JN000N
27-10-2010, 12:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدخل:
ע تگره آلناسّ لۆ يخطـــۆن فـيـےِ حقگ
آلزلہ آلليـےِ تجيـےِ لــگ صـــد ۆانساهــا ،،
ۆע تذگر آلليـےِ عطيتّ آلناسّ من (حقگ )
سّــۆ آلجميلہ لۆجہ آلربّ تلقاها ..!!
معاني تشرح نفسها...
http://zffat.com/up/upfiles/ZTZ58892.jpg
http://zffat.com/up/upfiles/XzY58802.jpg
http://zffat.com/up/upfiles/hvL58904.jpg
http://zffat.com/up/upfiles/dG758930.jpg
http://zffat.com/up/upfiles/LDJ58959.jpg
http://zffat.com/up/upfiles/j0558983.jpg
http://zffat.com/up/upfiles/Geu59024.jpg
http://zffat.com/up/upfiles/Shr59038.jpg
من اقول السلف،،
من علامة اعراض الله عن العبد.. ان يجعل شغله فيما لا يعنيه
الحسن
لا يقلق من كان له أب.. فكيف يقلق من كان له رب!
الشعراوي
استوقفوني هذول الاثنين بالذات
خاصه الاولى
ابوي الله يعطيه الصحه والعافيه
دايما يقولنا مالكم خص ف حد.. عليكم بأعماركم لو شنو يصير حولكم اهم شي انتو ما تتكلمون فالناس ولا تنقلون كلام سمعتوه او جفتوه
ما يقصد فالامر بالمعروف ولا النهي عن المنكر
يقصد في ال" العقره" والحش ..
دايما يقول اذا كان لك لسان تتكلم فيه فالناس لها ألسن واذا كان لك عين تجوف فيها فالناس لها أعين
او بمعنى اخر.. اذا تاكل التمر غيرك يعد الطعام
اذا كنت تتكلم فالناس لاتنسى ف يوم ان الله بيسلط عليك ناس تتكلم فيك
لو تكون اشرف من الشرف نفسه.. وطاهر وعفيف ف اخلاقك وصفاتك
انت ما طهرت لسانك.. ورضيت انك تتكلم ف خصوصيات الناس والله اعلم لو كان هالشي صح او خطأ
قال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَالِموُن )
الحجرات: 11
وقال تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ}
الحجرات: 12*
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "إياكم والظنّ؛ فإن الظن أكذبُ الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا".الحديث
انا يوم قريت هالايات.. صرت وايد افكر فيهم، سبحان الله شلون نقول مسلمين ونصلي ونخاف الله واحنا ما نعمل باللي قاله في كتابه
في شخص الله يعطيه الصحه والعافيه يقولي شلون احنا نقرا قران وما نعمل باللي فيه؟
شلون لنا ويه نقابل ربنا واحنا نقرا كلامه واوامره ونواهيه ولا نعمل فيها وفوق هذا كله نكون واثقين تمام الثقه ان احنا مؤمنين حق.. شلون مؤمنين حق واحنا ما نعمل بما جاء به كتاب الله؟
في الواقع، احنا كلنا ما نعرف من احسن من منو؟ احيان تظن انك احسن واطهر واشرف وتتكلم ف اشيا وكأنك انت فوق والعالم تحتك.. تحكم عالناس من المظهر لكن يمكن عند ربك يكون هالشخص افضل منك
وبالنسبة للظن، سبحان الله خاصه هني فالمنتدى من أي موقف يصير خلاص نحط اكس للموضوع ونسيء الظن لاي شخص جفنا شي عليه سواء كان مستقصد هالشي او لا
فالواقع ماعندك دليل ولا سند.. وانت تتعامل مع وضع تستند عليه عدة اوضاع منها تصديق فكره اخذها شخص ونشرها بغير حساب
اذا الدين نهانا عن التجسس والتلصص في حياة الناس الخاصه
ليش كل واحد يبي يعرف حياه غيره ويتحفظ على نفسه؟
لما انت ما تكون واثق باللي حولك ليش تحسسهم بالثقه؟ تاخذ الكلام وتسمع من اخبار العالم لترضي فقط ضميرك بانك احسن واحد فالدنيا
كل هالموضوع يسحب وراه الغيبه..
الغيبه للي ما يعرف معناها
هي ذكر انسان لانسان اخر في غيابه بما يسيء له ويكرهه في نظر الغير
وهالسلوك يأثر وااايد عالمجتمع.. بشكل سلبي 100٪
سبحان الله.. الله ما ينهينا عن شي الا وفيه مصلحه لنا
انا ما ادعي المثاليه ولا الكمال.. فالكمال لله جل علاه
لكنها وقفه لتصحيح أخطاء نقع فيها بدون قصد :)
فلا تظنن بربك ظـن سـوء.. ... ..فإن الله أولـى بالجميـل
ولاتظنن بنفسك قطُّ خيـرًا.. ... ..فكيف بظـالم جانٍ جهولِ
وظنَّ بنفسك السوءى تجدها.. ... ..كذلك خيرُهـا كالمستحيل
وما بك من تقىً فيها وخـيرٍ.. ... ..فتلك مواهب الربِّ الجليل
وليس لها ولا منها ولكـنْ.. ... ..من الرحمن فاشكـر للدليـل
مخرج:
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
مدخل:
ע تگره آلناسّ لۆ يخطـــۆن فـيـےِ حقگ
آلزلہ آلليـےِ تجيـےِ لــگ صـــد ۆانساهــا ،،
ۆע تذگر آلليـےِ عطيتّ آلناسّ من (حقگ )
سّــۆ آلجميلہ لۆجہ آلربّ تلقاها ..!!
معاني تشرح نفسها...
http://zffat.com/up/upfiles/ZTZ58892.jpg
http://zffat.com/up/upfiles/XzY58802.jpg
http://zffat.com/up/upfiles/hvL58904.jpg
http://zffat.com/up/upfiles/dG758930.jpg
http://zffat.com/up/upfiles/LDJ58959.jpg
http://zffat.com/up/upfiles/j0558983.jpg
http://zffat.com/up/upfiles/Geu59024.jpg
http://zffat.com/up/upfiles/Shr59038.jpg
من اقول السلف،،
من علامة اعراض الله عن العبد.. ان يجعل شغله فيما لا يعنيه
الحسن
لا يقلق من كان له أب.. فكيف يقلق من كان له رب!
الشعراوي
استوقفوني هذول الاثنين بالذات
خاصه الاولى
ابوي الله يعطيه الصحه والعافيه
دايما يقولنا مالكم خص ف حد.. عليكم بأعماركم لو شنو يصير حولكم اهم شي انتو ما تتكلمون فالناس ولا تنقلون كلام سمعتوه او جفتوه
ما يقصد فالامر بالمعروف ولا النهي عن المنكر
يقصد في ال" العقره" والحش ..
دايما يقول اذا كان لك لسان تتكلم فيه فالناس لها ألسن واذا كان لك عين تجوف فيها فالناس لها أعين
او بمعنى اخر.. اذا تاكل التمر غيرك يعد الطعام
اذا كنت تتكلم فالناس لاتنسى ف يوم ان الله بيسلط عليك ناس تتكلم فيك
لو تكون اشرف من الشرف نفسه.. وطاهر وعفيف ف اخلاقك وصفاتك
انت ما طهرت لسانك.. ورضيت انك تتكلم ف خصوصيات الناس والله اعلم لو كان هالشي صح او خطأ
قال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَالِموُن )
الحجرات: 11
وقال تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ}
الحجرات: 12*
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "إياكم والظنّ؛ فإن الظن أكذبُ الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا".الحديث
انا يوم قريت هالايات.. صرت وايد افكر فيهم، سبحان الله شلون نقول مسلمين ونصلي ونخاف الله واحنا ما نعمل باللي قاله في كتابه
في شخص الله يعطيه الصحه والعافيه يقولي شلون احنا نقرا قران وما نعمل باللي فيه؟
شلون لنا ويه نقابل ربنا واحنا نقرا كلامه واوامره ونواهيه ولا نعمل فيها وفوق هذا كله نكون واثقين تمام الثقه ان احنا مؤمنين حق.. شلون مؤمنين حق واحنا ما نعمل بما جاء به كتاب الله؟
في الواقع، احنا كلنا ما نعرف من احسن من منو؟ احيان تظن انك احسن واطهر واشرف وتتكلم ف اشيا وكأنك انت فوق والعالم تحتك.. تحكم عالناس من المظهر لكن يمكن عند ربك يكون هالشخص افضل منك
وبالنسبة للظن، سبحان الله خاصه هني فالمنتدى من أي موقف يصير خلاص نحط اكس للموضوع ونسيء الظن لاي شخص جفنا شي عليه سواء كان مستقصد هالشي او لا
فالواقع ماعندك دليل ولا سند.. وانت تتعامل مع وضع تستند عليه عدة اوضاع منها تصديق فكره اخذها شخص ونشرها بغير حساب
اذا الدين نهانا عن التجسس والتلصص في حياة الناس الخاصه
ليش كل واحد يبي يعرف حياه غيره ويتحفظ على نفسه؟
لما انت ما تكون واثق باللي حولك ليش تحسسهم بالثقه؟ تاخذ الكلام وتسمع من اخبار العالم لترضي فقط ضميرك بانك احسن واحد فالدنيا
كل هالموضوع يسحب وراه الغيبه..
الغيبه للي ما يعرف معناها
هي ذكر انسان لانسان اخر في غيابه بما يسيء له ويكرهه في نظر الغير
وهالسلوك يأثر وااايد عالمجتمع.. بشكل سلبي 100٪
سبحان الله.. الله ما ينهينا عن شي الا وفيه مصلحه لنا
انا ما ادعي المثاليه ولا الكمال.. فالكمال لله جل علاه
لكنها وقفه لتصحيح أخطاء نقع فيها بدون قصد :)
فلا تظنن بربك ظـن سـوء.. ... ..فإن الله أولـى بالجميـل
ولاتظنن بنفسك قطُّ خيـرًا.. ... ..فكيف بظـالم جانٍ جهولِ
وظنَّ بنفسك السوءى تجدها.. ... ..كذلك خيرُهـا كالمستحيل
وما بك من تقىً فيها وخـيرٍ.. ... ..فتلك مواهب الربِّ الجليل
وليس لها ولا منها ولكـنْ.. ... ..من الرحمن فاشكـر للدليـل
مخرج:
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك