اين اهل الغيرة من الزنديق حسن فرحان المالكي وهو يتهم عائشة بالتحريض على قتل عثمان !!

[راعي البيرق]

أين أهل الغيرة من الزنديق المالكي ... وهو يتهم ( عائشة ) بالتحريض على قتل عثمان !!؟أين أهل الغيرة من الزنديق حسن فرحان المالكي ... وهو يتهم أمنا الطاهرة ( عائشة " رضي الله عنها " بالتحريض على قتل سيدنا عثمان " رضي الله عنه " ) !!؟

الرافضي الزيدي حسن فرحان المالكي " أخزاه الله " .. .. ..

من مواليد قرية تقع في جبال بني مالك على الحدود مع صعدة ، من أسرة زيدية بإعترافه .

تظهره بعض القنوات الساقطة ، والقنوات الرافضية كمفكر إســــلامي يدعو إلى إصلاح المناهج !! .

وهو الضيف الدائم على قناة " الكوثر " المجوسية الرافضية الصفوية ، الحاقدة على السنة والصحابة " رضوان الله عليهم " .

يرى هذا الرافضي الخبيث بأن علياً " رضي الله عنه " قد تم ظلمه بعدم مبايعته بعد وفاة الرسول " صلى الله عليه وسلم " ، وأن فاطمة " رضي الله عنها " تم ظلمها بمداهمة منزلها من قبل الفاروق عمر " رضي الله عنه " . راجع كتابه " قراءة في كتب العقائد " ص 52 ، وهو ما يسميه الرافضة " مظلومية الزهراء " .

ويرى أن معاوية " رضي الله عنه " مات على غير ملة الإسلام . راجع كتابه " مع الشيخ عبدالله السعد في الصحبة والصحابة " ص 129 .

ولا يمل من قبول روايات الروافض بحجة أنهم شيعة علي " رضي الله عنه " ، بينما لا يكف عن اتهام مخالفيه بأنهم نواصب !! .

ـــــــــــــــــــــــــ ـ


قناة " الكوثر " السبئية الرافضية الصفوية

برنامج ( حقائق التاريخ )

تقديم الرافضي الخبيث / عبدالباقي الجزائري

الحلقة المعنونة تحت اسم : ( سيرة الإمام علي " ع " ـ الحلقة " 73 " الإمام علــــي في الكوفة جزء " 2 " ) .

الضيوف المجرمون : الزنديق / حسن فرحان المالكي ...المجرم / سهيل زكار ... الزنديق الصفوي المعمم / اليوسفي الغروي .

تاريخ العرض : الأربعاء 29 / رمضان / 1431 هـ ـ 8 / 9 / 2010 ممقدم البرنامج الرافضي الخبيث / عبدالباقي الجزائري : ( مرحبا بكم في حلقة جديدة من برنامجكم : حقائق التاريخ ، لازلنا مع سيرة الإمام علي عليه السلام ، الليلة الحلقة الثالثة والسبعون ، الإمام علي عليه السلام يقيم الحجة على معاوية . معنا من الرياض فضيلة الشيخ حسن بن فرحان المالكي ، ومن دمشق فضيلة الدكتور سهيل زكار ، ومن مدينة قم فضيلة الشيخ اليوسفي الغروي . مرحبا بكم مجددا مشاهدينا الكرام .

الرافضي الخبيث حسن فرحان المالكي : ( بالنسبة لقتل عثمان الثورة على عثمان كانت عامة إلا أن قرار قتله ، هناك فرق كبير بين إنكار المنكر والثورة عليه وقرار القتل ، قرار القتل لم يكن يراه صالحو الصحابة أمثال الإمام علي وغيره وإنما يراه المستعجلون الذين كان لهم بعض الأطماع أو ضيقي الصدر بعثمان يعني مسألة الإفتاء بقتل عثمان لم تصدر إلا من عائشة ومن طلحة وكذلك من عبد الرحمن بن عوف ، فبالتأكيد إن قتل عثمان وردت نصوص كثيرة عن الإمام علي أنه يكن ، لم يأمر ولم يشارك ولم يعلم ، كان معتزلاً اصلا ، الإمام علي حيّد من الجيش المصري ، أو طلحة استطاع ان يحاصر عثمان حتى أن الماء الذي أرادوا أن ينجدوا به عثمان كان يعمل واسطة ، يعمل شـــــفاعة ، الامام علي يعمل شفاعة عند طلحة حتى يوصل الماء ، فاذا رفض ادخل قِرب الماء بالقوة ) .

[تلتوله]

بس عاد كبر مخك لمتى الفتن والمشاكل
بدل ماتشتم وتدعي عليهم اطلب لهم الهدايه الله يهديك ويهدينا

[تلتوله]

واتمنى لو اتغير توقعك او يغيرون توقعك عن المشاكل
لكم دينكم ولي ديني انت خلك على دينك ومذهبك لا طالع وراك
الله يحاسبهم مو انت

[محمد 1977]

واتمنى لو اتغير توقعك او يغيرون توقعك عن المشاكل
لكم دينكم ولي ديني انت خلك على دينك ومذهبك لا طالع وراك
الله يحاسبهم مو انت
وين الغيرة على دين الاسلام، ترضى ان حد يسب امك وتسكت
قال صلى الله عليه وسلم (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان)
وانت تقول خلكم ساكتين (لاحول ولا قوة إلا بالله)
مشكور أخوي صاحب الموضوع والله يكتب أجرك

[Doha Sun]

جعلهم النار

[عزيزوف]

واتمنى لو اتغير توقعك او يغيرون توقعك عن المشاكل
لكم دينكم ولي ديني انت خلك على دينك ومذهبك لا طالع وراك
الله يحاسبهم مو انت

شكلك واحد منهم :secret:

[بوخالد911]

الله يهدي أبناء المتعة

[ام العيال]

اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك ، اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك
يا اخوي كيف تقول خلك على دينك ليش هم ايش دينهم مش نفس ديني ويمثلون الاسلام نفسنا ولا دينهم له اسم ثاني ، وعموما احنا نتمنى ان الله يهديهم ، ولكن المشكلة الاكبر مراجعهم اللي يسبون ويلعنون علنا وما يراعون مشاعرنا لازم نرد عليهم لأن السكوت يدل على ضعف الحجة واحنا والحمدلله حجتنا قوية واحنا الصح فلازم يعرفون ويصححون اخطائهم ويتراجعون عن كلامهم وسبهم

[مضاد]

شكلك واحد منهم :secret:

بدون شك :)

ولسان حاله يقول ..... بسكم فضحتونا .
________
راعي البيرق >>> ووواصل في كشف عقيدة الرافضة
الله يرحم والديك .

[الثاقب]

لا تعطونهم وجه وبيملون يقوم سوقهم لين رديت عليهم
انت الا اتسوي مثلهم هم يسبون وانت اتسب زين وبعدين السالفة ما تنتهي يعني
خلهم يولون
هم يستانسون لما ترد عليهم
الحين صايره موضه كل الي يبي يشتهر يسب الصحابة ويشتهر مثل ياسر الخبيث وغيرة

[يراعٌ فراتي]

واتمنى لو اتغير توقعك او يغيرون توقعك عن المشاكل
لكم دينكم ولي ديني انت خلك على دينك ومذهبك لا طالع وراك
الله يحاسبهم مو انت


بس عاد كبر مخك لمتى الفتن والمشاكل
بدل ماتشتم وتدعي عليهم اطلب لهم الهدايه الله يهديك ويهدينا

نحتاج لتركيب انتي فايروس في المنتدى.

القذف والسب واللعن والطعن بامهات المؤمنين اصبح عادي

ليتك وضعت غيرتك في محلها

حميتك طلعت يوم شفت التوقيع ؟

وين حميتك وغيرتك من سب امنا عائشة

[عزيزوف]

نحتاج لتركيب انتي فايروس في المنتدى

ههههههههههههههههههههههه

[Q.N.B]

بس عاد كبر مخك لمتى الفتن والمشاكل
بدل ماتشتم وتدعي عليهم اطلب لهم الهدايه الله يهديك ويهدينا


واتمنى لو اتغير توقعك او يغيرون توقعك عن المشاكل
لكم دينكم ولي ديني انت خلك على دينك ومذهبك لا طالع وراك
الله يحاسبهم مو انت

سلامة عمرج لا أحنا بساكتين عنهم ولا بنخليهم في حالهم ... بانت عوراة معمميكم وأنفضحتوا قدام العالم وأعرفوكم على حقيقتكم ... قلبج معورج على الرافضة المجوس أبناء الزنا ؟؟ وعرض الرسول عليه الصلاة والسلام وصحابته الكرام يهون عندج ؟؟؟ طبعا هذا أن كنتي مش رافضية ... فأما أن كنتي رافضية فلنا حديث ثاني معاج

وبخصوص التوقيع ليش يغيره ؟؟؟ ماتبغين الناس تعرف من هم أئمة المجوس ولا هامج أمرهم وسمعتهم


لا تعطونهم وجه وبيملون يقوم سوقهم لين رديت عليهم
انت الا اتسوي مثلهم هم يسبون وانت اتسب زين وبعدين السالفة ما تنتهي يعني
خلهم يولون
هم يستانسون لما ترد عليهم
الحين صايره موضه كل الي يبي يشتهر يسب الصحابة ويشتهر مثل ياسر الخبيث وغيرة


محد مودي الأمة الأسلامية في داهية إلا أنت وأمثالك يالثاقب

رضيتوا بالذل والهوان والسكوت عن الحق

خل فيك شوية نخوة وغيرة على دينك وعلى رسولك عليه الصلاة والسلام وعلى صحابة رسولك

ولو تام ساكت أبرك لك

[مضاد]

لا تعطونهم وجه وبيملون يقوم سوقهم لين رديت عليهم
انت الا اتسوي مثلهم هم يسبون وانت اتسب زين وبعدين السالفة ما تنتهي يعني
خلهم يولون
هم يستانسون لما ترد عليهم
الحين صايره موضه كل الي يبي يشتهر يسب الصحابة ويشتهر مثل ياسر الخبيث وغيرة


بلعكس ...!
حتى يزيد الوعي بيحقيقة الرافضة ....وكذلك حتى لاتموت الغيرة على صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم ...وامهات المؤمنين .


ومثل مانت عارف كثير من اهل السنة يجهل حقيقة الرافضة , وخطرهم وفي اعتقادهم انهم من المسلمين .

[الثاقب]

محد مودي الأمة الأسلامية في داهية إلا أنت وأمثالك يالثاقب

رضيتوا بالذل والهوان والسكوت عن الحق

خل فيك شوية نخوة وغيرة على دينك وعلى رسولك عليه الصلاة والسلام وعلى صحابة رسولك

ولو تام ساكت أبرك لك

يا خوي الملاحظ انهم يستانسون لما تسبونهم وتسوون ضجة لانهم يشتهرون مثل صاحب الرسومات الضجة الي صارت حوله قام يالف كتب وبعها بالملايين والجريدة الي يكتب فيها انجحت وحققت ارباح خيالية بعد الضجة
هدفهم مادي وشهرة وانتوا تساعدونهم

[الثاقب]

بلعكس ...!
حتى يزيد الوعي بيحقيقة الرافضة ....وكذلك حتى لاتموت الغيرة على صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم ...وامهات المؤمنين .


ومثل مانت عارف كثير من اهل السنة يجهل حقيقة الرافضة , وخطرهم وفي اعتقادهم انهم من المسلمين .


يا خوي هم مسلمين سوى شأنا ام ابينا لكنهم انحرفوا عن الدين واتبعوا الهوى وظلوا عن الحق
وواجب علينا كسنه ان نرشدهم الى الحق لا ان نخرجهم من ملة الاسلام يا خوي اتق الله في نفسك وفيما تقول

[Q.N.B]

يا خوي الملاحظ انهم يستانسون لما تسبونهم وتسوون ضجة لانهم يشتهرون مثل صاحب الرسومات الضجة الي صارت حوله قام يالف كتب وبعها بالملايين والجريدة الي يكتب فيها انجحت وحققت ارباح خيالية بعد الضجة
هدفهم مادي وشهرة وانتوا تساعدونهم


بالعكس أخوي الثاقب

إلي صار وعى الأمة الإسلامية بحقيقة الرافضة وكثير من أهل السنة يجهلون كثير من معتقدات الرافضة

وتابع الردود أخوي الثاقب وشوف أكثر أهل السنة كانوا مغترين بالرافضة والحين أنكشفوا أمام الكل وكلن عرف حقيقتهم

وبالعكس الرافضة يبغونا نسكت والدليل ظهور الزنديق الأكبر خامنئي وتبرأه من الخنزير ياسر الخبيث ومايدري أن أهل السنة لا تنطلي عليهم هذه التقية لأن كتب العقائد الرافضية تحوي كل ماقاله الخنزير ياسر وأكثر من ذلك

وبنتم نفضحهم إلى أن يشاء الله

[alizz]

اعيال المتعه هذا حالهم

لو سئلت واحد منهم منهو ابوك بينصدم لانه عارف الاجابة مقدما

الله لايهديهم ويبعثهم على ما يقعتدون وما يفترون
اللهم اسلكهم في سقر

[Q.N.B]

يا خوي هم مسلمين سوى شأنا ام ابينا لكنهم انحرفوا عن الدين واتبعوا الهوى وظلوا عن الحق
وواجب علينا كسنه ان نرشدهم الى الحق لا ان نخرجهم من ملة الاسلام يا خوي اتق الله في نفسك وفيما تقول


ماحكم من يكفر أمهات المؤمنين ويطعن بعرض الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟؟

ماحكم من يقول بتحريف القرآن ؟؟؟

ماحكم من يقول بان علي رضي الله عنه قسيم الجنة والنار , يدخل الجنة والنار من يشاء ؟؟؟

ماحكم من يطعن ويكفر الصحابة الكرام ؟؟؟

ماحكم الدعاء لغير الله سبحانه ؟؟؟

أتمنى تجاوبني بكل صدق أخوي الثاقب

[روميت]

اخي , راعي البيرق .

بعد اذنك ...على الصورة :)

v
v

[khalid-qtr]

افضل اتعامل مع يهودي ولا اتعامل مع شيعي

[يراعٌ فراتي]

ماحكم من يكفر أمهات المؤمنين ويطعن بعرض الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟؟

ماحكم من يقول بتحريف القرآن ؟؟؟

ماحكم من يقول بان علي رضي الله عنه قسيم الجنة والنار , يدخل الجنة والنار من يشاء ؟؟؟

ماحكم من يطعن ويكفر الصحابة الكرام ؟؟؟

ماحكم الدعاء لغير الله سبحانه ؟؟؟

أتمنى تجاوبني بكل صدق أخوي الثاقب

اللي يسوي كل الكبائر اللي ذكرتها

فان شاء الله جهنم وبئس المصير
وسال الله ان يعذبهم بدنيا قبل الاخرة

مجوس وزنادقة لا يمتون للاسلام بصلة فكيف تريدون ان نسكت عنهم ولا نكفرهم

الكلام لمن يشتم ويلعن صحابة الرسول و يطعن في اعراض زوجاته
ويقول بتحريف القران و يدعي ان جبريل خان الامانة

[الثاقب]

ماحكم من يكفر أمهات المؤمنين ويطعن بعرض الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟؟

ماحكم من يقول بتحريف القرآن ؟؟؟

ماحكم من يقول بان علي رضي الله عنه قسيم الجنة والنار , يدخل الجنة والنار من يشاء ؟؟؟

ماحكم من يطعن ويكفر الصحابة الكرام ؟؟؟

ماحكم الدعاء لغير الله سبحانه ؟؟؟

أتمنى تجاوبني بكل صدق أخوي الثاقب

والله يا خوك اي واحد يقول لا اله الا الله محمد رسول الله لا اكفره مهما فعل الا اذا خالف ركن من اركان الاسلام واعلنها امام العلن هنا اكفره
اما سب الصحابة ليس بكفر ولكنه معتقد فكري ضال ومنحرف وممكن تعديله وبيان الخطأ الذي هم عليه
وواجبنا كسنة ان نعمل في هذا الاتجاه حتى نصحح عقيدتهم حتى تستقيم
اخي الشيعة يصل عددهم حوالي 200مليون فهل نكفر 200مليون دفعة واحدة ونخسرهم
ام نشن حرب شبيه بحرب القادسية ونبيدهم
ثانيا لا ننسى ان هناك فئة اخرى من الشيعة وهم الاكثرية ترفض سب الصحاية وهم الاكثرية

في مثل هذه الامور يجب ان يكون العقل هو المحرك لا العاطفة لان العاطفة ستحرق الاخضر واليابس

والله لما اسمع سب امنا عائشة من قبلهم لا اغضب ولكن اعطف على الجهل الذي هم فيه واقول في نفسي الله يهديهم الى الصراط المستقيم

[راعي البيرق]

بس عاد كبر مخك لمتى الفتن والمشاكل
بدل ماتشتم وتدعي عليهم اطلب لهم الهدايه الله يهديك ويهدينا

ماشاء الله عليك وعلى رجاحة عقلك ورزانته ؟!!
فهل تريدنا ان نرى ونسمع الطعن في اعراض امهات المؤمنين و الصحابة الكرام وتبينا بعد نسكت وننستكين ونقول الله الهادي ؟!!
الم يبلغك حديث الافك وكيف تعامل الرسول معهم وهو نبي الرحمة عليه الصلاة والسلام فهل قال الله يهديهم ام من يعذرني في قوم استطالوا على عرضي وماذا فعل ابا بكر وعمر حينها ؟!!
على فكرة تراني متابع لردودك من فترة وارى انك تضع نفسك موضع الاتهام بدفاعك عن احفاد ابن العلقمي فهل حرقك قلبك عليهم ولم يحرقك على التطاول على صحابة وزوجات خير البشر
اقوول لك كلمة ناصحا لله
راجع نفسك

[راعي البيرق]

اخي , راعي البيرق .

بعد اذنك ...على الصورة :)

v
v

حياك الله اختي الكريمة
وانا اهديه لك تقديرا لك على غيرتك في الذب عن اعراض امهات المسلمين ومتنازل لك طالما وطلبتيه .
فالله فالله بالذب عنهم والانكاء واغاظة كل من تشيع قلبه على انتهاك رموز المسلمين

[راعي البيرق]

والله يا خوك اي واحد يقول لا اله الا الله محمد رسول الله لا اكفره مهما فعل الا اذا خالف ركن من اركان الاسلام واعلنها امام العلن هنا اكفره
اما سب الصحابة ليس بكفر ولكنه معتقد فكري ضال ومنحرف وممكن تعديله وبيان الخطأ الذي هم عليه
وواجبنا كسنة ان نعمل في هذا الاتجاه حتى نصحح عقيدتهم حتى تستقيم
اخي الشيعة يصل عددهم حوالي 200مليون فهل نكفر 200مليون دفعة واحدة ونخسرهم
ام نشن حرب شبيه بحرب القادسية ونبيدهم
ثانيا لا ننسى ان هناك فئة اخرى من الشيعة وهم الاكثرية ترفض سب الصحاية وهم الاكثرية

في مثل هذه الامور يجب ان يكون العقل هو المحرك لا العاطفة لان العاطفة ستحرق الاخضر واليابس

والله لما اسمع سب امنا عائشة من قبلهم لا اغضب ولكن اعطف على الجهل الذي هم فيه واقول في نفسي الله يهديهم الى الصراط المستقيم
اقول كيف حالك انت بس ليتك كنت ساكت بس !!
وليش هم كفروا فقط لسبهم امهات المسلمين بس ؟!!!
بعد كل هالردود في الحملة المباركة بهذا المنتدى وسياقهم لكتب ومعتقدات الرافضة (( واللي ارجو ان تلتزم بهالاسم واللي اطلقه العلماء عليهم )) وتكفير العلماء لهم وعادك تتعاطف وياهم !!
خل عاطفتك لامك وامي وام جميع المسلمين واعلم ان الله لايهدي من احببت ولكنه يهدي من يشاء .
تراهم يالطيب حرفوا القران وكفروا جبريل بخيانته للامانة والعياذ بالله ووووو لديهم الكثير من الطوام .

[إينشتاين]

والله يا خوك اي واحد يقول لا اله الا الله محمد رسول الله لا اكفره مهما فعل الا اذا خالف ركن من اركان الاسلام واعلنها امام العلن هنا اكفره
اما سب الصحابة ليس بكفر ولكنه معتقد فكري ضال ومنحرف وممكن تعديله وبيان الخطأ الذي هم عليه
وواجبنا كسنة ان نعمل في هذا الاتجاه حتى نصحح عقيدتهم حتى تستقيم
اخي الشيعة يصل عددهم حوالي 200مليون فهل نكفر 200مليون دفعة واحدة ونخسرهم
ام نشن حرب شبيه بحرب القادسية ونبيدهم
ثانيا لا ننسى ان هناك فئة اخرى من الشيعة وهم الاكثرية ترفض سب الصحاية وهم الاكثرية

في مثل هذه الامور يجب ان يكون العقل هو المحرك لا العاطفة لان العاطفة ستحرق الاخضر واليابس

والله لما اسمع سب امنا عائشة من قبلهم لا اغضب ولكن اعطف على الجهل الذي هم فيه واقول في نفسي الله يهديهم الى الصراط المستقيم



قد كنت اعتقد وافكر كما هو تفكيرك الآن وهو أن اكبر انحراف عند الشيعة هو سب الصحابة وإن مانسمع عنهم من امور لايصدقها عقل هو من تأليف السنة المتشددين حتى سمعت ماقالوه بالسنتهم وفضحهم الله على الملأ ولله الفضل والمنة ثم لقناة المستقلة التي عرفتنا بحقيقة انحرافهم الشديد في العقيدة والذي يعلم أي عاقل انه يخرج من الملة....

فهم اشركوا أئمتهم مع الله في كثير من الآمور التي خص الله سبحانه وتعالى نفسة ولم يشرك بها أحد حتى الانبياء والرسل....

فهم يقولون وهذا الكلام على لسان أحد معمميهم في أحد المناظرات على قناة المستقلة أن المهدي المنتظر وهو إمام هذا الزمان تعرض عليه اعمال العباد جميعا قبل أن ترفع لرب العالمين يومي الخميس والجمعة !!!!!

ويقول كذلك أن الأئمة وبمن فيهم إمام هذا الزمان الذي هو الآن في السرداب إن في ايديهم المعجزات التكوينية وإذا ارادوا شيئا فإنهم يقولون كن فيكون (لاحول ولا قوة إلا بالله)...

ويضيف أن الأئمة افضل من الأنبياء بمراحل وقد ميزهم وكرمهم الله على الأنبياء والرسل ...

واختم بقوله إن ائمتهم المعصومين يعلمون الغيب كما يعلمه الله (تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا) !!!!!

هذا الكلام لم اقرأه في المنتديات أو مواقع النت بل سمعته من أحد رجال الدين الشيعة ويقال له الموسوي ونسبت اسمه الأول وكان الطرف الآخر من المناظرة الشيخ الدكتور محمد العريفي اطال الله في عمره.

اخي الكريم ،، حتى الطفل الصغير يعلم أن هذا الكلام يخرج من الملة فكيف تقول أن شهادتهم بوحدانية الله تبقيهم في دائرة الإسلام وقد ادخلوا مع الله أناس مثلنا فأين هذه الوحدانية...

إنني اجزم لو سمع بكلامهم هذا زين العابدين أو جعفر الصادق رحمهم الله للعنوهم وكفروهم وتبرأوا منهم إلى يوم الدين.......

[الثاقب]

اقول كيف حالك انت بس ليتك كنت ساكت بس !!
وليش هم كفروا فقط لسبهم امهات المسلمين بس ؟!!!
بعد كل هالردود في الحملة المباركة بهذا المنتدى وسياقهم لكتب ومعتقدات الرافضة (( واللي ارجو ان تلتزم بهالاسم واللي اطلقه العلماء عليهم )) وتكفير العلماء لهم وعادك تتعاطف وياهم !!
خل عاطفتك لامك وامي وام جميع المسلمين واعلم ان الله لايهدي من احببت ولكنه يهدي من يشاء .
تراهم يالطيب حرفوا القران وكفروا جبريل بخيانته للامانة والعياذ بالله ووووو لديهم الكثير من الطوام .

اخي لم يكفرهم كل العلماء وعلى راسهم الغرضاوى فهل ناتي نحن ونكفرهم
اعرف ان معتقدهم باطل وهم على ضلالة ولديهم انحرافات لكن لا اكفرهم حتى يعلنوا بانفسهم اتهم كفروا بالاسلام
وادعو من الله ان يهديهم الى الحق

[لوسيل]

والله لما اسمع سب امنا عائشة من قبلهم لا اغضب ولكن اعطف على الجهل الذي هم فيه واقول في نفسي الله يهديهم الى الصراط المستقيم



شي أكيد إنك ماراح تغضب يالثاقب لأنها عوايدك طال عمرك وماقلت شي جديد ولك سوابق كثيرة في هالأمر وماودنا أنبش في الماضي

إذا عرض الرسول عليه الصلاة والسلام يطعن وينتهك من قبل شرذمة القوم ولم يثر غضبك !!!!

إذا تكفير أمهات المؤمنين زوجات أطهر خلق الله لم يثر غضبك !!!!

إذا تكفير الصحابة رضوان الله عليهم وقذفهم بأبشع مايقال عن بشر لم يثر غضبك !!!!

إذاً متى ستغضب أخي الفاضل ؟

وهل ستسامح من يقول بأن زوجتك أو والدتك أو أخواتك حفظهم الله زانيات مشركات معلقات من أرجلهن في نار جهنم ؟؟؟ لا أظن ذلك بل سيثور غضبك لأن عرض الرسول عليه الصلاة والسلام لا يمثل لك شئ كما هو ظاهر من مشاركاتك

وهل من يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله وفي قرارة نفسه يعتبر الأولياء أنداداً لله تعالى ويقرون بتحريف القرآن ويتقربون إلى الله بدعاء الأموات لقضاء حوائجهم .. ويتقربون إلى الله بالطعن في شرف رسول الله وتكفير زوجاته وصحابته ولعنهم ليل ونهار ... هل بعد ذلك يعتبر مسلماً بالنسبة لك ؟؟؟؟

عجيب أمرك يالثاقب

سهامك دايماً توجهها نحو المسلمين الموحدين ونرى دفاعك ووقوفك إلى جانب أهل الشرك والبدع في أكثر من موضوع سواء وقوفك مع الأمريكان وحلفائها ضد أخواننا المجاهدين أو مع الرافضة ضد من يقفون في وجوههم وصدهم وفضحهم أمام خلق الله أجمعين

راجع نفسك أخي الكريم وسياسة الأنبطاح والذل والهوان لا تناسب أهل الإسلام الموحدين

[SmartMan]

من أنت يا أخي الكريم كي تدافع عن أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما إذا كان خالق الخلق

سبحانة و تعالى برأها من فوق سبعة سماواتٍ..

قال تعالى في سورة "النُّور": إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ

مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11)

أقرأ تفسير هذه الأية وسوف تعلم أن الله نصرها على القوم الظالمين ووعدهم بعذاب أليم .

[الكونجرس]

واتمنى لو اتغير توقعك او يغيرون توقعك عن المشاكل
لكم دينكم ولي ديني انت خلك على دينك ومذهبك لا طالع وراك
الله يحاسبهم مو انت

شكلك رافضية عشان كذا دافعين عنه ولا عندك غيرة الى دينك وصحابة الرسول

[تبتلشٍ]

شي أكيد إنك ماراح تغضب يالثاقب لأنها عوايدك طال عمرك وماقلت شي جديد ولك سوابق كثيرة في هالأمر وماودنا أنبش في الماضي

إذا عرض الرسول عليه الصلاة والسلام يطعن وينتهك من قبل شرذمة القوم ولم يثر غضبك !!!!

إذا تكفير أمهات المؤمنين زوجات أطهر خلق الله لم يثر غضبك !!!!

إذا تكفير الصحابة رضوان الله عليهم وقذفهم بأبشع مايقال عن بشر لم يثر غضبك !!!!

إذاً متى ستغضب أخي الفاضل ؟

وهل ستسامح من يقول بأن زوجتك أو والدتك أو أخواتك حفظهم الله زانيات مشركات معلقات من أرجلهن في نار جهنم ؟؟؟ لا أظن ذلك بل سيثور غضبك لأن عرض الرسول عليه الصلاة والسلام لا يمثل لك شئ كما هو ظاهر من مشاركاتك

وهل من يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله وفي قرارة نفسه يعتبر الأولياء أنداداً لله تعالى ويقرون بتحريف القرآن ويتقربون إلى الله بدعاء الأموات لقضاء حوائجهم .. ويتقربون إلى الله بالطعن في شرف رسول الله وتكفير زوجاته وصحابته ولعنهم ليل ونهار ... هل بعد ذلك يعتبر مسلماً بالنسبة لك ؟؟؟؟

عجيب أمرك يالثاقب

سهامك دايماً توجهها نحو المسلمين الموحدين ونرى دفاعك ووقوفك إلى جانب أهل الشرك والبدع في أكثر من موضوع سواء وقوفك مع الأمريكان وحلفائها ضد أخواننا المجاهدين أو مع الرافضة ضد من يقفون في وجوههم وصدهم وفضحهم أمام خلق الله أجمعين

راجع نفسك أخي الكريم وسياسة الأنبطاح والذل والهوان لا تناسب أهل الإسلام الموحدين
:nice::nice::nice:

[مروض الفكرة]

والله يا خوك اي واحد يقول لا اله الا الله محمد رسول الله لا اكفره مهما فعل الا اذا خالف ركن من اركان الاسلام واعلنها امام العلن هنا اكفره
اما سب الصحابة ليس بكفر ولكنه معتقد فكري ضال ومنحرف وممكن تعديله وبيان الخطأ الذي هم عليه
وواجبنا كسنة ان نعمل في هذا الاتجاه حتى نصحح عقيدتهم حتى تستقيم
اخي الشيعة يصل عددهم حوالي 200مليون فهل نكفر 200مليون دفعة واحدة ونخسرهم
ام نشن حرب شبيه بحرب القادسية ونبيدهم
ثانيا لا ننسى ان هناك فئة اخرى من الشيعة وهم الاكثرية ترفض سب الصحاية وهم الاكثرية

في مثل هذه الامور يجب ان يكون العقل هو المحرك لا العاطفة لان العاطفة ستحرق الاخضر واليابس

والله لما اسمع سب امنا عائشة من قبلهم لا اغضب ولكن اعطف على الجهل الذي هم فيه واقول في نفسي الله يهديهم الى الصراط المستقيم


لا أريد نقاشك في نقطة تكفير ساب الصحابة


فهذه المسألة من المسائل التي أجمع عليها العلماء على من اتهم عائشة بالزنا



ومن كفر الصحابة فإنه يكفر


ولكنهم اختلفوا في من سبهم أو جرحهم تجريحا لا يصل لمرحلة التكفير



هذا أولا



ثانيا : أرجو منك توضيح هذه النقطة التي أراك فيها متناقضا





فهل نكفر 200مليون دفعة واحدة





لا ننسى ان هناك فئة اخرى من الشيعة وهم الاكثرية ترفض سب الصحاية


شلون الأكثرية ما يسبون وقبل شوي تقول هل نكفر 200 مليون؟



يعني الـ 200 مليون يسبون الصحابة ولا لا؟


أرجو التوضيح سيدي!!

[راعي البيرق]

اخي لم يكفرهم كل العلماء وعلى راسهم الغرضاوى فهل ناتي نحن ونكفرهم
اعرف ان معتقدهم باطل وهم على ضلالة ولديهم انحرافات لكن لا اكفرهم حتى يعلنوا بانفسهم اتهم كفروا بالاسلام
وادعو من الله ان يهديهم الى الحق

ملعوبة منك وحركة خبيثة ولكن اقول لك العب غيرها .
اولا اكتب القرضاوي صح بدلا من الغرضاوي
وثانيا الامة اجمعت بكفر الرافضة وضلالهم ولاتخليني اجيب لك من فتاوى السلف قبل الخلف تدل على انهم فرقة باطنية مظهرة للاسلام
ثالثا ومن متى احكام التكفير تستلزم شرط اعلان المعين عن رفضه للاسلام !!! فانك تجد الكل يعتقد بصحة معتقده ولكن العبرة بانطباق شروط التكفير واقامة الحجة عليهم .
اما وفي دين الرافضة فهم مصرحون بتحريف القران وصرحوا بتكفير الصحابة وووو غيرها من الطوام الامر الذي لزم بديهيا نفي الاسلام عن من اعتنق او ايد هذا التصريح وهم والله الاغلبية
اما قولك لا اكفرهم حتى يعلنوا كفرهم فهذا فيه غش وتدليس وخداع للامة

[shadad]

شيعه انتي فايروس !

سبحان الله يطلعولك يوم نذكر ام المؤمنين عائشه بخير وندافع عنها. التقيه اشتغلت يا شباب .

[راعي البيرق]

أحبتي في الله ، قراء هذا المنبر ، تحية طيبة وبعد ، رغبة مني في التعريف أكثر بشخص حسن بن فرحان المالكي الذي اغتر به الكثير من رواد موقع ساحة النقاش الاسلامية

قرأت في كتابات حسن المالكي المنشورة على الملأ في الجرائد و المجلات والكتب ، و قد ظهر لي من خلال هذه القراءة المتأنية أنه قد خالف منهج أهل السنة و الجماعة في بعض القضايا العقدية و المنهجية والعلمية ، و وقع في تناقضات و اضطرابات عجيبة غريبة .. و يبدو أن له هدفاً معيناً يريد أن ينشره بصورة أو بأخرى ، ومحاولاً إخفاء قصده عن الناس باستغلال – ما يدعي من تطبيق منهج المحدثين في الأحداث التاريخية –

يؤكد الكثير من المهتمين والعارفين بالموضع على طبيعة المالكي الشخصية و تخصصه في الجدل و رغبته في المراء و أنه لا يرغب الحقيقة قدر ما يهوى النقاش وإثبات الذات ، و تسفيه أحلام الآخرين والوصول إلى هدف معين ! وبالتالي فلا فائدة من إضاعة الوقت معه وأقصر الطرق لسقوطه إغفاله وتناسيه ، و أن الناس لم يبلغوا درجة من البساطة بحيث تتأثر قناعتهم الراسخة بمثل هذه الطروحات الفجة ، و هذا الذي حصل ، أما وقد بدأ بنشر سمومه من جديد ، و لأنه قد ظهر على الساحة من تأثر به و بدأ ينشر أفكاره و يرغب فيها ، و قد يتطاول هو إذا لم يجد من يقلم له أظفاره ، إذاً فلا بد من التصدي له و فضح أفكاره و بيان عور منهجه و من يرى برأيه و من يؤيده ، ولو كان ذلك على حساب الوقت المبذول الذي أحتسبه عند الله .

وأستطيع القول – و بكل ثقة و دون مجازفة – إن من أبرز سمات منهج المالكي في كتاباته التاريخية ما يلي :-النيل من الصحابة والتعريض بهم .
التقول على العلماء بغير حق و تجريحهم .
الهوى مع المبتدعة والدفاع عنهم .
تشويه الحقائق التاريخية والتشكيك فيها .
التشابك مع الطرح المشبوه ، و تلميع المشبوهين .
الغموض في الشخصية والأهداف .
المجازفة بإصدار الأحكام ، ودعوى عدم ذكر العلماء لدور ابن سبأ في الفتنة .

و إن لي على مقالاته و كتبه ملحوظات يمكن تقسيمها إلى :-1 – مخالفته للعقيدة السلفية الصحيحة .
2 – مخالفته لقواعد المحدثين .
3 – جهله بالمنهج العلمي .

أما مخالفاته للعقيدة الصحيحة فتتمثل في أمور منها :-أ – مخالفته منهج السلف في الإمساك عما شجر بين الصحابة رضي الله عنهم .
ب – تقليده المعتزلة في بعض أصول الدين .
جـ – النقد والتشكيك في بعض كتب أهل السنة ، و مؤلفيها التي تعرض فيها أصحابها للزيدية والشيعة .

*أما مخالفته منهج السلف في الإمساك عما شجر بين الصحابة – رضي الله عنهم – فترى المالكي لما أتى إلى بيعة أبي بكر رأى صحة خلافته ، و لكنه سرعان ما ينقلب رأساً على عقب عندما يذكر مثالب في خلافة أبي بكر ، بأن كثيراً من الأنصار و كثير من المهاجرين لم يبايعوا أبابكر ، و يتغافل عن ثبوت بيعته بالإجماع .

و كان يطعن في خلافة عمر رضي الله عنه بأن طلحة رضي الله عنه لم يبايعه ، و هذا كذب فأين الدليل ؟!

و طعن أيضاً في خلافة عثمان رضي الله عنه بحجة أن كثير من الناس لم يبايعوه ، و هذا جهل منه .

و هو يقصد من وراء هذه الاتهامات الوصول إلى هدف معين ! ، متستراً بإثبات خلافة علي رضي الله عنه ، و أن خلافته و بيعته ثابتة بالإجماع ، و كأن أهل السنة في هذا العصر بحاجة إلى كلام المالكي لإثبات خلافته رضي الله عنه ، فإن أهل السنة متفقون على صحة خلافته و بيعته رضي الله عنه و لله الحمد .

ثم إن المالكي يحلو له أن يثير قضية خلافة علي رضي الله عنه عله يجد طعناً في بعض الصحابة رضي الله عنهم ، تقليداً لبعض الفرق ممن لا يخفون على الجميع .

ونسي المسكين أن هناك مساكين مثله حاولوا النيل من الصحابة ، فوضع السلف قاعدة اعتبروها من أصولهم الثابتة في العقيدة و هي :
الإمساك عما شجر بين الصحابة رضي الله عنهم . وعدم التعرض لهم أو سبهم ، والأدلة على ذلك كثيرة . و ليس هنا مجالاً لسردها ، لكن لا مانع من ذكر بعضها :

* قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله : تلك دماء طهر الله يدي منها أفلا أطهر منها لساني .

قال الشعبي رحمه الله – في المقتتلين من الصحابة - : هم أهل الجنة لقي بعضهم بعضاً فلم يفر أحد من أحد .

قال الحسن البصري رحمه الله : قتال شهده أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم و غبنا ، و علموا و جهلنا ، اجتمعوا فاتبعنا ، و اختلفوا فوقفنا .

قال الأمام أحمد رحمه الله : رحمهم الله أجمعين و معاوية و عمرو بن العاص وأبو موسى الأشعري ، و المغيرة كلهم وصفهم الله تعالى في كتابه فقال { سيماهم في وجوههم من أثر السجود } .إلى غيرها من الأقوال الكثيرة التي ذكرها الأئمة في كتبهم .

تحريم سبهم بنص الكتاب العزيز :-
1 – قوله تعالى { والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار الذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم و رضوا عنه }[التوبة/100] .
وجه الدلالة : أن الله تعالى رضي عنهم مطلقاً ، ومن رضي الله عنه لم يسخط عليه أبداً .
2 – قوله تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة و أعد لهم عذاباً مهينا } [الأحزاب/57] .
وجه الدلالة : أن العذاب نازل على من آذاه – جل وعلا – بمخالفة أوامره ، و إيذاء رسوله يشتمل كل أذية قولية أو فعلية ، و مما يؤذيه صلى الله عليه وسلم سب أصحابه ، وقد أخبر صلى الله عليه وسلم أن إيذاءهم إيذاء له ، و من آذاه فقد آذى الله .
3 - قوله تعالى { والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبينا } [ الأحزاب/58] .
وجه الدلالة : أن الآية فيها التحذير من سب و إيذاء المؤمنين عموماً ، و ذلك بما ينسب إليهم مما هم منه براء ، و وجه الدلالة على تحريم سب الصحابة أنهم في صدارة المؤمنين فإنهم المواجهون بالخطاب في كل آية مفتتحة بقوله { يا أيها الذين آمنوا } . إلى غيرها من الآيات الكثيرة .

دلالة السنة على تحريم سب الصحابة :-1- ما رواه الشيخان في صحيحيهما من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : لا تسبوا أصحابي ، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه .

2 – و حديث عائشة رضي الله عنها كما عند الطبراني : لا تسبوا أصحابي ، لعن الله من سب أصحابي . و هو صحيح .

3 – و حديث : من سب أصحابي فعليه لعنة الله و الملائكة والناس أجمعين . و هو صحيح .إلى غيرها من الأحاديث الكثيرة التي تحرم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، و تتوعد مرتكبه باللعن والطرد من رحمة الله .

من كلام السلف في تحريم سب الصحابة :-1 – ذكر ابن الأثير عن رزين من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قيل لعائشة : إن ناساً يتناولون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حتى أبا بكر و عمر ، فقالت : و ما تعجبون من هذا ؟ انقطع عنهم العمل فأحب الله أن لا ينقطع عنهم الأجر . وسنده صحيح .
2 - روى ابن بطة بإسناد صحيح إلى ابن عباس رضي الله عنه قال : لا تسبوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ،فلمقام أحدهم ساعة – يعني مع النبي صلى الله عليه وسلم – خير من عمل أحدكم أربعين سنة .
3 - روى محمد بن عبد الواحد المقدسي رحمه الله بإسناده إلى سعيد بن عبدالرحمن بن أبزى ، قال : قلت لأبي : ما تقول في رجل سب أبا بكر ؟ قال يقتل ، قلت : سب عمر ؟ قال : يقتل .
4 – و روى أيضاً بإسناده إلى عبد الله بن الحسن بن علي ، أنه قال : ما أرى رجلاً يسب أبا بكر و عمر تيسر له توبة أبداً .5 - و قال عبد الرحمن الأوزاعي : من شتم أبا بكر الصديق رضي الله عنه فقد ارتد عن دينه وأباح دمه . إلى غيرها من الآثار الكثيرة .

حكم ساب الصحابة و عقوبته :-1 – ذهب جمع من أهل العلم إلى القول بتكفير من سب الصحابة رضي الله عنهم أو تنقصهم و طعن في عدالتهم و صرح ببغضهم و أن من كانت هذه صفته فقد أباح دم نفسه و حل قتله ، إلا أن يتوب من ذلك و ترحم عليهم . و ممن ذهب إلى ذلك : الصحابي الجليل عبدالرحمن بن أزى و عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي و أبو بكر بن عياش ، و سفيان بن عيينة ، و محمد بن يوسف الفريابي و بشربن الحارث المروزي و غير كثير .فهؤلاء الأئمة صرحوا بكفر من سب الصحابة وبعضهم صرح مع ذلك أنه يعاقب بالقتل ، و إلى هذا القول ذهب بعض العلماء من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة والظاهرية .
2 - و ذهب فريق آخر من أهل العلم إلى أن ساب الصحابة لا يكفر بسبهم بل يفسق ويضلل ولا يعاقب بالقتل ، بل يكتفي بتأديبه وتعزيره تعزيراً شديداً يروعه و يزجره حتى يرجع عن ارتكاب هذا الجرم الذي يعتبر من كبائر الذنوب والفواحش المحرمات ، وإن لم يرجع تُكرر عليه العقوبة حتى يظهر التوبة .و ممن ذهب إلى هذا القول : عمر بن عبدالعزيز و عاصم الأحول و الإمام مالك و الإمام أحمد و كثير من العلماء مما جاء بعدهم .ولم يزد المالكي في إثبات خلافة علي رضي الله عنه عما ذكره السلف ، اللهم إلا أنه أتى ببعض الجوانب من أقوالهم و ترك جوانب أخرى ، فالسلف - رحمهم الله – لما أثبتوا الخلافة لعلي رضي الله عنه ذكروا أيضاً أن من خالفه من الصحابة كان له عذر فيما فعله ، و كان اجتهاد و تأويل ، فكلهم مأجورون ، إما بأجرين أو بأجر ، و لكن المالكي لم يفهم هذا المعنى العظيم ، فعدل عنه إلى كلام ابن الوزير ! الزيدي ، فنقله في كتابه ( بيعة علي ص 228 ) ( ليس المجتهد المعفو عنه يقاتل على اجتهاده ، و يقتل و يهدر دمه ) و جعله بالخط الأسود العريض ! وبالتالي فالمالكي يرى ما يراه الزيدية بأن اجتهاد الصحابة في هذا الأمر ليس من الاجتهاد المعفو عنه .

فلنحذر من هذه الأفكار الدخيلة و أصحابها .
وأقبح من هذا قوله في ( ص 245 ) : يجب أن لا نحمل الإسلام أخطاء الناس ، فمن أحسن نقول له : أحسنت ، و من أخطأ يجب ألا نستحي في وصفه بالخطأ أو الذنب . فهو لم يفرق بين الخطأ في الاجتهاد و بين الخطأ الذي يصدر بدون اجتهاد ، وأفضع منه قوله ( أو الذنب ) فهل الصحابة الكرام مذنبون في هذه القضايا المذكورة ؟ فعند الزيدية والرافضة نعم و أما عند أهل السنة فلا ، و بهذا يتضح مسلك المالكي .و قال في ( ص 247 ) : ( عندما نحكم على صحابي بأنه أخطأ لا يعني هذا انتقاصاً للصحابي ، فمازال علماء أهل السنة والجماعة يخطئون ، حاطب بن أبي بلتعة و النعمان بن عمرو والمخزومية التي سرقت و ماعز الأسلمي الذي زنا ، فتخطئة هؤلاء حق في وصفهم بالخطأ أو الإثم فيما ارتكبوه من أخطاء فقط دون تعميم ، ولا إطراح لفضائلهم الأخرى ، و كذلك تخطئة المتخلفين عن بيعة الإمام الشرعي - بلا عذر – وأكبر من ذلك خطأ الخارج على الإمام الشرعي بلا موجب ، فهذه الأخطاء يجب أن نعترف بأنها أخطاء ، و أن أصحابها مخطئون حسب الأدلة الواضحة ، لكن لا ننسى فضائلهم الأخرى و نأخذ التأويل في الاعتبار ) .

اقول: هذا كلام مضطرب من وجوه :-الأول : عدم تفريقه بين المرتكب للذنوب و بين مرتكب الخطأ بالاجتهاد ، حيث قاس الصحابة المخطئين بالاجتهاد على الصحابة الذين عندهم بعض الذنوب و قد تابوا منها ، فإن من المعروف أن من ثبت ذنبه من الصحابة ثبتت عنهم التوبة ، و أما من ثبت عنهم الخطأ في الاجتهاد فليسوا بآثمين بل مأجورين بأجر واحد ، فعدم التفريق بين هذا و ذاك من مذهب الزيدية .

الثاني : جعله ذنب الصحابة الذين اختلفوا مع علي رضي الله عنه أعظم و أكبر من ذنب المذنبين ، حيث قال : ( و كذلك تخطئة المتخلفين عن بيعة الإمام الشرعي – بلا عذر – وأكبر من ذلك خطأ الخارج على الإمام الشرعي بلا موجب ) ، و لا يغرنك أخي القارئ قول ( بلا عذر ، بلا موجب ) و قوله ( نأخذ التأويل في الاعتبار ) فإنه ما أراد بهذا الكلام إلا التلبيس ، فإن الكلام إنما هو عن الصحابة في عصر علي رضي الله عنه ، و هم عند أهل السنة كلهم معذورون ، و تخلفهم كان بموجب شرعي ، و تأويلهم كان بالاجتهاد ، فالاستثناءات التي ذكرها لا قيمة لها عند أهل السنة .

الثالث : إنه بهذا الكلام خالف قاعدة الإمساك التي سبق الكلام عنها ، فتكلم بأمر يجب عليه الإمساك فيه ، بل زيادة عليه يتهم العلماء الذي نهجوا بهذا المنهج الصحيح بأنهم مبرئة ، فأين علمه الذي ينشر في المجلات والجرائد اليومية بين الخاصة والعامة من قول الذهبي – رحمه الله – : ( وكتمان ذلك متعين عن العامة و آحاد العلماء ) .والمالكي متخرج من قسم الإعلام عام 1412هـ ، و هذه المرحلة لا تؤهله للدخول في هذا الأمر ، فليس هو آحاد العلماء المتخصصين في هذا الفن الشريف ، إذاً فهو في عداد العامة ، والذهبي قال : ( ينبغي طيه و إخفاؤه ) .و مما يدل على أن له هدفاً معيناً في قرارة نفسه في كتابة هذه المقالات : أنه يحاول أن يثبت بيعة طلحة والزبير رضي الله عنهما لعلي رضي الله عنه بالروايات الضعيفة والواهية عله يستطيع أن يتهمهما بتهمة ( الناكثين ) فيدخلهما تحت قول النبي صلى الله عليه وسلم لعي : ( أمر علياً أن يقاتل الناكثين و القاسطين و المارقين ) و قد ضعف بهذا الفظ .ومما يدل أيضاً على أنه يريد الطعن في بعض الصحابة ، تعريضه بمعاوية رضي الله عنه . أنظر بيعة علي ( ص 285 ) . و قد صرح الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل شيخ ، بأن من قال معاوية هذا لا اشهد له بالجنة قاصداً به الحط منه أو غمزة ، قال : لا يصدر هذا إلا من قلب فيه نفاق ، و صدق الشيخ حفظه الله تعالى .

* ثم ماذا يريد المالكي من قوله : ( أما أهل السنة والجماعة فيعرفون للصحابة حقوقهم و فضائلهم ، كل بحسب مرتبته ، فيحبون الفاضل و يخطئون المخطئ و يبغضون الظالم الذي غلب عليه الظلم والفجور ) !!! .

أهكذا قال أهل السنة يا مالكي ؟ و مَنْ مِنْ أهل السنة قال بهذا القول ؟فقل لي يا مالكي : هلا وسعك ما وسع أهل السنة والجماعة في فهم معنى الإمساك عما شجر بين الصحابة – رضي الله عنهم أجمعين - .

** و أما تقليده المعتزلة في بعض قضايا أصول الدين : كرده أو تضعيفه لبعض الأحاديث التي تخالف عقله ! و كذلك عرض الصحابة – رضي الله عنهم – في ميزان الجرح والتعديل ، كما هو مذهب المعتزلة أيضاً .

*** أما نقده و تشكيكه لبعض كتب أهل السنة و مؤلفيها التي تعرض فيها أصحابها للزيدية و الشيعة ، ككتاب منهاج السنة النبوية لابن تيمية – رحمه الله – فقد قال عنه : ( قد ذكرت كتاب منهاج السنة لابن تيمية ضمن هذه الكتب التي تفتقد التحقيق و يقلدها المؤرخون بلا محاكمة للنصوص .. و كيف تقنع المتعصب له بالأخطاء الظاهرة الموجودة في كتبه ) . أنظر كتابه نحو إنقاذ التاريخ الإسلامي ( ص 35 – 36 ) ، و هكذا نقده لمحب الدين الخطيب مؤلف كتاب : الخطوط العريضة في الشيعة .

واستدراكه بزعمه على فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين – حفظه الله – في كتاب بيعة علي ( ص 123 ) و غيرهم .

و في المقابل أثنى على بعض المؤلفين و كتبهم التي تطعن في الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ، ككتاب الخلافة والملك للمودي ، أنظر نحو إنقاذ التاريخ الإسلامي ( ص 37) أو كتب التي تجعل عبد الله بن سبأ اليهودي أسطورة ! كثنائه على الدراسة التي تولاها عبد العزيز الهلابي – شيخه و أستاذه – و مرتضى العسكري الشيعي !

أنظر كتاب نحو إنقاذ التاريخ الإسلامي ( ص 58) ، و كذلك تبجيله لبعض أذناب المستشرقين كطه حسن . أنظر نحو إنقاذ التاريخ الإسلامي ( ص 36) .

وفي ختام هذا الحوار ، قد يقول قائل : هلا بينتم لنا ما وراء الإنكار أو التشكيك في شخصية ابن سبأ ؟

اقول : إن ما وراء إنكار وجود ابن سبأ والتشكيك في حقيقته إنما يدركه الذين سبقوا الهلابي في طرحهم لهذه القضية إذ أنهم أصحاب آراء و مذاهب جانحة ، و يعترفون جيداً ماذا يترتب على هذا الإنكار .

أما د . عبد العزيز الهلابي فإنني أجدها فرصة لكي أذكره أكثر من غيره ، كما أذكر تلميذه الذي يسير على مذهبه حسن المالكي ، أذكرهم جميعاً بخطورة هذه الطروحات ، لما تفرزه من خلفيات قد تغيب عن أذهان البعض و فوق أن هذه الآراء فيها تسفيه لآراء السابقين و اتهام لهم بالسطحية و الغفلة عن تحقيق ما ينقلون من نصوص ، و تعميق ما يطرحون من آراء ، ففي هذا الرأي نسف لكتب بأكملها تعد من مفردات كتب التراث ، و يعتمد عليها في النقل والتوثيق من قرون متطاولة ، فكتاب منهاج السنة – مثلاً – لشيخ الإسلام ابن تيمية ينطلق باعتبار عبد الله بن سبأ أصل الرافضة ، فهو أول من قال بالوصية والرجعة و غيرها من معتقدات و إنكار هذه الشخصية أو التشكيك فيها تشكيك في الكتاب كله ، و نسف له من أصوله ، بل ربما تجاوز الأمر ذلك إلى التشكيك في أصول الرافضة ، و تاريخ نشأتهم .

ثم لنسأل المالكي : لمصلحة من التشكيك بالبيعة الصحية للخلفاء الراشدين ؟!لماذا لمز ابن تيمية وكتابه منهاج السنة بالذات ؟!

لماذا النيل من كتاب العواصم من القواصم لأبي بكر بن العربي ؟! لماذا التشبث والدفاع عن أبي مخنف ؟!لماذا اعتبرت طه حسين منصفاً في بعض القضايا أكثر من المؤرخين الإسلاميين ؟!

اللهم ألهمنا الصدق في العمل و لا تفتنا و توفنا وأنت راض عنا .

http://www10.0zz0.com/2010/10/05/09/375718420.jpg (http://www.0zz0.com)

[لوسيل]

اخي لم يكفرهم كل العلماء وعلى راسهم الغرضاوى فهل ناتي نحن ونكفرهم
اعرف ان معتقدهم باطل وهم على ضلالة ولديهم انحرافات لكن لا اكفرهم حتى يعلنوا بانفسهم اتهم كفروا بالاسلام
وادعو من الله ان يهديهم الى الحق


أن كان عندك مخ مثل البشر أتمنى تتأمل الكتب أدناه وعطنا رأيك

http://dhr12.com/img/3/1254290478.jpg (http://dhr12.com/?a=116&w=225)


http://dhr12.com/img/3/1169295081.jpg (http://dhr12.com/?a=116&w=112)

http://dhr12.com/img/3/1169287883.jpg (http://dhr12.com/?a=116&w=99)


القرآن محرف في كتب عقيدتهم ( ماحكم من يقول ويؤمن بهذا القول ) وسأل القرضاوي وعطنا الجواب إن كنت لا تعرف ... وأتحدى أي شيعي ينكر ماذكر أعلاه وأن هالكلام راسخ في عقيدتهم ويؤمنون به أشد الأيمان


http://dhr12.com/img/3/1156296474.jpg (http://dhr12.com/?a=211&w=89)


الانوار النعمانية : لانعترف بذلك الرب ولا بالرسول الذي خليفته ابو بكر

فكيف يالثاقب تقول أنهم مسلمين ؟؟؟ لا يعترفون بربنا ولا بنبينا وأنت تقول هم مسلمين لأنهم قالوا لا إله إلا الله محمد رسول الله ... مادري هل قريت عن التقية الي بدينهم ولا جاتك غشاوه ؟؟؟

http://dhr12.com/img/3/1154758070.jpg (http://dhr12.com/?a=125&w=81)


علي رضي الله عنه يدخل الجنة والنار من يشاء ... الله سبحانه الي يدخل الجنة والنار من يشاء ولا أنت تشوف شي ثاني يالثاقب وأن الي قالوه الرافضة مجرد كلام عادي ولا يؤخذ به


http://dhr12.com/img/3/1254187652.jpg (http://dhr12.com/?a=213&w=220)


الميت يقضي حوائجهم لا ويكتبون معروض كانهم رايحين الديوان

......................................

يالثاقب محد من الرافضة ينكر هالكلام الموجود أعلاه وإن نكر سينكر عن تقية حتى لا تفضح دينه وهذا الدليل أدناه


الشيعة حسب معتقدهم مطالبون بالتمسك بالتقية إلى قيام القائم، أي إمامهم الثاني عشر الموهوم، ومن تركها قبل قيام قائمهم فليس منهم كما يرويه شيخهم ومحدثهم محمد بن الحسن الحر العاملي في كتاب إثبات الهداة (3/477 طبع المكتبة العلمية قم إيران) عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث عن التقية قال: (من تركها قبل خروج قائمنا فليس منا) وكما يرويه الشعيري في جامع الأخبار (ص95) عن الصادق قال: (ومن ترك التقية قبل خروج قائمنا فليس منا).

ويقول آيتهم روح الله الموسوي الخميني في كتاب الرسائل (2/174): (فتارة تكون التقية خوفاً وأخرى تكون مداراة.. والمراد بالمداراة أن يكون المطلوب فيها نفس شمل الكلمة ووحدتها، بتحبيب المخالفين وجر مودتهم من غير خوف ضرر، كما في التقية خوفاً وسيأتي التعرض لها، وأيضاً قد تكون التقية مطلوبة لغيرها، وقد تكون مطلوبة لذاتها وهي التي بمعنى الكتمان في مقابل الإذاعة على تأمل فيه).

ويقول الخميني في كتاب الرسائل (2/201): (ثم إنه لا يتوقف جواز هذه التقية بل وجوبها على الخوف على نفسه أو غيره، بل الظاهر أن المصالح النوعية صارت سبباً لإيجاب التقية من المخالفين، فتجب التقية وكتمان السر لو كان مأموناً وغير خائف على نفسه).


أخرج الصدوق في إكمال الدين والشيخ الحر في وسائل الشيعة والطبرسي في إعلام الورى عن الإمام الرضا عليه السلام أنه قال: (لا دين لمن لا ورع له، ولا إيمان لمن لا تقية له، وإن أكرمكم عند الله أعملكم بالتقية، فمن ترك التقية قبل خروج قائمنا فليس منا).



شرايك يالثاقب هل بعد ذلك نعتبر الرافضة مسلمين ؟؟؟



وفي الختام أهديك هالفيديو للشيخ القرضاوي وأسمع ماقال فيه وتمعن جيداً

http://www.you tube.com/watch?v=2FUJZypdoag

[فاكس727]

الثاقب ...

هذا منطقك وتفكيرك .!!!؟

والله مدري على ايش عضو مميز .!

[عزيزوف]

الثاقب وتلتوله اطلعوا من الرافضيه عيل :rolleyes2:

[ضوى]

يا حلو مثل هالمواضيع ، والله كل يوم يطلع لنا رافضي مجوسي شكل لا ويستخدمون تقيتهم مساكين والله

شباب السنة بارك الله فيكم اجديتوا فيهم ماقصرتوا

يعلم النار اللي تاكل اجسادهم اكل امييييييييييييييين يارب

[الثاقب]

أن كان عندك مخ مثل البشر أتمنى تتأمل الكتب أدناه وعطنا رأيك

http://dhr12.com/img/3/1254290478.jpg (http://dhr12.com/?a=116&w=225)


http://dhr12.com/img/3/1169295081.jpg (http://dhr12.com/?a=116&w=112)

http://dhr12.com/img/3/1169287883.jpg (http://dhr12.com/?a=116&w=99)


القرآن محرف في كتب عقيدتهم ( ماحكم من يقول ويؤمن بهذا القول ) وسأل القرضاوي وعطنا الجواب إن كنت لا تعرف ... وأتحدى أي شيعي ينكر ماذكر أعلاه وأن هالكلام راسخ في عقيدتهم ويؤمنون به أشد الأيمان


http://dhr12.com/img/3/1156296474.jpg (http://dhr12.com/?a=211&w=89)


الانوار النعمانية : لانعترف بذلك الرب ولا بالرسول الذي خليفته ابو بكر

فكيف يالثاقب تقول أنهم مسلمين ؟؟؟ لا يعترفون بربنا ولا بنبينا وأنت تقول هم مسلمين لأنهم قالوا لا إله إلا الله محمد رسول الله ... مادري هل قريت عن التقية الي بدينهم ولا جاتك غشاوه ؟؟؟

http://dhr12.com/img/3/1154758070.jpg (http://dhr12.com/?a=125&w=81)


علي رضي الله عنه يدخل الجنة والنار من يشاء ... الله سبحانه الي يدخل الجنة والنار من يشاء ولا أنت تشوف شي ثاني يالثاقب وأن الي قالوه الرافضة مجرد كلام عادي ولا يؤخذ به


http://dhr12.com/img/3/1254187652.jpg (http://dhr12.com/?a=213&w=220)


الميت يقضي حوائجهم لا ويكتبون معروض كانهم رايحين الديوان

......................................

يالثاقب محد من الرافضة ينكر هالكلام الموجود أعلاه وإن نكر سينكر عن تقية حتى لا تفضح دينه وهذا الدليل أدناه


الشيعة حسب معتقدهم مطالبون بالتمسك بالتقية إلى قيام القائم، أي إمامهم الثاني عشر الموهوم، ومن تركها قبل قيام قائمهم فليس منهم كما يرويه شيخهم ومحدثهم محمد بن الحسن الحر العاملي في كتاب إثبات الهداة (3/477 طبع المكتبة العلمية قم إيران) عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث عن التقية قال: (من تركها قبل خروج قائمنا فليس منا) وكما يرويه الشعيري في جامع الأخبار (ص95) عن الصادق قال: (ومن ترك التقية قبل خروج قائمنا فليس منا).

ويقول آيتهم روح الله الموسوي الخميني في كتاب الرسائل (2/174): (فتارة تكون التقية خوفاً وأخرى تكون مداراة.. والمراد بالمداراة أن يكون المطلوب فيها نفس شمل الكلمة ووحدتها، بتحبيب المخالفين وجر مودتهم من غير خوف ضرر، كما في التقية خوفاً وسيأتي التعرض لها، وأيضاً قد تكون التقية مطلوبة لغيرها، وقد تكون مطلوبة لذاتها وهي التي بمعنى الكتمان في مقابل الإذاعة على تأمل فيه).

ويقول الخميني في كتاب الرسائل (2/201): (ثم إنه لا يتوقف جواز هذه التقية بل وجوبها على الخوف على نفسه أو غيره، بل الظاهر أن المصالح النوعية صارت سبباً لإيجاب التقية من المخالفين، فتجب التقية وكتمان السر لو كان مأموناً وغير خائف على نفسه).


أخرج الصدوق في إكمال الدين والشيخ الحر في وسائل الشيعة والطبرسي في إعلام الورى عن الإمام الرضا عليه السلام أنه قال: (لا دين لمن لا ورع له، ولا إيمان لمن لا تقية له، وإن أكرمكم عند الله أعملكم بالتقية، فمن ترك التقية قبل خروج قائمنا فليس منا).



شرايك يالثاقب هل بعد ذلك نعتبر الرافضة مسلمين ؟؟؟



وفي الختام أهديك هالفيديو للشيخ القرضاوي وأسمع ماقال فيه وتمعن جيداً

http://www.you tube.com/watch?v=2fujzypdoag


اخي انا لا اراها حربا بين السنة والشيعة وانما اراها مكيدة من اليهود لشغل لمسلمين وبدل من انشغال المسلمين باليهود ينشغلون ببعضهم ويضربون رقاب بعض

هذه الفتنه يقودها اليهود والصليبيون ونحن والشيعة سنكون وقودها
للاسف انشغل الغلماء والعامة من المسلمين ببعضهم وقد كنا ندعو من الله ان يشغل الاعداء ببعضهم فاشغلنا ببعضنا
اتعرف من هو العاقل فينا في هذه الازمة اتضح ان العاقل هو اسامة بن لادن
وفي خطابه الاخير تحدث عن ازمة باكستان اتعرف لماذا لانه استوعب الدرس وتعلم من اخطائه
فاي شخص يزيد من اشتعال الازمة سيكون اثم والعلم عند الله

[مناحي السادس عشر]

الثاقب
انت عايش جو انك مثقف وتحاور الطرف الاخر
ياخي حاسب على نفسك امام الله سبحانه وتعالى
لاتقعد تهايط وتلايط عالفاضي
نصوص صريحه وتقول لي العكس
ياخي الله يهديك والله دعوه لك من قلبي
بس اقل اشي انكر اللي ينقال من الرافضه
ولا ياخذك الحماس الفكري

[الثاقب]

[QUOTE=عزيزوف;6428433]الثاقب وتلتوله اطلعوا من الرافضيه عيل :rolleyes2:[/QUOTE

اخي انتو الان تفكيركم نفس تفكير يوش من لم يكن معنا فهو ضدنا
ياخي انا سني على بطني وظهري

والفتنة سهلة ايقاضها لكن اطفائها صعب
جميع من يرد الان ردهم قائم على العاطفة ويبحث في التاريخ عن الاشياء التي تؤيد اتجاهه الفكري
لكن هل واحد منهم اتى لك بحلول لا طبعا
وهذه ليست حملة مباركة وانما فتنة والعياذ بالله

[shadad]

اخي انا لا اراها حربا بين السنة والشيعة وانما اراها مكيدة من اليهود لشغل لمسلمين وبدل من انشغال المسلمين باليهود ينشغلون ببعضهم ويضربون رقاب بعض

هذه الفتنه يقودها اليهود والصليبيون ونحن والشيعة سنكون وقودها
للاسف انشغل الغلماء والعامة من المسلمين ببعضهم وقد كنا ندعو من الله ان يشغل الاعداء ببعضهم فاشغلنا ببعضنا
اتعرف من هو العاقل فينا في هذه الازمة اتضح ان العاقل هو اسامة بن لادن
وفي خطابه الاخير تحدث عن ازمة باكستان اتعرف لماذا لانه استوعب الدرس وتعلم من اخطائه
فاي شخص يزيد من اشتعال الازمة سيكون اثم والعلم عند الله

....

اترك عنك التقيه ورد على اخونا اللي وضع لك الادله, وبلا لف ودوران و تلفيق قصص اليهود, وانتم اشد خطرا من اليهود !
اي حرب واي باكستان , هذي عادة الشيعه الهروب من كل موضوع ..لن اعقب على كلامك اترك اسامه وغيره لنفسه ...ورد على اخونا لوسيل ان استطعت او اهرب كسلفك .

[alsenator]

واتمنى لو اتغير توقعك او يغيرون توقعك عن المشاكل
لكم دينكم ولي ديني انت خلك على دينك ومذهبك لا طالع وراك
الله يحاسبهم مو انت


يلا عاد بسنا خرابيط

[كاروهات]

اخي انا لا اراها حربا بين السنة والشيعة وانما اراها مكيدة من اليهود لشغل لمسلمين وبدل من انشغال المسلمين باليهود ينشغلون ببعضهم ويضربون رقاب بعض

هذه الفتنه يقودها اليهود والصليبيون ونحن والشيعة سنكون وقودها
للاسف انشغل الغلماء والعامة من المسلمين ببعضهم وقد كنا ندعو من الله ان يشغل الاعداء ببعضهم فاشغلنا ببعضنا
اتعرف من هو العاقل فينا في هذه الازمة اتضح ان العاقل هو اسامة بن لادن
وفي خطابه الاخير تحدث عن ازمة باكستان اتعرف لماذا لانه استوعب الدرس وتعلم من اخطائه
فاي شخص يزيد من اشتعال الازمة سيكون اثم والعلم عند الله



الثاقب الله يرضى عليك

ابي اعرف شي منك ولا تردني امانه يا خوي

ليش شردت من الموجود في كتابهم بس عطنا رايك

انت شرايك في اللي يحرف القران كافر ولا شنو !!!!!!!!!!!

شرايك في اللي يخونون جبريل كافر ولا شنو !!!!!!!!!!!

ترى لا تقولي يهود ونصارى ارجوك ندري ان لهم يد في كل شي

بس شرايك في الكلام امانه اترد علينا

طيب على الاقل قول كلمة عائشة رضي الله عنها وارضاها وعن والدها ابو بكر الصديق رضي الله عنه

[ضوى]

الثاقب الله يرضى عليك

ابي اعرف شي منك ولا تردني امانه يا خوي

ليش شردت من الموجود في كتابهم بس عطنا رايك

انت شرايك في اللي يحرف القران كافر ولا شنو !!!!!!!!!!!

شرايك في اللي يخونون جبريل كافر ولا شنو !!!!!!!!!!!

ترى لا تقولي يهود ونصارى ارجوك ندري ان لهم يد في كل شي

بس شرايك في الكلام امانه اترد علينا

طيب على الاقل قول كلمة عائشة رضي الله عنها وارضاها وعن والدها ابو بكر الصديق رضي الله عنه

رضي الله عنها وارضاها ورضي الله عن ابو بكر وارضاه ، الصديقة بنت الصديق زادهم الله رفعة وعلو ومنزلة في الدنيا والاخرة ان شاااااااااااء الله

[عزيزوف]

اخي انا لا اراها حربا بين السنة والشيعة وانما اراها مكيدة من اليهود لشغل لمسلمين وبدل من انشغال المسلمين باليهود ينشغلون ببعضهم ويضربون رقاب بعض

هذه الفتنه يقودها اليهود والصليبيون ونحن والشيعة سنكون وقودها
للاسف انشغل الغلماء والعامة من المسلمين ببعضهم وقد كنا ندعو من الله ان يشغل الاعداء ببعضهم فاشغلنا ببعضنا
اتعرف من هو العاقل فينا في هذه الازمة اتضح ان العاقل هو اسامة بن لادن
وفي خطابه الاخير تحدث عن ازمة باكستان اتعرف لماذا لانه استوعب الدرس وتعلم من اخطائه
فاي شخص يزيد من اشتعال الازمة سيكون اثم والعلم عند الله

حبيبي كلنا ندري انها فتنه ونعرف اكثر منكم احنا انجيب لكم ادله مقنعه ودلائل من الخالق سبحانه وتعالى ومن القران الكريم عيل ليش تنكر وتتهرب رغم ان الاعضاء ماقصروا جابوا لك الادله وكل شي وتقص علينا تقول انك سني ؟؟؟ سني وتدافع عن الرافضيه الوصاخه الي سببوا واطعنوا في عرض امنا ام المؤمنين ؟؟ زوجة من عاد ؟؟ زوجة افضل مخلوق وطأت قدامه على وجه الارض!!!

[مسافر77]

الثاقب وتلتوله اطلعوا من الرافضيه عيل :rolleyes2:

متأكد أخوي
ترا طبعك حار
هههههههه
اللهم ثبتنا على ديننا الحنيف
واللهم سلط غضبك على من أفترى على أم المؤمنيين عائشة رضي الله عنها
طهر المسلمات وسيدتهم
قول أمين

[عزيزوف]

متأكد أخوي
ترا طبعك حار
هههههههه
اللهم ثبتنا على ديننا الحنيف
واللهم سلط غضبك على من أفترى على أم المؤمنيين عائشة رضي الله عنها
طهر المسلمات وسيدتهم
قول أمين

متأكد ونص لا تحاتي ما في اصلا سني تحصله يدافع عن شيعي

[بوحارب]

لعنة الله عليهم

اللهم انا نسألك ان ترينا فيهم عجائب قدرتك

[لوسيل]

اخي انا لا اراها حربا بين السنة والشيعة وانما اراها مكيدة من اليهود لشغل لمسلمين وبدل من انشغال المسلمين باليهود ينشغلون ببعضهم ويضربون رقاب بعض

هذه الفتنه يقودها اليهود والصليبيون ونحن والشيعة سنكون وقودها
للاسف انشغل الغلماء والعامة من المسلمين ببعضهم وقد كنا ندعو من الله ان يشغل الاعداء ببعضهم فاشغلنا ببعضنا
اتعرف من هو العاقل فينا في هذه الازمة اتضح ان العاقل هو اسامة بن لادن
وفي خطابه الاخير تحدث عن ازمة باكستان اتعرف لماذا لانه استوعب الدرس وتعلم من اخطائه
فاي شخص يزيد من اشتعال الازمة سيكون اثم والعلم عند الله


:) كلامك إلي باللون الأحمر عجبني وايد ... كأنك تقول إن اي واحد يدخل هالموضوع ويدافع عن الرسول عليه الصلاة والسلام وعن أمنا عائشة رضي الله عنها وعن الصحابة الكرام رضوان الله عليهم راح يأثم ويتحمل ذنوب ( شرايكم يا أعضاء في كلامه بالأحمر ) :eek5:

وندخل في موضوعنا

يالثاقب ليش ماتجاوب أجابة مباشرة من دون لف ولا دوران .. كأن لسان حالك يقول ( لا أرى لا أسمع لا أتكلم )

حرب وفتنة ويهود وصليبيين وباكستان ( ماسألتك عن أي شي منهم ) وهل اليهود والصليبين مثلاً هم من كتبوا ماتحويه هذه الكتب ؟؟؟ ( جاوبني لو سمحت على هالنقطة )

حطيت لك أدلة من كتب الرافضة وليست أي كتب إنما هي أمهات كتبهم وأساس عقيدتهم الفاسدة لأكابر علمائهم وكنت أبغي رأيك فيها أو حكم الإسلام فيمن يؤمن ويقول بهذا الكلام

لو سمحت وأترك عنك طبع الرافضة في اللف والدوران لأني أحسبك من أهل السنة كما تدعي وجاوبني مارأيك بالأدلة وحكمك على ماذكر فيه

[قطر دزاين]

الغات لحس مخهم

[عزيزوف]

يالرافضي رد على السؤال الريال يقولك مارأيك بالأدلة وحكمك على ماذكر فيه ؟؟؟

ننطر الاجابه ؟؟؟؟

[ضوى]

يارب يزيد اثامي اذا كانت بهالشكل

[الثاقب]

:) كلامك إلي باللون الأحمر عجبني وايد ... كأنك تقول إن اي واحد يدخل هالموضوع ويدافع عن الرسول عليه الصلاة والسلام وعن أمنا عائشة رضي الله عنها وعن الصحابة الكرام رضوان الله عليهم راح يأثم ويتحمل ذنوب ( شرايكم يا أعضاء في كلامه بالأحمر ) :eek5:

وندخل في موضوعنا

يالثاقب ليش ماتجاوب أجابة مباشرة من دون لف ولا دوران .. كأن لسان حالك يقول ( لا أرى لا أسمع لا أتكلم )

حرب وفتنة ويهود وصليبيين وباكستان ( ماسألتك عن أي شي منهم ) وهل اليهود والصليبين مثلاً هم من كتبوا ماتحويه هذه الكتب ؟؟؟ ( جاوبني لو سمحت على هالنقطة )

حطيت لك أدلة من كتب الرافضة وليست أي كتب إنما هي أمهات كتبهم وأساس عقيدتهم الفاسدة لأكابر علمائهم وكنت أبغي رأيك فيها أو حكم الإسلام فيمن يؤمن ويقول بهذا الكلام

لو سمحت وأترك عنك طبع الرافضة في اللف والدوران لأني أحسبك من أهل السنة كما تدعي وجاوبني مارأيك بالأدلة وحكمك على ماذكر فيه

مرحبا اخي العزيز بالنسبة كتبهم فاسده وعقيدتهم فاسد ه
اما راي في من يقول بهذه العقيدة فهو ضال وانحرف عن الدين بدون شك
يعني ناس تسب زوجة الرسول شي اكيد عندها خلل في العقيدة
لكن لا اقول عنهم كفار هذا خطأ كبير لانني اامل ان ياتي الجيل القادم او يخرج مصلح منهم يصحح الاوضاع
ولا ننسى ان فيهم عدد كبير لا يرضون بسب الصحابة فنحن نامل من هؤلاء ء ان يصلحوا الامر
هذا راي

[بوجاسم 75]

واتمنى لو اتغير توقعك او يغيرون توقعك عن المشاكل
لكم دينكم ولي ديني انت خلك على دينك ومذهبك لا طالع وراك
الله يحاسبهم مو انت



احترمي نفسج ياحرمه احسنلج

[بوجاسم 75]

لعنة الله عليهم

اللهم انا نسألك ان ترينا فيهم عجائب قدرتك



جزاك الله الف خير يابوحارب

اللهم امين

[shadad]

مرحبا اخي العزيز بالنسبة كتبهم فاسده وعقيدتهم فاسد ه
اما راي في من يقول بهذه العقيدة فهو ضال وانحرف عن الدين بدون شك
يعني ناس تسب زوجة الرسول شي اكيد عندها خلل في العقيدة
لكن لا اقول عنهم كفار هذا خطأ كبير لانني اامل ان ياتي الجيل القادم او يخرج مصلح منهم يصحح الاوضاع
ولا ننسى ان فيهم عدد كبير لا يرضون بسب الصحابة فنحن نامل من هؤلاء ء ان يصلحوا الامر
هذا راي

هااااااااااا ؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههه..لحظه لحظه ..حبه حبه يالطيب .

كيف عقيده فاسده وكتب فاسده وظال وانحرف على الدين ..ولكن لا تقول انهم كفار ؟؟ لا وخطا كبير بعد !! اشرح لي ...

بغض النظر عن اسلوبك... اعتقد انك ما عرفت تستخدم التقيه صح , او جبت نص تقيه في ردك ؟ :nice:

[كاروهات]

الثـــــــــــــــــــــــــــــــــاقب

ممكن تكتب هالجمل

عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
ابوبكر الصديق رضي الله عنه
علي بن ابي طالب رضي الله عنه

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

[الثاقب]

الثـــــــــــــــــــــــــــــــــاقب

ممكن تكتب هالجمل

عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
ابوبكر الصديق رضي الله عنه
علي بن ابي طالب رضي الله عنه

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

ابعدي عني يالعجوز المخرفة احسن لج

[الثاقب]

هااااااااااا ؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههه..لحظه لحظه ..حبه حبه يالطيب .

كيف عقيده فاسده وكتب فاسده وظال وانحرف على الدين ..ولكن لا تقول انهم كفار ؟؟ لا وخطا كبير بعد !! اشرح لي ...

بغض النظر عن اسلوبك... اعتقد انك ما عرفت تستخدم التقيه صح , او جبت نص تقيه في ردك ؟ :nice:

اخي هو طلب راي في الرافظه وهذا راي فيهم هم في ضلال كبير ومن واجبنا نبين لهم خطأهم الذي وقعوا فيه نحن نتفق معهم في الاركان الاساسية للاسلام اما باقي الامور الاختلافات فهي نابعة من مشكل حدثت فديما وتراكمت هذه المشاكل مما ولد كراهية بيننا وبينهم
اعطيك مثال على هذه المشاكل
هل تعلم ان علي رضي الله عنه كان يسب في المنابر بامر من معاوية وارجع الى الكتب وستجد ذلك فماذا تقول في ذلك

ولذلك اقول ان هناك ما هو اهم من عائشة ام المؤمنين وعلى رضي الله عنه
وهو الدين الاسلامي
هؤلاء الرافظة جهلاء لا يفقهون شئ حادوا عن الحق
ونحن على الحق وهم على باطل
وواجبنا ان ننصحهم ونبين خطأهم وندعوا من الله ان ينير بصيرتهم
كيف نكفر من يقول لا اله الا الله محمد رسول الله
وقبل كم يوم حرم احد اامتهم سب الصحابة ونحن نقبلها حتى وان كانت تقية

[لوسيل]

اخي هو طلب راي في الرافظه وهذا راي فيهم هم في ضلال كبير ومن واجبنا نبين لهم خطأهم الذي وقعوا فيه نحن نتفق معهم في الاركان الاساسية للاسلام اما باقي الامور الاختلافات فهي نابعة من مشكل حدثت فديما وتراكمت هذه المشاكل مما ولد كراهية بيننا وبينهم


المشكله يالثاقب إنك تلف ودور وغير صادق في نقاشك ... كيف إلي بينا وبينهم أختلافات نابعة من مشاكل قديمة فقط ؟؟؟ وشدخل المشاكل القديمة بقولهم أنهم لا يعترفون بالرب إلي خليفة رسولة ابوبكر .. لا هالرب ربهم ولا هالنبي نبيهم ( شتبي كفر أكبر من هالكفر ) وشدخل الخلافات القديمة بإعطائهم لعلي رضي الله عنه صفات الله عز وجل ويدخل النار والجنة من يشاء ؟؟؟ وشدخل الخلافات الي بينا وبينهم بقولهم أن القرآن محرف ؟؟؟؟ وشدخل الخلافات الي بينا وبينهم بقولهم جواز التوسل بالأموات والدعاء لغير الله لقضاء حوائجهم ؟؟؟ وشدخل الخلافات الي بينا وبينهم في الطعن في عرض الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟؟

( ترا نفس الكلام أعيده عليك وأنت ضارب لوك على مخك مب راضي تستوعب وتقول كلام ماله داعي )

حدث العاقل بما يعقل يالثاقب وشغل عقلك أن كان لديك عقل


اعطيك مثال على هذه المشاكل
هل تعلم ان علي رضي الله عنه كان يسب في المنابر بامر من معاوية وارجع الى الكتب وستجد ذلك فماذا تقول في ذلك


يالثاقب لا تغير موضوعنا وتتشعب فيه عشان تشتت الأخوان وهاذي حركات قديمه وخلنا في محور حديثنا

وأنا أطلب منك الدليل على أن معاوية رضي الله عنه قد أمر بسب علي رضوان الله عليهم جميعاً من المصادر الموثوقة عند أهل السنة .


ولذلك اقول ان هناك ما هو اهم من عائشة ام المؤمنين وعلى رضي الله عنه
وهو الدين الاسلامي
هؤلاء الرافظة جهلاء لا يفقهون شئ حادوا عن الحق
ونحن على الحق وهم على باطل
وواجبنا ان ننصحهم ونبين خطأهم وندعوا من الله ان ينير بصيرتهم
كيف نكفر من يقول لا اله الا الله محمد رسول الله
وقبل كم يوم حرم احد اامتهم سب الصحابة ونحن نقبلها حتى وان كانت تقية


ياشباب أبغيكم تحكمون بيني وبين الثاقب

كم مره أعاد هذا الكلام ورددنا عليه بالأدلة والبراهين من كتب العقيدة لدى الرافضة .. ويرجع ويعيد نفس الكلام ولا كأن جبنا له شي

ويقول أن هناك ماهو أهم من السيدة عائشة رضي الله عنها ( يعني سبها ولعنها وتكفيرها والطعن في شرفها شي عادي عند الثاقب ) الغيرة تراها منعدمه من قاموس الشرف عندك يالثاقب

ويرجع ويقول أحنا مانكفر من يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ( وتناسا وضرب بعرض الحائط كل الأدلة التي أوردتها له ولي تثبت عكس مايقول ) وضرب اقوال علمائنا الأفاضل عرض الحائط وكأنه أوتي أعلى درجات العلم

ولما قال بأن الشيخ القرضاوي لم يكفر الشيعة ( جبت له دليل مرئي يثبت كذبه ) فضرب به عرض الحائط وكأنه لم يرى شيئاً (وأنا أطالبه بالتعليق على هذا الأمر بالذات)

[ضوى]

كلامك يالثاقب خطير

هناك ما هو اهم من عائشة ام المؤمنين وعلى رضي الله عنه !!!!!!!!!!!!


قلبك معورك تقول رضي الله عنها وارضاها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فيه اهم من ام المؤمنين بنظرك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عزيزوف]

يالثاقب لو فيك خير قول لعنة الله على الشيعه

:)

[لوسيل]

كلامك يالثاقب خطير

هناك ما هو اهم من عائشة ام المؤمنين وعلى رضي الله عنه !!!!!!!!!!!!


قلبك معورك تقول رضي الله عنها وارضاها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فيه اهم من ام المؤمنين بنظرك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


بدأ يظهر مايكن في صدره من حقد وغل على الرسول عليه الصلاة والسلام وأمهات المؤمنين والصحابة الكرام رضوان الله عليهم وأهل السنة عامة

قلت له في السابق كلمة وزعل منها وهي أن إلي مافيه غيرة على عرض رسوله علية الصلاة والسلام ويشوف الطعن في عرضه شي عادي ومايحتاج الواحد يثور ويعصب والواجب نسكت ونحقر الطرف الثاني وهو بروحه بيسكت فأنا أعتبره ديوث

[لوسيل]

وقبل كم يوم حرم احد اامتهم سب الصحابة ونحن نقبلها حتى وان كانت تقية


بخصوص ماقلت أعلاه فأحب اذكرك بالموضوع الي أطرحه أخونا العضو أكسجين وأظنك قريته عدل

ومايضر لو ذكرناك فيه لعلك تقرأ مره ثانيه وتعي ماتقول وتعود إلى جادة الصواب وتترك عنك سياسة الذل والخنوع والهوان

http://qatarshares.com/vb/showthread.php?t=404322

[الخليـفـي]

الله ينتقم منهم ، من كل من حاول زرع الفتنة بين صفوف المسلمين المؤمنين .

[ضوى]

اللي يعور القلب انهم بكل مكان اعوذ بالله تلقى لهم رد في كل موضوع عن زنادقتهم !!!! صج لقالوا الحيا نقطة وهذولا وجوههم مصبوغة ب......................................... والعياذ بالله

[بواردي]

الشرهة مهب عليك
الشرهة على اللي معطيك عضو مميز
على شنو ؟؟؟

[بواردي]

يالثاقب لو فيك خير قول لعنة الله على الشيعه

:)
لاتقول شيعة اخوي
انت الحين ترفع من قدرهم
المسمى الحقيقى لهؤلاء الزنادقة


روااااااااااااااااااافض

[بوخميس]

.
.

ما ضرٌ السحاب نبح الكلاب
.

[عزيزوف]

.
.

ما ضرٌ السحاب نبح الكلاب
.

انت بعد رافضي

:omg:

[بن موسى]

قال رسول الله صلى الله علية وسلم انما الاعمال بالنيات ولكل امرئ مانوى فمن كانت هجرتة لله ورسولة فهجرتة لله ورسولة ومن كانت هجرتة لدنيا يصيبها او امراءه ينكحها فهجرتة لماهاجر اليه اوكما قال صلى الله علية وسلم--
ولو سكت امثالك وكفوا اقلامهم العمياء عن الحق واتباعة وابتعدوا عن تشوية جهد المخلصين المطبقين اللذين باعوا الدنيا واشتروا الاخرة لما تجرا امثال هاولاء على عرض اشرف خلق الله علنآ
لذا بسك من صب الزيت على النار والتسبب بقهر من لاحول لة ولاقوة من الغيارى على حال الامة
انني اظن وان بعض الظن اثم انك لم تقصد بهذا وجة الله والله اعلم

[بوخميس]

انت بعد رافضي

:omg:
.
.

الحمد لله فأني من أهل السنة والجماعة

كان ردي علي هذا الضال

حسن فرحان المالكي

وبعض الاعضاء الذين دافع عنه
.
.

[عزيزوف]

.
.

الحمد لله فأني من أهل السنة والجماعة

كان ردي علي هذا الضال

حسن فرحان المالكي

وبعض الاعضاء الذين دافع عنه
.
.



اي زين خرعتني ههههههههههه :nice:

[الثاقب]

ياشباب أبغيكم تحكمون بيني وبين الثاقب

كم مره أعاد هذا الكلام ورددنا عليه بالأدلة والبراهين من كتب العقيدة لدى الرافضة .. ويرجع ويعيد نفس الكلام ولا كأن جبنا له شي

ويقول أن هناك ماهو أهم من السيدة عائشة رضي الله عنها ( يعني سبها ولعنها وتكفيرها والطعن في شرفها شي عادي عند الثاقب ) الغيرة تراها منعدمه من قاموس الشرف عندك يالثاقب
ويرجع ويقول أحنا مانكفر من يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ( وتناسا وضرب بعرض الحائط كل الأدلة التي أوردتها له ولي تثبت عكس مايقول ) وضرب اقوال علمائنا الأفاضل عرض الحائط وكأنه أوتي أعلى درجات العلم

ولما قال بأن الشيخ القرضاوي لم يكفر الشيعة ( جبت له دليل مرئي يثبت كذبه ) فضرب به عرض الحائط وكأنه لم يرى شيئاً (وأنا أطالبه بالتعليق على هذا الأمر بالذات)

اخي الحبيب انا قلت هناك ما هو اهم من ام المؤمنبن وعلي رضي الله عنه وهو الاسلام
فلا تعرض نصف الكلام لتوهم القارئ بمعنى اخر وهذا نوع من ضعف الامانة لديك في النقل
ولا تتوخى الصدق ولامانه وانت محاسب عليها

ثانيا كلام القرضاوي واضح يكفر من سب عائشة رضي الله عنها ولا يكفر جميع الشيعة الرافضة فقد نزل في براءتها قران فلا تضلل الناس بنصف الكلام

[الثاقب]

كلامك يالثاقب خطير

هناك ما هو اهم من عائشة ام المؤمنين وعلى رضي الله عنه !!!!!!!!!!!!


قلبك معورك تقول رضي الله عنها وارضاها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فيه اهم من ام المؤمنين بنظرك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ايه فيه اهم من ام المؤمنين وهو الدين الاسلامي

[ضوى]

ايه فيه اهم من ام المؤمنين وهو الدين الاسلامي

ام المؤمنين رضي الله عنها وارضاها الصديقة بنت الصديق رضي الله عنه

[الثاقب]

يالثاقب لو فيك خير قول لعنة الله على الشيعه

:)

اقول لعنة الله على من سب امنا عائشة رضي الله عنها ولكن لا اسبهم جميعا
فانا لست بسباب ولا بلعان

[بوخميس]

اي زين خرعتني ههههههههههه :nice:

زعلتني :anger1:

[تبتلشٍ]

ايه فيه اهم من ام المؤمنين وهو الدين الاسلامي

انت المفروض يشلون عنك عضو مميز ويخلونك مثلي:nice:

ابي اعرف ليش مترد ع اخونا لوسيل

[بوخميس]

ايه فيه اهم من ام المؤمنين وهو الدين الاسلامي
.
.
ما تقول في من

يسب أم المؤمنين رضي الله عنها

هل هو في دين الاسلام؟

[بوخميس]

مرحبا اخي العزيز بالنسبة كتبهم فاسده وعقيدتهم فاسد ه
اما راي في من يقول بهذه العقيدة فهو ضال وانحرف عن الدين بدون شك
يعني ناس تسب زوجة الرسول شي اكيد عندها خلل في العقيدة
لكن لا اقول عنهم كفار هذا خطأ كبير ؟ لانني اامل ان ياتي الجيل القادم او يخرج مصلح منهم يصحح الاوضاع
ولا ننسى ان فيهم عدد كبير لا يرضون بسب الصحابة فنحن نامل من هؤلاء ء ان يصلحوا الامر
هذا راي

من من أهل العلم قال بهذا القول ؟

[الثاقب]

بدأ يظهر مايكن في صدره من حقد وغل على الرسول عليه الصلاة والسلام وأمهات المؤمنين والصحابة الكرام رضوان الله عليهم وأهل السنة عامة

قلت له في السابق كلمة وزعل منها وهي أن إلي مافيه غيرة على عرض رسوله علية الصلاة والسلام ويشوف الطعن في عرضه شي عادي ومايحتاج الواحد يثور ويعصب والواجب نسكت ونحقر الطرف الثاني وهو بروحه بيسكت فأنا أعتبره ديوث

ما انت باحب لرسول الله مني وامهات المؤمنين والصحابة
لكن وحدة المسلمين على اختلاف مللهم ونحلهم مهم ما تدعو له هو الفرقة بعينها
ويجب توحيد الامة الاسلامية وتوجيهها نحو العلم لتاخذ مكانها بين الامم
بدل العيش في الاحلام
ما ضر ام المؤمنين من هذا الزنديق هذا اقل من يذكره اي شخص فجعلتوه بطلا بسبب جهلكم ولو تركتوه فلن يعرفه احد وما راح يعيدها
الاسلام يحتاج الى مفكرين ولا يحتاج الى متحمسين
لن تقوم للاسلام قائمة وسط هذا التشرذم والانحطاط الفكري

اما بقي الالفاض التي ذكرتها فسمح لي اخلاقي تمنعني من الرد عليها

[ضوى]

من من هذا أهل العلم قال بهذا القول ؟

بتتعب وانت تسأل وبالايخر مابتحصل جواب يفيدك

حسبنا الله ونعم الوكيل ، اشكثر هين عرض الرسول عليه الصلاة والسلام عند هؤلاء

[الثاقب]

.
.
ما تقول في من

يسب أم المؤمنين رضي الله عنها

هل هو في دين الاسلام؟

طيب ذهبت الى بعض الدول الخليجية ووجدت انهم سمحوا بالخمر وهو محرم بنص القران
هل اقول ان من سمح بالخمر قد كفر ام عصى

[بوخميس]

ما انت باحب لرسول الله مني وامهات المؤمنين والصحابة
لكن وحدة المسلمين على اختلاف مللهم ونحلهم مهم ما تدعو له هو الفرقة بعينها
ويجب توحيد الامة الاسلامية وتوجيهها نحو العلم لتاخذ مكانها بين الامم
بدل العيش في الاحلام
ما ضر ام المؤمنين من هذا الزنديق هذا اقل من يذكره اي شخص فجعلتوه بطلا بسبب جهلكم ولو تركتوه فلن يعرفه احد وما راح يعيدها
الاسلام يحتاج الى مفكرين ولا يحتاج الى متحمسين
لن تقوم للاسلام قائمة وسط هذا التشرذم والانحطاط الفكري

اما بقي الالفاض التي ذكرتها فسمح لي اخلاقي تمنعني من الرد عليها

ماشاء الله عليك.

معني كلامك بأن جميع أهل العلم لم يصيبوا في الرد علي الشيعة ؟

وأنت أصبت ؟ حيث تقول يجب السكوت عن وعدم الرد عليهم؟

والله لو نظرت إلى مد بصرك لوجودت بأن المكتبات الاسلامية زخرفت بكتب الدفاع عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.

فأين أنت من هذا؟
.
.

[بوخميس]

طيب ذهبت الى بعض الدول الخليجية ووجدت انهم سمحوا بالخمر وهو محرم بنص القران
هل اقول ان من سمح بالخمر قد كفر ام عصى

الخمر معصية وليست كفر !

وهل تقيس أفضل الخلق "أمك" على الخمر ؟

الله المستعان !
.
.

[jo0ory.56]

اللهم أرنا عجائب قدرتك في كل من سب وطعن في عرض أمنا السيدة عائشة رضي الله عنها وأرضاها الصديقة ابنة الصديق رضي الله عنه وعن الصحابة أجمعين ...

الآن برنامج مباشر على قناة الحكمة الفروق بين ديننا ودين الروافض عليهم من الله ما يستحقون ...

[بوخميس]

بتتعب وانت تسأل وبالايخر مابتحصل جواب يفيدك

حسبنا الله ونعم الوكيل ، اشكثر هين عرض الرسول عليه الصلاة والسلام عند هؤلاء

المشكلة ياضوي

بأن صار كل واحد يفتي بالدين

وهو حتى الآن لم يفقه أبسط أمور الفقه أو الاصول
وحتى لم يقراء عقيدة أهل السنة والجماعة !

[بوخميس]

.
.
أقول

إن أهل العلم من أهل السنة والجماعة

أجمعوا قاطبة

على أن من طعن في عائشة رضي الله عنها

بما برأها الله منه وبما رماها به المنافقون من الإفك

فإنه كافر مكذب بما ذكره الله في كتابه من إخباره ببراءتها وطهارتها ،

و قالوا إنه يجب قتله .
.
.

[مهل]

بتنثقب يوم القيامة :nice:

[بوخميس]

.......

طبعاً كعادة القوم

مافي جواب

تصبحون علي خير

[الثاقب]

الخمر معصية وليست كفر !

وهل تقيس أفضل الخلق "أمك" على الخمر ؟

الله المستعان !
.
.

من قالك اها افضل الخلق انت تهذو

[النهام]

عايض القرني بنفسه اتصل ببرنامج وسبهم ولعنهم وكفرهم
وسبحان الله يالثاقب تكلم عن امثالك
عن الناس الي تقول لاتشعلو الفتنه ولا تشعلو الفتنه
والله يهديهم ومادري ايش,, ياشيخ وين الغيره وين الحميه , ام المومنين قاعده تنسب وانت تقول الله يهديهم , احسك مب صاحي والله :anger1:
تدري
الهدايه من الله
مب من البشر
وتبي اكبر واقرب دليل اخونا ( الي حاط صوره المجاهد ابو الوليد ) حشرك في زاويه ورد عليك لي زهق ببراهين وادله وبعقل وبكل شي وانت تلف وتدور وتخربط..

ماكنت ناوي ارد بس شايف فيك بصيص من الامل :victory: .. بقول انت الله يهديك بس هم الله يلعنهم ..

قول وراي

اللهم ارني الحق حق وارزقني اتباعا
وارني الباطل باطل وارزقني اجتنابا

[بوخميس]

من قالك اها افضل الخلق انت تهذو
.
.
رد علي أسألتي آنفاً ثم نرجع لسؤالك ؟؟:victory:

[بوخميس]

.
.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم و هو على المنبر

يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي ، فوالله ما

علمت على أهلي إلا خيراً ، و لقد ذكروا رجلاً ما علمت عليه إلا خيراً ، و ما

كان يدخل على أهلي إلا معي .

فداك أبي وأمي يارسول الله .

[بوخميس]

.
.
الظاهر اظهر رجله الرجال !
:::::::::::::::::::::::::::::::

[رُفق المجنّا]

بارك الله فيكم يا شباب

اثريتوا الموضوع بمداخلاتكم

رفع الله قدركم يا أهل السنة

[hamoor4ever]

متابع

ههه شل عليه الرجال

[shadad]

اخي هو طلب راي في الرافظه وهذا راي فيهم هم في ضلال كبير ومن واجبنا نبين لهم خطأهم الذي وقعوا فيه نحن نتفق معهم في الاركان الاساسية للاسلام اما باقي الامور الاختلافات فهي نابعة من مشكل حدثت فديما وتراكمت هذه المشاكل مما ولد كراهية بيننا وبينهم
اعطيك مثال على هذه المشاكل
هل تعلم ان علي رضي الله عنه كان يسب في المنابر بامر من معاوية وارجع الى الكتب وستجد ذلك فماذا تقول في ذلك

ولذلك اقول ان هناك ما هو اهم من عائشة ام المؤمنين وعلى رضي الله عنه
وهو الدين الاسلامي
هؤلاء الرافظة جهلاء لا يفقهون شئ حادوا عن الحق
ونحن على الحق وهم على باطل
وواجبنا ان ننصحهم ونبين خطأهم وندعوا من الله ان ينير بصيرتهم
كيف نكفر من يقول لا اله الا الله محمد رسول الله
وقبل كم يوم حرم احد اامتهم سب الصحابة ونحن نقبلها حتى وان كانت تقية

انا قلت لك حبه حبه يا شيعي يا رافضي ...يعني انت هربت من الرد الولاني ..بس الله لا يخليني ان خليتك !
غريبه امرك ؟ تضعنا في نفس الخانه مع الشيعه اللذين يسبون ام المؤمنين عائشه, وعمر ويدعون تحريف القران , عبدة القبور .
اركان الاسلام عند الرافضه الشيعه يا كذاب :
الصلاة، والصوم، والزكاة، والحج، الجهاد والامامه
قلت نتفق معاهم ها ؟؟؟؟....عيب تستعمل معاي التقيه :nono:...

الحين مدام اننا عرفنا انك كذاب تلف وتدور, هل ممكن تشرح لي دليل الامامه من القران والسنه انه ركن من اركان الاسلام ؟؟

سلوات يا اخواني عشان نساعد الثاقب شوي في الرد( مو صلوات ..سلوات ) .

[راعي البيرق]

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد أعلن ( كنيف ) الخاسر الخبيث في بيان صدر منه


أن تلكم القناة القذرة قد كتب الله لها الفناء في حينها


و ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

وهاهو آخر قمر كانوا يعتمدون عليه يوقف لهن البثّ بعد تحرك أهل الخير و الغيرة


و مما جاء فيه

( تعلن هيئة خدام المهدي (عليه السلام) المالكة لقناة فدك أن حكومات عربية أرعبتها كلمة الحق قامت بتوجيه تهديدات مكثفة غير مسبوقة لشركة الإرسال الوسيطة لإيقاف بث قناة فدك على القمر (أتلانتيك بيرد 4) وأن الشركة وجدت نفسها غير قادرة على المواجهة فقامت بقطع البث مؤخراً ) وجاء في البيان أيضا هذا الإعتراف


( وتطلب تعويضاً عن الأضرار الناجمة جراء قطع البث )

فالحمد لله أولا وآخرا على كبير فضله و عظيم نعمائه


فكم من مضرة نافعة


فهل كان يظن هؤلاء الزنادقة أن الجو سيخلو لهم


فهاهم يعودون إلى كنيفهم الذي طالما تضايق منهم وهم مختفون فيه


فنسأل الله أن يزيدهم من عذابه و عقابه


و أن يبارك في هذه الأمة و أن يكثر فيها سهام الحق و نبال الصدق


و الحمد لله رب العالمين

[لوسيل]

اركان الاسلام عند الرافضه الشيعه يا كذاب :
الصلاة، والصوم، والزكاة، والحج، الجهاد والامامه



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

:) ومن قالك أخوي شداد أن الرافضة من أركان الإسلام لديهم الجهاد

الجهاد معطل عندهم حتى يأتي مهديهم المزيف الي يقولون دخل الغار ولا طلع

ما هى عقيدة الرافضة فى الجهاد ؟


روى الكلينى فى الكافى ( 8 / 295 )
عن ابى عبدالله عليه السلام قال
كل راية ترفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت يعبد من دون الله
وذكر هذه الرواية الحر العاملى فى وسائل الشيعة (11 / 37 )

روى النورى الطبرسى فى مستدرك الوسائل (2 / 248 ) ط دار الكتب الاسلامية طهران
عن ابى جعفر عليه السلام قال
( مثل من خرج منا اهل البيت قبل قيام القائم عليه السلام مثل فرخ طار ووقع من وكره فتلاعبت به الصبيان )

الصحيفة السجادية الكاملة ص 16 ط دار الحوراء بيروت
عن ابى عبدالله عليه السلام قال
(ما خرج و لا يخرج منا اهل البيت الى قيام قائمنا احد ليدفع ظلما او ينعش حقا الا اصطلته البلية و كان قيامه زيادة فى مكروهنا و شيعتنا )


قرر الخمينى فى تحرير الوسيلة ( 1 / 482 ) ان البدأة بالجهاد لا تكون الا لقائمهم
( فى عصر غيبة ولى الامر و سلطان العصر عجل الله فرجه الشريف يقوم نوابه العامة و هم الفقهاء الجامعون لشرائط الفتوى مقامه فى اجراء السياسات و سائر ما للامام عليه السلام الا البدأة بالجهاد )


ونصيحة يا أخوان لحد يرد على الثاقب لأنه أثبت لنا في أكثر من موضع أنه يصد عن الحق

والرد عليه بالأدلة والبراهين يعتبر ضياع للوقت

[راعي البيرق]

واترككم اخواني مع هذا الرابط الذي يكشف حقيقة هذا الخبيث لكي لايلبس امره على العامة
وحقيقة هذا الدعي المالكي الى تلك القبيلة العظيمة بتاريخها
http://almisq.net/news-action-show-id-3210.htm

[غزوله]

حسبي الله عليهم عيال ابليس الكلاب يبيلهم احد يوقفهم عند حدهم ويسكر هالقنوات التعبانه اللي تطلعهم والا حد يرسل تحذيربعدم مشاهدات هالقنوات هي وغيرها علشان الناس تاخذ حذرها وتقاطع هالقنوات

الله لا يوفقهم ويكفينا شرهم وجعل كيدهم بنحرهم

عائشه رضي الله عنها ماعليها منهم يكفي انها مذكوره في القران وانها ام المؤمنين ورافعها ربها

وخلو الكلاب تنبح والله بيحاسبهم

[ام العيال]

الاخ الثاقب ما ادري حسيت من خلال ردودك انك واحد من الشيعة لانك قاعد تمثل انك انسان محايد ومعتدل ومن اهل السنة وفي نفس الوقت تدور لهم على تبريرات للي يقولونه وكأن الكلام اللي يقولونه جاي على هواك ، علشان جذي اتمنى انك تراجع نفسك وتتقي الله

[Arab!an]

الرجال يقول انه سني , من اللي قال انه زيدي !

ولكنه منحرف حسب ماسمعت من كلامه في اليوتيوب

الله يهديه

[shadad]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

:) ومن قالك أخوي شداد أن الرافضة من أركان الإسلام لديهم الجهاد

الجهاد معطل عندهم حتى يأتي مهديهم المزيف الي يقولون دخل الغار ولا طلع

ما هى عقيدة الرافضة فى الجهاد ؟


روى الكلينى فى الكافى ( 8 / 295 )
عن ابى عبدالله عليه السلام قال
كل راية ترفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت يعبد من دون الله
وذكر هذه الرواية الحر العاملى فى وسائل الشيعة (11 / 37 )

روى النورى الطبرسى فى مستدرك الوسائل (2 / 248 ) ط دار الكتب الاسلامية طهران
عن ابى جعفر عليه السلام قال
( مثل من خرج منا اهل البيت قبل قيام القائم عليه السلام مثل فرخ طار ووقع من وكره فتلاعبت به الصبيان )

الصحيفة السجادية الكاملة ص 16 ط دار الحوراء بيروت
عن ابى عبدالله عليه السلام قال
(ما خرج و لا يخرج منا اهل البيت الى قيام قائمنا احد ليدفع ظلما او ينعش حقا الا اصطلته البلية و كان قيامه زيادة فى مكروهنا و شيعتنا )


قرر الخمينى فى تحرير الوسيلة ( 1 / 482 ) ان البدأة بالجهاد لا تكون الا لقائمهم
( فى عصر غيبة ولى الامر و سلطان العصر عجل الله فرجه الشريف يقوم نوابه العامة و هم الفقهاء الجامعون لشرائط الفتوى مقامه فى اجراء السياسات و سائر ما للامام عليه السلام الا البدأة بالجهاد )


ونصيحة يا أخوان لحد يرد على الثاقب لأنه أثبت لنا في أكثر من موضع أنه يصد عن الحق

والرد عليه بالأدلة والبراهين يعتبر ضياع للوقت

تحية لك اخي الكريم للمرة الثانيه على اسلوبك وحسن حوراك. وهذه معلومه جديده منك اضيفها لنفسي وجزاك الله خير ونفع المسلمين بعلمك ورفع قدرك .

لك كل الود والتقدير يا بطل .

[مروض الفكرة]

الأعزاء


الأخ الثاقب يحاول يبين أن الشيعة ليسوا كلهم على نفس الشاكلة


ولا أعتقد أن اتهامكم له بالتشيع يفيد ولا ينفع في وقت الحوار


هو للآن يعتقد أن الحوار ما زال قائما بين أهل السنة والروافض


ولعله نسي أن التقريب بين السنة والشيعة لم يفلح


لأن الاختلاف في أصول العقيدة بيننا وبينهم


\
/
\
/



نحتاج فقط لمعرفة نقطة الخلاف حتى نتحاور فيها


وألا يتوسع النقاش ليأخذ منحى آخر


وأعتقد أن الموضوع كان عن حسن فرحان المالكي


وبصراحة هذا الإنسان أستغرب كثيرا من فكره


فهو في بدايته كان ينقم كثيرا على المدرسة الوهابية كما يسميها


ثم انتقل المرض ليعم جميع جسده


فهو ينتقد مذهب أهل السنة ويخطئ كبار الصحابة


وفي المقابل يمدح مذهب الرافضة والروافض كالسستاني وأمثاله




وهو يتكلم كثيرا عن التجرد والموضوعية


ولا أعتقد أن بينه وبين التجرد والموضوعية نسب أو رحم !!

[لوسيل]

فهو في بدايته كان ينقم كثيرا على المدرسة الوهابية كما يسميها






من يطلق أسم الوهابية على أهل السنة أثنان لا ثالث لهما

الرافضة + الصوفية

والصوفية هي ( بوابة التشيع )

[ROSE]

وكيف لنا ان نأخذ بحق ام المؤمنين وامنا جميعا السيدة عائشه رضي الله عنها

ونحن هنا نتقاتل ويسب بعضنا الاخر ويتهم بعضنا الاخر

لا يوجد حوار عاقل ولا اجد عقلاء يتناقشون الا ويحدث جدال عقيم ويدخل ذو الذمم الكبيره والوسيعه

ويتهم الاخرين بالالحاد والتكفيرر والتشييع لانه خالف معتقداته


يغلق الموضوع ومن اراد الدفاع عن عرض السيدة عائشة فليدافع بالفعل لا بالكلام فقط