أرجـــــــوكم الدخول للمميزين فقط

[البركان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اسعد الله صباحكم (للصبحيين)


أسعد الله مساءكم (للمسائين )

خلونا ندخل على الموضوع مباشره بلا احم ولا دستور

البارحه , أمس , أمبارح , الليله الماضيه

كلمات كلها ذات معنى واحد وتعنى قبل اليوم الذى نعيشه بيوم


المهم

يقول الشاعر

البارحه يوم الخلايق نياما ** بيحت من كثر البكا كل مكنون

وليش ماقال

امبارح لما كانوا نايمين

او قال

امس كنت صاحى والناس رقود


ليش قال البارحه واتبعها بكلمة يوم وهو يقصد بكلمة يوم هذه (لما)

والشاعر الثانى يقول

البارحه واليوم وامس وقبل امس = يحرم عليّ النوم لو ربع ساعه

هنا نجد ان الشاعر كرر كلمة امس والبارحه فى شطر واحد

هو ليش ماقال

امبارح والليله الماضيه مع البارحه وامس


وسوف اترككم مع مقتطفات من الشعر بالبارحه


البارحه ياحسين مركاي كوعي .. .. من العشا الين اذن الفجر يا حسين


البارحه النفس مقهورة &&&& بعد المسافه يعذبني


البارحـه ربـي كتـب لـي ومريـت ...... درب ٍ عليه بـروق الاحبـاب لاحـت


البارحه قلبي تكدر بطاريك // يذكر ليالي لفها الوقت وياك


البارحة قلبي تضايق من الهم // هم يصدر به به وهم يجيبه


البارحة قلبي زادت مواويله // والعين والعبرات تسرح تناديله


البارحة في تالي الليل محتار ... مدري وش أخذ من علوم وأخلي


البارحه في منامي شفت خلي .. فزيت كني قريص عضه الداببرررررم قويه


البارحه في منامي جاني الغالي.. فزيت من مرقدي عجلن واهلي به


البارحه في منامي جاني الغالي = اللي غرامه سكن في كل وجداني


البارحه مانمت انا الليل كله = والعين عافت نومها من عناها


البارحه مابين صاحي ونايم // كني صغير يسهر الليل مفطوم


البارحه مابين يمكن وياليت // وابليس يتركني ويرجع عليّــــه


للامانه كلمة البارحه تستهوى الشعراء بكافة اطيافهم وافكارهم وانواعهم


خلونا نشوف كلمة أمس

أمس انتهينا فلا كنا ولا كان// ياصاحب الوعد خلى الوعد نسيانا

امس العصر رحت اتمشى على السيف // امشي من الوطيـه مشـرق لدسمـان

أمـس العصـر رحت اتـمشـى على السـيف .. لقيت لي غرو(ن) يـسحـب جـديــله

ولقيت شاااااااعر خطييييير

امس العصر مريت
من تحت واحد بيت
ورأيت انا قمري .. قمري .. ويا ريتني ما رأيت

اشرتلو بيَدي
وقلتلو عندي
يا حلو لك كلمه .. لو ماهي لك ما حكيت

هالله هالله

أمس العصر مريت أنا البرقية .. بظلالها وافيت أنا الغزلاني


أمس العصر يوم الخلايق يصلون .. مروا علي ثنتين يا ويل حالي (الاخ مايصلى ):anger1:


الى الان كلمة أمس تستهوى بعض الشعراء


خلونا نجرب الليله الماضيه


بالبحث المركز مع صديقى غوغل اثبتت هذه الكلمه انها لاتصلح للشعر وكل ماهو مذكور حولها

الليله الماضيه هى ليلة القدر
الليله الماضيه طافكم خووووش مسلسل

حلقة الليلة الماضيه من مسلسل


بااااقى كلمة امبارح خلونا نبحثها ونمصعها ونشخلها بحث وتركيز وتدقيق وتمحيص


ليله امبارح كنت بفكر فيك.. بس تصدق جانى نوم ..ولما نمت وحياتك ماحلمت بيك :omg:


ليلة امبارح ماجانيش نوم **(الله عليك ياسيد مكاوى


بعد هذا البحث القليل لاننى لو بحث وتمحصت وركزت انا متاكد انكم ماراح تستوعبون كلامى لاننى اذا ركزت بشئ راح يكون كلامى موجه الى المجنن وانتم كلكم عاقلين


الحين ندخل بالموضوع ترى انا الى الان مادخلت بالموضوع لاننى احترم الاحم والدستور

انا باكتب قصيده شامله فى البارحه

البارحه فى تالى الليل مانمت ** وقعدت أبروحى والخلايق نياما

خطيــــــــــــــــــــــــــــــر


البارحه مثل اليوم بالغد ** والبارحه يومن مضى وأنتهى

ومابلاش نتكلم بالماااااااضى دا الماضى كان كله جراااح

نحن عـــــــــرب وكل كلامنا بكان وكانت وفعلنا وفعل حتى شعراءنا أغلب قصائدهم بالماضى

لقد قهر اجدادنا الفرس والروم ولقد كان فلان بطل الابطال

هل اجدادنا كانوا رجاجيل ويفهمون ويعرفون ونحن امعاااااات لاطعم لنا ولالون ولارائحه متقلبين

ليييييييييييييييه كل كلامنا عن الماضى حتى بالدين والشرع كله نقول قال فلان

مثلا

قال ابن حنبل وقال ابن تيميه وقال وقال

والله والنعم فيهم خدموا الدين احسن خدمه ووضعوا لنا الاساس الصحيح ولكننا لازلنا ندور فى حلقه مفرغه ولانستطيع ان نجعل لنا مرجعيه دينيه كامله تكون مبنيه على اسس علميه وشرعيه واضحه

بالله عليكم ماذا فعلنا للدين وماهى تضحياتنا له وماذا قدمنا له أسئله كثيره يجب ان نقف عندها كثيرا ونتساءل ونتصارح

ماذا قدمت انت قف قف واسال نفسك ماذا قدمت للعالم الاسلامى

شريت سياره وبيت وسافرت هذه الامور حلال عليك ولافيها اى شئ ولكن ماذا قدمت للدين هل كفلت يتيم هل كفلت داعيه هل انفقت فى سبيل الله القليل القليل

الحين شوفوا عيالنا يعرفون كل الممثلين والممثلات وكل لاعبين الكره الاجانب والمحلين ولكنهم يجهلون جهل تام امور دينهم

من السبب نحن السبب

أنا مأقول لكم صيروا مطاوعه وأجلسوا بالمسجد ولاتخالطون أحد وكل واحد يتضايق من دنيااااه لالالالا بالعكس الحياه حلوه وتستحق منا ان نتمتع بحلاتها

انا اقول اكفل لك داعيه او اكفل لك كم يتيم افعل شئ بسيط صدقنى راااح تستمتع اكثر واكثر واكثر

شوفوا نساءنا كل وحده تشترى لها فستان اقل شئ بخمسة الالاف ريال ولو تقولها هالفستان لاتشترينه وتبرعى بمبلغه للجان الخيريه تجدها تستكثر هذا المبلغ وتتبرع بعشرين ريال بس

اااااه من الحريم

:eek5:

:eek5:

شعنده البركاااااان قلب مطوع ونسى موضوعه


الا على طارى الموضوع حنا بشنو كنا نتكلم

اى اى اى كنا نتكلم عن الماضى

الا ليش مايقعد الرجل مع زوجته ويخططون تخطيط ويضعون لهم استراتيجيه واضحه لدينهم ودنياهم واخرتهم

مثلا تقول الزوجه لزوجها

الزوجه : يابعلى العزيز أريد منك أن تكفل لنا كم يتيم وأن تكفل لنا داعيه

الزوج : لكن الراتب لايكفى لهذه الامور

الزوجه : هههه أنها اموال أعطنا اياها الله عز وجل وقال لنا

{مَنْ ذا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}... [البقرة : 245]


{وَأَنْفِقُوا مِمّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ}... [الحديد : 7]

{وَآتُوهُمْ مِنْ مالِ اللَّهِ الَّذِي آتاكُمْ}... [النور : 33].

الزوج : نعم يازوجتى ولكننى أمسك الاموال لابنائنا ولدراستهم ومصاريفهم


الزوجه : هههه الم تسمع الحديث الشريف

روى الشيخان من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان يقول أحدهما: اللهم أعطِ منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعطِ ممسكاً تلفاً). الحديث متفق عليه،


الزوج : نعم نعم زوجتى العزيزه واصلحك الله نصحتى وصدقتى سوف نذهب غدا أنا وأنتى الى اللجان الخيريه ونتصدق صدقه جاريه ونكفل لنا يتيم وداعيه



تصدقون حنا بكل شئ نتكلم بالمااااااااضى الا بالمااااااااال نتكلم بالمستقبل

ههههههههه امحق

امس اكلنا البارحه قنصنا السنه اللى طافت سافرنا

ولما نجى عند الفلوس

راح اشترى سياره وسوف اسافر وماراح اخلى عيالى يحتاجون شئ

كله كلام بكلام وكل اللى نقوله مانسوييييه


والله العظيم الخادمه والسايق يجون لنا وهم هيكل عظمى ويقعدون عندنا اربع سنين ينتفخون يمين ويساااااار


والله ودى اسولف معاااااااكم واهرج بس خلاص مالى خلق اتكلم

[ابو علاوي]

والله مافهمت ايييييييييييييش تقول يا اخ العرب
نهاش فتى الجبل

[سري جدا]

بل بل بل شو هالكلام

صدقني اني ما فهمت الا الكثيييير

ههههههههههههههههههههه

يعطيك الف عافية

[لـبـيـه]

شكرا على الطرح الموضوعي والمفعم بلفائده والي يدل على رقي صاحب الموضوع وحسه الفني

بس في نقطه بغيت اجادلك فيها والنقطه هذي من ضمن طرحك الخويا ليش فازو على السد

[بو الجوري]

والله ياخوي :.. شالمشكله إذا الواحد تكلم عن شي سواه !!!!

مثلاً أنا مب كاتب بتغدى سمج اليوم :.. لأني ماعلم الغيب أو يمكن ماعيش لين الظهر :..
عشان جي نقول إن شاء الله كذا وكذا :..
لكن العصر أو ثاني يوم :.. بكتب أمس تغديت سمج :.. أو البارحه عشانا كذا :..
لأن هالشي صار و أكيد :..

أتمنى إني فهمت موضوعك :shy::..

[أ التميمي]

اخوي البركان طلع الي ابخاطرك احس ان ابقلبك شحنات ودك اطلعها

وصباااااحك ومساااااااااك ورد جوري

[الوان]

موضوع .... لذيييذ

احسنت اخوي بارك الله فيك

تدري ليش نتكلم عن الماضي.. لأن احنا دوم نتحسر على اللي فات ..

و ما ننتبه انه فات و خلص و انتهى

و ما نعرف معنى مسامحة النفس

و ان الاستغفار افضل الطرق للتخلص من الماضي

و تبي تعرف ليش بس في موضوع الفلوس نتكلم عن المستقبل..

لأن خايفين على رزقنا اعتقادا منا ان كل شي في ايدينا

و ما نعرف معنى التوكل على الله

و بس

[الوان]

و بين الماضي و المستقبل ... لحظات مهمه .. اسمها الحاضر ..

و للأسف كثير من الناس غافل عنها و يفقد الاستمتاع بلحظات الحاضر الثمينه ..

اللي هي نوعا ما في ايدنا و نقدر من خلالها نغير و نصلح و نسعد

[قطر love]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اسعد الله صباحكم (للصبحيين)


أسعد الله مساءكم (للمسائين )

خلونا ندخل على الموضوع مباشره بلا احم ولا دستور

البارحه , أمس , أمبارح , الليله الماضيه

كلمات كلها ذات معنى واحد وتعنى قبل اليوم الذى نعيشه بيوم


المهم

يقول الشاعر

البارحه يوم الخلايق نياما ** بيحت من كثر البكا كل مكنون

وليش ماقال

امبارح لما كانوا نايمين

او قال

امس كنت صاحى والناس رقود


ليش قال البارحه واتبعها بكلمة يوم وهو يقصد بكلمة يوم هذه (لما)

والشاعر الثانى يقول

البارحه واليوم وامس وقبل امس = يحرم عليّ النوم لو ربع ساعه

هنا نجد ان الشاعر كرر كلمة امس والبارحه فى شطر واحد

هو ليش ماقال

امبارح والليله الماضيه مع البارحه وامس


وسوف اترككم مع مقتطفات من الشعر بالبارحه


البارحه ياحسين مركاي كوعي .. .. من العشا الين اذن الفجر يا حسين


البارحه النفس مقهورة &&&& بعد المسافه يعذبني


البارحـه ربـي كتـب لـي ومريـت ...... درب ٍ عليه بـروق الاحبـاب لاحـت


البارحه قلبي تكدر بطاريك // يذكر ليالي لفها الوقت وياك


البارحة قلبي تضايق من الهم // هم يصدر به به وهم يجيبه


البارحة قلبي زادت مواويله // والعين والعبرات تسرح تناديله


البارحة في تالي الليل محتار ... مدري وش أخذ من علوم وأخلي


البارحه في منامي شفت خلي .. فزيت كني قريص عضه الداببرررررم قويه


البارحه في منامي جاني الغالي.. فزيت من مرقدي عجلن واهلي به


البارحه في منامي جاني الغالي = اللي غرامه سكن في كل وجداني


البارحه مانمت انا الليل كله = والعين عافت نومها من عناها


البارحه مابين صاحي ونايم // كني صغير يسهر الليل مفطوم


البارحه مابين يمكن وياليت // وابليس يتركني ويرجع عليّــــه


للامانه كلمة البارحه تستهوى الشعراء بكافة اطيافهم وافكارهم وانواعهم


خلونا نشوف كلمة أمس

أمس انتهينا فلا كنا ولا كان// ياصاحب الوعد خلى الوعد نسيانا

امس العصر رحت اتمشى على السيف // امشي من الوطيـه مشـرق لدسمـان

أمـس العصـر رحت اتـمشـى على السـيف .. لقيت لي غرو(ن) يـسحـب جـديــله

ولقيت شاااااااعر خطييييير

امس العصر مريت
من تحت واحد بيت
ورأيت انا قمري .. قمري .. ويا ريتني ما رأيت

اشرتلو بيَدي
وقلتلو عندي
يا حلو لك كلمه .. لو ماهي لك ما حكيت

هالله هالله

أمس العصر مريت أنا البرقية .. بظلالها وافيت أنا الغزلاني


أمس العصر يوم الخلايق يصلون .. مروا علي ثنتين يا ويل حالي (الاخ مايصلى ):anger1:


الى الان كلمة أمس تستهوى بعض الشعراء


خلونا نجرب الليله الماضيه


بالبحث المركز مع صديقى غوغل اثبتت هذه الكلمه انها لاتصلح للشعر وكل ماهو مذكور حولها

الليله الماضيه هى ليلة القدر
الليله الماضيه طافكم خووووش مسلسل

حلقة الليلة الماضيه من مسلسل


بااااقى كلمة امبارح خلونا نبحثها ونمصعها ونشخلها بحث وتركيز وتدقيق وتمحيص


ليله امبارح كنت بفكر فيك.. بس تصدق جانى نوم ..ولما نمت وحياتك ماحلمت بيك :omg:


ليلة امبارح ماجانيش نوم **(الله عليك ياسيد مكاوى


بعد هذا البحث القليل لاننى لو بحث وتمحصت وركزت انا متاكد انكم ماراح تستوعبون كلامى لاننى اذا ركزت بشئ راح يكون كلامى موجه الى المجنن وانتم كلكم عاقلين


الحين ندخل بالموضوع ترى انا الى الان مادخلت بالموضوع لاننى احترم الاحم والدستور

انا باكتب قصيده شامله فى البارحه

البارحه فى تالى الليل مانمت ** وقعدت أبروحى والخلايق نياما

خطيــــــــــــــــــــــــــــــر


البارحه مثل اليوم بالغد ** والبارحه يومن مضى وأنتهى

ومابلاش نتكلم بالماااااااضى دا الماضى كان كله جراااح

1- نحن عـــــــــرب وكل كلامنا بكان وكانت وفعلنا وفعل حتى شعراءنا أغلب قصائدهم بالماضى

لقد قهر اجدادنا الفرس والروم ولقد كان فلان بطل الابطال هل اجدادنا كانوا رجاجيل ويفهمون ويعرفون ونحن امعاااااات لاطعم لنا ولالون ولارائحه متقلبين

2- ليييييييييييييييه كل كلامنا عن الماضى حتى بالدين والشرع كله نقول قال فلان
مثلا

3- قال ابن حنبل وقال ابن تيميه وقال وقال

والله والنعم فيهم خدموا الدين احسن خدمه ووضعوا لنا الاساس الصحيح ولكننا لازلنا ندور فى حلقه مفرغه ولانستطيع ان نجعل لنا مرجعيه دينيه كامله تكون مبنيه على اسس علميه وشرعيه واضحه
4- بالله عليكم ماذا فعلنا للدين وماهى تضحياتنا له وماذا قدمنا له أسئله كثيره يجب ان نقف عندها كثيرا ونتساءل ونتصارح

ماذا قدمت انت قف قف واسال نفسك ماذا قدمت للعالم الاسلامي 5- شريت سياره وبيت وسافرت هذه الامور حلال عليك ولافيها اى شئ ولكن ماذا قدمت للدين هل كفلت يتيم هل كفلت داعيه هل انفقت فى سبيل الله القليل القليل
6- الحين شوفوا عيالنا يعرفون كل الممثلين والممثلات وكل لاعبين الكره الاجانب والمحلين ولكنهم يجهلون جهل تام امور دينهم
من السبب نحن السبب

أنا مأقول لكم صيروا مطاوعه وأجلسوا بالمسجد ولاتخالطون أحد وكل واحد يتضايق من دنيااااه لالالالا بالعكس الحياه حلوه وتستحق منا ان نتمتع بحلاتها

7- انا اقول اكفل لك داعيه او اكفل لك كم يتيم افعل شئ بسيط صدقنى راااح تستمتع اكثر واكثر واكثر
8- شوفوا نساءنا كل وحده تشترى لها فستان اقل شئ بخمسة الالاف ريال ولو تقولها هالفستان لاتشترينه وتبرعى بمبلغه للجان الخيريه تجدها تستكثر هذا المبلغ وتتبرع بعشرين ريال بس

اااااه من الحريم
:eek5:

:eek5:

شعنده البركاااااان قلب مطوع ونسى موضوعه


الا على طارى الموضوع حنا بشنو كنا نتكلم

اى اى اى كنا نتكلم عن الماضى

الا ليش مايقعد الرجل مع زوجته ويخططون تخطيط ويضعون لهم استراتيجيه واضحه لدينهم ودنياهم واخرتهم

مثلا تقول الزوجه لزوجها

الزوجه : يابعلى العزيز أريد منك أن تكفل لنا كم يتيم وأن تكفل لنا داعيه

الزوج : لكن الراتب لايكفى لهذه الامور

الزوجه : هههه أنها اموال أعطنا اياها الله عز وجل وقال لنا

{مَنْ ذا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}... [البقرة : 245]


{وَأَنْفِقُوا مِمّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ}... [الحديد : 7]

{وَآتُوهُمْ مِنْ مالِ اللَّهِ الَّذِي آتاكُمْ}... [النور : 33].

الزوج : نعم يازوجتى ولكننى أمسك الاموال لابنائنا ولدراستهم ومصاريفهم


الزوجه : هههه الم تسمع الحديث الشريف

روى الشيخان من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان يقول أحدهما: اللهم أعطِ منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعطِ ممسكاً تلفاً). الحديث متفق عليه،


الزوج : نعم نعم زوجتى العزيزه واصلحك الله نصحتى وصدقتى سوف نذهب غدا أنا وأنتى الى اللجان الخيريه ونتصدق صدقه جاريه ونكفل لنا يتيم وداعيه



9- تصدقون حنا بكل شئ نتكلم بالمااااااااضى الا بالمااااااااال نتكلم بالمستقبل
ههههههههه امحق

امس اكلنا البارحه قنصنا السنه اللى طافت سافرنا

ولما نجى عند الفلوس

راح اشترى سياره وسوف اسافر وماراح اخلى عيالى يحتاجون شئ

كله كلام بكلام وكل اللى نقوله مانسوييييه


والله العظيم الخادمه والسايق يجون لنا وهم هيكل عظمى ويقعدون عندنا اربع سنين ينتفخون يمين ويساااااار


والله ودى اسولف معاااااااكم واهرج بس خلاص مالى خلق اتكلم

1- تقصد نحن المسلمين



2- بماذا تريدنا ان نتحدث عن الحاضر ام عن المستقبل وعلم الغيب والعياذ بالله فلكل منا عقل ودين والكل يفكر في تصنيع مستقبله ومستقبل ابناءه ومن اهمها تربيتهم على الدين الاسلامي رسولنا الكريم ( صلى الله عليه وسلم ) اقواله كانت من الماضي ومازالت في الحاضر ومستمره في المستفبل سواء كان القريب او البعيد



3- اذا لم تأخذ ب اقوال هولاء ف اقوال من هي الي تنفع ( رضاعه الكبير ) ام ( تحليل الاغاني ) ام ( الجلوس في الطائره مع مغنيه ورقاصه افضل من الجلوس مع عالم دين )



4- نعم عن نفسي لم اقدم الكثير للعالم الاسلامي وسبب ذلك اني لا امتلك السلطه لذلك ولكني عملت وغيرت الكثير لاني اذا لم امتلك السلطه امتلك اضعف الايمان



5- هذي امور حلال نفس ماقلت ويحق لكل واحد الله رازقه ومنعم عليه انه يسافر او يشتري الي في خاطره



6- من هذه الناحيه يعتمد على التربيه وليس الكل يمشي على هذا المنهج وحتى الممثلين او المحلبين لم يجبرووو هذه الشريحه من الناس او الاطفال ان يحبوهم فحب الناس لهم كان من اختيارهم وليس جبرا عليهم



7- جزاك الله خير على النصيحه وفي ميزان حسناتك ان شاء الله



8- ان الله يرزق من يشاء هذا دليل على رزق الله لها ونعمه عليها ف من حقها ان تتباها بما رزقها الله به ولكن انت اخي الكريم لاتعلم مافي قلوب ونفوس الناس ربما هي تبرعت ب اضعاف الفستان فليس من حقها ان تتباها بكم تربعت او بكم يتيم كفلت كما فعلت مع الفستان او سعره وهذا لا يقتصر على الحريم فقط



9- لان المال والدين والعقل هم من الاشياء الاساسيه التي تصنع المستقبل



1- في النقطه الاولى تتكلم عن العرب قصائدهم ومعتقداتهم بينما نحن عرب ومسلمون وانت اجتنبت هذه النقطه واي فخر للعرب بعد ذهاب القدس عنها



2-كيف تريدنا الا نقول قال فلان قال فلان وخصوصا عن الشرع الي هم رواه الحديث اليس هم من عاشوا وجاهدوا اليس هم من عاشروا رسولنا الكريم ( صلى الله عليه وسلم ) نعم نقول ونضل ونستمر نقول قال الصحابي الكريم وليس فلان لان هذا الصحابي نقل الحديث كتب القران هو الذي عشا في زمن الرسول والصحابه وهو الذي سمع الحديث وكتبه ونقله لنا فكيف تريد منا ان نتكلم في الحاضر وكان الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) اخر الانبياء والمرسلين



(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا) سوره المائدة الايه 3

كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما قال يا غلام ، إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، ( رفعت الأقلام وجفت الصحف )
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2516
خلاصة حكم المحدث: صحيح





3- في الثالثه تتكلم عن مشايخ وعلماء دين كرسوو حياتهم ل اجل الدين والناس وتفسير كتاب الله والسنه النبويه ومنهم المزيد فهم لايتقصرون على 2 او 3 اذا لم ترد ان تسمع له ملانه يتكلمون عن الماضي ف من تريد ان تسمع في زمان كثرت فيه الفساد والفتن وكثرت فيه الفتاوى الكاذبه واكبر دليل الحكومه السعوديه تسحب تراخيص الفتاوي من علماء الدين قليلي
الخبره



4- أخرج مروان المنبر في يوم عيد فبدأ بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة أخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدأت بالخطبة قبل الصلاة فقال أبو سعيد الخدري من هذا قالوا فلان بن فلان فقال أما هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1140
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]



5- ان الله يرزق ويعطي كل واحد بشي فهناك من رزقه الله بالمال ففتحت له ابواب الصدقات وهناك من رزقه الله بالعقل ف اصاب في التفسير ومنفعه الناس وهناك من الله رزقهم الله بقوه القلم ف بحرقه قلبه على الدين يتكب بقلمه ويستنكر وهناك من رزقه الله بالجهاد ف فذهب للجهاد في سبيل الله ليس كل شي متوقف على كفاله يتيم او كفاله داعيه فهناك الكثر والكثر والحمدلله ديننا الاسلام وديننا يدل على اليسر والصدقات والحسنات الكثيره



7- ثلاثة أقسم عليهن : ما نقص مال من صدقة ؛ فتصدقوا ، ولا عفى رجل عن مظلمة ظلمها إلا زاده الله عزا ؛ فاعفوا يعزكم الله ، ولا فتح رجل على نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر
الراوي: عبدالرحمن بن عوف المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 3/243
خلاصة حكم المحدث: خالف عمر بن أبي سلمة في إسناده



8- إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده إذا أنعم بها عليه
الراوي: - المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار - الصفحة أو الرقم: 3/438
خلاصة حكم المحدث: ثابت المعنى
هذا دليل رزق الله علينا ومن نعمه الكثير اللهم وزدنا ووفقنا في ديننا ودنيانا واخرتنا واطرح البركه في مالنا وابناءنا




9- لماذا حوار الزوج مع زوجته جاء على هذه الصيغه لماذا لم يرد الزوج على زوجته بهذا الكلام
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (سبعة يظلهم الله في ظلّه يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه، ورجل قلبه معلق بالمساجد، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله رب العالمين ) أخرجه البخاري ومسلم .


جزاك الله خير اخوي على الطرح والسموحه منكم على الاطاله

[الصريحه]

وش متحلم به البارح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[khaldoon]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه

الله يكون في عونك يا الغالي ..ترى حالتك صعبه ...ادلك على الدكتور اللي كنت اتعالج عنده

[حليتان*]

البركان ماتهد هالحركات ههه

لازم العنوان شي والمضمون شي ثاني كلش

الله يعطيك العافيه

[هدهد سليمان]

وده قبل الأكل ولا بعد الأكل؟

[شاهيناز]

ابي اكتب رد بس اخاف عندك فزعه ويفزعون لك

[البركان]

والله مافهمت ايييييييييييييش تقول يا اخ العرب
نهاش فتى الجبل


قلت لك يابو علاوى ان الدخول للمتميزين فقط :tease:

[البركان]

بل بل بل شو هالكلام

صدقني اني ما فهمت الا الكثيييير

ههههههههههههههههههههه

يعطيك الف عافية

:):):):)

[البركان]

والله ياخوي :.. شالمشكله إذا الواحد تكلم عن شي سواه !!!!

مثلاً أنا مب كاتب بتغدى سمج اليوم :.. لأني ماعلم الغيب أو يمكن ماعيش لين الظهر :..
عشان جي نقول إن شاء الله كذا وكذا :..
لكن العصر أو ثاني يوم :.. بكتب أمس تغديت سمج :.. أو البارحه عشانا كذا :..
لأن هالشي صار و أكيد :..

أتمنى إني فهمت موضوعك :shy::..


ابو الجورى

فتح مخك وركز انت قربت من الحل

[البركان]

اخوي البركان طلع الي ابخاطرك احس ان ابقلبك شحنات ودك اطلعها

وصباااااحك ومساااااااااك ورد جوري

انت وش عرفك عن شحناتى

ركز بالدرر اللى ذكرتها وعقب

لك تعقيب واحد بس

[البركان]

موضوع .... لذيييذ

احسنت اخوي بارك الله فيك

تدري ليش نتكلم عن الماضي.. لأن احنا دوم نتحسر على اللي فات ..

و ما ننتبه انه فات و خلص و انتهى

و ما نعرف معنى مسامحة النفس

و ان الاستغفار افضل الطرق للتخلص من الماضي

و تبي تعرف ليش بس في موضوع الفلوس نتكلم عن المستقبل..

لأن خايفين على رزقنا اعتقادا منا ان كل شي في ايدينا

و ما نعرف معنى التوكل على الله

و بس

:ok::ok::ok:

ذكيه هالبنت تستحق منا التصفيق لها

:app::app::app::app::app::app:

[البركان]

و بين الماضي و المستقبل ... لحظات مهمه .. اسمها الحاضر ..

و للأسف كثير من الناس غافل عنها و يفقد الاستمتاع بلحظات الحاضر الثمينه ..

اللي هي نوعا ما في ايدنا و نقدر من خلالها نغير و نصلح و نسعد

أنا أنقهر أذا واجهت شخص اذكى منى

:anger1::anger1::anger1:


اصبتى كبد الحقيقه

[**هـتــــــان**]

بركان اسم على مسمى

[البركان]

1- تقصد نحن المسلمين



2- بماذا تريدنا ان نتحدث عن الحاضر ام عن المستقبل وعلم الغيب والعياذ بالله فلكل منا عقل ودين والكل يفكر في تصنيع مستقبله ومستقبل ابناءه ومن اهمها تربيتهم على الدين الاسلامي رسولنا الكريم ( صلى الله عليه وسلم ) اقواله كانت من الماضي ومازالت في الحاضر ومستمره في المستفبل سواء كان القريب او البعيد



3- اذا لم تأخذ ب اقوال هولاء ف اقوال من هي الي تنفع ( رضاعه الكبير ) ام ( تحليل الاغاني ) ام ( الجلوس في الطائره مع مغنيه ورقاصه افضل من الجلوس مع عالم دين )



4- نعم عن نفسي لم اقدم الكثير للعالم الاسلامي وسبب ذلك اني لا امتلك السلطه لذلك ولكني عملت وغيرت الكثير لاني اذا لم امتلك السلطه امتلك اضعف الايمان



5- هذي امور حلال نفس ماقلت ويحق لكل واحد الله رازقه ومنعم عليه انه يسافر او يشتري الي في خاطره



6- من هذه الناحيه يعتمد على التربيه وليس الكل يمشي على هذا المنهج وحتى الممثلين او المحلبين لم يجبرووو هذه الشريحه من الناس او الاطفال ان يحبوهم فحب الناس لهم كان من اختيارهم وليس جبرا عليهم



7- جزاك الله خير على النصيحه وفي ميزان حسناتك ان شاء الله



8- ان الله يرزق من يشاء هذا دليل على رزق الله لها ونعمه عليها ف من حقها ان تتباها بما رزقها الله به ولكن انت اخي الكريم لاتعلم مافي قلوب ونفوس الناس ربما هي تبرعت ب اضعاف الفستان فليس من حقها ان تتباها بكم تربعت او بكم يتيم كفلت كما فعلت مع الفستان او سعره وهذا لا يقتصر على الحريم فقط



9- لان المال والدين والعقل هم من الاشياء الاساسيه التي تصنع المستقبل



1- في النقطه الاولى تتكلم عن العرب قصائدهم ومعتقداتهم بينما نحن عرب ومسلمون وانت اجتنبت هذه النقطه واي فخر للعرب بعد ذهاب القدس عنها



2-كيف تريدنا الا نقول قال فلان قال فلان وخصوصا عن الشرع الي هم رواه الحديث اليس هم من عاشوا وجاهدوا اليس هم من عاشروا رسولنا الكريم ( صلى الله عليه وسلم ) نعم نقول ونضل ونستمر نقول قال الصحابي الكريم وليس فلان لان هذا الصحابي نقل الحديث كتب القران هو الذي عشا في زمن الرسول والصحابه وهو الذي سمع الحديث وكتبه ونقله لنا فكيف تريد منا ان نتكلم في الحاضر وكان الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) اخر الانبياء والمرسلين



(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا) سوره المائدة الايه 3

كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما قال يا غلام ، إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، ( رفعت الأقلام وجفت الصحف )
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2516
خلاصة حكم المحدث: صحيح





3- في الثالثه تتكلم عن مشايخ وعلماء دين كرسوو حياتهم ل اجل الدين والناس وتفسير كتاب الله والسنه النبويه ومنهم المزيد فهم لايتقصرون على 2 او 3 اذا لم ترد ان تسمع له ملانه يتكلمون عن الماضي ف من تريد ان تسمع في زمان كثرت فيه الفساد والفتن وكثرت فيه الفتاوى الكاذبه واكبر دليل الحكومه السعوديه تسحب تراخيص الفتاوي من علماء الدين قليلي
الخبره



4- أخرج مروان المنبر في يوم عيد فبدأ بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة أخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدأت بالخطبة قبل الصلاة فقال أبو سعيد الخدري من هذا قالوا فلان بن فلان فقال أما هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1140
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]



5- ان الله يرزق ويعطي كل واحد بشي فهناك من رزقه الله بالمال ففتحت له ابواب الصدقات وهناك من رزقه الله بالعقل ف اصاب في التفسير ومنفعه الناس وهناك من الله رزقهم الله بقوه القلم ف بحرقه قلبه على الدين يتكب بقلمه ويستنكر وهناك من رزقه الله بالجهاد ف فذهب للجهاد في سبيل الله ليس كل شي متوقف على كفاله يتيم او كفاله داعيه فهناك الكثر والكثر والحمدلله ديننا الاسلام وديننا يدل على اليسر والصدقات والحسنات الكثيره



7- ثلاثة أقسم عليهن : ما نقص مال من صدقة ؛ فتصدقوا ، ولا عفى رجل عن مظلمة ظلمها إلا زاده الله عزا ؛ فاعفوا يعزكم الله ، ولا فتح رجل على نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر
الراوي: عبدالرحمن بن عوف المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 3/243
خلاصة حكم المحدث: خالف عمر بن أبي سلمة في إسناده



8- إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده إذا أنعم بها عليه
الراوي: - المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار - الصفحة أو الرقم: 3/438
خلاصة حكم المحدث: ثابت المعنى
هذا دليل رزق الله علينا ومن نعمه الكثير اللهم وزدنا ووفقنا في ديننا ودنيانا واخرتنا واطرح البركه في مالنا وابناءنا




9- لماذا حوار الزوج مع زوجته جاء على هذه الصيغه لماذا لم يرد الزوج على زوجته بهذا الكلام
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (سبعة يظلهم الله في ظلّه يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه، ورجل قلبه معلق بالمساجد، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله رب العالمين ) أخرجه البخاري ومسلم .


جزاك الله خير اخوي على الطرح والسموحه منكم على الاطاله


جزاك الله خير ولم اختلف معك بل انا متفق معك 100% فى بعض النقاط وسوف اعقب عليك مسترسلا بالناقاط اللتى ذكرتها

1- لاأنا أقصد العرب المسلمين

2-ورد في رواية أنس رضي الله عنه قال: خط النبي صلى الله عليه و سلم خطوطا فقال: ((هذا الأمل وهذا أجله، فبينما هو كذلك إذ جاءه الخطب الأقرب))،
وقال علي رضي الله عنه: ارتحلت الدنيا مدبرة، وارتحلت الآخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فإن اليوم عمل ولا حساب، وغدا حساب ولا عمل.


3-اخى الغالى لاتقولنى قول لم أقله أنا قلت مايلى

(قال ابن حنبل وقال ابن تيميه وقال وقال

والله والنعم فيهم خدموا الدين احسن خدمه ووضعوا لنا الاساس الصحيح ولكننا لازلنا ندور فى حلقه مفرغه ولانستطيع ان نجعل لنا مرجعيه دينيه كامله تكون مبنيه على اسس علميه وشرعيه واضحه )

اسالك بالله هل يوجد عيب فى كلامى

يااخى الغالى
التلكس كان حرام والتلفزيون كان حرام والستلايت كان حرام وقيادة المرأه للسياره كان حرام وتعليم النساء كان حرام وعمل المرأه كان حرام

واليوم نشاهدهم يحللون ماحرموا سابقا
فهل يعقل ان يصبح الحرام حلال فى بضع سنون

انا اريد ان يستمر البحث العلمى الشرعى المستوفى احكامه من الكتاب والسنه وان تكون هناك مرجعيه دينيه علميه تختص فى امور الفتاوى افضل من ان نترك الفتوى الى شيخ دين جاهل يقول ( رضاعة الكبير ) (تحليل الاغانى ) (سيجاره واحده لاتفطر ) انظر بالله عليك هل مايحصل الان صحيح هل انت مقتنع بما يحصل من تقليل امر الفتوى وهو امر عظيم
(ان أحببت أن أناقشك فى هذه الجزئيه فافتح لك موضوع وانا جاهز لان الاسترسال بها يطول )

4- ليس لك عذر انت تستطيع ان تقدم للعالم الاسلامى الكثير وانت تملك السلطه على نفسك وتملك لك ريالين تستطيع بثمنهم ان تعطى مصل لعيون طفل مصاب بالرمد
(واذا أردت أن ادلك على الطريق فأنا حاضر ولكن الافضل لك ان تبحث )


5- أفلا تستحق هذه النعمه الشكر والانفاق بالقليل القليل القليل


6- أنا اتكلم عن الاغلبيه العظمى واذا انكرت هذه الجزئيه فانت لاتعى مايحدث حولك

7- اسعدنى تقبلك للنصيحه وجزاك الله خير على هذه الدعوه


8- نعم ان الله يحب أن يرى نعمته على عبده ولكن ضمن شروط وواجبات شرعيه واليك الدليل

قد نهى الله عن الإسراف والتبذير في آيات كثيرة فقال تعالى: {وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ}، وقال جل ذكره: {وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورا}، وقال سبحانه: {وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُورا}.

بالله عليك فستان أمراه خليجيه يعيش له عوائل بافريقيا
انا لم اتكلم عن كم تبرعت وكم انفقت انا كلامى موجه الى الشخص المقتدر المبذر الذى ينفق امواله على اشياء تافهه وعندما تذكره بفقراء المسلمين يقول لك ان الله يرزقهم

(وايضا هذا الجزئيه يطول فيها الشرح وانا على استعداد ان اجاريك ان كنت فاضى )


9- انت تقول كما هو مكتوب اعلاه مايلى

(9- لان المال والدين والعقل هم من الاشياء الاساسيه التي تصنع المستقبل)

فجزاك الله خير انت تملك المال وتملك الدين وتملك العقل لماذا لاتصنع مستقبلك


قال تعالى
(: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم )

جعل الله الصدقة سبباً لغفران المعاصي وإذهاب السيئات والتجاوز عن الهفوات، دلت على ذلك نصوص الكتاب والسنة، ومنها: قوله ـ تعالى ـ : إن الحسنات يذهبن السيئات

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "اتق الله حيثما كنت. وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن" رواه الإمام أحمد والترمذي.



اكتفى وانتظر تعقيبك وان اردت ان نتناقش ونتحاور فى امور اخرى انا تحت امرك

وجزاك الله خير فلقد استمتعت بالتحاور معك واسف على الاطلاله

[البركان]

وش متحلم به البارح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الصريحه ترى انا اقرأ لك ولكننى لم اجد موضوع واحد لك كل مواضيعك منقوله

اتمنى ان تستفيدى من هذا الموضوع

[البركان]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه

الله يكون في عونك يا الغالي ..ترى حالتك صعبه ...ادلك على الدكتور اللي كنت اتعالج عنده


هلا وغلا ومرحبا بخلدون

والله انى احبك وفاقدك يالغالى

عندى الاخ دكتور قطر كل يوم اشوفه الصبح

[البركان]

البركان ماتهد هالحركات ههه

لازم العنوان شي والمضمون شي ثاني كلش

الله يعطيك العافيه

وانت ماتترك سوالف

الموضوع يمين وتعقيبك يسار

:tease:

[البركان]

وده قبل الأكل ولا بعد الأكل؟


لا طال عمرك

ده عقب ماتستلم معاشك قرقش مخباتك

[البركان]

ابي اكتب رد بس اخاف عندك فزعه ويفزعون لك


شاهيناز :nice:

اسم احترمه واقدره :shy:

اخذى راحتك لك الامن والاماااان وانت بوجهى مااحد يقرب صوبك

[البركان]

بركان اسم على مسمى


انا عرفت الاسم ومن هو المسمى

هتان تصدقين ان توقيعك الثانى انتى قدمتى شئ قليل للامه الاسلاميه

لان كل شخص يقرأ توقيعك راح يستغفر لجميع الاموات والاحياء وماااااااشاء الله على كل استغفار لك حسنه


ودى اسمع رااااااااايك

[بدون]

طرح جميل بدأته ببعض الهلوسة المميزة <<< عجبتني الهلوسة :)

طريقة النصح فاجأتني بعد المقدمة و لكن يؤخذ عليك أن عبت على الناس الأخذ بكلام أهل العلم الذين كانوا صحابة الرسول صلى الله عليه و سلم و نقلوا عنه السنة .

يعطيك ألف عافية

[sara jsm]

والله مواضيعك اللي تكتبها كلها رووووعه ,,
صح اني ماارد على اغلبها ,, بس اقراها كلها ^ ^
ماشاءالله عليك ,, في كل فقرة نلقى رسالة ونصيحة منك ,,
ربي يجزيك خير على هالطرح ,, واسلوبك جدا جميل ومتميز ,,
يعطيك العافية يارب ,,

[R 7 A L]

تدري ليش اكثر الناس يتكلمون على الماضي
لانة ذهب و ولى من غير رجعة وضمنواانة ذهبة وانهم مازالوا موجودين

[شويهينــه]

البركان انا دخلت:nice:

عاد ماقريت الموضوع لان مثل ماقلت لك من قبل

من اقرا مواضيعك احس براسي يدور:rolleyes2:

بقراه على اجزاء:victory:

[شاهيناز]

بركان تسلم على الدعم الفني
ولا يهمك مايطولوني راسي في العالي
وشكرا على رايك فيني
المهم الحين بتقول حلاتي ساكته
العرب يحبون الليل في كل قصايدهم يالييل ياعين ماكنت اعرف العلاقه بينهم بس بعدين عرفت ليش العرب يحبون الليل ويونون يا عين ياليل

تقول الشاعره الجاهليه نجوى كرم
لاتجيب طاري مطربه هنيه اغلبهم مايسمعون اغاني لابسين رداء المثاليه بجداره واذا قلت اسمع اغاني تطرد من القطيع
ماعلينا

تقول الشاعره نجوي
خليني اشوفك بالليل الليل قبل لغروبي
يعني بالله في ليل قبل لغروبي ولا قبل لشروقي
نقول الشاعر مجنون وطاف

ويقول شاعرنا بن فطيس
البارحة ربـي كتـب لـي ومريـت
يعني بعد البارحه
الحين نجي في السر في كلمه البارحه ليش الكل يقول البارحه
ومب الصباحه ولا الظهاري والضحاوي ولا العصاري
السر تكشفه لنا شاعرتنا نجوى

تقول حكم
ان الليل بيستور لعيوبي
وهذا السر في حب الناس لليل
لان الليل يستر لعيوب
الشاعر لما يون في الليل والدموع تسيل
محد يشوفه ويقول عيب عليك تصيح
احنا نحب الليل لانه يستر العيوب
الاجانب يتزوجون الصبح الظهر والشمس ساطعه
بس احنا نتزوج في الليل لان العريس مايشوف عروسه الا تحت الانوار الصناعيه والليل يستر عيوب العروس الي وجها كله مكياج والعريس المسكين الي مابين الحزن على وجهه وهو يشوف التبذير الي في العرس من فلوسه المسكين
المهم الناس تحب البارحه لان يستر العيووب

اوبس
ياليتني ساكته ولا تعبت نفسي وكتبت ها الكلام بس يالله فض فضت

[هدهد سليمان]

لا طال عمرك

ده عقب ماتستلم معاشك قرقش مخباتك

كان ودي اخفف عليك .. لكن الظاهر ما نجحت .. اخوي البركان بارك الله فيك للاسترسال في سرد القصه التي تحمل في طياتها الكثير والكثير ..

[البركان]

طرح جميل بدأته ببعض الهلوسة المميزة <<< عجبتني الهلوسة :)

طريقة النصح فاجأتني بعد المقدمة و لكن يؤخذ عليك أن عبت على الناس الأخذ بكلام أهل العلم الذين كانوا صحابة الرسول صلى الله عليه و سلم و نقلوا عنه السنة .

يعطيك ألف عافية

هلا وغلا بالاخ بدون

شكرا على هذا الاطراء

ارجو منك تفهم موقفى فأنا لم أعيب على الناس بل عبت على العلماء المعاصرين أنهم يحكمون على التلفاز والانترنت وجميع الاختراعات العلميه بالعوده الى فتاوى قبل 800 سنه

فهل يعقل ان نطبق فتاوى ابن تيميه على اختراعات جديده معاصره

انا اتفق معك ان فتاوى العلماء السابقين ان كانت بالعقيده والفقه هى مرجعيه لنا

اسمع اخى الغالى ارجو ان تستوعب الفكره

تم اختراه التلكس فانكر اهل العلم على ابن سعود هذا الامر فاجتمعوا وذهبوا اليه وقالوا له انت تتعامل مع الشيطان واستعمال التلكس حرام فاجابهم بما يلى :
( انتم على راسى من فوق لاتجعلونى احرك راسى فتتساقطون فاصبح التلكس حلال )

عندما تم اختراع الستلايت كل مشايخنا الافاضل قالوا عنه انه حرام واليوم نجده حلال

انا قصدى ان علماؤنا متفرقين ويرجعون بالفتوى الى قبل 800 سنه ويطبقون ماهو مخترع حديثا على فتاوى فى زمن لايوجد فيه اختراعات علما بان القرءان الكريم موجود والاحاديث النبويه موجوده والعلماء موجودين

ولهذه الاسباب ولعدم وجود مرجعيه دينيه مبنيه على اسس شرعيه علميه حديثه نلاحظ ظهور علماء يحللون لنا الاغانى ورضاعة الكبير واخر شئ العبيكان يحلل فك السحر بالسحر

اخى الغالى الدين الاسلامى صالح لكل مكان وزمان
والعيب ليس بالدين بل فينا نحن فالدين وضح الحلال والحرام

عمل النساء حرام اصبح حلال
تعليم النساء حرام اصبح حلال وواجب شرعى
الستلايت حرام اصبح حلال
الانترنت حرام اصبح حلال
التلفاز حرام اصبح حلال

راقب ودقق
كانت جميع العمليات الخاصه بالتجميل فى السابق حرام وتغير لخلق الله والان يوجد هناك تحليل لبعض العمليات كشفط الدهون وتركيب الشعر والتجميل

مثلا هناك سؤال ودار حوله جدل شرعى

السؤال
(انا رجل ابلغ من العمر 35 وزوجتى حملت وولدت لى 8 اولاد والان صدرها مترهل الى درجة اننى اشمئز من النظر اليه فهل يجوز شرعا ان اجرى لزوجتى عملية شد صدر )

كان الجواب

( لايجوز فهذا تغير لخلق الله ) وحط الشيخ احاديث عن حكم من غير خلق الله

فرد الزوج بسؤال اخر
( ياشيخنا الفاضل ان الله لم يخلك زوجتى بهذه الحاله ولكن بسبب الحمل والولاده واهمال الزوجه للتمارين الرياضيه اصبحت زوجتى تمتلك صدر مترهل فانا اريد ان اعيد صدر زوجتى الى الحاله اللتى خلقها بها الله فهل يجوز ذلك )

فكان الجواب
( نعم يجوز ولكن بشرط ان تجرى لها العمليه دكتوره انثى )

فرد صاحب السؤال على الشيخ
( وان لم أجد دكتوره انثى هل يجوز أن يجرى العمليه دكتور رجل مسلم)

فكان جواب الشيخ

( لاحرج فى ذلك )


يااااخى كان جبتها من الاخر وافتيت انه يجوز شرعا وخلصت الناس

ودى استرسل لكن اخاف ماتفهمنى

[البركان]

تدري ليش اكثر الناس يتكلمون على الماضي
لانة ذهب و ولى من غير رجعة وضمنواانة ذهبة وانهم مازالوا موجودين

هلا اخى كاسر

مافهمتك ممكن توضح لى

[البركان]

البركان انا دخلت:nice:

عاد ماقريت الموضوع لان مثل ماقلت لك من قبل

من اقرا مواضيعك احس براسي يدور:rolleyes2:

بقراه على اجزاء:victory:

ياهلا وغلا بالحليفه

البخور ياااااولد القهوه ياااااااابابو

مرحبا ومسهلا

ابد طال عمرك اخذى راااااحتك واقرى الموضوع حرف حرف اهم شئ عندنا راحتك

[البركان]

بركان تسلم على الدعم الفني
ولا يهمك مايطولوني راسي في العالي
وشكرا على رايك فيني
المهم الحين بتقول حلاتي ساكته
العرب يحبون الليل في كل قصايدهم يالييل ياعين ماكنت اعرف العلاقه بينهم بس بعدين عرفت ليش العرب يحبون الليل ويونون يا عين ياليل

تقول الشاعره الجاهليه نجوى كرم
لاتجيب طاري مطربه هنيه اغلبهم مايسمعون اغاني لابسين رداء المثاليه بجداره واذا قلت اسمع اغاني تطرد من القطيع
ماعلينا

تقول الشاعره نجوي
خليني اشوفك بالليل الليل قبل لغروبي
يعني بالله في ليل قبل لغروبي ولا قبل لشروقي
نقول الشاعر مجنون وطاف

ويقول شاعرنا بن فطيس
البارحة ربـي كتـب لـي ومريـت
يعني بعد البارحه
الحين نجي في السر في كلمه البارحه ليش الكل يقول البارحه
ومب الصباحه ولا الظهاري والضحاوي ولا العصاري
السر تكشفه لنا شاعرتنا نجوى

تقول حكم
ان الليل بيستور لعيوبي
وهذا السر في حب الناس لليل
لان الليل يستر لعيوب
الشاعر لما يون في الليل والدموع تسيل
محد يشوفه ويقول عيب عليك تصيح
احنا نحب الليل لانه يستر العيوب
الاجانب يتزوجون الصبح الظهر والشمس ساطعه
بس احنا نتزوج في الليل لان العريس مايشوف عروسه الا تحت الانوار الصناعيه والليل يستر عيوب العروس الي وجها كله مكياج والعريس المسكين الي مابين الحزن على وجهه وهو يشوف التبذير الي في العرس من فلوسه المسكين
المهم الناس تحب البارحه لان يستر العيووب

اوبس
ياليتني ساكته ولا تعبت نفسي وكتبت ها الكلام بس يالله فض فضت



هالبنت شااااااطره

ابشرك
فى السابق كل العلماء يحرمون الغناء اجماع تام على حرمته

الحين العلماء منقسمين الى قسمين بعضهم يفتى بحرمته والبعض الاخر يفتى أنه حلال

ولكل قسم منهم أدله واضحه وصريحه

حتى العدسات اللاصقه كانت حرام والحين حلال

اما بالليل قبل الغروبى :tease:حتى المتنبى ماقد يوصف هذا الوصف


تعالى الا على طارى الزواج انا لاحظت ان الاجانب يتزوجون الصباح ممكن تفتحين لنا موضوع جديد وتبحثين الفائده اللتى سيحققها المجتمع الاسلامى فى حال اصبحت الزيجات فى الصباح الباااااااكر

[البركان]

كان ودي اخفف عليك .. لكن الظاهر ما نجحت .. اخوي البركان بارك الله فيك للاسترسال في سرد القصه التي تحمل في طياتها الكثير والكثير ..

هلا بهدهد سليمان

انا ارتاح من اشوفك

واشكرك على الاطراء والاثراء