من يدها ويسوي عشاء اعلان زواج وبس فهذا حلال وعندنا مطبق مب كل البنات سووا عرس كلن وراحته.

والمكالمات موجوده بعد الملكه وفيه بنات تقول مابي اس تحي وفعلا ماتكلمه ولا يكلمها إلا يوم الزواج ويكون الرفض يا من الرجال نفسه او البنت نفسها.

[STAR]

اذا الزوج والزوجه راضيين وقابلين

وين المشكله:looking:

من قال انهم راضين؟؟!!!

بل مجبرييين:secret:

[باظلوف]

انا مع ان الريال يشوف البنت اللي بياخذها وان البنت تشوفه

هذي الشرع بعد ليش الناس تخالفه؟!

[BIG-VEGA]

من قال انهم راضين؟؟!!!

بل مجبرييين:secret:

اذا المراه مجبوره فذنبها في رقبه ولي امرها

اما الرجل ..ماشوف شي يقدر يجبره في هذا الزمن على الزواج بوحده ماشافها


المهم والملاحض
مع التطور والانفتاح والتفكير العقلاني والعلمي ووجود الاخصائيين والباحثين في مجال الاسره والزواج
نجد ان العادات القديمه بالرغم من قصورها (الظاهري) ...
الا انها الانجح
والدليل نسب الطلاق

[بوعلى 1]

الحين يات على الرجال يشوف ولا ما يشوف البنت ستين واحد شايفها من قبل دريول -خياط- خضار- بايع-دكتور-الخ وتحياتي لكم!

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

:weeping:

عندج اخوان او خوات تزوجوا؟؟

وشنو رأي اخوانج في هالموضوع؟؟ عادي يتزوجون بدون نظرة شرعية؟؟!!

واشكرج على صراحتج ^_^




:omg:


بتسوون عليّ دراسه :eek5: مابي اقول :)


بس عموما بالنسبه للاخوان وبشكل عام (للكل) اهم حلال عليهم يشوفون اما اهلهم عيب:secret: ماتلاحظون يعني اهو يبغي يشوف اما اخته لا محدن يشوفها اههههه :)

والحين تبغين الصج با اختي ستار النظره تغيرت الحين يقدر يشوفها بكل مكان لان بدى البعض يتخلى عن شي اسمه (نقاب ) فصار من السهل رؤيه زوجه المستقبل ^_^<<<طبعا" لكل قاعده شواذ

[نظرة شجاع]

انا بصراحه مب مع النظره قبل الزواج الرسمي الي هو العرس واعلان الزواج خاصه اذا كان الزوج من خارج القبيله يعني ماعمره شافها .

اما اذا كان من داخل القبيله فغالبا عارف شكلها من ايام الطفوله @_@ فمايطلب اساسا شوفتها ويكتفي بامه واخته ونظرتهم


لان عيال الحرام ماخلوا شي لعيال الحلال

فيه رجاجيل يوم يجي يشوف النظره الشرعيه وللعلم النظره الشرعيه المقصود بها هي الي تكون قبل عقد القران ( الملجه) مب بعدها

يشوفوها وعقب يقول ما ا عجبتني وتصير البنت مثل السلعه كل من هب ودب شافها . وانا ضد هالشي .


اما النظره بعد الملجه فهذا عادي لانها اساسا زوجته لو ياخذها من يدها ويسوي عشاء اعلان زواج وبس فهذا حلال وعندنا مطبق مب كل البنات سووا عرس كلن وراحته.

والمكالمات موجوده بعد الملكه وفيه بنات تقول مابي اس تحي وفعلا ماتكلمه ولا يكلمها إلا يوم الزواج ويكون الرفض يا من الرجال نفسه او البنت نفسها.


يعني الى داخل القبيله يعرف شكلها ايام الطفوله ؟ اتوقع تقصدين الى داخل العائله


والنظره بعد الملكه وش الفايده منها خلاص طاح الفاس بالراس

والمقصد من النظرة الشرعية هو قبل الملكه حتى يرا فيها مايدعي للزواج منها


والنظرة الشرعيه يحتاجها الرجل بشكل كبير مو يتزوج وحده مايعرف شكلها او ممكن ينفر منها بعد الزواج


ومع ذلك احنا للحين متمسكين في العاادت الى تمنع النظره الشرعيه

[طموحي عالي]

خخخخ

هالناس صايريين يحللون ويحرمون على كيفهم

[وطن]

انا بصراحه مب مع النظره قبل الزواج الرسمي الي هو العرس واعلان الزواج خاصه اذا كان الزوج من خارج القبيله يعني ماعمره شافها .

اما اذا كان من داخل القبيله فغالبا عارف شكلها من ايام الطفوله @_@ فمايطلب اساسا شوفتها ويكتفي بامه واخته ونظرتهم


لان عيال الحرام ماخلوا شي لعيال الحلال

فيه رجاجيل يوم يجي يشوف النظره الشرعيه وللعلم النظره الشرعيه المقصود بها هي الي تكون قبل عقد القران ( الملجه) مب بعدها

يشوفوها وعقب يقول ما ا عجبتني وتصير البنت مثل السلعه كل من هب ودب شافها . وانا ضد هالشي .


اما النظره بعد الملجه فهذا عادي لانها اساسا زوجته لو ياخذها من يدها ويسوي عشاء اعلان زواج وبس فهذا حلال وعندنا مطبق مب كل البنات سووا عرس كلن وراحته.

والمكالمات موجوده بعد الملكه وفيه بنات تقول مابي اس تحي وفعلا ماتكلمه ولا يكلمها إلا يوم الزواج ويكون الرفض يا من الرجال نفسه او البنت نفسها.

اختي الشكل في ايام الطفولة يتغير
وبعدين من قال ان لو شافها وما عجبته بتكون سلعه ؟
تخيلي يتزوجها وبعدها يشوفها وما تعجبه ؟ تطلع متينه تطلع ضعيفه .. سمرا بيضا
مو الصورة اللي راسمها في خياله عنها
يا بيخونها يا بيتزوج عليها !!
شنو شعور هالبنت مسكينه ؟؟ لو طلع دفش وقال لها ما تعجبيني !! وهي على ذمته

يرفضها قبل الزواج احسن من انه ينفر منها بعد الزواج
مو كل الرياييل بيستحملون يعيشون مع وحده ما تعجبهم

وليش متوقعه ان هو اللي بيرفضها بعد ما يشوفها
مو يمكن هي اصلا تنفر منه وما يعجبها ؟
بتجبرونها تتزوج واحد وتكمل معاه بقية حياتها وهي مب مرتاحه !!

في حديث عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- : "انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما"

ما تحلل هالشي في الاسلام الا لانه فيه فايده
ماراح نكون احنا نفهم اكثر من رسولنا الكريم

[بو ملاك]

اسمها نظره شرعيه يعني اكيد حلال ...
وبعدين الرجال والمره كل واحد له حق يختار الشخص اللي بيشاركه حياته لان هذا زواج مب لعب ...
يعني مب بس الرجال اللي لازم يشوف ولازم تعجبه حتى المره لها حق ...
يعني اذا امه والا اخته شافتها واعجبتهم شالفايده ترى الرجال اللي بيتزوج وبيعيش معاها مب الام ولا الاخت ...
الاهل عليهم يختارون والرجال له حق فالنظره الشرعيه واكيد المره لها حق بعد تشوف شريك حياتها ...
وكل شي له ضوابط يعني النظره الشرعيه تكون في حظور الاهل ...

[PLATINUM]

معظم الردود تذكر النظره قبل الزواج

المشكله في هالموضوع انه يتكلم عن النظره بعد الزواج

يعني واحد مالج وخالص وصارله 5 شهور ولين الحين مايعرف شكل زوجته كيف ولا حتى صووتهاا

هذي طااامه كبرى

ممكن العادات والتقاليد والخجل يمنع الواحد يشوف قبل الملجه

لكن بعد الملجه هذي مصيبه

يعني مابيشوفها الا على الكوشه

[محمد افندي]

أنأ ما يقهرني الا الي يقولك " متخلفين " .. يا مواليد نيويورك انت :)

يعني عشان الناس ما تمشي على ممشاك صاروا متخلفين !؟

ياخي فيه ناس ماعندهم مشكلة ينشافون بنتاهم و فيه ناس لا .. لذلك خلو كل واحد على راحته !!

[أم مريومه]

اختي الشكل في ايام الطفولة يتغير
وبعدين من قال ان لو شافها وما عجبته بتكون سلعه ؟
تخيلي يتزوجها وبعدها يشوفها وما تعجبه ؟ تطلع متينه تطلع ضعيفه .. سمرا بيضا
مو الصورة اللي راسمها في خياله عنها
يا بيخونها يا بيتزوج عليها !!
شنو شعور هالبنت مسكينه ؟؟ لو طلع دفش وقال لها ما تعجبيني !! وهي على ذمته

يرفضها قبل الزواج احسن من انه ينفر منها بعد الزواج
مو كل الرياييل بيستحملون يعيشون مع وحده ما تعجبهم

وليش متوقعه ان هو اللي بيرفضها بعد ما يشوفها
مو يمكن هي اصلا تنفر منه وما يعجبها ؟
بتجبرونها تتزوج واحد وتكمل معاه بقية حياتها وهي مب مرتاحه !!

في حديث عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- : "انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما"

ما تحلل هالشي في الاسلام الا لانه فيه فايده
ماراح نكون احنا نفهم اكثر من رسولنا الكريم

واضيف على كلامج اختي ..
اهل المخطوبة ماراح يدخلون على بنتهم من هب ودب على قولتها
يسالون عنه ويتاكدون من كل شي
وعقب تصير النظره الشرعية

[وطن]

واضيف على كلامج اختي ..
اهل المخطوبة ماراح يدخلون على بنتهم من هب ودب على قولتها
يسالون عنه ويتاكدون من كل شي
وعقب تصير النظره الشرعية

بالضبط

:victory:

[هداف]

فترة الخطوبة عندنا= فترة الملجة ( بعد الملجة)

هذي من الاخطاء اللي حاصله هاالايام الواااااااحد يملك ست شهور وبعضهم يتعدى السنه !!
يعني زواج رسمي معا وقف التنفيذ هذا كلام فاضي الاول زمان الاجداد القريب وزمان الرسول
عليه الصلاة والسلام والصحابه مافيه شي اسمه يملك شهور وبعدين يدخل على امرته !!

يملك اليوم ولا يومين بنقول اسبوع ويدخل على زوجته يعني اذا كنتوا مركزين على النظره الشرعيه
نفذوا كل سنن الاولين من دون نقصان ............................

من اكبر الاخطاء الان طول فترة الملكه الرجال لازم يخطب اي يتقدم بطلب يد البنت اذا
وافقوا هنا تعتبر خطبه وساعة يملك لا يطول ويقعد شهور !! لين يدخل على امرته اللحين انعكست الايه الملكه صارت
خطبه !!!!!!!!!!!!!!! واذا ماصلحوا لبعض وقع الطلاق وهو مادخل عليها يعني مطلقه نص ونص !

[بو ملاك]

اختي الشكل في ايام الطفولة يتغير
وبعدين من قال ان لو شافها وما عجبته بتكون سلعه ؟
تخيلي يتزوجها وبعدها يشوفها وما تعجبه ؟ تطلع متينه تطلع ضعيفه .. سمرا بيضا
مو الصورة اللي راسمها في خياله عنها
يا بيخونها يا بيتزوج عليها !!
شنو شعور هالبنت مسكينه ؟؟ لو طلع دفش وقال لها ما تعجبيني !! وهي على ذمته

يرفضها قبل الزواج احسن من انه ينفر منها بعد الزواج
مو كل الرياييل بيستحملون يعيشون مع وحده ما تعجبهم

وليش متوقعه ان هو اللي بيرفضها بعد ما يشوفها
مو يمكن هي اصلا تنفر منه وما يعجبها ؟
بتجبرونها تتزوج واحد وتكمل معاه بقية حياتها وهي مب مرتاحه !!

في حديث عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- : "انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما"

ما تحلل هالشي في الاسلام الا لانه فيه فايده
ماراح نكون احنا نفهم اكثر من رسولنا الكريم


عليه الصلاة والسلام...
معاج حق اختي كلامج صحيح 100% ...
والحمدلله على نعمة الاسلام ...

[ابو محمد7]

أنأ ما يقهرني الا الي يقولك " متخلفين " .. يا مواليد نيويورك انت :)

يعني عشان الناس ما تمشي على ممشاك صاروا متخلفين !؟

ياخي فيه ناس ماعندهم مشكلة ينشافون بنتاهم و فيه ناس لا .. لذلك خلو كل واحد على راحته !!

تقديم العادات والتقاليد على الدين تخلف وجاهلية

الناس يفترض تمشي على الدين ومب على هوا فلان او فلانه

[محمد افندي]

تقديم العادات والتقاليد على الدين تخلف وجاهلية

الناس يفترض تمشي على الدين ومب على هوا فلان او فلانه


النظرة الشرعية هل هي فرض ؟ :)

لو لا أجل انا حر اطبقها او لا اطبقها !! و هذا لا يعتبر خروج من الدين .

[ابو محمد7]

النظرة الشرعية هل هي فرض ؟ :)

لو لا أجل انا حر اطبقها او لا اطبقها !! و هذا لا يعتبر خروج من الدين .

مافي احد قال خروج من الدين ولا لمح الى هالشي لا من قريب ولا من بعيد !

النظر الى المخطوبة مستحب وعند جمهور العلماء مباح وسمعت رأي انه سنة مؤكدة والله اعلم هذا من قراءة بسيطة واترك الحكم لاهل الاختصاص

المتفق عليه ان هالفعل من الدين وان الرسول عليه الصلاة والسلام في الحديث المعروف امل الصحابي بان ينظر

الحين انت قاعد تلف هاللفة كلها وتدور بس لانك تفضل تمشي على العادات والتقاليد بدل من انك تمشي على الدين !!!!!

وبعدين من قال انت حر تطبقها او لا !

من حق الخاطب انه ينظر الى زوجة المستقبل وفق ضوابط الاسلام ومن حقها هي ايضا انها تشوف زوج المستقبل وما اعتقد من حق احد انه يمنعهم

اذا تعارض الدين مع العادات والتقاليد المفروض تقدم الدين بدون تفكير وتردد

[sy]

الموضوع فيه بعض الجدل بس في بعضهم مايحبون النظرة الشرعية وفي بعضهم عادي محللينها مثل عوائل طرشت الصورة قبل الملجة وكانت البنت فيها تبين متينة شوي وقالت الأم لازم الولد ايشوفها لانها ضعيفة وايد ونادوه وشافها النظرة الشرعية قبل الملجة والحمدلله اعجبته أكثر من الصورة وفي بعضهم يغشون الرجال يتزوج وحدة ويلاقي وحدة ثانية ع أساس الصورة

[المقهوره]

اختي الشكل في ايام الطفولة يتغير
وبعدين من قال ان لو شافها وما عجبته بتكون سلعه ؟
تخيلي يتزوجها وبعدها يشوفها وما تعجبه ؟ تطلع متينه تطلع ضعيفه .. سمرا بيضا
مو الصورة اللي راسمها في خياله عنها
يا بيخونها يا بيتزوج عليها !!
شنو شعور هالبنت مسكينه ؟؟ لو طلع دفش وقال لها ما تعجبيني !! وهي على ذمته

يرفضها قبل الزواج احسن من انه ينفر منها بعد الزواج
مو كل الرياييل بيستحملون يعيشون مع وحده ما تعجبهم

وليش متوقعه ان هو اللي بيرفضها بعد ما يشوفها
مو يمكن هي اصلا تنفر منه وما يعجبها ؟
بتجبرونها تتزوج واحد وتكمل معاه بقية حياتها وهي مب مرتاحه !!

في حديث عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- : "انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما"

ما تحلل هالشي في الاسلام الا لانه فيه فايده
ماراح نكون احنا نفهم اكثر من رسولنا الكريم


هو تحلل صح بس بطريقه الصدفه مب يروح لبيتها وتستعرض قدامه

اما قصه متينه ولا ضعيفه اظن هذه شغله خواته وامه او من يثق فيهم
والطفوله بمعنى 9 او 10 سنوات وش بيتغير فيها اذا كبرت مب واجد

والبنت تتغطى عندنا بعد سن 16 سنه يعني شايفها شايفها حتى بعد البلوغ وتتغطى في سن 17

يعني اذا جاء وخطبها هو بنفسها شايفها وعارف شكلها مسبقا

هذا بالنسبه للعائله طبعا ( زواج الاقارب)

اما ز و اج الغير اقارب ماجربناه بصراحه ولا اعرف قوانيه بس وجهه نظري ان النظره قبل الملكه مرفوض مهما كانت الاسباب .


وجهي نظري هذه

[المقهوره]

واضيف على كلامج اختي ..
اهل المخطوبة ماراح يدخلون على بنتهم من هب ودب على قولتها
يسالون عنه ويتاكدون من كل شي
وعقب تصير النظره الشرعية

ياكثر الي سألوا عنهم وطلعوا رجاجيل ومافيهم كلام
بس مجرد ماشافها قال مب الي في بالي ماعجبتني

وش تسوي على البنت والاحراج

وفيه رجاجيل اذا اعرفوا ان هالبنت قد جاء شخص وشافها قبلهم يستنفرون منها بالذات الغيورين .


مب كل رجال يرضى ان زوجته سبق واحد شافها قبله

ومموجود هالشي لاتقولون مب موجود او متخلفين

[ام السعف]

اذا المراه مجبوره فذنبها في رقبه ولي امرها

اما الرجل ..ماشوف شي يقدر يجبره في هذا الزمن على الزواج بوحده ماشافها


المهم والملاحض
مع التطور والانفتاح والتفكير العقلاني والعلمي ووجود الاخصائيين والباحثين في مجال الاسره والزواج
نجد ان العادات القديمه بالرغم من قصورها (الظاهري) ...
الا انها الانجح
والدليل نسب الطلاق

اخوي بيج فيجا


هذا شرع رب العالمين و رأي الدين في النظرة الشرعية

ما في شي اسمه عادات و تقاليد وان كثرت نسبة الطلاق

فكثرة نسبة الطلاق مب سببها النظرة الشرعية :(

[المقهوره]

http://www.binbaz.org.sa/mat/20555


إذا ذهب رجلٌ خاطباً من أحد البيوت، وتمَّت الخطبة، فهل له أن يرى مخطوبته، وجهونا جزاكم الله خيراً؟

نعم له أن يرى المخطوبة قبل الخطبة وبعدها؛ ليتأكد من صلاحها وليطمئن لصلاحها ومناسبتها، ولكن من دون خلوة، لا يكون مع خلوة، بل بحضرة أبيها أو أمها أو غيرهما، يرى منها وجهها ويديها وقدميها لا بأس، ولو رأى شعرها لا حرج إن شاء الله، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح لما قال له أنه تزوج امرأة يعني أراد تزويجها قال: (أنظرت إليها؟) قال: لا، قال: (اذهب فانظر إليها)، وقال صلى الله عليه وسلم: (إذا خطب أحدكم المرأة فإن أستطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل)، فالمقصود أن الرسول أمر بذلك، أمر الخاطب أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاح المرأة، ومعلوم أن وجهها ويديها وقدميها وشعرها مما يدعو إلى نكاحها إذا أعجبه.

انا ادري انه حلال بس مب متعودين عليه وفي عصرنا غير عن عصر الرسول والرجال غير الرجال على شان كذا ارفض

[ابو محمد7]

ياكثر الي سألوا عنهم وطلعوا رجاجيل ومافيهم كلام
بس مجرد ماشافها قال مب الي في بالي ماعجبتني

وش تسوي على البنت والاحراج

وفيه رجاجيل اذا اعرفوا ان هالبنت قد جاء شخص وشافها قبلهم يستنفرون منها بالذات الغيورين .


مب كل رجال يرضى ان زوجته سبق واحد شافها قبله

ومموجود هالشي لاتقولون مب موجود او متخلفين

يمكن صح كلامج موجود هالشي لكنه تخلف وجاهلية والانسان اللي هذا تفكيره الله لايبلي احد فيه وهذي مب غيرة !

في المشاركة اللي قبلها قلتي :

(((اما ز و اج الغير اقارب ماجربناه بصراحه ولا اعرف قوانيه بس وجهه نظري ان النظره قبل الملكه مرفوض مهما كانت الاسباب .


وجهي نظري هذه )))

شلون مهما كانت الاسباب !

يعني حتى لو كان هذا هو راي الدين ! ووصية الرسول عليه الصلاة والسلام !

الاصل ان احنا نرجع كل شي حق دينا الاسلامي ونحتكم له ونمشي عليه

[ام السعف]

النظرة الشرعية هل هي فرض ؟ :)

لو لا أجل انا حر اطبقها او لا اطبقها !! و هذا لا يعتبر خروج من الدين .

اتطبقها على نفسك كرجل حر ترضى باختيار هلك
لكن لا تطبق على البنت ان كانت لها خاطر اتشوفك ويهك و هيئتك ،،

اما ان كنتوا انتوا الاثنين مالكم رغبة في رؤية بعضكم قبل الملجة
ومكتفين بالوصف ،، اهنيه النظرة الشرعية مب ملزمة ،،

الشيخ بن باز رحمة الله عليه
دخل عليه شاب 3 مرات وفي كل مرة يقول ما شفت منها ما يريح قلبي
قال له ارجع و شوفها ،، لين المرة الثالثة شافها عدل وو افق الشاب ،،

فهل احنا بنكون افهم من شخ جليل ؟

وقبل شيخنا الجليل بنكون افهم من شرع الله في تحليل النظرة الشرعية ؟

[ابو محمد7]

http://www.binbaz.org.sa/mat/20555


إذا ذهب رجلٌ خاطباً من أحد البيوت، وتمَّت الخطبة، فهل له أن يرى مخطوبته، وجهونا جزاكم الله خيراً؟

نعم له أن يرى المخطوبة قبل الخطبة وبعدها؛ ليتأكد من صلاحها وليطمئن لصلاحها ومناسبتها، ولكن من دون خلوة، لا يكون مع خلوة، بل بحضرة أبيها أو أمها أو غيرهما، يرى منها وجهها ويديها وقدميها لا بأس، ولو رأى شعرها لا حرج إن شاء الله، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح لما قال له أنه تزوج امرأة يعني أراد تزويجها قال: (أنظرت إليها؟) قال: لا، قال: (اذهب فانظر إليها)، وقال صلى الله عليه وسلم: (إذا خطب أحدكم المرأة فإن أستطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل)، فالمقصود أن الرسول أمر بذلك، أمر الخاطب أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاح المرأة، ومعلوم أن وجهها ويديها وقدميها وشعرها مما يدعو إلى نكاحها إذا أعجبه.

انا ادري انه حلال بس مب متعودين عليه وفي عصرنا غير عن عصر الرسول والرجال غير الرجال على شان كذا ارفض

يعني الحين جبت الادلة وبعدها تقول ارفض !

ومن قال مب متعودين عليه في عصرنا الكثير من الناس ويمكن الاغلبية تطبق النظرة الشرعية !

ودام ان الرجال غير الرجال وعصرنا غير عصر الرسول عليه الصلاة والسلام شرايك لو بعد مانصلي ومانصوم ولا نتبع اي سنة من سنن الرسول عليه الصلاة والسلام !

يعني الدين يأتي بشي وانت ترفض !

[ابو محمد7]

اتطبقها على نفسك كرجل حر ترضى باختيار هلك
لكن لا تطبق على البنت ان كانت لها خاطر اتشوفك ويهك و هيئتك ،،

اما ان كنتوا انتوا الاثنين مالكم رغبة في رؤية بعضكم قبل الملجة
ومكتفين بالوصف ،، اهنيه النظرة الشرعية مب ملزمة ،،

الشيخ بن باز رحمة الله عليه
دخل عليه شاب 3 مرات وفي كل مرة يقول ما شفت منها ما يريح قلبي
قال له ارجع و شوفها ،، لين المرة الثالثة شافها عدل وو افق الشاب ،،

فهل احنا بنكون افهم من شخ جليل ؟

وقبل شيخنا الجليل بنكون افهم من شرع الله في تحليل النظرة الشرعية ؟

جزاج الله خير

ممكن اشتكي شوي وافض فض !
صراحة انا مصدوم بكل معنى الكلمة ! انا اقرا بعض المشاركات واقول يمكن بس حابين يستفزوني ولا يمكن صغار بالسن شسالفة مب فاهم احاول احط مبرر !

انا اعرف ان احنا في مجتمع قبلي والناس تهمها العادات والتقاليد بس اول مرة ادري ان في هالكثر ناس تقدم العادات والتقاليد على الدين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الدين قبل كل شي يامسلمين !

احنا عندنا نسبة طلاق مرتفعة جدا في قطر والتمسك بالعادات والتقاليد اللي تتعارض مع الدين مثل الحرمان من النظرة الشرعية او وضع شروط تعجيزية للزواج انه مثلا لازم يكون من القبيلة الفلانية او تزويج البنت والولد غصب بدون موافقتهم على الشريك لها دور كبير في هالموضوع

[qtr1]

خير الكلام ماقل ودل الملكه اليوم بكره العرس او بالكثير اسبوع واعرس اماااااااا انطر خمس شهور ولا سنه ونظره ومدري شنو لاتملك احسن ولاتخطب الا وانت مستعد وجاهز ولا تحطون فرص ومداخل للشيطان ياكثرهم تزوجو بدون نظره ولا مكالمات وعايشين بنعيم <<<<<<<<<<< معارض للنظره الشرعيه وايضا معارض للي يتملك ويقعد سنه لين يتزوج

[ابو محمد7]

خير الكلام ماقل ودل الملكه اليوم بكره العرس او بالكثير اسبوع واعرس اماااااااا انطر خمس شهور ولا سنه ونظره ومدري شنو لاتملك احسن ولاتخطب الا وانت مستعد وجاهز ولا تحطون فرص ومداخل للشيطان ياكثرهم تزوجو بدون نظره ولا مكالمات وعايشين بنعيم <<<<<<<<<<< معارض للنظره الشرعيه وايضا معارض للي يتملك ويقعد سنه لين يتزوج

طول فترة الملكه موضوع اخر

هذا عضو اخر نقول له الدين يبيح النظرة الشرعية ويوصي بها الرسول عليه الصلاة والسلام

وهو يقول معارض !

لاحول ولاقوة الا بالله

[ام السعف]

جزاج الله خير

ممكن اشتكي شوي وافض فض !
صراحة انا مصدوم بكل معنى الكلمة ! انا اقرا بعض المشاركات واقول يمكن بس حابين يستفزوني ولا يمكن صغار بالسن شسالفة مب فاهم احاول احط مبرر !

انا اعرف ان احنا في مجتمع قبلي والناس تهمها العادات والتقاليد بس اول مرة ادري ان في هالكثر ناس تقدم العادات والتقاليد على الدين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الدين قبل كل شي يامسلمين !

احنا عندنا نسبة طلاق مرتفعة جدا في قطر والتمسك بالعادات والتقاليد اللي تتعارض مع الدين مثل الحرمان من النظرة الشرعية او وضع شروط تعجيزية للزواج انه مثلا لازم يكون من القبيلة الفلانية او تزويج البنت والولد غصب بدون موافقتهم على الشريك لها دور كبير في هالموضوع

فض فض يا اخوك ،،

الرجال يتحكمون في مصير البنات باسباب واهية و تخلفات مالها اول ولا اخر
بسبة العادات و القتاليد ،، ومرات كثيرة الحريم يساندون الرجال في مثل هذه
التخلفات المنبثقة من العادات و التقاليد ،،

قد تكون كلمة تخلفات كبيرة الا انها و اقع ملموس ،،

يدخل شاب بيت ناس و هو يبي يخطب يوافقون عليه
ويوم يطلب يشوف البنت يقعدون جدامه وحدة منقبة :secret:

لقال ابي اشوف ويهها سووها سالفة و فيلم ،،

واحد ثاني قعدوا اللي بيخطبها جدامه وهي لابسة حجاب ايراني
حتى يبهتها مب باينة ،، يقول ابي اشوف مقاس و يهها ما عرفت احدده ،،

للعلم ان الشرع يفسح للرجل رؤية شعرها لو رغب في ذلك ،،
ورؤية اشوي من رجلها ان رغب في ذلك ..

الا ان مثل هذه الأمور لا تكون من قبل الشاب ،، فيحرم حتى من
الرؤية الشرعية الطبيعية في وجود محارم للعروس ،،

[ام السعف]

خير الكلام ماقل ودل الملكه اليوم بكره العرس او بالكثير اسبوع واعرس اماااااااا انطر خمس شهور ولا سنه ونظره ومدري شنو لاتملك احسن ولاتخطب الا وانت مستعد وجاهز ولا تحطون فرص ومداخل للشيطان ياكثرهم تزوجو بدون نظره ولا مكالمات وعايشين بنعيم <<<<<<<<<<< معارض للنظره الشرعيه وايضا معارض للي يتملك ويقعد سنه لين يتزوج

انت معارض بس الدين مب معارض

الاصل في شرع الدين مب في معارضتي و معارضتك و معارضة فلان ،،

للعلم انني افضل فترة عقد القران تكون قصيرة ،،

[meshwar]

حدثنا ‏ ‏أحمد بن منيع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي زائدة ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عاصم بن سليمان هو الأحول ‏ ‏عن ‏ ‏بكر بن عبد الله المزني ‏ ‏عن ‏ ‏المغيرة بن شعبة ‏
‏أنه خطب امرأة فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏انظر إليها فإنه ‏ ‏أحرى ‏ ‏أن يؤدم ‏ ‏بينكما ‏
‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن مسلمة ‏ ‏وجابر ‏ ‏وأبي حميد وأنس ‏ ‏وأبي هريرة ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن ‏ ‏وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا الحديث وقالوا لا بأس أن ينظر إليها ما لم ير منها محرما وهو قول ‏ ‏أحمد ‏ ‏وإسحق ‏ ‏ومعنى قوله ‏ ‏أحرى ‏ ‏أن يؤدم بينكما قال ‏ ‏أحرى ‏ ‏أن تدوم المودة بينكما ‏


http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=1774


الخمر حرام وبعض المسلمين يشربون
ولكن يظل الحكم كما هو

والنظره الشرعية حلال
والبعض يخالفون
ولكن يظل الحكم كما هو

وعلى المخالف اثبات الدليل
او تحمل الذنب

[كركم]

أنأ ما يقهرني الا الي يقولك " متخلفين " .. يا مواليد نيويورك انت :)

يعني عشان الناس ما تمشي على ممشاك صاروا متخلفين !؟

ياخي فيه ناس ماعندهم مشكلة ينشافون بنتاهم و فيه ناس لا .. لذلك خلو كل واحد على راحته !!

هذا ممشى العقل والمنطق والأهم الشرع...واللي ما يمشي عليه ويبدي العادة اللي مالها محل من الأعراب. على الحكمة...هو فعلا متخلف ورجعي.

مواليد الوجير <<

[qtr1]

انت معارض بس الدين مب معارض

الاصل في شرع الدين مب في معارضتي و معارضتك و معارضة فلان ،،

للعلم انني افضل فترة عقد القران تكون قصيرة ،،

معارض مش معناته انكار للدين لكن من السوالف الي نسمعه واهلنا قبل تزوجو بدون نظره شرعيه وعاشو بسعاده يعني وش بتسوي اشوف الي باتزوجه خمس ثواني معقوله بعرفها في هالمده ومن ناحية المكالمات ماله داعي يمكن اقول كلمه او هي تقول كلمه وحد منا يفهمه غلط ويجي هنا مدخل الشيطان وهاااات يا افكار وانا معك ان فتره عقد القران تكون قصيرة وجدا بعد:rolleyes2:

[ابو محمد7]

هذا ممشى العقل والمنطق والأهم الشرع...واللي ما يمشي عليه ويبدي العادة اللي مالها محل من الأعراب. على الحكمة...هو فعلا متخلف ورجعي.

مواليد الوجير <<

صح لسانك الشرع اولا وبعدين العادات والتقاليد

مواليد اللقطة

[ام السعف]

معارض مش معناته انكار للدين لكن من السوالف الي نسمعه واهلنا قبل تزوجو بدون نظره شرعيه وعاشو بسعاده يعني وش بتسوي اشوف الي باتزوجه خمس ثواني معقوله بعرفها في هالمده ومن ناحية المكالمات ماله داعي يمكن اقول كلمه او هي تقول كلمه وحد منا يفهمه غلط ويجي هنا مدخل الشيطان وهاااات يا افكار وانا معك ان فتره عقد القران تكون قصيرة وجدا بعد:rolleyes2:

مفاتن الدينا اليوم غير عن مفاتن هلك و هلي زمان اول ،،

الحقوق يوم تكون مسلوبة لا يعني ابدا والحياة تمشي لا يعني ابدا
ان جميع الاطراف كانت عايشة بسلام ،،

هناك حقوق لابد ان نبينها ،، من ارتضى لنفسه التخلي عنها هو حر يا اخوي

لكن ان نبرر سير الحياة سابقا بأنها افضل من اليحاة اليوم بسبب
ان الظرة الشرعية لم تكن تطبق ،، تعال اسمع سوالف الحريم
والقهر اللي اتحس في كلامهم يوم يتكلمون عن الماضي الذي تتحدث عنه ،،


احنا في عصر دعاة حقوق المرأة يبحثون عن زلات في التطبيق الخاطئ
للشريعة الإسلامية ،، و يضعون حلول بعيدة عن شرع الله لمناصرة المرأة

الأولى بنا ان نتمسك بشرع الله دون تهويل او تكبير لمخلفات فكرية
لا تمت للدين بصلة ،،

فيوم نقول كلمة مخلفات : لا نعني بها اننا من سكان القمر
انما نعني ان الأفكار هذه لا توجد الا في مزبلة الاسلام والإسلام لا يقر بها ،،

فهل من معتبر ؟

[ابو محمد7]

فض فض يا اخوك ،،

الرجال يتحكمون في مصير البنات باسباب واهية و تخلفات مالها اول ولا اخر
بسبة العادات و القتاليد ،، ومرات كثيرة الحريم يساندون الرجال في مثل هذه
التخلفات المنبثقة من العادات و التقاليد ،،

قد تكون كلمة تخلفات كبيرة الا انها و اقع ملموس ،،

يدخل شاب بيت ناس و هو يبي يخطب يوافقون عليه
ويوم يطلب يشوف البنت يقعدون جدامه وحدة منقبة :secret:

لقال ابي اشوف ويهها سووها سالفة و فيلم ،،

واحد ثاني قعدوا اللي بيخطبها جدامه وهي لابسة حجاب ايراني
حتى يبهتها مب باينة ،، يقول ابي اشوف مقاس و يهها ما عرفت احدده ،،

للعلم ان الشرع يفسح للرجل رؤية شعرها لو رغب في ذلك ،،
ورؤية اشوي من رجلها ان رغب في ذلك ..

الا ان مثل هذه الأمور لا تكون من قبل الشاب ،، فيحرم حتى من
الرؤية الشرعية الطبيعية في وجود محارم للعروس ،،

كلامج صحيح و واقع للاسف

انا اللي مضايقني اني افكر في اشياء اكبر , المنتدى هني يناقش احيانا مواضيع كبيرة مثل حق الشعب في المشاركة في اتخاذ القرار الداخلي والخارجي للبلد

وانا افكر شلون ممكن ننهض ونتقدم ويكون عندنا نهضة وتطور في مختلف المجالات مثل ما دول نفس الصين واليابان صارت تنافس امريكا والغرب ودول مثل ماليزيا وسنغافورة ماشية على نفس الدرب

بس شلون بنتقدم والناس تفكر بهالطريقة !

يقدمون العادات والتقاليد على الدين وحتى على العقل والمنطق

تقولين لهم قال الله وقال الرسول (عليه الصلاة والسلام)

يقولون هكذا وجدنا ابائنا يفعلون !

اذا كان الانسان مايقدر يفكر وينتقد ويطور عمره ماراح يتقدم

[وطن]

ياكثر الي سألوا عنهم وطلعوا رجاجيل ومافيهم كلام
بس مجرد ماشافها قال مب الي في بالي ماعجبتني

وش تسوي على البنت والاحراج

وفيه رجاجيل اذا اعرفوا ان هالبنت قد جاء شخص وشافها قبلهم يستنفرون منها بالذات الغيورين .


مب كل رجال يرضى ان زوجته سبق واحد شافها قبله

ومموجود هالشي لاتقولون مب موجود او متخلفين

واذا هو رجال وفيه الخير لازم اجباري تعجبه ؟

وتنحرج ليش؟
الناس اذواق وممكن يكون هو اللي ما عجبها مب هي اللي ما عجبته
ويقول مب عاجبتني الحين احسن لها من انها ما تعجبه بعد الملكة او الزواج ويتركها او يطلقها او يتزوج عليها

هذا مب نصيبها لو نصيبها كان قال عاجبتني ووافق
هذي شي الله كاتبه لها
تحمد ربها وتقول الحمدلله مو نصيبي
يمكن مافيه خير لها

وبعدين هل النظرة الشرعية يتم الاعلان عنها في كل مكان عشان الرجال يستنفرون منها؟؟ ليش لازم الكل يعرف؟
ابوها او اخوها اللي بيكونون وقت الشوفه موجودين يعرفون وانتهى الموضوع
الموضوع خاص .. مو يتم اعلانه على مستوى العايله او القبيله
اهل البيت يدرون وبس

[ام السعف]

كلامج صحيح و واقع للاسف

انا اللي مضايقني اني افكر في اشياء اكبر , المنتدى هني يناقش احيانا مواضيع كبيرة مثل حق الشعب في المشاركة في اتخاذ القرار الداخلي والخارجي للبلد

وانا افكر شلون ممكن ننهض ونتقدم ويكون عندنا نهضة وتطور في مختلف المجالات مثل ما دول نفس الصين واليابان صارت تنافس امريكا والغرب ودول مثل ماليزيا وسنغافورة ماشية على نفس الدرب

بس شلون بنتقدم والناس تفكر بهالطريقة !

يقدمون العادات والتقاليد على الدين وحتى على العقل والمنطق

تقولين لهم قال الله وقال الرسول (عليه الصلاة والسلام)

يقولون هكذا وجدنا ابائنا يفعلون !

اذا كان الانسان مايقدر يفكر وينتقد ويطور عمره ماراح يتقدم


الموضوع بشكل عام عبارة عن قناعات ،، مستحيل اتغير قناعات العالم
مالم تكون نفوسهم مقتنعة بالتغيير ،،

بس لما القناعات هذي تكون مخالفة للدين ،، شنهو المطلوب منا ؟

المطلوب ان نكتب اللي يمليه عليه ضميرنا ،، ونوقف مع
شرع الله في قول كلمة الحق ،، والا العادات والتقاليد يا مكثرها
واغلبها مخالفة لشرع الله في امور الزواج بالذات ،،

[ابو محمد7]

الموضوع بشكل عام عبارة عن قناعات ،، مستحيل اتغير قناعات العالم
مالم تكون نفوسهم مقتنعة بالتغيير ،،

بس لما القناعات هذي تكون مخالفة للدين ،، شنهو المطلوب منا ؟

المطلوب ان نكتب اللي يمليه عليه ضميرنا ،، ونوقف مع
شرع الله في قول كلمة الحق ،، والا العادات والتقاليد يا مكثرها
واغلبها مخالفة لشرع الله في امور الزواج بالذات ،،

تدرين شنو صارت فكرتي عن المنتدى او المنتديات بشكل عام !

تخيلي تدخلين تلقين درس عن الاشتقاق والتكامل حق طلاب ثانوية عامة وفجأة تلاقين نفسج قاعده تلكمينهم عن اساسيات الجمع والطرح !

اكيد المنتدى مايخلو من اشخاص على مستوى عالي جدا من التفكير والثقافة ويمكن هم قلة

بس اعتقد فكرة مناقشة افكار كبيرة في منتدى ماتنفع

خلنا نتناقش بهالمواضيع لين الله يشوف لنا

ادري طلعت عن الموضوع بس صراحة شي يقهر

[ام السعف]

تدرين شنو صارت فكرتي عن المنتدى او المنتديات بشكل عام !

تخيلي تدخلين تلقين درس عن الاشتقاق والتكامل حق طلاب ثانوية عامة وفجأة تلاقين نفسج قاعده تلكمينهم عن اساسيات الجمع والطرح !

اكيد المنتدى مايخلو من اشخاص على مستوى عالي جدا من التفكير والثقافة ويمكن هم قلة

بس اعتقد فكرة مناقشة افكار كبيرة في منتدى ماتنفع

خلنا نتناقش بهالمواضيع لين الله يشوف لنا

ادري طلعت عن الموضوع بس صراحة شي يقهر

لازم تتقبل فكرة اختلاف الثقافات و اختلاف المفاهيم و اختلاف التمسك
بالعادات و التقاليد،، انت داش النت علشان اتضايق عمرك ؟
فهل يوم تضايقت استفدت شي والا اللي ضايقوك حسوا فيك ؟

فأنت ما تقدر اتغير الكون في يوم و ليلة ،، ولا تقدر تقنعني بشي
راسخ في فكري لمجرد انك عبرت عن رايك و دعمته بوجهة نظر دينية،،

الاستناد الى حقائق و ادلة و دعائم مب من السهل الواحد يغيرها
دام انه عاش على فكر مخالف للاسانيد و الادلة هذي ،،

فمن جذيه اذا نشدنا التغيير خلنا ننشده من باب تقديم النصيحة بالتي
هي احسن ،، و الذود للدفاع عن الأسس الصحيحة بعيد عن الضيقة
والنرفزة ( الكلام احاول اني اوجهه لنفسي قبل ما اكتبه لك او لغيرك ) ،،

[ابو محمد7]

لازم تتقبل فكرة اختلاف الثقافات و اختلاف المفاهيم و اختلاف التمسك
بالعادات و التقاليد،، انت داش النت علشان اتضايق عمرك ؟
فهل يوم تضايقت استفدت شي والا اللي ضايقوك حسوا فيك ؟

فأنت ما تقدر اتغير الكون في يوم و ليلة ،، ولا تقدر تقنعني بشي
راسخ في فكري لمجرد انك عبرت عن رايك و دعمته بوجهة نظر دينية،،

الاستناد الى حقائق و ادلة و دعائم مب من السهل الواحد يغيرها
دام انه عاش على فكر مخالف للاسانيد و الادلة هذي ،،

فمن جذيه اذا نشدنا التغيير خلنا ننشده من باب تقديم النصيحة بالتي
هي احسن ،، و الذود للدفاع عن الأسس الصحيحة بعيد عن الضيقة
والنرفزة ( الكلام احاول اني اوجهه لنفسي قبل ما اكتبه لك او لغيرك ) ،،


مرة اخرى كلامج صحيح بس مثل مايقولون الحقيقة مرة انا مابي اتشعب اكثر موضوع التغيير يحتاج مواضيع بنفسها وفعلا يحتاج عمل كبير ويحتاج وقت طويل ! المشكلة ان العالم من حولنا اسبقونا بسنوات واحنا الحين متأخرين وايد وايد وللحين يبي لنا وقت طويل لما تبدا الناس تفكر انها محتاجة تغير اصلا !

على العموم اكتفي واترك الموضوع وشكرا على مشاركاتج

[قطـ VERTU ـر]

هـ الاياام النظرهـ الشرعيه تكونـ في المستشفى .. وقت فحص الزوآجـ .. لان من الشروط انـ الرجآل والمرهـ يكونون موجودين بنفس الوقت في المستشفى .. وآحد من الشباب مآكان يدري شـ الموضوع ويحسب ان لو يروح يسوي الفحص عادي بروحه بس قالو له لازم تجيب المرهـ اللي تبغي تملج عليها وتجي معآها المستشفى .. ولازم يعبي استمارهـ ويوقع عليهآ .. والمره توقع على استمارة الرجآل مباشرة عقب مايوقع عليها اهو وعادة يحطونهم في غرفه وحدهـ وقت تعبئة الاستمارهـ ووقت تبادل التواقيع .. والمره بعد تعبي استماره ثانيه وتوقع عليها .. وفي نفس الوقت اهو لازم يوقع على استمارتها بعد مباشرة .. وهذا اللي صار مع وآحد من اعز ربعي بالتفصيل في مركز المطار الصحي .. وهـ الاحداث صارت على مدى 3 اسابيع .. اول اسبوع ياخذ موعد ويعطيهم اسم خطيبته ورقم بطاقتها الشخصيه عشان يسوون لهم موعد ., والاسبوع اللي بعدهـ يآخذونـ الدم ويوقعون على الاوراق , والاسبوع الثالث يآخذون النتيجه . والله يبآركـ له ان شاء الله

[فلتة زمانها]

الحين كل شي صار حلال ماعدا النظره الشرعيه
عادي البنت تغازل وتخربط وتسافر والكل يشوفها الدريول والبنقاليه ماعدا ريلها المسكين
صج عقول متخلفه:anger1:

[hamoor4ever]

الحين كل شي صار حلال ماعدا النظره الشرعيه
عادي البنت تغازل وتخربط وتسافر والكل يشوفها الدريول والبنقاليه ماعدا ريلها المسكين
صج عقول متخلفه:anger1:

اختي الكريمه انا معاج لا اتقبل الفكره لكن من العيب وصف العادات والتقاليد عند بعض القبائل بالتخلف بس هي عادة درجت عليها بعض القبائل العربيه بل ان هناك قبائل كبيره ومعروفه ومشهود لافرادها بالتعليم المميز وتقلدهم لمناصب هامه بالدوله ولازالت هذه القبائل تمارس هاذه العاده لهذا اليوم ، علينا احترام عاداتهم خاصه انها لاتظرنا شخصيا

[جوال 11]

النظرة الشرعية
شرعا أحلها الأسلام
أما عرفا فهي حرام بسبب العادات والتقاليد وجهل فيالدين

[مهندس زمانه]

انا بصراحه مب مع النظره قبل الزواج الرسمي الي هو العرس واعلان الزواج خاصه اذا كان الزوج من خارج القبيله يعني ماعمره شافها .

اما اذا كان من داخل القبيله فغالبا عارف شكلها من ايام الطفوله @_@ فمايطلب اساسا شوفتها ويكتفي بامه واخته ونظرتهم


لان عيال الحرام ماخلوا شي لعيال الحلال

فيه رجاجيل يوم يجي يشوف النظره الشرعيه وللعلم النظره الشرعيه المقصود بها هي الي تكون قبل عقد القران ( الملجه) مب بعدها

يشوفوها وعقب يقول ما ا عجبتني وتصير البنت مثل السلعه كل من هب ودب شافها . وانا ضد هالشي .


اما النظره بعد الملجه فهذا عادي لانها اساسا زوجته لو ياخذها من يدها ويسوي عشاء اعلان زواج وبس فهذا حلال وعندنا مطبق مب كل البنات سووا عرس كلن وراحته.

والمكالمات موجوده بعد الملكه وفيه بنات تقول مابي اس تحي وفعلا ماتكلمه ولا يكلمها إلا يوم الزواج ويكون الرفض يا من الرجال نفسه او البنت نفسها.

انا اوافق اختي المقهوره في الراي تماما" ونفس وجه النظر

[مهندس زمانه]

انا سوالي شنو الفايده اذا شافها بعد الملجه؟!! النظره الشرعيه المفروضه قبل عقد النكاح

[فلتة زمانها]

اختي الكريمه انا معاج لا اتقبل الفكره لكن من العيب وصف العادات والتقاليد عند بعض القبائل بالتخلف بس هي عادة درجت عليها بعض القبائل العربيه بل ان هناك قبائل كبيره ومعروفه ومشهود لافرادها بالتعليم المميز وتقلدهم لمناصب هامه بالدوله ولازالت هذه القبائل تمارس هاذه العاده لهذا اليوم ، علينا احترام عاداتهم خاصه انها لاتظرنا شخصيا

اخوي الكريم العادات والتقاليد المفروض تكون مقتبسه من الدين لكن للاسف بعضها
وضعيه مالها اي اساس فالشرع المفروض نحاربها عشان نقضي عليها
والله اعرف بنات اهلهم من هالنوعيه في لندن تلقاهم بدون حجاب
وفي الدوحه اذا انخطبت مايشوفها ريلها الا يوم زواجها؟؟؟

[الـعــضــيـد]

انا بصراحه مب مع النظره قبل الزواج الرسمي الي هو العرس واعلان الزواج خاصه اذا كان الزوج من خارج القبيله يعني ماعمره شافها .

اما اذا كان من داخل القبيله فغالبا عارف شكلها من ايام الطفوله @_@ فمايطلب اساسا شوفتها ويكتفي بامه واخته ونظرتهم


لان عيال الحرام ماخلوا شي لعيال الحلال

فيه رجاجيل يوم يجي يشوف النظره الشرعيه وللعلم النظره الشرعيه المقصود بها هي الي تكون قبل عقد القران ( الملجه) مب بعدها

يشوفوها وعقب يقول ما ا عجبتني وتصير البنت مثل السلعه كل من هب ودب شافها . وانا ضد هالشي .


اما النظره بعد الملجه فهذا عادي لانها اساسا زوجته لو ياخذها من يدها ويسوي عشاء اعلان زواج وبس فهذا حلال وعندنا مطبق مب كل البنات سووا عرس كلن وراحته.

والمكالمات موجوده بعد الملكه وفيه بنات تقول مابي اس تحي وفعلا ماتكلمه ولا يكلمها إلا يوم الزواج ويكون الرفض يا من الرجال نفسه او البنت نفسها.




والله انك كفو بيض الله وجهك والله يكثر من امثالك والله يرحم والديك
ونعم فيك والله
:victory: كلام ولا بعده بسيط ومنطقي :nice:

[الـعــضــيـد]

[
center]السلام عليكم
قبل لا ابداء ماعندي تعليق

ابي اعرف شنهي المشكلة الحين لو ما شاف البنت مثل مالها ايجابيات لها سلبيات كلكم فكرتو في الشوفة لو راح وشافها وماعجبتة وشبتكون نفسيت البنت ماغير تحطم

العالم كلة تزوج من غير ما يشوف ولا صار بدنيا شي شوفوهم وشزينهم خلفو بنيين وبنات
وانتو الي تكتبون في المنتدى موجوديين والحمدلله مرتاحيين ومستانسيين والله لايغير عليكم ولا على والديكم

بس الي قبل لايرد يقراء الملاحظة

(لاتقولون العرس الاول غير والحين غير ارجوكم ما ابي هذا الكلام )[/center]

[وطن]

[
center]السلام عليكم
قبل لا ابداء ماعندي تعليق

ابي اعرف شنهي المشكلة الحين لو ما شاف البنت مثل مالها ايجابيات لها سلبيات كلكم فكرتو في الشوفة لو راح وشافها وماعجبتة وشبتكون نفسيت البنت ماغير تحطم

العالم كلة تزوج من غير ما يشوف ولا صار بدنيا شي شوفوهم وشزينهم خلفو بنيين وبنات
وانتو الي تكتبون في المنتدى موجوديين والحمدلله مرتاحيين ومستانسيين والله لايغير عليكم ولا على والديكم

بس الي قبل لايرد يقراء الملاحظة

(لاتقولون العرس الاول غير والحين غير ارجوكم ما ابي هذا الكلام )[/center]


شلون حددت انهم كلهم تزوجوا بدون ما يشوفون؟

[شـــوق]

ع الاقل يشوفون صور بعض ،، اجل شلون يقدرون يكونون صوره في مخيلتهم

الله يوفقها ومايكون قرار اهلهم سبب في دمار حياتهم الزوجيه

[الـعــضــيـد]

شلون حددت انهم كلهم تزوجوا بدون ما يشوفون؟


أختي الله يحفظج

ان قصدي عن أبهاتنا وامهاتنا
يعني الي تزوجو قبل الى تقريبا الثمانيينات والتسعيينات

والله المحيط الي انا في ماسمعت شي في شوفة ولانظرة ولاجلسة مع بعض
وخبرك هذا الزمن يركبون العروس مرسيدس ولا بي ام ولا بنتلي
امي ركبوها في زولية حمرة ومن داخل بيج لا وكشف بعد حت مدري
وشماركتها الزولية ولا اي نوع

[MaRuKoO]

اش هالسؤال الماصخ يعني من اسمها نظرة شرعية اكييد حلال :anger1: مافيها واحد اثنين لا قبايل ولا بطيخ

[فرانسـ كوفي]

اعتقد هذا الشي اصبح نادر جداً وان شاءالله مع مرور الوقت مانسمع عنها لانها ظلم للزوجين

عقليات مغبره..!

[كركم]

ملاحظة صغيرة...محد يجي يشوف البنت الا عقب ما تشوفها امه او اخته في زيارة استكشافية...وفي هذي الفترة بيسألون عن المتقدم..واذا اسمعوا عنه شي يسود الوجه ماظنتي بيستقبولنه وبيحددون موعد ثاني للشوفة..يعني في الإغلب اللي متقدم للبنت نيته صافية..ويجوز هو ما يرتاح لها ويجوز هي ما ترتاح له ...مافي داعي للزعل ولا للأحراج..كل شي قسمة ونصيب...وماتدري البنت يمكن نصيبها بيكون احسن منه !!!

[اسعاف]

انا اعرف اثنين عقدوا(من اسبوعين ) قرانهم ويبغون يطلقون

قلت لهم :ليش اطلقون؟؟

واحد قال : انا ما شفتهه قبل الملجة،

ولما شفتهه بعد الملجة طلعة متينة :secret:وقصووا عليّّ)

اما الثاني فقال لي :انا بعد الملجة قلت لأبيها :اريد ان ارى زوجتي:shy:

فقال له ابوها :كيف ؟؟؟؟؟؟ هل تظن ان بناتنه دكان ،روح مافي رؤية ،

وبتشوفهه ليلة الدخلة بس:anger1:

===============

صحيح ان صعب على بعض الآباء ان يجعل الخاطب يرى ابنته

ولكن :ان يراها ويتركها ،خير من ان لا يراها ثم يعقد عليها ثم يطقلها

[اسعاف]

انا زوجت ولدي وبنتي

وكليهما طبقت عليهما الرؤيا الشرعية

لكن طبعا

لو استطاع الرجل ان يرى مخطوبته دون علمها فهو افضل واحفظ لنفسيتها

[اسعاف]

شفت مرة واحد من قبيلتنا على وشك الدخول على زوجته:)

قلت له : ها شخبارك ، مستعد ليوم الدخلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:secret:

فقال لي بالحرف الواحد ::weeping:

الله يستر انا ما شفتهه، ان شاء الله يكون شكلها مقبول عندي !!!!!!!!!!:(

[سهم طايش]

الدريول و الخياط والبياعين في المحلات شبعوا و هم يشوفونهاا و خطيبها ممنوع يشوفها

زمان العجايب

[الجادل قطر]

واااااااااااااااايد معقدكم الموضوع لك عائله وجهه نظرها ...

العادات و التقاليد صارت تغلب على الدين ..

بالنسبه لراي الشخصي انا ضد النظره الشرعيه االا بعد الملجه ،،، يعني اكيد امه و خواته شافوها عشان جذي تقدم و مايحتاج نظره الا بعد الملجه ...

اوووكي يقعد معاها مره في الشهر بس ما يمسخها و الاتصال اووووكي مااكو خلاف ..

ولو ماشفها و لا كلمها فتره الملجه مابه خلاف .... يعني ماراح تنقلب الدنيا ....


وجهه نظر

[وطن]

أختي الله يحفظج

ان قصدي عن أبهاتنا وامهاتنا
يعني الي تزوجو قبل الى تقريبا الثمانيينات والتسعيينات

والله المحيط الي انا في ماسمعت شي في شوفة ولانظرة ولاجلسة مع بعض
وخبرك هذا الزمن يركبون العروس مرسيدس ولا بي ام ولا بنتلي
امي ركبوها في زولية حمرة ومن داخل بيج لا وكشف بعد حت مدري
وشماركتها الزولية ولا اي نوع

اخوي اعرف وايد ناس متزوجين بشوفه من السبعينات لا تقول لي من الثمانينات ولا التسعينات
يعني اقدم

:secret:

[ام السعف]

شفت مرة واحد من قبيلتنا على وشك الدخول على زوجته:)

قلت له : ها شخبارك ، مستعد ليوم الدخلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:secret:

فقال لي بالحرف الواحد ::weeping:

الله يستر انا ما شفتهه، ان شاء الله يكون شكلها مقبول عندي !!!!!!!!!!:(

منور حجي اسعاف زين طلعوك من حالتك

اللحين النشاط زايد عندك ،، زايدة سوالف التعدد والزوج و زوجة ثانية:nice:

[العقل المدمر]

وعشان جذي انا اقول بلا زواج تقليدي بلا بطيخ
الواحد يتعرف ع وحده ويحبها وتحبه وعقب ما يقتنعون فبعض يتزوجون :shy:



لحد يصدق بس :secret:


ابي اعرف الحين المتفلسفين بعاداتهم وتقاليدهم
من اللي حط هالعادات والتقاليد غيركم ؟؟ يعني انتوا ادرى من ربكم ؟؟ استغفر الله :secret:
الدين صالح حق كل زمان ومكان لحد يتفلسف وياخذ نص الدين ويخلي النص
المفروض الشور يكون شور الخاطب والمخطوبه دام فحدود الحلال :)

[Mr.Hamad]

ما أعتقد أن النظرة الشرعية حرام بالعكس حلال ومطلوبة

عشان الرجال يشوف البنت وهي تشوفه ولا حد ينصدم بالثاني حزة العرس

ومره وحده يشوف عمة المستقبل اذا يرتاح لها ولا لا :nice:

لأن أكثر المصايب من العمة !!!

[درب السعادة]

أعتقد في نظري ان النظرة الشرعيه سوف تثبت نفسها وأهميتها وبقوة قريبا ان شاء المولى
الزمن يتغير والقوانين اصبحت اقوى من العادات ... اصبح الان من الضروري ذهاب الاثنين للفحص الفني قصدي الفحص الطبي قبل الزواج يعني بيشوفها بيشوفها غصب عنه ههههه

بس وسلامتكم

[BIG-VEGA]

اخوي بيج فيجا


هذا شرع رب العالمين و رأي الدين في النظرة الشرعية

ما في شي اسمه عادات و تقاليد وان كثرت نسبة الطلاق

فكثرة نسبة الطلاق مب سببها النظرة الشرعية :(

يالغاليه ام السعف
لين حكى الشرع بيج فيقا ياكل تبن

النضره الشرعيه مش فرض ..لاكن مهمه جدا.... فلو كانت البنت مضغوط عليها انها ماتشوف الرجل ووافقت على الزواج
فولي امرها راح يتحمل عذابها اذا اكتشفت عيوب في الرجل بعد الزواج
هذا قصدي

[درب السعادة]

يالغاليه ام السعف
لين حكى الشرع بيج فيقا ياكل تبن

النضره الشرعيه مش فرض ..لاكن مهمه جدا.... فلو كانت البنت مضغوط عليها انها ماتشوف الرجل ووافقت على الزواج
فولي امرها راح يتحمل عذابها اذا اكتشفت عيوب في الرجل بعد الزواج
هذا قصدي



ولي امرها انتهى دوره كل اللي بيسويه يطلقها منه ويحطها بالبيت ويصرف عليها اكل وشرب وبـــــــــــــس والباقي ماله خص فيها ...

ليه ولي امرها بيدخل معاها بيت الزوج وبيتحمل نتايج معاملته لها والاثار النفسية اللي ممكن يتركه فيها مثل هذا الزواج اذا البنت مجبوره @@ ...؟؟

محد يتحمل عذاب حد كل واحد يشيل همه والمه في صدرة واللي حواليه ما رح يحسون الا بنسبة 5 % ان كانوا قريبين منه بعد

تحياتي

[BIG-VEGA]

ولي امرها انتهى دوره كل اللي بيسويه يطلقها منه ويحطها بالبيت ويصرف عليها اكل وشرب وبـــــــــــــس والباقي ماله خص فيها ...

ليه ولي امرها بيدخل معاها بيت الزوج وبيتحمل نتايج معاملته لها والاثار النفسية اللي ممكن يتركه فيها مثل هذا الزواج اذا البنت مجبوره @@ ...؟؟

محد يتحمل عذاب حد كل واحد يشيل همه والمه في صدرة واللي حواليه ما رح يحسون الا بنسبة 5 % ان كانوا قريبين منه بعد

تحياتي

اذا ولي امرها اجبرها على الزواج من رجل بدون مايمنحها النضره الشرعيه
وقالولها الرجل مثل براد بيت
http://tikulicious.files.wordpress.com/2009/06/brad_pitt_10.jpg

وعقب الزواج يوم شافته طلع مثل مستر بيين
http://www.oman0.net/gal/data/16/MR_been_2.jpg

القهر والضيقه والالم الي راح تحسه الزوجه من راح يتحمله ذنبه؟؟؟؟؟؟؟؟

اتمنى وصل قصدي :)

[ام السعف]

يالغاليه ام السعف
لين حكى الشرع بيج فيقا ياكل تبن

النضره الشرعيه مش فرض ..لاكن مهمه جدا.... فلو كانت البنت مضغوط عليها انها ماتشوف الرجل ووافقت على الزواج
فولي امرها راح يتحمل عذابها اذا اكتشفت عيوب في الرجل بعد الزواج
هذا قصدي



حتى زوجها بيتأذى ،، شنهو ذنبه لو البنت ما ارتاحت له من اول يوم في الخلة ؟

المفروض النظرة هذي شرعا اتم قبل عقد القران ،،

ما بقول لك انه فرض بس مطلب شرعي عند التقدم اللزواج ،،

ولا يحق للاب او الأخ ان يمنع هالشي بأي حجة كانت
بل عليه ان يسمح بالنظرة هذي ان ما كانت للرجل فهي للمرأة
مهمة كحق من حقوقها ،،

[نعيمه علي]

الحمد لله على نعمة الإسلام
وما نطبقه في اسرتنا ما امرنا الله به
الرؤية الشرعية قبل الملجة
وقبل الملجة ممكن تجلس معاه وفي وجود اخوها او ابوها
وتتناقش معاه في اي شي تبي تستفسر منه او هو يبي يستفسر منه

اطيب وارق تحياتي


.

[بوسلمان 2010]

الله المستعان النظره الشرعيه حلال 100 % لاكن بعض القبايل الله يهديهم

[خفوق]

صاحبه الموضوع ليش مستغربه للاسف لي الحين في ناس داخل رووسهم في حصى وطابوق
للاسف العادات تطغى على الدين عند بعض الناس وبعدين النظره الشرعيه مو بس عشان الشكل لا
عشان الاثنين ممكن يتقبلون بعض وممكن ينفرون من بعض من دون سبب حتى
والله يااكثر حالات الطلاق والسبب ان الشاب والبنت ماكان في فتره تعارف عقب الملجه
اصلا انتوا تخيلوا الموقف شاب مايشوف زوجته الا يوم العررس اخيييييييه مو شي
السالفه مو خبط لزق لازم يتقبلون بعض وكل طرف يعرف الطرف الثاني شلون يفكر وشلون نفسيته
واحد من الاهل امه راحت تخطب عند ناس تخيلوا مارضوا حتى ان الام تشوف البنت انتوا تخيلون في ناس هالشكل لي الحين وام الولد الغبيه زوجت ولدها هالبنت اللي ماحد منهم شافها بس على مدح ناس اخر شي الولد انصدم وماكمل معاها وطلقها وهي بعد حملت على طول يعني انتوا تخيلوا الاضرار اهو انفصل وهي بنت صغيره صارت مطلقه لا وعندها بنت
استغفر الله العظيم ان شاء الله تندفن هالعادات الغبيه

[M7ammad]

ياريت تتطبق هذي العادات والتقاليد مع كل الرجال

لان الدريول ماخذ راحته ويعتبر بنظرهم من اهل البيت او مب رجال

الصيدلي والبائع والخضار بالعربي الاجنبي يعتبر حلال عليه لانه مب ولد البلد

لاكن ااذا دخل ولد البلد لا نزلت الغشوه عيب عادات وتقاليد مايجوز حرام :nice:

ولي يقهر اذا لقيت ولد البلد مع زوجته بنت البلد ورافعه الغشوه عند الاجنبي الي يبيع بالمجمع او اي محل ولما يدخل ولد البلد 2 يقول ولد البلد 1 لزوجته بنت البلد نزلي الغشوه

هذا ولد البلد دخل لاتفضحيني يمكن يعرفني ولا يعرف حد من الي يعرفوني ولا بلاقيه في مكان او مجلس او وزاره
الصراحه حاجه غريبه وعجيبه :)

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه اكثر رد لفت انتباهي
هههههههههههههههههههههههههههههههههه !

[الـعــضــيـد]

اخوي اعرف وايد ناس متزوجين بشوفه من السبعينات لا تقول لي من الثمانينات ولا التسعينات
يعني اقدم

:secret:



والله ماعرف شاقولك
بس على العموم امي وخلاتي وعماتي وعمامي وخوالي وطوايفنا كلهم
ماسمعت حد شاف مرتة تقريبا كلهم دزو امهاتهم وخواتهم وقالو رايهم فيها

كلهم تزوجو بس بوصف عن البنت وعن اخلاقها وعن دينها وعن االشكل اخر شي
لان المواصفات الي ذكرتها هي تعجب الرجل قبل الشكل ومعتقد الاهل بيختارون شكل ماتعجب الرجال لان البنات والام شي طبيعي بيختارون شكل مقبول


تحياتي لج
تعالي عندي سؤال
بس على الفكرة النظرة الي تقصدينها انتي قبل الملجة ان الرجال يشوف البنت بدون عباية وبشعرها ومكياج ولا شلون وظحي

[صوت الضمير]

حنا نظامنا أمسح وأربح
حظك ونصيبك يوم العرس بعد فترة ملكة دامت سنه أو أقل

تتفأجا ياهي تعجبك ..يا يموت الحكي.. ويبلعها ويكمل المشوار على أساس انه مكلف على العرس
يحاول يتأقلم سنه.. وبعد مايجيب أول طفل يقول: اللحين عندي طفل لازم أصبر.. الطفل الثاني
يطلع الرجال من طوره وتموت كل المحاولات ويقول أنتي طالق...

موب شرط انه الرجال يشوفها يعني حلوه وإلا شينه
الأهم يشوف أخلاقها وأسلوبها.. ترا المكالمات بعد الملكة أنا أشوفها مفيدة
وتكشف أشياء واجد في الطرف الآخر ..والاهم من ذلك تقرب القلوب ويكون بينهم موده..

والله يوفقكم ويزوجكم كلكم

أبداع

[بن رومي]

ياريت تتطبق هذي العادات والتقاليد مع كل الرجال

لان الدريول ماخذ راحته ويعتبر بنظرهم من اهل البيت او مب رجال

الصيدلي والبائع والخضار بالعربي الاجنبي يعتبر حلال عليه لانه مب ولد البلد

لاكن ااذا دخل ولد البلد لا نزلت الغشوه عيب عادات وتقاليد مايجوز حرام :nice:

ولي يقهر اذا لقيت ولد البلد مع زوجته بنت البلد ورافعه الغشوه عند الاجنبي الي يبيع بالمجمع او اي محل ولما يدخل ولد البلد 2 يقول ولد البلد 1 لزوجته بنت البلد نزلي الغشوه

هذا ولد البلد دخل لاتفضحيني يمكن يعرفني ولا يعرف حد من الي يعرفوني ولا بلاقيه في مكان او مجلس او وزاره
الصراحه حاجه غريبه وعجيبه :)

وانت صاااااااج

جبتها عالجرح

[sh50]

الله يسامح اهلنا
النظره الشرعيه ممنوعه

انا بعد ملجتي حاولت اكلم خطيبي00ودرت اختي وهددتني
ان تعلم امي00وعلمت امي 00عيب ومن هالكلام00وما كلمته


اهو بس النظره اللي محرمينها
وايد اشياءمحرمينها حلال

[مضارب دوسري]

ناأنا اليوم ملكت والحمدلله كانت النظره الشرعيه قبل الملجه بكم يوم

[على البال]

حلال والله حلال

ليش هو يوم بيشوفها بيصورها او بيحطها في الفيس بوك

[الـعــضــيـد]

ناأنا اليوم ملكت والحمدلله كانت النظره الشرعيه قبل الملجه بكم يوم

تستاهل والف مبروك ومنك المال ومنها العيال

والله يوفقك

[أكتتاب]

بالنسبه للي يقولون .. مب شرط النظره الشرعيه .. خل يشوف صورتها
ياحبيبي ياحبيبي انت في اي عصر ؟ ماتدري ان انت في عصر التكنلوجيا ؟
عطني صوره بوش واقلبه لك قرد ( هو اصلا قرد ) .. ولا اخليه احلى من مهند اللي مستانسين عليه ..
ياحبيبي انت في عصر التكنلوجيا .. يعني ممكن من خلال الصوره انك مستعد تخلي صورتك احلى صوره .. وهي كذلك .. من خلال برامج الفوتوشوب وغير ذلك .

بالنسبه للي يقول .. يستحسن يشوف البنت من غير علمها !!
طيب يعني هي مالها رب مثلا ؟ هي مب شرط انها بعد تشوف الولد ؟
ياجماعه المسأله مش مساله جمال وبس ! ! المسأله مسأله ان هل راح يرتاح الولد من النظره !

والله العظيم .. وهذه حلفه
ان اعرف واحد تزوج وفي يوم عرسه اقسم بالله العظيم ان طلع من العرس بعد ماقعد على الكوووشه وشاف زوجته .. انصدم انه شاف درام جالس جنبه !

طيب البنت ايش ذنبها ! ! وهو ايش ذنبه !!

يوم كنت بالجامعه .. كنت ماخذ ماده في الشريعه .. وكان الدكتور يتكلم عن النظره الشرعيه ,, والدكتور قبيلي ومعروف جدا .. وتكلم وقال ان لابد من النظره الشرعيه وذكر السلبيات الكثيره .. وفي الكلاس كانو في طلبه مستنكرين هالشي
سأله احدى الطلبه :: دكتور بسالك سؤال في ذمتك تجاوبني بصراحه
الدكتور قال له تفضل ..
الطالب سأل : دكتور لو جاك احد يخطب بنتك في ذمتك راح تطبق النظره الشرعيه ؟
انفجر الدكتور وقال :: طبعا راح اخليها .. اي فكر انتو اللي تفكرون فيه .. اكيد بخليه ولو مب مره مرتين لو يبي . .. انصعقو الطلبه .. لانه كان كثير من الطلبه من نفس قبيله الدكتور موجودين ..

سبحان الله .. شي يزعل وربي

انا ماقول غير الله يكون بعون هالبنات والشباب اللي اهاليهم يفرضون عليهم هالشي ...

وفي النهايه اقول .. عاداتي وتقاليدي .. عادات الرسول عليه الصلاه والسلام

والسموحه على الاطاله

[الجادل قطر]

ناأنا اليوم ملكت والحمدلله كانت النظره الشرعيه قبل الملجه بكم يوم



الف مبرووك اخوي

فالك التوووفيق ان شاء الله

[وطن]

والله ماعرف شاقولك
بس على العموم امي وخلاتي وعماتي وعمامي وخوالي وطوايفنا كلهم
ماسمعت حد شاف مرتة تقريبا كلهم دزو امهاتهم وخواتهم وقالو رايهم فيها

كلهم تزوجو بس بوصف عن البنت وعن اخلاقها وعن دينها وعن االشكل اخر شي
لان المواصفات الي ذكرتها هي تعجب الرجل قبل الشكل ومعتقد الاهل بيختارون شكل ماتعجب الرجال لان البنات والام شي طبيعي بيختارون شكل مقبول


تحياتي لج
تعالي عندي سؤال
بس على الفكرة النظرة الي تقصدينها انتي قبل الملجة ان الرجال يشوف البنت بدون عباية وبشعرها ومكياج ولا شلون وظحي

روح قوقل
واكتب ضوابط النظره الشرعية

شنو بشعرها ومكياج وبدون عبايه :anger1:
وين قاعدين

[وطن]

ناأنا اليوم ملكت والحمدلله كانت النظره الشرعيه قبل الملجه بكم يوم

الله يبارك لكم ويجمع بينكم في الخير ان شاء الله

[ام السعف]

ناأنا اليوم ملكت والحمدلله كانت النظره الشرعيه قبل الملجه بكم يوم

بالمبارك يا مضارب ،، منك الما ومنها العيال

[مضارب دوسري]

تستاهل والف مبروك ومنك المال ومنها العيال

والله يوفقك


الف مبرووك اخوي

فالك التوووفيق ان شاء الله


الله يبارك لكم ويجمع بينكم في الخير ان شاء الله


بالمبارك يا مضارب ،، منك الما ومنها العيال

الله يبارك فيكم إخواني وخواتي
والله يجزاكم خير ويوفقكم يارب

[الـعــضــيـد]

روح قوقل
واكتب ضوابط النظره الشرعية

شنو بشعرها ومكياج وبدون عبايه :anger1:
وين قاعدين

السلام عليكم
الله يحفظك لاتعصبيين
بس مجرد نقاش
انا الكلام كلة عن الرجل اذا بيشوف البنت توقعين بس بيشوف الوجة واليدين وفي خلال دقيقة اكثر ولا اقل يقدر ياخذ قرار وبقول عاجبتني ولا لا

انا منكر ان في احاديث

بس صدقيني الي صادق يبي يتزوج ويستر على نفسة مهب يشوف ربعة تزوجو يبي يتزوج ولا هلة سندروة عشان الزواج وقال يلاة شوفولي
ولا حظي نسبة الطلاق في قطر عشان الجمال ولا عشان التربية والمعاملة الزوج السيئة والعكس
المشكلة الربع كله يفكر في الشوفة ترى الموضوع اكبر واوسع من الشوفة
بالله عليك انا عن نفسي شاسويي اذا وحده مزيونة ولا تحترمني ولا تحترم هلي ولاتعطيني حقوقي والعكس والجمال والله العظيم جمال الروح
وانتي عارفة الي يبي يتزوج اهم شي الستر مهب الغريزة شتغلة وقال يالله

تحياتي لج

[Miss.qtr]

للاسف انه البعض اخذ من موضوع النظرة الشرعيه لاهداف خاصه

اكيد هي لها ضوابط ومب كل من دق الباب قلنا له تعال وشوف

اكيد انسان معروف بالخير ولما يقربونه خلاص قبل الملكه المفروض يشوفها عشان موب بعد الزواج

يقول لا انا ما ابيها.. ولا هي تقول ما ابيه

بس للاسف عوايدنا للحين تمنع هالشي يعني تسمح لاخوي عادي يشوف بنت الناس وحنا لا ههههههههه


عجبي !!!


واشكرك ع الطرح

[اسعاف]

منور حجي اسعاف زين طلعوك من حالتك

اللحين النشاط زايد عندك ،، زايدة سوالف التعدد والزوج و زوجة ثانية:nice:

يا جماعة :telephone:

اتركوني وحالي:anger1:

ترى عندي موضوع عن التعدد اذا نزلته :secret:

بتدعي عليّّ كل النسوان:omg:

خلوني ساكت :secret:

[Gh2o]

اسمها النظره الشرعيه اشلون حلال ولا حرام بعد

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

انزين الحين مع كثره الردود والاراء بين مؤيد ورافض ومحايد 00
ومن خلال تعليقي السابق وردود الاعضاء بوصل للمرحله الاخير 000
صحيح هذا شرع الله وصحيح هذي قوانين بعض من افراد المجتمع المتوارثه التي وضعت وطبقوها لاسباب ونحترم الاسباب 000وتناسينا ان هذه الاسباب تتناسب مع بدايات ماوضعت وسنّها المجتمع الذي كان افراده يتميزون بالقناعه وبمفهوم الشراكه الزوجيه وبمفهوم الزواج ككل وتكوين اسره سعيده 000
يعني بالعامي :omen2:
المجتمع اول ما سنّ هذه القوانين اول ما الشاب يروح يخطب يوافق على الشرط بعدم رؤيته لان معتمد ومقتنع بذوق اهله وهدفه تكوين اسره ويالله الستر وبالمثل للبنت 00الزمن الحين تغير لاعاد في قناعه ولا عاد في مفهوم صح لتكوين اسره 00 فصار ضروره الخاطب يرى خطيبته لان مفاهيم القناعه اختلفت بين الطرفين 00والدليل المحاكم حالات طلاق بعد اسبوع من الزواج :eek5:

عموما :

كيف يمكن تغيير نظره المجتمع بحيث هذا التغيير لايسبب ضرر للطرفين الخاطب والمخطوبه لان مستحيل تتغير نظره المجتمع اذا ماكان هناك قناعه وتصرف عقلاني من الطرفين لازم تكون هناك قدوه يقتدي بها المجتمع ويغير نظرته ^_^

[العقل المدمر]

الحل ان كل واحد فيهم يناحس اهله
ويطلعون مع بعض ويشوفون بعض لين يشبعون
ويعودون إلى البيت مسرورين :nice:

ممم .. نحل الموضوع على حسب الاسباب
اذا هم مب مقتنعين بالريال .. عيل شلون بيزوجونه بنتهم ؟؟ :eek5:
يعني يسالون عنه ويشوفون اخلاقه قبل بعد النظره الشرعيه ماتصير علطول
يغارون ع بنتهم ؟؟ بنتهم تطلع بشيله وعبايه ومستره وماحاطه ميك اب
اما اذا السبب عادات وتقاليد فراي الدين قبل راي العادات والتقاليد اللي اهلنا مثل ما الفوها بيشيلونها بالغصب :anger1:

[khalid-qtr]

تم حذف مشاركة العضو لخروجها عن اداب الحوار

الاداره

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

الحل ان كل واحد فيهم يناحس اهله
ويطلعون مع بعض ويشوفون بعض لين يشبعون
ويعودون إلى البيت مسرورين :nice:

:eek5:بل صج انك مدمر لا مهب لذي الدرجه بعد اشله يشاور هله خلاص بعد الدنيا فوضى 000

ممم .. نحل الموضوع على حسب الاسباب
اذا هم مب مقتنعين بالريال .. عيل شلون بيزوجونه بنتهم ؟؟ :eek5:
يعني يسالون عنه ويشوفون اخلاقه قبل بعد النظره الشرعيه ماتصير علطول
يغارون ع بنتهم ؟؟ بنتهم تطلع بشيله وعبايه ومستره وماحاطه ميك اب
اما اذا السبب عادات وتقاليد فراي الدين قبل راي العادات والتقاليد اللي اهلنا مثل ما الفوها بيشيلونها بالغصب :anger1:

للامانه الاهالي ماوضعو هالشروط الا لاسباب انا ذكرتها في تعليقي فوق اذا تلاشى 00الخوف من الاسباب ذيج الساعه بتنعطى الثقه وبتتغير النظره 000 وعموما انا اعتبرالموضوع هذا النظره الشرعيه هذي حريات شخصيه 00اذا صارت عند ناس خير وبركه لانهم طبقو السنه ماصارت عند غيرهم يستحملون النتائج سواء ايجابيه او سلبيه للطرفين 000

ولكن قبل هذا كله لازم الشخص يعي تماما الاسباب الي ادت لظهور هذه العاده والتمسك بها ^_^ لان اذا عرف السبب بطل العجب :nice:

[العقل المدمر]

للامانه الاهالي ماوضعو هالشروط الا لاسباب انا ذكرتها في تعليقي فوق اذا تلاشى 00الخوف من الاسباب ذيج الساعه بتنعطى الثقه وبتتغير النظره 000 وعموما انا اعتبرالموضوع هذا النظره الشرعيه هذي حريات شخصيه 00اذا صارت عند ناس خير وبركه لانهم طبقو السنه ماصارت عند غيرهم يستحملون النتائج سواء ايجابيه او سلبيه للطرفين 000

ولكن قبل هذا كله لازم الشخص يعي تماما الاسباب الي ادت لظهور هذه العاده والتمسك بها ^_^ لان اذا عرف السبب بطل العجب :nice:


ههههه عاد انا جبت الكلام اللي فوق بغشمره :shy:
ويبقى هالشي حره شخصيه من ناحيه الخاطب والمخطوبه مب من ناحيه الاهل :shy:
وووشسمه .. ترى انا بنوته :shy:

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

الحل ان كل واحد فيهم يناحس اهله
ويطلعون مع بعض ويشوفون بعض لين يشبعون
ويعودون إلى البيت مسرورين :nice:

ممم .. نحل الموضوع على حسب الاسباب
اذا هم مب مقتنعين بالريال .. عيل شلون بيزوجونه بنتهم ؟؟ :eek5:
يعني يسالون عنه ويشوفون اخلاقه قبل بعد النظره الشرعيه ماتصير علطول
يغارون ع بنتهم ؟؟ بنتهم تطلع بشيله وعبايه ومستره وماحاطه ميك اب
اما اذا السبب عادات وتقاليد فراي الدين قبل راي العادات والتقاليد اللي اهلنا مثل ما الفوها بيشيلونها بالغصب :anger1:



ههههه عاد انا جبت الكلام اللي فوق بغشمره :shy:
ويبقى هالشي حره شخصيه من ناحيه الخاطب والمخطوبه مب من ناحيه الاهل :shy:
وووشسمه .. ترى انا بنوته :shy:



حيالله البنوته اشدراني شفت عقل مدمر قلت ولد :shy:
صح قلتيها حريه شخصيه يمكن تضبط مع ناس وتفشل مع ناس سواء نظره ولا غبره اقصد من غير نظره 000 اهم شي الاثنين يكونون عاقلين وواعيين لماهيه الزواج ومتطلباته مهب نزوه ومشتطين فقط 000السالفه اكبر من نظره وغيرها 00السالفه يبغيلها وعي وثقافه والتزامات وحقوق للاسف مادري لي متى بنوقف عندن مسميات ومصطلحات 000 وننسى الاهم في خطوات الخطبه ^_^

[قطري10]

النظرة شرعية واللي ماترضى وتطلع مع الدريول بروحها وتكشف قدام الدريول
ولما يجون يخطبونها تقول ويه بيشوفني ريال ....
ليش الدريول خرمه مافي رجال هذا سيمسيم

[Ussop]

برأيي الي يقدم العادة على الدين، متخلف بدون أدنى شك، ولا محد راح يكون أكثر حرص على بناته من حرص النبي صلى الله عليه وسلم على بنات أمته.

لكن شالأسباب الي أدت لهذا التفكير؟ الخوف على العرض؟ طيب الرجال بكرة لجا خذا البنت، وما إعجبته، راح يشبع من شوفتها، تالي راح تتطلق... الحين إنت وشاستفدت؟! ولا شيء غير إن بنتك إنشافت، وتطلقت، وكلن قام يتكلم عليك...

[وطن]

السلام عليكم
الله يحفظك لاتعصبيين
بس مجرد نقاش
انا الكلام كلة عن الرجل اذا بيشوف البنت توقعين بس بيشوف الوجة واليدين وفي خلال دقيقة اكثر ولا اقل يقدر ياخذ قرار وبقول عاجبتني ولا لا

انا منكر ان في احاديث

بس صدقيني الي صادق يبي يتزوج ويستر على نفسة مهب يشوف ربعة تزوجو يبي يتزوج ولا هلة سندروة عشان الزواج وقال يلاة شوفولي
ولا حظي نسبة الطلاق في قطر عشان الجمال ولا عشان التربية والمعاملة الزوج السيئة والعكس
المشكلة الربع كله يفكر في الشوفة ترى الموضوع اكبر واوسع من الشوفة
بالله عليك انا عن نفسي شاسويي اذا وحده مزيونة ولا تحترمني ولا تحترم هلي ولاتعطيني حقوقي والعكس والجمال والله العظيم جمال الروح
وانتي عارفة الي يبي يتزوج اهم شي الستر مهب الغريزة شتغلة وقال يالله

تحياتي لج


الشوفه مب للجمال والزين بس

اخوي انت احيانا ما تشوف انسان تكش منه وما ترتاح له
نفس الشي في الزواج
لازم يشوفون بعض عشان يمكن ما يرتاحون لبعض


الرسول " صلى الله عليه وسلم" ذكر الحكمة من الرؤية بقوله:

" أحرى أن يؤدم بينكم " وهذه الحكمة تتحقق إذا نظرت المرأة أيضاً واطمأن قلبها لشريك حياتها)

:victory:

[STAR]

والله ماعرف شاقولك

[size="7"][color="red"]تحياتي لج
تعالي عندي سؤال
بس على الفكرة النظرة الي تقصدينها انتي قبل الملجة ان الرجال يشوف البنت بدون عباية وبشعرها ومكياج ولا شلون وظحي

اخوي مادري انت من صجك تتكلم والا تتغشمر؟؟!!
طبعا النظرة قبل الملجة .. لكن تكون لابسة العباية ومب حاطة مكياج...

لكن رفيجتي لا قبل الملجة ولا بعد الملجة شافته...!!!:eek5:




السلام عليكم
الله يحفظك لاتعصبيين

المشكلة الربع كله يفكر في الشوفة ترى الموضوع اكبر واوسع من الشوفة

بالله عليك انا عن نفسي شاسويي اذا وحده مزيونة ولا تحترمني ولا تحترم هلي ولاتعطيني حقوقي والعكس والجمال والله العظيم جمال الروح
وانتي عارفة الي يبي يتزوج اهم شي الستر مهب الغريزة شتغلة وقال يالله
تحياتي لج


وعليكم السلام ... كلام جدا جميل في شباب هالايام يدرون على حجمال الرووح؟؟!!

بس ترى النظرة الشرعية ماقصد فيها بس يشوفها اذا حلوة والا لا .. انا اقصد عشان الارتياح..

وغير جذي مايصير تتزوج شخص هي حتى ماتعرف شكله.. على الاقل تاخذ انطباع عن شكله.. مب شرط علشان جماله....


الله يحفظك

[STAR]

ناأنا اليوم ملكت والحمدلله كانت النظره الشرعيه قبل الملجه بكم يوم

الف الف مبروووووووووووووووووك:nice:





الله يسامح اهلنا
النظره الشرعيه ممنوعه

انا بعد ملجتي حاولت اكلم خطيبي00ودرت اختي وهددتني
ان تعلم امي00وعلمت امي 00عيب ومن هالكلام00وما كلمته


اهو بس النظره اللي محرمينها
وايد اشياءمحرمينها حلال

:omg::weeping:




برأيي الي يقدم العادة على الدين، متخلف بدون أدنى شك، ولا محد راح يكون أكثر حرص على بناته من حرص النبي صلى الله عليه وسلم على بنات أمته.

لكن شالأسباب الي أدت لهذا التفكير؟ الخوف على العرض؟ طيب الرجال بكرة لجا خذا البنت، وما إعجبته، راح يشبع من شوفتها، تالي راح تتطلق... الحين إنت وشاستفدت؟! ولا شيء غير إن بنتك إنشافت، وتطلقت، وكلن قام يتكلم عليك...

من طول الغيبات جاب الغنايم... وينك مختفي هالايام؟؟؟ اسعدني مرورك...



QUOTE=بنت النوخذه;6006755]انزين الحين مع كثره الردود والاراء بين مؤيد ورافض ومحايد 00
عموما :

كيف يمكن تغيير نظره المجتمع بحيث هذا التغيير لايسبب ضرر للطرفين الخاطب والمخطوبه لان مستحيل تتغير نظره المجتمع اذا ماكان هناك قناعه وتصرف عقلاني من الطرفين لازم تكون هناك قدوه يقتدي بها المجتمع ويغير نظرته ^_^[/QUOTE]


هذا اللي نبي نوصله .. اشلووون نغير هاذي العادة الخاطئة...



شاكرة لج تفاعلج وصراحتج معانا ...:nice:


ولا تزعلين مني .. :) ماراح نسوي عنج دراسة حالة:tease:

[STAR]

اسمها النظره الشرعيه اشلون حلال ولا حرام بعد

قولهم اهم ..:telephone:

[المغروره]

عاداتهم وهم مرتاحين كيفهم انا عن نفسي مستحيل اقبل بالشي هاذه
اناااا معك الله يسلم صورتي بعد الملجه يشوفها عن طريق اهله اما كل يوم رايح جاي البيت ويشوفني وشنو خلااا للزوااج خلاص شبع منهاا شوف
تحياتي

[Ginger]

اختي المقهوره كلامج غير منطقي .. شدخل الطفوله ؟!!!!

يعني اذا ملج يشوف عيل شالفايده ؟ اذا ما يبيها بيطلقها وبتصير من ضمن المطلقات

النظرة الشرعية هي قبل الملجه

وباختصار

لنــــا في رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوه ..وكفى

اذا رسول الله كان شخص متفهم وحث على هالشي .. احنا نرفضه ..ولا انقول احنا عايلتنا جذي ؟؟ احنا مانمشي على هوانا ... احنا نمشي على اسس من افضل الاسس وهي الاسلام فقط لا عادات ولا تقاليد

الدين أولا واخيرا فقط

[STAR]

انا اموووت واعرف اللي يقولون لا يشوفها بعد الملجة ولا يكلمها علشان مايمل منها...!! انزين وعقب الزواج ماراح يمل منها؟؟؟!!!!!


اشدخل يمل منها انا مادري؟؟!!!!!

[مرتبش]

من له حيلة فليحتال

[ابو محمد7]

لاحول ولاقوة الا بالله

انا ابي اعرف الناس قبل لاتكتب تقرا الردود والمشاركات الموجودة ! انا قلت هالكلام وبعيده يمكن في حد ما انتبه ولان الموضوع خطير واكبر من الموضوع المطروح هني نفسه

يامسلمين يصير نقول لكم رأي الدين وكلام الرسول عليه الصلاة والسلام و وصيته ونجيب الادلة ونجيب رأي الدين

وبعدها نقعد نتناقش وكل واحد يعطي رايه وعلى حسب هواه ومزاجه و واحد يكتب ويقول انا ارفض ! او يقول وجهة نظري ! او ناس تتكلم من باب هكذا وجدنا ابائنا يفعلون !

هل العادات والتقاليد عندكم اهم من تعاليم الدين الاسلامي !

هل من المعقول الطريقة اللي يفكرون فيها بعض الناس !

موضوع النظرة الشرعية محسوم والدين الاسلامي حسمه

انا اشوف المفروض نطرح موضوع ثاني ونشوف الناس شنو اهم عندهم العادات والتقاليد والسنع وارائهم الشخصية ولا قال الله وقال الرسول !

او ممكن كل يومين نطرح مسألة الاسلام قال رايه فيها وكل واحد يدش ويكتب رايه ويقنعنا يمكن يكون رايه احسن من الدين !

واختم بقول الله تعالى في سورة هود (( اليس منكم رجل رشيد ))

[hamoor4ever]

انا اموووت واعرف اللي يقولون لا يشوفها بعد الملجة ولا يكلمها علشان مايمل منها...!! انزين وعقب الزواج ماراح يمل منها؟؟؟!!!!!


اشدخل يمل منها انا مادري؟؟!!!!!

شدراني ههه اما هاذي يمل منها اتضحك يعني الظاهر عقب الزواج مابيمل ، الحمدلله شفنا قبل الزواج وتزوجنا عقب وهاذي حياتنا ماشيه ولو ماشفتها ومااقتنعت من قبل كان يمكن الواحد يقول شي ثاني ، وبصراحه اصلا حاليا اغلب شي ان البنت تبي اهيه بعد تشوف الريال لان بعضهم مايبغون واحد ضعيف او اقرع او مثلا فيه شي معين والبعض عندهم عادي فالافضل حتى ان البنت تشوف اللي بياخذها على الطبيعه واللي يقول صوره ما الصوره ترى الصوره ماتسوي شي ولا اتبين الحقيقه وبصراحه غالبا ان الحقيقه تختلف كثير عن الطبيعه ساعات الطبيعه احلى وساعات العكس وكل واحد وقناعته واللي يرفض هاذه فيه جهل بالدين لا اكثر مع احترامي للعاده هاذي

[كـفـاحـي_QTR]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛؛؛

النظرة الشريعة ان يتقدم الرجل ويشوف البنت مباشرة
حتى بوجود محرم خطاء ولايجوز

اعتقد انه هذا خطاء كبير في حق البنت!!؟؟؟ واهلها
اولا يسبب احراج للبنت لو شافها وماخطبها ماعجبته
وخصوصا اذا تكرر هالشي من كذا شخص تقدم لها
وطبعا البنت راح تتأثر نفسيتها وتنجرح مشاعرها
لو شافها وماخطبها..

تجوز النظرة الشريعية في الماضي
مثال ممكن الرجل يشوف البنت بالصدفه بدون علم البنت
في السوق او في منطقتهم وذلك لصغر المنطقة

اما في الوقت الحالي المناطق بعيده عن بعض
وصعب على الرجل يراقب البنت علشان ان يشوفها
بالصدفة وخصوصا اذا هو ساكن في منطقة وهي في منطقة ثانية

اعتقد والعلم عند الله ان تطبيق النظرة الشريعة في وقتنا الحالي
ان اهل البنت المخطوبه يقدمون صورة البنت بالحجاب؛؛ للرجل المتقدم لها يشوفها
ويرجعها لهم في نفس الوقت بحضور اهلها او يشوفها بالصدفة اذا كانت من اقاربه
وفي كل الاحوال بدون علمها افضل

عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل )
قال : " فخطبت جارية فكنت أتخبأ لها ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها وتزوجتها " وفي رواية : " وقال جارية من بني سلمة ، فكنت أتخبأ لها تحت الكرب ،
حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها ، فتزوجتها " صحيح أبو داود رقم 1832 و 1834

[باسكن روبنز]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،

يراقبها من بعيد لبعيد مب حلوووه ابد ،

والصوره ممكن لكن شخصياً ماراح تكفيني كلش ، :)

واحس شوفتها بالبيت افضل حل تحت ناظر اهلها وانا ماجيتها البيت الا واحتمال 90% موافق عليها ،

شكراً للموضوع يالكفاحي ،

[meme~qatar]

وجهة نظر واحترمها

يسلموا ع الموضوع

[sad-o-bas]

Salam alike, sorry for typing in E but I have to coz I don't have a keyboard right now.. Regarding your subject I beg you not to go back to mid evils but to look forward, the point is what is the purpose of this issue, is it to check the physical characteristics? If yes, then ignore my post, for me it was so useful and alhamdu lellah I was persuaded wiyh her mentality and other more important perspectives before I got her as wife.. Please stop looking at a wife as something for night time only, but look for her as a woman of your full life.. Regards.

[toomi9]

وعليكم السلام والرحمه
الحين الريال مايشوف البنت فالبيت عشان ماتنجرح مشاعرها حتى لو قالو قبل من بعض الريايل بعد مانبيها !!!
فرضآ خذها بدون مايشوفها وماتعجبه بعدين ،، اتطيح فجبده ؟؟
ولا يطلقهاا ..؟ بيقول انا مابي جي توقعت شي ثاني !!
هني هي بتنجرح مشاعرهاا اكثرر

بـ العكس انا أأيد النظره الشرعيه
صج احراج حق البنات ،، بس لابد منه عشان كلا الطرفين يكونون على يقين

،
،
واذا شافها فمكان مثلآ ،، ماله داعي يطلب الشوفه الشرعيه ،، الا اذا البنت بنفسها طلبت
.
.
تقبلوا وجهة نظري :)

[ريــــــــان]

اتوقع الرجال لو حب يشوف اللي بيخطبها بيشوفها

ويتربص بها و يقنصها عدل :nice: يارايحه سوق ولا الجامعه ولا الشغل

وصارو يروحون لهم مكان عملهم واذا في مكان مب مختلط يروح

حد من اهله من النساء ,,

[sara jsm]

عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل )
قال : " فخطبت جارية فكنت أتخبأ لها ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها وتزوجتها " وفي رواية : " وقال جارية من بني سلمة ، فكنت أتخبأ لها تحت الكرب ،
حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها ، فتزوجتها " صحيح أبو داود رقم 1832 و 1834

:) الصورة وش بتبين ؟؟
راح يتزوج وجهها وبس ؟؟
خلك واقعي اخوي ,, ومافي اي احراج للبنت ,,
وممكن هي ترفض الشخص عشان عيب فيه مثلا ,,
:
صدقني النظرة الشرعيه هي تسبب الراحة النفسية للطرفين ,,
اذا كانوا من نصيب بعض ,, :)
:
والافضل ان هو يشوفها عالطبيعه وهي تشوف صورته ,,
لان ساعات البنت خلال جلسه النظرة الشرعيه تستحي ترفع راسها ,,
قدام اخوانها او رجال غريب ,, فالصورة افضل لها بواااجد :nice:

[asadfg]

( انا ضد الزواج من خليجيه )

وجهت نظر

[ALGHIYATHI]

( انا ضد الزواج من خليجيه )

وجهت نظر

ليش ان شاالله؟؟؟تبي اتزوج فليبينيه؟؟؟

[الـقـاسـي]

والله النظره الشرعيه مهمة جدا ... لكن مثل ماقلت ماتصلح في الوقت الحالي ..
مادري صراحة موضوع احس فيه لخبطه شوي لان الشي هذا مهم وفي نفس الوقت صعب الجميع يطبقها ..

[ابو محمد7]

رجعنا حق اللخبطة والخرابيط

هالموضوع تكلمنا فيه من قبل

المفروض احنا كمسلمين يكون الدين عندنا وتعاليمه اهم من اي شي اخر يعني اهم من العادات والتقاليد واهم حتى من العقل والمنطق مع ان الدين مايتعارض مع الفطرة السليمة والعقل والمنطق ولكن في كل الحالات يطبق الدين

والنظرة الشرعية من الدين والرسول عليه الصلاة والسلام وصى فيها

الاخ كاتب الموضوع يقول ان هذا خطأ كبير في حق البنت و أهلها !

يعني هو يعرف احسن من الرسول عليه الصلاة والسلام اللي يوحى له من رب العالمين !

ويقول تجوز النظرة الشرعية في الماضي ! يعني الحين ماتجوز !
ان شاء الله بس الصلاة والصوم وباقي العبادات تجوز للحين ! ولا شرايكم !

وبالنسبة لبعد المناطق في اختراع مفيد جدا اسمه سيارة

وبعدين نقطة بدون علمها ! لازم ماتنسى ان من حق البنت بعد تشوف الخاطب وتبدي رايها

صراحة مافيها اي شي ان الرجال يتقدم للبنت وينظر لها النظرة الشرعية بضوابطها والمفروض ان البنت ما تتضايق ولا تنحرج خاصة ان هي بعد من حقها اذا ماعجبها او ما ارتاحت له ترفض يعني هم مب جاية بس علشان يحكمون عليها

وبعدين اذا انا شفت بنت وماعجبتني او بمعنى اصح ماحسيت براحة او العكس من طرف البنت مب معناه ان البنت فيها شي او مب جميلة وكذلك الشاب , الجمال نسبي والمهم هو الاحساس بالراحة والقبول

النظرة الشرعية فيها انك تشوف وتسمع شي يسير من صوتها وطريقة حركتها وكلامها واذا انت انسان فنان بعد ممكن تكون مجهز سؤال او سؤالين (طبعا اسألة عادية مب تحقيق) تستشف فيهم شي من طريقة تفكيرها

والله المعنى كبير ولكن تفكيرنا محدود

والله يعينا على هالزمن اللي قمنا نقدم فيه عقلنا وهوانا وناخذ من الدين اللي يدش راسنا وعلى مزاجنا ونقدم عليه العادات والتقاليد

[asadfg]

رجعنا حق اللخبطة والخرابيط

هالموضوع تكلمنا فيه من قبل

المفروض احنا كمسلمين يكون الدين عندنا وتعاليمه اهم من اي شي اخر يعني اهم من العادات والتقاليد واهم حتى من العقل والمنطق مع ان الدين مايتعارض مع الفطرة السليمة والعقل والمنطق ولكن في كل الحالات يطبق الدين

والنظرة الشرعية من الدين والرسول عليه الصلاة والسلام وصى فيها

الاخ كاتب الموضوع يقول ان هذا خطأ كبير في حق البنت و أهلها !

يعني هو يعرف احسن من الرسول عليه الصلاة والسلام اللي يوحى له من رب العالمين !

ويقول تجوز النظرة الشرعية في الماضي ! يعني الحين ماتجوز !
ان شاء الله بس الصلاة والصوم وباقي العبادات تجوز للحين ! ولا شرايكم !

وبالنسبة لبعد المناطق في اختراع مفيد جدا اسمه سيارة

وبعدين نقطة بدون علمها ! لازم ماتنسى ان من حق البنت بعد تشوف الخاطب وتبدي رايها

صراحة مافيها اي شي ان الرجال يتقدم للبنت وينظر لها النظرة الشرعية بضوابطها والمفروض ان البنت ما تتضايق ولا تنحرج خاصة ان هي بعد من حقها اذا ماعجبها او ما ارتاحت له ترفض يعني هم مب جاية بس علشان يحكمون عليها

وبعدين اذا انا شفت بنت وماعجبتني او بمعنى اصح ماحسيت براحة او العكس من طرف البنت مب معناه ان البنت فيها شي او مب جميلة وكذلك الشاب , الجمال نسبي والمهم هو الاحساس بالراحة والقبول

النظرة الشرعية فيها انك تشوف وتسمع شي يسير من صوتها وطريقة حركتها وكلامها واذا انت انسان فنان بعد ممكن تكون مجهز سؤال او سؤالين (طبعا اسألة عادية مب تحقيق) تستشف فيهم شي من طريقة تفكيرها

والله المعنى كبير ولكن تفكيرنا محدود

والله يعينا على هالزمن اللي قمنا نقدم فيه عقلنا وهوانا وناخذ من الدين اللي يدش راسنا وعلى مزاجنا ونقدم عليه العادات والتقاليد


جزاك الله خير يا بو محمد كفيت ووفيت

[asadfg]

ليش ان شاالله؟؟؟تبي اتزوج فليبينيه؟؟؟

لاسباب كثيره كل انسان ووجهت نظره .. بس انا بعلق على ردج الي هو تبي اتزوج فلبنيه ؟

ليش انتي انسانه والفلبنيه حيوانه؟ ولا انتي الله خلقج وعلى راسج ريشه وهي خلقها حيوانه؟

هاي صفه من الصفات الي ماحبها بالخليجيات الغرور الي مادري على وشو :nice:

واكتفي بها القدر من الرد

[الصريحه]

الشرع اباح وكلن يشوف اللي يناسبه
والراحه النفسيه والاستخاره بعد التوكل على الله عز وجل اهم حاجه

[الصريحه]

( انا ضد الزواج من خليجيه )

وجهت نظر

وانا ضد الهجوم على الخليجيه والموضوع مب عنها
والخليجه امك واختك وبنتك
والله يعينهم

[ودي أكون]

النظره الشرعيه اتجووز اخوي ..

والزواج قسمة ونصيب ..

في بناااات لله يحفظهم .. جمالهم عاادي وفي شباب نفس الشي .. واتحصل كل واحد ماخذ له الزيـــــــن !!

تستغرب شو جاب هذا لهذا !! .. فالزواج قسمة ونصيب .. واذا الله كاتب للانسانه هاذي انها تاخذ هالشخص .. راح يشوفها الريال جمييييله وهي فالاصل عاديه :)


هو صح ساااالفة تقييم البنت من قِبل الريال واهل الريال جدا مخيفه .. بس فالاول والاخير النظره من صالح الطرفين :)

والله يوفق كل راسين بالحلال يارب ..

[Sharshooooor]

أقترح على الادارة عرض اعمار المشاركين في المنتدى
ورفع عدد المشاركات للاعضاء الجدد لأخذ الخبرة الكافية قبل طرح المواضيع

لان صارت المواضيع غريبة الطرح
المفروض اللي يعرض موضوع يفيد الناس مو يشوه فكرهم ويتعلم من ردود الاعضاء

هاي اذا اقتنع :nice:

مع خالص احترامي للاعضاء

[ALGHIYATHI]

:nice:
وانا ضد الهجوم على الخليجيه والموضوع مب عنها
والخليجه امك واختك وبنتك
والله يعينهم

[ابو محمد7]

أقترح على الادارة عرض اعمار المشاركين في المنتدى
ورفع عدد المشاركات للاعضاء الجدد لأخذ الخبرة الكافية قبل طرح المواضيع

لان صارت المواضيع غريبة الطرح
المفروض اللي يعرض موضوع يفيد الناس مو يشوه فكرهم ويتعلم من ردود الاعضاء

هاي اذا اقتنع :nice:

مع خالص احترامي للاعضاء


تسجيل معلومات المشاركين نقطة انا طرحتها من قبل وبعض الاعضاء هاجموني لان بعضهم (يعني بعض اللي اعترضوا) مايقدرون ياخذون راحتهم عقب طبعا

صراحة من المهم معرفة العمر

وحتى الجنسية مهمة احيانا المواضيع عن قطر ومشاكلها الداخلية وفي ناس تتكلم وتطرح افكار خبيثة اما بنية سيئة او فقط من باب التسلية وهم يمكن عايشين في جزيرة في الطرف الثاني من الكرة الارضية !

وكذلك البعض لو انعرف بين الناس راح يتكلم بادب واحترام غصبا عنه اما بهالحال فهو يتهجم ويتطاول عليك ويغلط براحته

[ماريسا]

ليش ان شاالله؟؟؟تبي اتزوج فليبينيه؟؟؟

وش فيها الفيليبنية؟ مخلوقة من طين و انت مخلوق من ذهب؟

[ماريسا]

وبعدين اذا انا شفت بنت وماعجبتني او بمعنى اصح ماحسيت براحة او العكس من طرف البنت مب معناه ان البنت فيها شي او مب جميلة وكذلك الشاب , الجمال نسبي والمهم هو الاحساس بالراحة والقبول


:nice::nice::nice::nice::nice::nice:

[Sharshooooor]

تسجيل معلومات المشاركين نقطة انا طرحتها من قبل وبعض الاعضاء هاجموني لان بعضهم (يعني بعض اللي اعترضوا) مايقدرون ياخذون راحتهم عقب طبعا

صراحة من المهم معرفة العمر

وحتى الجنسية مهمة احيانا المواضيع عن قطر ومشاكلها الداخلية وفي ناس تتكلم وتطرح افكار خبيثة اما بنية سيئة او فقط من باب التسلية وهم يمكن عايشين في جزيرة في الطرف الثاني من الكرة الارضية !

وكذلك البعض لو انعرف بين الناس راح يتكلم بادب واحترام غصبا عنه اما بهالحال فهو يتهجم ويتطاول عليك ويغلط براحته

اي والله صادق يتهجمون عليك وتقول انا الغلطان اني شاركت في منتديات
مع ان الغلط من الاعضاء مو من المنتدى

يالله انشالله رؤيتنا تلقى النور

[كـفـاحـي_QTR]

شكرا للجميع على المشاركة

[STAR]

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=374663&highlight=%C7%E1%E4%D9%D1%C9+%C7%E1%D4%D1%DA%ED%C9

[STAR]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛؛؛

النظرة الشريعة ان يتقدم الرجل ويشوف البنت مباشرة
حتى بوجود محرم خطاء ولايجوز


تجوز النظرة الشريعية في الماضي



1834

وتم تحريم النظرة الشرعية من المفتي كفاحي

[الغالي!]

للاسف البعض يقدم العادات والتقاليد على الدين جهل وتخلف وتكبر

[ماريسا]

فتخيلوا شعورها يوم العرس تشووف ريلها لاول مرة في حياتها ..ولا تعرف اسلوبه ويشوفون بعض كالغرباء..!!:omg:



اغتصاب مشروع :anger1::weeping::omen2:

[رهج السنابك]

؛؛ :) ؛؛

[((غلا قطر))]

سووووووووووووووري بس انا احسه ذي تخلف ،،،،

[المقهوره]

عندنا ممنوع يشوفها اذا من خارج القبيله ويكفي ان امه و خوواته وخالاته يعني الحريم يشوفونها


وبحكم ان ولا وحده من بناتنا تزوجوا من خارج القبيله

فكل الي تزوجوا شافوا حريمهم قبل الزواج وقبل الملكه

خاصه في الرحلات البريه واثناء الربيع @_@

يعني كل واحد تزوج وحده واختارها عن قناعه وشايف شكلها


ومع ذلك يصير طلاق


وناس ماعمرهم شافوا حريمهم الا يوم ال زواج ومتفاهمين لابعد الحدود

يعني ا مهاتنا يقولون نكون عند الابل وفجأه يقولون يله روحي إلبسي اليوم عرسك
تقول ولا عمري حتى شفته إلا يوم العرس

ولا طلاق ولا شي

[كـفـاحـي_QTR]

مرة اخرى لمن يحاول ان يفهم
الاخ ابومحمد7
الموضوع مطروح للنقاش من قبل الاعضاء
وليس اللخبطة والخرابيط مثل ماتقول!!؟


لما كتبت ان تجوز النظرة الشريعة في الماضي
للبنت بالصدفة بدون علمها في السوق او منطقتهم
اقصد يشوف البنت وهي طلعه من البيت او في السوق
طبعا هذا سهل بحكم قرب البيوت من بعضها ولاتوجد
سيارات في الماضي


في ردك تقول
بالنسبة لبعد المناطق في اختراع مفيد جدا اسمه سيارة

للاسف انت لي طلع تفكيرك محدود

المسالة مش ان عندك سيارة:)
صعب الرجل يروح بسيارته عند بيوت الناس ويراقب البنت
حتى لو يبي يخطبها لاترضاها في حقك ولا الغير يرضونها

وبعدين يااخ ابومحمد انت تقول

يعني هو يعرف احسن من الرسول عليه الصلاة والسلام اللي يوحى له من رب العالمين !

ويقول تجوز النظرة الشرعية في الماضي ! يعني الحين ماتجوز !
ان شاء الله بس الصلاة والصوم وباقي العبادات تجوز للحين ! ولا شرايكم
هذا تناقض منك!؟
كيف اعرف احسن من الرسول صلى الله عليه وسلم
وانا مستند على حديث للرسول صلى الله عليه وسلم في موضوعي

ولتصحيح معلوماتك الصلاة والصوم عبادة اما النظرة الشرعية
حكم شرعي.في فرق بينهم

اعتقد الموضوع بحاجة لوعي
الان في ناس حساسين بخصوص النظرة الشرعية
خصوصا الناس انماط وانواع
وفي هذه الحالات تتم النظرة الشرعية دون علمها
(( اختلاق الصدفة)) وهذا افضل حتى لايشعر
الطرفين بالحرج او عدم الثقة في النفس في حالة الرفض

ان اصبت من الله تعالى وان اخطأت فمن نفسي

[سلمان_1]

الفتوى تقول (( يجوز )) يعني مش غصب ... مثل اكل التفاح ... يجوز اكل التفاح بس في ناس مايحبون ياكلونه ... نجبرهم يعني؟!

بعدين اللي يقولون تخلف و مدري وشو

بالله عليكم قعدة لمدة 10 دقايق بتقدر تاخذ فكرة وافيه عن العروس ... شلفرق بين وصف الام او الاخت و النظرة الشرعية!! والاجنبي اللي يضحك على اللي ما شاف زوجته اللي في لليلة الدخلة هم بيضحك على اللي ما شاف زوجته الا لمدة لحظات قبل الزواج والاسلوبين في نظره تخلف!!

اما الشباب اللي متحمسين للنظرة الشرعية ... اقول لهم لا تزعلون
يا كثر العوايل اللي ما عندهم مشكلة في النظرة الشرعية وياكثر بنات قطر اللي يشتغلون في البترول و في اماكن اخرى مختلطة والحمدلله اكثرهم محترمات و على خلق ... تقدر تروح وتمقل على كيفك و هني انت مش في حاجة نظرة شرعية. بس لا تجبر الناس على انهم يتبعون نفس تفكيرك ... واذا خالفوك يعتبرون متخلفين!!
شخلينا حق الفرنسيين والنقاب!!

[ابو محمد7]

الفتوى تقول (( يجوز )) يعني مش غصب ... مثل اكل التفاح ... يجوز اكل التفاح بس في ناس مايحبون ياكلونه ... نجبرهم يعني؟!

بعدين اللي يقولون تخلف و مدري وشو

بالله عليكم قعدة لمدة 10 دقايق بتقدر تاخذ فكرة وافيه عن العروس ... شلفرق بين وصف الام او الاخت و النظرة الشرعية!! والاجنبي اللي يضحك على اللي ما شاف زوجته اللي في لليلة الدخلة هم بيضحك على اللي ما شاف زوجته الا لمدة لحظات قبل الزواج والاسلوبين في نظره تخلف!!

اما الشباب اللي متحمسين للنظرة الشرعية ... اقول لهم لا تزعلون
يا كثر العوايل اللي ما عندهم مشكلة في النظرة الشرعية وياكثر بنات قطر اللي يشتغلون في البترول و في اماكن اخرى مختلطة والحمدلله اكثرهم محترمات و على خلق ... تقدر تروح وتمقل على كيفك و هني انت مش في حاجة نظرة شرعية. بس لا تجبر الناس على انهم يتبعون نفس تفكيرك ... واذا خالفوك يعتبرون متخلفين!!
شخلينا حق الفرنسيين والنقاب!!

اسمحلي كلامك مردود عليه

الفرنسيين يحاربون النقاب وهو من الدين

والنظرة الشرعية ايضا من الدين

انت تقول مب غصب ومانجبر الناس !

اذا الخاطب والمخطوبة مايبون اوكي براحتهم بس يكون قرارهم الشخصي وبقناعة بدون اي ضغوطات مع انه الافضل طبعا اتباع نصيحة الرسول عليه الصلاة والسلام

لكن انك تمنع بنتك مثلا من الرؤية الشرعية فهذا مب من حقك او مثلا بيجيك خاطب ماعليه كلام على خلق ودين وبيطلب النظرة الشرعية وبترفض هذا مب من حقك واذا هو اصر وراح لبيت ثاني انت تكون ظلمت بنتك

ولاتقول لي قعدة 10 دقايق بتاخذ فكرة عن العروس ! يعني نتناقش بعقلنا وان احنا نعرف احسن من الرسول اللي الله سبحانه وتعالى يوحي له من فوق سبع سماوات !

وبعدين مب المقصود فكرة وافية المقصود الراحة والقبول

اما الاجانب مايهموني اضحكوا او ما اضحكوا

فكر في كلامك قبل لاتكتبه

[ابو محمد7]

وحبيت اضيف نقطة التخلف في انك تقدم عادات وتقاليد من عند البشر على الدين اللي هو من عند الله سبحانه وتعالى رب البشر

[المقهوره]

الفتوى تقول (( يجوز )) يعني مش غصب ... مثل اكل التفاح ... يجوز اكل التفاح بس في ناس مايحبون ياكلونه ... نجبرهم يعني؟!

بعدين اللي يقولون تخلف و مدري وشو

بالله عليكم قعدة لمدة 10 دقايق بتقدر تاخذ فكرة وافيه عن العروس ... شلفرق بين وصف الام او الاخت و النظرة الشرعية!! والاجنبي اللي يضحك على اللي ما شاف زوجته اللي في لليلة الدخلة هم بيضحك على اللي ما شاف زوجته الا لمدة لحظات قبل الزواج والاسلوبين في نظره تخلف!!

اما الشباب اللي متحمسين للنظرة الشرعية ... اقول لهم لا تزعلون
يا كثر العوايل اللي ما عندهم مشكلة في النظرة الشرعية وياكثر بنات قطر اللي يشتغلون في البترول و في اماكن اخرى مختلطة والحمدلله اكثرهم محترمات و على خلق ... تقدر تروح وتمقل على كيفك و هني انت مش في حاجة نظرة شرعية. بس لا تجبر الناس على انهم يتبعون نفس تفكيرك ... واذا خالفوك يعتبرون متخلفين!!
شخلينا حق الفرنسيين والنقاب!!



كلامك 100%

[ابو محمد7]

كلامك 100%

100 % ؟

يعني انتي تشوفين ان تشبيهه للمسلمين اللي يدعون لتطبيق تعاليم الدين مثل النظرة الشرعية هم نفس الفرنسيين اللي يحاربون النقاب ؟

[المقهوره]

اسمحلي كلامك مردود عليه

الفرنسيين يحاربون النقاب وهو من الدين

والنظرة الشرعية ايضا من الدين

انت تقول مب غصب ومانجبر الناس !

اذا الخاطب والمخطوبة مايبون اوكي براحتهم بس يكون قرارهم الشخصي وبقناعة بدون اي ضغوطات مع انه الافضل طبعا اتباع نصيحة الرسول عليه الصلاة والسلام

لكن انك تمنع بنتك مثلا من الرؤية الشرعية فهذا مب من حقك او مثلا بيجيك خاطب ماعليه كلام على خلق ودين وبيطلب النظرة الشرعية وبترفض هذا مب من حقك واذا هو اصر وراح لبيت ثاني انت تكون ظلمت بنتك

ولاتقول لي قعدة 10 دقايق بتاخذ فكرة عن العروس ! يعني نتناقش بعقلنا وان احنا نعرف احسن من الرسول اللي الله سبحانه وتعالى يوحي له من فوق سبع سماوات !

وبعدين مب المقصود فكرة وافية المقصود الراحة والقبول

اما الاجانب مايهموني اضحكوا او ما اضحكوا

فكر في كلامك قبل لاتكتبه



اولا عمر المخطوبين ما اعرفوا بعض في فتره الخطوبه
كلن يرسم للثاني وكلن يكذب على الثاني

ويقولون مافيه احلى من لسان الخطاب


ثانيا : الرسول صلى الله عليه وسلم ما حط نظره المخطوبه اجباري على ولي الامر
حطها اختياري واجتهاد من الخاطب حين قال : فإن استطاع أن ينظر ماقال اجباري غصبن عن اهلها لازم تشوفها ... يعني يفضل ان ينظر لها وليس اجباري .... ولا كان نزل فيها ايه او حديث يجبر ولي الامر بالنظره الشرعيه للخاطب


رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ مِنْهَا إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ ، فإن ذلك أحرى إلى أن يؤدم بينهما ) ( أخرجه الإمام أحمد في مسنده ، وأبو داود في سننه – كتاب النكاح ، والحاكم في المستدرك بإسناد حسن ) 0

[المقهوره]

100 % ؟

يعني انتي تشوفين ان تشبيهه للمسلمين اللي يدعون لتطبيق تعاليم الدين مثل النظرة الشرعية هم نفس الفرنسيين اللي يحاربون النقاب ؟


يعني تركت كل كلامه ووقفت على اخر سطر.

100% ان النظره للمخطوبه مب اجباري

[ابو محمد7]

اولا عمر المخطوبين ما اعرفوا بعض في فتره الخطوبه
كلن يرسم للثاني وكلن يكذب على الثاني

ويقولون مافيه احلى من لسان الخطاب


ثانيا : الرسول صلى الله عليه وسلم ما حط نظره المخطوبه اجباري على ولي الامر
حطها اختياري واجتهاد من الخاطب حين قال : فإن استطاع أن ينظر ماقال اجباري غصبن عن اهلها لازم تشوفها ... يعني يفضل ان ينظر لها وليس اجباري .... ولا كان نزل فيها ايه او حديث يجبر ولي الامر بالنظره الشرعيه للخاطب


رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ مِنْهَا إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ ، فإن ذلك أحرى إلى أن يؤدم بينهما ) ( أخرجه الإمام أحمد في مسنده ، وأبو داود في سننه – كتاب النكاح ، والحاكم في المستدرك بإسناد حسن ) 0

نفس كلامي , انا ماقلت انه اجباري

[ابو محمد7]

يعني تركت كل كلامه ووقفت على اخر سطر.

100% ان النظره للمخطوبه مب اجباري

اولا انا اختلف مع الكثير من كلامه

الشي الوحيد اللي اتفق معاه فيه بانه مب اجباري

الجزء الاخير فيه صراحة تعدي واهانة وتشبيه غير لائق وفي غير محله وانا واصحاب الرأي بريئون من فرنسا وماتقوم به

وانتي كتبتي 100 % يعني موافقته على كل شي قاله

[المقهوره]

دامك ماقلت اجباري فهذا الصح

انا استغرب من الي عندهم رؤيه المخطوبه عادي وكلن على ماتربى وكلن له عادات يتبعها

بس غصب اجباري نصير نفسهم يا ناس هالموضوع احس كثر الكلام فيه ماينفع


كلن على ماتربى لا الكلام في المنتدى بينفع ولا راح يغير افكارنا


احنا مقتنعين بانه مب اجباري وانه مب ضروري

ما ا تخيل بصراحه اعرض نفسي قدام رجل فجأه

صعبه بصراحه

ويقعد يقز بعد

لالالالاال ما اتخيل

[STAR]

يعني تركت كل كلامه ووقفت على اخر سطر.

100% ان النظره للمخطوبه مب اجباري

من قال اجباري...‏!!‏

بس مايمنع بنته من النظره الشرعية علشان هو مب راضي..‏!!‏

اذا هي ماتبي كيفها..مب ابوها يجبرها ع رفض النظرة الشرعية
بحكم العادات والتقاليد..‏!!‏

[STAR]

دامك ماقلت اجباري فهذا الصح

انا استغرب من الي عندهم رؤيه المخطوبه عادي وكلن على ماتربى وكلن له عادات يتبعها

بس غصب اجباري نصير نفسهم يا ناس هالموضوع احس كثر الكلام فيه ماينفع


كلن على ماتربى لا الكلام في المنتدى بينفع ولا راح يغير افكارنا


احنا مقتنعين بانه مب اجباري وانه مب ضروري

ما ا تخيل بصراحه اعرض نفسي قدام رجل فجأه

صعبه بصراحه

ويقعد يقز بعد

لالالالاال ما اتخيل

افهم من كلامج انج بتاخذين واحد ماراح تشوفينه
الا في قاعة العرس....‏!!!!‏

[ابو محمد7]

دامك ماقلت اجباري فهذا الصح

انا استغرب من الي عندهم رؤيه المخطوبه عادي وكلن على ماتربى وكلن له عادات يتبعها

بس غصب اجباري نصير نفسهم يا ناس هالموضوع احس كثر الكلام فيه ماينفع


كلن على ماتربى لا الكلام في المنتدى بينفع ولا راح يغير افكارنا


احنا مقتنعين بانه مب اجباري وانه مب ضروري

اولا احنا ما نحاول نغير من احد غصب

احنا نوضح الكلام اللي نعتقد والله اعلم انه الحق

هذي مب سالفة تربية وكل واحد على شنو تربى ومن يشوفه عادي ! وليش تستغربين السول عليه الصلاة والسلام يشوف انه عادي وهو الافضل بعد من عدم الرؤية !!!

القضية اكبر من هالشي واكبر حتى من هالموضوع

القضية هي ان في ناس تفضل العادات والتقاليد على الدين ! وهذا هو الشيء الخاطي والشيء المرفوض تماما

الواحد لما يتناقش لازم يقول حق نفسه رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب , وحطي تحتها خط يحتمل الصواب

مايصير تدخلين نقاش وانتي تقولين انا صح 100 % ومستحيل اغير رايي مهما سمعت ومهما قالوا لي !

[المقهوره]

من قال اجباري...‏!!‏

بس مايمنع بنته من النظره الشرعية علشان هو مب راضي..‏!!‏

اذا هي ماتبي كيفها..مب ابوها يجبرها ع رفض النظرة الشرعية
بحكم العادات والتقاليد..‏!!‏

يجبرها ليش مايجبرها مب ولي امرها

اذا هو اساسا لو رفض هالزوج وهي تبيه ماتم الزواج وصار باطل اذا تم بدون موافقته

يعني في يده يوافق او لا

[المقهوره]

اولا احنا ما نحاول نغير من احد غصب

احنا نوضح الكلام اللي نعتقد والله اعلم انه الحق

هذي مب سالفة تربية وكل واحد على شنو تربى ومن يشوفه عادي ! وليش تستغربين السول عليه الصلاة والسلام يشوف انه عادي وهو الافضل بعد من عدم الرؤية !!!

القضية اكبر من هالشي واكبر حتى من هالموضوع

القضية هي ان في ناس تفضل العادات والتقاليد على الدين ! وهذا هو الشيء الخاطي والشيء المرفوض تماما

الواحد لما يتناقش لازم يقول حق نفسه رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب , وحطي تحتها خط يحتمل الصواب

مايصير تدخلين نقاش وانتي تقولين انا صح 100 % ومستحيل اغير رايي مهما سمعت ومهما قالوا لي !

انا ماقلت انا صح 100%

وانا ماشيه على عادات تخالف الدين

انا كتبت حديث الرسول والواضح منه انه اختياري وليس اجباري

على شان كذا انا مقتنعه فيه

ويوم تجادلنا وحنا في الثانويه عن النظره الشرعيه مع اهلنا الكبار

قالوا لنا هل النظره لو ماتمت يبطل الزواج

هل جاء فيها سوره من القران او حديث من الرسول صلى الله عليه وسلم يجبر ولي الامر على انه لازم هالنظره

قلنا لا

قالوا اذا كلن على هواه

الي يبي يخلي الخاطب يشوف بنته كيفه

بس احنا لا دامها ماتخالف الدين


فهمتي ليه مقتنعه

[ابو محمد7]

يجبرها ليش مايجبرها مب ولي امرها

اذا هو اساسا لو رفض هالزوج وهي تبيه ماتم الزواج وصار باطل اذا تم بدون موافقته

يعني في يده يوافق او لا

يرفض الزوج اذا كان فيه عيب يعني انسان مايصلي مثلا او اخلاقه مب زينة وغيره

اما انه يرفضه بدون سبب او لسبب غير معتبر فهذا شي الله سبحانه وتعالى راح يحاسبه عليه

[STAR]

يجبرها ليش مايجبرها مب ولي امرها

اذا هو اساسا لو رفض هالزوج وهي تبيه ماتم الزواج وصار باطل اذا تم بدون موافقته

يعني في يده يوافق او لا

انتي خلطتي موضوعين مع بعض..

ثانيا اي ماله حق يمنعها من النظرة الشرعية
دام هاي حق لها وحلااااااااااااااااال

[ابو محمد7]

انا ماقلت انا صح 100%

وانا ماشيه على عادات تخالف الدين

انا كتبت حديث الرسول والواضح منه انه اختياري وليس اجباري

على شان كذا انا مقتنعه فيه

ويوم تجادلنا وحنا في الثانويه عن النظره الشرعيه مع اهلنا الكبار

قالوا لنا هل النظره لو ماتمت يبطل الزواج

هل جاء فيها سوره من القران او حديث من الرسول صلى الله عليه وسلم يجبر ولي الامر على انه لازم هالنظره

قلنا لا

قالوا اذا كلن على هواه

الي يبي يخلي الخاطب يشوف بنته كيفه

بس احنا لا دامها ماتخالف الدين


فهمتي ليه مقتنعه

والله يا اختي الكلام واضح وكل واحد قال رايه

وانا بكتفي باللي قلته لان الهدف مب الجدال والأخذ والرد ولا هو موضوع شخصي

والله يهدينا جميعا للحق

[المقهوره]

يرفض الزوج اذا كان فيه عيب يعني انسان مايصلي مثلا او اخلاقه مب زينة وغيره

اما انه يرفضه بدون سبب او لسبب غير معتبر فهذا شي الله سبحانه وتعالى راح يحاسبه عليه

واذا كان مايناسب من حيث النسب



عمر الاباء الي يخافون الله طبعا مارفضوا خاطب فيه مواصفات عدله مثل الصلاه والاخلاق الطيبه

اغلب الرفض يكون في النسب لنظره مستقبليه
يعني البنت يمكن تقول انا ابي فلان ومن حيث النسب مايناسبها
هنا يقول ولى الامر معصي


لان وبعد زمن بعيد بتحس ليش قال لا في ذيك الحزه

وتدري ان ابوها صح


ام االاباء التعسفيين إلي كل شي لالالالا هذول انا مااتكلم عنهم ولا ا تطرق لهم كلن وحسابه

[المقهوره]

انتي خلطتي موضوعين مع بعض..

ثانيا اي ماله حق يمنعها من النظرة الشرعية
دام هاي حق لها وحلااااااااااااااااال

زين شرايك تتصلين بالدعوه والارشاد وتقولين لهم هل لولي الامر الحق في منع بنته من النظره الشرعيه ولالا؟؟؟؟

احسن من لجدال

[STAR]

انا ماقلت انا صح 100%

وانا ماشيه على عادات تخالف الدين

انا كتبت حديث الرسول والواضح منه انه اختياري وليس اجباري

على شان كذا انا مقتنعه فيه

ويوم تجادلنا وحنا في الثانويه عن النظره الشرعيه مع اهلنا الكبار

قالوا لنا هل النظره لو ماتمت يبطل الزواج

هل جاء فيها سوره من القران او حديث من الرسول صلى الله عليه وسلم يجبر ولي الامر على انه لازم هالنظره

قلنا لا

قالوا اذا كلن على هواه

الي يبي يخلي الخاطب يشوف بنته كيفه

بس احنا لا دامها ماتخالف الدين


فهمتي ليه مقتنعه

وجيبي لنا آية قرآنية والا حديث تنص
ان لولي الامر الحق بمنع ماحلل الله لابنته

[المقهوره]

أنا اتصلت على الدعوه والارشاد بخصوص الموضوع

قلت له ياشيخ انا متملكه وزوجي يطلب رؤيتي وابوي رافض ؟

هل اطيعه ام اطيع زوجي


قال هو زوجك وحلال ان يرى كل شي ولكن بعد اعلاااااااااااااااااااااااااااااااااان الزواج ولا حرج في ان يرى منك شيئا ان رغبتي

قلت له بس ابوي رافض


وجب عليك الطاعه للوالد

حيث ان الوالد يرى مالا ترينه انتي

قال اذا ابوك مب موافق فليس عليه اثم في ذلك

خاصه ان بعض الإباء تحكمه العادات والتقاليد وهذه العاده ليست مخالفه للدين

خاصه ان الشباب في هذا الزمان ليسوا كما كانوا سابقا

فبعضهم يختلي بالفتاه ويقع ما لا تحمد عقباه وهذا الشي الذي يخشاه الوالد



ومب مصدقه اتصلي بنفسك وهذا رقمهم 44871182

[المقهوره]

وجيبي لنا آية قرآنية والا حديث تنص
ان لولي الامر الحق بمنع ماحلل الله لابنته

ستار امور الدين مب انا ولا انتي الي نتكلم فيها

هذه لها ناسها

[المقهوره]

وجيبي لنا آية قرآنية والا حديث تنص
ان لولي الامر الحق بمنع ماحلل الله لابنته

اظاهر انك مب فاهمه كلمه يجوز / مكروه / حرام


اذا يجوز يا ا ختي ستار يعني مب اجباري ولا الزامي على احد

[وطن]

أنا اتصلت على الدعوه والارشاد بخصوص الموضوع

قلت له ياشيخ انا متملكه وزوجي يطلب رؤيتي وابوي رافض ؟

هل اطيعه ام اطيع زوجي


قال هو زوجك وحلال ان يرى كل شي ولكن بعد اعلاااااااااااااااااااااااااااااااااان الزواج ولا حرج في ان يرى منك شيئا ان رغبتي

قلت له بس ابوي رافض


وجب عليك الطاعه للوالد

حيث ان الوالد يرى مالا ترينه انتي

قال اذا ابوك مب موافق فليس عليه اثم في ذلك

خاصه ان بعض الإباء تحكمه العادات والتقاليد وهذه العاده ليست مخالفه للدين

خاصه ان الشباب في هذا الزمان ليسوا كما كانوا سابقا

فبعضهم يختلي بالفتاه ويقع ما لا تحمد عقباه وهذا الشي الذي يخشاه الوالد



ومب مصدقه اتصلي بنفسك وهذا رقمهم 44871182



اختي المقهوره
النظرة الشرعية قبل الملكة مو بعدها
وتكون بوجود ولي الامر
مافيها خلوه
يعني مب صاير شي حرام


وبعدين ترى النظرة للبنت مو للأب عشان يكون من حقه يمنعها او يرفض
لو البنت تزوجت واحد ماشافته وهي اساسا كانت تبي تشوفه بس ابوها منعها
هذا مب زواج بالاكراه !!!

[ابو محمد7]

أنا اتصلت على الدعوه والارشاد بخصوص الموضوع

قلت له ياشيخ انا متملكه وزوجي يطلب رؤيتي وابوي رافض ؟

هل اطيعه ام اطيع زوجي


قال هو زوجك وحلال ان يرى كل شي ولكن بعد اعلاااااااااااااااااااااااااااااااااان الزواج ولا حرج في ان يرى منك شيئا ان رغبتي

قلت له بس ابوي رافض


وجب عليك الطاعه للوالد

حيث ان الوالد يرى مالا ترينه انتي

قال اذا ابوك مب موافق فليس عليه اثم في ذلك

خاصه ان بعض الإباء تحكمه العادات والتقاليد وهذه العاده ليست مخالفه للدين

خاصه ان الشباب في هذا الزمان ليسوا كما كانوا سابقا

فبعضهم يختلي بالفتاه ويقع ما لا تحمد عقباه وهذا الشي الذي يخشاه الوالد



ومب مصدقه اتصلي بنفسك وهذا رقمهم 44871182

اعتقد السؤال ماكان واضح !

اللي انا فهمته ان الشيخ فهم السؤال كالتالي

هل يجوز اروح اشوف الشاب ويشوفني بدون علم الاب دام انه رافض !

السؤال المفروض يكون كالتالي

اذا تقدم شاب لخطبة بنت , وطلب ينظر لها النظرة الشرعية بضوابطها يعني في بيتها بوجود محرم وهي لابسه ومحتشمه , هل من حق الاب يرفض ؟ واذا رفض والسبب بان النظرة الشرعية لاتتفق مع العادات والتقاليد هل عليه شيء ؟

[STAR]

أنا اتصلت على الدعوه والارشاد بخصوص الموضوع

قلت له ياشيخ انا متملكه وزوجي يطلب رؤيتي وابوي رافض ؟

هل اطيعه ام اطيع زوجي


قال هو زوجك وحلال ان يرى كل شي ولكن بعد اعلاااااااااااااااااااااااااااااااااان الزواج ولا حرج في ان يرى منك شيئا ان رغبتي

قلت له بس ابوي رافض


وجب عليك الطاعه للوالد

حيث ان الوالد يرى مالا ترينه انتي

قال اذا ابوك مب موافق فليس عليه اثم في ذلك

خاصه ان بعض الإباء تحكمه العادات والتقاليد وهذه العاده ليست مخالفه للدين

خاصه ان الشباب في هذا الزمان ليسوا كما كانوا سابقا

فبعضهم يختلي بالفتاه ويقع ما لا تحمد عقباه وهذا الشي الذي يخشاه الوالد



ومب مصدقه اتصلي بنفسك وهذا رقمهم 44871182

سلامتهم.‏!‏‏!‏‏!‏

[وطن]

اعتقد السؤال ماكان واضح !

اللي انا فهمته ان الشيخ فهم السؤال كالتالي

هل يجوز اروح اشوف الشاب ويشوفني بدون علم الاب دام انه رافض !

السؤال المفروض يكون كالتالي

اذا تقدم شاب لخطبة بنت , وطلب ينظر لها النظرة الشرعية بضوابطها يعني في بيتها بوجود محرم وهي لابسه ومحتشمه , هل من حق الاب يرفض ؟ واذا رفض والسبب بان النظرة الشرعية لاتتفق مع العادات والتقاليد هل عليه شيء ؟

:victory:

[باسكن روبنز]

ستار سمعي كلام وطن ،:nice:

[المقهوره]

اختي المقهوره
النظرة الشرعية قبل الملكة مو بعدها
وتكون بوجود ولي الامر
مافيها خلوه
يعني مب صاير شي حرام


وبعدين ترى النظرة للبنت مو للأب عشان يكون من حقه يمنعها او يرفض
لو البنت تزوجت واحد ماشافته وهي اساسا كانت تبي تشوفه بس ابوها منعها
هذا مب زواج بالاكراه !!!

بعددددددددددددددددددددددددددددد قبل الملكه اكملت ...

طيب واذا شافها ولا اعجبته
وجاء الثاني ولا اعجبته ويله كلن يشوف شوي


والزواج مب بالاكراه ......
هو ماقال لها والله ان تتزوجينه غصبن عليك

هو بيقول تبين فلان ولالا
اذا قالت ابي اشوفه وقال مافيه تقدر تقول مابي اتزوجه مب مجبوره



مع ان اغلب الحريم يشوفون الصوره للرجل
بس الرجال مافيه صور للبنت.


بعدين اذا بعد الملكه وهذا كلام الشيخ يجوز ولا يأثم عليه الاب ومب اجباري لصحه الزواج

فكيف قبل الملكه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[المقهوره]

اعتقد السؤال ماكان واضح !

اللي انا فهمته ان الشيخ فهم السؤال كالتالي

هل يجوز اروح اشوف الشاب ويشوفني بدون علم الاب دام انه رافض !

السؤال المفروض يكون كالتالي

اذا تقدم شاب لخطبة بنت , وطلب ينظر لها النظرة الشرعية بضوابطها يعني في بيتها بوجود محرم وهي لابسه ومحتشمه , هل من حق الاب يرفض ؟ واذا رفض والسبب بان النظرة الشرعية لاتتفق مع العادات والتقاليد هل عليه شيء ؟

لاتخاف قلت له
وجبت له مليون خيار وخيار وهم قال لي لا ياثم الاب ابدااااااااااا ولا يخالف الدين في شي



يا ناس عاجزين تتصلون على الدعوه والارشاد

اتصلوا شوفوا الجواب بنفسكم بدال الجدال على الفاضي

[ابو محمد7]

بعددددددددددددددددددددددددددددد قبل الملكه اكملت ...

طيب واذا شافها ولا اعجبته
وجاء الثاني ولا اعجبته ويله كلن يشوف شوي


والزواج مب بالاكراه ......
هو ماقال لها والله ان تتزوجينه غصبن عليك

هو بيقول تبين فلان ولالا
اذا قالت ابي اشوفه وقال مافيه تقدر تقول مابي اتزوجه مب مجبوره



مع ان اغلب الحريم يشوفون الصوره للرجل
بس الرجال مافيه صور للبنت.


بعدين اذا بعد الملكه وهذا كلام الشيخ يجوز ولا يأثم عليه الاب ومب اجباري لصحه الزواج

فكيف قبل الملكه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انتي من صجج !!!!!!!!!!!

لاحول ولا قوة الا بالله

النظرة الشرعية تكون قبل الملكة

اما بعد الملكة او عقد الزواج تكون زوجته واكيد من حقه يشوفها !

بعد اذا في ناس مايشوفون بعض بعد الملكة او بعد عقد الزواج فهذي مصيبة

[وطن]

ستار سمعي كلام وطن ،:nice:

:eek5:



بعددددددددددددددددددددددددددددد قبل الملكه اكملت ...

طيب واذا شافها ولا اعجبته
وجاء الثاني ولا اعجبته ويله كلن يشوف شوي


والزواج مب بالاكراه ......
هو ماقال لها والله ان تتزوجينه غصبن عليك

هو بيقول تبين فلان ولالا
اذا قالت ابي اشوفه وقال مافيه تقدر تقول مابي اتزوجه مب مجبوره



مع ان اغلب الحريم يشوفون الصوره للرجل
بس الرجال مافيه صور للبنت.


بعدين اذا بعد الملكه وهذا كلام الشيخ يجوز ولا يأثم عليه الاب ومب اجباري لصحه الزواج

فكيف قبل الملكه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اختي
راجعي الردود السابقه لي

وبخصوص النظرة الشرعيه في الاسلام فهي قبل الملكة
مو بعدها


وبخصوص سؤالج للشيخ
ترى قلتي له ملكه ,,, وفيها خلوه
ومافيها اشهار
رده عليج صحيح

وماله علاقه بالنظرة الشرعية

ولا له علاقه بموضوعنا

[المقهوره]

انتي من صجج !!!!!!!!!!!

لاحول ولا قوة الا بالله

النظرة الشرعية تكون قبل الملكة

اما بعد الملكة او عقد الزواج تكون زوجته واكيد من حقه يشوفها !

بعد اذا في ناس مايشوفون بعض بعد الملكة او بعد عقد الزواج فهذي مصيبة

مصيبه عندك بس مب مصيبه عند غيرك

وانا قلت للشيخ الي بالدعوه والارشاد النظره بعد الملكه

قال لو ماشفتيه ولا شافك إلا يوم ال زواج بسبب رفض الوالد ما عليه اي اثم شفيك اعيد وازيد بالمووضوع


الزواج على شان يكتمل لازم اعلان الزواج وهنا يحق له يشوفها ويتمقل فيها
اما قبل اعلان الزواج ياكثر مصايبه



ليش ما سمعت عن الي يصير اثناء الملكه
يقعد مع البنت مره مرتين وعقب يقول بطلقها ماصلحت لي شدعوووووووووووه يستهبل

هذول شباب اليوم



شلي حاد الاب يخلي بنته سلعه بين هالشباب

يرفض من البدايه احسن له


الين يعرس مب ميت اذا مااشافها

[المقهوره]

:eek5:




اختي
راجعي الردود السابقه لي

وبخصوص النظرة الشرعيه في الاسلام فهي قبل الملكة
مو بعدها


وبخصوص سؤالج للشيخ
ترى قلتي له ملكه ,,, وفيها خلوه
ومافيها اشهار
رده عليج صحيح

وماله علاقه بالنظرة الشرعية

ولا له علاقه بموضوعنا

اانا كتبت لهم اقصى شي في الموضوع

ولا في السؤال سألته بالنظره قبل الملكه وبعدها

قال يجوز ينظر لها

ولكن اذا رفض الاب ماعليه حرج ولا يأثم


اتكلم هندي



قلنا مايأثممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممم مممممممممممممممم

[ابو محمد7]

مصيبه عندك بس مب مصيبه عند غيرك

وانا قلت للشيخ الي بالدعوه والارشاد النظره بعد الملكه

قال لو ماشفتيه ولا شافك إلا يوم ال زواج بسبب رفض الوالد ما عليه اي اثم شفيك اعيد وازيد بالمووضوع


الزواج على شان يكتمل لازم اعلان الزواج وهنا يحق له يشوفها ويتمقل فيها
اما قبل اعلان الزواج ياكثر مصايبه



ليش ما سمعت عن الي يصير اثناء الملكه
يقعد مع البنت مره مرتين وعقب يقول بطلقها ماصلحت لي شدعوووووووووووه يستهبل

هذول شباب اليوم



شلي حاد الاب يخلي بنته سلعه بين هالشباب

يرفض من البدايه احسن له


الين يعرس مب ميت اذا مااشافها

شنو تقصدين ب اثناء الملكه ؟ قصدج بعد الملكة يعني بعد عقد الزواج بالشهود

هني شرعا تكون زوجته حلاله 100%

واما اذا طلقها بعد عقد الزواج فهذا نفس اللي يطلق بعد العرس شالفرق ؟

[المقهوره]

لو كل واحد شاف زوجته بعد الملكه وقعد معها وش عاد العرس والحفل له داعي

خلاص ياخذها من يدها وانتهى الموضوع



بالنسبه للنظره الشرعيه للخاطب

كلن حسب رغبته


الي بيشوف خطيبته كيفه وماعليه حرج في الرؤيا بشرط تكون محتشمه

والي ابوبها رافض ولا هي بنفسها رافضه فما عليها حرج


يعني في كل الحالتين مباح شرعا


مب على شانكم ضد فكره انه مايشوف المخطوبه مايصير فأنكم تحرمون هالشي

[المقهوره]

شنو تقصدين ب اثناء الملكه ؟ قصدج بعد الملكة يعني بعد عقد الزواج بالشهود

هني شرعا تكون زوجته حلاله 100%

واما اذا طلقها بعد عقد الزواج فهذا نفس اللي يطلق بعد العرس شالفرق ؟

فيه نقطه انت يمكن غايبه عنك

طيب اذا طلقها بعد مايشوفها ويقعد معها طبعا حلال ماقلنا شي بعد الملكه

بس لو قلنا انه وقع في شي ما معها (خلوه) واحملت ونكر الرجال


وطلع نذل وقال مالي شغل انا ماسويت شي....

قدام الناس شالي يثبت

يعني لازم محاكم وخرابيط وحمض dna


بس بعد (العرس) غصبن عليه ينسب له.


المسأله حفظ لكرامه البنت واهلها

فهمت شالفرق

[STAR]

بعددددددددددددددددددددددددددددد قبل الملكه اكملت ...

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هاه...‏!!‏

وانتي طوول الوقت عبالج النظرة الشرعية بعد الملجة..‏!!‏

انتي أظاااهر ماتعرفين شي...

حبيبتي بعد الملجة تصير زوجته خلاااااااص

[ابو محمد7]

لو كل واحد شاف زوجته بعد الملكه وقعد معها وش عاد العرس والحفل له داعي

خلاص ياخذها من يدها وانتهى الموضوع



بالنسبه للنظره الشرعيه للخاطب

كلن حسب رغبته


الي بيشوف خطيبته كيفه وماعليه حرج في الرؤيا بشرط تكون محتشمه

والي ابوبها رافض ولا هي بنفسها رافضه فما عليها حرج


يعني في كل الحالتين مباح شرعا


مب على شانكم ضد فكره انه مايشوف المخطوبه مايصير فأنكم تحرمون هالشي

انتي تتكلمين كأن هالشي غريب مع ان هذا هو اللي صاير عند اغلب الناس في الواقع وهو الصحيح ورايج الاستثناء

كل الناس بعد عقد الزواج يقدر يروح ويشوف زوجته ويقعد معاها هذا اللي سائد وهذا هو الصحيح شرعا

الشرع يقول ان عقد الزواج بالشهود وباتمام اركانه من الشهود والصيغة والولي (راجعي الرابط) بعد العقد تصير زوجته 100% حلاله 100 % ومايحتاج اشرح اكثر

اما الوليمة فهي والله اعلم مستحبه وهذا هو العرس

اما شرط الاشهار فيكون تم بالشهود

وبعدين محد حرم شي

http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=7704

[STAR]

المقهورة أنا بروح أنام وأوكل الاعضاء
بالرد عليج...ابو محمد والوطن...

واتمنى تقتنعين...‏!!‏

[المقهوره]

هاه...‏!!‏

وانتي طوول الوقت عبالج النظرة الشرعية بعد الملجة..‏!!‏

انتي أظاااهر ماتعرفين شي...

حبيبتي بعد الملجة تصير زوجته خلاااااااص

الي اعرفه ان النظره قبل الملكه وهم رافضه

وعندي حضريه تقول احنا النظره الشرعيه اول مايتملك الرجال يدخل يشوفها

فقلت لها هم ماعندنا هالشي .

[ابو محمد7]

فيه نقطه انت يمكن غايبه عنك

طيب اذا طلقها بعد مايشوفها ويقعد معها طبعا حلال ماقلنا شي بعد الملكه

بس لو قلنا انه وقع في شي ما معها (خلوه) واحملت ونكر الرجال


وطلع نذل وقال مالي شغل انا ماسويت شي....

قدام الناس شالي يثبت

يعني لازم محاكم وخرابيط وحمض dna


بس بعد (العرس) غصبن عليه ينسب له.


المسأله حفظ لكرامه البنت واهلها

فهمت شالفرق

هذي زوجته يعني نفس اللي عقب العرس بعد ممكن ينكر شالفرق

زوج وزوجته شدخل حفظ الكرامة !

وبعدين مثال على انسان نذل لايستحق التعميم

[ابو محمد7]

المقهورة أنا بروح أنام وأوكل الاعضاء
بالرد عليج...ابو محمد والوطن...

واتمنى تقتنعين...‏!!‏

انا حاضر اقول اللي اعتقد انه الحق باذن الله للكل علشان تعم الفائدة واللي حاب يقتنع حياه الله واللي مب حاب يقتنع حياه الله

مب الهدف ان احنا نقنع الناس وخلاص

الله يهدي الجميع

[المقهوره]

انتي تتكلمين كأن هالشي غريب مع ان هذا هو اللي صاير عند اغلب الناس في الواقع وهو الصحيح ورايج الاستثناء

كل الناس بعد عقد الزواج يقدر يروح ويشوف زوجته ويقعد معاها هذا اللي سائد وهذا هو الصحيح شرعا

الشرع يقول ان عقد الزواج بالشهود وباتمام اركانه من الشهود والصيغة والولي (راجعي الرابط) بعد العقد تصير زوجته 100% حلاله 100 % ومايحتاج اشرح اكثر

اما الوليمة فهي والله اعلم مستحبه وهذا هو العرس

اما شرط الاشهار فيكون تم بالشهود

وبعدين محد حرم شي

http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/showfatwa.php?lang=a&option=fatwaid&id=7704




على كيفك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الاشهار هو يعني الشهود


الاشهار هو العرس مب الشهود

الشهود احد شروط الزواج الصحيح

وكلمه اغلب الناس متعارف عندهم ان المعرس يشوف مرته بعد الملكه اظاهر هذه تحتها مليون خط

لان اغلب القبايل البدويه في قطر وغيرها ماعندهم هالشي .

دامه حلاااااااااااااااااااال

بعد الملكه هي فعلا مرته ماقلنا شي 100%

بس ياخذها من بيت اهلها وبأشهار قبلها والكل يدري انه معه خلاص

مهب يخلو بها وعقب يقول انطري الين يتم العرس


عاد انطر يتم ولا مايتم

[المقهوره]

هذي زوجته يعني نفس اللي عقب العرس بعد ممكن ينكر شالفرق

زوج وزوجته شدخل حفظ الكرامة !

وبعدين مثال على انسان نذل لايستحق التعميم

وانت تضمن قلوب الناس

شدراك انه نذل ولا مب نذل

ماعليك الا من الظاهر وسمعته عند الناس

والخافي اعظم

ناس ماتطلع عيوبهم إلا بعد الملكه


وللعلم صارت كثير وكلتها البنت بنفسها


والرجال عاش حياته وتزوج وهي اقعدت في بيت اهلها الى يومك هذا

بس ماحملت عليه

بس دخل فيها ونكر .....


يله عاد روح حاسبه

[نيساني]

هذي زوجته يعني نفس اللي عقب العرس بعد ممكن ينكر شالفرق

زوج وزوجته شدخل حفظ الكرامة !

وبعدين مثال على انسان نذل لايستحق التعميم



كلام سليم%:nice:

[المقهوره]

انا حاضر اقول اللي اعتقد انه الحق باذن الله للكل علشان تعم الفائدة واللي حاب يقتنع حياه الله واللي مب حاب يقتنع حياه الله

مب الهدف ان احنا نقنع الناس وخلاص

الله يهدي الجميع

النظره مب شي في الشرع والزامي

هي اختياري وكلن وكيفه

انت مقتنع بفكرتك

وانا وغيري مقتنع بفكرتي

وكلها حلال مب حرام


غصب تحرموون

[ابو محمد7]

على كيفك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الاشهار هو يعني الشهود


الاشهار هو العرس مب الشهود

الشهود احد شروط الزواج الصحيح

وكلمه اغلب الناس متعارف عندهم ان المعرس يشوف مرته بعد الملكه اظاهر هذه تحتها مليون خط

لان اغلب القبايل البدويه في قطر وغيرها ماعندهم هالشي .

دامه حلاااااااااااااااااااال

بعد الملكه هي فعلا مرته ماقلنا شي 100%

بس ياخذها من بيت اهلها وبأشهار قبلها والكل يدري انه معه خلاص

مهب يخلو بها وعقب يقول انطري الين يتم العرس


عاد انطر يتم ولا مايتم

اتمنى تعدلين اسلوبج واذا انتي متضايقة لان الناس مخالفينج بالراي ممكن نوقف الحوار

لاتقولين على كيفك !

شوفي هالكلام

فإذا عقد لك الولي بموليته مع وجود شاهدي عدل فالنكاح صحيح، ولو لم يعلم به غيركم، وليس هذا داخلا في نكاح السر المنهي عنه على الراجح من أقوال أهل العلم، وهو رأي أكثرهم، فما تم من النكاح بشاهدين وولي فليس نكاح سر، خلافاً لمالك وطائفة يسيرة.

http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=13671&Option=FatwaId

وبعدين عندنا وفي اماكن اخرى ايضا الشيخ او الملاج يروح يسجل عقد الزواج يعني رسمي

والعادة عندنا والاكثر شيوعا انا اتكلم عن قطر ان الزوج قبل العرس يزور زوجته في بيت اهلها ويقعد معاها بس طبعا مايتصكر عليهم الباب يعني ماينقفل وعند البعض بتواجد الاهل يعني يكونون قاعدين غالبا في مجلس او صالة بروحهم والباب مفتوح وتلاقين مثلا الاخوان الصغار يمرون عليهم او ام البنت وفي قلة حتى ممكن يطلع مع زوجته

[ابو محمد7]

النظره مب شي في الشرع والزامي

هي اختياري وكلن وكيفه

انت مقتنع بفكرتك

وانا وغيري مقتنع بفكرتي

وكلها حلال مب حرام


غصب تحرموون

يا بنت الناس وين بالله عليج مكتوب في كلامي اللي اقتبستيه انه الزامي او حلال وحرام خلاص خلص كلامج قمتي تألفين وتلخبطين

[ماريسا]

كل عايلة لها عاداتها و تقاليدها اللي تربّت عليها
مو مشكلة

[ابو محمد7]

النظره مب شي في الشرع والزامي

هي اختياري وكلن وكيفه

انت مقتنع بفكرتك

وانا وغيري مقتنع بفكرتي

وكلها حلال مب حرام


غصب تحرموون

ارجعي اقري مشاركاتي انتي شكلج تردين بدون ماتقرين

انا قلت اذا الخاطب والمخطوبة مقتنعين تماما ومايبون يشوفون بعض ومافي عليهم اي ضغوط كيفهم ولكن الافضل اتباع وصية الرسول عليه الصلاة والسلام

لكن اللي قلته مب من حق الاب يمنع بنته والسبب تقديم العادات على الدين واذا منعها حسابه على الله

[المقهوره]

تظن ان الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال

"" أَعْلِنُوا النِّكَاحَ وَاجْعَلُوهُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَاضْرِبُوا عَلَيْهِ بِالدُّفِّ "

وعن عمرو بن يحيى المازني عن جده أبي حسن : { أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره نكاح السر حتى يضرب بدف ويقال : أتيناكم أتيناكم ، فحيونا نحييكم } رواه عبد الله بن أحمد في المسند ) .





مب حاسب حاسب ان بيجي يوم فعلا بعد عقد الزواج (الملكه) ان فيه رجال يختلون بحريمهم وهذا حلال ماقلنا شي مرته وحلاله

وانه في ساعه غضب بينهم ولا جدال ولا يمكن هو نذل ولا ضعيف دين ولا مريض الخ من الاسباب

انه ينكر هالشي

بس بعد الاعلاااااااااااااااااااااااااااااااااان ما اظن ينكر


اخوي ترى تصير وصارت

فشلي حاد الناس من الشبهات في هالمواضيع ويخلون بناتهم ضربه حظ بين هالشباب

[المقهوره]

ارجعي اقري مشاركاتي انتي شكلج تردين بدون ماتقرين

انا قلت اذا الخاطب والمخطوبة مقتنعين تماما ومايبون يشوفون بعض ومافي عليهم اي ضغوط كيفهم ولكن الافضل اتباع وصية الرسول عليه الصلاة والسلام

لكن اللي قلته مب من حق الاب يمنع بنته والسبب تقديم العادات على الدين واذا منعها حسابه على الله
انا اقرأ كل شي لاتخاف

وردي ونقاشي هذا كله من اجل هالكلام الي بالاحمر

ان الأب لا يأثم اذا رفض

[المقهوره]

كل عايلة لها عاداتها و تقاليدها اللي تربّت عليها
مو مشكلة

صح عادات وتقاليد
بس ماتخالف الدين

ورفض الاب مب محرم ولا يأثم عليه وتقدرون تسألون مليون شيخ وشيخ في الموضوع

[المقهوره]

الزبــــــــــده ومن الاخر

انتوا مقتنعين بشي من غير دليل على انه حرام على الاب وانه يعتبر زواج باالاكراه مثل ماقالت اظن نكها نبض

والي تقول ياويله من رب العالمين وكلام كثير





في النهايه كلن له رأيه وكيفه


بس شرعا وفي الدين لا يأثم الاب على رفضه
هذه هي الخلاصه

[ابو محمد7]

تظن ان الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال

"" أَعْلِنُوا النِّكَاحَ وَاجْعَلُوهُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَاضْرِبُوا عَلَيْهِ بِالدُّفِّ "

وعن عمرو بن يحيى المازني عن جده أبي حسن : { أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره نكاح السر حتى يضرب بدف ويقال : أتيناكم أتيناكم ، فحيونا نحييكم } رواه عبد الله بن أحمد في المسند ) .





مب حاسب حاسب ان بيجي يوم فعلا بعد عقد الزواج (الملكه) ان فيه رجال يختلون بحريمهم وهذا حلال ماقلنا شي مرته وحلاله

وانه في ساعه غضب بينهم ولا جدال ولا يمكن هو نذل ولا ضعيف دين ولا مريض الخ من الاسباب

انه ينكر هالشي

بس بعد الاعلاااااااااااااااااااااااااااااااااان ما اظن ينكر


اخوي ترى تصير وصارت

فشلي حاد الناس من الشبهات في هالمواضيع ويخلون بناتهم ضربه حظ بين هالشباب

احنا ما نحط قواعد ونظام حياة بناء على تصرف واحد نذل ولانها صارت من قبل !

احنا يهمنا القاعدة العامة الاصل مب الاستثناء !

واهم شي ان الدين يقول انه بعد عقد الزواج وقبل العرس من حق الزوج يشوف زوجته ويقعد معاها ويختلي فيها

اذا موضوع الخلوة صعب عليج خليه على جنب

خلنا نتفق انه من حقه يشوفها ويقعد معاها في وجود الاهل او في صالة او مجلس ويكون الباب مفتوح

ونرجع للقضية الرئيسية

الاصل في الدين ان الخاطب ينظر الى زوجته وهي تنظر له قبل العقد والهدف مب بس الجمال لكن القبول والراحة

الاستثناء خاطب ومخطوبة مايبون يشوفون بعض بقناعتهم ومحد مأثر عليهم باي شكل هذا شي يرجع لهم والافضل اتباع وصية الرسول

وايضا مب من حق احد يمنع بنته من النظرة الشرعية

واخيرا وهذا اهم شي في الموضوع كله

لازم الدين يكون هو اول شي في حياتنا وليس العادات والتقاليد او المنطق او اللي يماشي هوانا

انتهى كلامي

[ماريسا]

تظن ان الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال

"" أَعْلِنُوا النِّكَاحَ وَاجْعَلُوهُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَاضْرِبُوا عَلَيْهِ بِالدُّفِّ "

وعن عمرو بن يحيى المازني عن جده أبي حسن : { أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره نكاح السر حتى يضرب بدف ويقال : أتيناكم أتيناكم ، فحيونا نحييكم } رواه عبد الله بن أحمد في المسند ) .





مب حاسب حاسب ان بيجي يوم فعلا بعد عقد الزواج (الملكه) ان فيه رجال يختلون بحريمهم وهذا حلال ماقلنا شي مرته وحلاله

وانه في ساعه غضب بينهم ولا جدال ولا يمكن هو نذل ولا ضعيف دين ولا مريض الخ من الاسباب

انه ينكر هالشي

بس بعد الاعلاااااااااااااااااااااااااااااااااان ما اظن ينكر


اخوي ترى تصير وصارت

فشلي حاد الناس من الشبهات في هالمواضيع ويخلون بناتهم ضربه حظ بين هالشباب

اختي شلون ينكر بعد الملجة مب الملجة اساساً اوراق رسمية موثقة بالمحكمة؟؟ و لا علشان الناس مايصدقون و يلّا بيسوون موضوع و فضيحة و خلاص مشينا ورا كلامهم و شكينا بعمرنا؟؟؟؟ :eek5:

[المقهوره]

احنا ما نحط قواعد ونظام حياة بناء على تصرف واحد نذل ولانها صارت من قبل !

احنا يهمنا القاعدة العامة الاصل مب الاستثناء !

واهم شي ان الدين يقول انه بعد عقد الزواج وقبل العرس من حق الزوج يشوف زوجته ويقعد معاها ويختلي فيها

اذا موضوع الخلوة صعب عليج خليه على جنب

خلنا نتفق انه من حقه يشوفها ويقعد معاها في وجود الاهل او في صالة او مجلس ويكون الباب مفتوح

ونرجع للقضية الرئيسية

الاصل في الدين ان الخاطب ينظر الى زوجته وهي تنظر له قبل العقد والهدف مب بس الجمال لكن القبول والراحة

الاستثناء خاطب ومخطوبة مايبون يشوفون بعض بقناعتهم ومحد مأثر عليهم باي شكل هذا شي يرجع لهم والافضل اتباع وصية الرسول

وايضا مب من حق احد يمنع بنته من النظرة الشرعية

واخيرا وهذا اهم شي في الموضوع كله

لازم الدين يكون هو اول شي في حياتنا وليس العادات والتقاليد او المنطق او اللي يماشي هوانا

انتهى كلامي

تصدق احس انك مشتط وماتفهم الي اكتبه

اقول لك مايأثم تقول عادات وتقاليد

[ابو محمد7]

[/color]

تصدق احس انك مشتط وماتفهم الي اكتبه

اقول لك مايأثم تقول عادات وتقاليد

رجعتي على اسلوبج

انتي اللي خايفة ان احد يقرب من قناعاتج ومصدومه

خلج من يأثم او مايأثم

شلون يمنع شي الله اباحه !!!

وبعدين انا لما كتبت اخر سطر انا كنت اتكلم بشكل عام مب بس موضوع النظرة الشرعية
يعني هالشي لازم يكون في كل شي

[المقهوره]

اختي شلون ينكر بعد الملجة مب الملجة اساساً اوراق رسمية موثقة بالمحكمة؟؟ و لا علشان الناس مايصدقون و يلّا بيسوون موضوع و فضيحة و خلاص مشينا ورا كلامهم و شكينا بعمرنا؟؟؟؟ :eek5:

ورقه رسميه انه ز وجها

بس هالورقه ماتبتث دخول الزوج على زوجته رسمي

واذا صار شي قبل اعلان الزواج الي هو الاشهار الي هو العرس انشاء الله لو ياخذها من بيت اهلها برضى الاب ورضاها ويقول مابي طقطقه عادي

بس قدام اهلها والناس واهله هو دخل عليها رسمي هنا ينسب كل شي له مايقدر ينكر


اما نقول يختلي فيها ويقع في شي لا ابوها يدري ولا اهله ولا الناس
هنا بينكر ولا انا غلطانه
وتصير محاكم وخرابيط البنت في غنى عنها


انا ما احرمت العلاقه بين الزوج وزوجته
انا مقصدي من الرفض انه مايصير شي بينهم وعقب نقول ليت وليت


خلها بعد العرس احس

بس الي متطرقين له هنا هي النظره قبل الملكه وانه حرام على الاب انه يرفض لو الخاطب (قبل الملكه ) طلب رؤيته المخطوبه

وانا اقول مايأثم وهذا كلام الشيخ في الدعوه والارشاد

وهم يقولون ياويله من رب العالمين وحرام عليه



فهمتي المغزى من جدالي

[المقهوره]

رجعتي على اسلوبج

انتي اللي خايفة ان احد يقرب من قناعاتج ومصدومه

خلج من يأثم او مايأثم

شلون يمنع شي الله اباحه !!!

وبعدين انا لما كتبت اخر سطر انا كنت اتكلم بشكل عام مب بس موضوع النظرة الشرعية
يعني هالشي لازم يكون في كل شي

انا مب خايفه

انا ولله الحمد واثقه من كلامي وقناعتي ومب شرط تقتنع انت او اي شخص ثاني

اما خلج من يأثم او مايأثم :::::

احنا جدالنا انكم تقولون الاب حرام عليه ويعتبر زواج اكراه ويعاقب الاب في شي اباحه الله

في حين ان رب العالمين ما حرمه ايضا على الاب انه يرفض

هذه هي النقطه الفاصله

هو مب محرم انه يرفضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضض

[المقهوره]

نسبت اكتب والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

انا خلص وقتي في هالموضوع


مب هروب بس مشغوله

[محمد افندي]

مقهورة كلامك صحيح و انا معك 100% .. عاداتنا لم تخالف الدين في هذه القضية .. المسالة اختيارية و كلن له اختيارة .

كلامك صحيح و مختصر لكن بعض العرب تحب تطولها و هي قصيرة

[ابو محمد7]

انا مب خايفه

انا ولله الحمد واثقه من كلامي وقناعتي ومب شرط تقتنع انت او اي شخص ثاني

اما خلج من يأثم او مايأثم :::::

احنا جدالنا انكم تقولون الاب حرام عليه ويعتبر زواج اكراه ويعاقب الاب في شي اباحه الله

في حين ان رب العالمين ما حرمه ايضا على الاب انه يرفض

هذه هي النقطه الفاصله

هو مب محرم انه يرفضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضض

انا قلت لج خلج منها لاني قاعد ادور فتوى او كلام عالم حول الموضوع لاني مابي افتي
بس انا ماقلت حرام لكن قلت مب من حقه يمنع ما اباح الله

[ماريسا]

لن يأثم اذا البنت راضية و الخاطب راضي
بس اذا الاب رافض النظرة الشرعية و الخاطب أصر وبعدها غير رايه و ماعاد يبي يتزوج (من حقه يعرف من اللي بتعيش معاه مدى الحياة!) هني البنت تكون مظلومة من قبل الاب

[سلمان_1]

انا قلت لج خلج منها لاني قاعد ادور فتوى او كلام عالم حول الموضوع لاني مابي افتي
بس انا ماقلت حرام لكن قلت مب من حقه يمنع ما اباح الله

:) ودي ادخل معاك بمداخله بسيطة و لا ودي اطول يا بومحمد

افترض عندك بنت و مالكة و انت عارف زوجها ما يقدر يسوي الحفلة في الوقت الحالي لظروفه المادية... هل بتخليهم يطلعون و يردون مع بعض بدون ما يكون حد وياهم؟!!
اتوقع انه ردك ((لا)) والسبب انه ممكن يدخل عليها قبل لا يتم اعلان الزواج و ممكن تحمل منه. صحيح انه حلال و هو زوجها الشرعي لكن تخيل اتسوي الحفلة و بعد شهرين تجيب طفل؟!!

الناس شتقول؟! متزوجها عشان يستر عليها.
والا بتروح تلاحق الناس عشان ترويهم تاريخ الملكة؟!!


الزبدة : في امور مباحة لكن الناس ما يسوونها خوف من وقوع في محاذير اخرى.
والناس تختلف قناعاتهم و ثقافتهم بحكم بيئتهم وعاداتهم وغيرها و انا اضرب لك مثل في النظرة الشرعية صحيح انها مباحة بس في ناس ما يبون يطبقونها لأمور خاصة بهم.


والدين ولله الحمد يتسع لكل تلك القناعات فليش نحجره ونفصله على حسب مفاهيمنا

وتقبل مروري

[ابو محمد7]

:) ودي ادخل معاك بمداخله بسيطة و لا ودي اطول يا بومحمد

افترض عندك بنت و مالكة و انت عارف زوجها ما يقدر يسوي الحفلة في الوقت الحالي لظروفه مادية... هل بتخليهم يطلعون و يردون مع بعض بدون ما يكون حد وياهم؟!!
اتوقع انه ردك ((لا)) والسبب انه ممكن يدخل عليها قبل لا يتم اعلان الزواج و ممكن تحمل منه. صحيح انه حلال و هو زوجها الشرعي لكن تخيل اتسوي الحفلة و بعد شهرين تجيب طفل؟!!

الناس شتقول؟! متزوجها عشان يستر عليها.
والا بتروح تلاحق الناس عشان ترويهم تاريخ الملكة؟!!


الزبدة : في امور مباحة لكن الناس ما يسوونها خوف من وقوع في محاذير اخرى.
والناس تختلف قناعاتهم و ثقافتهم بحكم بيئتهم وعاداتهم وغيرها
والدين ولله الحمد يتسع لكل تلك القناعات فليش نحجره ونفصله على حسب مفاهيمنا

وتقبل مروري

شوف اعترف كلامك فيه شيء كبير من الصحة والسبب الواقع اللي نعيشه وبعض الناس اللي مايخافون من الله

ولكن احنا نقيس ونحكم على القاعدة العامة وليس الاستثناء

وبالنسبة لجوابي ممكن يكون نعم !

المهم موضوع العلاقة بعد عقد الزواج يحتاج موضوع بنفسه والموضوع هني هو النظرة الشرعية

[ابو محمد7]

في شي مهم خلوني اوضحه من جديد انا ما افرض شي على احد وانا قلت هالكلام وايد

اذا الخاطب والمخطوبة مقتنعين ومايبون يشوفون بعض هذا شي راجع لهم والافضل اتباع وصية الرسول

لكن صراحة شي يضايق ان البنت المسكينة تبي تشوف الخاطب قبل العقد واهلها يمنعونها ! او العكس

او حتى يحرمونهم يشوفون بعض بعد العقد خلنا نقول في البيت في وجود محارم يعني مب خلوة

[ابو محمد7]

المقهورة :

يقول الشيخ موافي، ويؤكد «منع النظرة الشرعية في حالة رغبة أحد الطرفين بها (حرام) قطعاً، لأن ذلك مخالف لسنة النبي عليه الصلاة والسلام من جانب، ويترتب عليه آثار وأضرار كبيرة من جانب أخر نتيجة الظلم الذي وقع، وهذا ما يتنافى مع الشرع، (فالرؤية) هي عين الشرع والحق، وأي عرف يتعارض مع الشرع لا قيمة له ولا وزن.

الشيخ موافي عزب

http://www.alarab.com.qa/details.php?docId=72137&issueNo=413&secId=16

[bu abdulla]

عندنا موظف يتفاخر انه ماشاف زوجته الا يوم الزواج فقط

وللاسف الاجانب ماخذين القصة شماته
لللاسف هاى الاشكال هى الى تشوة صوره الاسلام و العرب و المسلمين ... الله يهديهم

[الراقيه سبشل]

شلون يشوفون بعض يوم العرس بس

يعني ينصدمون مرة وحدة المساكين ولا مجال للهروب :(

[ماريسا]

شلون يشوفون بعض يوم العرس بس

يعني ينصدمون مرة وحدة المساكين ولا مجال للهروب :(

لا مجال!

[شموخ العز]

عادات وتقاليد الاسر المحافظة تمنع هذا الشي

هو شرط يكون الزوج حلو يمكن يكون شين ويبط العين والبنت كذلك

اهلينا وماضينا وحضارتنا تمنع مثل ها السوالف يا ما... ناس تزوجو( عقل ودين) مو جمال ومظاهر

الله يوفق الجميع

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــال ياكثر المداخلات بالنظره الشرعيه 00

الا تعالو عندي سؤال:

هل اذا الخاطب نظر لخطيبته نظره شرعيه بينقص منهم شي ؟؟؟

وهل الخاطب اذا ماشاف خطيبته لا قبل ولا بعد الملجه واهم راضيين بهذا الشي بيضركم بشي ؟؟

ياجماعه الي يبغي يشوف يشوف والي مايبغي عنه ماشاف 000ترى النظره حلال قبل وبعد شئنا ام أبينا وبشروط 000:nice:

ولاطولونها واهي قصيره ترى كلن له عاداته وتقاليده وافكاره وثقافته وفي الاول والاخير رأي الشرع اهو فوق الكل 000 من بغى يتبع شرع الله حياه الله ومن بغى يمشي على عاداته وموروثاته بعد حياه الله الاثنين مافيهم عيب مافي حد احسن من حد بس عاد اهم شي يختارون الرجال العدل والمره العدله ومباركين عرس الاثنين :)

[ماريسا]

عادات وتقاليد الاسر المحافظة تمنع هذا الشي

هو شرط يكون الزوج حلو يمكن يكون شين ويبط العين والبنت كذلك

اهلينا وماضينا وحضارتنا تمنع مثل ها السوالف يا ما... ناس تزوجو( عقل ودين) مو جمال ومظاهر

الله يوفق الجميع

مو عشان جمال و مظهر

في شي اسمه التوافق الكيميائي .. الم تسمع عن الحب من اول نظرة :nice: ؟

طبعاً مدري عن الغير انا لا أؤمن بالحب من أول نظرة بس سبحان الله من اول نظرة تعرف اذا هالشخص تقدر تحبه مع الايام و تعيش معاه او لا ..

مش مسألة جمال او مظهر خارجي و بس

الزواج اكبر من جي

[(الفيصل)]

مشكلة كثير من الناس أنهم يتدحرجون مابين
الأفراط إلى التفريط
أو مابين الغلو والتشدد إلى التساهل والتسيب !!
ورحم الله ربي من أمسك العروة الوثقى والوسطى في المسئلة.

النظرة الشرعية لها ضوابطها وهي ليست ترك الحبل على القارب للخاطب أو المخطوبة
والأصل فيها أن تكون (خفية) كأستراق السمع أو البصر بقصد أن يؤدم بين الطرفين في الحياة الزوجية فيكون كل منهما قد نظر إلى الاخر وكان على بصيرة من أمره.

ماأستغرب منه حقاً أن أرى فتاة (متبرجة) بلاحجاب أو رجل (لايصلي) وفاسق
ويطالب المجتمع أو أهله بتطبيق الحكم الشرعي في الرؤية الشرعية !!!:)
(أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ )
!!!

[كـفـاحـي_QTR]

اتفق مع اخوي الفيصل
والنظره الشرعية حلال من حق
الخاطب والمخطوبة لا غبار على هذا الموضوع

لكن انا واخوي الفيصل نتكلم بخصوص شروط وطرق النظرة الشريعة
اعتقد ان النظرة الشرعية ليس لكل من هب ودب
كل شخص بتقدم حق البنت بيطلب يشوفها او يجلس معاها
حتى لو بوجود حد من اهلها؟


النظرة الشريعة تجي في الاخر بعد السؤال عن الخاطب
والمخطوبة من ناحية الخلاق والدين والموافقة المبدية

بعض الناس يفكر ان النظرة الشرعية معنتها فقط ان يطلب من اهل
البنت ان يشوفها ويجلس معاها.

عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل )

ركز على كلمة ان استطاع في الحديث هذا دليل ان مش اجباري او شرط
النظرة الشرعية

النظرة الشرعية لها طرق كثيره اخرى
ممكن بختلاق الصدفه ممكن عن طريق وصف اهل المتقدم للبنت
ممكن حتى يشوفه بعد الملجه
هذا الموضوع فيه متسع من القول


وثبت عن الرسول صلى الله على وسلم انه اكتفى بوصف المخطوبة
عن أنس بن مالك رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يتزوج امرأة ، فبعث امرأة تنظر إليها فقال : شُمِّي عوارضها وانظري إلى عرقوبيها " الحديث أخرجه الحاكم (2/166 )

[بنت ابوها 19]

غريبه


رب العالمين اجاز النظره الشرعيه لجل كل قلب منهم يفز للثاني عند النظره الشرعيه اذا في نصيب

وهذا معروف بالدين والبفطره والعقل


في ناس من كثر الجهل لا يخلونه مسكين يكلمها ولا يشوفها
لدرجة انه ثلاث ترباعهم يطلقها بنفس الليله وانا معاه ومن حقه لانه مب هي الي يبيها ولا هي المواصفات الي كانت بباله


والاهل حزتها يحطون اللوم على الرجل