باقي على العيد 13 يوم .... الي ناوي يضحي يدخل

[البدع]

باقي على عيد الاضحية قرابة 13 يوم

سؤال : من ناوي يضحي؟

واين ستضحي؟

عن نفسي فكرت فيها ولقيت ان الخير موجود في قطر وماراح اضحي هنا
..

وفكرت تكون الاضحية في دولة عربية فقيرة مثل اليمن

وفي دولة مسلمة اصابها بلاء مثل باكستان

[حليتان*]

الله يعطيك العافيه


وفي ميزان حسناتك

لكن اذا تبي نصيحتي بلادك اولى وفيها مساكين !!

[البدع]

الله يعطيك العافيه


وفي ميزان حسناتك

لكن اذا تبي نصيحتي بلادك اولى وفيها مساكين !!

تسلم اخوي

ولكن (اتحداك تجيب قطري مايقدر ياكل لحم)

الحمدلله

الخير كثير عندنا

من اعراس وعزاء وغيره

واهل البلاء والفقر في الخارج اولى

يعطيك العافية

[The Watcher]

أنا بإذن الله ناوي أضحي
وغالبا اليمن أو الصومال أو فلسطين

[بو فهد]

انشاء الله ناوي اضحي في قطر

وفلسطين وصومال وباكستان والهند وبنجلادش.

[البدع]

أنا بإذن الله ناوي أضحي
وغالبا اليمن أو الصومال أو فلسطين

فلسطين سعر الاضحية مبالغ فيه

اظنه فوق 1000 ريال

ولا اعرف السبب

ولكنهم يستحقون

[البدع]

انشاء الله ناوي اضحي في قطر

وفلسطين وصومال وباكستان والهند وبنجلادش.

ماشاء الله

6 دول

وان شاء الله الليلة بضع اسعار الاضحية في كل الدول

[R 7 A L]

جزاك الله خير


لو فية امكانية للتضحية في دول اسلامية فقيرة فياليت تضحون فيها

اهل قطر الحمدلله بخير

[كاشف الغطاء]

ان شاء الله في الصومال وسيريلانكا 250 ريال :)

[فيزيائية]

مسلموا افريقيا....


جزااك الله خير عالتذكير...

[بدون]

في عدة دول إسلامية في أفريقية و آسيا
الله يجزيك خير

[فرقاك عيد]

الله يجزاك خير

[وهم قطر]

معلومه بسيطه ياجماعه

لاأحد يستكثر قيمه الاضحيه لانك ماراح تاكلها تريد قيمه أجرها عند الله

أجرها من قيمتها كل ماغلت كل مازاد الاجر

الله يرزكم الاجر والثواب ان شاء الله

[ابو خليفه]

سوال مهم للجميع

لا جاك ولدك او بنتك او صديق غير مسلم وسألك الدريول او الخادمه ليش تضحون في العيد

ايش راح يكون الجوااااب....

وشكرا

[Khalid_Qatar]

السلام عليكم

الاسعار مختلفه مع الجمعيات الخيريه

مادري الظاهر يعتمد على حجم الجمعيه والموظفين مادري

في اعلان بالجرايد حق منظمه الدعوه الاسلاميه

وحاطين اسعار الدول اعلان ثاني بعد حق مؤسسه راف

والله يوفقنا جميعا

وكل عام وانتوا بخير

[الصريحه]

اخوي في بلدان مسلمه كثيره بحاجه للاضاحي وجداولهم مرفقه في كل مكان

[ام شوشي]

كل عام وانتم بخير ...بالنسبة لموضوع الاضحية بأذن الله في الدوحة لانة في مساكين وفقراء محتاجينها وهم اولى من برع وثانيا يااخواني وياخواتي بارك الله فيكم الاضحية الواحد فينا مايتهاون في سعرها لانة هي مرة في السنة وسعر الاضحية الان بحدود1500 ريال :omen2:

[ام ريان]

استغفر الله
حتى بالاضحيه في تفرقه
الناس هنا مهما كانت فقيره لاقيه تاكل مو مثل الدوله العربيه تقعد بالايام وهي تجمع فتات اكل من الارض

الله يكتب الاجر للي بيتبرع للدول العربيه المحتاجه ان شاء الله وانا منكم باذن الله

[البدع]

استغفر الله
حتى بالاضحيه في تفرقه
الناس هنا مهما كانت فقيره لاقيه تاكل مو مثل الدوله العربيه تقعد بالايام وهي تجمع فتات اكل من الارض

الله يكتب الاجر للي بيتبرع للدول العربيه المحتاجه ان شاء الله وانا منكم باذن الله


كل عام وانتم بخير ...بالنسبة لموضوع الاضحية بأذن الله في الدوحة لانة في مساكين وفقراء محتاجينها وهم اولى من برع وثانيا يااخواني وياخواتي بارك الله فيكم الاضحية الواحد فينا مايتهاون في سعرها لانة هي مرة في السنة وسعر الاضحية الان بحدود1500 ريال :omen2:


اخوي في بلدان مسلمه كثيره بحاجه للاضاحي وجداولهم مرفقه في كل مكان


السلام عليكم

الاسعار مختلفه مع الجمعيات الخيريه

مادري الظاهر يعتمد على حجم الجمعيه والموظفين مادري

في اعلان بالجرايد حق منظمه الدعوه الاسلاميه

وحاطين اسعار الدول اعلان ثاني بعد حق مؤسسه راف

والله يوفقنا جميعا

وكل عام وانتوا بخير


سوال مهم للجميع

لا جاك ولدك او بنتك او صديق غير مسلم وسألك الدريول او الخادمه ليش تضحون في العيد

ايش راح يكون الجوااااب....

وشكرا



معلومه بسيطه ياجماعه

لاأحد يستكثر قيمه الاضحيه لانك ماراح تاكلها تريد قيمه أجرها عند الله

أجرها من قيمتها كل ماغلت كل مازاد الاجر

الله يرزكم الاجر والثواب ان شاء الله


الله يجزاك خير


في عدة دول إسلامية في أفريقية و آسيا
الله يجزيك خير

يعطيكم العافية اخوان

ولكن للاسف الاغلب خرج عن االموضوع

وهو هل ستضحي؟ ام لا؟

وهل ستضحي في قطر؟ او خارج قطر ؟

[عنوووود]

ذكر أهل العلم أن ذبح الأضحية أولى وأفضل من التصدق بثمنها ، وعليه فيمكنك أن تضحي وتتصدق باللحم ، أو توكل من يذبحها عنك في بعض البلدان أو المناطق التي تكثر فيها الحاجة .

إقتداءا بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، الذبح في البيت أولى وأفضل ، وتتصدق بمال آخر لبلدان إخرى .

[مشتاقة لقطر]

انا اضحي بنفسي ما راح ادفعها لان من فترة صار كثير من التشكيك في انه المبالغ توصل كاملة في اوجه الخير المنفقة فيها

اللهم لا تحسبها علي .. بس كثر الكلام على هالجمعيات .؟


فافضل اذبحها بنفسها واوزعها بنفسي

[البدع]

مافي داعي (للتشكيك) في الجمعيات الخيرية

لان الي يراسها علماء ومشائخ

(والجمعيات الخيرية) ليسوا مثل (شلة اسياد 2006)

والنية هي الي تنحسب حتى لو انسرقت فلوس الصدقة

[بنQATARت]

هي سنه لازم انعود اليهال في البيت انهم ايشوفون السنه ويطبقونها
هذا اذا كانت اضحية وحدة واذا كان اكثر من اضحيه اعتقد مافي مانع وحده هني وحدة برع
الله يدوم خير قطر

[شبح الصمت]

جزاك الله الف خير اخوي البدع
والله يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

هذه أسعار الأضاحي عن طريق قطر الخيرية

الصومال - بنغلاديش = 250 = غير مشروطة

النيجر - الهند - موريتانيا - اليمن - مالي - بنين = 350 = غير مشروطة

باكستان - سريلانكا = 400 = غير مشروطة

السودان - بوركينافاسو - اندونيسيا = 500 = غير مشروطة

إيران = 700 = غير مشروطة

لبنان - الاردن - مصر - المغرب - العراق - كوسوفا - البانيا - البوسنة = 850 = غير مشروطة

فلسطين = 1300 = ذبح محلي ( مشروطة )

فلسطين = 400 = ذبح خارجي ( مشروطة )

داخل قطر = 700 = استرالي مشروط

ملاحظة / مشروطه على حسب تحديد المتبرع للدولة نفسها ,,

غير مشروطة تكون وحده من الدول يعني على حسب اكتفاء الدولة يتحول على الدول الثانية ,,

وجزاكم الله الف خير

[عيون Qatar]

الله يجزيك خير
نويت اضاحي في بره
مثل باكستان 400 ريال

[بصمة قطرية]

تسلم اخوي

ولكن (اتحداك تجيب قطري مايقدر ياكل لحم)

الحمدلله

الخير كثير عندنا

من اعراس وعزاء وغيره

واهل البلاء والفقر في الخارج اولى

يعطيك العافية
اخوي لو تسأل بتلقي ( قطري ) فقير ..!!!
وما يقدر ياكل لحم ..



وبعدين قطر فيها فقراء ..
روح صوب بوهامور وشوف المساكين اللي هناك ..
قبل كانوا الناس يودون لهم خبز صاروا يردون الخبز ويقولون شبعنا من الخبز
ودنا ناكل لحم ..


ان شاء الله راح نضحي في قطر ..:

[بنت ابوها 19]

اذا الوالد ضحي انااقدر اضحي ولا لا ؟؟؟

هل في شروط تنوجد في المضحي

[العـوا]

ذكر أهل العلم أن ذبح الأضحية أولى وأفضل من التصدق بثمنها ، وعليه فيمكنك أن تضحي وتتصدق باللحم ، أو توكل من يذبحها عنك في بعض البلدان أو المناطق التي تكثر فيها الحاجة .

إقتداءا بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، الذبح في البيت أولى وأفضل ، وتتصدق بمال آخر لبلدان إخرى .

انا راي من راي الاخت عنووووووووود

[خذاني الشوق]

والله الواحد يضحي سواء داخل البلاد او برع للبلاد في النهايه بتكون في ميزان حسناتك وان شالله ناوية اضحي برع البلاد

[قطري33]

اخوي البدع ... جزاك الله خير على هالموضوع وعلى حرصك على اتباع سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم
انا اقترح عليك اتصل على مركز الدعوة والارشاد وهم بيفيدونك ان شاء الله هل تذبح اضحيتك في الدولة او خارجها .. لانه من فتره قال بعض المجتهدين جزاهم الله عنا وعن امه الاسلام خيرا ... انه في بعض الدول يكون فيه زحام شديد على ذبح الاضاحي وبالتالي بعض الاضاحي ماتنذبح الا بعد تخلص الثلاث الايام الاولى من ايام التشريق وبالتالي راح تعتبر لك صدقه مب اضحيه فمن الاولى انك تذبحها بيدك وفي بلادك او تستفتي مركز الدعوه والارشاد

[ZURICH]

إحرصوا بارك الله فيكم على إختيار أفضل الأضاحي

من حيث مصدرها وزيادة وزنها .. وافضل الغالي لأن أجرة أكثر

[الغريب3]

شروط الأضحية
أحـدهــا : أن تكون من بهيمة الأنعام , وهي : الإبل والبقر والغنم ضأنها ومعزها لقوله تعالى : وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ [الحج: 34] وبهيمة الأنعام هي الإبل والبقر والغنم هذا هو المعروف عند العرب , وقاله الحسن وقتادة وغير واحد .
الثـانــي : أن تبلغ السن المحدود شرعا بأن تكون جذعة من الضأن أو ثنية من غيره لقوله صلى الله عليه وسلم : لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن تعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن رواه مسلم .
والمسنة : الثنية فما فوقها , والجذعة : ما دون ذلك . فالثني من الإبل : ما تم له خمس سنين , والثني من البقر : ما تم له سنتان . والثني من الغنم ما تم له سنة , والجذع : ما تم له نصف سنة ; فلا تصح التضحية بما دون الثني من الإبل والبقر والمعز ولا بما دون الجدع من الضأن .

الثـالــث : أن تكون خالية من العيوب المانعة من الإجزاء , وهي أربعة : 1- العور البين : وهو الذي تنخسف به العين أو تبرز حتى تكون كالزر أو تبيض ابيضاضا يدل دلالة بينة على عورها .
2- المرض البين : وهو الذي تظهر أعراضه على البهيمة كالحمى التي تقعدها عن المرعى وتمنع شهيتها , والجرب الظاهر المفسد للحمها أو المؤثر في صحته , والجرح العميق المؤثر عليها في صحتها ونحوه .
3- العرج البين : وهو الذي يمنع البهيمة من مسايرة السليمة في ممشاها .
4- الهزال المزيل للمخ : لقول النبي صلى الله عليه وسلم حين سئل ماذا يتقى من الضحايا ؟ فأشار بيده وقال : أربعا العرجاء البين ضلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقى رواه مالك في الموطأ من حديث البراء بن عازب وفي رواية في السنن عنه رضي الله عنه , قال : قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أربع لا تجوز في الأضاحي وذكر نحوه . فهذه العيوب الأربعة مانعة من إجزاء الأضحية بما تعيب بها , ويلحق بها ما كانت مثلها أو أشد , فلا تجزئ الأضحية بما يأتي : 1- العمياء التي لا تبصر بعينها .
2- المبشومة حتى تثلط ويزول عنها الخطر .
3- المتولدة إذا تعسرت ولادتها حتى يزول عنها الخطر.
4- المصاب بما يميتها من خنق وسقوط من علو ونحوه حتى يزول عنها الخطر .
5- الزمنى وهي العاجزة عن المشي لعاهة .
6- مقطوعة إحدى اليدين أو الرجلين .

فإذا ضممت ذلك إلى العيوب الأربعة المنصوص عليها صار ما لا يضحى به عشرة . هذه الستة , وما تعيب بالعيوب الأربعة السابقة.


الشرط الرابع: أن تكون ملكا للمضحي أو مأذونا له فيها من قبل الشرع أو من قبل المالك ; فلا تصح التضحية بما لا يملكه كالمغصوب والمسروق والمأخوذ بدعوى باطلة ونحوه لأنه لا يصح التقرب إلى الله بمعصيته . وتصح تضحية ولي اليتيم له من ماله إذا جرت به العادة وكان ينسكر قلبه بعدم الأضحية .
وتصح تضحية الوكيل من مال موكله بإذنه .

الشرط الخامس: أن لا يتعلق بها حق للغير فلا تصح التضحية بالمرهون
الشرط السادس : أن يضحي بها في الوقت المحدد شرعا , وهو من بعد صلاة العيد يوم النحر إلى غروب الشمس من آخر يوم من أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة فتكون أيام الذبح أربعة : يوم العيد أو بعد الصلاة وثلاثة أيام بعده , فمن ذبح قبل فراغ صلاة العيد أو بعد غروب الشمس يوم الثالث عشر لم تصح أضحيته , لما روى البخاري عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من ذبح قبل الصلاة فإنما هو لحم قدمه لأهله وليس من النسك في شيء . وروي عن جندب بن سفيان البجلي رضي الله عنه , قال : شهدت النبي صلى الله عليه وسلم قال : من ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى . وعن نبيشة الهذلي رضي الله عنه , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل رواه مسلم . لكن لو حصل له عذر بالتأخير عن أيام التشريق , مثل : أن تهرب الأضحية بغير تفريط منه فلم يجدها إلا بعد فوات الوقت , أو يوكل من يذبحها فينسى الوكيل حتى يخرج الوقت , فلا بأس أن تذبح بعد خروج الوقت للعذر وقياسا على من نام عن صلاة أو نسيها فإنه يصليها إذا استيقظ أو ذكرها .
ويحق ذبح الأضحية في الوقت ليلا ونهارا والذبح في النهار أولى . ويوم العيد بعد الخطبتين أفضل وكل يوم أفضل مما يليه لما فيه من المبادرة إلى فعل الخير

منقول

[غرِيبهـ]

الله يجزيكم خير انا دفعتها لباكستان

[البدع]

يعطيكم العافية ياجماعة

انا اخترت دولتين

اليمن

وباكستان (كان امامي شاب مصري وطلب قسمية لأضحتين بقيمة 1400 ريال داخل قطر)

وناوي على الصومال ان شاء الله