ماذا تعرف عن ألهالوويين

[جابر المري]

عيد الهالووين هو احتفال يقام سنويا في الحادي والثلاثين من شهر اكتوبر ويرجع اصل هذا الاحتفال الذي يقام الان على نطاق واسع وفي اغلب دول العالم االى حتفال السامهاين الذي كان يقام في عند اتباع السيلتك وهي وثنيه قديمه ترجع للعصر الحديدي.
والسامهاين تعني بالارلنديه القديمه نهايه الصيف ومن هنا اتى هذا الاحتفال المرعب وهو اعلان بداية النصف المظلم من السنة بعد انقضاء موسم الحصاد والنصف المشرق.
ويتوافق هذا الاحتفال ايضا مع عيد القديسين في الديانه النصرانيه وهو الاول من نوفمبر ويدعي ايضا هالوماس او اولهالوز.

نرجع لعيد الهالوين بشكله الحالي بعيدا عن اصوله الوثنيه والنصرانيه او حتى اسباب قيام تلك الاحتفالات, فلهذا العيد كما هو شأن الاعياد الاخرى ملابسه الخاصه وطعامه الخاص واغانيه الخاصه ومن عادات اطفال المحتفلين بالهالوين هي الطرق على بيوت الجيران بعد لبسهم الملابس المخصصه لتلك الليله والغناء لهم باغاني الهالوين لكي يحصلوا على المكسرات والحلويات المخصصه ايضا لتلك الليله . واصبحت تلك البيوت حتى لو لم يكن بها اطفال تتجمل وتتزين رغبة منهم لأحداث الفرحه في قلوب الاطفال البريئه .

[wadha-qa]

يا حليلهم حتى هم يدورون ع البيوت ويقرقعون ههههه

احلى شي عندهم في الهالووييين القرع اللي داخله شمعه

شكرا على هالمعلومات الجديده ..

[جابر المري]

يا حليلهم حتى هم يدورون ع البيوت ويقرقعون ههههه

احلى شي عندهم في الهالووييين القرع اللي داخله شمعه

شكرا على هالمعلومات الجديده ..

على طاري القرع هذي الصوره من هالوين اللي فات صورتها في احدى الكوفي شوبات

[khaleeji]

في الهلويين يلبسون ملابس تنكريه
القرنقعوه ما صاروا يلبسون له ملابس خاصه الا هالسنين

[JN000N]

انزين المقصد شنو بالضبط؟

[بوحارب]

جزاك الله خير اخوي جابر على المعلومة

[القلب المؤمن]

:nono: يسمونه عيد الاموات الله يسلمك والاصل في القصة ..أن الفلاحين في احد ضواحي لندن زمان كان عندهم حقول تموت في هالفترة لانهم يعتقدون ان أرواح الاموات تهاجم الحقول وتتلفها !!
فصارت عندهم عادة أنهم يلبسون الاشكال البشعة والمخيفة علشان يبعدون الارواح !!
ومعروف عندهم فلكيا ان في ليلة الهالوين يكتمل القمر وهو وقت مناسب للسحر والشعوذه ومناسب فلكيا لاستحضار الارواح :deal:

هذي هي القصة الاصلية كما ورد على لسان بعض الزملاء البريطانيين ..هم نفسهم يقولون ماندري ليش تونا نحتفل بعيد الاموات هههههههههه ماعندهم سالفة والله

[ليلة]

جزاك الله كل خير اخوي


المعنى واضح و لا يحتاج إلى ذكاء


الظاهر ورثنا هالعاده من (الانتداب) الإحتلال الإنجليزي بس غيرنا الإسم
.

[البدع]

انزين المقصد شنو بالضبط؟

المقصود يبي يقول لك ان القرنقعوه غلط

وان لازم القرنقعوه ينمنع في قطر

وكل عام وانت قرنقعوه

[Godfather]

ماتوقع ان احنا في قطر نحتفل بالهلوين ولا اعرف احد في قطر يحتفل بهالعيد
اما كل ماعرفه ان في هذا الوقت يتم تغيير التوقيت عندهم من صيفي لشتوي
ويتأخرون ساعه ويصير الفرق بينا وبين توقيتهم اكثر بساعه قصدي في بعض الدول الاوربيه

[بلوتنيوم]

حتى في الغرب يقرقعون :)

[(الفيصل)]

ياعزيزي جابر، الناس تفهم ماتلمح له
يااخي عقدتوا الناس في دينها
الا أطفال مستانسين اشفيها !!
كل اشوي طلعتوا لنا بدعه بدعه ، شرك شرك

خلنا نروح للتاريخ نشوف شسالفه ، طالما أن قال الله وقال الرسول يجيب (المغثه) لبعض الناس جعلهم الهدايه يارب.

فكيف هو حال العرب قبل دين محمد صلى الله عليه وسلم
لنرجع لكتاب الرحيق المختوم الحائز على العديد من الجوائز

كان معظم العرب يدينون بدين إبرهيم عليه السلام منذ أن نشأت ذريته في مكة وانتشرت في جزيرة العرب، فكانوا يعبدون الله ويوحدونه ويلتزمون بشعائر دينه الحنيف، حتى طال عليهم الأمد ونسوا حظًا مما ذكروا به، إلا أنهم بقى فيهم التوحيد وعدة شعائر من هذا الدين، حتى جاء عمرو بن لُحَيٍّ رئيس خزاعة، وكان قد نشأ على أمر عظيم من المعروف والصدقة والحرص على أمور الدين، فأحبه الناس ودانوا له، ظنًا منهم أنه من أكابر العلماء وأفاضل الأوليـاء‏.‏

ثم إنه سافر إلى الشام، فرآهم يعبدون الأوثان، فاستحسن ذلك وظنه حقًا؛ لأن الشام محل الرسل والكتب، فقدم معه بهُبَل وجعله في جوف الكعبة، ودعا أهل مكة إلى الشرك بالله فأجابوه، ثم لم يلبث أهل الحجاز أن تبعوا أهل مكة؛ لأنهم ولاة البيت وأهل الحرم‏.‏

وكان هبل من العقيق الأحمر على صورة إنسان، مكسور اليد اليمنى، أدركته قريش كذلك، فجعلوا له يدًا من ذهب، وكان أول صنم للمشركين وأعظمه وأقدسه عندهم‏.‏

ومن أقدم أصنامهم مَناة، اللات ،العُزَّى وكانت هذه الأصنام الثلاثة أكبر أوثان العرب، ثم كثر فيهم الشرك، وكثرت الأوثان في كل بُقعة‏.‏

وقد اتخذوا لهذه الطواغيت بيوتًا كانوا يعظمونها كتعظيم الكعبة، وكانت لها سدنة وحجاب، وكانت تهدى لها كما يهدى للكعبة، مع اعترافهم بفضل الكعبة عليها‏.‏

وقد سارت قبائل أخرى على نفس الطريق، فاتخذت لها أصنامًا آلهة وبنت لها بيوتًا مثلها، فكان منها ذو الخَلَصَة لدَوْس وخَثْعَم وبُجَيْلَة، ببلادهم من أرض اليمن، بتَبَالة بين مكة واليمن، وكانت فِلْس لبني طيئ ومن يليها بين جبلى طيئ سلمى وأجأ‏.‏وكان منها ريام، بيت بصنعاء لأهل اليمن وحمير، وكانت منها رضاء، بيت لبني ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد، مناة بن تميم، وكان منها الكَعَبَات لبكر وتغلب ابني وائل، ولإياد بِسَنْدَاد‏.‏

وكان لدَوْس أيضًا صنم يقال له‏:‏ذو الكفين، ولبني بكر ومالك وملكان أبناء كنانة صنم يقال له‏:‏سعد، وكان لقوم من عذرة صنم يقال له‏:‏شمس، وكان لخولان صنم يقال له‏:‏عُمْيانِس‏.‏

وهكذا انتشرت الأصنام ودور الأصنام في جزيرة العرب، حتى صار لكل قبيلة ثم في كل بيت منها صنم، أما المسجد الحرام فكانوا قد ملأوه بالأصنام، ولما فتح رسول الله صلىالله عليه وسلم مكة وجد حول البيت ثلاثمائة وستين صنمًا، فجعل يطعنها بعود في يده حتى تساقطت، ثم أمر بها فأخرجت من المسجد وحرقت، وكان في جوف الكعبة أيضًا أصنام وصور، منها صنم على صورة إبراهيم، وصنم على صورة إسماعيل ـ عليهما الصلاة والسلام ـ وبيدهما الأزلام، وقد أزيلت هذه الأصنام ومحيت هذه الصور أيضًا يوم الفتح‏.‏

وقد تمادى الناس في غيهم هذا حتى يقول أبو رجاء العُطاردى رضي الله عنه‏:‏ كنا نعبد الحجر، فإذا وجدنا حجرًا هو خير منه ألقيناه وأخذنا الآخر، فإذا لم نجد حجرًا جمعنا جُثْوَةً من تراب، ثم جئنا بالشاة فحلبناه عليه، ثم طفنا به‏.‏

وجملة القول‏:‏إن الشرك وعبادة الأصنام كانا أكبر مظهر من مظاهر دين أهل الجاهلية الذين كانوا يزعمون أنهم على دين إبراهيم عليه والسلام‏.‏


شفتوا البدعه إلى ماذا توصل ، فالناس التي كانت تعبد الأصنام بالأمس كانوا على دين ابراهيم عليه السلام ، والبدعة أوصلتهم للشرك وعبادة الأصنام ؟؟

الله المستعان

[black@white]

:nono: يسمونه عيد الاموات الله يسلمك والاصل في القصة ..أن الفلاحين في احد ضواحي لندن زمان كان عندهم حقول تموت في هالفترة لانهم يعتقدون ان أرواح الاموات تهاجم الحقول وتتلفها !!
فصارت عندهم عادة أنهم يلبسون الاشكال البشعة والمخيفة علشان يبعدون الارواح !!
ومعروف عندهم فلكيا ان في ليلة الهالوين يكتمل القمر وهو وقت مناسب للسحر والشعوذه ومناسب فلكيا لاستحضار الارواح :deal:

هذي هي القصة الاصلية كما ورد على لسان بعض الزملاء البريطانيين ..هم نفسهم يقولون ماندري ليش تونا نحتفل بعيد الاموات هههههههههه ماعندهم سالفة والله

بالفعل فهي مناسبه عندهم لطرد الارواح الشريره
وليس هناك مقارنه بينه وبين القرنقعوه
القرنقعوه موروث شعبي احتفالا بمرور النصف الاول من رمضان والاستعداد للنصف الثاني

[(الفيصل)]

بالفعل فهي مناسبه عندهم لطرد الارواح الشريره
وليس هناك مقارنه بينه وبين القرنقعوه
القرنقعوه موروث شعبي احتفالا بمرور النصف الاول من رمضان والاستعداد للنصف الثاني

أنا شخصياً أسلم بما قلتِ ، ولكن هل تضمنين لي ولذريتي من بعدي أن يكون كذلك ؟؟

والله من وراء القصد

[nyzk]

الشيعة هم من ابتدعو بدعة القرنعوه

وهم يحتفلون فيه بمولد الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما

الذي يوافق ليلة الخامس عشر من رمضان

http://www.yy44.net/xzgi/qbq21409.jpg

[وطن]

ماتوقع ان احنا في قطر نحتفل بالهلوين ولا اعرف احد في قطر يحتفل بهالعيد
اما كل ماعرفه ان في هذا الوقت يتم تغيير التوقيت عندهم من صيفي لشتوي
ويتأخرون ساعه ويصير الفرق بينا وبين توقيتهم اكثر بساعه قصدي في بعض الدول الاوربيه

للأسف في المدارس الاجنبيه يحتفلون بكل هالاحتفالات
سواء هالوين او غيره

[بوخالد الذيب]

أنا شخصياً أسلم بما قلتِ ، ولكن هل تضمنين لي ولذريتي من بعدي أن يكون كذلك ؟؟

والله من وراء القصد

يااخي العزيز/الفيصل

بفضل من الله ومنته سيبقى الاسلام قويا عزيزا على قلب كل من يؤمن به شاء من شاء وابى من أبى ولن يضره شيئا لايمسه من قريب ولامن بعيد ولن يضره ماهو مفرح لأبنائه حلالا طيبا0

أرجو أن تكون الفتاوى من دولة المقر لهذه العاده ((من الموروث الشعبي)) التي لاتعني سوى فرحة الناس بما يفرح اطفالهم ابتهاجا بهذا الشهر الكريم وليس فيها مايحرمها كأعياد النصارى وغيرهم من المحرمات (كالخمر والموسيقى واختلاط الاجناس وتغيير خلقتهم) 0

كل مانراه الان من سجالات لافائدة ترجى منها سوى الاثاره والرسول صلى الله عليه وسلم عندما خاطب من كان في الجاهليه كان يخاطب كفارا ومشركين والله أعلم ماذا كانوا يمارسون خلالها لكي يحرمها عليهم (فالدين لايحرم اقامة الافراح والمسرات على أبنائه مازالت لم تأتي منكرا)0

كل التحيه والتقدير للجميع

[koketa]

اجدادنا يحتفلون بالقرنقعوه من قبل ما يعرفون شنهو الهالوين اصلا

اعتقد انها مجرد صدفه مش اكثر

[m7mmd]

أهل قطر غير مكلفين ولا ملزمين بفتاوي تأتيهم من الخارج :nono:
ذيك السنة اعتقد 1984 الشيخ بن محمود الله يرحمه صوم قطر والسعوديه وبعض الدول فطروا بعد صيام 28 يوم وكان عليهم قضاء يوم .

قرقعوا يبه ولا عليكم من حد

ماخلوا شي ماراحوا يسألون عنه غطوا على بني اسرائيل الي من كثر اسألتهم تحرمت عليهم اشياء كثيره :yes:

مع الاسف التشديد في غير مواضعه غلو في الدين ونتايجه مبينه في البالتوك
شباب سعوديين من سنة 2000 وانا اشوفهم الى يومك هذا الي مسمي نفسه سعودي كريستشن يعني سعودي مسيحي
ويجتهدون الاخوه في الغرف الاسلاميه علشان يرجعونهم لدينهم
اكثرهم شباب بستثناء فتاه واحده دخلت مره غرفتنا وكانت تشتتكي من الظلم الواقع على المرأه ومازال الشيخ يحاورها ثم اخذها غرفه خاصه مع اخوات وتبين انها من معاملة اهلها
وظلمهم وفهمهم الدين بطريقه خاطئه كان سبب تركها الاسلام الا انها عادت والحمد لله
بعد ان عرفت ان العيب ليس في الدين بل في الاشخاص المحيطين

( ترا في البدايه كنا نكذبهم ونحلف انهم مش سعوديين وانهم يجيدون اللهجه فقط لين ما تبين لنا غير ذلك مع البعض اكثر المدعين انهم مسلمين وتركوا دينهم مصريين او من الشام ونصيدهم عندما نسألهم عن بعض الاشياء في الدين او تلاوة القران ونطلع كذبهم مره سألنا واحد لو الحج جا في رمضان يصير نصوم ولا لا هههههه قال يصير والمسافر ممكن يفطر ويقضي خخخخخ )

واخر مره قبل شهر تقريبآ في غرفة الاسلام والمسيحيه في الميزان
دخل شاب سعودي وقال انا ابي اتكلم انا كنت مسلم وتركت الاسلام تسمحون لي اتكلم
قاله الادمن تتكلم بشرط لا تسب الدين او القران اوالرسول صلى الله عليه وسلم
قال لا راح اتكلم بادب ومالي حاجه اسب بس انتوا لا تفقدون اعصابكم وتسبوني وتلعنوني علشان تركت الاسلام , بيني وبينكم انا كنت اغلي ودي اسطره
لكن هدوء الادمن المقيم في امريكا وهو فلسطيني او اردني ماعرفت اميز اللهجه
خلاني اهدأ وكان يقول ياأخوه لاحد يرد عليه غيري وهذا الاخ اسلم على يده كذا شخص مسيحي
المهم طلع وشو الي مخليه يترك الاسلام يقول كل شي حرام لازم اقصر ثوبي لازم اربي لحيه لازم اروح اصلي في المسجد غصب الله مب محتاج لي ولصلاتي ليش مايسمحون لي اشوف الي بتزوجها واشياء كثيره والله الاخ الفلسطيني ماقصر معاه وفند له كل حاجه وشرح له لدرجة انه انفحم في بعض الاشياء
وكانه بتدأ يقتنع ويلين وعقب قال انا الحين مرتاح وحالتي النفسيه فوق ماتتصورن واعيش بسلام مع نفسي ومرتاح اصلي حق ربي في اي وقت وفي اي مكان يقصد بعد ما تنصر
هنا كنت بكتب له يعني ربك في المسيحيه محتاج لك وعقب قلت خل اسكت ونشوف اخرتها
مثل ماقلت لكم الرجال تأثر لما لقى اسلوب المحاور لين معاه ويحاول يبين له ويشرح له
بهدوء ويبين له عيوب المجتمع الامريكي الي عايش فيه وتأثير دينهم عليهم
وانه في السعوديه عايش في احسن مكان ويوضح له انه العيب مب في الدين المهم
هو في الاخير أستأذن فكرناه لان وان شاء الله انه اقتنع ويبيله كذا جلسه علشان نطلع الي براسه وربي يهديه ان شاء الله
تعذر بدوام ولازم يطلع بعد نقاش استمر اكثر من 3 ساعات ووعدنا يرجع لنا مره اخرى
الصدمه الي احزنتنا وضحكتنا في نفس الوقت وهو طالع قال لنا في امان المسيح:eek2:
قال له الشيخ هذي اول مره اسمعها وجلس يضحك ويحوقل في نفس الوقت عشان النصارى يقولون سلام المسيح معاكم والمسلمين يقولون في امان الله .
اسف اذا طولت بس حسيت من واجبي انبهكم على البلاوي الي تصير هناك واكثرهم الي طفشه الشده والغلظه الله يهدينا ويهديهم الى الصراط المستقيم
ويا أخوه اذا فيه أمر أختلف فيه العلماء لا تشددون فيه وتضيقون على الناس ترا الي بيطفش بيكون في ذمتكم دام الامر فيه سعه واختلاف في الراي:thumbup:

اما القرنقعوه قرقعوا يبه ولا عليكم محد من علماء قطر حرمة

_______

[الكواري 1972]

الله يرحمنا برحمته

[بويوسف]

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ..

المهم خلص القرنقعوه وخلصنا منه لاتدخلونا في دوامة من النقاش والكلام وخلنا نشوف الأمور الأدهى والأمر في حالنا المتردي .. نحن العرب والمسلمون في وضع مزري ونقبع في ذيل الحضارة .. للأسف.

[الأستاذ]

أهل قطر غير مكلفين ولا ملزمين بفتاوي تأتيهم من الخارج :nono:
ذيك السنة اعتقد 1984 الشيخ بن محمود الله يرحمه صوم قطر والسعوديه وبعض الدول فطروا بعد صيام 28 يوم وكان عليهم قضاء يوم .

قرقعوا يبه ولا عليكم من حد

ماخلوا شي ماراحوا يسألون عنه غطوا على بني اسرائيل الي من كثر اسألتهم تحرمت عليهم اشياء كثيره :yes:

مع الاسف التشديد في غير مواضعه غلو في الدين ونتايجه مبينه في البالتوك
شباب سعوديين من سنة 2000 وانا اشوفهم الى يومك هذا الي مسمي نفسه سعودي كريستشن يعني سعودي مسيحي
ويجتهدون الاخوه في الغرف الاسلاميه علشان يرجعونهم لدينهم
اكثرهم شباب بستثناء فتاه واحده دخلت مره غرفتنا وكانت تشتتكي من الظلم الواقع على المرأه ومازال الشيخ يحاورها ثم اخذها غرفه خاصه مع اخوات وتبين انها من معاملة اهلها
وظلمهم وفهمهم الدين بطريقه خاطئه كان سبب تركها الاسلام الا انها عادت والحمد لله
بعد ان عرفت ان العيب ليس في الدين بل في الاشخاص المحيطين

( ترا في البدايه كنا نكذبهم ونحلف انهم مش سعوديين وانهم يجيدون اللهجه فقط لين ما تبين لنا غير ذلك مع البعض اكثر المدعين انهم مسلمين وتركوا دينهم مصريين او من الشام ونصيدهم عندما نسألهم عن بعض الاشياء في الدين او تلاوة القران ونطلع كذبهم مره سألنا واحد لو الحج جا في رمضان يصير نصوم ولا لا هههههه قال يصير والمسافر ممكن يفطر ويقضي خخخخخ )

واخر مره قبل شهر تقريبآ في غرفة الاسلام والمسيحيه في الميزان
دخل شاب سعودي وقال انا ابي اتكلم انا كنت مسلم وتركت الاسلام تسمحون لي اتكلم
قاله الادمن تتكلم بشرط لا تسب الدين او القران اوالرسول صلى الله عليه وسلم
قال لا راح اتكلم بادب ومالي حاجه اسب بس انتوا لا تفقدون اعصابكم وتسبوني وتلعنوني علشان تركت الاسلام , بيني وبينكم انا كنت اغلي ودي اسطره
لكن هدوء الادمن المقيم في امريكا وهو فلسطيني او اردني ماعرفت اميز اللهجه
خلاني اهدأ وكان يقول ياأخوه لاحد يرد عليه غيري وهذا الاخ اسلم على يده كذا شخص مسيحي
المهم طلع وشو الي مخليه يترك الاسلام يقول كل شي حرام لازم اقصر ثوبي لازم اربي لحيه لازم اروح اصلي في المسجد غصب الله مب محتاج لي ولصلاتي ليش مايسمحون لي اشوف الي بتزوجها واشياء كثيره والله الاخ الفلسطيني ماقصر معاه وفند له كل حاجه وشرح له لدرجة انه انفحم في بعض الاشياء
وكانه بتدأ يقتنع ويلين وعقب قال انا الحين مرتاح وحالتي النفسيه فوق ماتتصورن واعيش بسلام مع نفسي ومرتاح اصلي حق ربي في اي وقت وفي اي مكان يقصد بعد ما تنصر
هنا كنت بكتب له يعني ربك في المسيحيه محتاج لك وعقب قلت خل اسكت ونشوف اخرتها
مثل ماقلت لكم الرجال تأثر لما لقى اسلوب المحاور لين معاه ويحاول يبين له ويشرح له
بهدوء ويبين له عيوب المجتمع الامريكي الي عايش فيه وتأثير دينهم عليهم
وانه في السعوديه عايش في احسن مكان ويوضح له انه العيب مب في الدين المهم
هو في الاخير أستأذن فكرناه لان وان شاء الله انه اقتنع ويبيله كذا جلسه علشان نطلع الي براسه وربي يهديه ان شاء الله
تعذر بدوام ولازم يطلع بعد نقاش استمر اكثر من 3 ساعات ووعدنا يرجع لنا مره اخرى
الصدمه الي احزنتنا وضحكتنا في نفس الوقت وهو طالع قال لنا في امان المسيح:eek2:
قال له الشيخ هذي اول مره اسمعها وجلس يضحك ويحوقل في نفس الوقت عشان النصارى يقولون سلام المسيح معاكم والمسلمين يقولون في امان الله .
اسف اذا طولت بس حسيت من واجبي انبهكم على البلاوي الي تصير هناك واكثرهم الي طفشه الشده والغلظه الله يهدينا ويهديهم الى الصراط المستقيم
ويا أخوه اذا فيه أمر أختلف فيه العلماء لا تشددون فيه وتضيقون على الناس ترا الي بيطفش بيكون في ذمتكم دام الامر فيه سعه واختلاف في الراي:thumbup:

اما القرنقعوه قرقعوا يبه ولا عليكم محد من علماء قطر حرمة

_______

الله يهديك ويصلحك ..
ليش تحطها بذمتك يأخي ..
امّا سمعت ..قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
أجرأكم على الفتيا ..أجرأكم على النار ..
كان يمكنك وضع رأي أحد العلماء اللذين أفتوا بجوازه ..
أو تشرح ما شرحت وتدعوا إلى عدم التشدد والغلو ..
دون أن تعلقها في ذمتك ..
دون أن أدخل في تفاصيل الموضوع .. وجوازه من عدمه ..
أرجو أن لا توهق نفسك بفتوى قد تجدها أمامك في يوم لا مال ولا بنون ..
حفظك الله .. وهدانا وإياك لما فيه لخير

[m7mmd]

الله يهديك ويصلحك ..
ليش تحطها بذمتك يأخي ..
امّا سمعت ..قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
أجرأكم على الفتيا ..أجرأكم على النار ..
كان يمكنك وضع رأي أحد العلماء اللذين أفتوا بجوازه ..
أو تشرح ما شرحت وتدعوا إلى عدم التشدد والغلو ..
دون أن تعلقها في ذمتك ..
دون أن أدخل في تفاصيل الموضوع .. وجوازه من عدمه ..
أرجو أن لا توهق نفسك بفتوى قد تجدها أمامك في يوم لا مال ولا بنون ..
حفظك الله .. وهدانا وإياك لما فيه لخير

انا ماحطيت شي بذمتي دخلت انت في نيتي وذمتي بعد
انا قلت محد من علماء قطر افتى بتحريمها
اعتقد اتكلم عربي وفي الاصل الاشياء حلال وانت الي عليك تجيب عالم من قطر افتى بتحريمها
عندك الشيخ بن محمود والشيخ الانصاري والشيخ القرضاوي مايملون عينك
ولاواحد فيهم قال حرام
ياخوي تراكم ذبحتونا البدعه تكون في عبادة وشدخل القرنقعوه في العباده
بعد قولي العيديه حرام الرسول صلى الله عليه وسلم ماكن يعطي عيديه
ولا مدفع الوارده على الكورنيش وعلى جبال مكه بدعه بعد واليوم الوطني شرايك فيه
والسلام الوطني الخ الخ الخ
ولا مب قادرين الا على الجهال ولا بخل وش سالفتكم مدري والله يهدي ويصلح الجميع
قطر فيها شيوخ وعلماء ومحنا ملزومين بغيرنا خصوصآ هالشي في البلد من سنيين وبنيين
ولم ينكره أحد منهم .

واعيد واقول حق السنيين الجايه قرقعوا يبه ولا عليكم من حد :thumbup:

[الصريحه]

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وجنبنا اتباعه

[بوخالد2]

ماتوقع ان احنا في قطر نحتفل بالهلوين ولا اعرف احد في قطر يحتفل بهالعيد
اما كل ماعرفه ان في هذا الوقت يتم تغيير التوقيت عندهم من صيفي لشتوي
ويتأخرون ساعه ويصير الفرق بينا وبين توقيتهم اكثر بساعه قصدي في بعض الدول الاوربيه

شكلك نايم بالعسل انت

ماشفتهم بالمدارس والمجمعات !!

كم كوفي شوب في فيلاجيو كان يحتفل ؟

[بوخالد2]

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ..

المهم خلص القرنقعوه وخلصنا منه لاتدخلونا في دوامة من النقاش والكلام وخلنا نشوف الأمور الأدهى والأمر في حالنا المتردي .. نحن العرب والمسلمون في وضع مزري ونقبع في ذيل الحضارة .. للأسف.

لا بويوسف خلك طبيعي

(( كل سنه اتجدد نفس المواضيع ))

مافي شي جديد (( راجع البحث بنفسك وبتعرف ))

[الأستاذ]

انا ماحطيت شي بذمتي دخلت انت في نيتي وذمتي بعد
انا قلت محد من علماء قطر افتى بتحريمها
اعتقد اتكلم عربي وفي الاصل الاشياء حلال وانت الي عليك تجيب عالم من قطر افتى بتحريمها
عندك الشيخ بن محمود والشيخ الانصاري والشيخ القرضاوي مايملون عينك
ولاواحد فيهم قال حرام
ياخوي تراكم ذبحتونا البدعه تكون في عبادة وشدخل القرنقعوه في العباده
بعد قولي العيديه حرام الرسول صلى الله عليه وسلم ماكن يعطي عيديه
ولا مدفع الوارده على الكورنيش وعلى جبال مكه بدعه بعد واليوم الوطني شرايك فيه
والسلام الوطني الخ الخ الخ
ولا مب قادرين الا على الجهال ولا بخل وش سالفتكم مدري والله يهدي ويصلح الجميع
قطر فيها شيوخ وعلماء ومحنا ملزومين بغيرنا خصوصآ هالشي في البلد من سنيين وبنيين
ولم ينكره أحد منهم .

واعيد واقول حق السنيين الجايه قرقعوا يبه ولا عليكم من حد :thumbup:

هديّ..هديّ الله يحفظك .. ولا تشط عمرك واجد .. الناس صيام ..
أنا ما دخلت في نيتك ولا ذمتك ..
بس رداً على كلامك يوم أنك تقول للناس قرقعوا ولا عليكم ..
لو أنك جبت لهم فتوى من أحد ـ علماء قطرـ يجيز هذا الأمر كان أفضل ..
القرقنعوه تراه مب تراث خاص بقطر .. دول غيرنا تحتفل فيه يعني مب تراث خاص
وإذا ملّزم على فتوى قطرية خاصة !!
الله لا يهينك أتصل على إدارة الدعوة بوزارة الأوقاف وخذ رأيهم ..
وبعدين قرقع على راحتك ..
أمّا أنا فلا أحلل ولا أحرّم إلاّ ببينة ..
الله يهدينا وإياك.. وقفّل السالفة

[الـقـاسـي]

كل سنه نفس السالفه

[استغفرالله]

ياعزيزي جابر، الناس تفهم ماتلمح له
يااخي عقدتوا الناس في دينها
الا أطفال مستانسين اشفيها !!
كل اشوي طلعتوا لنا بدعه بدعه ، شرك شرك

خلنا نروح للتاريخ نشوف شسالفه ، طالما أن قال الله وقال الرسول يجيب (المغثه) لبعض الناس جعلهم الهدايه يارب.

فكيف هو حال العرب قبل دين محمد صلى الله عليه وسلم
لنرجع لكتاب الرحيق المختوم الحائز على العديد من الجوائز

كان معظم العرب يدينون بدين إبرهيم عليه السلام منذ أن نشأت ذريته في مكة وانتشرت في جزيرة العرب، فكانوا يعبدون الله ويوحدونه ويلتزمون بشعائر دينه الحنيف، حتى طال عليهم الأمد ونسوا حظًا مما ذكروا به، إلا أنهم بقى فيهم التوحيد وعدة شعائر من هذا الدين، حتى جاء عمرو بن لُحَيٍّ رئيس خزاعة، وكان قد نشأ على أمر عظيم من المعروف والصدقة والحرص على أمور الدين، فأحبه الناس ودانوا له، ظنًا منهم أنه من أكابر العلماء وأفاضل الأوليـاء‏.‏

ثم إنه سافر إلى الشام، فرآهم يعبدون الأوثان، فاستحسن ذلك وظنه حقًا؛ لأن الشام محل الرسل والكتب، فقدم معه بهُبَل وجعله في جوف الكعبة، ودعا أهل مكة إلى الشرك بالله فأجابوه، ثم لم يلبث أهل الحجاز أن تبعوا أهل مكة؛ لأنهم ولاة البيت وأهل الحرم‏.‏

وكان هبل من العقيق الأحمر على صورة إنسان، مكسور اليد اليمنى، أدركته قريش كذلك، فجعلوا له يدًا من ذهب، وكان أول صنم للمشركين وأعظمه وأقدسه عندهم‏.‏

ومن أقدم أصنامهم مَناة، اللات ،العُزَّى وكانت هذه الأصنام الثلاثة أكبر أوثان العرب، ثم كثر فيهم الشرك، وكثرت الأوثان في كل بُقعة‏.‏

وقد اتخذوا لهذه الطواغيت بيوتًا كانوا يعظمونها كتعظيم الكعبة، وكانت لها سدنة وحجاب، وكانت تهدى لها كما يهدى للكعبة، مع اعترافهم بفضل الكعبة عليها‏.‏

وقد سارت قبائل أخرى على نفس الطريق، فاتخذت لها أصنامًا آلهة وبنت لها بيوتًا مثلها، فكان منها ذو الخَلَصَة لدَوْس وخَثْعَم وبُجَيْلَة، ببلادهم من أرض اليمن، بتَبَالة بين مكة واليمن، وكانت فِلْس لبني طيئ ومن يليها بين جبلى طيئ سلمى وأجأ‏.‏وكان منها ريام، بيت بصنعاء لأهل اليمن وحمير، وكانت منها رضاء، بيت لبني ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد، مناة بن تميم، وكان منها الكَعَبَات لبكر وتغلب ابني وائل، ولإياد بِسَنْدَاد‏.‏

وكان لدَوْس أيضًا صنم يقال له‏:‏ذو الكفين، ولبني بكر ومالك وملكان أبناء كنانة صنم يقال له‏:‏سعد، وكان لقوم من عذرة صنم يقال له‏:‏شمس، وكان لخولان صنم يقال له‏:‏عُمْيانِس‏.‏

وهكذا انتشرت الأصنام ودور الأصنام في جزيرة العرب، حتى صار لكل قبيلة ثم في كل بيت منها صنم، أما المسجد الحرام فكانوا قد ملأوه بالأصنام، ولما فتح رسول الله صلىالله عليه وسلم مكة وجد حول البيت ثلاثمائة وستين صنمًا، فجعل يطعنها بعود في يده حتى تساقطت، ثم أمر بها فأخرجت من المسجد وحرقت، وكان في جوف الكعبة أيضًا أصنام وصور، منها صنم على صورة إبراهيم، وصنم على صورة إسماعيل ـ عليهما الصلاة والسلام ـ وبيدهما الأزلام، وقد أزيلت هذه الأصنام ومحيت هذه الصور أيضًا يوم الفتح‏.‏

وقد تمادى الناس في غيهم هذا حتى يقول أبو رجاء العُطاردى رضي الله عنه‏:‏ كنا نعبد الحجر، فإذا وجدنا حجرًا هو خير منه ألقيناه وأخذنا الآخر، فإذا لم نجد حجرًا جمعنا جُثْوَةً من تراب، ثم جئنا بالشاة فحلبناه عليه، ثم طفنا به‏.‏

وجملة القول‏:‏إن الشرك وعبادة الأصنام كانا أكبر مظهر من مظاهر دين أهل الجاهلية الذين كانوا يزعمون أنهم على دين إبراهيم عليه والسلام‏.‏


شفتوا البدعه إلى ماذا توصل ، فالناس التي كانت تعبد الأصنام بالأمس كانوا على دين ابراهيم عليه السلام ، والبدعة أوصلتهم للشرك وعبادة الأصنام ؟؟

الله المستعان



عجبتني القصة

والله يبعد عنا البدع ان شاء الله

[m7mmd]

هديّ..هديّ الله يحفظك .. ولا تشط عمرك واجد .. الناس صيام ..
أنا ما دخلت في نيتك ولا ذمتك ..
بس رداً على كلامك يوم أنك تقول للناس قرقعوا ولا عليكم ..
لو أنك جبت لهم فتوى من أحد ـ علماء قطرـ يجيز هذا الأمر كان أفضل ..
القرقنعوه تراه مب تراث خاص بقطر .. دول غيرنا تحتفل فيه يعني مب تراث خاص
وإذا ملّزم على فتوى قطرية خاصة !!
الله لا يهينك أتصل على إدارة الدعوة بوزارة الأوقاف وخذ رأيهم ..
وبعدين قرقع على راحتك ..
أمّا أنا فلا أحلل ولا أحرّم إلاّ ببينة ..
الله يهدينا وإياك.. وقفّل السالفة

الشيخ عبد الله بن محمود والشيخ عبد الله الانصاري والشيخ القرضاوي
علمهم قد علمك انت والدعوه والارشاد ووزارة الاوقاف اضعاف مضاعفه محد منهم انكره
تفهم قدر العلماء الي ذكرت اساميهم ولا ماتفهم ؟؟
واهل قطر يقرقعون من قبل البترول مدري انت قطري ولا من وين جاي
واصل الاشياء الحلال تحريمها هو الي يحتاج الى دليل
وعلى فكرة ناس سألين الشيخ محمد العريفي عن القرنقعوه واجازه مالم يحصل فيه محرم
يعني حلاله حلال وحرامه حرام مثل اي شي في الدنيا .



قرقعوا ياهل قطر ولا عليكم من حد كل سنه وكل حول ان شاء الله وانتوا بخير وصحه وسلامه

[m7mmd]

كل سنه نفس السالفه

ايه يا خوي ناس كل همها التضييق على المسلمين
قلنا لهم البدعه في العباده وشدخل القرنقعوه في العباده حولوه الى عيد لا ومجوسي بعد
قلنا لهم محد من علماء قطر انكره شكلهم مب تارسين عينهم ولا يمكن مش معترفين بهم
قلنا لهم اخر شيخ ومن السعوديه الي هو الشيخ العريفي اجازه بعد مافيه فايده فاحسن شي عطوهم الاذن الصمخى :thumbup:
المهم كل سنه قرقعوا ياهل قطر ولا عليكم من حد خصوصآ الي يتشددون في غير مواضع الشده.

___

[الأستاذ]

الشيخ عبد الله بن محمود والشيخ عبد الله الانصاري والشيخ القرضاوي
علمهم قد علمك انت والدعوه والارشاد ووزارة الاوقاف اضعاف مضاعفه محد منهم انكره
تفهم قدر العلماء الي ذكرت اساميهم ولا ماتفهم ؟؟
واهل قطر يقرقعون من قبل البترول مدري انت قطري ولا من وين جاي
واصل الاشياء الحلال تحريمها هو الي يحتاج الى دليل
وعلى فكرة ناس سألين الشيخ محمد العريفي عن القرنقعوه واجازه مالم يحصل فيه محرم
يعني حلاله حلال وحرامه حرام مثل اي شي في الدنيا .



قرقعوا ياهل قطر ولا عليكم من حد كل سنه وكل حول ان شاء الله وانتوا بخير وصحه وسلامه

قلت لك لا تشط عمرك ...
أنت الظاهر من النوع إللي يكتب بعدين يفكر ..
أنا وين قلت لك حرام وإلا ما يجوز .. ولا حتى مكروه ..
أنا إللي قلت لك أياه ... حط دليلك .. وبس !!!!
أفهم قبل لا ترد ..
وعن المهايط .. أركد .. وحاسب على كلامك ..
حط رأيك .. وأحط رأيي .. بلا غلط ..

[m7mmd]

قلت لك لا تشط عمرك ...
أنت الظاهر من النوع إللي يكتب بعدين يفكر ..
أنا وين قلت لك حرام وإلا ما يجوز .. ولا حتى مكروه ..
أنا إللي قلت لك أياه ... حط دليلك .. وبس !!!!
أفهم قبل لا ترد ..
وعن المهايط .. أركد .. وحاسب على كلامك ..
حط رأيك .. وأحط رأيي .. بلا غلط ..

وانت شكلك ماتفهم عربي

قلنالك حلال محد من العلماء حرمه عاجبك زين مب عاجبك روح بلط البحر ياخي انت مب عاجبك المشايخ الي ذكرتهم وفوقهم الشيخ العريفي اجازه شتبي بعد والمهايط لك انت وربعك مب لنا


قرقعوا ياهل قطر ولا عليكم من حد عطوهم الاذن الصمخى

___

[صاحب حق]

ما رأيكم بالقرقيعان الآن ؟
إسراف و تبذير ، تقوم المؤسسات و البنوك برصد ميزانيات كبيرة لهذه المناسبة طبعاً مع ما يصاحب هذه

المناسبة من تجاوزات أغاني و ضياع الأوقات في شيء غير مفيد .

خصوصاً أننا في شهر رمضان يجب أن نستغل الوقت و نكون أشدّ حرصاً من ضياعه أكثر من البخيل على

ماله .

و السؤال الذي أطرحه :
- لماذا نقصر لبس أطفالنا للزي الشعبي فقط في ليلة النصف من رمضان ؟

- لماذا لا نلبسهم هذه الملابس أول أيام العيد ، أقسم بالله أنها ستكون أروع و أجمل خصوصاً حين يذهبون

لمصلى العيد ؟.

ملاحظة : العجيب تهافت النساء على أن تفصل لبناتها كل قرقيعان في كل سنة غير مرة الزي التركي و مرة

المغربي و مرة الهندي ، إضافة إلى استغلال التجار لهذه المناسبة جلابية لفتاة عمرها سنة ب200 ريال

بينما نفس الجلابية في الحسا ب60 ريال .


على العموم عن نفسي لا احتفل بالقرقيعان و لله الحمد .

[عالي الغيم]

[quote=الأستاذ;6269360]

هديّ..هديّ الله يحفظك .. ولا تشط عمرك واجد .. الناس صيام ..
أنا ما دخلت في نيتك ولا ذمتك ..
بس رداً على كلامك يوم أنك تقول للناس قرقعوا ولا عليكم ..
[size="4"] لو أنك جبت لهم فتوى من أحد ـ علماء قطرـ يجيز هذا الأمر كان أفضل ..
القرقنعوه تراه مب تراث خاص بقطر .. دول غيرنا تحتفل فيه يعني مب تراث خاص
وإذا ملّزم على فتوى قطرية خاصة !!
الله لا يهينك أتصل على إدارة الدعوة بوزارة الأوقاف وخذ رأيهم ..
وبعدين قرقع على راحتك ..
أمّا أنا فلا أحلل ولا أحرّم إلاّ ببينة ..
الله يهدينا وإياك.. وقفّل السالفة
size][/


أمرك عجيب ياخي تبيه يجيب لك فتوى والفتوى تكون في أمور الدين ...
ليش القرنقعوه من امور الدين ولا من العبادات , صحيح شر البلية مايضحك ....

محمد يبه اتركهم عنك هالنوعيه النقاش معاهم عقيم ولا يسمعون الا صوتهم وبس ....

[m7mmd]

ما رأيكم بالقرقيعان الآن ؟
إسراف و تبذير ، تقوم المؤسسات و البنوك برصد ميزانيات كبيرة لهذه المناسبة طبعاً مع ما يصاحب هذه

المناسبة من تجاوزات أغاني و ضياع الأوقات في شيء غير مفيد .

خصوصاً أننا في شهر رمضان يجب أن نستغل الوقت و نكون أشدّ حرصاً من ضياعه أكثر من البخيل على

ماله .

و السؤال الذي أطرحه :
- لماذا نقصر لبس أطفالنا للزي الشعبي فقط في ليلة النصف من رمضان ؟

- لماذا لا نلبسهم هذه الملابس أول أيام العيد ، أقسم بالله أنها ستكون أروع و أجمل خصوصاً حين يذهبون

لمصلى العيد ؟.

ملاحظة : العجيب تهافت النساء على أن تفصل لبناتها كل قرقيعان في كل سنة غير مرة الزي التركي و مرة

المغربي و مرة الهندي ، إضافة إلى استغلال التجار لهذه المناسبة جلابية لفتاة عمرها سنة ب200 ريال

بينما نفس الجلابية في الحسا ب60 ريال .


على العموم عن نفسي لا احتفل بالقرقيعان و لله الحمد .

الاسراف والتبذير داخل بكل شي والي بيسرف في القرنقعوه بيسرف في غيره

عمومآ مثله مثل اي شي أخر حلاله حلال وحرامه حرام

مثال
السكين تقدر تقطع فيها وتقدر تقتل فيها

وبعدين من قال لك انهم مايفصلون ويشترون حق العيد مثل القرنقعوه وازيد بعد

___

[m7mmd]

[quote=الأستاذ;6269360]

هديّ..هديّ الله يحفظك .. ولا تشط عمرك واجد .. الناس صيام ..
أنا ما دخلت في نيتك ولا ذمتك ..
بس رداً على كلامك يوم أنك تقول للناس قرقعوا ولا عليكم ..
[size="4"] لو أنك جبت لهم فتوى من أحد ـ علماء قطرـ يجيز هذا الأمر كان أفضل ..
القرقنعوه تراه مب تراث خاص بقطر .. دول غيرنا تحتفل فيه يعني مب تراث خاص
وإذا ملّزم على فتوى قطرية خاصة !!
الله لا يهينك أتصل على إدارة الدعوة بوزارة الأوقاف وخذ رأيهم ..
وبعدين قرقع على راحتك ..
أمّا أنا فلا أحلل ولا أحرّم إلاّ ببينة ..
الله يهدينا وإياك.. وقفّل السالفة
size][/


أمرك عجيب ياخي تبيه يجيب لك فتوى والفتوى تكون في أمور الدين ...
ليش القرنقعوه من امور الدين ولا من العبادات , صحيح شر البلية مايضحك ....

محمد يبه اتركهم عنك هالنوعيه النقاش معاهم عقيم ولا يسمعون الا صوتهم وبس ....



ان شـاء الله

بس اي حد بيكتب موضوع او رد بيقول حرام

بسوي له نسخ ولصق من التالي:deal:

القرنقعوه لم يحرمها اي من علماء قطر ومشايخاها الكبار الي لهم ثقلهم ووزنهم
الشيخ عبد الله بن زيد ال محمود والشيخ عبد الله الانصاري والشيخ يوسف القرضاوي
كان يحدث امام اعينهم ولم ينكره اي منهم .

القرنقعوه ليس بدعه فالبدعه تكون في الدين والقرنقعوه ليس من العبادات

الشيخ محمد العريفي اجازه مالم يصحبه حرام مثله مثل اي شي حلاله حلال وحرامه حرام

(( الزبده ))
قرقعوا ياهل قطر قرقعوا ولا عليكم من حد عطوهم الصمخى
___

[القمه]

عزيزي الكاتب ابحك في لله شبهت موضوعك مثل سلك الكهربه

ليش تجريح في قلوب الآخرين هداك ربي

[بويوسف]

اتمنى ان يغلق الموضوع .. القرنقعوه صار وانتهي وانتوا تتهاشون لي الحين ؟

[بوخالد الذيب]

في هذا الطرح قالوا دخيل نصراني وفي طرح أخر قالوا دخيل مجوسي (شيعي)رافضي ايراني

لم نعد نعرف ماذا يريدون ؟؟؟؟؟!!!!!!

فهمنا المشكله أنهم يريدون رفضه بأي حجه أو وسيله 0

[**هـتــــــان**]

omen omenomenomen

شالمشكله طيب ..لها الدرجه تحاتون القرنقعوة وتعبانين نفسيه من هالموضوع ...وطايحين حلال حرام ...صراحه امركم عجيب ...اخاف تحاتون الفلوس اللي بتدفعونها بها القرنقعوة .

[الأستاذ]

وانت شكلك ماتفهم عربي

قلنالك حلال محد من العلماء حرمه عاجبك زين مب عاجبك روح بلط البحر ياخي انت مب عاجبك المشايخ الي ذكرتهم وفوقهم الشيخ العريفي اجازه شتبي بعد والمهايط لك انت وربعك مب لنا


قرقعوا ياهل قطر ولا عليكم من حد عطوهم الاذن الصمخى

___


الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد

فتوى رقم (15532) بتاريخ 24/ 11/1413هـ

فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة الرئيس العام من المستفتي / مدير مركز الدعوة بالدمام بالنيابة والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (5054) وتاريخ 6/10/1413هـ وقد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه:

أنه جرت العادة في دول الخليج وشرق المملكة أن يكون هناك مهرجان (القرقيعان) وهذا يكون في منتصف شهر رمضان أو قبله وكان يقوم به الأطفال يتجولون على البيوت يرددون أناشيد ومن الناس من يعطيهم حلوى أو مكسرات أو قليل من النقود وكانت لا ضابط لها إلا أنه في الوقت الحاضر بدأت العناية بها وصار لها احتفال في بعض المواقع والمدارس وغيرها وصارت ليست للأطفال وحدهم وصارت تجمع لها الأموال .. ؟

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء المذكور أجابت عنه بأن الاحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو في غيرها بمناسبة ما يسمى مهرجان القرقيعان بدعة لا أصل لها في الإسلام (وكل بدعة ضلالة) فيجب تركها والتحذير منها ولا تجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا في المؤسسات أو غيرها والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الاجتهاد بالقيام وتلاوة القرآن والدعاء .

والله الموفق

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

هذ آخر ما عندي .. وأحتراماً لنفسي .. ولأن الموضوع قد أنتهى ..
لن أرد على تعليقاتك وسأحتسبها ..

[m7mmd]

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد

فتوى رقم (15532) بتاريخ 24/ 11/1413هـ

فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة الرئيس العام من المستفتي / مدير مركز الدعوة بالدمام بالنيابة والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (5054) وتاريخ 6/10/1413هـ وقد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه:

أنه جرت العادة في دول الخليج وشرق المملكة أن يكون هناك مهرجان (القرقيعان) وهذا يكون في منتصف شهر رمضان أو قبله وكان يقوم به الأطفال يتجولون على البيوت يرددون أناشيد ومن الناس من يعطيهم حلوى أو مكسرات أو قليل من النقود وكانت لا ضابط لها إلا أنه في الوقت الحاضر بدأت العناية بها وصار لها احتفال في بعض المواقع والمدارس وغيرها وصارت ليست للأطفال وحدهم وصارت تجمع لها الأموال .. ؟

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء المذكور أجابت عنه بأن الاحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو في غيرها بمناسبة ما يسمى مهرجان القرقيعان بدعة لا أصل لها في الإسلام (وكل بدعة ضلالة) فيجب تركها والتحذير منها ولا تجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا في المؤسسات أو غيرها والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الاجتهاد بالقيام وتلاوة القرآن والدعاء .

والله الموفق

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

هذ آخر ما عندي .. وأحتراماً لنفسي .. ولأن الموضوع قد أنتهى ..
لن أرد على تعليقاتك وسأحتسبها ..

انت الي بديت لا تشط روحك ومهايط تحمل ماجاك

قلنا لك يبه مالنا خص بفتواهم لنا خص بفتوا تطلع من علماء قطر وبس
وبما ان مافيه ولا شيخ او عالم من قطر انكرها فهي حلال

بعدين علماء السعوديه ومجلس الفتوى مع احترامي وتقديري واجلالي لهم
سنة 1984 قطر خالفتهم صامت 29 يوم علشان الشيخ عبد الله بن زيد ال محمود امرهم بصيام وهو عالم وشيخ جليل من قطر بينما صاموا في السعوديه 28 يوم وكان عليهم يوم قضاء
عادي ياخوي ولا حد فيهم خطأ الثاني

وأخيرآ يا أخي الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضيه

وانت أخي وعلى راسي وعيني ولا تزعل مني حقك علي

___

[الأستاذ]

انت الي بديت لا تشط روحك ومهايط تحمل ماجاك

قلنا لك يبه مالنا خص بفتواهم لنا خص بفتوا تطلع من علماء قطر وبس
وبما ان مافيه ولا شيخ او عالم من قطر انكرها فهي حلال

بعدين علماء السعوديه ومجلس الفتوى مع احترامي وتقديري واجلالي لهم
سنة 1984 قطر خالفتهم صامت 29 يوم علشان الشيخ عبد الله بن زيد ال محمود امرهم بصيام وهو عالم وشيخ جليل من قطر بينما صاموا في السعوديه 28 يوم وكان عليهم يوم قضاء
عادي ياخوي ولا حد فيهم خطأ الثاني

وأخيرآ يا أخي الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضيه

وانت أخي وعلى راسي وعيني ولا تزعل مني حقك علي

___


غفر الله لي ولك .. ورزقنا الهدى والتقى
أراك في مواضيع أخرى إن شاءالله

[m7mmd]

غفر الله لي ولك .. ورزقنا الهدى والتقى
أراك في مواضيع أخرى إن شاءالله


اللهم أمين
حبيب انت والله يا الأ ستاذ اسأل الله العلي القدير أن يجمعنا في الفردوس الاعلى(اخــوان على ســرر متقـــــابلـين) (في مقعد صدق عند مليك مقتدر) . سبحانه وتعالى

[Qt.1]

اخي صاحب الموضوع اتمنى من كل قلبي لك ولي الهدايه يارب :)

[الجوكر90]

انا ماحطيت شي بذمتي دخلت انت في نيتي وذمتي بعد
انا قلت محد من علماء قطر افتى بتحريمها
اعتقد اتكلم عربي وفي الاصل الاشياء حلال وانت الي عليك تجيب عالم من قطر افتى بتحريمها
عندك الشيخ بن محمود والشيخ الانصاري والشيخ القرضاوي مايملون عينك
ولاواحد فيهم قال حرام
ياخوي تراكم ذبحتونا البدعه تكون في عبادة وشدخل القرنقعوه في العباده
بعد قولي العيديه حرام الرسول صلى الله عليه وسلم ماكن يعطي عيديه
ولا مدفع الوارده على الكورنيش وعلى جبال مكه بدعه بعد واليوم الوطني شرايك فيه
والسلام الوطني الخ الخ الخ
ولا مب قادرين الا على الجهال ولا بخل وش سالفتكم مدري والله يهدي ويصلح الجميع
قطر فيها شيوخ وعلماء ومحنا ملزومين بغيرنا خصوصآ هالشي في البلد من سنيين وبنيين
ولم ينكره أحد منهم .

واعيد واقول حق السنيين الجايه قرقعوا يبه ولا عليكم من حد :thumbup:

القرضاوي حلل اسهم ناقلات وهي حرام لان محد يدري وشو تنقل وبعدين رقع وقال عادي اشتروا بس بيعوا بعد ماتعرفون وشو تنقل

وحلل فودا فون والكل يدري انها تتعامل بالربا وخدماتها لا تخلو من الشبهات ومن الحرام وقال دام حللنا كيوتل اشلون مانحلل فودا فون
فعشان جي ما اخذ ولا شي من فتاويه