أمير سعودي ينتقد فتوى اللجنة الدائمة عن "الكاشيرات"

[قطري29]

قال "اتقوا الله.. ولا تجعلوا التراث محركاً للفتوى"


انتقد اليوم الأمير السعودي "بندر بن عبدالله بن محمد بن سعود الكبير" فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الخاصة بتحريم عمل النساء بمهنة "كاشيرات" متسائلاً عن إن كان أعضاء اللجنة أصدروها بناءً على غيرة تراثية تجنبت استخدام العقل الذي تجمّد لتضع آزارها لخلخلة مجتمع كامل تعلو فيه صيحات من أراد لقمة العيش.

وأضاف الأمير بندر: "كيف يحرُم شيء وفيه اختلاف في وجهات النظر من قبل مذاهب سنية أخرى؟ وكيف تبرر اللجنة فتواها التحريمية المبنية على التضييق الذي أتى الإسلام ليفسحه؟ وكيف يبرر أعضاء اللجنة الموقرة عمل السائق والخادمة التي في منازلهم أو منازل أقاربهم؟".


وجاء حديث الأمير في مقال نشرته صحيفة الجزيرة السعودية أكد فيه إيمانه بأن الدين الإسلامي أتى بنصوصه العظيمة بدون طلاسم تحتاج أن يفكك رموزها خبراء، بل بلسان عربي مبين يأمر باستخدام العقول.


و وجه الأمير بندر رسالة لأعضاء اللجنة قال فيها: "أود هنا أن أوضح صورة سوداء يمر بها مجتمعنا وآمل من اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء أن تدرسها دون أي تعصب تراثي أو ربطها بالحالة الاجتماعية. الصورة هي: فتيات ليس لهن دَخْل، وصَدت الأبواب في وجههن للعمل من أجل كسب العيش، بدأن بالتسول رغم أنوفهن فلم يتقبلهن المجتمع، ولم يقبلن على أنفسهن ذلك ولكن حدتهم الظروف لها، وأخذن ينظرن شمالاً ويميناً ليعشن فوجدن باباً وحيداً قادرات على فتحه وهو باب الرذيلة، ولديهن خياران: إما أن يقبعن في منازلهن ويأكلن من حشائش الأرض، أو يفتحن هذا الباب الذي سيجنين منه قوتهن ويعشن دون كرامة. والسؤال هنا ليس أي من الطريقين يجب أن يسلكن؟ ولكن السؤال هو من أوصلهن لما هن عليه وسدّ عليهن أبواب العيش الشريف وضيّق عليهن. هذا هو السؤال الذي يدمي العين، فاتقوا الله باتباع دين الله ولا تجعلوا التراث محركاً للفتوى".




منقول من جريدة الجزيرة السعودية.

[Mshari]

رايه وهو حر فيه


هيئة الافتاء حرمت عمل الكاشيرات بمكان مختلط


ولم تحرم عمل الكاشيرات في اماكن خاصه بالنساء


الاصل في التحريم الابتعاد عن الاختلاط وليس صفة العمل او نوعه

[KABOOM]

زين ودوله مثل
السعوديه غنيه وفلوسها واجد

ليش يشغلون بناتهن ونسوتهن "كاشيرات" !!!!

والله المفروض يستحي انه يعارض الفتوى

يقول انسدت الابواب في وجههن ولم يجدن امامهن .. . يالحشائش او الرذيله ..

والحل الثالث هوو .. الكاشيرات ؟؟ طبعا

ليش مايوفرون لهم وظايف وحياه كريمه

تليق بشعب دوله من اغنى دول العالم !!

[قطري29]

رايه وهو حر فيه


هيئة الافتاء حرمت عمل الكاشيرات بمكان مختلط


ولم تحرم عمل الكاشيرات في اماكن خاصه بالنساء


الاصل في التحريم الابتعاد عن الاختلاط وليس صفة العمل او نوعه




أليس وجود الخادمات في المنازل نوع من الإختلاط !! حيث يتم إستقدام بعض الفتيات في عمر ال 18 وال 19 ليعملن في بيوت مليئة بالشباب الصغار والكبار ويعيشون معهم في نفس البيت. وأيضاً ماهو رأيك في إستقدام السائقين الأجانب وإختلائهم بالبنات في السيارات؟ أليس إختلاطاً؟ وقد يكون هذا السائق شاباً وسيماً وجذاباً مما يسبب إفتتان بعض النساء به، أليس من الأجدى تحريم هذا الإختلاط !!
لا أعلم لماذا يتم التضييق على المرأة المسلمة التي تبحث عن لقمة العيش الحلال بحجة الإختلاط ويتم السماح به لآخرين ليسوا بحاجته !!

[Mshari]

أليس وجود الخادمات في المنازل نوع من الإختلاط !! حيث يتم إستقدام بعض الفتيات في عمر ال 18 وال 19 ليعملن في بيوت مليئة بالشباب الصغار والكبار ويعيشون معهم في نفس البيت. وأيضاً ماهو رأيك في إستقدام السائقين الأجانب وإختلائهم بالبنات في السيارات؟ أليس إختلاطاً؟ وقد يكون هذا السائق شاباً وسيماً وجذاباً مما يسبب إفتتان بعض النساء به، أليس من الأجدى تحريم هذا الإختلاط !!
لا أعلم لماذا يتم التضييق على المرأة المسلمة التي تبحث عن لقمة العيش الحلال بحجة الإختلاط ويتم السماح به لآخرين ليسوا بحاجته !!

اخوي انت موضوعك عن اري امير والا موضوعك عن منع عمل المراه في مكان مختلط


اذا كنا نقول اننا مسلمون فعلا

علينا الرجوع للكتاب والسنه

الدوله تسن مشروع او قرار او حتى التجار او المواطن العادي

عندما يطرح احدهم مشروع

يكون لهيئة كبار العلماء راي شرعي بما اننا دوله تطبق شرع الله

راي الشرع ملزم لدوله والمواطن وهذا الي حصل في تحريم عمل المرأه بمكان مختلط





نقطه اخيره


الدوله تتمنى ان يتم توظيف السعوديات ولا تمانع بذالك من الناحيه المنطقيه لتتخلص نسبيا من مسالة البطاله

لكن لا تستطيع تجاوز الراي الشرعي

يعني لو وافقت الدوله على عمل السعوديات بمكان مختلط وتجاهلت راي الشرع سوف تكون كارثه

اتمنى وصلت الفكره

فأذا كان هناك اعتراض فألجأ على اهل العلم وناقشهم بسبب التحريم وهم يفيدونك

[صليب الراي]

بغض النظر عن الرأي الشخصي بقضية الكاشيرات

إلا انها عبارة عن مشهد من مشاهد الصراع الداخلي الساخن بالسعودية بين تيار المحافظين وتيار الاصلاحيين
فالقضية ليس لنا علاقة بها لا من قريب و لا من بعيد

اتمنى ان لا نفتح ملفات الغير وان لا نوجد تصادمات من لا شيء

وكلامي موجه لمؤيدي الفتوى و معارضيها

والحمدلله اننا في قطر التقدم والازدهار

[قطري29]

اخوي انت موضوعك عن اري امير والا موضوعك عن منع عمل المراه في مكان مختلط


اذا كنا نقول اننا مسلمون فعلا

علينا الرجوع للكتاب والسنه

الدوله تسن مشروع او قرار او حتى التجار او المواطن العادي

عندما يطرح احدهم مشروع

يكون لهيئة كبار العلماء راي شرعي بما اننا دوله تطبق شرع الله

راي الشرع ملزم لدوله والمواطن وهذا الي حصل في تحريم عمل المرأه بمكان مختلط





نقطه اخيره


الدوله تتمنى ان يتم توظيف السعوديات ولا تمانع بذالك من الناحيه المنطقيه لتتخلص نسبيا من مسالة البطاله

لكن لا تستطيع تجاوز الراي الشرعي

يعني لو وافقت الدوله على عمل السعوديات بمكان مختلط وتجاهلت راي الشرع سوف تكون كارثه

اتمنى وصلت الفكره

فأذا كان هناك اعتراض فألجأ على اهل العلم وناقشهم بسبب التحريم وهم يفيدونك



بصراحة أنا لم أصدق خبر الفتوى حتى قرأته بنفسي، بالفعل شيء مريب أن تخرج هذه الفتوى من علماء أفاضل و ثقات، مالمشكلة حينما تعمل المرأة كاشيرة تكون مهمتها إستلام المال في مكان عام وأمام كل الناس وتحت الأضواء، أليس هذا أفضل من أن تختفي في الظلام الدامس لتكسب لقمة العيش بالطريق الخطأ !!

[بوعبدالله779]

الحين الكل صار احسن العلماء وصار يفتي ويقول ويتكلم ما اقول الا الله يهدي الجميع كل شي فيه تخصص يعني الدكتور متخصص في مجالة والهندسه بنفس المجال ام الدين لا الكل يفتي ويفتي

[simsim1963]

خاطري اعرف وين صيف الامير هالسنه ؟؟ في ضواحي باريس والا لندن والا سويسرا وبعدين لي رد عليه

[راعي المواجيب]

أليس هذا أفضل من أن تختفي في الظلام الدامس لتكسب لقمة العيش بالطريق الخطأ !!


أقول يالشيخ .. اترك الفتوى لأهلها

والرجاء ترك اسلوب استدراج الدموع والبكاء لاقحام واهانة المرأة بمهن لاتناسبها خاصة في دولة غنية تعيش على محيطات من البترول

خاصة لاسطوانة المشروخة :
هل تلمع المرأة الجواتي والجزم عند الجمعيات أم تكسب لقمة العيش بالطريق الخطأ
هل تعمل المرأة كاشيرة أم تكسب لقمة العيش بالطريق الخطأ
هل تعمل المرأة بمغسلة السيارات أم تكسب لقمة العيش بالطريق الخطأ
هل تعمل المرأة بكنس الشوارع السيارات أم تكسب لقمة العيش بالطريق الخطأ

أقول لانرضاها دينا ولا عقلا و رجولة

واللي يرضاها على بنات الناس يطبقه على أهله قبل

[مهاجر]

بصراحة أنا لم أصدق خبر الفتوى حتى قرأته بنفسي، بالفعل شيء مريب أن تخرج هذه الفتوى من علماء أفاضل و ثقات، مالمشكلة حينما تعمل المرأة كاشيرة تكون مهمتها إستلام المال في مكان عام وأمام كل الناس وتحت الأضواء، أليس هذا أفضل من أن تختفي في الظلام الدامس لتكسب لقمة العيش بالطريق الخطأ !!


انت ايش قصتك ليكون انت الامير واحنا ماندري :con2:

[المتألم]

فتوى تضحك كبقية الفتاوى التي يخرج لنا بها علماء هذا الزمان ..

مدري كيف الناس يقتنعوا بمثل هذه الفتاوى ؟

[simsim1963]

أقول يالشيخ .. اترك الفتوى لأهلها

والرجاء ترك اسلوب استدراج الدموع والبكاء لاقحام واهانة المرأة بمهن لاتناسبها خاصة في دولة غنية تعيش على محيطات من البترول

خاصة لاسطوانة المشروخة :
هل تلمع المرأة الجواتي والجزم عند الجمعيات أم تكسب لقمة العيش بالطريق الخطأ
هل تعمل المرأة كاشيرة أم تكسب لقمة العيش بالطريق الخطأ
هل تعمل المرأة بمغسلة السيارات أم تكسب لقمة العيش بالطريق الخطأ
هل تعمل المرأة بكنس الشوارع السيارات أم تكسب لقمة العيش بالطريق الخطأ

أقول لانرضاها دينا ولا عقلا و رجولة

واللي يرضاها على بنات الناس يطبقه على أهله قبل

ترى الليبرليين مايرضون عن كلامك . أذكر واحد كان يتكلم عن الاختلاط وليش ما يصير وقال له واحد من الشباب أبدأ بأهلك . قال هالاخ وزعل وزمجر

[مساهم نت]

فتوى تضحك كبقية الفتاوى التي يخرج لنا بها علماء هذا الزمان ..

مدري كيف الناس يقتنعوا بمثل هذه الفتاوى ؟



والله اللي يضحك اللي يرضى إن أخواته ولا أمه يشتغلون كاشيرات بجمعية
يوم عيال الفريج يتبضعون وترجع لهم الخردة علوج وتصير هوشة

[حليتان*]

والله اللي يضحك اللي يرضى إن أخواته ولا أمه يشتغلون كاشيرات بجمعية
يوم عيال الفريج يتبضعون وترجع لهم الخردة علوج وتصير هوشة

اعتقد مش مقصود كاشيرات جمعيات !!


المقصود الكونترات بشكل العام !!




......

واذا كان مقصود كاشيرات الجمعيات ...ماشاء الله الشباب في السعوديه وايد ماعندهم اشغال ..اعتقد ان الرجال هم اولى

[مساهم نت]

اعتقد مش مقصود كاشيرات جمعيات !!


المقصود الكونترات بشكل العام !!




......

واذا كان مقصود كاشيرات الجمعيات ...ماشاء الله الشباب في السعوديه وايد ماعندهم اشغال ..اعتقد ان الرجال هم اولى


كارفور - بنده الخ من المجمعات التجارية

مثل ماقلت نسبة بطالة الشباب بالسعودية كبيرة حتى لو كاشير نص دوام ..

لكن هناك أهداف أخرى ليبرالية نبيلة حقيرة لافساد مايمكن افساده كالعادة

[Fahad Alqahtani]

الحين كل واحد قام يتكلم عن الفتاوي.. وبعضهم يستهزأ بها .
الافضل ياجماعه تخلونا في قطر ومشاكلنا واللي مهب عاجبته الفتوى فلاينسى انها اصدرت من علماء ثقات مهب كلام منتديات.

[الصريحه]

حرااااااام والله بلد فيها نفط وخيرات كثيره ولله الحمد
اهلها في عوز وفاقه
اتقوا الله يامن وليتم امر المسلمين\
ياليت الامير ينتقد تصرفات الامراء المشيبه للراس في كل مكان
اذا كان بجد يقول الصدق

[شيط ويط]

http://www.m5zn.com/uploads/2010/11/6/photo/1106102111361c859fi6trj88t9g.png

الله يستر على بنات المسلمين .

[بوخالد911]

الله يعيين

[Doha Sun]

اللي عايش مرتاح والله منعم عليه غير عن الناس اللي عايشه والله عالم بحالها

[الوحداني]

انا لا ابي افتي ولا اني كفو للفتوى
بس اعتقد ان الامير صادهم في زاويه
يعني مادام حرموا عمل الكاشيرات فالمفروض يحرمون عمل الخادمات بالمنازل وبالاخص الدريوليه الي لاعبين لعبتهم
يمكن عمل الكاشير قدام الناس والعامه لاكن الخدامه يمكن يستفرد فيها المعزب والدريول يمكن تستفرد فيه المعزبه
يعني اللحين انتوا يالي معارضين كلام الامير ماعندكم خدامات ؟ودريوليه ؟
خصوصا الدريوليه اتمنى التشديد عليهم ؟
المره تطلع مع السايق بدون محرم وتقول عادي في افتاء يحلل الخلوه داخل المدينة!!!
وفي ناس فاهمه الدين غلط؟ تجي المره تركب الخدامه معاها ويا السايق وتنزل شغلها وبعدين يستفرد السايق بالخدامه ؟ سواء بالبيت ولا بالسياره لان الكل بالشغل وبالمدرسه
ليش هاذولا مب بشر ولا حيوانات ولا يمكن ماراح نتسأل عنهم يوم القيامه ؟
(كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)
على قولة واحد من الشباب قال رحت الصبح اكرك عند النعيمي قبل لا روح الدوام الي اصيد الدريول ويا الخدامه قاعدين يكركون وعايشين الجو :nice:؟ اللحين هاذيلا بذمة من ؟
كل واحد يكبر مخه ويفكر عدل الحلال بين والحرام بين

[R 7 A L]

ومنا الى رجال اللجنة الدائمة للافتاء
للرد على ألامير

[كازانوفا]

له رب يحاسبه على رده
بصراحه اللى يذوق الفقر هو ادرى بحاله من غيره

[قطري29]

أقول يالشيخ .. اترك الفتوى لأهلها

والرجاء ترك اسلوب استدراج الدموع والبكاء لاقحام واهانة المرأة بمهن لاتناسبها خاصة في دولة غنية تعيش على محيطات من البترول

خاصة لاسطوانة المشروخة :
هل تلمع المرأة الجواتي والجزم عند الجمعيات أم تكسب لقمة العيش بالطريق الخطأ
هل تعمل المرأة كاشيرة أم تكسب لقمة العيش بالطريق الخطأ
هل تعمل المرأة بمغسلة السيارات أم تكسب لقمة العيش بالطريق الخطأ
هل تعمل المرأة بكنس الشوارع السيارات أم تكسب لقمة العيش بالطريق الخطأ

أقول لانرضاها دينا ولا عقلا و رجولة

واللي يرضاها على بنات الناس يطبقه على أهله قبل





لا تكفى يا نصير المرأة المسلمة، صدقتك !
إنت ماعندك شغالة في البيت !! يعني ترضى إن المرأة تشتغل عندك في البيت وتنام عندك في البيت ولاترضى إنها تشتغل في مكان عام !!
شكلك مارقدت عدل أمس يالغالي، ناموا بدري ياشباب (:

[راعي المواجيب]

هل عندك خادمة في البيت؟

نعم خادمة و زوجها موجود سائق للشركة .. ولهم غرفة وحمام منفصل
لها اوقات محددة لاتنظف الغرف بأوقات وجودي ولاتختلط


أي سؤال آخر

[قطري29]

نعم خادمة و زوجها موجود سائق للشركة .. ولهم غرفة وحمام منفصل
لها اوقات محددة لاتنظف الغرف بأوقات وجودي ولاتختلط


أي سؤال آخر

في كل مجتمع يوجد نخبة، وفي كل نخبة يوجد فرد نادر، أنت هو الفرد النادر. ياسيدي أغلبية المجتمع القطري يستقدم خادمات ويختلطن في البيوت المكتظة بالشباب والمراهقين، وهذا الإختلاط هو أسؤا من الإختلاط في المكان العام، فمن يحرم الإختلاط في المكان العام يجب عليه من باب أولى أن يحرم الإختلاط في البيوت المغلقة التي لانعرف مايدور بداخلها.
أما المرأة التي تستهزأ بوظيفتها ككاشيرا فهي لم تصل إلى هذه الوظيفة إلا بعد أن عصفت بها الحاجة، ولو كان هناك وظيفة أفضل متاحة لها لما وصل بها الحال إلى هذا المستوى.
المهم أنه لايجب أن نقف أمام أي إنسان دعته الحاجة إلى العمل بحجة الإختلاط، فمن يريد طريق الرذيلة فهناك طرق أسهل لها.

[راعي المواجيب]

في كل مجتمع يوجد نخبة، وفي كل نخبة يوجد فرد نادر، أنت هو الفرد النادر. ياسيدي أغلبية المجتمع القطري يستقدم خادمات ويختلطن في البيوت المكتظة بالشباب والمراهقين، وهذا الإختلاط هو أسؤا من الإختلاط في المكان العام، فمن يحرم الإختلاط في المكان العام يجب عليه من باب أولى أن يحرم الإختلاط في البيوت المغلقة التي لانعرف مايدور بداخلها.
أما المرأة التي تستهزأ بوظيفتها ككاشيرا فهي لم تصل إلى هذه الوظيفة إلا بعد أن عصفت بها الحاجة، ولو كان هناك وظيفة أفضل متاحة لها لما وصل بها الحال إلى هذا المستوى.
المهم أنه لايجب أن نقف أمام أي إنسان دعته الحاجة إلى العمل بحجة الإختلاط، فمن يريد طريق الرذيلة فهناك طرق أسهل لها.

أنت سألتني وأنا صدقتك في الجواب

عزيزي

لايعني اعتياد الناس على أمر لايجوز أنه سيصبح مابعده من الحلال الزلال ..

كلمة حاجة أصبحت فضفاضة .. نأكل الربا و نسرق و و و على شماعة الحاجة

كأن المرأة السعودية تنام على الرصيف لامأوى ولها و لاملبس لا أخ ولا أب ولا عم ولا قبيلة ولا مخرج إلا من خلال باب الكاشيرات فقط !! ( رواية مبكية درامية .. اخراج ليبرالي)



دولة تتبرع بمليارات للخارج كيف تلقى بناتها خلف الكاشيرات

اترك الفتوى لأهلها ..

[الصريحه]

نعم خادمة و زوجها موجود سائق للشركة .. ولهم غرفة وحمام منفصل
لها اوقات محددة لاتنظف الغرف بأوقات وجودي ولاتختلط


أي سؤال آخر

رجل والرجال قليل

[قطري29]

أنت سألتني وأنا صدقتك في الجواب

عزيزي

لايعني اعتياد الناس على أمر لايجوز أنه سيصبح مابعده من الحلال الزلال ..

كلمة حاجة أصبحت فضفاضة .. نأكل الربا و نسرق و و و على شماعة الحاجة

كأن المرأة السعودية تنام على الرصيف لامأوى ولها و لاملبس لا أخ ولا أب ولا عم ولا قبيلة ولا مخرج إلا من خلال باب الكاشيرات فقط !! ( رواية مبكية درامية .. اخراج ليبرالي)



دولة تتبرع بمليارات للخارج كيف تلقى بناتها خلف الكاشيرات

اترك الفتوى لأهلها ..




الفتوى لاتخص جنسية معينة، هي تشمل كل المسلمين، فالأندونيسية في إندونيسيا تنطبق عليها الفتوى كالسعودية، لايوجد هناك إسلام سعودي وإسلام إندونيسي، الإسلام هو الإسلام، ثانياً الفتوى لم تمنع هذه الوظيفة لأنها أقل من مستوى المرأة السعودية، بل لأن هناك إختلاط محتمل مع الرجال، وهنا هو بيت القصيد، حيث يبدو لي أن هذه الفتوى سوف تنسحب على كل الوظائف التي لها صلة بالإختلاط.

[آبن السبيل]

لا فض فوك يا راعي الموجب واشهد إنك جبتها ,,,,, كاشيرات أي كاشيرات عالم الجريمة منتشر إنتشار النار في الهشيم وخصوصاً جرائم الفاحشة ويأتي أت فيقول حلال عمل المرأة على الكاشير نحن مع لجنة الأفتاء في الفتاوى الخاصه بالنساء والتي لا تأتي إلا بخير لكل من تأملها بعقل رزين وبعد في النظر ومن جديد أقول لا عدمناك يا راعي الموجب واشهد إنك من أهلها

[تهامي باشا]

لازال البعض يخلط بين العادات والدين فتراه يلتزم تارة ... وتارة أخرى يكيل بمكيالين
يحرم عمل المرأة ككاشير لكنه لايمتنع من استقدام خادمة لبيته ولخدمة ابنه المراهق
إذا كان العالم قد حرم عمل المرأة ككاشير في مكان مختلط فأقول له ( اجتهدت .. فإن أصبت فلك أجران وإن أخطأت فلك أجر )
أما إن كان قد حرم عمل المرأة السعودية ككاشير في مكان مختلط فأقول له (استريح مكانك)
الإسلام ما جا لخدمة السعودية أو قطر علشان تفصلون فتاوي على كيفكم ... الإسلام جاء لخدمة البشرية كافة (مسلمين وغير مسلمين)
والا لم لم نشهد اصدار فتوى تحرم عمل الخادمات في البيوت

[مطيع الله]

ومن هو حتى يحتج وينتقد أمام فتوى شرعية من هيئة كبار العلماء؟
على الأقل يجب أن يكون مجتهداً مجازاً من المشائخ الثقات، عالماً، مجرباً، حكيماً،

[راعي المواجيب]

الفتوى لاتخص جنسية معينة، هي تشمل كل المسلمين، فالأندونيسية في إندونيسيا تنطبق عليها الفتوى كالسعودية، لايوجد هناك إسلام سعودي وإسلام إندونيسي، الإسلام هو الإسلام، ثانياً الفتوى لم تمنع هذه الوظيفة لأنها أقل من مستوى المرأة السعودية، بل لأن هناك إختلاط محتمل مع الرجال، وهنا هو بيت القصيد، حيث يبدو لي أن هذه الفتوى سوف تنسحب على كل الوظائف التي لها صلة بالإختلاط.


الاختلاط لاجدال فيه

اما من تعذر بعد ذلك بالحاجة ذكرنا له الجنسية السعودية لأنها ليست دولة مجاعة

[المتألم]

انا لا ابي افتي ولا اني كفو للفتوى
بس اعتقد ان الامير صادهم في زاويه
يعني مادام حرموا عمل الكاشيرات فالمفروض يحرمون عمل الخادمات بالمنازل وبالاخص الدريوليه الي لاعبين لعبتهم
يمكن عمل الكاشير قدام الناس والعامه لاكن الخدامه يمكن يستفرد فيها المعزب والدريول يمكن تستفرد فيه المعزبه
يعني اللحين انتوا يالي معارضين كلام الامير ماعندكم خدامات ؟ودريوليه ؟
خصوصا الدريوليه اتمنى التشديد عليهم ؟
المره تطلع مع السايق بدون محرم وتقول عادي في افتاء يحلل الخلوه داخل المدينة!!!
وفي ناس فاهمه الدين غلط؟ تجي المره تركب الخدامه معاها ويا السايق وتنزل شغلها وبعدين يستفرد السايق بالخدامه ؟ سواء بالبيت ولا بالسياره لان الكل بالشغل وبالمدرسه
ليش هاذولا مب بشر ولا حيوانات ولا يمكن ماراح نتسأل عنهم يوم القيامه ؟
(كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)
على قولة واحد من الشباب قال رحت الصبح اكرك عند النعيمي قبل لا روح الدوام الي اصيد الدريول ويا الخدامه قاعدين يكركون وعايشين الجو :nice:؟ اللحين هاذيلا بذمة من ؟
كل واحد يكبر مخه ويفكر عدل الحلال بين والحرام بين


ولهذا يا سيدي لا يتبع أفتاء العلماء وكل من هب إلا المساكين

يا أخي علماء هذا الزمان عليهم فتاوى والله لو نظر إليها العاقل بقليل من الحكمه لعرف
أن مدارها الثرثره والضحك على البسطاء الذين يتروعون ويخافون من كل شئ يأتي به
من يسمى بهذا الزمان شيخ ..

مساكين والله

ولكن رغم هذا تجد الناس يستمعون للفتوى ويتهيجون ويتكلمون بالكثير الكثير
وبعد هذا يفعلون ما تمليه عليهم أنفسهم وأهواءهم لأنهم في الحقيقة يتبعون لسانا
وينحرفون قلبا

بالله عليك حد يفكر شوي شوي يصدق هالمفتي بهالفتوى ..

مشكلتنا أننا نعتقد أن لدى هؤلاء االفتاوى التي تدخلنا الجنة ..

المفروض يمسكون الشيخ ويصلبونه على قارعة الطريق ليكون عبرة لكل من يتجرأ لسانه
ليحلل ويحرم كيف شاء وكيف نظر ..

السالفه بسيطه
المرأه تشتغل بمكان عام
الرجال يشوفها
فيبدأ يغازلها
فيقط الرقم
فتسقط الفتاة
ويفلعون الزنا
ولهذا عملها حرام من باب سد الذرائع

هههههههه

بالله عليكم الدين جا كذا
..

[راعي المواجيب]

لا فض فوك يا راعي الموجب واشهد إنك جبتها ,,,,, كاشيرات أي كاشيرات عالم الجريمة منتشر إنتشار النار في الهشيم وخصوصاً جرائم الفاحشة ويأتي أت فيقول حلال عمل المرأة على الكاشير نحن مع لجنة الأفتاء في الفتاوى الخاصه بالنساء والتي لا تأتي إلا بخير لكل من تأملها بعقل رزين وبعد في النظر ومن جديد أقول لا عدمناك يا راعي الموجب واشهد إنك من أهلها

يامرحبا الشيخ .. أشِكر اطرائك الذي لا استحقه


كل المهن تبخرت ومافي إلا كاشيرة .. أما أن تدخلي أو تموتي !

[عضو نشيط]

زين ودوله مثل
السعوديه غنيه وفلوسها واجد

ليش يشغلون بناتهن ونسوتهن "كاشيرات" !!!!

والله المفروض يستحي انه يعارض الفتوى

يقول انسدت الابواب في وجههن ولم يجدن امامهن .. . يالحشائش او الرذيله ..

والحل الثالث هوو .. الكاشيرات ؟؟ طبعا

ليش مايوفرون لهم وظايف وحياه كريمه

تليق بشعب دوله من اغنى دول العالم !!


كلام عدل

[nadeemy]

الله يجزاهم عنا كل خير
وبالتاكيد هم لم يصدروا هذه الفتوى الا حرصا منهم على الدين وخوفا ممت قد تتعرض له المراه المسلمه , ولكن ,
هذه الفتوى ليست قران منزل يا اخوان وقد تتم مراجعتها اذا اتضح بانها اتت بعكس ما وضعت له و وكثيره هي الفتاوي التي تمت مراجعتها , ولنا في سماحة الشيخ بن باز رحمه الله خير قدوه , فهو كان قد احل زواج المسيار بحكم انه زواج مكتمل الشروط , ولكن عندما علم ان هذا الزواج تم استغلاله من قبل الرجال والنساء على حد سواء اسوا استغلال عاد وحرمه
وكذلك سفر البنت لطلب العلم دون محرم و وغيرها وغيرها
انا عن نفسي ارى ان المشايخ على حق , والامير في رده ايضا على حق
والله اعلم

[راعي المواجيب]

لازال البعض يخلط بين العادات والدين فتراه يلتزم تارة ... وتارة أخرى يكيل بمكيالين
يحرم عمل المرأة ككاشير لكنه لايمتنع من استقدام خادمة لبيته ولخدمة ابنه المراهق
إذا كان العالم قد حرم عمل المرأة ككاشير في مكان مختلط فأقول له ( اجتهدت .. فإن أصبت فلك أجران وإن أخطأت فلك أجر )
أما إن كان قد حرم عمل المرأة السعودية ككاشير في مكان مختلط فأقول له (استريح مكانك)
الإسلام ما جا لخدمة السعودية أو قطر علشان تفصلون فتاوي على كيفكم ... الإسلام جاء لخدمة البشرية كافة (مسلمين وغير مسلمين)
والا لم لم نشهد اصدار فتوى تحرم عمل الخادمات في البيوت

صباح الخير

حكم الاختلاط بالخدم .. من فتاوى الشيخ ابن باز ويوجد غيره لمشائخ السعودية

http://www.binbaz.org.sa/mat/1718

مشكلة اللي يكتب ولا يتعب نفسه مع جوجل .. خصوصا اذا الرد فيه اتهام للمشايخ

ومثل ماقلت .. استريح مكانك

[راعي المواجيب]

بالله عليك حد يفكر شوي شوي يصدق هالمفتي بهالفتوى ..

مشكلتنا أننا نعتقد أن لدى هؤلاء االفتاوى التي تدخلنا الجنة ..

المفروض يمسكون الشيخ ويصلبونه على قارعة الطريق ليكون عبرة لكل من يتجرأ لسانه
ليحلل ويحرم كيف شاء وكيف نظر ..

..

والله يالشيخ إذا مو عاجبك فتاوى علمائنا

ممكن تستفيد من فتاوى الحسينيات والمرجعيات

[nadeemy]

انا مستغرب من شي
كل موضوع يفتح للنقاش يتحول بقدرة قادر الى منبر لتبادل الاتهامات والتطاول على المشايخ والتشكيك في النوايا
ياليت يتم اغلاق الموضوع مع احترامي للجميع

[تهامي باشا]

صباح الخير

حكم الاختلاط بالخدم .. من فتاوى الشيخ ابن باز ويوجد غيره لمشائخ السعودية

http://www.binbaz.org.sa/mat/1718

مشكلة اللي يكتب ولا يتعب نفسه مع جوجل .. خصوصا اذا الرد فيه اتهام للمشايخ

ومثل ماقلت .. استريح مكانك

حتى مع وجود الفتوى هل هناك من طبقها!!
الناس تنتقي من الفتاوي ما يعجبها وتترك ما يضيرها
ما يتماشى مع العادات انطبقه واللي يتعارض انهمشه وهذا يؤكد ان احنا نحكم العادات والتقاليد في حياتنا واذا حصل وان تضاربت عاداتنا مع الدين همشنا الدين وأخذنا بالعادات

وانا كلامي ما كان انتقاد للشيخ بقدر ما هو انتقاد لردات الفعل اللي تبعت الفتوى

[راعي المواجيب]

حتى مع وجود الفتوى هل هناك من طبقها!!
الناس تنتقي من الفتاوي ما يعجبها وتترك ما يضيرها

هل مع بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم كل الناس أسلموا !!

على العلماء تبيلغ الحكم الشرعي


ولا يتغير الحكم الشرعي بتطنيش الناس


مع الشكر

[المتألم]

والله يالشيخ إذا مو عاجبك فتاوى علمائنا

ممكن تستفيد من فتاوى الحسينيات والمرجعيات

ههههههههههه

خلهم يعقلون وينبذون شركياتهم وكفرياتهم ويتقون الله في أنفسهم
وعقب لو كانوا على ما أرسل الله نبيه عليه أتبعتهم

أما أن أتبع كل من سمي بمسمى عالم لأبين لله وللناس أنني مؤمن ومتبع فلا والله
إإتني بالحق أتبعه

[الـقـاسـي]

والله ياسمو الامير الاولى بدال ماتعارض الفتوى هذي تعارض السبب اللي يخلي مواطنات في دولة من اغنى الدول في العالم مثل السعوديه ينجبرون انهم يشتغلون كاشيرات ..

مدام دخل السعوديه يذهب كثيره الى فئه محدده والبقيه لاتجد لقمه عيش المفروض انك هنا تعترض ..
مدام هناك من يلعب بالمليارات وبقيه الشعب هلكان وجوعان المفروض هنا تعترض ..
مدام يضيق الخناق على الشعب المفروض هنا تعترض ..

يحزني لما يجي شيخ او امير يتدخل في فتاوي الشيوخ ويبدي رايه ترى كونك امير مش مصرح لك تدخل في الفتاوي وتوافق عليها او ماتوافق عليها ..

في هالحاله امنعوا العلماء من التصريح بالفتاوي الا بعد توقيع الشيوخ عليها ..

[راعي المواجيب]

أما أن أتبع كل من سمي بمسمى عالم لأبين لله وللناس أنني مؤمن ومتبع فلا والله
إإتني بالحق أتبعه

ياشيخ اتبع من شئت

ولكن امسك لسانك عن الاستهزاء بعلماء المسلمين

[بوخالد الذيب]

اخوي انت موضوعك عن اري امير والا موضوعك عن منع عمل المراه في مكان مختلط


اذا كنا نقول اننا مسلمون فعلا

علينا الرجوع للكتاب والسنه

الدوله تسن مشروع او قرار او حتى التجار او المواطن العادي

عندما يطرح احدهم مشروع

يكون لهيئة كبار العلماء راي شرعي بما اننا دوله تطبق شرع الله

راي الشرع ملزم لدوله والمواطن وهذا الي حصل في تحريم عمل المرأه بمكان مختلط





نقطه اخيره


الدوله تتمنى ان يتم توظيف السعوديات ولا تمانع بذالك من الناحيه المنطقيه لتتخلص نسبيا من مسالة البطاله

لكن لا تستطيع تجاوز الراي الشرعي

يعني لو وافقت الدوله على عمل السعوديات بمكان مختلط وتجاهلت راي الشرع سوف تكون كارثه

اتمنى وصلت الفكره

فأذا كان هناك اعتراض فألجأ على اهل العلم وناقشهم بسبب التحريم وهم يفيدونك

اخي العزيز/مشاري

الشرع لايعطي آراء بل يصدر احكاما

فالصحيح انه يقال حكم الشرع وليس رأي الشرع

أما بالنسبه للفرد المسلم (كالامير) فهذا يقال له رأيا

وسموه لوسئل عن السماح لأحد محارمه بالعمل كاشيره سيرد وسيقول لسنا في حاجه

وسنعود لنسأل سموه وهل المواطن السعودي في حاجه لوتم رفع مرتبه ليصبح في مستوى تكاليف الحياه ((فاءن كان العذر في كبر حجمها وعدد سكان المملكه فهى ليست أكبر حجما ولاأكثر سكانا من الولايات المتحده التي تقوم هى بمساعدتها وهذا دليل غنا أغنى بكثير ممن تساعدهم))

نحن لانقول بتحريم عمل المرأه (فلدينا نساء يعملون ) ولكن نقول بحسن اختيار الوظيفه لتتطابق مع شرع الله

تحياتي للجميع

[Mshari]

اخي العزيز/مشاري

الشرع لايعطي آراء بل يصدر احكاما

فالصحيح انه يقال حكم الشرع وليس رأي الشرع

أما بالنسبه للفرد المسلم (كالامير) فهذا يقال له رأيا

وسموه لوسئل عن السماح لأحد محارمه بالعمل كاشيره سيرد وسيقول لسنا في حاجه

وسنعود لنسأل سموه وهل المواطن السعودي في حاجه لوتم رفع مرتبه ليصبح في مستوى تكاليف الحياه ((فاءن كان العذر في كبر حجمها وعدد سكان المملكه فهى ليست أكبر حجما ولاأكثر سكانا من الولايات المتحده التي تقوم هى بمساعدتها وهذا دليل غنا أغنى بكثير ممن تساعدهم))

نحن لانقول بتحريم عمل المرأه (فلدينا نساء يعملون ) ولكن نقول بحسن اختيار الوظيفه لتتطابق مع شرع الله

تحياتي للجميع

يا اخوي والله انا استغرب حاجه وحده في المواقع العربيه خصوصا بموضوع السعوديه والسعودين

هي مشكلة فهم المجتمع السعودي لدى الاخرين



يا جماعه الفتوى تحريم عمل المراه في اماكن الاختلاط

في كاشيرات يعمل في اماكن خاصه بالنسا


لكن الاصل تحريم الاختلاط



جد شي مستفز ما يطرح من بعض الاخوه من التباكي على المواطن السعودي

حسيت اني مب فالسعوديه من كثر المواضيع عن المواطن السعودي حسيت اني بتنزانيا

والله الناس عايشه والحمدلله وبخير نركب احسن سيارات وبيوت وخير ونعمه وفضل من رب العالمين وامن وامن الفقر موجووووووووووود الفقر مووووجود الفقر مووووووجود في السعوديه وفي قطر بعد وفي امريكا واوربا


ليش التباكي على موضوع السعودين والسعوديات وعمل كاشيرات واننا بنموت جوع

ووين هالمحبه والحميه عن ما يطرح لسعوديه من مواضيع تتلقفها المواقع والكتاب فيها و 90% كلها كذب في كذب من تشويه لسعودين من خلال عمل منظم تقوم فيه مجموعات في المنتديات الكبيره لتشويه السعوديين خارجيا وداخليا على مستوى الاسره الحاكمه وعلى مستوى المواطن جد تشفي وتصنع ومتاجره بقضايا سعوديه داخليه

واظهار ان المواطن السعودي متخلف ومفسد ووحش بشري
واظهار ان السعوديه بكبرها فيها وفيها وين الحميه عنها اذا كان صدق هذا حب لنا


منو فينا هنا على الاقل الي ردينا على الموضوع يقدر يفند حكم او راي المفتي ؟

منو فينا يعرف وشو المجتمع السعودي ؟


ترى عمل الكاشيرات حتى وان كان حلال محد يرضى اهله يشتغلون
المساله بمناطق معينه

واذا على التباكي على الفقر والبطاله

اتمنى ان يتم هذا التباكي على باقي الدول العربيه وما فيها من فقر


جد حسيت نفسي بالصومال مب بالسعوديه


اسف على هالرد بس يا جماعه موضوع شرعي صدر فيه حكم شرعي اتركوه
ولا تحكمون على شعب من خلال تصور خاطئ

[بوخالد الذيب]

يا اخوي والله انا استغرب حاجه وحده في المواقع العربيه خصوصا بموضوع السعوديه والسعودين

هي مشكلة فهم المجتمع السعودي لدى الاخرين



يا جماعه الفتوى تحريم عمل المراه في اماكن الاختلاط

في كاشيرات يعمل في اماكن خاصه بالنسا


لكن الاصل تحريم الاختلاط



جد شي مستفز ما يطرح من بعض الاخوه من التباكي على المواطن السعودي

حسيت اني مب فالسعوديه من كثر المواضيع عن المواطن السعودي حسيت اني بتنزانيا

والله الناس عايشه والحمدلله وبخير نركب احسن سيارات وبيوت وخير ونعمه وفضل من رب العالمين وامن وامن الفقر موجووووووووووود الفقر مووووجود الفقر مووووووجود في السعوديه وفي قطر بعد وفي امريكا واوربا


ليش التباكي على موضوع السعودين والسعوديات وعمل كاشيرات واننا بنموت جوع

ووين هالمحبه والحميه عن ما يطرح لسعوديه من مواضيع تتلقفها المواقع والكتاب فيها و 90% كلها كذب في كذب من تشويه لسعودين من خلال عمل منظم تقوم فيه مجموعات في المنتديات الكبيره لتشويه السعوديين خارجيا وداخليا على مستوى الاسره الحاكمه وعلى مستوى المواطن جد تشفي وتصنع ومتاجره بقضايا سعوديه داخليه

واظهار ان المواطن السعودي متخلف ومفسد ووحش بشري
واظهار ان السعوديه بكبرها فيها وفيها وين الحميه عنها اذا كان صدق هذا حب لنا


منو فينا هنا على الاقل الي ردينا على الموضوع يقدر يفند حكم او راي المفتي ؟

منو فينا يعرف وشو المجتمع السعودي ؟


ترى عمل الكاشيرات حتى وان كان حلال محد يرضى اهله يشتغلون
المساله بمناطق معينه

واذا على التباكي على الفقر والبطاله

اتمنى ان يتم هذا التباكي على باقي الدول العربيه وما فيها من فقر


جد حسيت نفسي بالصومال مب بالسعوديه


اسف على هالرد بس يا جماعه موضوع شرعي صدر فيه حكم شرعي اتركوه
ولا تحكمون على شعب من خلال تصور خاطئ

أخي العزيز/مشاري

يشهد الله أن الشعب السعودي كما نشعر أنه فوق رؤوسنا وفي أعيننا فهم القوم الذي لاغنى عنهم ومن نافلة القول أنه لاغنى لنا كشعب قطري عن الشعور بحاجتنا لوجودهم سندا وذخرا من نوائب الدهر ولذلك نتمنى لهم بكل مانملك من مشاعر الحياه الكريمه القصوى فهم شعب يستحق أكثر مما هم فيه ولايزكى على احد (دينا وخلقا وشهامة وشيمة عندما تقل شيم الرجال)

أرجو أن لاتأخذ الامور بمعناها الاسوأ فالشعب القطري لايمكن له الا أن تكون نظرته تجاه اخوانه في السعوديه نظرة الموده والمحبه (وأن يحب لهم مايحب لنفسه)

صادق الود وخالص التقدير

[أسد الجزيرة]

اخوي مشاري السعودية معقل الاسلام و من مصلحة الكفار و الليبراليين (يعتبرون كفار في نظر الشرع)اضعافها لأضعاف الاسلام و المسلمين

[آبن السبيل]

الأخ مشاري ثرى الشمس ما تغطى بمنخل والكل له عينين ولساناً وشفتين

المتألم وولد الباشا إطلعوا منها والأمور بتزين بإذن الله:omg:

[Ussop]

لازال البعض يخلط بين العادات والدين فتراه يلتزم تارة ... وتارة أخرى يكيل بمكيالين
يحرم عمل المرأة ككاشير لكنه لايمتنع من استقدام خادمة لبيته ولخدمة ابنه المراهق
إذا كان العالم قد حرم عمل المرأة ككاشير في مكان مختلط فأقول له ( اجتهدت .. فإن أصبت فلك أجران وإن أخطأت فلك أجر )
أما إن كان قد حرم عمل المرأة السعودية ككاشير في مكان مختلط فأقول له (استريح مكانك)
الإسلام ما جا لخدمة السعودية أو قطر علشان تفصلون فتاوي على كيفكم ... الإسلام جاء لخدمة البشرية كافة (مسلمين وغير مسلمين)
والا لم لم نشهد اصدار فتوى تحرم عمل الخادمات في البيوت

روح تعلم أساسيات دينك وتأصيل الفتاوى ثم تعال تكلم، واحد ما يعرف كوعة من بوعة وجاي يتفلسف وينتقد المشايخ الي أفنوا أعمارهم بين الكتب...

بخصوص إن الفتاوى تختلف من مكان لمكان، فهي نعم ممكن تختلف على حسب البيئة وحسب الزمان، ولهذا كانت شريعتنا صالحة لكل زمان ومكان، فأهل العراق على زمن أبي حنيفة كانت لهم أحكام تختلف عن أحكام أهل المدينة التي كان مفتيها الإمام مالك رحمة الله، وروح أقرى شوي عن هذا الموضوع ثم تعال رد.

وتم إصدار فتاوى تخص عمل الخادمات، لكن قبل أن تقول عبارتك، هل فتشت عنها أو سألت؟

واستريح مكانك، ما تنقال للمشايخ ياولد.

[maruuma]

طيب

انا عندي سؤال

شيوخ الدين حرموا عمل المرأة ككاشيرة .. بسبب الاختلاط

بالرغم من اني شفت حريم في السعودية يبيعون في السوق لين الساعة 12 بالليل

هل وفروا عمل لهذه المرأة المحتاجة؟ ام انهم حرموا الشي وبس


مثلا السرقة حرام ..

ولكن في عهد أحد الخلفاء الراشدين لم يطبق حد السرقة بسبب الفقر الشديد

فاذا كل واحد بيتكلم بلسانه بدون اي فعل حقيقي يعين هذه المرأة

فطبيعي محد بيستمع .. ولكن بيمشي وراء حاجته الضرورية

واللي يقول محد يرضى على اهله ..

لا ..

في كثير يرضون ان حد من اهله يشتغل هالشغل اذا كان هو عاجز انه يوفره لهم حاجاتهم

والله المستعان

[ابن الجزيرة]

يا اخوي والله انا استغرب حاجه وحده في المواقع العربيه خصوصا بموضوع السعوديه والسعودين

هي مشكلة فهم المجتمع السعودي لدى الاخرين



يا جماعه الفتوى تحريم عمل المراه في اماكن الاختلاط

في كاشيرات يعمل في اماكن خاصه بالنسا


لكن الاصل تحريم الاختلاط



جد شي مستفز ما يطرح من بعض الاخوه من التباكي على المواطن السعودي

حسيت اني مب فالسعوديه من كثر المواضيع عن المواطن السعودي حسيت اني بتنزانيا

والله الناس عايشه والحمدلله وبخير نركب احسن سيارات وبيوت وخير ونعمه وفضل من رب العالمين وامن وامن الفقر موجووووووووووود الفقر مووووجود الفقر مووووووجود في السعوديه وفي قطر بعد وفي امريكا واوربا


ليش التباكي على موضوع السعودين والسعوديات وعمل كاشيرات واننا بنموت جوع

ووين هالمحبه والحميه عن ما يطرح لسعوديه من مواضيع تتلقفها المواقع والكتاب فيها و 90% كلها كذب في كذب من تشويه لسعودين من خلال عمل منظم تقوم فيه مجموعات في المنتديات الكبيره لتشويه السعوديين خارجيا وداخليا على مستوى الاسره الحاكمه وعلى مستوى المواطن جد تشفي وتصنع ومتاجره بقضايا سعوديه داخليه

واظهار ان المواطن السعودي متخلف ومفسد ووحش بشري
واظهار ان السعوديه بكبرها فيها وفيها وين الحميه عنها اذا كان صدق هذا حب لنا


منو فينا هنا على الاقل الي ردينا على الموضوع يقدر يفند حكم او راي المفتي ؟

منو فينا يعرف وشو المجتمع السعودي ؟


ترى عمل الكاشيرات حتى وان كان حلال محد يرضى اهله يشتغلون
المساله بمناطق معينه
واذا على التباكي على الفقر والبطاله

اتمنى ان يتم هذا التباكي على باقي الدول العربيه وما فيها من فقر


جد حسيت نفسي بالصومال مب بالسعوديه


اسف على هالرد بس يا جماعه موضوع شرعي صدر فيه حكم شرعي اتركوه
ولا تحكمون على شعب من خلال تصور خاطئ
ماهي هذه المناطق طال عمرك لنكون على بينة من امرنا؟؟؟

[دااانة قطر]

الحين الكل صار احسن العلماء وصار يفتي ويقول ويتكلم ما اقول الا الله يهدي الجميع كل شي فيه تخصص يعني الدكتور متخصص في مجالة والهندسه بنفس المجال ام الدين لا الكل يفتي ويفتي


للأسف ان الشرع صاار مجرد افتااء
واللي يبي يتقبل واللي مايبي يطنش
وها اللي حااصل عندنا:rolleyes2:

[روح الاطلس]

بخصوص اللي يقول الشعب السعودي فقير ومحتاج

انا ما اظن انهم وصلوا لهالمرحلة

الشعب السعودي صح فيه فئة فقيرة لكن ورب البيت اهل الخير ما يخلونهم اكثر من اهل الخير في السعودية ماشفت

والله انهم يطقطقون البيبان ويسئلون الناس تعرفون حد فقير حولكم

ناس تدور الصدقه والاجر

واغلبهم ما يعتمدون على الراتب الفئة الكبرى لهم تجارات خاصة والدولة تدعم التجارة والتراخيص ميسرة وسهله

وحتى الـ 4000 كراتب لوحده يعيش الواحد في السعودية ملك - نسبة التضخم قليلة وكل شي متوفر ورخيص

ويمكن الفتوى جات للمصلحة ليه تنظرون انها ضد الشعب
ممكن تكون مع الشعب ولصالحهم
وفي السعودية فرص كثيرة غير الكاشير للعمل لكن يبي من يدور ويقتنصها