نريد فتوى عااااااجلة

[النائب]

أيها المشائخ الكرااااااام أيها الأعضاء الاعزاء

أحد منكم يفيدني هل ممكن أضحي بدجاجة او ديك وذلك لصعوبة شراء إضحية من نوع ( خروف ) من وكالة مواشي .

[مخطط قطري]

مرحبا في عندك طريقه حلوه في قطر الخيرية او عيد الخيرية يعطونك كابون في سعر الاضاحي 250 وانشا لله الله يتقبلها

[مناحي السادس عشر]

خلاص لك مني خروف يالنائب
هديه اخويه
بس لا تقول هيك حكي

[دلة الرسلان]

ارتفاع اسعار الأضاحي مشكلة عامة حتى في الدول المجاورة وان شاء الله فيها من الله خيره

علشان نضحي في خارج قطر بمبالغ زهيدة بتحصل الذبيحة من يحتاجها فعلا .

[omega]

لا طبعا لا يجوز

الأضاحي محصورة في الابل والبقر والغنم

[ودي أكون]

:eek5:


:rolleyes2:

[بوخالد911]

الله يتقبل

[كازانوفا]

الظاهر ان الردار صايدك الصبح :nice:
ومش مجمك كلامك :omen2:
اخرتها بضحي بديك والا دجاجه كيف يعني؟؟؟؟

[ألحـــــان]

:oops:

:oops:

اخواني اخواتي

النائب يقصد فيها معنى ثاني، واللبيب بالإشارة يفهم :nice::omen2::omen2:

مواشي ما قدرت تأمن تواجد أضاحي لهالسنة ، فالسوق ارتفع

المشكلة انا عندي 100 راس وسعري سعر السوق مب ذنبي :whistling:

[Rider]

ياجماعة ترى عيد الاضحى في السنة مره يعني الواحد بيعجز يشتري خروف يتقرب فيه الى الله تعالى
والله ياخوان ترى حنا المحتاجين الى الله يعني الواحد ممكن يخسر على سيارته شويت اكسسوارات بمبلغ اكبر من قيمة خروف او يشتري جوال اعلى بكثر من قيمة خروف للاسف هذا الواقع وهاي أسعار الاضاحي وصدقوني مادام تخلص النية في التقرب بها الى الله سوف يخلفك الله خير منها

[سلطان_قطر]

خلاص لك مني خروف يالنائب
هديه اخويه
بس لا تقول هيك حكي

مناحي ماعليك امر خلهم 2

وابغيه فضيل وعنده هيوانداي :)

[تاجر121]

الظاهر ان الردار صايدك الصبح :nice:
ومش مجمك كلامك :omen2:
اخرتها بضحي بديك والا دجاجه كيف يعني؟؟؟؟

ثرا للعلم صحيح اليوم الصبح فيه رادار على خط الوكره وانت رايح سلاح الجو الحمد لله شفته وما صادني :omen2:
تلقاه الحين صيد خلق الله الصبح ههههههههههههههههههه

[سداوي&مدريدي]

:secret:

[كازانوفا]

ثرا للعلم صحيح اليوم الصبح فيه رادار على خط الوكره وانت رايح سلاح الجو الحمد لله شفته وما صادني :omen2:
تلقاه الحين صيد خلق الله الصبح ههههههههههههههههههه


للاسف يا تاجر صادني :rolleyes2:
غير ادعي عليه من كل اعماق قلبي ولا حد يقولي حرام والا حلال :tease:

[مناحي السادس عشر]

مناحي ماعليك امر خلهم 2

وابغيه فضيل وعنده هيوانداي :)


ههههههههههههههه
انت روح الحج وبنتفاهم يا باشا
ولحد يجيب العيد :nice:

[تاجر121]

للاسف يا تاجر صادني :rolleyes2:
غير ادعي عليه من كل اعماق قلبي ولا حد يقولي حرام والا حلال :tease:

تتدرون كنت بخبر الشباب الصبح بس قلت ليش اقطع ارزاق المرورررررر
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ خلنا اليوم نضحك عالشباب وقلبي حاسسسني انه صيد العالم كلهم اليوم
وبالمنظره اطالع راعي الرادار اشوفه الضاهر يشرب قلاص كرك و مروق ومستانس ونشيط ماشاء الله عليه
قلت لك يا كزنوفا عطني ال 500 ابرك طالع الحين بتعطيهم حق المرور :victory:

[Miss]

اكيد ما يصير .. :eek5:
رووح للجمعيات الخيريه بتلقى كوبونات اضاحي بقيمة 250 ريال واكثر ..

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

الرجال طارح الموضوع كنغزه ووراها هدف 000000

اين البديل عن مواشي حتى يتناسب مع امكانيات البعض ؟؟؟؟

يعني في ناس مستحبين يضحون داخل الديره وبين الاهل والجيران والمحتاجين وفيه ناس مستحبين تكون الاضحيه خارج الدوله 000 فألي خارج الدوله مقدور عليها (من الجميع) لان اقل اضحيه ب 150 ريال ولكن إلي بداخل الدوله !!!!!

عموما للعلم يعني ترى حتى خرفان مواشي لك عليهم مهب ذاك الزود 00هذا والله اعلم ومن تجارب كذا شخص :)

[الصريحه]

فيها كوبونات 150 ريال عند الجمعيات
والله يعين

[الأصيلة]

أيها المشائخ الكرااااااام أيها الأعضاء الاعزاء

أحد منكم يفيدني هل ممكن أضحي بدجاجة او ديك وذلك لصعوبة شراء إضحية من نوع ( خروف ) من وكالة مواشي .

الأضحية واجبه على من استطاعها فقط أي ميسور الحال...
ومن شروطها:أن تكون من بهيمة الأنعام وهي الإبل والبقر والغنم ضأنها ومعزها
لقوله تعالي: "ولكل أمة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي
ما رزقهم من بهيمة الأنعام"
وبهيمة الأنعام هي الإبل. والبقر. والغنم هذا هو المعروف عند العرب.
.

[ام الحناين]

للاسف يا تاجر صادني :rolleyes2:
غير ادعي عليه من كل اعماق قلبي ولا حد يقولي حرام والا حلال :tease:

انا ما شفته

وكنت مسرعة

اي صوب

[كازانوفا]

الجسر اللى قبل الاخير موقف سيارته فوق وحاط الردار من ورا اخر مخرج للجسر يعني اللى سايق عمره ما راح ينتبه

[تاجر121]

انا ما شفته

وكنت مسرعة

اي صوب

يالله كفاره اتكون الحمد لله اكيد صادوج خل المرور يترزق الله

[بن موسى]

اليوم رحت السوق اول مادخلت الاماشاء الله احفاد عبيد صافين وكل واحد يسحبك من صوب عندي عندي
على كم قال 1600 والله اني مراعيك ابغي اكسبك زبون والمحل محلك ومن ذا الكلام الزين --
وبعد مافكرت في مستلزمات العيد للاطفال تذكرت قول الشاعر اللي ماعرف اسمة يوم قال
لاسار جدك ماترك لك ملايين # ماهوب لازم تشتري لة ضحية

[الكونجرس]

كوبون 150 والله غفور رحيم وخلوا الخرفان على كبود التجار لابارك الله فيهم عسى جنون البقر يصيدها

[حـ ن ـيـ ن]

كم وصلت الاضاحي ؟

[بلوتنيوم]

( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها)
فلو تقدر تضحى توكل على الله واذا في مشقه عندك الحل في الجمعيات الخيرية
والكوبونات للخارج اذا عندك استطاعة

بس هو السؤال المهم
وينكم يامواشي ووينكم يا ادارة مواشي:rolleyes2:
يعني معقولة في شركة ماتبي تربح ؟؟!
خاطري اعرف هالشركة شلون تشتغل وهل عندها خطط وافكار
والا ماشيه بالبركة
ياليت المساهمين الى عندهم اسهم يثيرون هالنقطة في اجتماع الجمعية
العمومية القادم ولا يغرهم لو في بوفيه مفتوح:tease:

[بلوتنيوم]

:oops:

:oops:

اخواني اخواتي

النائب يقصد فيها معنى ثاني، واللبيب بالإشارة يفهم :nice::omen2::omen2:

مواشي ما قدرت تأمن تواجد أضاحي لهالسنة ، فالسوق ارتفع

المشكلة انا عندي 100 راس وسعري سعر السوق مب ذنبي :whistling:

الحين صار ذنبك:tease:
شرايك تبيع الراس على اعضاء المنتدى ب900 ريال:tease:
هاه شقلت متى نزورك نختار:omen2:

[حليتان*]

لازم كل سنه نفس المنوال

[دلة الرسلان]

( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها)
فلو تقدر تضحى توكل على الله واذا في مشقه عندك الحل في الجمعيات الخيرية
والكوبونات للخارج اذا عندك استطاعة

بس هو السؤال المهم
وينكم يامواشي ووينكم يا ادارة مواشي:rolleyes2:
يعني معقولة في شركة ماتبي تربح ؟؟!
خاطري اعرف هالشركة شلون تشتغل وهل عندها خطط وافكار
والا ماشيه بالبركة
ياليت المساهمين الى عندهم اسهم يثيرون هالنقطة في اجتماع الجمعية
العمومية القادم ولا يغرهم لو في بوفيه مفتوح:tease:

اشك اهل السوق الاولين مسوين لهم عمل:(

[بلوتنيوم]

اشك اهل السوق الاولين مسوين لهم عمل:(

ههههههههه
والله كل شيء جايز:secret:

بس بعدني اتسائل
معقولة شركة عملاقة عندها خبراء
ومحتكرة المجال من الالف الى الواو
مب قادرة توفر الحد المقبول من المواشي؟؟!
وخصوصا وهم يدرون في موسم
وارباحهم بتكون مضاعفة حتى لو
كان هامش الربح بسيط :omen2:
غريب جدا؟؟!

عموما سبحان مقسم الارزاق :omen2:

[عنوووود]

حتى لو تعني شي آخر " الموضوع بكل صراحة فيه تقليل وتحقير من شأن الإضحية "

يعني لو عبرت بطريقة أخرى كان أفضل من التهكم على نوع الإضحية لأنها مرتبطة بشي نقدمه لله فلا أجدها أبداً مستساغة كلمة دجاجة

[الأغر]

الرجال طارح الموضوع كنغزه ووراها هدف 000000

اين البديل عن مواشي حتى يتناسب مع امكانيات البعض ؟؟؟؟

يعني في ناس مستحبين يضحون داخل الديره وبين الاهل والجيران والمحتاجين وفيه ناس مستحبين تكون الاضحيه خارج الدوله 000 فألي خارج الدوله مقدور عليها (من الجميع) لان اقل اضحيه ب 150 ريال ولكن إلي بداخل الدوله !!!!!

عموما للعلم يعني ترى حتى خرفان مواشي لك عليهم مهب ذاك الزود 00هذا والله اعلم ومن تجارب كذا شخص :)

في بديل اختي على هالرابط
http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=411885

[بوخميس]

..
.



سمعت قديماً من بعض أهل العلم بانه يجوز التضحية بدجاجة

وجاري البحث بين ثنياي الكتب وكلام أهل العلم عن من قال بذلك

[Right]

أيها المشائخ الكرااااااام أيها الأعضاء الاعزاء

أحد منكم يفيدني هل ممكن أضحي بدجاجة او ديك وذلك لصعوبة شراء إضحية من نوع ( خروف ) من وكالة مواشي .



أخوي النائب ما تنلام والله

سعر خروف واحد .... يساوي علاوة بالراتب لمدة شهر

تدري .... شرايك أشاركك بضحية الدجاجة " فيفتي فيفتي " :nice:

[latty]

سو مثلي وتوكل على الله الى عيد الخيريه وفي البلدان اللي ترسل لها اجر ان شاء الله ايتام ومشردين

[باسورد]

عن نفسي بروح لجمعية الخيرية وبعطيهم ٢٥٠ ريال ضحية وخل اصحاب المواشي يولون

[ummohammed]

ثرا للعلم صحيح اليوم الصبح فيه رادار على خط الوكره وانت رايح سلاح الجو الحمد لله شفته وما صادني :omen2:
تلقاه الحين صيد خلق الله الصبح ههههههههههههههههههه

الله يستر:secret:

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

في بديل اختي على هالرابط
http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=411885

بارك الله فيك اخوي aikido والله يجزاك خير واتمنى الجميع يستفيدون من هذا الرابط 000

بس بعطيك خبر بعض من أهل قطر مايشترون الخروف الاسترالي يعني يفضلون النعيمي والسوري 00 وانا منهم 000

ولكن اتمنى من الباقيين يستفيدون من عرض الاخ الفاضل aikido ورحم الله والديك على هالمبادره الطيبه 0000

اكرر شكري لك ^_^

[شيط ويط]

الله يعين ما صارت خرفان .. الخروف بألف ناقه

[الأستاذ]

..
.



سمعت قديماً من بعض أهل العلم بانه يجوز التضحية بدجاجة

وجاري البحث بين ثنياي الكتب وكلام أهل العلم عن من قال بذلك



نقبلها من غيرك يابوخميس ..
وأرجو أن تكون من مداعباتك ..
فلم يقل بالجواز في دجاجة أيّ عالم معتبر ..
حتى أخونا كاتب هذا المقال هو يتهكم في مقاله ولا يقصده حرفياً ..
... ذكر شخص نكره ممن يدّعون العلم في مصر ..قبل سنوات .. إن المقصد في الأضحية هو إراقة الدم وبالتالي فالدجاجة يراق دمها .. وقاس على ذلك !!!
وهذا من السفه الذي لا يرد عليه ..ولا يسمع له ..
وما سقته هنا إلاّ استخفافاً برأيه وليس استدلالاً ..
أمّا الأضحية فلها شروطها التي لا تخفى عليك ..
والإخوة اللذين يرون أن ليس لهم القدرة فليسوا ملزمين .. فهي شعيرة وسنّة لا يلزم الجميع عملها ممن لا يقدرها ..
ويجب أن يعلم الجميع أن موعدها يمتد إلى قبل مغيب اليوم الرابع من العيد ..
فلا يشقق أحد على نفسه بيوم العيد ويبحث عن الذبيحة وعن قصاب وهو أمر متعب ومكلف في أول وثاني أيام العيد ..لكنه سيكون أخف فيما بعدها ..
والذبيحة تقسم لثلاث أقسام قسم يأكله وأهل بيته وقسم يتصدق به ..وقسم يهديه ..
ومن السنة أن تذبح الذبيحة في البيت أن أمكن ..
ولا بأس في أن ذبحت في المقصب أو غيره ..
ويجب أن تنتقى الذبيحة فلا تكون عرجاء أو عوراء أو فيها من العيوب المنظورة ..
والشعيرة من السنن ولا يجوز تركها من أهل البلد أجمعين .. ولا يكلف الله نفساً إلاّ وسعها ..
وأبشّر الجميع ممن لا يملك أو يصعب عليه الأضحية ..
بأن رسول الله صلى الله عليه وسلّم قد ضحى عن فقراء أمته كلهم ..
ولا تشغلون بالكم فدينكم دين عظيم لا مشقة فيه ولا تعسير ..والأمر سهالات ..
وننتظر من بوخميس مزيد من الفائدة حول هذه الشعيرة ..وفقه الله
وكل عام وأنتم بخير

[omega]

الله كريم

[الأستاذ]

نستأذن أخونا صاحب الموضوع في إعادة رفعة لتعم الفائدة ..
فأرجو من أخونا بوخميس .. مشكوراً لا مأمورا
وهو ممن نظن فيهم الخير إن شاءالله ..
توضيح حكم الأضحية ..
وأقوال العلماء في التوكيل بذبحها خارج البلاد ..
وما يتعلق بهذا الموضوع ..
فهذا وقت يكثر فيه السؤال عن مثل هذا ..

[بلوتنيوم]

الدوحة – [: أكد السيدأحمد ناصر سريع الكعبي العضوالمنتدب والرئيس التنفيذي للشركة القطرية لتجارة اللحوم والمواشي "مواشي" ان الشركة اكملت استعدادها لموسم عيد الأضحى المبارك وأعلنت عن وجود أنواع مختلفة من المواشي تلبية للاحتياجات المتزايدة بعيد الأضحى منها الخروف الجورجي الذي يبلغ سعره ٩٠٠ ريال بنسبة انخفاض ٤٠ ٪ عن أسعار الأغنام العربية المعروضة بالسوق المحلي مشيرا الى ان الخروف
الاسترالي ما زال يباع بسعر ٦٥٠ ريالاً هو سعر ثابت لم يتغير حتى في الموسم لضمان وصوله إلى اكبر شريحة من المستهلكين.
وقال ان الشركة حرصت على توفير الشركة للخروف السوداني هو من نوع السواكني الذي يكثر الطلب عليه كثيرا في مناطق عدة في العالم العربي حيث يتميز بجودة لحومه والمذاق الطيب فهو نوعية ممتازة من ناحية الوزن والعمر وتوقع العضو المنتدب والرئيس التنفيذي للشركة ان يشهد إقبالا كبيراً حيث إن سعرها ما بين ٨٥٠ و ٩٠٠ ريال فقط وهو سعر تنافسي يهدف إلى إرضاء الجمهور وهي اقل بنسبة ٣٠ ٪من سعر السوق المحلي.
كما كشف العضو المنتدب عن توفير الأغنام الصومالية بسعر ٤٥٠ ريالا فقط وهي اقل من سعر السوق ب ٢٠ ٪.وقال الكعبي ان مواشي استوردت لاول مرة الأغنام الجورجية وهي أغنام عربية من فصيلة العواسي
وتشبه الأغنام السورية وتتميز بطراوة لحومها ومذاقها الممتاز لأن تربيتها على نظام المراعي المفتوحة والتي تنعكس على جودة الأغنام من ناحية الطعم.
وأضاف انه نظراً لارتفاع أسعار الأغنام السورية وعدم توفرها بكميات كبيرة بعد إيقاف التصدير من بلد المنشأ
سوريا رأت الشركة تعويض ذلك بالأغنام الجورجية والتي من المتوقع أن تشهد إقبالا كبيراً حيث إن سعرها
سيكون حوالي ٩٠٠ ريال أي اقل ب ٤٠ ٪ من سعر الأغنام العربية المعروضة في السوق المحلي اضافة الى توفر الأبقار الأسترالية بأسعار ما بين ٤٥٠٠ و ٥٠٠٠ وهي ذات لحوم ممتازة مقارنة مع الأنواع الأخرى . ونوه العضو المنتدب والرئيس التنفيذي الى ان المساعي ما زالت جارية لتوفير الأغنام السورية حيث تم حجزها وتحجيرها في سوريا وتم التنسيق مع الطيران ونحن الآن في انتظار الرخصة من الجهات المسؤولة بسوريا.
وطالب العضو المنتدب الجمهور بالتزام الحذر من أي شائعات أو أقوال عكس الواقع فنحن نعرف الهدف من
هذه الشائعات والتي تهدف إلى تحقيق أغراض شخصية لبعض الفئات وعلى الجميع التوجه فقط إلى مواقع البيع في شركة مواشي لتلبية كافة متطلباتهم. ويبلغ استهلاك قطر من الأغنام الاسترالية حوالي ٤٠٠ ألف رأس سنويا،فيما تبلغ معدلات استهلاك الأبقار الاسترالية حوالي ٢٥٠٠ رأس سنويا. وتوفر مواشي ٦
ملاحم "مراكز توزيع" لتأمين توصيل اللحوم الطازجة والمبردة إلى السوق للحد من معاناة المستهلكين، في كل من "السوق المركزي، المقصب الآلي، الريان، دسمان النجمة،دسمان الغرافة، مجمع الدحيل.

الخروف الجورجي ب900 ريال
والاسترالي 650 ريال
والسوداني ب850-950 ريال

ظلمنا الشركة
الخرفان السورية محجوزة ومحجورة
والجورجي من الخبر يقول يمتاز بطرواة لحومها
ومذاقها الممتاز لانها عايشة على المراعي المفتوحة:victory:

وكلنا مواشي:tease:

[الـقـاسـي]

الا على طاري الاظاحي مافي طريقه اقدر ادفع فيها للشركات الخيريه اون لاين ياليت اللي عنده علم يفيدني

[بوخميس]

نقبلها من غيرك يابوخميس ..
وأرجو أن تكون من مداعباتك ..
فلم يقل بالجواز في دجاجة أيّ عالم معتبر ..
حتى أخونا كاتب هذا المقال هو يتهكم في مقاله ولا يقصده حرفياً ..
... ذكر شخص نكره ممن يدّعون العلم في مصر ..قبل سنوات .. إن المقصد في الأضحية هو إراقة الدم وبالتالي فالدجاجة يراق دمها .. وقاس على ذلك !!!
وهذا من السفه الذي لا يرد عليه ..ولا يسمع له ..
وما سقته هنا إلاّ استخفافاً برأيه وليس استدلالاً ..
أمّا الأضحية فلها شروطها التي لا تخفى عليك ..
والإخوة اللذين يرون أن ليس لهم القدرة فليسوا ملزمين .. فهي شعيرة وسنّة لا يلزم الجميع عملها ممن لا يقدرها ..
ويجب أن يعلم الجميع أن موعدها يمتد إلى قبل مغيب اليوم الرابع من العيد ..
فلا يشقق أحد على نفسه بيوم العيد ويبحث عن الذبيحة وعن قصاب وهو أمر متعب ومكلف في أول وثاني أيام العيد ..لكنه سيكون أخف فيما بعدها ..
والذبيحة تقسم لثلاث أقسام قسم يأكله وأهل بيته وقسم يتصدق به ..وقسم يهديه ..
ومن السنة أن تذبح الذبيحة في البيت أن أمكن ..
ولا بأس في أن ذبحت في المقصب أو غيره ..
ويجب أن تنتقى الذبيحة فلا تكون عرجاء أو عوراء أو فيها من العيوب المنظورة ..
والشعيرة من السنن ولا يجوز تركها من أهل البلد أجمعين .. ولا يكلف الله نفساً إلاّ وسعها ..
وأبشّر الجميع ممن لا يملك أو يصعب عليه الأضحية ..
بأن رسول الله صلى الله عليه وسلّم قد ضحى عن فقراء أمته كلهم ..
ولا تشغلون بالكم فدينكم دين عظيم لا مشقة فيه ولا تعسير ..والأمر سهالات ..
وننتظر من بوخميس مزيد من الفائدة حول هذه الشعيرة ..وفقه الله
وكل عام وأنتم بخير


.
..

أستاذي الفاضل ،،

لا تلمني فقد أثر بي الشيب:sorry: ولكني قرأتها منذ مدة طويلة ولم ألتفت إلي اسم صاحب المقال وبحثت عنها كثيراً ولم أجدها ،،
فأظن والله أعلم بأنه لم يكن من أهل العلم المعتبرين فقد يكون كما ذكرت شخص نكره ممن يدّعون العلم في مصر ..
فأستغفر الله وأتوب إليه عن ما وقعت فيه من الزلل والميل عن الصوب.

[الأستاذ]

.
..

أستاذي الفاضل ،،

لا تلمني فقد أثر بي الشيب:sorry: ولكني قرأتها منذ مدة طويلة ولم ألتفت إلي اسم صاحب المقال وبحثت عنها كثيراً ولم أجدها ،،
فأظن والله أعلم بأنه لم يكن من أهل العلم المعتبرين فقد يكون كما ذكرت شخص نكره ممن يدّعون العلم في مصر ..
فأستغفر الله وأتوب إليه عن ما وقعت فيه من الزلل والميل عن الصوب.



لا لا لا يابوخميس ..
أثرك شايب وأنا مستأنس أن عندنا واحد من طلبة العلم الشباب ..
عموماً عفا الله عنك ..
وأنا على يقين أنك كنت ستضع مداخلتك هذه حتى لو لم أعلّق عليها ..
فمثلك أحقّ بالحق ..
ولكن هذا لا يعفيك من التوضيح للإخوة القرّاء عن بعض الأحكام المتعلقة بالأضحية وجوازالتوكيل فيها خارج البلاد ومدى وجوبها ..
فأن لك في الكتابة أسلوب أحب سلاستها ..
وجزاك الله خيراً مقدما...

[باسكن روبنز]

انا ما شفته

وكنت مسرعة

اي صوب

عيل آستحملي بدون اسأله ،:nice:

[بوخميس]

نستأذن أخونا صاحب الموضوع في إعادة رفعة لتعم الفائدة ..
فأرجو من أخونا بوخميس .. مشكوراً لا مأمورا
وهو ممن نظن فيهم الخير إن شاءالله ..
توضيح حكم الأضحية ..
وأقوال العلماء في التوكيل بذبحها خارج البلاد ..
وما يتعلق بهذا الموضوع ..
فهذا وقت يكثر فيه السؤال عن مثل هذا ..



أستاذي الفاضل

هدانا الله وأياك إلى طريق الخير.

بناء على رغبتك لتعم الفائدة للجميع وأني علي يقين بأنها لا تخفي علي مثلك وهذا هو الظاهر من ردك الاول ..والثاني الذي ذكرته فيه شروط الاضحية ولكن من باب (فذكر فأن الذكر تنفع المؤمنين ).

فأقول وباالله التوفيق :

من عزم على الأضحية فإنه يمسك عن شعره وأظافره وبشرته قبل دخول العشر أو من حين عزمه ولو بعد دخولها لحديث أم سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشرته شيئا ) رواه مسلم .. وعليه فإن الإمساك عن الأخذ من الشعر ونحوه يكون مستمراً إلى أن يذبح أضحيته ولو أخر أيام التشريق .

السنة في الأضحية : أن يضحي المسلم في بلده ، ويترتب على ذلك كثير من المصالح والعبادات التي تفوت إذا ضحى المسلم في غير بلده ، عن طريق الجمعيات الخيرية التي يعطيها النقود ، لتقوم بذبح الأضحية في بلد آخر .

قال الشيخ محمد ابن عثيمن رحمه الله :

" ذبح الأضحية أفضل من الصدقة بثمنها ؛ لأن ذلك عمل النبي صلى الله عليه وسلّم والمسلمين معه ؛ ولأن الذبح من شعائر الله تعالى ، فلو عدل الناس عنه إلى الصدقة لتعطلت تلك الشعيرة . ولو كانت الصدقة بثمن الأضحية أفضل من ذبح الأضحية لبينه النبي صلى الله عليه وسلّم لأمته بقوله أو فعله ، لأنه لم يكن يدع بيان الخير للأمة ، بل لو كانت الصدقة مساوية للأضحية لبينه أيضاً لأنه أسهل من عناء الأضحية ولم يكن صلى الله عليه وسلّم ليدع بيان الأسهل لأمته مع مساواته للأصعب ، ولقد أصاب الناس مجاعة في عهد النبي صلى الله عليه وسلّم فقال : «من ضحى منكم فلا يصبحن بعد ثالثة في بيته شيء ».

فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا في العام الماضي فقال النبي صلى الله عليه وسلّم : « كلوا واطعموا وادخروا فإن ذلك العام كان في الناس جهد فأردت أن تعينوا فيها ». متفق عليه.

قال ابن القيم رحمه الله : الذبح في موضعه أفضل من الصدقة بثمنه . قال : ولهذا لو تصدق عن دم المتعة والقِرَان بأضعاف أضعاف القيمة لم يقم مقامه وكذلك الأضحية .


اختلف العلماء في حكم الأضحية : هل هي واجبة يأثم تاركها ؟ أم سنة مؤكدة يكره تركها ؟

الصحيح أنها سنة مؤكدة .

ويشترط لوجوب الأضحية أو سنيتها : غنى المضحي ، بأن يكون ثمن الأضحية فاضلاً عن كفايته وكفاية من ينفق عليهم ، فإذا كان للمسلم راتب يأتيه كل شهر وهذا الراتب يكفيه ، ومعه ثمن الأضحية ، شرعت الأضحية في حقه .
ودل على اشتراط الغنى قول النبي صلى الله عليه وسلم : (من كان له سَعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا)

قال الشيخ ابن باز رحمه الله :

" ولم يرد في الأدلة الشرعية ما يدل على وجوبها ، والقول بالوجوب قول ضعيف " انتهى .

"مجموع فتاوى ابن باز" (18/36) .

ثم الذين قالوا بوجوبها اشترطوا لوجوبها الغنى .

فعلى القولين جميعاً – القول بالوجوب والقول بالاستحباب – لا يجب الاستدانة من أجل شراء الأضحية ، لأنها ليست واجبة على غير الغني باتفاق العلماء .

والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

[الكولونيل]

إنت شكلك إتطنز الدين مب لعبة بارك الله فيك وإنت تدري إنه مايجوز والدين مافيه مجال للإستهزاء

[بوخميس]

لا لا لا يابوخميس ..
أثرك شايب وأنا مستأنس أن عندنا واحد من طلبة العلم الشباب ..
عموماً عفا الله عنك ..
وأنا على يقين أنك كنت ستضع مداخلتك هذه حتى لو لم أعلّق عليها ..
فمثلك أحقّ بالحق ..
ولكن هذا لا يعفيك من التوضيح للإخوة القرّاء عن بعض الأحكام المتعلقة بالأضحية وجوازالتوكيل فيها خارج البلاد ومدى وجوبها ..
فأن لك في الكتابة أسلوب أحب سلاستها ..
وجزاك الله خيراً مقدما...



أفا يا أستاذي الفاضل فأظن كما أعلم بأني أصغر منك سناً :tease:..

عذراً على تأخر الرد فوالله فقد قل نشاطي كثيراً عن السابق في عالم النت بعد أن كنت أقضي ساعات طويله جداً وفي منتديات حوارية منوع فتعلماً منهم الكثير.

وأصبحت شبكة الاسهم القطرية هي منتدي الأول فأحب تصفحه كثيراً لمواضيعه الجميل التي تخص الشارع العام وقضايا المجتمع والكتاب المبدعين أمثالك والذين يحملون أبداع وهم في المواضيع تعجب منهم ومن طريقة سردهم.. فأقول هنيئا لك على قلمك المبدع .
وجزيت خيراً

[بوخميس]

إنت شكلك إتطنز الدين مب لعبة بارك الله فيك وإنت تدري إنه مايجوز والدين مافيه مجال للإستهزاء

تقصد من بكلامك؟

[nadeemy]

الاخوه الاستاذ وبوخميس :
جزاكم الله خيرا عل هذا الحوار المفيد

[بوخميس]

وأياك أن شاء الله
بس لا يظن صاحب الموضوع فينا ظن سيئ بأن حولن الموضوع دردشة.

[بنت شيوخ]

اي الاسعار نار

الله يعين الجميع

[ابوجاسم2008]

السلام عليكم بالنسبه للاضاحي محصورةفي الانعام اي الابل والبقر والغنم
ثانيا اذا ماقدرت على السعر عندك الجمعيات الخيريه فيه اضاحي في الخارج والقيمه من 350رو600و750و250ر

[النائب]

وأياك أن شاء الله
بس لا يظن صاحب الموضوع فينا ظن سيئ بأن حولن الموضوع دردشة.

بالعكس يالأخ العزيز بو خميس

جزاك الله خير وجزى الأخ الأستاذ خير الجزاء على دخولكم للموضوع وإثراءة بالنقاش المفيد للجميع .

للجميع اقول بأنني عمدت في هذه الأيام الفضيلة ان أنزل السؤال بهذه الصيغة للفت النظر لهذه السنة وإيضاح مانجهلة عنها . وقد بين الأخوة وخصوصا الأستاذ والأخ بوخميس جزاهم الله عنا كل خير .

وتمنياتي للجميع بعيد سعيد

[بوخميس]

بالعكس يالأخ العزيز بو خميس

جزاك الله خير وجزى الأخ الأستاذ خير الجزاء على دخولكم للموضوع وإثراءة بالنقاش المفيد للجميع .

للجميع اقول بأنني عمدت في هذه الأيام الفضيلة ان أنزل السؤال بهذه الصيغة للفت النظر لهذه السنة وإيضاح مانجهلة عنها . وقد بين الأخوة وخصوصا الأستاذ والأخ بوخميس جزاهم الله عنا كل خير .

وتمنياتي للجميع بعيد سعيد
..
.

تسلم أخي الفاضل النائب

على سعت صدرك وردك الطيب وهذا ما عهداً منك في هذا المنتدى .