القره داغي يجيز المساهمة والتمويل الإسلامي من خلال عقد المشاركة

[Love143]

القره داغي يجيز المساهمة والتمويل الإسلامي من خلال عقد المشاركة



الدوحة - :
أكد الدكتور علي القره داغي الأستاذ بجامعة قطر والخبير بالمجامع الفقهية جواز المساهمة والاكتتاب في شركة الخليج للأسمنت من خلال البنوك الإسلامية بنظام المشاركة حيث تم تجهيز العقود بذلك. وأشار د. القره داغي أن هذه الشركة جديدة وإذا تعاملت مع البنوك الربوية فسيتم الإعلان عن ذلك في نهاية العام. وقال انه لا يجوز بيع أسهمها قبل تحول معظم نقودها إلى منافع وحقوق وموجودات ولكن يجوز التنازل عن هذه الأسهم بعد التخصيص بقيمتها المدفوعة فقط أو بعملة أخرى أو بالأعيان. وقال إن العمولة إن وجدت يجب أن تكون عادلة ولا يجوز أن تكون غطاء للربا مشيراً إلى تحريم التحايل. وقال انه لا يجوز بيع البطاقة شرعاً ولا قانوناً وفقاً لما ذكر في الفتاوى السابقة لكنه أكد إمكانية المشاركة عن طريق المضاربة الشرعية منوهاً بقرارات المجامع الفقهية التي نصت على حرمة التمويل عن طريق البنوك الربوية.

[مغروور قطر]

القره داغي: المساهمة في «أسمنت الخليج» جائزة
تاريخ النشر: الأحد 2 ابريل 2006, تمام الساعة 05:27 صباحاً بالتوقيت المحلي لمدينة الدوحة



قال الدكتور علي القره داغي الاستاذ بجامعة قطر والخبير بالمجامع الفقهية إن التساؤلات حول الاكتتاب والمساهمة في شركة الخليج للأسمنت كثرت، وأوضح أنه تجوز المساهمة والاكتتاب في هذه الشركة، وذلك لأن النشاط حلال، وهي جديدة، واذا ـ لا سمح الله ـ تعاملت مع البنوك الربوية فسنخبركم بالنسبة في آخر السنة.

وقال: والتمويل الاسلامي لمن ليس لديه المال الكافي يتم من خلال الدخول مع البنوك الإسلامية في المشاركة، حيث جهزت العقود الخاصة بها.

وبين لا يجوز بيع أسهمها قبل تحول معظم نقودها الى أعيان، ومنافع وحقوق، ولكن يجوز التنازل عن هذه الأسهم بعد التخصيص بقيمتها المدفوعة فقط، أو بعملة أخرى، أو بالأعيان وقال: العمولة ان وجدت يجب ان تكون عادلة، ولا يجوز أن تكون غطاء للربا، فالتحايل حرام لعن الله تعالى من يفعله فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم «إنما الأعمال بالنيات وانما لكل امرىء ما نوى»، واختتم تصريحه قائلاً: لا يجوز بيع البطاقة شرعاً ولا قانوناً كما ذكرنا في فتاوانا السابقة ولكن يمكن المشاركة عن طريق المضاربة الشرعية ونصت قرارات المجامع الفقهية على حرمة التمويل عن طريق البنوك الربوية، هذا ما اردنا بيانه والله تعالى أعلم بالصواب.

[jajassim]

الله يعطيكم العافيه ، على مستجدات الموضوع .....