مقطع حق
24-10-2010, 11:21 AM
خارج النص
جدي أحسن من جدك!
بقلم الكاتب/ صالح الغنام
جريدة الوطن الكويتيه
23/10/2010م
في زمن التحضر ودولة القانون لا ينبغي لنا العودة للجاهلية
على فكرة..حتى أرذل الخلق وأقلهم شأنا وقدرا يعتز بجذوره وانتمائه، هو يفعل ذلك، على الرغم من علمه ان انتماءه وجذوره في أعين الآخرين لا شيء، الا انه ثمة فرق بين الاعتزاز والتفاخر، ومثل ذلك كمثل من يصك رأسك وهو يتغنى بالطالعة والنازلة بطبخ الست الوالدة، ويا عيني على أكل الوالدة، وماكو مثل طبخ الوالدة، وما ان يزري بك الدهر لتتذوق وجبة أعدتها والدته، حتى تتمتم في سرك قائلا: مالت عليك وعلى طبخ أمك!..لاحظوا، كلنا نعتز بأمهاتنا وبطبخهن، ولا شيء في هذا، فالأمر برمته يرجع لارتباطنا النفسي والعاطفي بأمهاتنا وبما يصنعنه لنا، ولكن الفرق – أو بالأحرى - المصيبة، هي بمن لا يكتفي بالاعتزاز، فيقفز الى درجة التباهي والتفاخر بـ (مريس) أمه، ليجبرنا قسرا وقهرا على ان نعتبر أمه والشيف رمزي كهاتين!.
هذه المقدمة ما وضعتها الا بعد شيوع ظاهرة التفاخر ب (الجدّان) – الأجداد – فكل من أسقط في يده وفشل في تقديم ما يفيد البلاد به والعباد، راح يترنم ويتغنى بجدّه وبمغامرات جدّه، فهذا يباهي بالقرصنة التي امتهنها جده في البحر، والآخر يفاخر بمغامرات جده كقاطع طريق في البر، ولو أمعنا النظر في بطاقة الوصف الوظيفي للجدين لوجدنا الأول، نشال سفن بامتياز، والآخر حرامي قوافل! يعني بلا مؤاخذة، حاجة تعر ولا تدعو أبدا للفخر والتباهي!..صحيح ان هذه الأعمال وغيرها من تهريب وسلب ونهب وسرقة وخطف كانت دارجة وشبه سائدة في زمن من الأزمنة، الا انه في زمن التحضر ودولة القانون، لا ينبغي لنا العودة للجاهلية، ونبش رفات الموتى بحثا عن حكاية تثبت ان جدك أحسن من جدي!..يا عمي جدك حرامي! يشخر فيك قائلا: جدي حرامي لأنه كان شجاعا، بينما جدك جبان لأنه لم يجرؤ على السرقة!.
يا ليت الأمر انتهى عند حد التفاخر الشخصي بالأجداد، وكأن أحدهم اخترع البنسلين، والآخر اكتشف المصباح الكهربائي، ولكن الخطورة ان البعض صار يفاخر – اعلاميا – ويمن بالدور الذي لعبه أجداده في ترسيخ الحكم وبقاء الدولة، ما يعني أنه بعد جيلين أو أكثر – وما دمنا لم نتحرر بعد من جاهليتنا الأولى – فان كل من أُسر أو أصيب أو مات له شهيد أثناء الغزو العراقي، فان أحفاد أحفاده سيذلون البقية بالقول: لولا أجدادنا لما تحررت الكويت ولما عادت الشرعية اليها!..أنا لن أقلب المواجع باستحضار الطريقة التي كان يتم بها قديما الاستعانة ببعض القوات، ولكني أعيب على كل من يجيّر أمرا طبيعيا كالدفاع عن الوطن والذود عن شرعيته، بأنه أمر خارق للعادة لم يقم به سوى أجداده، بينما أجداد بقية المواطنين جلسوا تحت الشمس يفلون رؤوس أبنائهم بحثا عن القمل!..بس عاد، ترى هلكتونا بسالفة جدّانكم!
بقلم الكاتب/ صالح الغنام
/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
تعليق :
المشكلة أن من ينادون اليوم بعدم العوده للجاهليه هم من يستخدموا الجاهليه اليوم لأطماعهم ومصالحهم الخاصه في أمور عده !!!
سبحان ألله !!!
جدي أحسن من جدك!
بقلم الكاتب/ صالح الغنام
جريدة الوطن الكويتيه
23/10/2010م
في زمن التحضر ودولة القانون لا ينبغي لنا العودة للجاهلية
على فكرة..حتى أرذل الخلق وأقلهم شأنا وقدرا يعتز بجذوره وانتمائه، هو يفعل ذلك، على الرغم من علمه ان انتماءه وجذوره في أعين الآخرين لا شيء، الا انه ثمة فرق بين الاعتزاز والتفاخر، ومثل ذلك كمثل من يصك رأسك وهو يتغنى بالطالعة والنازلة بطبخ الست الوالدة، ويا عيني على أكل الوالدة، وماكو مثل طبخ الوالدة، وما ان يزري بك الدهر لتتذوق وجبة أعدتها والدته، حتى تتمتم في سرك قائلا: مالت عليك وعلى طبخ أمك!..لاحظوا، كلنا نعتز بأمهاتنا وبطبخهن، ولا شيء في هذا، فالأمر برمته يرجع لارتباطنا النفسي والعاطفي بأمهاتنا وبما يصنعنه لنا، ولكن الفرق – أو بالأحرى - المصيبة، هي بمن لا يكتفي بالاعتزاز، فيقفز الى درجة التباهي والتفاخر بـ (مريس) أمه، ليجبرنا قسرا وقهرا على ان نعتبر أمه والشيف رمزي كهاتين!.
هذه المقدمة ما وضعتها الا بعد شيوع ظاهرة التفاخر ب (الجدّان) – الأجداد – فكل من أسقط في يده وفشل في تقديم ما يفيد البلاد به والعباد، راح يترنم ويتغنى بجدّه وبمغامرات جدّه، فهذا يباهي بالقرصنة التي امتهنها جده في البحر، والآخر يفاخر بمغامرات جده كقاطع طريق في البر، ولو أمعنا النظر في بطاقة الوصف الوظيفي للجدين لوجدنا الأول، نشال سفن بامتياز، والآخر حرامي قوافل! يعني بلا مؤاخذة، حاجة تعر ولا تدعو أبدا للفخر والتباهي!..صحيح ان هذه الأعمال وغيرها من تهريب وسلب ونهب وسرقة وخطف كانت دارجة وشبه سائدة في زمن من الأزمنة، الا انه في زمن التحضر ودولة القانون، لا ينبغي لنا العودة للجاهلية، ونبش رفات الموتى بحثا عن حكاية تثبت ان جدك أحسن من جدي!..يا عمي جدك حرامي! يشخر فيك قائلا: جدي حرامي لأنه كان شجاعا، بينما جدك جبان لأنه لم يجرؤ على السرقة!.
يا ليت الأمر انتهى عند حد التفاخر الشخصي بالأجداد، وكأن أحدهم اخترع البنسلين، والآخر اكتشف المصباح الكهربائي، ولكن الخطورة ان البعض صار يفاخر – اعلاميا – ويمن بالدور الذي لعبه أجداده في ترسيخ الحكم وبقاء الدولة، ما يعني أنه بعد جيلين أو أكثر – وما دمنا لم نتحرر بعد من جاهليتنا الأولى – فان كل من أُسر أو أصيب أو مات له شهيد أثناء الغزو العراقي، فان أحفاد أحفاده سيذلون البقية بالقول: لولا أجدادنا لما تحررت الكويت ولما عادت الشرعية اليها!..أنا لن أقلب المواجع باستحضار الطريقة التي كان يتم بها قديما الاستعانة ببعض القوات، ولكني أعيب على كل من يجيّر أمرا طبيعيا كالدفاع عن الوطن والذود عن شرعيته، بأنه أمر خارق للعادة لم يقم به سوى أجداده، بينما أجداد بقية المواطنين جلسوا تحت الشمس يفلون رؤوس أبنائهم بحثا عن القمل!..بس عاد، ترى هلكتونا بسالفة جدّانكم!
بقلم الكاتب/ صالح الغنام
/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
تعليق :
المشكلة أن من ينادون اليوم بعدم العوده للجاهليه هم من يستخدموا الجاهليه اليوم لأطماعهم ومصالحهم الخاصه في أمور عده !!!
سبحان ألله !!!