لاداعي
29-03-2006, 07:01 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة والأخوات الأفاضل رواد المنتدى
نظرا لخطورة الأمر و فداحته ,, وانطلاقا من قول الله تعالى { فذكر بالقرآن من يخاف وعيد } ,, و قوله تعالى { و ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين }
إخوتي الكرام ... أن بضاعتنا جميعا في هذا السوق هي (( الكلمة ))
و أداة ظهور الكلمة .. اللسان والقلم ..
و هنا إخوتي .. و في المنتديات و على صفحات الانترنت .. كل ما نكتب و نسطر محسوب علينا .. فإن كان خيرا فخير ,, و إن كان شرا فشر ..
قال تعالى : { و ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد }
و قال تعالى : { و من يعمل مثقال ذرة خيرا يره * و من يعمل مثقال ذرة شرا يره }
سأل معاذ بن جبل رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يوما .. : ( يا رسول الله أنؤاخذ بما نقول كله و يكتب علينا ؟؟؟؟ ) فضرب رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه و سلم منكب معاذ مرارا فقال : " ثكلتك أمك يا ابن جبل و هل يكب الناس على مناخرهم في نار جهنم إلا حصائد ألسنتهم "
و في رواية أخرى قال : " يا معاذ ثكلتك أمك ، و هل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا ما نطقت به ألسنتهم ، فمن كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا ، أو يسكت عن شر ، قولوا خيرا تغنموا ، و اسكتوا عن شر تسلموا "
فتعالوا معي أحبتي .. نستعرض بعض هذه الآفات و نحذر و نحّذر منها أحبتها و إخوتنا ...
1- القول على الله بغير علم ..و هي أن تقول على الله ما ليس لك به علم .. فتفسر آية من القرآن أو تقول رأيك في حكم شرعي أو تفتي دون علم أو دراية و دون الرجوع إلى أهل العلم و إلى المصادر الأصلية في الشريعة الإسلامية ..
و أن تتساهل في كلميتي ( حلال ) و ( حرام ) .. استنادا إلى ما تتصوره أنت أو تعتقده أنت .. و ليس وفق الأحكام الشرعية المنصوص عليها ..
أو تكتب أو تنقل حديثا قدسيا غير صحيح عن رب العالمين .. أصلح الله الجميع وهداهم .
2- ذكر القرآن الكريم بالمعنى و ليس بالنص ..
فتقول الآية التي تقول ... ( بما معناه ... كذا و كذا ) .
3- أن تقول على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ما ليس لك به علم ..
فتورد أحاديثا لا تصح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ..
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : " إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ، من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار "
و قد تنقل بذلك بدعة و تكون سببا في ترويجها ..
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : " من أحيا سنى من سنتي قد أميتت بعدي , فإن له من الأجر مثل من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك من أجورهم , و من ابتدع بدعة لا ترضي الله ورسوله , فإن له إثم من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك من آثام الناس شيئا " .
4- نشر الشائعات و الترويج لها دون التبين و التثبت من صحتها .. قال الله تعالى : { ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا }
قال ابن كثير في تفسير هذه الآية ...
قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس يَقُول لَا تَقُلْ وَقَالَ الْعَوْفِيّ عَنْهُ لَا تَرْمِ أَحَدًا بِمَا لَيْسَ لَك بِهِ عِلْم وَقَالَ مُحَمَّد بْن الْحَنَفِيَّة يَعْنِي شَهَادَة الزُّور وَقَالَ قَتَادَة لَا تَقُلْ رَأَيْت وَلَمْ تَرَ وَسَمِعْت وَلَمْ تَسْمَع وَعَلِمْت وَلَمْ تَعْلَم فَإِنَّ اللَّه تَعَالَى سَائِلك عَنْ ذَلِكَ كُلّه وَمَضْمُون مَا ذَكَرُوهُ أَنَّ اللَّه تَعَالَى نَهَى عَنْ الْقَوْل بِلَا عِلْم بَلْ بِالظَّنِّ الَّذِي هُوَ التَّوَهُّم وَالْخَيَال كَمَا قَالَ تَعَالَى : " اِجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنْ الظَّنّ إِنَّ بَعْض الظَّنّ إِثْم " وَفِي الْحَدِيث " إِيَّاكُمْ وَالظَّنّ فَإِنَّ الظَّنّ أَكْذَب الْحَدِيث " وَفِي سُنَن أَبِي دَاوُد " بِئْسَ مَطِيَّة الرَّجُل زَعَمُوا"
قال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : " كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع " .
و قال الله تعالى: { يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة } ، فالحذر الحذر من تصديق و نقل أي خبر فيه تهويل أو تزييف ,, لمجرد أنه قيـــــــــل .. و قيـــــــــل ..
وكم من الإخوة والأخوات من يقوم بتوزيع وترويج الرسائل يوميا دون تثبت أو تروّ، فهذا حديث للنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه كذا وكذا - والحديث موضوع، وهذه قصة عن السلف الصالح حدث فيها كذا وكذا - والقصة ما هي إلا من نسج الخيال.. هدى الله و أصلح الجميع .
5- قذف المحصنات الغافلات و والخوض في أعراض النساء .. كأن تتهم إحداهن بسوء السمعة ,, أو ترمها بفاحشة أو رذيلة .. حتى و إن كان فيها ما تذكر ..
قال الله تعالى : { والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولئك هم الفاسقون } ..
6- المجاهرة بالمعصية ..
فتذكر معاصيك و تتباهى بها .. وتعدد مصائبك بفخر و زهو ..
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : " كل أمتي معافى إلا المجاهرين ، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ، ثم يصبح وقد ستره الله ، فيقول : يا فلان ، عملت البارحة كذا وكذا ، وقد بات يستره ربه ، ويصبح يكشف ستر الله عنه " .
7- ذكر مفاتن الجنس الآخر و أوصافه الخَلقية سواء كنت رجلا أو امرأة ..فتذكر محاسنه و تتغزل بها و تهيج الآخرين بأوصافه .. فذلك والعياذ بالله من خطوات الشيطان الموصلة لمعصية الرحمن ..
قال الله تعالى : { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم و يحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * و قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن و يحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها و ليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو ءابائهن ......... }
8- السخرية والاستهزاء .. تحت مسمى المزاح ..
فأحيانا يكون بالمسلمين و خلقهم و أحيانا عند البعض والعياذ بالله في آيات الله و في بعض جوانب الدين كسرد الطرف والنوادر
قال تعالى : { ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض و نلعب قل أبالله و آياته و رسوله كنتم تستهزؤون * لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم }و يكون الاستهزاء بالمسلمين بالكلام و بالغمز و باللمز والتنابز بالألقاب ..
قال الله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم * ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان و من لم يت فأولئك هم الظالمون } .
9- المزاح المذموم ..
قال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : " إني لمزح ولا أقول إلا حقا "
فالمزاح المذموم المعني هنا هو المتضمن كذبا أو سخرية أو استهزاءا .. أو كان مزاحا فاحشا بذيئا ..
10- البذاءة و اللعن ..
قال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : " ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذئ "
و قال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : " إن الله ليبغض الفاحش البذيء "
واللعن هو الطرد والإبعاد من رحمة الله تعالى .. واللعن يكون من قبل البعض للناس والجماد والحيوان و الأشياء .. و غيرها والعياذ بالله ..
قال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : " لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة "
تحـــــــياتـــــي^^^^^^
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة والأخوات الأفاضل رواد المنتدى
نظرا لخطورة الأمر و فداحته ,, وانطلاقا من قول الله تعالى { فذكر بالقرآن من يخاف وعيد } ,, و قوله تعالى { و ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين }
إخوتي الكرام ... أن بضاعتنا جميعا في هذا السوق هي (( الكلمة ))
و أداة ظهور الكلمة .. اللسان والقلم ..
و هنا إخوتي .. و في المنتديات و على صفحات الانترنت .. كل ما نكتب و نسطر محسوب علينا .. فإن كان خيرا فخير ,, و إن كان شرا فشر ..
قال تعالى : { و ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد }
و قال تعالى : { و من يعمل مثقال ذرة خيرا يره * و من يعمل مثقال ذرة شرا يره }
سأل معاذ بن جبل رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يوما .. : ( يا رسول الله أنؤاخذ بما نقول كله و يكتب علينا ؟؟؟؟ ) فضرب رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه و سلم منكب معاذ مرارا فقال : " ثكلتك أمك يا ابن جبل و هل يكب الناس على مناخرهم في نار جهنم إلا حصائد ألسنتهم "
و في رواية أخرى قال : " يا معاذ ثكلتك أمك ، و هل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا ما نطقت به ألسنتهم ، فمن كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا ، أو يسكت عن شر ، قولوا خيرا تغنموا ، و اسكتوا عن شر تسلموا "
فتعالوا معي أحبتي .. نستعرض بعض هذه الآفات و نحذر و نحّذر منها أحبتها و إخوتنا ...
1- القول على الله بغير علم ..و هي أن تقول على الله ما ليس لك به علم .. فتفسر آية من القرآن أو تقول رأيك في حكم شرعي أو تفتي دون علم أو دراية و دون الرجوع إلى أهل العلم و إلى المصادر الأصلية في الشريعة الإسلامية ..
و أن تتساهل في كلميتي ( حلال ) و ( حرام ) .. استنادا إلى ما تتصوره أنت أو تعتقده أنت .. و ليس وفق الأحكام الشرعية المنصوص عليها ..
أو تكتب أو تنقل حديثا قدسيا غير صحيح عن رب العالمين .. أصلح الله الجميع وهداهم .
2- ذكر القرآن الكريم بالمعنى و ليس بالنص ..
فتقول الآية التي تقول ... ( بما معناه ... كذا و كذا ) .
3- أن تقول على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ما ليس لك به علم ..
فتورد أحاديثا لا تصح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ..
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : " إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ، من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار "
و قد تنقل بذلك بدعة و تكون سببا في ترويجها ..
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : " من أحيا سنى من سنتي قد أميتت بعدي , فإن له من الأجر مثل من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك من أجورهم , و من ابتدع بدعة لا ترضي الله ورسوله , فإن له إثم من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك من آثام الناس شيئا " .
4- نشر الشائعات و الترويج لها دون التبين و التثبت من صحتها .. قال الله تعالى : { ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا }
قال ابن كثير في تفسير هذه الآية ...
قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس يَقُول لَا تَقُلْ وَقَالَ الْعَوْفِيّ عَنْهُ لَا تَرْمِ أَحَدًا بِمَا لَيْسَ لَك بِهِ عِلْم وَقَالَ مُحَمَّد بْن الْحَنَفِيَّة يَعْنِي شَهَادَة الزُّور وَقَالَ قَتَادَة لَا تَقُلْ رَأَيْت وَلَمْ تَرَ وَسَمِعْت وَلَمْ تَسْمَع وَعَلِمْت وَلَمْ تَعْلَم فَإِنَّ اللَّه تَعَالَى سَائِلك عَنْ ذَلِكَ كُلّه وَمَضْمُون مَا ذَكَرُوهُ أَنَّ اللَّه تَعَالَى نَهَى عَنْ الْقَوْل بِلَا عِلْم بَلْ بِالظَّنِّ الَّذِي هُوَ التَّوَهُّم وَالْخَيَال كَمَا قَالَ تَعَالَى : " اِجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنْ الظَّنّ إِنَّ بَعْض الظَّنّ إِثْم " وَفِي الْحَدِيث " إِيَّاكُمْ وَالظَّنّ فَإِنَّ الظَّنّ أَكْذَب الْحَدِيث " وَفِي سُنَن أَبِي دَاوُد " بِئْسَ مَطِيَّة الرَّجُل زَعَمُوا"
قال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : " كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع " .
و قال الله تعالى: { يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة } ، فالحذر الحذر من تصديق و نقل أي خبر فيه تهويل أو تزييف ,, لمجرد أنه قيـــــــــل .. و قيـــــــــل ..
وكم من الإخوة والأخوات من يقوم بتوزيع وترويج الرسائل يوميا دون تثبت أو تروّ، فهذا حديث للنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه كذا وكذا - والحديث موضوع، وهذه قصة عن السلف الصالح حدث فيها كذا وكذا - والقصة ما هي إلا من نسج الخيال.. هدى الله و أصلح الجميع .
5- قذف المحصنات الغافلات و والخوض في أعراض النساء .. كأن تتهم إحداهن بسوء السمعة ,, أو ترمها بفاحشة أو رذيلة .. حتى و إن كان فيها ما تذكر ..
قال الله تعالى : { والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولئك هم الفاسقون } ..
6- المجاهرة بالمعصية ..
فتذكر معاصيك و تتباهى بها .. وتعدد مصائبك بفخر و زهو ..
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : " كل أمتي معافى إلا المجاهرين ، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ، ثم يصبح وقد ستره الله ، فيقول : يا فلان ، عملت البارحة كذا وكذا ، وقد بات يستره ربه ، ويصبح يكشف ستر الله عنه " .
7- ذكر مفاتن الجنس الآخر و أوصافه الخَلقية سواء كنت رجلا أو امرأة ..فتذكر محاسنه و تتغزل بها و تهيج الآخرين بأوصافه .. فذلك والعياذ بالله من خطوات الشيطان الموصلة لمعصية الرحمن ..
قال الله تعالى : { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم و يحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * و قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن و يحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها و ليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو ءابائهن ......... }
8- السخرية والاستهزاء .. تحت مسمى المزاح ..
فأحيانا يكون بالمسلمين و خلقهم و أحيانا عند البعض والعياذ بالله في آيات الله و في بعض جوانب الدين كسرد الطرف والنوادر
قال تعالى : { ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض و نلعب قل أبالله و آياته و رسوله كنتم تستهزؤون * لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم }و يكون الاستهزاء بالمسلمين بالكلام و بالغمز و باللمز والتنابز بالألقاب ..
قال الله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم * ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان و من لم يت فأولئك هم الظالمون } .
9- المزاح المذموم ..
قال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : " إني لمزح ولا أقول إلا حقا "
فالمزاح المذموم المعني هنا هو المتضمن كذبا أو سخرية أو استهزاءا .. أو كان مزاحا فاحشا بذيئا ..
10- البذاءة و اللعن ..
قال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : " ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذئ "
و قال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : " إن الله ليبغض الفاحش البذيء "
واللعن هو الطرد والإبعاد من رحمة الله تعالى .. واللعن يكون من قبل البعض للناس والجماد والحيوان و الأشياء .. و غيرها والعياذ بالله ..
قال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : " لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة "
تحـــــــياتـــــي^^^^^^