هنا الدوحة: اذا طاح القطري كثرت سكاكينه ... والي في امه خير يسوي غلطة

[البدع]

كنت جالس في المسجد يوم امس احذى 3 شياب (كبار في السن)

وكانوا يسولفون عن العقار والغيبة والنميمة في المجتمع

وانا احذاهم وحاط اذني اسمع

واتفق الثلاثة على شيء واحد

وهو ان المجتمع القطري عمره ماكان يغتاب او يعقر او راعي نميمة في الماضي

وان هذا من مخلفات الجيل الجديد

الصراحة, (كثير) من الناس تغيروا

واحد مات في القاهرة .... قطعتوا فيه في المنتديات وهو عربي ومسلم وقطري .. ونسيتوا انه كان حارس لهذا البلد

واحد عطوه تقاعد من وظيفته ... قطعتوا فيه واشتغلتوا عليه نقزات وهمزات ولمزات ... ونسيتوا انه كان يبني في هذا البلد

هذا غير اخونا الي جلس يشهر في سفارة بلاده وموظفينها .. لان ربعه استغفلوه (وانفخوه) على سفارة بلاده ... وهو للاسف جاء وجلس يقطع ويغتاب في خلق الله بدون حتى مايعرفهم

وهناك عشرات القصص المكتوبة هنا لهذا النوه من الناس

للاسف

بعض الناس تغيروا ..

صاروا ياكلون لحوم الناس

صاروا يشهرون في خلق الله (ما اسمعوا ان في شيء اسمه ستر)

صاروا يتنابزون ويستحقرون بعضهم بشكل لم ارى له مثيل في حياتي

حتى في رمضان شغالين عقار وتنابز

مافي شيء يردعهم

[الكونجرس]

كلامك سليم
وجزاك الله الف خير على الموضوع
والمفروض ان حنا من اليوم نعاهد نفسنا على التوبه

[البدع]

كلامك سليم
وجزاك الله الف خير على الموضوع
والمفروض ان حنا من اليوم نعاهد نفسنا على التوبه

نعم

ساعاهد نفسي على عدم التهجم على الموتى ... والتنابز مرة اخرى

والي يسامحني اذا اخطأت

وللعلم

العقار والغيبة والتنابز في المنتدى يكون بنسبة 90% من الشباب وليس البنات

[الكونجرس]

ان الله غفور رحيم وايضا شديد العقاااااااب

[المها قطر]

الله يكافينا شر الدنيا مادري شصاير في الناس
اكثروا من الاستغفار جود الله يرحمنا

[البدع]

الله يكافينا شر الدنيا مادري شصاير في الناس
اكثروا من الاستغفار جود الله يرحمنا

السؤال الصعب الي محد يقدر يجاوب عليه

هل هو بسبب :

كثرة الفلوس

حقد وغل في النفوس

وسوسة ابليس

قلة عقل من الناس

محد يعرف

بس اكل لحوم الناس شغال

ولعلمك اليوم واحد جالس يبي يشهر في بنات ناس في فريجهم في نهار رمضان

[الكونت]

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

[الأصيلة]

الغيبة والنميمة نتيجة للحسد اللي ملأ قلوب الناس
والغيرة وعدم الشكر والإحساس بالنقص...
كانت الناس قبل قانعة باللي عندهم واللي قسمه الله لهم..
أما الآن وبالذات بعد دخولهم البورصة والغنى المفاجئ الذي
أصاب بعض الناس من جراء بيع الأسهم ولــّدَ الحسد والغيرة...
كذلك اختلاط الحابل بالنابل الفقير يقلد الغني والغني
يقلد اللي أغنى منه وماعاد تقدر تميز بينهم...
والكل صار همه الأول المادة وكيفية الحصول عليها وإظهار
ما لديه امام الناس حتى لو كان مزيف...
وما هذا التشهير بالناس ماهو إلا من أجل إشباع
روح الحقد الدفين في قلوب بعض الناس...
وأغلب من يستلم الموضوع أعتقد ليس بالقطري
الشهم النبيل أغلبهم مرتادي المنتديات من لهم مصالح
في إبراز العيوب والتشفي بالمواطن القطري...
ومن لا يتقنون فن التعامل الذي فرضه علينا ديننا الحنيف....

شكرا لـ صاحب الموضوع الأخ البدع

[pinky]

سانقل لكم مقاله عن النميمه
اللهم سلم السنتنا من النميمة


تعريفها: هي نقل الكلام بين طرفين لغرض الإفساد.

حكم النميمة:
فهي محرمة بإجماع المسلمين وقد تظاهرت على تحريمها الأدلة الصريحة من الكتاب والسنة وإجماع الأمة وهي كبيرة من كبائر الذنوب.

فإذا رأيت من نفسك إيذاء لأخيك أو أختك في الله بالغيبة أو بالسب أو بالنصيحة أو بالكذب أو غير هذا ، فاعرف أن إيمانك ناقص وأنك ضعيف الإيمان ، لو كان إيمانك مستقيما كاملا لما فعلت ما فعلت من ظلم أخيك.

آثارها: التَّفرقة بين الناس، قلق القلب، عارٌ للناقل والسامع، حاملة على التجسُّس لمعرفة أخبار الناس، حاملة على القتل، وعلى قَطْع أرْزَاق النَّاس،

ماذا نفعل اذا سمعنا أشخاص يسعون في النميمة؟
عدم الجلوس معهم ؛ لقول الله سبحانه وتعالى : وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
وقوله عز وجل : وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ .
وقول النبي صلى الله عليه وسلم : من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان.( خرجه الإمام مسلم في صحيحه .

عقابها:
جاء في الحديث: " لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ نَمَّامٌ" رواه البخاري ومسلم.

قال تعالى : (وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ . هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) (سورة القلم:10،11)
النَّمَّامُ شُؤْمٌ لَا تَنْزِلُ الرَّحمة على قوم هو فيهم.

النميمة من الأسباب التي توجب عذاب القبر لما روى ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلى كان أحدهما لا يستتر من بوله وكان الآخر يمشي بالنميمة متفق عليه .
في حديث أحمد: " شِرَارُ عباد الله المشَّاءون بالنَّميمة المُفرِّقون بين الأحبَّة البَاغون للبرآء العَيْب".

النمام هو إنسان ذو وجهين يقابل كل من يعاملهم بوجه، فهو كالحرباء يتلون بحسب الموقف الذي يريده وقد حذر النبي من أمثال هؤلاء فقال: ((تجد من شر الناس يوم القيامة، عند الله، ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه((

فالمسلم الصادق أيها الإخوة: له وجه واحد حيثما كان وله لسان واحد لا ينطق إلا بما يرضي ربه عز وجل.

ومن أمثلة النميمة:
كأن تقول: قال فلان فيك كذا وكذا وهو يكرهك ولا يحبك وسواء كان هذا الكلام بالقول أو بالكتابة أو بالرمز أو بالإيماء، إلى غير ذلك من الكلام غير الصحيح أحيانا وإن كان صحيحا لا يجوز أيضا نقله لأن هذا من النميمة ومن هتك الستر عما يكره كشفه، ومن نمّ لك نمّ عليك كما قيل.

الأمور التي تساعد على النميمة:
إن مما يدفع الناس إلى النميمة بواعث خفية منها:
1- جهل البعض بحرمة النميمة وأنها من كبائر الذنوب وأنها تؤدي إلى شر مستطير وتفرق بين الأحبة.
2- ما في النفس من غل وحسد.
3- مسايرة الجلساء ومجاملتهم والتقرب إليهم وإرادة إيقاع السوء على من ينم عليه.
4- أراد التصنع ومعرفة الأسرار والتفرس في أحوال الناس فينم عن فلان ويهتك ستر فلان.

من صفات النمام:
قال تعالى: ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد أثيم عتل بعد ذلك زنيم .

الأولى: أنه حلاف كثير الحلف ولا يكثر الحلف إلا إنسان غير صادق يدرك أن الناس يكذبونه ولا يثقون به فيحلف ليداري كذبه ويستجلب ثقة الناس.

الثانية: أنه مهين لا يحترم نفسه ولا يحترم الناس في قوله، وآية مهانته حاجته إلى الحلف، والمهانة صفة نفسية تلصق بالمرء ولو كان ذا مال وجاه.

الثالثة: أنه هماز يهمز الناس ويعيبهم بالقول والإشارة في حضورهم أو في غيبتهم على حد سواء.

الرابعة: أنه مشاء بنميم يمشي بين الناس بما يفسد قلوبهم ويقطع صلاتهم ويذهب بمودتهم وهو خلق ذميم لا يقدم عليه إلا من فسد طبعه وهانت نفسه.

الخامسة: أنه مناع للخير يمنع الخير عن نفسه وعن غيره.

السادس: أنه معتدٍ أي متجاوز للحق والعدل إطلاقاً.

السابعة: أنه أثيم يتناول المحرمات ويرتكب المعاصي حتى انطبق عليه الوصف الثابت والملازم له أثيم.

الثامنة: أنه عتل وهي صفة تجمع خصال القسوة والفضاضة فهو شخصية مكروهة غير مقبولة.

التاسعة: أنه زنيم وهذه خاتمة صفاته فهو شرير يحب الإيذاء ولا يسلم من شر لسانه أحد.

علاج النَّميمة:
يكون بتوعية النمَّام بخُطورة النميمة، بمثل ما سبق من الآيات والأحاديث والحكم، والتنفير منها بأنها صِفَة امرأة لوط، التي كانت تَدُل الفاسقين على الفجور، فعذَّبها الله كما عذَّبهم.

واجب السامع عدمُ تصْديق النَّميمة؛ لأنَّ النمَّام فاسق والفاسق مردود الشهادة، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ) (سورة الحجرات:6) كذلك يجب عليه أنْ يَنْصَحَهُ قِيامًا بالأمر بالمعروف والنهْي عن المنكر، وأن يَبْغضه لوجه الله؛ لأنه مبغوض من الله والناس، وألا يَظن سوءًا بمَن نَقل عنه الكلام، فالله يقول: (يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ) ( سورة الحجرات (

أن يحفظ لسانه عن جميع الكلام إلا كلاما تظهر المصلحة فيه، ومتى استوى الكلام وتركه في المصلحة، فالسنة الإمساك عنه، لأنه قد ينجر الكلام المباح إلى حرام أو مكروه، بل هذا كثير وغالب في العادة وفي الحديث المتفق على صحته قال عليه الصلاة والسلام: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت((

قال الإمام الشافعي: إذا أراد الكلام فعليه أن يفكّر قبل كلامه فإن ظهرت المصلحة تكلم وإن شك لم يتكلم حتى يظهر.

ماذا يفعل الشخص اللذي به صفة النميمة والعياذ بالله ؟ وكيف يتخلص منها؟

أن يشغل لسانه ومجلسه بذكر الله وبما ينفع ويتذكر أمورا:

أولا: أنه متعرض لسخط الله ومقته وعقابه.

ثانيا: أن يستشعر عظيم إفساده للقلوب وخطر وشايته في تفّرق الأحبة وهدم البيوت.

ثالثا: أن يتذكر الآيات والأحاديث الواردة وعليه أن يحبس لسانه.

رابعا: عليه إشاعة المحبة بين المسلمين وذكر محاسنهم.

خامسا: أن يعلم أنه إن حفظ لسانه كان ذلك سببا في دخوله الجنة.

سادسا: أن من تتبع عورات الناس تتبع الله عورته وفضحه ولو في جوف بيته.

سابعا: عليه بالرفقة الصالحة التي تدله على الخير وتكون مجالسهم مجالس خير وذكر.

ثامنا: ليوقن أن من يتحدث فيهم وينمّ عنهم اليوم هم خصماؤه يوم القيامة.

تاسعا: أن يتذكر الموت وقصر الدنيا وقرب الأجل وسرعة الانتقال إلى الدار الآخرة .

قصة في النميمة :
أن رجلا باع غلاما عنده فقال للمشتري: ليس فيه عيب إلا أنه نمام، فاستخفّه المشتري فاشتراه على ذلك العيب فمكث الغلام عنده أياما ثم قال لزوجة مولاه: إن زوجك لا يحبك وهو يريد أن يتسرى عليك، أفتريدين أن يعطف عليك؟ قالت: نعم، قال لها: خذي الموس واحلقي شعرات من باطن لحيته إذا نام، ثم جاء إلى الزوج، وقال: إن امرأتك اتخذت صاحبا وهي قاتلتك أتريد أن يتبين لك ذلك. قال: نعم، قال: فتناوم لها، فتناوم الرجل، فجاءت امرأته بالموس لتحلق الشعرات، فظن الزوج أنها تريد قتله، فأخذ منها الموس فقتلها، فجاء أولياؤها فقتلوه، وجاء أولياء الرجل ووقع القتال بين الفريقين.

أرأيتم ما تصنع النميمة كيف أودت بحياة رجل وزوجته وأوقعت المقتلة بين أقاربهما هذا صنيع ذي الوجهين دائما.

قال الحافظ: 10/472
وجه الجمع بين الخَصلتين أن البرزخ مُقدمة الآخرة وأول ما يُقضى فيه يوم القيامة من حقوق الله الصلاة ومن حقوق العباد الدماء. ومفتاح الصلاة التطهر من الخَبَث ومفتاح الدماء الغيبة والسعي بين الناس بالنميمة بنشر الفتن التي يُسفك بسببها الدماء.

المصادر : من :
موقع الشيخ ابن باز رحمه الله :
http://www.binbaz.org/
موقع اسلام اون لاين:
http://www.islamonline.net/
موقع المنبر :
http://alminbar.net/

منقووووووووووووووول

[ام شوشي]

اقسم با الله اني مترددة اني اشارك با الموضوع احاول ان ارتب افكاري المتشتتة من هول ما رائت عيني وانا اهنا ما اقصد صاحب الموضوع ولكن احدالاشخاص اللذين شاركوبا الموضوع فعلا اسلوبة وردة كان في منتهى الغباء وعدم الحياء وهذا نحن في شهر مبروك تتضاعف فية الحسنات ولكن كل الشكر للاداريين والمراقبين اللذين كانوا موجودين في نفس اللحظة وقاموبسحب الكلام البذية وحسبي الله ونعم الوكيل

[technical]

شوف الكلام في المجاهر تجوز في حياته وفي مماته , والدليل الحديث الذي يرويه مسلم عن انس بن مالك عن رسول الله , صلى الله عليه وبارك كمى صلى وبارك على ابراهيم وآل إبراهيم أن ،

مُرّ بجنازة فاثني عليها خيرا (الصحابه )، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم

: وجبت وجبت وجبت، ومر بجنازة فاثني عليها شرا، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم:

وجبت وجبت وجبت،

قال عمر فدى لك ابي وامي، مر بجنازة فاثني عليها خيرا، فقلت:

وجبت وجبت وجبت، ومر بجنازة فاثني عليها شرا، فقلت: وجبت وجبت وجبت، فقال رسول

الله صلى الله عليه وسلم: من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة، ومن اثنيتم عليه شرا

وجبت له النار، انتم شهداء الله في الارض، انتم شهداء الله في الارض، انتم شهداء الله في

الارض. رواه مسلم.

فبينت الواقعه جواز مدح الأخلاق الطيبه من عدل وإحسان وصدق او ذم من كانت سيرته بالسوء والخنا وقل المرجله .

والغيبه مهب لمن سوى فعلته في مكان عام وقال عقبها انتم اغتبتوني ! الغيبه لذاك الي يفعل فعلته بالستر !
والا كان انقال لذاك الي يعلم عن هياسه ذاك شبلاك ما خايته يعرس ! شبلاك خربت بيته !

[الأصيلة]

الغيبة هي ذكر أخاك بما يكره
فهذا الشخص سواء كان حيا أو ميتا
هل سيحب أن يذكره الآخرون بهذه العيوب...؟؟
أكيد لا..
إذن هي غيبة يعاقب عليها الإنسان...
ولنتخيل أنفسنا ونضعها في الموقف كيف سيكون حالنا لو سمعنا من يذكرنا بما نكره
من طبائع وسلوكيات حتى لو كانت تافهه...
وبالذات الميت يجب أن نخفي عيوبه إذا كنا نعرفها وغيرنا لا يعرفها...
وإلا ماقال صلى الله عليه وسلم ..
(ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة)

[(الفيصل)]

جزاك الله خيرا على رسالتك النبيله من الموضوع

[technical]

الغيبة هي ذكر أخاك بما يكره
فهذا الشخص سواء كان حيا أو ميتا
هل سيحب أن يذكره الآخرون بهذه العيوب...؟؟
أكيد لا..
إذن هي غيبة يعاقب عليها الإنسان...
ولنتخيل أنفسنا ونضعها في الموقف كيف سيكون حالنا لو سمعنا من يذكرنا بما نكره
من طبائع وسلوكيات حتى لو كانت تافهه...
وبالذات الميت يجب أن نخفي عيوبه إذا كنا نعرفها وغيرنا لا يعرفها...
وإلا ماقال صلى الله عليه وسلم ..
(ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة)

رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للصحابه عقب ما اشتموا في البعيد انتم شهداء الله في الأرض وانتي تقولين لا ما يسير ,

[aljaber1]

ياخي العزيز النميمه وغيرها من اكتساب السلبيات الدى البعض ليست جديده
ومن قبلنا ليسوا ملائكه فيهم طيب وغيره وفيه حكمه تقول
(( اذا آتيت شجرة ولقيت منها قلة ثمرها فانظر التربتها حتماً ستعرف سبب ردائتها ))
والانسان بطبعه ينولد بالفطره ابيض وكل انسان يتاثر بمن حوله
ومايكتسبه من محيطه وبيئته ومانقول غير الله يهدي الجميع
والعيب ليس في نمام او الي يغتاب بل يتساوى معه من يشجعه
بالسماع والابتسامه فيعتبرها ابتسامة رضى من لاخرين ويتمادى

والله اخوي انا انزعج لما اشوف انسان بهذا المستوى واتمنى
ان يكون مجتمعنا مؤثر ولا يتاثر بمثل هذه آلافة

وجزاك الله خير على التنبيه وتنوير

[البدع]

شوف الكلام في المجاهر تجوز في حياته وفي مماته , والدليل الحديث الذي يرويه مسلم عن انس بن مالك عن رسول الله , صلى الله عليه وبارك كمى صلى وبارك على ابراهيم وآل إبراهيم أن ،

مُرّ بجنازة فاثني عليها خيرا (الصحابه )، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم

: وجبت وجبت وجبت، ومر بجنازة فاثني عليها شرا، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم:

وجبت وجبت وجبت،

قال عمر فدى لك ابي وامي، مر بجنازة فاثني عليها خيرا، فقلت:

وجبت وجبت وجبت، ومر بجنازة فاثني عليها شرا، فقلت: وجبت وجبت وجبت، فقال رسول

الله صلى الله عليه وسلم: من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة، ومن اثنيتم عليه شرا

وجبت له النار، انتم شهداء الله في الارض، انتم شهداء الله في الارض، انتم شهداء الله في

الارض. رواه مسلم.

فبينت الواقعه جواز مدح الأخلاق الطيبه من عدل وإحسان وصدق او ذم من كانت سيرته بالسوء والخنا وقل المرجله .

والغيبه مهب لمن سوى فعلته في مكان عام وقال عقبها انتم اغتبتوني ! الغيبه لذاك الي يفعل فعلته بالستر !
والا كان انقال لذاك الي يعلم عن هياسه ذاك شبلاك ما خايته يعرس ! شبلاك خربت بيته !

افهم من كلامك ان انسان تعقر وتغتاب في ربعك والناس

هل هذا معنى كلامك

واليك هذه القصة رد على كلامك (لان الي وجبت كان لخيار الناس .. وليس لناس هذا الزمان)


رُوى عن أبي هريرة قال : جاء ماعز بن مالك الأسلمي فرجمه النبي صلى الله عليه وسلم عند الرابعة فمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من أصحابه فقال : رجل منهم إن هذا الخائن أتى النبي صلى الله عليه وسلم مرارا كل ذلك يرده حتى قتل كما يقتل الكلب فسكت عنهم النبي صلى الله عليه وسلم حتى مر بجيفة حمار شائلة رجله فقال : (( كلا من هذا )) قالا : من جيفة حمار يا رسول الله قال : (( فالذي نلتما من عرض أخيكما آنفا أكثر والذي نفس محمد بيده إنه في نهر من أنهار الجنة يتغمس )) رواه البخاري في الادب المفرد .

وعن عمرو بن العاص مر على بغل ميت فقال لأصحابه : ان يأكل أحدكم من هذا حتى يملأ بطنه خير من أن يأكل لحم أخيه المسلم . رواه ابن أبي شيبة في المصنف

[البدع]

ياخي العزيز النميمه وغيرها من اكتساب السلبيات الدى البعض ليست جديده
ومن قبلنا ليسوا ملائكه فيهم طيب وغيره وفيه حكمه تقول
(( اذا آتيت شجرة ولقيت منها قلة ثمرها فانظر التربتها حتماً ستعرف سبب ردائتها ))
والانسان بطبعه ينولد بالفطره ابيض وكل انسان يتاثر بمن حوله
ومايكتسبه من محيطه وبيئته ومانقول غير الله يهدي الجميع
والعيب ليس في نمام او الي يغتاب بل يتساوى معه من يشجعه
بالسماع والابتسامه فيعتبرها ابتسامة رضى من لاخرين ويتمادى

والله اخوي انا انزعج لما اشوف انسان بهذا المستوى واتمنى
ان يكون مجتمعنا مؤثر ولا يتاثر بمثل هذه آلافة

وجزاك الله خير على التنبيه وتنوير


احترم وجهة نظرك ولا اؤيدك

الي قبل كان اهل طيب وخير

والله ساعات اظن ان الخير الي احنا فيه من (دعائهم) ومن (خيرهم)

ابراهيم عليه السلام رجل صالح ... وابوه فاسد كافر

ونوح عليه السلام رجل صالح .. وولده كافر

وادم عليه السلام رجل صالح ... وابنه قابيل قاتل

ليس هناك علاقة بين مفاسد اليوم والجيل الذي سبقه

فساد هذا الزمن سببه المال والانترنت والتلفاز وغيره

مرة كنت جالس مع شخص ... اكل في عرض ناس مشاهير في قطر ... وسبحان الله ... بعدها باشهر اكلوا لحمه قدامي ... واليوم بالنهار شخص يريد يشهر بجيرانهم لان بنتهم طلعت مع شاب من عدة اسابيع ... تخيل في نهار رمضان

[البدع]

الغيبة والنميمة نتيجة للحسد اللي ملأ قلوب الناس
والغيرة وعدم الشكر والإحساس بالنقص...
كانت الناس قبل قانعة باللي عندهم واللي قسمه الله لهم..
أما الآن وبالذات بعد دخولهم البورصة والغنى المفاجئ الذي
أصاب بعض الناس من جراء بيع الأسهم ولــّدَ الحسد والغيرة...
كذلك اختلاط الحابل بالنابل الفقير يقلد الغني والغني
يقلد اللي أغنى منه وماعاد تقدر تميز بينهم...
والكل صار همه الأول المادة وكيفية الحصول عليها وإظهار
ما لديه امام الناس حتى لو كان مزيف...
وما هذا التشهير بالناس ماهو إلا من أجل إشباع
روح الحقد الدفين في قلوب بعض الناس...
وأغلب من يستلم الموضوع أعتقد ليس بالقطري
الشهم النبيل أغلبهم مرتادي المنتديات من لهم مصالح
في إبراز العيوب والتشفي بالمواطن القطري...
ومن لا يتقنون فن التعامل الذي فرضه علينا ديننا الحنيف....

شكرا لـ صاحب الموضوع الأخ البدع

كفيتي ووفيتي

وولعلم العنصر النسائي لايغتاب هنا في المنتدى كثيرا

ولايشهر بالناس او يقط نقزات كما يفعل (البعض)

[البدع]

جزاك الله خيرا على رسالتك النبيله من الموضوع

يعطيك العافية

[هداف]

يقولون من عاب ابتلا !!

والله يستر على امة محمد دنيا واخره واحب لاخيك ما تحبه لنفسك

[الأصيلة]

رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للصحابه عقب ما اشتموا في البعيد انتم شهداء الله في الأرض وانتي تقولين لا ما يسير ,

شتيمه مرة وحده ومن الصحابة رضوان الله عليهم..
طيب ماذا كان نوع الشتيمه والألفاظ المستخدمة فيها؟؟؟ ممكن نستفيد...!!!

[الأصيلة]

كفيتي ووفيتي

وولعلم العنصر النسائي لايغتاب هنا في المنتدى كثيرا

ولايشهر بالناس او يقط نقزات كما يفعل (البعض)

العنصر النسائي محترم نفسه هنا...
وما يحبون يدخلون بهذا المجال لأنه نتن صراحة...

شكرا يا البدع ....
مواضيع بهدف الإصلاح وتقويم السلوك... مرحبا بها...

[JN000N]

يعطيك العافيه وجزاك الله خير


متابعتكم :)

[نتفـه]

من احلى المواضيع واكثرها هدفا ,,
الله يهدينا ان شاء الله اجمعييين ويبعد عنا هالصفه القبيحه المذمومه ..
المشكله محد كامل ,, مع ذلك نلقى الذم ف خلق الله !! والله شي غريب ,,
اغلب المواضيع للاسف فيها ذم وقذف ونميمه وغيبه ,, لا حول ولا قوة الا بالله هل بهالطريقه تنحل الامور ام بالنصح والارشاد ؟؟
ترا كما تدين تدان وترا ربي يحاسب الانسان على كل اللي يقوله .. الحين الناس يتباهون من فيهم ينشر فضيحه اسرع معقوله ؟؟ وين صفات المسلمين ,,
اتكلم عن البعض طبعا وليس الكل .. قال انتقد لاني ابي احل المشكله قال << تفاهه مع احترامي لانه ابدا الانتقاد والاستهزاء ما كانت حل لاي امر ..
واكبر دليل لو الواحد يتفكر ف اخلاق الرسول عليه الصلاة والسلام اللي عمره ما ذم انسان بهدف نصحه ولكن كان يستخدم احب واحسن الكلام الى قلب البشر ..
والله يعين ان شاء الله ..
والله يعطيك العافيه اخوي على الموضوع المتميز

[نمر بن عدوان]

ياليت العقار يموت بس مقيوله العقار يمرض بس مايموت .:)


يعطيك العافيه اخوي البدع موضوعك متميز ويجب ان نقف طويلا نتفكر بتصرفاتنا وكلامنا .

[qatari 111]

كلامك صحيح سبحان الله المشكله يا اخي المبدع اذا الانسان عاش في بيئه اللي حوليه فيها النميمه فيكون منهم .
فلازم احنا نحسن في اختيار البيئه اللي حولينا قبل لا ندخلها ونتعايش فيها او اذا الواحد شاف ان فيها سوء فالأفضل منه يبتعد منها ويختار اللي فيهم الخير للناس .
والواحد مب راضي على الناس انهم يطعنون من ورى ظهره فلازم ما نرضى على غيرنا
اللهم اهدينا وارحمنا واغفر لنا يارب العالمين
اللهم نرجو منك حسن الخاتمه
جزاك الله الف خير على الطرح المميز

[بوجاسم 999]

بصراحه الموضوع مهم جدا

يعني هذه العاده تعتبر من الكبائر ..

بس بعض الناس مب مقتنعين ان هذا الشي حرام ...

جزاكم الله خيرا ومغفره

[الصريحه]

جزيت خير للاسف نقع في هذا ونسال الله المغفره والهدايه

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

السؤال الصعب الي محد يقدر يجاوب عليه

هل هو بسبب :

كثرة الفلوس

حقد وغل في النفوس

وسوسة ابليس

قلة عقل من الناس

محد يعرف

بس اكل لحوم الناس شغال

ولعلمك اليوم واحد جالس يبي يشهر في بنات ناس في فريجهم في نهار رمضان

مره قريت موضوع في النت عن قصص حفظ السلف لألسنتهم واعجبتني هذه القصه:

اغتاب رجل عند معروف الكرخي فقال له : اذكر القطن إذا وُضع على عينيك .


يعني اخرتها مردنا لقبر متر× متر فليش التعب والمراكض في الدنيا في معصيه الله 00وعموما الذم والنميمه مرفوضين رفظا" باتا" واكل لحوم الناس بالقول الباطل ولكن 00 ان شخص يفضفض ويقول الي بخاطره ومشكلته ونناقشها معه لايعتبر تذمر بل فضفضه ومشاركات اسريه في المنتدى ^_^ دام كل هذا (بحدود الذوق)

[ع.م]

إي والله صج مادري شسالفتهم مع الغيبة.. كل ماصار موقف حق حد استحلوا لحمه وقاموا ياكلووون فيه.. لا سلم منهم حي ولا ميت.. مادري شالسالفة هل هي شماتة هل هي مثالية زايدة يعني إنهم اللي مافيهم عيوب كلش!! أحيانا يكون موضوع عزااا وبعد يتكلمون عن الميت حتى في عقيدته كأنهم دخلوا قلبه وحتى لو دخلوا قلبه بعد ماااالهم خص ماااالهم خصصصص.. مستخسرين يدعون له بالرحمة إذا بس ماعجبهم اسمه..

إنزين حتى لو الكلام اللي تقولونه صحيح بعد مافي داعي ينقال بس الدنيا دوارة.. ومثل مافضحت إنسان ماسوا لك شي بيجي يوم تنفضح فيه وكما تدين تدان..

[@north_star@]

السؤال الصعب الي محد يقدر يجاوب عليه

هل هو بسبب :

كثرة الفلوس

حقد وغل في النفوس

وسوسة ابليس

قلة عقل من الناس

محد يعرف

بس اكل لحوم الناس شغال

ولعلمك اليوم واحد جالس يبي يشهر في بنات ناس في فريجهم في نهار رمضان

بنظري انه الجواب سهل فالاسباب هي كل ما ذكر وتقبل تحياتي على موضوعك الهادف وجزاك الله خير

[technical]

شتيمه مرة وحده ومن الصحابة رضوان الله عليهم..
طيب ماذا كان نوع الشتيمه والألفاظ المستخدمة فيها؟؟؟ ممكن نستفيد...!!!


الحديث في مسلم , وقد ذكرته انفاً وهو عن شهاده المرء في الأخرين عند الموت . وفي الواقعه عده فوائد منها أن الرسول لم ينه الصحابه الكرام عن الثناء بشر عن مستحق هكذا ثناء . بل زاد صلى الله عليه وسلم بقوله وجبت . فلما سُئل عن وجبت قال وجبت له النار . وزاد بأن نحن شهداء الله في الأرض . شهداء على مين ؟ على بعضنا .

فالبعيد الي يموت وقد سوى من الظلايم ما سوى بحسب موقعه , فلا يظن ان الناس يترحم عليه وتقول يا خسارتنا فيه ويا حسرتنا عليه ويا زينه . بتقول يا رب لا تورينا فيه طيب أن شفناه يوم جمعه الخلايق .

[M!$s ĀŁ!eN]

صحيح كلام وميه على ميه
والله صااار الميالس الريايل ميالس الحريم .
ما شاء الله عليكم ..صاروا احسن من الحريم ..
في الكلام .. قمت اخاف من الميالس الرياييل
اكثر من الحريم صاار يخاافون من الحسد اما ما شاء الله
والله كل رجال قام يقول مثل الحريم ...
سبحان الله صار الوضع يخوف الصراحه ..

قاالو تسااوي بين المره والرجال بس هب هااااي الدرجه ..
صارالرجال قيل وقال ..
والحريم .. احسن منهم ..

[البدع]

صحيح كلام وميه على ميه
والله صااار الميالس الريايل ميالس الحريم .
ما شاء الله عليكم ..صاروا احسن من الحريم ..
في الكلام .. قمت اخاف من الميالس الرياييل
اكثر من الحريم صاار يخاافون من الحسد اما ما شاء الله
والله كل رجال قام يقول مثل الحريم ...
سبحان الله صار الوضع يخوف الصراحه ..

قاالو تسااوي بين المره والرجال بس هب هااااي الدرجه ..
صارالرجال قيل وقال ..
والحريم .. احسن منهم ..

....
..
.

[ريم المدينة]

ياخي العزيز النميمه وغيرها من اكتساب السلبيات الدى البعض ليست جديده
ومن قبلنا ليسوا ملائكه فيهم طيب وغيره وفيه حكمه تقول
(( اذا آتيت شجرة ولقيت منها قلة ثمرها فانظر التربتها حتماً ستعرف سبب ردائتها ))
والانسان بطبعه ينولد بالفطره ابيض وكل انسان يتاثر بمن حوله
ومايكتسبه من محيطه وبيئته ومانقول غير الله يهدي الجميع
والعيب ليس في نمام او الي يغتاب بل يتساوى معه من يشجعه
بالسماع والابتسامه فيعتبرها ابتسامة رضى من لاخرين ويتمادى

والله اخوي انا انزعج لما اشوف انسان بهذا المستوى واتمنى
ان يكون مجتمعنا مؤثر ولا يتاثر بمثل هذه آلافة

وجزاك الله خير على التنبيه وتنوير


المشكلة ان في ناس في دمهم الحش والعقار فما في امل انهم يتغيرون....



كفيتي ووفيتي

وولعلم العنصر النسائي لايغتاب هنا في المنتدى كثيرا

ولايشهر بالناس او يقط نقزات كما يفعل (البعض)



ليش ماتدري ان الحين الريايل صاروا نسوان :secret:

[باسكن روبنز]

وانا احذاهم وحاط اذني اسمع

واتفق الثلاثة على شيء واحد

وهو ان المجتمع القطري عمره ماكان يغتاب او يعقر او راعي نميمة في الماضي

وان هذا من مخلفات الجيل الجديد

الصراحة, (كثير) من الناس تغيروا

يالبدع وش قاعد تقول الله يسلمك ،:secret:

[قطرية فذة]

أسئل الله بمنه وكرمه ان يبدلهم لسان خير يعدد محاسن الناس وان يجعل الله لهم لسان ذكر في الأولين والآخرين اللهم امين

[المرحب]

صاروا ياكلون لحوم الناس

:nice:


لاحول ولا قوة الا بالله

[الدمعه]

عافانا الله

[نيساني]

ياخي ماشاء الله عليك موضوع كله درر

وجزاك الله خير

[غدير البورصه]

ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم، أو قال: على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

الله يرحم يدتي كانت تقول ((لسانك حصانك ان صنته صانك وان خنته خانك وفضحك بين جيرانك))

الحمد لله علمونا اهلنا ما نغتاب

ولا نفضح حد حتى لوشفنا بعيونا

((بلاوي شفنا في المدرسه وفي الجامعه ولين الحين في قلوبنا ما قلنا لاحد لان الله امر بالستر))

[ام شوشي]

اقسم با الله اني مترددة اني اشارك با الموضوع احاول ان ارتب افكاري المتشتتة من هول ما رائت عيني وانا اهنا ما اقصد صاحب الموضوع ولكن احدالاشخاص اللذين شاركوبا الموضوع فعلا اسلوبة وردة كان في منتهى الغباء وعدم الحياء وهذا نحن في شهر مبروك تتضاعف فية الحسنات ولكن كل الشكر للاداريين والمراقبين اللذين كانوا موجودين في نفس اللحظة وقاموبسحب الكلام البذية وحسبي الله ونعم الوكيل

[sendarala]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله واتوب اليه

[بوحارب]

للأسف هذا الجيل جيل مصخره الا من رحم ربي

جزاك الله خير على الموضوع الطيب والله يهدي الجميع

[البعيد]

والله اني كرهت ادخل الحوار العام من يوم ماقريت مواضيع اللمز والغمز في مشايخ مثل العريفي والقرضاوي والقرني .. يعني يجيك واحد يمكن ماكمل اعدادية ولا دبلوم .وينتقد هالمشايخ !! وقاعد في بيته وعمره ماغبرت رجله في سبيل الله ولا انسجن يوم في سبيل الدعوه وينتقد المشايخ والعلماء !!

جزاك الله خير ع هالمواضيع ومواضيعك ماشاء الله كلها خير