البركان
07-07-2010, 02:22 AM
:nice:
:nice:
:nice:
من غرائب الاسئله والاستدلالات
وهذه الأخرى من أعجب ما سمعت ممن أثق في حديثه
أنه في مسجد في أحد محافظات مصر لم يوجد إمام لصلاة الفجر في أحد الأيام فتقدم أحد الصنايعية (ميكانيكي)
وهو يعلم أنه بعد الرفع من الركوع يقول الإمام شيئا (دعاء القنوت) لكنه لا يدري ماذا يفعل
فلما رفع من الركوع الثاني رفع يديه داعيا بلهجة مصرية خالصة :
اللهم اجعلنا في السليم اللهم اجعلنا مية مية (100 %)
والله المستعان
حدثني أبي حفظه الله عن رجل عامّي ذهب للعمرة لأول مرة في حياته ... وعندما وصل إلى الحرم دخل من جهة المسعى ورأى الناس يسعون فدخل مع الناس في المسعى ... وبدأ في السعي صباحاً ... وأخذ في السعي ذهاباً وإياباً حتى سقط مغشياً عليه ظهراً ... فأسعفه رجل من داخل الحرم ورشّه بالماء فأفاق الرجل ... فسأله الذي أسعفه عن سبب ما حصل له ... فأخبره صاحبنا أنه لأول مرة يعتمر وأنه دخل من جهة المسعى وبدأ مع الناس يسعى وهو يظن أن الناس الذين يسعون سينتهون قريباً ثم ينتقلون إلى فعل آخر ولم يعرف أن أناس ينتهون وأناس يبدؤن وأن المسعى لا ينقطع من المعتمرين ... فحصل له ما حصل .
سمعت فى أحد برامج الاذاعة المصرية الخاصة بالفتاوى _ وكان ذلك قبل التزامى _ سؤالا من شاب عن حكم الاستماع للاغانى الاجنبية ومتابعة الافلام لتقوية نطقه باللغة الانجليزية؟
فكانت الاجابة كالتالى " لا بأس بذلك ، فيجوز الاستعانة بمنكر ان كان الهدف المقصود نبيلا والضرورات تبيح المحظورات"
والله المستعان
يقول أحد طلبة العلم:
من الأجوبة اللطيفة التي سمعتها عن سؤال يقول فيه صاحبه : إنه متزوج ويريد الزواج بالثانية بنية إعفاف فتاة ، فقال له الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى : اعط المال لشاب فقير
يتزوجها وتأخذ أجر الاثنين.
:tease:
من أغرب ماترى من المصريين الآيات القرآنية على اللافتات : فتجد محل العصير كُتب عليه ( و سقاهم ربهم شراباً طهوراً ) ، و الحائك كتب على محله ( وكل شىء فصلناه تفصيلاً ) ، و المحاسب كتب ( وكفى بنا حاسبين ) و الجزار كَتب على محله ( إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة ) - رغم أن ليس جزار من بني إسرائيل - ، أما السيارات فيُكتب عليها ( و زيناها للناظرين ) أو ( فأغشيناهم فهم لا يبصرون ) - يقصد أن يغشي الله أبصار رجال المرور ! - والعجيب أنك تجد مكتوباً على أحد أقسام الشرطة ( إدخلوها بسلام آمنين ) .
أما الأغرب فهو الاستدلال ببعض الجمل على أنها من القرآن كما حدث مع مذيعة برنامج " على الناصية " الإذاعي بالإذاعة المصرية حينما سألت ضيفها عن الحكمة التي يؤمن بها فقال : قوله تعالى " إعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً و اعمل لآخرتك كأنك تموت غداً " فردت المذيعة " صدق الله العظيم " .! ، كما كتب أحدهم على محله " بسم الله الرحمن الرحيم ، إذا دعتك قدرتك على - كذا - ظلم الناس فتكر قدرة الله عليك ، صدق الله العظيم " ولكنه بفضل الله قام بتعديلها بعد أن نُبِه .
أما العجلاتى - مصلح الدراجات - فيكتب " خلق الانسان من عجل "!!!!
نعوذ بالله من الجهل
وحلاق - يحلق اللحي - يكتب : "وجوه يومئذ ناعمة" ..!
نعوذ بالله من الخذلان ..!
أحد العوام قدمه الناس للإمامة وهو يعلم أن الإمام يقوم بقول شيء قبل تكبيرة الإحرام (استووا ....)
لكنه لا يدري لجهله
فأخذ يفرك يديه متحيرا
وأخيرا .... قال :
جاهزين يا رجالة
الله أكبر .
كنت امام بمسجد فدخلت للوضوء يوما فرأيت رجلا يتوضأ من اعلى رأسه ثم وجهه ثم يديه ثم قدميه , فلما نبهته
قال خليك فى اللى تعرفه وخلينى فى اللى اعرفه
و من غريب ما حدث لي أني كنت أقود شيخا أعمى أعرفه إلى صلاة الجنازة و عند العودة لما كنا وحيدين انتهزت الفرصة و قلت له : يا عم لماذا تسدل يديك في الصلاة و لا تقبضهما . فقال : نحن مالكية و المالكية لايقبضون . فقلت له : لكن الأولى أن تقتدي بالنبي صلى الله عليه و سلم . فقال متعجبا : أليس النبي مالكيا ؟؟؟؟ و أصارحكم من هول الصدمة لم أدر ما أقول له إلا أني اكتفيت بقولي : لا لم يكن مالكيا و لا حنفيا و لا شافعيا و لاحنبليا . و هؤلاء الأعلام جاؤوا بعده . فازداد تعجبا و ازددت حيرة . و الله المستعان .
أحد الأعراب أمّ جماعةً في صلاة جهرية ، فقال في الصلاة بعد الفاتحة :
ليس الغريب غريب الشام واليمن ** إن الغريب غريب اللحد والكفن
فرددها مرارا وبكى ، وأبكى من خلفه ...
فعندما انتهت الصلاة قالوا له : لقد بكّيتنا ياشيخ ....
فقال : هذي جايبها لكم من وسط القرآن ...أنا أحفظ أربعين من القرآن ... وأحفظ الحديث كله ..!! .
من أغرب ما سمعته هذا اليوم :
أن شابا سأل أحد أصدقائه فقال :
الحين ( الآن ) العشرة المبشرين بالجنة ..... كلهم بالجنة ؟! .
فقال صاحبه (متعجبا) : نعم .
فقال الشاب : طيب ، والرسول صلى الله عليه وسلم ، هل هو معهم ؟.
أصلح الله الحال .
سُئل أحد الطلبة :
لماذا تشرق الشمس على مدينة الرياض قبل أن تشرق على مدينة مكة ؟.
فكان الجواب ... الفلتة ...:
لأن الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية !! .
دخلت المسجد قبل يومين لأؤذن أذان صلاة العصر ، وكان في المسجد طفل سمين يلبس نظارات جالس يقرأ القرآن ، فسلمت ، ثم أذنت ، فلما أردت الانصراف من المسجد لكي أستعد للصلاة ، التفتَ لي قائلا : هذا الأذان الأول؟!!!:)
أخبرني أحد الإخوة فقال : كان عندنا في القصيم الشيخ عبد الله بن حميد رحمه الله قاضيا ( وهو والد الشيخ صالح بن حميد رئيس مجلس الشورى ) وكانت له مهابة عظيمة وفي يوم من الأيام عنَّ للشيخ أن يشتري بقرة فذهب إلى السوق وجاء إلى أحد الباعة وساومه بقرة فقال البائع هي بـ300فقال الشيخ 300 كثيرة بل سأشتريها بـ 150 فرد البائع ( وهو لايخلو من حماقة ولا يعرف الشيخ ) على الشيخ بكلام سيء خلاصته الدعاء على الشيخ بأن يأخذ الله بصيرته كما أخذ بصره وكما هو معلوم أن الشيخ أعمى المهم أن الشيخ ( وهو المشهور بحلمه ) سكت وانصرف لكن الخبر شاع وأصبح حديث الناس فقام شقيق البائع الأكبر وذهب إلى الشيخ وأخذ يعتذر عما بدر من أخيه ويذكر للشيخ بأن أخاه أحمق وأنه أمضى عمره مع البقر ومن ضمن اعتذاره قال : وأنت ياشيخ كن كما قال القائل : وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما فقال الشيخ هذا كلام رب العالمين في محكم التنزيل وليس قول القائل فرد أخو الأحمق قائلا : علي الطلاق ياشيخ إني منذ ثلاثين سنة وأنا أظنها للعوني ( والعوني شاعر مشهور من أهل نجد ) عند ذلك تبسم الشيخ وقال : إذاً لاتثريب عليكما .
سئل أحدهم ما الدليل على إثبات اسم الجواد لله ؟.
فقال وليته لم يقل
الدليل قول الشاعر :
يا جواد كل من جاد من جودك يجود
يا مشرفنا بحمل الكتاب المنزلا
ويذكر أن واعظا مشهورا في القصيم كان يحدث بعد أذان العشاء ويطيل والمصلون من العوام ومن عادتهم أنهم يأتون وقد تعشوا وعشاؤهم ثقيل (قال في الحاشية كجريش وقرصان ومرقوق ونحوه ) وإذا أطال داعبهم النعاس المهم أنه قال يوما في حديثه : قال فرعون أنا ربكم الأعلى فقالوا : سبحانه.... فرد العبارة مرة أخرى لعلهم ينتبهون ولكنهم ردوا مثل الأول فقال : يخسا يخسا قال الراوي يرددها باللحن الذي يقرأ فيه الحديث .. ومراد الواعظ أن فرعون يخسأ أن يقال عنه سبحانه.
أحد الإخوة ، وهو إمام وخطيب في الشارقة الحبيبة - حرسها الله تعالى وسائر بلاد المسلمين من كل مكروه - لما أراد تسوية الصفوف ، قال للمصلين - وكنت أصلي خلفه - :
[ استووا ، تراصوا ، لا تصفوا بين الصفوف!!! ] فقلت في نفسي : " سبحان الله أين يذهبون؟!!!":) فكتمت ضحكتي ونظرت إليه فانتبه فابتسم.
منذ أقل من شهر صليت الجمعة _ اضطرارًا ـ في مكان كنت أتجنبه متعمدًا لمعرفتي أن الخطيب جاهل جهلاً مركبًا ..
فقام للخطبة فكان مما قال بعد أن حشى الخطبة بالواهي والموضوع من الحديث:
(( أنا شخصيًا أعتقد أنه لا يوجد أي حديث ضعيف، وأن كل الأحاديث صحيحة، مع احترامي لعلماء الحديث،
لأنه من المستحيل أن يقول النبي صلى الله عليه وسلم كلاما ضعيفا))
امرأة في مكة سألت الشيخ صالح بن حميد امام الحرم وفقه الله ، وتقول انها تصلي منذ اربعين سنة جميع الصلوات اربع ركعات ، وما علمت ان الفجر ركعتين والمغرب ثلاثا الا من قريب فما حكم صلواتها السابقة ؟
أحد الذين يدعون الفتيا , -وهم بالفعل يحسنونها لكن بالسين لا بالتاء!!!- سألته امرأة تريد فراق زوجها وهو لا يريد أن يطلقها ماذا تصنع؟!!
فأجابها قائلاً:اكفري بالله!!!-نعوذ بالله من ذلك- فتبينين منه
ثم أسلمي بعد ذلك!!!
ذكر الشيخ محمد صالح المنجد وفقه الله تعالى في مقابلة له في قناة المجد قصصا عجيبة في جهل بعض العامة ، ومنها ( أذكرها بالمعنى ) :
- أن رجلا سأل سماحةَ الشيخ ابن باز رحمه الله في الحج فقال له :
ياشيخ أنا أقرع (أو أصلع ) فحلقت شنبي للنسك بدلا من الرأس ... فما الحكم ؟.
--
وقال الشيخ المنجد أيضا :
- كنت أطوف في الحج فسمعت امرأة تقول لولدها وهي تشير إلى الكعبة :
شوف ياولدي ... الرسول صلى الله عليه وسلم مدفون في الكعبة !! ....عشان كذا نطوف حوله !.
--
- وآخر في الجمرات ... يسأل فيقول :
وين ( أين ) مقام سيدنا إبليس ؟؟!.
وفي إحدى البرامج سألت المذيعة أحد الناس ما هي الآية التي تتخذها منهجا في حياتك ؟
فقال "اعمل لدنياك كأنك تعيش ابدا واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا" فقالت "صدق الله العظيم"
إحدى الأخوات على منتدى معين تكلمت عن تعدد الزوجات وقالت لا يستطيع أن يعدل الرجل بين زوجاته لقوله تعالى "ولن تعدلوا"................
أقول: قال تعالى "فويل للمصلين", فلنترك الصلاة.......
ومن العجائب .. حدثني أحد الأخوة .. والعهدة عليه .
أن رجلاً ممن يعرف كان في الحرم ذات مرة .. ورأى امرأتين كلاهما من من أرض الكنانة إحداهما استدبرت الكعبة وبدأت تدعو .. والأخرى بجوارها .. فقال لمستدبرة الكعبة (يا خالة استقبلي الكعبة) فقالت صاحبتها (سيبها دي مكسوفة من ربنا) !!
انتهى التجميع ومن يريد الزياده يذهب الى صديقى غوغل ويكتب من غرائب الاسئله والاستدلالات وعلى طول اول رابط ويشوف العجب العجاب
والحين بقول لكم سالفه
احد الكويتين يروى هذه القصه
( ابنى عمره 16 عام ولقد التزم فجأه وصار مطوع يجلس بالمسجد معه بعض اصدقائه قلت فى نفسى الحمد لله يجلس بالمسجد ولايصيع بالشوارع المهم ذاك اليوم كان عندى عزيمه غذاء لشخصيه مهمه فقلت لولدى انه بعد صلاة الظهر تعال البيت وساعدنى فقال الابن ان شاء الله سوف اكون موجود المهم صلينا الظهر وانا انتظر ابنى ياتى وتاخر ذهبت الى المسجد فوجدت ابنى مع اصدقائه ياكلون خبز وزيت فسالت ابنى ماذا تفعل فقال نحن نطبق حياة الرسول صلى الله عليه وسلم فغضبت ومسكته من يده وسحبته فدفعنى بقوه فنزعت عقالى من القهر وضربته على ظهره فصاح ابنى بعالى الصوت
احــــــــــدّن احد
احــــــــــدن احد
فاستغربت ورجفت وانتفضت وذهبت الى منزلى وانا اضحك وابكى بنفس الوقت
تصبحون على خير
:nice:
:nice:
من غرائب الاسئله والاستدلالات
وهذه الأخرى من أعجب ما سمعت ممن أثق في حديثه
أنه في مسجد في أحد محافظات مصر لم يوجد إمام لصلاة الفجر في أحد الأيام فتقدم أحد الصنايعية (ميكانيكي)
وهو يعلم أنه بعد الرفع من الركوع يقول الإمام شيئا (دعاء القنوت) لكنه لا يدري ماذا يفعل
فلما رفع من الركوع الثاني رفع يديه داعيا بلهجة مصرية خالصة :
اللهم اجعلنا في السليم اللهم اجعلنا مية مية (100 %)
والله المستعان
حدثني أبي حفظه الله عن رجل عامّي ذهب للعمرة لأول مرة في حياته ... وعندما وصل إلى الحرم دخل من جهة المسعى ورأى الناس يسعون فدخل مع الناس في المسعى ... وبدأ في السعي صباحاً ... وأخذ في السعي ذهاباً وإياباً حتى سقط مغشياً عليه ظهراً ... فأسعفه رجل من داخل الحرم ورشّه بالماء فأفاق الرجل ... فسأله الذي أسعفه عن سبب ما حصل له ... فأخبره صاحبنا أنه لأول مرة يعتمر وأنه دخل من جهة المسعى وبدأ مع الناس يسعى وهو يظن أن الناس الذين يسعون سينتهون قريباً ثم ينتقلون إلى فعل آخر ولم يعرف أن أناس ينتهون وأناس يبدؤن وأن المسعى لا ينقطع من المعتمرين ... فحصل له ما حصل .
سمعت فى أحد برامج الاذاعة المصرية الخاصة بالفتاوى _ وكان ذلك قبل التزامى _ سؤالا من شاب عن حكم الاستماع للاغانى الاجنبية ومتابعة الافلام لتقوية نطقه باللغة الانجليزية؟
فكانت الاجابة كالتالى " لا بأس بذلك ، فيجوز الاستعانة بمنكر ان كان الهدف المقصود نبيلا والضرورات تبيح المحظورات"
والله المستعان
يقول أحد طلبة العلم:
من الأجوبة اللطيفة التي سمعتها عن سؤال يقول فيه صاحبه : إنه متزوج ويريد الزواج بالثانية بنية إعفاف فتاة ، فقال له الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى : اعط المال لشاب فقير
يتزوجها وتأخذ أجر الاثنين.
:tease:
من أغرب ماترى من المصريين الآيات القرآنية على اللافتات : فتجد محل العصير كُتب عليه ( و سقاهم ربهم شراباً طهوراً ) ، و الحائك كتب على محله ( وكل شىء فصلناه تفصيلاً ) ، و المحاسب كتب ( وكفى بنا حاسبين ) و الجزار كَتب على محله ( إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة ) - رغم أن ليس جزار من بني إسرائيل - ، أما السيارات فيُكتب عليها ( و زيناها للناظرين ) أو ( فأغشيناهم فهم لا يبصرون ) - يقصد أن يغشي الله أبصار رجال المرور ! - والعجيب أنك تجد مكتوباً على أحد أقسام الشرطة ( إدخلوها بسلام آمنين ) .
أما الأغرب فهو الاستدلال ببعض الجمل على أنها من القرآن كما حدث مع مذيعة برنامج " على الناصية " الإذاعي بالإذاعة المصرية حينما سألت ضيفها عن الحكمة التي يؤمن بها فقال : قوله تعالى " إعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً و اعمل لآخرتك كأنك تموت غداً " فردت المذيعة " صدق الله العظيم " .! ، كما كتب أحدهم على محله " بسم الله الرحمن الرحيم ، إذا دعتك قدرتك على - كذا - ظلم الناس فتكر قدرة الله عليك ، صدق الله العظيم " ولكنه بفضل الله قام بتعديلها بعد أن نُبِه .
أما العجلاتى - مصلح الدراجات - فيكتب " خلق الانسان من عجل "!!!!
نعوذ بالله من الجهل
وحلاق - يحلق اللحي - يكتب : "وجوه يومئذ ناعمة" ..!
نعوذ بالله من الخذلان ..!
أحد العوام قدمه الناس للإمامة وهو يعلم أن الإمام يقوم بقول شيء قبل تكبيرة الإحرام (استووا ....)
لكنه لا يدري لجهله
فأخذ يفرك يديه متحيرا
وأخيرا .... قال :
جاهزين يا رجالة
الله أكبر .
كنت امام بمسجد فدخلت للوضوء يوما فرأيت رجلا يتوضأ من اعلى رأسه ثم وجهه ثم يديه ثم قدميه , فلما نبهته
قال خليك فى اللى تعرفه وخلينى فى اللى اعرفه
و من غريب ما حدث لي أني كنت أقود شيخا أعمى أعرفه إلى صلاة الجنازة و عند العودة لما كنا وحيدين انتهزت الفرصة و قلت له : يا عم لماذا تسدل يديك في الصلاة و لا تقبضهما . فقال : نحن مالكية و المالكية لايقبضون . فقلت له : لكن الأولى أن تقتدي بالنبي صلى الله عليه و سلم . فقال متعجبا : أليس النبي مالكيا ؟؟؟؟ و أصارحكم من هول الصدمة لم أدر ما أقول له إلا أني اكتفيت بقولي : لا لم يكن مالكيا و لا حنفيا و لا شافعيا و لاحنبليا . و هؤلاء الأعلام جاؤوا بعده . فازداد تعجبا و ازددت حيرة . و الله المستعان .
أحد الأعراب أمّ جماعةً في صلاة جهرية ، فقال في الصلاة بعد الفاتحة :
ليس الغريب غريب الشام واليمن ** إن الغريب غريب اللحد والكفن
فرددها مرارا وبكى ، وأبكى من خلفه ...
فعندما انتهت الصلاة قالوا له : لقد بكّيتنا ياشيخ ....
فقال : هذي جايبها لكم من وسط القرآن ...أنا أحفظ أربعين من القرآن ... وأحفظ الحديث كله ..!! .
من أغرب ما سمعته هذا اليوم :
أن شابا سأل أحد أصدقائه فقال :
الحين ( الآن ) العشرة المبشرين بالجنة ..... كلهم بالجنة ؟! .
فقال صاحبه (متعجبا) : نعم .
فقال الشاب : طيب ، والرسول صلى الله عليه وسلم ، هل هو معهم ؟.
أصلح الله الحال .
سُئل أحد الطلبة :
لماذا تشرق الشمس على مدينة الرياض قبل أن تشرق على مدينة مكة ؟.
فكان الجواب ... الفلتة ...:
لأن الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية !! .
دخلت المسجد قبل يومين لأؤذن أذان صلاة العصر ، وكان في المسجد طفل سمين يلبس نظارات جالس يقرأ القرآن ، فسلمت ، ثم أذنت ، فلما أردت الانصراف من المسجد لكي أستعد للصلاة ، التفتَ لي قائلا : هذا الأذان الأول؟!!!:)
أخبرني أحد الإخوة فقال : كان عندنا في القصيم الشيخ عبد الله بن حميد رحمه الله قاضيا ( وهو والد الشيخ صالح بن حميد رئيس مجلس الشورى ) وكانت له مهابة عظيمة وفي يوم من الأيام عنَّ للشيخ أن يشتري بقرة فذهب إلى السوق وجاء إلى أحد الباعة وساومه بقرة فقال البائع هي بـ300فقال الشيخ 300 كثيرة بل سأشتريها بـ 150 فرد البائع ( وهو لايخلو من حماقة ولا يعرف الشيخ ) على الشيخ بكلام سيء خلاصته الدعاء على الشيخ بأن يأخذ الله بصيرته كما أخذ بصره وكما هو معلوم أن الشيخ أعمى المهم أن الشيخ ( وهو المشهور بحلمه ) سكت وانصرف لكن الخبر شاع وأصبح حديث الناس فقام شقيق البائع الأكبر وذهب إلى الشيخ وأخذ يعتذر عما بدر من أخيه ويذكر للشيخ بأن أخاه أحمق وأنه أمضى عمره مع البقر ومن ضمن اعتذاره قال : وأنت ياشيخ كن كما قال القائل : وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما فقال الشيخ هذا كلام رب العالمين في محكم التنزيل وليس قول القائل فرد أخو الأحمق قائلا : علي الطلاق ياشيخ إني منذ ثلاثين سنة وأنا أظنها للعوني ( والعوني شاعر مشهور من أهل نجد ) عند ذلك تبسم الشيخ وقال : إذاً لاتثريب عليكما .
سئل أحدهم ما الدليل على إثبات اسم الجواد لله ؟.
فقال وليته لم يقل
الدليل قول الشاعر :
يا جواد كل من جاد من جودك يجود
يا مشرفنا بحمل الكتاب المنزلا
ويذكر أن واعظا مشهورا في القصيم كان يحدث بعد أذان العشاء ويطيل والمصلون من العوام ومن عادتهم أنهم يأتون وقد تعشوا وعشاؤهم ثقيل (قال في الحاشية كجريش وقرصان ومرقوق ونحوه ) وإذا أطال داعبهم النعاس المهم أنه قال يوما في حديثه : قال فرعون أنا ربكم الأعلى فقالوا : سبحانه.... فرد العبارة مرة أخرى لعلهم ينتبهون ولكنهم ردوا مثل الأول فقال : يخسا يخسا قال الراوي يرددها باللحن الذي يقرأ فيه الحديث .. ومراد الواعظ أن فرعون يخسأ أن يقال عنه سبحانه.
أحد الإخوة ، وهو إمام وخطيب في الشارقة الحبيبة - حرسها الله تعالى وسائر بلاد المسلمين من كل مكروه - لما أراد تسوية الصفوف ، قال للمصلين - وكنت أصلي خلفه - :
[ استووا ، تراصوا ، لا تصفوا بين الصفوف!!! ] فقلت في نفسي : " سبحان الله أين يذهبون؟!!!":) فكتمت ضحكتي ونظرت إليه فانتبه فابتسم.
منذ أقل من شهر صليت الجمعة _ اضطرارًا ـ في مكان كنت أتجنبه متعمدًا لمعرفتي أن الخطيب جاهل جهلاً مركبًا ..
فقام للخطبة فكان مما قال بعد أن حشى الخطبة بالواهي والموضوع من الحديث:
(( أنا شخصيًا أعتقد أنه لا يوجد أي حديث ضعيف، وأن كل الأحاديث صحيحة، مع احترامي لعلماء الحديث،
لأنه من المستحيل أن يقول النبي صلى الله عليه وسلم كلاما ضعيفا))
امرأة في مكة سألت الشيخ صالح بن حميد امام الحرم وفقه الله ، وتقول انها تصلي منذ اربعين سنة جميع الصلوات اربع ركعات ، وما علمت ان الفجر ركعتين والمغرب ثلاثا الا من قريب فما حكم صلواتها السابقة ؟
أحد الذين يدعون الفتيا , -وهم بالفعل يحسنونها لكن بالسين لا بالتاء!!!- سألته امرأة تريد فراق زوجها وهو لا يريد أن يطلقها ماذا تصنع؟!!
فأجابها قائلاً:اكفري بالله!!!-نعوذ بالله من ذلك- فتبينين منه
ثم أسلمي بعد ذلك!!!
ذكر الشيخ محمد صالح المنجد وفقه الله تعالى في مقابلة له في قناة المجد قصصا عجيبة في جهل بعض العامة ، ومنها ( أذكرها بالمعنى ) :
- أن رجلا سأل سماحةَ الشيخ ابن باز رحمه الله في الحج فقال له :
ياشيخ أنا أقرع (أو أصلع ) فحلقت شنبي للنسك بدلا من الرأس ... فما الحكم ؟.
--
وقال الشيخ المنجد أيضا :
- كنت أطوف في الحج فسمعت امرأة تقول لولدها وهي تشير إلى الكعبة :
شوف ياولدي ... الرسول صلى الله عليه وسلم مدفون في الكعبة !! ....عشان كذا نطوف حوله !.
--
- وآخر في الجمرات ... يسأل فيقول :
وين ( أين ) مقام سيدنا إبليس ؟؟!.
وفي إحدى البرامج سألت المذيعة أحد الناس ما هي الآية التي تتخذها منهجا في حياتك ؟
فقال "اعمل لدنياك كأنك تعيش ابدا واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا" فقالت "صدق الله العظيم"
إحدى الأخوات على منتدى معين تكلمت عن تعدد الزوجات وقالت لا يستطيع أن يعدل الرجل بين زوجاته لقوله تعالى "ولن تعدلوا"................
أقول: قال تعالى "فويل للمصلين", فلنترك الصلاة.......
ومن العجائب .. حدثني أحد الأخوة .. والعهدة عليه .
أن رجلاً ممن يعرف كان في الحرم ذات مرة .. ورأى امرأتين كلاهما من من أرض الكنانة إحداهما استدبرت الكعبة وبدأت تدعو .. والأخرى بجوارها .. فقال لمستدبرة الكعبة (يا خالة استقبلي الكعبة) فقالت صاحبتها (سيبها دي مكسوفة من ربنا) !!
انتهى التجميع ومن يريد الزياده يذهب الى صديقى غوغل ويكتب من غرائب الاسئله والاستدلالات وعلى طول اول رابط ويشوف العجب العجاب
والحين بقول لكم سالفه
احد الكويتين يروى هذه القصه
( ابنى عمره 16 عام ولقد التزم فجأه وصار مطوع يجلس بالمسجد معه بعض اصدقائه قلت فى نفسى الحمد لله يجلس بالمسجد ولايصيع بالشوارع المهم ذاك اليوم كان عندى عزيمه غذاء لشخصيه مهمه فقلت لولدى انه بعد صلاة الظهر تعال البيت وساعدنى فقال الابن ان شاء الله سوف اكون موجود المهم صلينا الظهر وانا انتظر ابنى ياتى وتاخر ذهبت الى المسجد فوجدت ابنى مع اصدقائه ياكلون خبز وزيت فسالت ابنى ماذا تفعل فقال نحن نطبق حياة الرسول صلى الله عليه وسلم فغضبت ومسكته من يده وسحبته فدفعنى بقوه فنزعت عقالى من القهر وضربته على ظهره فصاح ابنى بعالى الصوت
احــــــــــدّن احد
احــــــــــدن احد
فاستغربت ورجفت وانتفضت وذهبت الى منزلى وانا اضحك وابكى بنفس الوقت
تصبحون على خير