سرقة سيارة لاندكروزر في سيلين من يشوفة يعطينا خبر او يبلغ الشرطة !!!!!!!!!!!

[البوررصة]

السلام عليكم

تمت سرقة سيارة فكسار ابيض 1999 رقمة 84330
مسروق في سيلين والرجاء من يشوفة يتصل بالرقم الموجود او يبلغ العمليات والله يستر على صاحب الموتر

للاتصال :33802949 , 55262228


لاحول ولاقوة الا بالله

[][ iMedia ][]

يالغالي لو مبلغين الشرطه عشان يصكرون دوار مسعيد على طول
على العموم .. كثفوا البحث داخل سيلين
والله يرد الموتر لصاحبه

[R 7 A L]

لاحول ولاقوة الا الله

ذكرتني بواحد من الربع العام سرقوا سيارتة وبعد شهر حصلوها والارقام مغيرينها
اهم شي انتبهوا ان الارقام يمكن تغير

وان شاء الله اهل قطر ماراح يقصروا اذا شافوا السيارة

[الخزرجي قطر]

اكيدبيغير الارقام اويخش السياره
الله يرد السياره لأصحابها
لاحول ولاقوةإلابالله

[][ iMedia ][]

رقم الشاصي ما يتغير

[£عبدالعزيز£]

دامنه الموتر انباق في سيلين

لا تستبعد انه اللي بايقينه مراهقين بزران يبون يستعرضون فيه

يعني يمكن تلاقون الموتر في سيلين

احتمال بسيط بس مب مستبعد

والله اعلم

والله يرجع الحق لاصحابه باذن الله

وان شاء الله الموتر يرد حق راعيه

[البدع]

سؤال: كيف انسرق؟

إهمال والمفتاح داخل السيارة

ولا شغل لبنان

الله يعين راعي الموتر

[بوحارب]

الرقم مب غريب علي :(!!!!

الله يعين راعيها

[زقرتي ومزاجي]

السلام عليكم

تمت سرقة سيارة فكسار ابيض 1999 رقمة 84330
مسرقة في سيلين والرجاء من يشوفة يتصل بالرقم الموجود او يبلغ العمليات والله يستر على صاحب الموتر

للاتصال :33802949 , 55262228


لاحول ولاقوة الا بالله





البورصة .. تو واصلني برودكاست في الـ bb عن نفس الموضوع ... يمكن احد الاعضاء
من المنتدى نشر الموضوع في الــ bb ، ان شاء الله تلقون الموتر

[البوررصة]

أدعوا للرجال

[M007]

أدعوا للرجال

ماقلت لنا شلون انسرقت

[إينشتاين]

الله يرده لراعيه إن شاء الله...

اخوي ياليت توضح شلون انسرقت السيارة عشان الناس ياخذون حذرهم ويصيرون أكثر حرص على مواترهم...

[مهل]

الله يرد له سيارته و اتمنى ينصاد الحرامي

[R 7 A L]

اتمنى ان حنا كلنا نتستخدم تقنية البلاك بيري وندز برودكاستت على شان يتنشر الخبر بسرعة
ويصيدون الحرامي
وياليت ان راعي السيارة لما يصيدون الحرامي ان شاء الله مايتنازل عنه ويخلية يخيس في السجن على شان يكون عبرة لغيرة

[كازانوفا]

غريبه كيف تمت سرقته ؟؟؟؟؟؟

[الصريحه]

الله يعينه
وهذا درس له
لابد يحذر السرقه زادت

[بوخالد911]

الله يعيينه

[رجل الجزيرة]

السرقات زادت.

[شبح الصمت]

لا حول ولا قوة الا بالله

شنو ذولي البني آدمين

المفروض يوم يمسكونهم حكم قص اليد عشان يكونون عبرة لمن لم يعتبر

الله يعوضك خير أخوي

أن أقول الكراجات أو يمكن يشلحها ويبيعها سكراب

الله يعينك

[simsim1963]

السيارة بتتشلح وبتنباع قطع غيار

[بوغانم995]

الله يرد الموتر بالسلامه .....والله يعينك ....انا تعرضت للسرقه ...في السوق و في وضح النهار وامام البائعين ......يعني العمليه من نظمة ....والترصد والكشافه .....يتعاومون....لتنفيذ السرقه ..والمتستر له ..نصيب .......عصابه اللهم شل تفكيرهم وتدبيرهم .....وفضحهم على امام الناس وخلص البلد منهم ...المطلوب وبألحاح تليفون ....لمثل هذه العمليات يعمم وتسجل كل الأتصالات ....الوارده والمحادثات ...تصدقون كنا في المانيا ..الصيف الماضي .....وكان فيه رقم للشرطه يستجيب لمكالمتك ...في خلال خمس دقائق ....واذا تأخر اكثر من هذا الوقت يحاسب رجال الأمن على التأخير ....نسال الله لنا الأمن والأمان والسلامه من كل شر ..............والسلام ....وبسسسسس

[MAZEN37]

ذكرتني مره قاعدين عند الشاليهات كان ايامها الخيم مسموحه عسيف
وفجأه كبسه على خيمه حذانا وله فيها كروزر ومتفكك قطع يالله منظر

[المزمجرر]

اعتقد هذا الموتر تم واقف عند دوار الشاليهات اكثر من شهر

وراعيه ولا يسأل عنه

يقول المثل ( المال السايب يعلم السرقة )

[سارونه]

في تاريخ ( 2010-12-07 1:37) م -

تجاوز سائق المركبة الحد الأ قصي للسرعة المحددة علي الطريق - مدينه خليفه الشماليه المرخية .

وعليه مخالفه يعني السيارة كانت عند راعيها من اسبوع .

للعلم فقط .

[بوخالد911]

يا جماعة

ونا رايح العنة يوم الجمعة
10/12/2010م

والله شفت كروزر ابيض ورى طعسنا

واستغربت من وجووده
:con2::con2::con2::con2:

وبتصل براعي الموضوووع

[Dear All]

اخوي اي علامه على الموتر غير الرقم واللون تميزه عن السيارات الثانيه

[بوخالد911]

يا جماعة

ونا رايح العنة يوم الجمعة
10/12/2010م

والله شفت كروزر ابيض ورى طعسنا

واستغربت من وجووده
:con2::con2::con2::con2:

وبتصل براعي الموضوووع









للعلم

تم الاتصال :telephone::telephone::telephone: به

وعطيته موقع العنة


:thumbup1::thumbup1::thumbup1:

[خوي الدرب]

إذا طبق عندنا ما طبق على المرأة المخزومية
أختفت هذه السرقات

الله يعوض عليكم

[*^*محمد*^*]

يالغالي لو مبلغين الشرطه عشان يصكرون دوار مسعيد على طول
على العموم .. كثفوا البحث داخل سيلين
والله يرد الموتر لصاحبه


اخوي احب اقولك الشرطه فعل ماضي من واحد مجررررب لأنه انسرق من اخوي كبينه واطلعت صور الحراميه وسياراتهم في الكاميرا اللي عالشارع وللحين ياغافلين لكم الله

[بوخالد911]

إذا طبق عندنا ما طبق على المرأة المخزومية
أختفت هذه السرقات

الله يعوض عليكم

:thumbup1::thumbup1::thumbup1:

أحسنت

وبووورك فيييك

:thumbup1::thumbup1::thumbup1::thumbup1::thumbup1:

[Ghost]

السلام عليكم

تمت سرقة سيارة فكسار ابيض 1999 رقمة 84330
مسروق في سيلين والرجاء من يشوفة يتصل بالرقم الموجود او يبلغ العمليات والله يستر على صاحب الموتر

للاتصال :33802949 , 55262228


لاحول ولاقوة الا بالله


كان الله في العون ربي يستر عليه

[الريـــاني 1]

لا حول ولا قوة الا بالله

اكيد البذران هم اللي مسوينها

[@فهد@]

لاحول الله .. الله يرد عليك ياصاحب السياره ... والحلال مايضيع

[بوخالد911]

اخووي راعي الموضوع : هل لقييت موتررك؟


لو ووصفي مب واضح
اتصلي وبشررح لك

[رجل مثالي]

قالوا بأن قطع يد السارق فى التشريع الإسلامى وحده دون سائر الشرائع ألا يعد ذلك مبالغة فى العقوبة ؟
ألا يعد ذلك إيلاما نفسيا له حتى بعد توبته لأنه يظل بين الناس معيرا بتلك الجريمة

الرَّد على الشبهة
الشبهات التى يدعيها أعداء الإسلام أنه يجب عليك أن تعرف حقيقة الأمر قبل أن تفكر فى تلك الشبهة المثارة وضع فى عقلك أن هؤلاء ألفوا الكذب والافتراء كما ألفوا شرب الماء ولا تذهل حينما تقرأ الرد على تلك الشبهة
القطع عقوبة فى كل الديانات
قطع اليد لم يكن تشريعا إسلامياً فحسب بل كان ذلك فى الديانات الأخرى وإليك بيان ذلك.
أولاً : جاء فى العهد القديم
1- قال الرب لموسى :
ومن سرق إنسانا وباعه أو وجد فى يده يقتل قتلا ([1])
2- قال الرب :
سبوتى تحفظونها لأن ها علامة بينى وبينكم فى أجيالكم لتعلموا أنى أنا الرب الذى يقدسكم 14 فتحفظون السبت لأنه مقدس لكم . من دنسه يقتل قتلا . إن كل من صنع فيه عملا تقطع تلك النفس من بين شعبها أى أن من يعمل أى عمل يوم السبت يقتل قتلا([2])
إذا تخاصم رجلان رجل وأخوه وتقدمت امرأة إحداهما لتخلص رجلها من يد ضاربه ومدت يدها وأمسكت بعورته فاقطع يدها ولا تشفق عينك
ثانيا فى العهد الجديد
جاء فى إنجيل متى
(18 : 8 )(قول المسيح فإن أعثرتك ارتكبت بها معصية يدك أو رجلك فاقطعها وألقها عنك . خير لك أن تدخل الحياة أعرج أو اقطع من أن تلقى فى أتون النار الأبدية ولك يدان أو رجلان . وإن أعثرتك عينك فاقلعها وألقها عنك . خير لك أن تدخل الحياة أعور من أن تلقى فى جهنم ولك عينان.
وفى أقوال القساوسة والرهبان تجد أنهم دفعوا أتباعهم للتخلى عن الأطراف قطعا حتى يرضى عنهم يسوع (على حد تعبيرهم)
جاء فى إنجيل متى
(19 :3 ) قول المسيح (لأنه يوجد خصيان ولدوا هكذا من بطون أمهاتهم ويوجد خصيان خصاهم الناس ويوجد خصيان خصوا أنفسهم لأجل ملكوت السموات من استطاع أن يقبل فليقبل)
جاء أيضا فى إنجيل متى
(18 : 6 ) ( ومن أعثر أحد هؤلاء الصغار المؤمنين بى فخير له أن يعلق فى عنقه حجر الرحى ويغرق فى لجة _ ظلمة _ البحر )
لاحظ فى النصوص السابقة ما يأتى!
1 القطع تشريع سابق على الإسلام
2 أن القطع لم يكن قاصرا على السرقة بل كان ممدودا إلى أمور أخرى كالذى يشتهى امرأة أو يرتكب بجوارحه معصية فجزاؤه قطع العضو المُرتَكَب به المعصية
3 أنه كان من بين سبل التقرب إلى الله عندهم أن يخصى الرجل نفسه
4 أن الانتحار كان مباحا
وبعد ما تقدم ،،
فإن تلك النصوص تدل على أن الإسلام لم يبتدع عقوبة القطع كما زعموا وإنما كانت موجودة فى الشرائع السماوية قبل الإسلام
بل إنه من الإنصاف أن نقول إن الإسلام حد منها وجعلها قاصرة على حالات معينة.
القطع بعد انهيار الوازع
لا بد أن نعلم أن العقوبات فى الإسلام أتت كمرتبة تالية بعد انهيار الوازع الدينى إذ الأصل فى الإنسان أن يكون على طاعة الله متمسكا بكتاب الله متبعا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن فى بعض الأحيان يشذ بعض الناس عن المنهج الإسلامى الذى ينبغى أن يسيروا عليه.
فى تلك الحالة كان لا بد من وجود عقوبة رادعة لكل من يفكر فى الانحراف عن المنهج الإسلامى فكانت عقوبة قطع يد السارق لمن سولت له نفسه مخالفة شرع الله
القطع قبل وبعد الإسلام
لاحظنا أن عقوبة القطع بصفة عامة كانت متسعة قبل الإسلام لا تتعلق بالسرقة فقط وإنما تتعلق بأمور كثيرة على نحو سبق بيانه
لكن الوضع فى الإسلام اختلف كثيرا فأصبح القطع قاصرا على حالتين فقط
الأولى : قطع يد السارق
الثانية : حد الحرابة
وكلاهما جريمتان من أضر الجرائم بالمجتمع ولا بد من وجود التناسب بين الفعل والعقوبة حتى تكفى كرادع لمرتكبها وحتى لا تستشرى الآفة فى المجتمع
قطع يد السارق إذا سرق النصاب
إن عقوبة قطع يد السارق ليس على إطلاقها وإنما يشترط لها بلوغ المسروق النصاب أى القدر الذى يمكن معه تطبيق الحد فمن سرق شيئا زهيدا مثلا فلا حد عليه أى لا تقطع يده ولكن عليه التعزير([3]).
النهى عن السرقة
لا بد من أن نعلم أن الإسلام يعالج المشكلة منذ بدايتها فنرى أن هناك مواطن كثيرة فيها نهى عن السرقة وتحذير منها وكل ذلك لتنمية الوازع الدينى لدى الفرد بحيث يخشى الله تبارك وتعالى فلا يقع فى مثل تلك الجرائم التى تضر به وبالمجتمع كله

منقول

[الكواري 1972]

مشكله من السارق

اكيد واحد قريب منهم او يعرفهم

[latty]

اقرأ سورة الضحى وان شاء الله ترد لك

[الـقـاسـي]

طمنا شصار وياك

[السندان]

لاحول ولا قوة الا بالله

[مطراش]

الله يعينك

[دكان عباس]

الله يرد له موتره انشأالله

[نور اعيوني]

لاحول ولا قوة الا بالله..