ادعوا لي .. جزاكم الله خير

[هتـان قطر]

كثرت في الاونة الاخيرة طلبات بعض الاعضاء بالدعاء لهم ولمن حولهم .. بحجة استجابة الدعاء في ظهر الغيب
في أغلب المنتديات وليس حكرا على منتدانا فقط ..!!!

انت يا من تطلب الدعاء من الغير .. هل تضمن توفر شروط

اجابة الدعاء في الشخص المطلوب منه الدعاء او فيك انت شخصيا..؟

هل استقبلت القبلة قبل دعائك..؟

هل احسنت وضوئك .. ورفعت يديك بالدعاء..؟

وهل تيقن قلبك من الاجابة..؟

هل الدعاء نابع من القلب أم أنه ضرب اصابع على الكيبورد فقط

لا يتعدى ذلك ولا يقع في القلب منه شي.. مما يخالف شروط اجابة الدعاء..؟

هل .. وهل .. وهل ..


الدعاء هو تضرع وتذلل لله رب العالمين له شروط وآداب يتحلى بها المؤمن

وليس مجرد كلمات جوفاء لا تتعدى اللسان .. او الاصابع


يا اخوان ..ويا اخوات .. الله قريب يجيب دعوة الداع اذا دعاه

وليس بننا وبينه حجاب .. فلنرفع اكفنا ولتلهج السنتنا ولتتيقن قلوبنا



لا تجعلوا بينكم وبين الله وسيط ..





انتبه ..

1. لم يثبت أن النبي ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ سأل أحد الدعاء ، ولو ثبت فإنه مؤل على إرادة نفع الداعي كما طلب منا أن نسأل الله له الوسيلة لنستحق الشفاعة وكذا الصلاة عليه .
2. لم يثبت أن أحدا من كبار الصحابة فعلها .
3. أنها جائزة ، ولكنها خلاف الأولى .

[العقل الحر]

نعم صحيح

يترسون الصفحة كلها دعاء بقصد كسب الاجر

وبالنسبة لي اشوفها صارت عبادة !! بل واتجهوا الى الدعاء اكثر من العبادة واركان الاسلام

واعتقد هي بدعه وانتشرت في الاونه الاخيرة بكثرة

وهي منتشرة عند النساء وبعض الدول المعروفه بختلاطها بالمسيحين والهندوس بكثرة جدا وهم من نشرها عن طريق الايميلات

ولو تلاحظين منذ الثمانينات والتسعينات قبل الاختلاط بطوائف المسلمين الاخرى التي تنتشر فيها البدع لم يكن هذا الشي موجود في البلدان التي تتبع الامام محمد بن عبدالوهاب
لانه الاخير هو من حطم جميع البدع المنتشرة سابقا

[£عبدالعزيز£]

ضوابط طلب الدعاء من الغير وفضل الدعاء بظهر الغيب
السؤال:
ما هي ضوابط أن نطلب من أي أحد أن يدعو لنا ؟ ، فمن المعتاد عندنا أننا إذا مررنا بضائقة من امتحانات أو نحوها نطلب ممن حولنا أن يدعوا لنا , فهل في ذلك شيء ؟ ، وهل إذا دعونا لأحد – طلب منا الدعاء له - أمامه أو عبر رسائل الجوال مثلاً هل في ذلك شيء أو ينافي الدعاء بظهر الغيب الذي جاء فضله في السنة ؟ .
الجواب :
الحمد لله
يجوز للإنسان طلب الدعاء من غيره مع مراعاة ما يلي :
1- ألا يعتاد الإنسان ذلك ويتوانى في الدعاء لنفسه .
2- أن لا يخشى اغترار المطلوب منه ، وإعجابه بنفسه .
3- أن يقصد بذلك نفع نفسه ونفع المطلوب منه ، لأن الملائكة تؤمن على دعائه حين يدعو لأخيه بظهر الغيب .
ولا حرج في الدعاء أمام الشخص ، أو كتابة ذلك في رسالة ، وفي ذلك تطييب لخاطره ، وإدخال السرور على نفسه ، لكن الدعاء له بظهر الغيب يختص بالفضل الوارد في قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ دَعَا لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ : آمِينَ ، وَلَكَ بِمِثْلٍ ) رواه مسلم (2732).
قال النووي رحمه الله : " أَمَّا قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( بِظَهْرِ الْغَيْب ) فَمَعْنَاهُ : فِي غَيْبَة الْمَدْعُوّ لَهُ , وَفِي سِرّه ; لِأَنَّهُ أَبْلَغ فِي الْإِخْلَاص ... وَفِي هَذَا فَضْل الدُّعَاء لِأَخِيهِ الْمُسْلِم بِظَهْرِ الْغَيْب . وَلَوْ دَعَا لِجَمَاعَةٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ حَصَلَتْ هَذِهِ الْفَضِيلَة , وَلَوْ دَعَا لِجُمْلَةِ الْمُسْلِمِينَ فَالظَّاهِر حُصُولهَا أَيْضًا , وَكَانَ بَعْض السَّلَف إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُو لِنَفْسِهِ يَدْعُو لِأَخِيهِ الْمُسْلِم بِتِلْكَ الدَّعْوَة ; لِأَنَّهَا تُسْتَجَاب , وَيَحْصُل لَهُ مِثْلهَا " انتهى من "شرح مسلم".
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " ومن المشروع في الدعاء : دعاء غائب لغائب ، ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالصلاة عليه ، وطلبنا الوسيلة له ، وأخبر بما لنا في ذلك من الأجر إذا دعونا بذلك ، فقال في الحديث : (إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي ، فإن من صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا ، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها درجة في الجنة لا ينبغي أن تكون إلا لعبد من عباد الله ، وأرجو أن أكون أنا ذلك العبد . فمن سأل الله لي الوسيلة حلت له شفاعتي يوم القيامة) ...
لكن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما أمرنا بالصلاة عليه وطلب الوسيلة له ذكر أن من صلى عليه مرة صلى الله بها عليه عشرا ، وأن من سأل له الوسيلة حلت له شفاعته يوم القيامة ، فكان طلبه منا لمنفعتنا في ذلك ، وفرق بين من طلب من غيره شيئا لمنفعة المطلوب منه ، ومن يسأل غيره لحاجته إليه فقط" انتهى من "مجموع الفتاوى" (27/69) .
وينظر للفائدة جواب السؤال رقم (1945) .
والله أعلم .

اللي يبي تفاصيل اكثر يتفضل هني

http://www.pcintv.com/forums/showthread.php?t=37410







تخصيص صفحة بالمنتديات للدعاء؟! :عنوان الاستشارة

الشيخ عبد العزيز العمر :إسم المستشار

نص السؤال / الاستشارة

جزاكم الله خيرا.. لدي عدة أسئلة عن حكم الشرع فيما يلي:
1- نعلم أن دعوة المسلم لأخيه المسلم مستجابة (بظهر الغيب) ومن الطيب أيضاً تقوية الإخوة بأن ندعو لهم ظاهراً وأمامهم فهذا شعور طيب، لكن ما الحكم في اجتهاد إحدى الأخوات الطيبات وطلب ذلك من خلال إحدى المنتديات وقولها:
(أخواتي في الله، حث الرسول صلى الله عليه وسلم المسلم أن يدعو لأخيه بظهر الغيب ونحن هنا إن شاء الله أخوات مسلمات، ما رأيكن أخواتي أن نخصص هذه الصفحة للدعاء بعضنا لبعض فقد تصادف أن تكون الدعوة في وقت مفتوح فيه أبواب السماء أو أن تدعو لك أخت صالحة مستجابة الدعاء فإذا أردت دعوة لك بالزواج أو بالوظيفة أو بالحمل أو بالشفاء أو النجاح أو الهداية أو حل مشكلتك ما عليك إلا أن تذكري لنا إن رغبت مشكلتك وبماذا تريدين أن ندعو لك فإذا لقيت أختا لي في الله تريد دعوة فسوف أدعو قائلة: ياااااااااارب ترزق .......بـ.... وكل من يدخل لازم يدعو لها وجزكم الله خيرا)انتهى.
وصارت كل واحدة من الأخوات تكتب حاجتها في الدعاء، فترد عليها أخرى بالدعاء لها. فهل ذلك أفضل أم الدعاء في ظهر الغيب؟


الاجابة


الحمد لله وحده، وبعد:
فأشكر للأخت حرصها على معرفة أحكام دينها.
وما ذكرته الأخت عن الطريقة المذكورة في سؤالها فإنها مخالفة للمنهج النبوي في الدعاء بظهر الغيب، حيث إن استجابة الدعاء وقبوله والأجر عليه الوارد في الحديث إذا كان بظهر الغيب ولم يطلع عليه أحد، وهذه الطريقة ليست من ظهر الغيب حيث إن كل من دخلت هذه الصفحة وأرادت الدعاء تكتب دعاءها واسمها أو رمزها فأصبح بهذا الدعاء علنيا، وقد يشوبه الرياء والسمعة، فضلاً عن مخالفتها المنهج الشرعي. والله أعلم.



..

انا عن نفسي وعلى حسب اللي فهمته من الفتاوي

عادي الواحد يحط موضوع فيه طلب للدعاء

لكن الافضل انه اللي يقرون الموضوع يدعون له بظهر الغيب مب قدامه

ونفس ما انذكر في الفتوى الاولى ممكن الواحد يكتب له شي للتخفيف والمواساة

ولكن اهم شي الابتعاد عن الرياء

وبعد المفروض الواحد حتى لو نزل موضوع للدعاء .. انه يدعي ربه وما يعتمد على الموضوع

والله اعلم

[عشق الشمال]

انا اشوفها شغلة طرارة . . مثل الطرار لويطلب منك صدقة يقولك عطني وانا ادعيلك وبعض السفهاء من المسلمين يصدقون ! ! ! !

الهندوس عباد البقر والمجوس عباد النار والقبور يعبدون هذه الاشياء حتى تكون لهم همزة وصل بينهم وبين الله

الاخوة الكرام لا تتشبهو بهولا الكفرة وانتم لا تعلمون ! ! ! !

اخي المسلم . . اختي المسلمة . . لا تكونو سفهاء ! !

[عزيزوف]

كثرت في الاونة الاخيرة طلبات بعض الاعضاء بالدعاء لهم ولمن حولهم .. بحجة استجابة الدعاء في ظهر الغيب
في أغلب المنتديات وليس حكرا على منتدانا فقط ..!!!

انت يا من تطلب الدعاء من الغير .. هل تضمن توفر شروط

اجابة الدعاء في الشخص المطلوب منه الدعاء او فيك انت شخصيا..؟

هل استقبلت القبلة قبل دعائك..؟

هل احسنت وضوئك .. ورفعت يديك بالدعاء..؟

وهل تيقن قلبك من الاجابة..؟

هل الدعاء نابع من القلب أم أنه ضرب اصابع على الكيبورد فقط

لا يتعدى ذلك ولا يقع في القلب منه شي.. مما يخالف شروط اجابة الدعاء..؟

هل .. وهل .. وهل ..


الدعاء هو تضرع وتذلل لله رب العالمين له شروط وآداب يتحلى بها المؤمن

وليس مجرد كلمات جوفاء لا تتعدى اللسان .. او الاصابع


يا اخوان ..ويا اخوات .. الله قريب يجيب دعوة الداع اذا دعاه

وليس بننا وبينه حجاب .. فلنرفع اكفنا ولتلهج السنتنا ولتتيقن قلوبنا



لا تجعلوا بينكم وبين الله وسيط ..





انتبه ..

1. لم يثبت أن النبي ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ سأل أحد الدعاء ، ولو ثبت فإنه مؤل على إرادة نفع الداعي كما طلب منا أن نسأل الله له الوسيلة لنستحق الشفاعة وكذا الصلاة عليه .
2. لم يثبت أن أحدا من كبار الصحابة فعلها .
3. أنها جائزة ، ولكنها خلاف الأولى .





صراحه انا كل مره ادخل المشاركات الي يكتبونها واجوف الي كاتب ادعوا لي ومادري شنو بس اجوف واطلع ومن زمان خاطري اقول الكلام الي قلتيه بس الحمدلله قلتي الي ف خاطري شكرا :nice:

[هتـان قطر]

نعم صحيح

يترسون الصفحة كلها دعاء بقصد كسب الاجر

وبالنسبة لي اشوفها صارت عبادة !! بل واتجهوا الى الدعاء اكثر من العبادة واركان الاسلام

واعتقد هي بدعه وانتشرت في الاونه الاخيرة بكثرة

وهي منتشرة عند النساء وبعض الدول المعروفه بختلاطها بالمسيحين والهندوس بكثرة جدا وهم من نشرها عن طريق الايميلات

ولو تلاحظين منذ الثمانينات والتسعينات قبل الاختلاط بطوائف المسلمين الاخرى التي تنتشر فيها البدع لم يكن هذا الشي موجود في البلدان التي تتبع الامام محمد بن عبدالوهاب
لانه الاخير هو من حطم جميع البدع المنتشرة سابقا


اخوي العقل الحر .. اللي بغيت اوصل له ان للدعاء شروط وآداب يتحلى بها الداعي

وما اعتقد ان احنا وصلنا لدرجة البدع والضلالة ،، ولكن لننتبه قبل ان نتمادى في الطلب

وكأن الله بعيد عنا ،،

لا انكر انني ادخل المواضيع واكتب دعائي مجاملة لصاحب الموضوع وللشخص

المطلوب منا الدعاء له ولكن بيني وبين نفسي اترك لساني يلهج بالدعاء ..

ولكن يكون هناك شئ في القلب ان النية ليست سليمة مما يجعلني متضايقة

وكأنني اجامل فقط ..

ناهيك عن من يقص ويلزق الدعاء نفسه.. تراه يتكرر عشر مرات

وهذا ما يؤلمني حقا

[هتـان قطر]

اللي يبي تفاصيل اكثر يتفضل هني

http://www.pcintv.com/forums/showthread.php?t=37410







..

انا عن نفسي وعلى حسب اللي فهمته من الفتاوي

عادي الواحد يحط موضوع فيه طلب للدعاء

لكن الافضل انه اللي يقرون الموضوع يدعون له بظهر الغيب مب قدامه

ونفس ما انذكر في الفتوى الاولى ممكن الواحد يكتب له شي للتخفيف والمواساة

ولكن اهم شي الابتعاد عن الرياء

وبعد المفروض الواحد حتى لو نزل موضوع للدعاء .. انه يدعي ربه وما يعتمد على الموضوع

والله اعلم



جزاك الله خير اخوي عبدالعزيز

اضافة رائعة .. وادعو الجميع لقرائتها

فهي متوافقه مع ما جئت به


:)

[ولد النواخذه]

ما الضير في أن الانسان يدعو لأخيه المسلم بالنهاية هي دعوه مجانية ببضع كلمات قد تخفف عن أخونا المسلمة من محنته والاستجابة لها من عدمه هو شئ لا نستطيع حتى النقاش فيه لأنه خارج نطاق مقدرتنا للنقاش ولكن لا أرى ضيرا من أن يدعو الأخ لأخيه بالنهاية من وجهة نظري مع احترامي التام لوجهة نظرك كاتبة الموضوع....

[هتـان قطر]

انا اشوفها شغلة طرارة . . مثل الطرار لويطلب منك صدقة يقولك عطني وانا ادعيلك وبعض السفهاء من المسلمين يصدقون ! ! ! !

الهندوس عباد البقر والمجوس عباد النار والقبور يعبدون هذه الاشياء حتى تكون لهم همزة وصل بينهم وبين الله

الاخوة الكرام لا تتشبهو بهولا الكفرة وانتم لا تعلمون ! ! ! !

اخي المسلم . . اختي المسلمة . . لا تكونو سفهاء ! !


ولله الحمد ما وصلنا لهذه الدرجة ولكن اقول لكم

انتبهوا قبل التمادي في الطلب

من الغير وجعلهم وسيط بيننا وبين الله


فليس بيننا وبين الله ترجمان

واسفة جدا اذا جرحت حد فانا انصح نفسي قبل ان انصحكم

فالكلام موجه لي ولكم ولكل من يقرأ لنا ويتابعنا

فلا تزعلون ..:(

[هتـان قطر]

صراحه انا كل مره ادخل المشاركات الي يكتبونها واجوف الي كاتب ادعوا لي ومادري شنو بس اجوف واطلع ومن زمان خاطري اقول الكلام الي قلتيه بس الحمدلله قلتي الي ف خاطري شكرا :nice:

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

<<< ترى رفعت كفي ولهج لساني بالدعاء :)

[هتـان قطر]

ما الضير في أن الانسان يدعو لأخيه المسلم بالنهاية هي دعوه مجانية ببضع كلمات قد تخفف عن أخونا المسلمة من محنته والاستجابة لها من عدمه هو شئ لا نستطيع حتى النقاش فيه لأنه خارج نطاق مقدرتنا للنقاش ولكن لا أرى ضيرا من أن يدعو الأخ لأخيه بالنهاية من وجهة نظري مع احترامي التام لوجهة نظرك كاتبة الموضوع....


ولد النواخذه لا ضير في دعاء المسلم لاخيه المسلم في ظهر الغيب

بل على العكس تماما هي من الدعوات المجابة .. ولكن هناك شروط للدعاء


لنكن صريحين وللامانة انت لما تدخل موضوع يطلب منك الدعاء لشخص ما

هل تتوضأ وتستقبل القبلة وترفع يديك وتدعو وانت متيقن قلبك من الاجابة..؟؟

ام انها فقط حروف تكتبها لتشكل جملة من الدعاء .. او تنسح بعض مما كتب قبلك

ثم تلصقه في ردك ... طبعا الكلام موجه للكل ...


نتمنى ان نراقب انفسنا وان نصحح عقيدتنا من كل ما يشوبها

وهذا الموضوع لا يمس احدا دون الاخر انما هو نصيحة

وتنبيه ودعوة للجميع لاخذ الحيطة والحذر من ترك السنة المحمدية

والسير خلف اهل البدع والضلالة

[ام السعف]

بصراحة يا هتان ما احب مثل هالنوعية من المواضيع اللي فيها رص موضوع وطلب
الدعاء لفلان وعلان( مع احترامي الشديد لأصحاب هذه المواضيع ) ،،،
،، نفسيتي مب متقبلة مثل هالمواضيع ،، وان كنت بيني وبين نفسي
ادعي لهم باللي يطلع من قلبي بنية صادقة من غير ما أدخل مثل هالمواضيع ،،


لكن في شي مهم جدا ،، ان احنا ما بيننا وبين رب العالمين اي نوع من انواع البروتوكولات
صحيح هناك أداب للدعاء ،لكن مب شرط في كل مرة نكون على وضوء ونستقبل القبلة ،،

فعلاقتنا برب العالمين جدا علاقة مفتوحة ليست بحاجة الى الكثير من التعقيدات ،،
فإن كان لابد من الضوء بشكل الزامي فدعاء الحائض والنفساء والجنابة لا تقبل ،،


المهم انه الدعاء يكون خارج من القلب بيقين قدرة رب العالمين على الاستجابة

وان كانت هناك اداب فلا ضير من اتباعها عند القدرة على ذلك ،،

وتحية لك يا هتان

[تحداني]

عن نفسي أتعاطف مع هذه النوعيه من المواضيع
أكتب ردي بعفويه مطلقه وما أشعر به .. لا يذهب حتى تفكيري ان كان ما أقوم به محمود أم مذموم .. او أن سلوكه فيه نوع من المعتقدات الخاطئه أم الصائبه


أشعر من خلال هذه المواضيع أن الكاتب لم يفتح موضوع جديد بدافع فتح موضوع
انما حاجته لبث شئ من مافي قلبه .. ومشاركه الجميع له حتى ان كانت مشاركه مجهوله تعني له الشئ الكثير


تحليل الأمور بهذا العمق .. والذهاب بتفكيرنا لأبعد من تصرفاتنا اللحظيه
يفقدنا المتعه في الأخذ والعطى مع الآخرين .. بل يفقد تواجدنا الإنساني اليومي في المنتدى


هو تواصل قد يكون خالي من الملامح التعبيريه ..
ولكن من النواحي الوجدانيه تكون حاضره


لا أتخيل نفسي أن تكتب في يوم من الأيام " هتان قطر " عن سوء حالتها النفسيه في أحد الردود والسؤال كان عن كيف الحال ؟؟ إلا وأن أقول لها أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيها . سواء طلبتي وأحببتي هذه الشئ او لم تحبيه أو وجدتي ان خلوتك برب العالمين أفضل من ردي بكثير



هي وجهه نظري الخاصه
لا أدري مدى صحتها من خطأها .. ولكن أراها هكذا


الله يبعد عنك .. وعني وعن جميع أمه محمد كل ضرر أو سوء



جملك الله برضى الرحمن

[هتـان قطر]

بصراحة يا هتان ما احب مثل هالنوعية من المواضيع اللي فيها رص موضوع وطلب
الدعاء لفلان وعلان( مع احترامي الشديد لأصحاب هذه المواضيع ) ،،،
،، نفسيتي مب متقبلة مثل هالمواضيع ،، وان كنت بيني وبين نفسي
ادعي لهم باللي يطلع من قلبي بنية صادقة من غير ما أدخل مثل هالمواضيع ،،


لكن في شي مهم جدا ،، ان احنا ما بيننا وبين رب العالمين اي نوع من انواع البروتوكولات
صحيح هناك أداب للدعاء ،لكن مب شرط في كل مرة نكون على وضوء ونستقبل القبلة ،،

فعلاقتنا برب العالمين جدا علاقة مفتوحة ليست بحاجة الى الكثير من التعقيدات ،،
فإن كان لابد من الضوء بشكل الزامي فدعاء الحائض والنفساء والجنابة لا تقبل ،،


المهم انه الدعاء يكون خارج من القلب بيقين قدرة رب العالمين على الاستجابة

وان كانت هناك اداب فلا ضير من اتباعها عند القدرة على ذلك ،،

وتحية لك يا هتان


هلا والله بام السعف .. كلامك سليم

الشرطين الاساسيين لاجابة الدعاء هي ان يكون المطعم حلالا والملبس حلال

اما الوضوء واستقبال القبلة والثناء على الله ورسوله هي من المستحبات

والافضل ان يأتي بها الداعي لان فيها اتباعا للسنة ..

والموضوع الاهم هنا ان لا نجعل بيننا وبين الله وسيط

ولنتذكر جميعنا ان " الدعاء مخ العبادة "

[هتـان قطر]

عن نفسي أتعاطف مع هذه النوعيه من المواضيع
أكتب ردي بعفويه مطلقه وما أشعر به .. لا يذهب حتى تفكيري ان كان ما أقوم به محمود أم مذموم .. او أن سلوكه فيه نوع من المعتقدات الخاطئه أم الصائبه


أشعر من خلال هذه المواضيع أن الكاتب لم يفتح موضوع جديد بدافع فتح موضوع
انما حاجته لبث شئ من مافي قلبه .. ومشاركه الجميع له حتى ان كانت مشاركه مجهوله تعني له الشئ الكثير


تحليل الأمور بهذا العمق .. والذهاب بتفكيرنا لأبعد من تصرفاتنا اللحظيه
يفقدنا المتعه في الأخذ والعطى مع الآخرين .. بل يفقد تواجدنا الإنساني اليومي في المنتدى


هو تواصل قد يكون خالي من الملامح التعبيريه ..
ولكن من النواحي الوجدانيه تكون حاضره


لا أتخيل نفسي أن تكتب في يوم من الأيام " هتان قطر " عن سوء حالتها النفسيه في أحد الردود والسؤال كان عن كيف الحال ؟؟ إلا وأن أقول لها أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيها . سواء طلبتي وأحببتي هذه الشئ او لم تحبيه أو وجدتي ان خلوتك برب العالمين أفضل من ردي بكثير



هي وجهه نظري الخاصه
لا أدري مدى صحتها من خطأها .. ولكن أراها هكذا


الله يبعد عنك .. وعني وعن جميع أمه محمد كل ضرر أو سوء



جملك الله برضى الرحمن


جميعنا نتعاطف مع كل ما يصيب احبائنا واخواننا واخواتنا

ويكون دعائنا نابع من قلوبنا ولكن من دون ان يطلب منا ذلك


النقطة اللي ابي انبه لها ان الشخص ما يطلب او يترجى الاخرين

بالدعاء له .. لا خلاف ان يوضح حالته وما اصابة ويترك الطلب من الاخرين

هنا نحن بيننا وبين انفسنا او بعد صلواتنا يفضل ان ندعوا لانفسنا

وللمسلمين جميعا الاحياء منهم والاموات ولا مانع ان نتذكر

هذا الشخص ونشمله بالدعاء ..

هل ترين تحداني الزمن ان الدعاء خلف الكيبورد وبطقطقة الاصابع

هو نفسه الدعاء بعد الصلاة وانا مستقبلة القبلة رافعة كفي لله رب العالمين


لا تظنين عزيزتي انني ضد الاحساس بالاخرين والتواصل معهم والدعاء لهم

بالعكس انا احرص على الاخرين كما هو حرصي على نفسي

واشدد هنا على تصحيح العقيدة وترسيخها في نفوسنا والبعد عن كل ما يشوبها

من بدع وامور قد تخل بالعقيدة السليمة

[barod]

موضوع مهم وشكرا على التنبيه له ومثل ما ذكر الدعاء له بالغيب افضل له .. والله يتقبل من الجميع

[هتـان قطر]

موضوع مهم وشكرا على التنبيه له ومثل ما ذكر الدعاء له بالغيب افضل له .. والله يتقبل من الجميع


اللهم آمين .. وجزاك الله خير اخوي بارود

[هتـان قطر]

قال شيخ الاسلام ابن تيمية - رحمه الله - :

" إذا طلب الإنسان من شخص أن يدعو له فإن هذا من المسألة المذمومة "

[شاهيناز]

ماعرف الحكم الشرعي في الموضوع
بس الاستجابه لطلب له تاثير نفسي على طالب الدعاء
انا اشوف حلو المشاركه

والله يبعد الشر عنك اختي هتان خوفني عنوان الموضوع

[ROSE]

اخالفج الراي اختي هتان


ممكن كلامج صحيح مايتوفر شروط الاستجابة في وقته وقت ادراج الرد

ولكن ماتدرين اذا الواحد قرأه الموضوع ووقت سجوده يتذكر والدة فلان ولا والد فلان

من الاعضاء مريض ويدعي له


بالعكس انا مع موضوع الدعاء للاهل خاصة الكبار بالسن والاطفال


اما اني انزل دعاء لنفسي فهذي فعلا مااتقبلها


ولكن العضو يرتاح ويستانس لما يشوف محبة الاعضاء ودعائهم له

في وقت هو محتاج حد يوقف معاه

[maruuma]

ما اشوف فيها شي

ماندري عن كاتب الموضوع وقت ما كتبه شلون كان حاله

اما مسألة شروط الدعاء اللي ذكرتيها صحيحة .. ولكنها غير واجبة في كل حالة

فدعاء الام لولدها لا يستلزم الوضوء واستقبال القبلة .. فانما تول فثم وجه الله

والدعاء من الذكر والعبادة .. عساها توافق ساعة اجابة

وبشكل عام مب من كثر هالمواضيع .. يعني ينعدوون على الاصابع

والله المستعان

[هتـان قطر]

ماعرف الحكم الشرعي في الموضوع
بس الاستجابه لطلب له تاثير نفسي على طالب الدعاء
انا اشوف حلو المشاركه

والله يبعد الشر عنك اختي هتان خوفني عنوان الموضوع



الشر ما يجيج حبيبتي شاهيناز ..

انا قاصده علشان اشوف غلاتي عندكم ,, :victory:


الحكم الشرعي جائز ولكن بضوابط

كأن يطلب الشخص من الاخرين الدعاء بشكل جماعي يعم الجميع

او الدعاء بنزول المطر.. يعني ما يخص نفسه ويطلب من الاخرين الدعاء له

شوفي راي ابن عثيمين في هذه المسألة


اقتباس من قول الشيخ - رحمه الله -
هو في الأصل لا بأس به ، لكن إذا كان يخشى منه محذور ، كما لو خشي من اتكال الطالب على دعاء المطلوب ، وأن يكون دائماً متكلاً على غيره فيما يدعو به ربه أو يخشى منه أن يُعجَب المطلوب بنفسه ، ويظن أنه وصل إلى حد يطلب منه الدعاء فيلحقه الغرور ، فهذا يمنع لاشتماله على محذور وأما إذا لم يشتمل على محذور فالأصل فيه الجواز لكن مع ذلك نقول لا ينبغي

[هتـان قطر]

اخالفج الراي اختي هتان


ممكن كلامج صحيح مايتوفر شروط الاستجابة في وقته وقت ادراج الرد

ولكن ماتدرين اذا الواحد قرأه الموضوع ووقت سجوده يتذكر والدة فلان ولا والد فلان

من الاعضاء مريض ويدعي له


بالعكس انا مع موضوع الدعاء للاهل خاصة الكبار بالسن والاطفال


اما اني انزل دعاء لنفسي فهذي فعلا مااتقبلها


ولكن العضو يرتاح ويستانس لما يشوف محبة الاعضاء ودعائهم له

في وقت هو محتاج حد يوقف معاه


مرحبا مشرفتنا العزيزة..:)

الدعاء للغير في ظهر الغيب من الدعاء المجاب بإذن الله

من دون ان يطلب المدعو له ذلك .. كالدعاء لعموم المسلمين

الاحياء منهم والاموات .. ولاهل فلسطين .. والعراق

او احد ممن حولنا نعلم باحواله من دون طلب منه ..


ولكن التحذير من ان الطالب قد يترك التوكل والاعتماد على الله

ويركن الى دعاء الغير له .. ناهيك عن ان الاخرين قد لايكون

الدعاء خارج من قلوبهم أصلا .. انما هو كتابة وقص ولزق فقط..


الله تعالى قريب يجب دعوة المضطرين اذا دعوه .. فلا نجعل بيننا

وبين الله وسيط .. فضلا عن ان هذا الامر ليس من الهدي النبوي

[مناحي السادس عشر]

طيب يله دامكم داخلين بموضوع الدعاء
ادعوا لي اصير مدير المكان اللي انا فيه :)

[هتـان قطر]

ما اشوف فيها شي

ماندري عن كاتب الموضوع وقت ما كتبه شلون كان حاله

اما مسألة شروط الدعاء اللي ذكرتيها صحيحة .. ولكنها غير واجبة في كل حالة

فدعاء الام لولدها لا يستلزم الوضوء واستقبال القبلة .. فانما تول فثم وجه الله

والدعاء من الذكر والعبادة .. عساها توافق ساعة اجابة

وبشكل عام مب من كثر هالمواضيع .. يعني ينعدوون على الاصابع

والله المستعان


كلامك سليم مريومه .. ولكن الامر بدا يستفحل ولو لاحظتي المنتديات النسائية

خاصة او بعض القنوات الفضائية اللي يدور فيها شريط كأنه شات للاحظتي العجب

كل وحده تدخل تقول ادعوا لي..

اللي تقول ادعولي اتزوج..واللي ادعوا لي أحمل ..واللي تقول لو رديتوا علي

راح ادعيلكم من قلبي !!! طيب ليش اشرك الناس واحطهم بيني وبين ربي

انا ما بيني وبين ربي حاجز او وسيط ..دعائي مباشر لله تعالى !!!

[هتـان قطر]

طيب يله دامكم داخلين بموضوع الدعاء
ادعوا لي اصير مدير المكان اللي انا فيه :)


:omg::omg:


:omen2:

[بلوتنيوم]

نسئل الله ان يشافيك ويعافيك
-----------> داش بالغلط مايدري عن الموضوع :omen2:

بس احيانا الواحد يحب يحس باللمه والجمعة
وخصوصا لو كان محروم منها واقعيا
يلجأ لها افتراضيا
على الاقل يحس انه في قلوب ناس واقفة معاه
بغض النظر عن مصداقية او نية الاعضاء الى حركتهم مشاعرهم
او اشياء ثانية علشان يكتبون له دعاء
واحيانا بدون اي شعور وقص ولزق:secret:

[ضوى]

ماعتقد طلب الدعاء من الغير فيه شئ اختي هتان ، مدري ليش صرنا نطلب فتوى لكل شئ ، الدين واضح وصريح ، الدعاء للخير مافيه شئ واذا كان فيه شئ محذور فهنا نتجنب الشئ
وقد كان بعض الصحابة رضي الله عنهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء ، فقد طلب منه عكاشة بن محصن أن يدعو له فجعله من الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب ، فقال : أنت منهم أخرجه البخاري رقم 6541 ، ومسلم رقم 216، 218 ، 220 ودخل رجل يسأله أن يسأل الله الغيث لهم فسأله أخرجه البخاري رقم 1013 ، ومسلم رقم 897 .
وقد طلب النبي عليه افضل الصلاة والسلام من الصحابة أن يطلبوا من أويس القرني وهذا لا شك أنه خاص به

والم تطلب السيدة عائشة رضي الله عنها وارضاها من رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء لها ؟

عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: "لَمَّا رَأَيْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طِيبَ النَّفْسِ, قُلْتُ: "يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ الله لِي". قَالَ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهَا وَمَا تَأَخَّرَ وَمَا أَسَرَّتْ وَمَا أَعْلَنَتْ", فَضَحِكَتْ عَائِشَةُ حَتَّى سَقَطَ رَأْسُهَا فِي حِجْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الضَّحِكِ, فَقَالَ: "أَيَسُرُّكِ دُعَائِي?" فَقَالَتْ: "وَمَا لِي لا يَسُرُّنِي دُعَاؤُكَ?" فَقَالَ: "وَاللهِ إِنَّهَا لَدَعْوَتِي لأُمَّتِي فِي كُلِّ صَلاة". أخرجه البزَّار في " مسنده " ( 2658 - كشف الأستار ) وحَسَّنه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (5 / 324).


وبالطيع رسول الرحمة عليه صلوات ربي ورحمته ليس كالبشر ، فهو شفيعنا في الاخرة ان شاء الله

ولكن المطلوب عدم الاتكال على الغير في الدعاء والاجتهاد في الدعاء في خلوة الاسحار فالله قريب قريب قريب ، ومثلما قال من سبقني احيانا الانسان يحتاج لشخص يقف معه في احزانه والامه ليس بشرط الاتكال والكسل في الدعاء ولكن حبا في المشاركة لا غير

[هتـان قطر]

نسئل الله ان يشافيك ويعافيك
-----------> داش بالغلط مايدري عن الموضوع :omen2:

بس احيانا الواحد يحب يحس باللمه والجمعة
وخصوصا لو كان محروم منها واقعيا
يلجأ لها افتراضيا
على الاقل يحس انه في قلوب ناس واقفة معاهبغض النظر عن مصداقية او نية الاعضاء الى حركتهم مشاعرهم
او اشياء ثانية علشان يكتبون له دعاء
واحيانا بدون اي شعور وقص ولزق:secret:


الكلام اللي ظللته بالاحمر استوقفني..

بلوتنيوم شالافضل بالنسبة لك وبصراحة ..ان تكون قلوب الناس معاك

والا رب العالمين وحده .. ؟؟

سبحانه فهو الكاف " اليس الله بكاف عبده " .. بلا والله

و" وكفى به وكيلا "

[maruuma]

الكلام اللي ظللته بالاحمر استوقفني..

بلوتنيوم شالافضل بالنسبة لك وبصراحة ..ان تكون قلوب الناس معاك

والا رب العالمين وحده .. ؟؟

سبحانه فهو الكاف " اليس الله بكاف عبده " .. بلا والله

و" وكفى به وكيلا "



تعليق لي عليه تعليق

رب العالمين هو الكاف .. ولكنه خلقنا بشر نحتاج لبعضنا

والله المستعان

[بلوتنيوم]

الكلام اللي ظللته بالاحمر استوقفني..

بلوتنيوم شالافضل بالنسبة لك وبصراحة ..ان تكون قلوب الناس معاك

والا رب العالمين وحده .. ؟؟

سبحانه فهو الكاف " اليس الله بكاف عبده " .. بلا والله

و" وكفى به وكيلا "

النفس البشرية ياهتان
مايمنع تمسكي بالخالق ودعائي له
انه احس بالناس حولي واحس انه قلوبهم معاي
حتى لو كانت افتراضيا:)
عموما هذي مجرد محاولة متواضعة مني لتفسير هالموضوع !!

[وحيد-الشوق]

ماعتقد طلب الدعاء من الغير فيه شئ اختي هتان ، مدري ليش صرنا نطلب فتوى لكل شئ ، الدين واضح وصريح ، الدعاء للخير مافيه شئ واذا كان فيه شئ محذور فهنا نتجنب الشئ
وقد كان بعض الصحابة رضي الله عنهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء ، فقد طلب منه عكاشة بن محصن أن يدعو له فجعله من الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب ، فقال : أنت منهم أخرجه البخاري رقم 6541 ، ومسلم رقم 216، 218 ، 220 ودخل رجل يسأله أن يسأل الله الغيث لهم فسأله أخرجه البخاري رقم 1013 ، ومسلم رقم 897 .
وقد طلب النبي عليه افضل الصلاة والسلام من الصحابة أن يطلبوا من أويس القرني وهذا لا شك أنه خاص به

والم تطلب السيدة عائشة رضي الله عنها وارضاها من رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء لها ؟

عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: "لَمَّا رَأَيْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طِيبَ النَّفْسِ, قُلْتُ: "يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ الله لِي". قَالَ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهَا وَمَا تَأَخَّرَ وَمَا أَسَرَّتْ وَمَا أَعْلَنَتْ", فَضَحِكَتْ عَائِشَةُ حَتَّى سَقَطَ رَأْسُهَا فِي حِجْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الضَّحِكِ, فَقَالَ: "أَيَسُرُّكِ دُعَائِي?" فَقَالَتْ: "وَمَا لِي لا يَسُرُّنِي دُعَاؤُكَ?" فَقَالَ: "وَاللهِ إِنَّهَا لَدَعْوَتِي لأُمَّتِي فِي كُلِّ صَلاة". أخرجه البزَّار في " مسنده " ( 2658 - كشف الأستار ) وحَسَّنه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (5 / 324).


وبالطيع رسول الرحمة عليه صلوات ربي ورحمته ليس كالبشر ، فهو شفيعنا في الاخرة ان شاء الله

ولكن المطلوب عدم الاتكال على الغير في الدعاء والاجتهاد في الدعاء في خلوة الاسحار فالله قريب قريب قريب ، ومثلما قال من سبقني احيانا الانسان يحتاج لشخص يقف معه في احزانه والامه ليس بشرط الاتكال والكسل في الدعاء ولكن حبا في المشاركة لا غير

اتفق مع أختي ضوى

هالمنتدى صار يجيب لي الضغط صراحه حتى الدعاء صاروا يستكثرونه عالواحد :rolleyes2:

مع اني من المتابعين لطرحج اختي هتان لكن مع احترامي ماعجبني هالموضوع :secret:

شكرا للطرح والسموحة على كلامي :)

[latty]

ما ننسى المسلمون كالجسد الواحد

والله يشفي كل مريض

[ام السعف]

اتفق مع أختي ضوى

هالمنتدى صار يجيب لي الضغط صراحه حتى الدعاء صاروا يستكثرونه عالواحد :rolleyes2:

مع اني من المتابعين لطرحج اختي هتان لكن مع احترامي ماعجبني هالموضوع :secret:

شكرا للطرح والسموحة على كلامي :)


لاتنضغط ما يسوى عليك الا موضوع وبس،،

بشكل عام لكل شخص نظرته الخاصة ،، صحيح الأمر غير ملزم
بس بعد الواحد يتعرف على وجهات الانظار الآخرى،،
عل وعسى لو كنا غلطانين تتعدل نظرتنا عن طريق مخالفينا :shy:

[OTOsan]

بشكل عام لكل شخص نظرته الخاصة ،، صحيح الأمر غير ملزم
بس بعد الواحد يتعرف على وجهات الانظار الآخرى،،
عل وعسى لو كنا غلطانين تتعدل نظرتنا عن طريق مخالفينا :shy:


صحيح .. وجهات نظر قد تخيب وقد تصيب ولاتفسد لاي موضوع قضيه :)

في الحقيقة ..عندما اقرا موضوعا يدعونا لندعو لفلان ..ادعو له بما اراد من القلب ، دون ان اكتبه احيانا .. لا اعلم شرعية مانقوم به .. ولكن ما اعلمه واشعر به انه يزيد ترابط الاعضاء عن طريق الشعور بما يعانيه بعضهم البعض ..كنوع من التعاطف في الاساس ،،


لكم كل التقدير والشكر ،،،

[ضوى]

صحيح .. وجهات نظر قد تخيب وقد تصيب ولاتفسد لاي موضوع قضيه :)

في الحقيقة ..عندما اقرا موضوعا يدعونا لندعو لفلان ..ادعو له بما اراد من القلب ، دون ان اكتبه احيانا .. لا اعلم شرعية مانقوم به .. ولكن ما اعلمه واشعر به انه يزيد ترابط الاعضاء عن طريق الشعور بما يعانيه بعضهم البعض ..كنوع من التعاطف في الاساس ،،


لكم كل التقدير والشكر ،،،

بالضبط اخي اوتوسان ، يمر علي مواضيع كثيرة يطلبون الدعاء فيها اقرأ دون ان اكتب المشاركة ، ولكن ادعو في سري بما يريد ، وسبحان الله قد تصدف ساعة استجابة ، وليس ذلك على الله ببيعد ، هي نوع من المؤازرة والمشاركة لا اكثر ولا اقل

[ام السعف]

صحيح .. وجهات نظر قد تخيب وقد تصيب ولاتفسد لاي موضوع قضيه :)

في الحقيقة ..عندما اقرا موضوعا يدعونا لندعو لفلان ..ادعو له بما اراد من القلب ، دون ان اكتبه احيانا .. لا اعلم شرعية مانقوم به .. ولكن ما اعلمه واشعر به انه يزيد ترابط الاعضاء عن طريق الشعور بما يعانيه بعضهم البعض ..كنوع من التعاطف في الاساس ،،لكم كل التقدير والشكر ،،،

I agree with you in this part

[قطريه ماركه]

لاحظت هالشي واايد في المنتدى ...

أشوف الواحد يصفي النية و يفرش سجادته و يقابل القبلة و يدعي حق نفسه أفضل .....

يعطيج العافية هتان ......

[هتـان قطر]

ماعتقد طلب الدعاء من الغير فيه شئ اختي هتان ، مدري ليش صرنا نطلب فتوى لكل شئ ، الدين واضح وصريح ، الدعاء للخير مافيه شئ واذا كان فيه شئ محذور فهنا نتجنب الشئ
وقد كان بعض الصحابة رضي الله عنهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء ، فقد طلب منه عكاشة بن محصن أن يدعو له فجعله من الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب ، فقال : أنت منهم أخرجه البخاري رقم 6541 ، ومسلم رقم 216، 218 ، 220 ودخل رجل يسأله أن يسأل الله الغيث لهم فسأله أخرجه البخاري رقم 1013 ، ومسلم رقم 897 .
وقد طلب النبي عليه افضل الصلاة والسلام من الصحابة أن يطلبوا من أويس القرني وهذا لا شك أنه خاص به

والم تطلب السيدة عائشة رضي الله عنها وارضاها من رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء لها ؟

عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: "لَمَّا رَأَيْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طِيبَ النَّفْسِ, قُلْتُ: "يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ الله لِي". قَالَ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهَا وَمَا تَأَخَّرَ وَمَا أَسَرَّتْ وَمَا أَعْلَنَتْ", فَضَحِكَتْ عَائِشَةُ حَتَّى سَقَطَ رَأْسُهَا فِي حِجْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الضَّحِكِ, فَقَالَ: "أَيَسُرُّكِ دُعَائِي?" فَقَالَتْ: "وَمَا لِي لا يَسُرُّنِي دُعَاؤُكَ?" فَقَالَ: "وَاللهِ إِنَّهَا لَدَعْوَتِي لأُمَّتِي فِي كُلِّ صَلاة". أخرجه البزَّار في " مسنده " ( 2658 - كشف الأستار ) وحَسَّنه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (5 / 324).


وبالطيع رسول الرحمة عليه صلوات ربي ورحمته ليس كالبشر ، فهو شفيعنا في الاخرة ان شاء الله

ولكن المطلوب عدم الاتكال على الغير في الدعاء والاجتهاد في الدعاء في خلوة الاسحار فالله قريب قريب قريب ، ومثلما قال من سبقني احيانا الانسان يحتاج لشخص يقف معه في احزانه والامه ليس بشرط الاتكال والكسل في الدعاء ولكن حبا في المشاركة لا غير



ضوى يعطيك العافية على ذكر الامثلة الموضحة لهذا الامر

لكن جميع هذه الامثلة المطروحة كان المطلوب منه هو سيد ولد أدم ورسول الامة

محمد صلى الله عليه وسلم وأينةنحن من رسول الله .الذي غفر له ما تقدم من ذنبه

وما تأخر .. المجاب الدعوة .. المعصوم من الخطأ



قد يظن البعض أني أفتي أو أحرم الدعاء ..لا يا اخواني أنا فقط أبين لكم الافضل

والاصوب .. الدعاء بحد ذاته هو مخ العبادة ,, والدعاء للغير وفي ظهر الغيب

من الدعاء المجاب بإذن الله .. لكن الطلب والرجاء من الاخرين بالدعاء

هو الامر الغير محبب .. مع أنه جائز الا ان العلماء حذروا منه ولم يستحبوه

ولم يرد عن الصحابة انهم فعلوا ذلك ..

وللعلم السبعين الف الذين يدخلون الجنة بغير حساب ليس منهم من " يسترقون "

اي من يطلبون من الغير قراءة القرأن عليهم أو الدعاء لهم ..


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عُرضت عليَّ الأمم فأخذ النبي يمرُّ ومعه الأمة، والنبي يمر معه النفر، والنبي يمر معه العشرة، والنبي يمر معه الخمسة، والنبي يمر وحده، فنظرتُ فإذا سواد كثير(4)، قلت: يا جبريل هؤلاء أمتي؟ فقال: لا، ولكن انظر إلى الأفق، فنظرت فإذا سواد كثير، فقال جبريل هؤلاء أمتك، وهؤلاء سبعون ألفاً قُدَّامَهم لا حساب عليهم ولا عذاب. قلت: ولم؟ قال: كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون". رواه البخاري.

[هتـان قطر]

تعليق لي عليه تعليق

رب العالمين هو الكاف .. ولكنه خلقنا بشر نحتاج لبعضنا

والله المستعان



مريومه حبيبتي انا ما قلت لكم ابتعدوا عن بعض او حطوا حواجز بينكم

كل اللي حبيت ابينه واوضحة هو عدم الطلب من الاخرين الدعاء لنا فقط

يعني انتي عادي ادعي لي في ظهر الغيب بدون ما انا اطلب منك

وهذا من الامور المشروعة والمحببة .. لكن ان اطلب انا منك الدعاء لي

هذا هو الغير مستحب .. الله قريب وقريب جدا منا فليش نحط بيننا وبينه وسيط

[فتى الجود]

رب العزة يقول
بسم الله الرحمن الرحييم

(( لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ))

في بعض الردود للأخوه فى نوع من التعدى وعدم الرضى من خلقت الله

ملن يحاسب على ردودة