امـ حمد
11-09-2010, 12:41 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا خِفْتَ أنْ تميلَ إلى الشَّهواتِ في الدُّنيا التي فيها المُتْعَةُ؛ فتذكَّرْ مُتْعَةَ الآخرة,
ولهذا كان نبيُّنَا صلّى الله عليه وسلّم إذا رأى ما يعجِبُه مِن الدُّنيا قال (لبيَّكَ إنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرةِ) لا عيشُ الدُّنيا ,
والله , إنَّ العيشَ عيشُ الآخِرةِ , فإنه عيشٌ دائمٌ ونعيمٌ لا تنغيصَ فيه , بخِلافِ عيشِ الدُّنيا فإنه ناقصٌ منغَّصٌ زائِلٌ,فها هي الدنيا في كامل زينتها، وأبهى حلتها، وأجمل بهجتها تعرض نفسها لخاطبيها ومشتريها، وحق لها ذلك, لكثرة الغافلين واللاهين والعابثين، وإقبال الخاطبين والمشترين، فكم نشاهد اليوم من تهافت كثير من الناس على هذه الدنيا الفانية، وزهدهم في الآخرة الباقية، والبعد عن منهج الله تعالى والخوف منه سبحانه,تهافتوا وتنافسوا وتصارعوا من أجل الدنيا وبهرجتها، واشرأبت نفوسهم حب الدنيا والركون إليها، فتاقت لها قلوبهم، وهويت إليها أفئدتهم، رضوا بالحياة الدنيا من الآخرة,أصبح الكثير من الناس لا يحب ولا يكره إلا من أجل الدنيا، وهذا هو الجهل العظيم والخطب الجسيم ، نسوا الله فنسيهم وأنساهم أنفسهم، تركوا الآخرة والعمل لها ، وركنوا إلى الدنيا وعمارتها، ثم أقبلوا إلى ربهم ـ سبحانه ـ راجين مغفرته ورضوانه، تركوا الفاني وأقبلوا على الباقي، لأنهم عرفوا الحق من الباطل، عرفوا ما ينفعهم وما يضرهم،قال تعالى( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )، خلقهم من أجل العبادة، عبادته وحده لا شريك له،وقال صلى الله عليه وسلم (الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالماً ومتعلماً )فهذه هي حقيقة الدنيا التي يطلبها ويخطب ودها كثير من الناس كما وصفها النبي صلى الله عليه وسلم ، فهي مبغوضة، ساقطة لا تساوي ولا تعدل عند الله جناح بعوضة، فكل ما يبعد عن طاعة الله تعالى ملعون مبغوض عنده سبحانه وتعالى، فهي حقيرة عند الله عز وجل ، وإنما جعلها الله فتنة للعباد؛ ليرى الصابر والشاكر، والمغتنم لأوقاته لما فيه رضا ربه سبحانه، قال تعالى( فريق في الجنة وفريق في السعير)، والأعمى هو من ضل عن منهج الله تعالى وركن إلى الدنيا واطمأن لأنه عاش في هذه الدنيا أعمى وفي الآخرة أعمى وأضل سبيلاً، ولذا قال الله عز وجل( فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)،فالأحياء هم المؤمنون والأموات هم الكفار، فالحياة حياة إيمان والموت موت كفر والعياذ بالله،وأما من باع الدنيا واشترى الآخرة فهو البصير المبصر العارف تمام المعرفة لم خلق، وهذا تحذيرمن نبي الرحمة والهدى لأمته من عدم الركون إلى الدنيا أو الاستئناس بها، وعدم الانخراط في سلك اللاهين المحبين لها ولزخرفها وزينتها، والحذر كل الحذر من الانجراف وراء مغريات الحياة الزائفة،إلا لمن ابتغى بها وجه الله تعالى والدار الآخرة,ولكن ومع كل هذه التحذيرات من رب الأرض والسموات ومن نبي الهدى والرحمات، لا تجد إلا قلوباّ ميتة، وعقولاّ مسلوبة، خربوا آخرتهم الباقية وعمّروا دنياهم الفانية،فمدار النظرعند الله تعالى هي القلوب والأعمال، فإذا صلح القلب صلحت النية وكانت خالصة لله في كل أمورها، وبذلك سيصلح الجسد كله بإذن مولاه سبحانه، أما فساد القلب وموته فيتوقف عليه فساد الجسد كله،
قال صلى الله عليه وسلم( إن الله ليملي للظالم، فإذا أخذه لم يفلته) ثم قرأ( وكذلك أخذ ربك القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد )لو أنّ الناس تركوا الخلق للخالق سبحانه واتقوا الله جل وعلا حق التقوى، ورضي كل منهم بما قسم الله له في هذه الحياة، ولم ينظر بعضهم إلى ما وصل إليه غيره من النعم والخيرات التي امتنّ الله بها على عباده,ويا ليت لو أنّ الناس لم ينظروا إلى ما منّ الله به على غيرهم، فيحسدوهم، ويحقدوا عليهم، ويطمعوا بما في أيديهم لعاش الناس إخوة متحابين متعاونين على البرّ والتقوى، متناهين عن الإثم والعدوان، آمرين بالمعروف، متناهين عن المنكر,وألا ينظر إلى من هو فوقه وأعلى منه منزلة، بل ينظر إلى من هو دونه، حتى لا يقع في الإثم والمعصية, فيا بشرى لمن اشترى الآخرة بالدنيا ، ويا حسرة على من اشترى الدنيا بالآخرة.
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا، ولا إلى النار مصيرنا، واجعل الجنة هي دارنا,ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا خِفْتَ أنْ تميلَ إلى الشَّهواتِ في الدُّنيا التي فيها المُتْعَةُ؛ فتذكَّرْ مُتْعَةَ الآخرة,
ولهذا كان نبيُّنَا صلّى الله عليه وسلّم إذا رأى ما يعجِبُه مِن الدُّنيا قال (لبيَّكَ إنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرةِ) لا عيشُ الدُّنيا ,
والله , إنَّ العيشَ عيشُ الآخِرةِ , فإنه عيشٌ دائمٌ ونعيمٌ لا تنغيصَ فيه , بخِلافِ عيشِ الدُّنيا فإنه ناقصٌ منغَّصٌ زائِلٌ,فها هي الدنيا في كامل زينتها، وأبهى حلتها، وأجمل بهجتها تعرض نفسها لخاطبيها ومشتريها، وحق لها ذلك, لكثرة الغافلين واللاهين والعابثين، وإقبال الخاطبين والمشترين، فكم نشاهد اليوم من تهافت كثير من الناس على هذه الدنيا الفانية، وزهدهم في الآخرة الباقية، والبعد عن منهج الله تعالى والخوف منه سبحانه,تهافتوا وتنافسوا وتصارعوا من أجل الدنيا وبهرجتها، واشرأبت نفوسهم حب الدنيا والركون إليها، فتاقت لها قلوبهم، وهويت إليها أفئدتهم، رضوا بالحياة الدنيا من الآخرة,أصبح الكثير من الناس لا يحب ولا يكره إلا من أجل الدنيا، وهذا هو الجهل العظيم والخطب الجسيم ، نسوا الله فنسيهم وأنساهم أنفسهم، تركوا الآخرة والعمل لها ، وركنوا إلى الدنيا وعمارتها، ثم أقبلوا إلى ربهم ـ سبحانه ـ راجين مغفرته ورضوانه، تركوا الفاني وأقبلوا على الباقي، لأنهم عرفوا الحق من الباطل، عرفوا ما ينفعهم وما يضرهم،قال تعالى( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )، خلقهم من أجل العبادة، عبادته وحده لا شريك له،وقال صلى الله عليه وسلم (الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالماً ومتعلماً )فهذه هي حقيقة الدنيا التي يطلبها ويخطب ودها كثير من الناس كما وصفها النبي صلى الله عليه وسلم ، فهي مبغوضة، ساقطة لا تساوي ولا تعدل عند الله جناح بعوضة، فكل ما يبعد عن طاعة الله تعالى ملعون مبغوض عنده سبحانه وتعالى، فهي حقيرة عند الله عز وجل ، وإنما جعلها الله فتنة للعباد؛ ليرى الصابر والشاكر، والمغتنم لأوقاته لما فيه رضا ربه سبحانه، قال تعالى( فريق في الجنة وفريق في السعير)، والأعمى هو من ضل عن منهج الله تعالى وركن إلى الدنيا واطمأن لأنه عاش في هذه الدنيا أعمى وفي الآخرة أعمى وأضل سبيلاً، ولذا قال الله عز وجل( فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)،فالأحياء هم المؤمنون والأموات هم الكفار، فالحياة حياة إيمان والموت موت كفر والعياذ بالله،وأما من باع الدنيا واشترى الآخرة فهو البصير المبصر العارف تمام المعرفة لم خلق، وهذا تحذيرمن نبي الرحمة والهدى لأمته من عدم الركون إلى الدنيا أو الاستئناس بها، وعدم الانخراط في سلك اللاهين المحبين لها ولزخرفها وزينتها، والحذر كل الحذر من الانجراف وراء مغريات الحياة الزائفة،إلا لمن ابتغى بها وجه الله تعالى والدار الآخرة,ولكن ومع كل هذه التحذيرات من رب الأرض والسموات ومن نبي الهدى والرحمات، لا تجد إلا قلوباّ ميتة، وعقولاّ مسلوبة، خربوا آخرتهم الباقية وعمّروا دنياهم الفانية،فمدار النظرعند الله تعالى هي القلوب والأعمال، فإذا صلح القلب صلحت النية وكانت خالصة لله في كل أمورها، وبذلك سيصلح الجسد كله بإذن مولاه سبحانه، أما فساد القلب وموته فيتوقف عليه فساد الجسد كله،
قال صلى الله عليه وسلم( إن الله ليملي للظالم، فإذا أخذه لم يفلته) ثم قرأ( وكذلك أخذ ربك القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد )لو أنّ الناس تركوا الخلق للخالق سبحانه واتقوا الله جل وعلا حق التقوى، ورضي كل منهم بما قسم الله له في هذه الحياة، ولم ينظر بعضهم إلى ما وصل إليه غيره من النعم والخيرات التي امتنّ الله بها على عباده,ويا ليت لو أنّ الناس لم ينظروا إلى ما منّ الله به على غيرهم، فيحسدوهم، ويحقدوا عليهم، ويطمعوا بما في أيديهم لعاش الناس إخوة متحابين متعاونين على البرّ والتقوى، متناهين عن الإثم والعدوان، آمرين بالمعروف، متناهين عن المنكر,وألا ينظر إلى من هو فوقه وأعلى منه منزلة، بل ينظر إلى من هو دونه، حتى لا يقع في الإثم والمعصية, فيا بشرى لمن اشترى الآخرة بالدنيا ، ويا حسرة على من اشترى الدنيا بالآخرة.
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا، ولا إلى النار مصيرنا، واجعل الجنة هي دارنا,ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا