أفضـل دكـتور نفــسي في قطــر

[سحـابة خيـر]

الســلام عليــكم

فيه ناس موصيـــني اسئل عن افضل دكتور نفــسي...

قلتلهم والله ماعرف بس اعضاء شبكه الاسهم مابيقصرون:nice:

بس ياليت الي يعرف احد اوك يبلغني او حد جرب عند اي دكتور او سمع عن حد:omen2:

بانتظاركم:victory:

[ali]

الله يشفيه ياااااااارب

وان شاء الله بتحصل يالغالي

[سحـابة خيـر]

مشكور اخوي :victory:


على فكره انا فتاة

[aljaber1]

الدكتور محمد عبدالعليم استشاري امراض نفسيه
ورئيس القسم
فيه في القاهره لو تبحث عن الافضل دكتور عكاشه
وله مستشفى خاص في المهندسين
والله يشفي الجميع

[شهد]

والله ياختي انا اتعالج في الامل عند الدكتور الين متدينه وممتاز \
واول مابديت معااه جلسات طلب مني اروح العمره وبعدين نبدا العلاج

انصحج فيه والله يشفي مريضكم

[ديمه]

سماع القرآن الكريم علاج للأمراض النفسية والعصبية


حقيقة تؤكدها دراسات أجنبية

سماع القرآن الكريم علاج للأمراض النفسية والعصبية

منذ بضعة أشهر وفي أحد المستشفيات الإيطالية قام سبعة من الأطباء في مختلف التخصصات بإجراء دراسة غريبة جدا، فقد احضروا شريطا مسجلا عليه آيات من القرآن الكريم بصوت الشيخ عبدالباسط عبدالصمد، وأحضروا مجموعة من المرضى الإيطاليين، فأسمعوهم القرآن مرتلا بصوت القارئ العربي الشهير. فوجدوا نسبة الشفاء بين المرضى قد ارتفعت إلى 95% في حين كان سماع الموسيقا بلا اثر ملموس.

وفي دراسة أخرى قامت بها مؤسسة العلوم الطبية الإسلامية في ولاية فلوريدا الأمريكية عن تأثير سماع آيات القرآن الكريم في نفوس عدد من المرضى، أثبتت الأبحاث وجود اثر مهدئ للقرآن الكريم بنسبة 97% حيث دلت على تخفيف درجة توتر الجهاز العصبي التلقائي، وكانت المؤسسة قد قامت بتسجيل وقياس أثر تلاوة القرآن الكريم على عدد من المسلمين المتحدثين باللغة العربية وغير العربية إلى جانب عدد من غير المسلمين وغير المتحدثين باللغة العربية وقد تليت عليهم آيات قرآنية وجاءت نسبة الشفاء بنحو 97% من الذين خضعوا للاختبار.

حالات مرضية:

عمليا يؤكد الدكتور محمود عبدالرحمن حمودة، أستاذ الأمراض النفسية والعصبية بطب الأزهر، هذه الحقيقة ويقول: من الواقع التجريبي لحالات مرضية متعددة فقد شفيت معظمها بفضل الله أولا، ولتؤكد القوة الشفائية في القرآن الكريم، وقد قرأ احد القراء عدة آيات على أفراد رجال وأطفال كانوا يعانون من أمراض مستعصية مثل الصرع والعقم وسرطان الدم (اللوكيميا) وسبحان القادر على كل شيء، فقد حدث لهم الشفاء شبه الكامل ببركة آيات القرآن الكريم.

ويقرر الدكتور حمودة أن الإنسان عموما يواجه هموما تكون أصعب في أحيان كثيرة عن مواجهتها بقدراته الذاتية، ويترتب عليها خلل في الأداء النفسي والذهني للإنسان، ثم خلل عضوي وعصبي يبدو في أمراض معروفة مثل السكر أو ارتفاع ضغط الدم أو تصلب الشرايين وغيرها، وهنا أقرر أن الإنسان محتاج إلى قوة تعينه على تحمل الهموم النفسية، ومحتاج إلى علاج هذه الهموم النفسية قبل العلاج العضوي البدني، ومن هنا تأتي أهمية “الإيمان” البالغة في العلاج والتي يبلغ أقصاها في الإيمان بقدرات القرآن الشفائية، كما يبدو في مظاهر التدين عموما والصلاة خصوصا، وقد ثبت مثلا أن الوضوء الذي يمارسه المؤمن خمس مرات قبل كل صلاة له قدرات علاجية، حيث إن رذاذ الماء المتناثر في الهواء عند الوضوء يولد طاقة ضوئية منها “أيونات” سالبة الشحنة لها قوة كهرومغناطيسية تسبب استرخاء نفسيا عاليا يزيل التوتر العصبي والغضب، ونحن كأطباء نفسيين محتاجون إلى مثل هذه العوامل المهمة في العلاج.

القرآن يعالج الخلل:

ويعترف الدكتور يسري عبدالمحسن، أستاذ الأمراض النفسية بجامعة القاهرة، بعجز الأطباء عن فهم حالات غير قليلة من الأمراض وبعدم جدوى العلاج العضوي والدوائي.
ويضيف: عندي قناعة بأن القرآن الكريم سبب مباشر وغير مباشر لعلاج الأفراد والمجتمعات من العلل النفسية والعضوية، ولعل نقطة البداية تكمن في أنه لا يوجد مرض نفسي أو عضوي إلا بسبب خلل حدث في الإنسان أو المجتمع، والقرآن الكريم أكبر مصحح لجوانب الخلل النفسي والاجتماعي عند المريض بتصحيح أوضاعه وسلوكه، بالعمل أو بالأسرة أو بالمجتمع الذي يعيش فيه.

العبادة وعالم الدين:

لقد وجدنا أن لدور العبادة، وبالذات تعلم وقراءة القرآن، أكبر فائدة للخروج بنتائج إيجابية في شفاء المرض النفسي، أيضا وجدنا تأثيرا ايجابيا كبيرا لعلماء الدين، حيث إن العوامل الروحية بالقرآن الكريم، الذي يخاطب النفس والعقل والقلب معا، أدت لنا دورا مهما في الشفاء من المرض النفسي، ليس فقط كمصدر علاج نبحث عنه، بل لأنها وقاية من الأمراض ولأن غرس القيم الروحية وتأصيل مبادئ الدين وتعاليمه في نفوس الناس خير وقاية من الوقوع في براثن المرض والاضطراب النفسي من البداية.
إن تأثير عالم الدين كما يرى د. يسري قوي جدا في تطويع نزعات وغرائز الإنسان إلى الناحية السليمة، بدلا من أن تكون في اتجاه الشر وتدمير وأذى الذات، وان حب الفرد للدين واتباع تعاليمه، يعد مدخلا هاما لتعديل سلوك الإنسان، ومن هذا المنطلق القوي وجدنا أن القرآن الكريم له مدلول كبير في أحداث الشفاء في النفس البشرية.
وفي عيادتي حالات عديدة تم علاجها بالقرآن الكريم، بعضها لحالات هستيرية قد أصابت الإنسان وبعضها في صورة شلل، وقد تم شفائها بالقرآن.

“الصحة العالمية” تعترف:

في هذا السياق يذكرنا الدكتور محمد أحمد عويضة، أستاذ الطب بجامعة القاهرة، بما استقر عليه الطب الحديث من أن الإنسان في صحته ومرضه له شقان: عضوي ونفسي، وبالتالي فإن التعامل عند العلاج مع الإنسان باعتباره كائنا بيولوجيا فقط ليس صحيحا من الناحية العلمية والواقعية، وقد أعلنت منظمة الصحة العالمية منذ عشر سنوات أهمية الجوانب الروحية في العلاج.
ومن هنا نتفهم نحن الأطباء دور القرآن الكريم والتدين والعبادة في العلاج أو في شفاء الأبدان والقلوب كما عبر القرآن.

فشفاء القلوب بالقرآن في الفهم الإسلامي له وجهتان: الأولى تقول إن هناك بعض الآيات المحددة فقط هي التي تحدث الشفاء، وفريق آخر من العلماء الأولين يقول إن كل آيات القرآن الكريم تعمل أو تحدث الشفاء للأمراض التي طرأت على صحة الإنسان.

د. عويضة يذهب إلى ابعد من ذلك ويؤكد أن هناك نظرية علمية حديثة اهتمت بموضوع الشفاء عبر قراءة آيات من القرآن الكريم، وهذه تسمى بالإدراك تحت الحسي، هذه النظرية كان لها السبق في تفسير الأثر الشفائي لقراءة آيات القرآن الكريم.

ومنذ بضعة أشهر تمت مناقشة رسالة دكتوراه تناولت العلاقة بين القيم الروحية والصحة النفسية، وبالتطبيق على حالات المدمنين خرجت هذه الدراسة بإثباتات علمية جديدة تقول إن الإنسان المتمسك بدينه والمواظب على قراءة القرآن الكريم وتلاوته والمحافظ على القيم الروحية أقل عرضة للأمراض أو للنكسة المرضية أيا كانت نوعيتها، وبالذات في حالات الإدمان، بل وجد أيضا أن الإنسان المتمسك بالقيم الدينية أكثر الناس استجابة لحدوث الشفاء.
من الناحية الشرعية يؤكد الدكتور محمد المختار المهدي، أستاذ العقيدة بجامعة الأزهر والرئيس العام للجمعية الشرعية، على أن المسلمين، علماء وعامة، يؤمنون بالقدرات الشفائية للقرآن، وهذا الإيمان جزء من إيمانهم بأن لكتاب الله تأثيرا في الصدور وفائدة في دنياهم ومعاشهم ومعادهم، وإذا كان رب العزة يقرر في القرآن عن القرآن: “ما فرطنا في الكتاب من شيء”، فإن المؤمنين حتى لو كانوا من غير المسلمين لو بحثوا عن الشفاء في القرآن فسوف يجدونه.
وهذا المعنى وارد في أكثر من نص ديني، فالقرآن الكريم يقول عن كتاب الله: “قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور”، “وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين”، “قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء”، وفي الحديث: “عليكم بالشفائين القرآن والعسل”، وقريب من هذا نفهم حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: “إن الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة”، وإذا كان الرسول يقول: “داووا مرضاكم بالصدقة”، فإن قمة الصدقات تتجسد في القرآن الكريم الذي يتحصل المؤمن بقراءته على آلاف الحسنات كما قال عليه الصلاة السلام: “من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول “الم” حرف بل ألف حرف ولام حرف وميم حرف” رواه الترمذي.

الشفاء التام:

ويلاحظ الدكتور المهدي أن حديث القرآن عن “الشفاء” بالقرآن اقترن بمعنيين آخرين وهما “الرحمة” و”الهدي”، وفي هذا دلالة على أن الشفاء لا يتأتى إلا لمن اعتبر كتاب الله معجزة هادية وراحمة للبشرية في الدين والدنيا وفي الأنفس والأبدان، وهو “الشفاء التام” الذي عبر عنه شيخ الإسلام ابن تيمية عندما قال “القرآن الكريم هو الشفاء التام من جميع العلل القلبية والبدنية وأمراض الدنيا والآخرة”.
وقد حدثني طبيب سعودي أثق به انه استخدم قراءة القرآن في علاج مرضاه الذين كان أغلبهم مرضى بالسرطان، فشفي بالقرآن نحو مائة وعشرين حالة.

[سحـابة خيـر]

الدكتور محمد عبدالعليم استشاري امراض نفسيه
ورئيس القسم
فيه في القاهره لو تبحث عن الافضل دكتور عكاشه
وله مستشفى خاص في المهندسين
والله يشفي الجميع

يزاك الله خير اخوي ماقصرت:victory:

[سحـابة خيـر]

والله ياختي انا اتعالج في الامل عند الدكتور الين متدينه وممتاز \
واول مابديت معااه جلسات طلب مني اروح العمره وبعدين نبدا العلاج

انصحج فيه والله يشفي مريضكم

تسلميين حبيبتي والله يشفي كل الامراض
الدكتور ناس طالبينه وسائلين مب لنا يالغاليه
لاهنتي عالرد وبوصلهم الي قلتيه:victory:

[سحـابة خيـر]

سماع القرآن الكريم علاج للأمراض النفسية والعصبية


حقيقة تؤكدها دراسات أجنبية

سماع القرآن الكريم علاج للأمراض النفسية والعصبية

منذ بضعة أشهر وفي أحد المستشفيات الإيطالية قام سبعة من الأطباء في مختلف التخصصات بإجراء دراسة غريبة جدا، فقد احضروا شريطا مسجلا عليه آيات من القرآن الكريم بصوت الشيخ عبدالباسط عبدالصمد، وأحضروا مجموعة من المرضى الإيطاليين، فأسمعوهم القرآن مرتلا بصوت القارئ العربي الشهير. فوجدوا نسبة الشفاء بين المرضى قد ارتفعت إلى 95% في حين كان سماع الموسيقا بلا اثر ملموس.

وفي دراسة أخرى قامت بها مؤسسة العلوم الطبية الإسلامية في ولاية فلوريدا الأمريكية عن تأثير سماع آيات القرآن الكريم في نفوس عدد من المرضى، أثبتت الأبحاث وجود اثر مهدئ للقرآن الكريم بنسبة 97% حيث دلت على تخفيف درجة توتر الجهاز العصبي التلقائي، وكانت المؤسسة قد قامت بتسجيل وقياس أثر تلاوة القرآن الكريم على عدد من المسلمين المتحدثين باللغة العربية وغير العربية إلى جانب عدد من غير المسلمين وغير المتحدثين باللغة العربية وقد تليت عليهم آيات قرآنية وجاءت نسبة الشفاء بنحو 97% من الذين خضعوا للاختبار.

حالات مرضية:

عمليا يؤكد الدكتور محمود عبدالرحمن حمودة، أستاذ الأمراض النفسية والعصبية بطب الأزهر، هذه الحقيقة ويقول: من الواقع التجريبي لحالات مرضية متعددة فقد شفيت معظمها بفضل الله أولا، ولتؤكد القوة الشفائية في القرآن الكريم، وقد قرأ احد القراء عدة آيات على أفراد رجال وأطفال كانوا يعانون من أمراض مستعصية مثل الصرع والعقم وسرطان الدم (اللوكيميا) وسبحان القادر على كل شيء، فقد حدث لهم الشفاء شبه الكامل ببركة آيات القرآن الكريم.

ويقرر الدكتور حمودة أن الإنسان عموما يواجه هموما تكون أصعب في أحيان كثيرة عن مواجهتها بقدراته الذاتية، ويترتب عليها خلل في الأداء النفسي والذهني للإنسان، ثم خلل عضوي وعصبي يبدو في أمراض معروفة مثل السكر أو ارتفاع ضغط الدم أو تصلب الشرايين وغيرها، وهنا أقرر أن الإنسان محتاج إلى قوة تعينه على تحمل الهموم النفسية، ومحتاج إلى علاج هذه الهموم النفسية قبل العلاج العضوي البدني، ومن هنا تأتي أهمية “الإيمان” البالغة في العلاج والتي يبلغ أقصاها في الإيمان بقدرات القرآن الشفائية، كما يبدو في مظاهر التدين عموما والصلاة خصوصا، وقد ثبت مثلا أن الوضوء الذي يمارسه المؤمن خمس مرات قبل كل صلاة له قدرات علاجية، حيث إن رذاذ الماء المتناثر في الهواء عند الوضوء يولد طاقة ضوئية منها “أيونات” سالبة الشحنة لها قوة كهرومغناطيسية تسبب استرخاء نفسيا عاليا يزيل التوتر العصبي والغضب، ونحن كأطباء نفسيين محتاجون إلى مثل هذه العوامل المهمة في العلاج.

القرآن يعالج الخلل:

ويعترف الدكتور يسري عبدالمحسن، أستاذ الأمراض النفسية بجامعة القاهرة، بعجز الأطباء عن فهم حالات غير قليلة من الأمراض وبعدم جدوى العلاج العضوي والدوائي.
ويضيف: عندي قناعة بأن القرآن الكريم سبب مباشر وغير مباشر لعلاج الأفراد والمجتمعات من العلل النفسية والعضوية، ولعل نقطة البداية تكمن في أنه لا يوجد مرض نفسي أو عضوي إلا بسبب خلل حدث في الإنسان أو المجتمع، والقرآن الكريم أكبر مصحح لجوانب الخلل النفسي والاجتماعي عند المريض بتصحيح أوضاعه وسلوكه، بالعمل أو بالأسرة أو بالمجتمع الذي يعيش فيه.

العبادة وعالم الدين:

لقد وجدنا أن لدور العبادة، وبالذات تعلم وقراءة القرآن، أكبر فائدة للخروج بنتائج إيجابية في شفاء المرض النفسي، أيضا وجدنا تأثيرا ايجابيا كبيرا لعلماء الدين، حيث إن العوامل الروحية بالقرآن الكريم، الذي يخاطب النفس والعقل والقلب معا، أدت لنا دورا مهما في الشفاء من المرض النفسي، ليس فقط كمصدر علاج نبحث عنه، بل لأنها وقاية من الأمراض ولأن غرس القيم الروحية وتأصيل مبادئ الدين وتعاليمه في نفوس الناس خير وقاية من الوقوع في براثن المرض والاضطراب النفسي من البداية.
إن تأثير عالم الدين كما يرى د. يسري قوي جدا في تطويع نزعات وغرائز الإنسان إلى الناحية السليمة، بدلا من أن تكون في اتجاه الشر وتدمير وأذى الذات، وان حب الفرد للدين واتباع تعاليمه، يعد مدخلا هاما لتعديل سلوك الإنسان، ومن هذا المنطلق القوي وجدنا أن القرآن الكريم له مدلول كبير في أحداث الشفاء في النفس البشرية.
وفي عيادتي حالات عديدة تم علاجها بالقرآن الكريم، بعضها لحالات هستيرية قد أصابت الإنسان وبعضها في صورة شلل، وقد تم شفائها بالقرآن.

“الصحة العالمية” تعترف:

في هذا السياق يذكرنا الدكتور محمد أحمد عويضة، أستاذ الطب بجامعة القاهرة، بما استقر عليه الطب الحديث من أن الإنسان في صحته ومرضه له شقان: عضوي ونفسي، وبالتالي فإن التعامل عند العلاج مع الإنسان باعتباره كائنا بيولوجيا فقط ليس صحيحا من الناحية العلمية والواقعية، وقد أعلنت منظمة الصحة العالمية منذ عشر سنوات أهمية الجوانب الروحية في العلاج.
ومن هنا نتفهم نحن الأطباء دور القرآن الكريم والتدين والعبادة في العلاج أو في شفاء الأبدان والقلوب كما عبر القرآن.

فشفاء القلوب بالقرآن في الفهم الإسلامي له وجهتان: الأولى تقول إن هناك بعض الآيات المحددة فقط هي التي تحدث الشفاء، وفريق آخر من العلماء الأولين يقول إن كل آيات القرآن الكريم تعمل أو تحدث الشفاء للأمراض التي طرأت على صحة الإنسان.

د. عويضة يذهب إلى ابعد من ذلك ويؤكد أن هناك نظرية علمية حديثة اهتمت بموضوع الشفاء عبر قراءة آيات من القرآن الكريم، وهذه تسمى بالإدراك تحت الحسي، هذه النظرية كان لها السبق في تفسير الأثر الشفائي لقراءة آيات القرآن الكريم.

ومنذ بضعة أشهر تمت مناقشة رسالة دكتوراه تناولت العلاقة بين القيم الروحية والصحة النفسية، وبالتطبيق على حالات المدمنين خرجت هذه الدراسة بإثباتات علمية جديدة تقول إن الإنسان المتمسك بدينه والمواظب على قراءة القرآن الكريم وتلاوته والمحافظ على القيم الروحية أقل عرضة للأمراض أو للنكسة المرضية أيا كانت نوعيتها، وبالذات في حالات الإدمان، بل وجد أيضا أن الإنسان المتمسك بالقيم الدينية أكثر الناس استجابة لحدوث الشفاء.
من الناحية الشرعية يؤكد الدكتور محمد المختار المهدي، أستاذ العقيدة بجامعة الأزهر والرئيس العام للجمعية الشرعية، على أن المسلمين، علماء وعامة، يؤمنون بالقدرات الشفائية للقرآن، وهذا الإيمان جزء من إيمانهم بأن لكتاب الله تأثيرا في الصدور وفائدة في دنياهم ومعاشهم ومعادهم، وإذا كان رب العزة يقرر في القرآن عن القرآن: “ما فرطنا في الكتاب من شيء”، فإن المؤمنين حتى لو كانوا من غير المسلمين لو بحثوا عن الشفاء في القرآن فسوف يجدونه.
وهذا المعنى وارد في أكثر من نص ديني، فالقرآن الكريم يقول عن كتاب الله: “قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور”، “وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين”، “قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء”، وفي الحديث: “عليكم بالشفائين القرآن والعسل”، وقريب من هذا نفهم حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: “إن الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة”، وإذا كان الرسول يقول: “داووا مرضاكم بالصدقة”، فإن قمة الصدقات تتجسد في القرآن الكريم الذي يتحصل المؤمن بقراءته على آلاف الحسنات كما قال عليه الصلاة السلام: “من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول “الم” حرف بل ألف حرف ولام حرف وميم حرف” رواه الترمذي.

الشفاء التام:

ويلاحظ الدكتور المهدي أن حديث القرآن عن “الشفاء” بالقرآن اقترن بمعنيين آخرين وهما “الرحمة” و”الهدي”، وفي هذا دلالة على أن الشفاء لا يتأتى إلا لمن اعتبر كتاب الله معجزة هادية وراحمة للبشرية في الدين والدنيا وفي الأنفس والأبدان، وهو “الشفاء التام” الذي عبر عنه شيخ الإسلام ابن تيمية عندما قال “القرآن الكريم هو الشفاء التام من جميع العلل القلبية والبدنية وأمراض الدنيا والآخرة”.
وقد حدثني طبيب سعودي أثق به انه استخدم قراءة القرآن في علاج مرضاه الذين كان أغلبهم مرضى بالسرطان، فشفي بالقرآن نحو مائة وعشرين حالة.

يزاج الله خير حبيبتي
انا قلتلهم هالحجي من قبل :victory:

[وريث الطيب]

الله يشفيه ياااااااارب

[ديمه]

اذكر واحد من اهلنا سافر فرنسا في دورة وتعب نفسيا قاموا اصدقائه وخذوه لاشهر طبيب نفسي هناك
اسأله الطبيب انت مسلم قا له ايه قال يستحيل المسلمين لا تأتيهم الامراض النفسية فهم اقل الشعوب اصابة بالامراض النفسية
قاله طيب ليش ما تسلم قال علشان عائلتي
الشاهد هنا ان التمسك بالدين الاسلامي وقاية من كل الامراض النفسية

والله يشفي كل مريض

ودمتي

[وهم قطر]

لله يهدي الي يعالج عند دكاتره نفسيين

والقران الكريم هو خير دكتور وافضل علاج

الحمدلله الي عزنا با لاسلام

[<<روز>>]

الدكنور عبدالمنعم استشاري دوم يسألونه فالتلفزيون

[سحـابة خيـر]

الله يشفيه ياااااااارب

يزاك الله خير

[سحـابة خيـر]

اذكر واحد من اهلنا سافر فرنسا في دورة وتعب نفسيا قاموا اصدقائه وخذوه لاشهر طبيب نفسي هناك
اسأله الطبيب انت مسلم قا له ايه قال يستحيل المسلمين لا تأتيهم الامراض النفسية فهم اقل الشعوب اصابة بالامراض النفسية
قاله طيب ليش ما تسلم قال علشان عائلتي
الشاهد هنا ان التمسك بالدين الاسلامي وقاية من كل الامراض النفسية

والله يشفي كل مريض

ودمتي


صحيح ..انا كنت عندهم سالوني عن الدكاتره قلت والله ماعرف بس خل يرجع لربه ويصلي فروضه الخمس ويقرا قران <<اقترحت عليهم هالاقتراح قالوا اي اكيد بس نبي نستشير طبيب نفسي ...

الله يشفي كل مريض يارب

[سحـابة خيـر]

لله يهدي الي يعالج عند دكاتره نفسيين

والقران الكريم هو خير دكتور وافضل علاج

الحمدلله الي عزنا با لاسلام

صحييح والله هذا الي قلته:nice:

والحمــدلله على كل حال يارب:victory:

[سحـابة خيـر]

الدكنور عبدالمنعم استشاري دوم يسألونه فالتلفزيون

مثل اقتراح الاخ الجابر...

بس شنهي عيادته ووينها عشان ابلغهم اخاف اقولهم يقولون وين مكانه ؟؟

[Bin Hood]

قولي لهم عيادة مطمئنة بالرياض

وما عليهم شر ان شاء الله

[<<روز>>]

مثل اقتراح الاخ الجابر...

بس شنهي عيادته ووينها عشان ابلغهم اخاف اقولهم يقولون وين مكانه ؟؟

في مستشفى حمد يداوم

[وبشرالصابرين]

الدكتور طاهر شلتوت في مستشفى النفسي


اخواني الحمد لله احنا مسلمين ولا يمنع العلاج من القران

المرض النفسي مثل اي مرض يحتاج علاج وعقاقير طيبه متابعه + الجانب اليقين والتوكل على الله


والحمدلله اعرف ناس مع العلاج كثير حصل تحسن

ياريت الي جرب دكتور يقول للاخت المريضه

[سحـابة خيـر]

قولي لهم عيادة مطمئنة بالرياض

وما عليهم شر ان شاء الله

يزاج الله خير حبيبتي
انا ببلغهم وبقولهم:victory:

[سحـابة خيـر]

في مستشفى حمد يداوم

:victory:

[سحـابة خيـر]

الدكتور طاهر شلتوت في مستشفى النفسي


اخواني الحمد لله احنا مسلمين ولا يمنع العلاج من القران

المرض النفسي مثل اي مرض يحتاج علاج وعقاقير طيبه متابعه + الجانب اليقين والتوكل على الله


والحمدلله اعرف ناس مع العلاج كثير حصل تحسن

ياريت الي جرب دكتور يقول للاخت المريضه

اخوي يزاك الله خير وماقصرك:victory:
ترى مب لنا والله:weeping:

ماعلى الرسول الا البلاغ المبين,,,انتوا ماقصرتوا والله وانا ببلغهم على اقتراحاتكم واهم يشوفون شنو الي يناسبهم ...وعسى الله يشفي مريضهم

لاهنتوا:victory:

[aljaber1]

مثل اقتراح الاخ الجابر...

بس شنهي عيادته ووينها عشان ابلغهم اخاف اقولهم يقولون وين مكانه ؟؟


في العياده النفسية تابعة المؤسسة حمد الطبيه
خلف مستشفى الولاده سابقاً وبالقرب من
مدرسة قطر الاعداديه
والله يلطف بخلقه ويمن على الجميع بالصحة والعافية

[Ussop]

ترى مب لنا والله:weeping:

معلومة، ترى مب عيب إن الواحد يروح طبيب نفسي :nice:

ولو توصفين نوع المرض ممكن نساعد أكثر، فبعض الأمراض النفسية مثل الوسواس القهري ما يكون علاجه إلا عن طريق العقاقير الطبية.

[وهم قطر]

معلومة، ترى مب عيب إن الواحد يروح طبيب نفسي :nice:

ولو توصفين نوع المرض ممكن نساعد أكثر، فبعض الأمراض النفسية مثل الوسواس القهري ما يكون علاجه إلا عن طريق العقاقير الطبية.

جزاك لله خير ولله ندري انه مب عيب والامراض النفسيه نفس أي مرض بس أحنا ننصح بالي هو أفضل

وأغلب الناس مب مصدقه بأن القران فيه شفاء وهذا الصحيح لانه ماجرب وحس

كثير الي اعرفهم الي كان يحس بضيقه مزمنه كل ماراح يكشف قالو مافيك شي ومع ذلك يعطونه ادويه ليش يعطونه وهم يقولون مافيك شي هذي مشكله

واحد ذابحه الوسواس لدرجه اول مره اعرف أن الوسواس يسوي كذا مب طبيعي هذا الشخص عالج عند دكتور نفسي تعتقد وشيعطيه الدكتور ( حبوب مهدي ) عشان ماعاد يفكر ولله يوم انه مع الوسواس افضل من يوم يستخدم المهديات كثرة الحبوب خلته بليد ماعاد ينفع لو ينتحر يمكن افضل له

امسكه مطوع لله يجزاه خير من الجماعه وفضى اشغاله لفتره بسيطه وخلاه يقرا قران بكل صلاه ولا عاد خلاه ياكل أي حبه مهدي والحمدلله خذا له شهر وشي ورد الشخص طبيعي وحس بالدنيا ترا كثر الحبوب تودي في داهيه وياليت التشخيص عدل

[@فهد@]

اختي ياليت توضحين طبيعه مشكلته .. لان مب كل دكتور نفسي يفيد في كل شي ...

الامر الاخر .. وذكروه الاخوان .. القرب من الله بكل شي يخفف من هالامور كثيرا ..

والله يشفي كل مرضي المسلمين

[ريان]

اسأل لله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي مريضكم

[سحـابة خيـر]

في العياده النفسية تابعة المؤسسة حمد الطبيه
خلف مستشفى الولاده سابقاً وبالقرب من
مدرسة قطر الاعداديه
والله يلطف بخلقه ويمن على الجميع بالصحة والعافية

يعطيك العافيه اخوي ماقصرت:victory:

[سحـابة خيـر]

معلومة، ترى مب عيب إن الواحد يروح طبيب نفسي :nice:

ولو توصفين نوع المرض ممكن نساعد أكثر، فبعض الأمراض النفسية مثل الوسواس القهري ما يكون علاجه إلا عن طريق العقاقير الطبية.

صحيح اخوي صاج
بس بغيت ابين ان الامر اني اسئل حق ناس طالبين هالامر
والله ماعندي خلفيه لمن يبونه او شفيه مريضهم..
يعطيك العافيه اخوي

[سحـابة خيـر]

جزاك لله خير ولله ندري انه مب عيب والامراض النفسيه نفس أي مرض بس أحنا ننصح بالي هو أفضل

وأغلب الناس مب مصدقه بأن القران فيه شفاء وهذا الصحيح لانه ماجرب وحس

كثير الي اعرفهم الي كان يحس بضيقه مزمنه كل ماراح يكشف قالو مافيك شي ومع ذلك يعطونه ادويه ليش يعطونه وهم يقولون مافيك شي هذي مشكله

واحد ذابحه الوسواس لدرجه اول مره اعرف أن الوسواس يسوي كذا مب طبيعي هذا الشخص عالج عند دكتور نفسي تعتقد وشيعطيه الدكتور ( حبوب مهدي ) عشان ماعاد يفكر ولله يوم انه مع الوسواس افضل من يوم يستخدم المهديات كثرة الحبوب خلته بليد ماعاد ينفع لو ينتحر يمكن افضل له

امسكه مطوع لله يجزاه خير من الجماعه وفضى اشغاله لفتره بسيطه وخلاه يقرا قران بكل صلاه ولا عاد خلاه ياكل أي حبه مهدي والحمدلله خذا له شهر وشي ورد الشخص طبيعي وحس بالدنيا ترا كثر الحبوب تودي في داهيه وياليت التشخيص عدل

صحييح:victory:

انا اقترحت عليهم هالامر
مع اني ماعرف منو المريض بس قلتلهم القران باذن الله اول شي
او يروحون لشيخ..
عاد مادري شنو قرروا والله
يعطيك العافيه ماقصرت والله:victory:

[فلتة زمانها]

الدكتور ضياءالدين محمد استشاري قسم السايكاتريك في حمد

[سحـابة خيـر]

اختي ياليت توضحين طبيعه مشكلته .. لان مب كل دكتور نفسي يفيد في كل شي ...

الامر الاخر .. وذكروه الاخوان .. القرب من الله بكل شي يخفف من هالامور كثيرا ..

والله يشفي كل مرضي المسلمين

والله اخوي ماعندي خلفيه عن مريضهم
بس طلبوا مني اسئل عن دكتور..
ماقصروا الاخوان وطرشت لهم مسج بالاسماء
وبعض المطاوعه
يعطيك العافيه اخوي:victory:

[سحـابة خيـر]

اسأل لله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي مريضكم

نسال الله يشفي مريضهم
يزاك الله خير:victory:

[سحـابة خيـر]

الدكتور ضياءالدين محمد استشاري قسم السايكاتريك في حمد

يعطيج العافيه حبيبتي:victory:

[latty]

الله يشفي كل مريض

امين

[MCTs]

الدكتور محمد اسماعيل المقدم وهو شيخ دين ودكتور نفسي معروف و ثقة عيادته في الاسكندرية