عرضات اليوم الوطني ترسيخ للوحدة أم للفرقة؟!! ( سهلة آل سعد )

[واحد 11]

مقال للكاتبة سهلة آل سعد
2010-12-24
انتهى اليوم الوطني، ولكن لغطا ثار قبله وأثناءه وبعده لم يزل مستمرا ومحلا للجدل حول عرضات بعض القبائل التي أقيمت فيه وبمناسبته، وحول من له الحق في تنظيم عرضة تحمل اسم قبيلة ما، هل هو من يملك مقدارا من المال يؤهله لتأجير مجموعة من بيوت الشعر وغيرها من مستلزمات الحفل والعرضة، وعمل بضعة لوحات تحمل اسم القبيلة الفلانية أو العلانية، وإن لم يحضر عرضته أبناء هذه القبيلة وحضرها أناس آخرون؟!!
هل بإمكان أي شخص أن يمثل القبيلة التي يحمل اسمها بعمل عرضة لها، بغض النظر عن إجماع ولو نصف أفراد القبيلة عليه وعلى تمثيله لهم، بل وعدم مراعاة رغبتهم إن كانت في عمل عرضة خاصة بهم أو انضمامهم لرحم العرضة الجماعية الأكبر والأشمل في منطقتهم، والتي تمثل أهل المنطقة جميعهم من قاصيهم إلى دانيهم؟!!
مثل هذه الخلافات داخل أبناء القبيلة الواحدة نفسها حول من له الحق في تمثيلهم واختيار نوع عرضتهم إن كانت وحدوية جماعية أو فردية منعزلة، من يقرر حق الفصل فيها إذا كابر كل طرف وتمسك بوجهة نظره للأمور واعتبر رأيه هو الأصح واعتبر الطرف الآخر مخطئا حتى لو كان أحد الفريقين فردا واحدا أو أفرادا قلة، مقابل أعداد بقية أفراد القبيلة، بل وإذا أثيرت على خلفية مسألة تصادم التوجهات هذه مسائل المرجعيات والأصول والفصول، وأثيرت النعرات وحدثت الشروخ!!
ألا يقول الدين: كلنا لآدم وآدم من تراب، وإننا سواسية كأسنان المشط، لا فرق لعربي على أعجمي إلا بالتقوى والعمل الصالح، وأضف إلى ذلك حسن الخلق حسب تعاليم ديننا الحنيف، وليس معنى التقوى والدين الإمامة والخطابة فهما الشكل الظاهري للدين فقط لا أكثر.
ما أجمل الوحدة بين أبناء المنطقة الواحدة طريقا للمحبة والتآخي والتعاضد والتساوي، يجب ألا يكون أحدا أفضل من أحد بقبيلته، وإنما بأخلاقه وعمله وإنتاجه وإنجازه وبصمته التي يصنعها ويتركها في مجتمعه وعالمه الكبير إن استطاع.
من هنا نتمنى أن يدرك أفراد القبائل أهمية الوحدة وأهمية تمثيل العرضة الجميع، وإلا فلا داعي لوجودها إن كانت ستمثل فردا بعينه وقد انحلت مجموعته عنه، أو إن كانت ستمثل مجموعة صغيرة من الأفراد، أو إن كانت سترسخ وتوثق للتفرقة والتمايزات لا الوحدة والتعاضد.
نتمنى أن تأخذ العرضات على اختلافها أشكالا وحدوية جامعة لأبناء القبائل والعائلات في المناطق المختلفة فليجعلوها «فيدرالية أو كونفيدرالية» تؤلف بين قلوبهم وتؤدم بينهم وترأب صدعهم، بدلا من إقامة عرضات التفاخر القبلي القائمة على الفرقة والخلافات الداخلية حينا، والتباهي والتنافس المظهري بين العرضات المختلفة حينا آخر -ويا عجبا.. يعيبون على النساء غيرتهن من بعضهن وحبهن للمظاهر والتكلف والتباهي ثم ينافسونهن في ذلك!!-.
وأخيرا.. ليت الحكومة التي تقوم بتمويل عرضات القبائل مرسخة التمايز والتفاضل والعنصرية بينهم، أن تتجه لإلغاء العرضات الفردية، وتحل محلها العرضات الوحدوية الاتحادية الجماعية، حسب استيعاب كل عرضة لسكان منطقتها، لأنهم في النهاية كلهم.. شعب قطر وأبناء قطر و «أهل» قطر.
«قطر– 1 ب» إنجاز د. خالد السبيعي
والتجاهل الإعلامي الغريب!!
يقول الشاعر المميز صاحب جائزة شاعر المليون خليل الشبرمي في شيلته الرائعة عن قطر، التي تغنت بها عرضات واحتفالات اليوم الوطني:
فوق اصعدي .. فوق اصعدي
فوق الثريا .. والجدي
وكأنها نبوءة بأن قطر ستصعد اسميا فوق.. فوق عبر اكتشاف علمي فلكي رائع للدكتور خالد السبيعي وفريقه، وأن اسمها سيطلق على أحد كواكب الكون البعيدة المجهولة.
السؤال المطروح، أما وقد صعدت قطر فوق الثريا، والجدي ألا يثير استغرابا عدم احتفاء وسائل الإعلام القطرية على اختلافها لا بالاكتشاف ولا بصاحبه ولا بالتسمية المحببة للقلوب «قطر»!!!
لماذا تتجاهل وسائل الإعلام بالدولة إنجازا كبيرا على هذا القدر من الأهمية؟، لماذا تتجاهل التسمية الهامة التي جعلت مقولة الشبرمي حقيقة واقعة؟!!
أنا لو من الدكتور خالد أعيد تسمية الكوكب، أسميه «فلوريدا - b1» أو «كولورادو - b1» لتحتفي به الدولة ووسائل الإعلام وهي تضحك،، فعازفة الحي لا تطرب، وكما التقدير والتهويل لدينا للموظفين الأجانب كذلك التقدير للإنجازات الأجنبية أو الحاملة للروح الأجنبية، ولا عزاء للعلماء إن حملوا صفة المحلية.. عجبا يا بلادي، لا أدري لماذا يحضرني الآن هذان البيتان للإمام الشافعي:
تموت الأسد في الغابات جوعاً ولحم الضأن يرمى للكلاب
وذو جهل ينام على حرير وذو علم ينام على التراب

[واحد 11]

اتمنى غياب هذه المظاهر في العام المقبل وتحويلها لاحتفالات عامة دون تمييز لقبيلة او عائلة

[تغلبية]

اتمنى غياب هذه المظاهر في العام المقبل وتحويلها لاحتفالات عامة دون تمييز لقبيلة او عائلة

ألا تظن أن من أقرها له منها مغزى ؟

[diplomat]

شكرا على النقل اخوي وبالفعل المقال يحمل نفس السؤال اللي يدور في بال الكثيرين .. ضعف التغطية الاعلامية للحدث ... العالمي

[diplomat]

بصراحه انا اشوف عرضة اهل الوكرة مثال للتجمع والتكاتف واجتماع اهل المنطقة بمختلف القبائل في مكان واحد وروح الموده والاخوة والتكاتف بينهم .. ولا قصور بالعرضات الاخرى عساهم على القوة .

[الأصيلة]

جبتيها على الجرح يا أم سعد
وكأنك تقرأين مايدور أفكاري ومايدور في خلدي
من مدة وأنا أنتظر الفرصة لـ تسنح لي وأتطرق لهذا الموضوع الحساس المهم الذي يجب
أن يوضع له حد وإلا مع مرور الوقت سيحدث مالا يحمد عقباه...
فما يحدث من تطورات سيئة في قضية العرضات لايبشر بخير صراحة...
فهذا يتفاخر بأصله وذاك يتباهى بانتمائه لـ هذه الفخيذه
وآخر يرفع رأسه عاليا لأنه من قبيلة آل... أو آل....
وتتفرق المشاعر ولو أنها تتصنع الوحدة...
كثير من القبائل القطرية يضمها أصل واحد وفرع واحد
ويعرفها القاصي والداني
وفجأة وبدون سابق إنذار ينقلب هذا على ذاك ويتبرأ منه
ويدعي عدم احقيته في إضافة الأسماء إلى بعضها البعض أو دمجها...
لماذا هذا التعالي وهذا التفاخر....
المطلوب عمل ساحات عامة للعرضة
للشمال واحده وللجنوب أخرى ولوسط المدينة ساحتين وغربها ساحة
وهكذا بحيث يأخذ كل قطري حقه بالإحتفال بالمناسبة الوطنية...
فالكثير من القبائل لم ينضموا لأحد لأن عددهم قليل أو لأن الآخرون لايرغبون بهم...
أتمنى أن يسارع القوم لـ حل هذه المشكلة..
وإرجاع القطريين إلى وحده قائمة على أساس الأخوة والإنتماء إلى قطر الأصل...

شكرا لك يا واحد11

[صعبة وصوفه]

اتمنى ماحد يزعل من كلامي..
البعض منكم اقترح انه تكون فيه عرضة جماعية لكل ابناء المنطقة... واسمحولي هالفكرة فااااشلة.. لانه اساسا مب كل احد يعرف يعرض..!!
وبعدين كل قبيلة لها عاداتها وتقاليدها في التنظيم والضيافة والترحيب والعررررضة.. يعني غصب تبوون تخلطوون الاوادم ماااايصير...
بدل التشكي استغلواا العرضات بشي ايجابي وروحوا تعرفوا على عادات القبايل وصدقوني ماتشوفون الا اللي يسركم.. :)

[الأصيلة]

اتمنى ماحد يزعل من كلامي..
البعض منكم اقترح انه تكون فيه عرضة جماعية لكل ابناء المنطقة... واسمحولي هالفكرة فااااشلة.. لانه اساسا مب كل احد يعرف يعرض..!!
وبعدين كل قبيلة لها عاداتها وتقاليدها في التنظيم والضيافة والترحيب والعررررضة.. يعني غصب تبوون تخلطوون الاوادم ماااايصير...
بدل التشكي استغلواا العرضات بشي ايجابي وروحوا تعرفوا على عادات القبايل وصدقوني ماتشوفون الا اللي يسركم.. :)

يا اخوي كل القبايل القطرية( القطرية ) منبعها تقريبا واحد..
ايش اللي يختلف في كرمها وسلومها وطبايعها وتنظيمها وعرضتها...
ليش تفرقون بين الناس...
يعني نطلع مثلا من عند قبيلة البوكوارة ونروح نشوف عرضة الكعبان ونغير بعدين على المنانعة ونكتسب خبرة جديدة
ونمر على النعيم ونشوف رزيف مختلف
ونروح جنوب للبوعينين ونلقى رقص غريب عن اللي شفنها
وتنظيم مختلف...
ونفتر على المهانده ونتعرف على آخر المتغيرات في فنون الرزيف والعادات والتقاليد المختلفة...
مايصير يا اخوي تقول ها الكلام
كل القبايل يرزفون ويعرضون بنفس الحركات وعاداتهم وتقاليدهم نفس الشيء...

[تغلبية]

يا اخوي كل القبايل القطرية( القطرية ) منبعها تقريبا واحد..
ايش اللي يختلف في كرمها وسلومها وطبايعها وتنظيمها وعرضتها...
ليش تفرقون بين الناس...
يعني نطلع مثلا من عند قبيلة البوكوارة ونروح نشوف عرضة الكعبان ونغير بعدين على المنانعة ونكتسب خبرة جديدة
ونمر على النعيم ونشوف رزيف مختلف
ونروح جنوب للبوعينين ونلقى رقص غريب عن اللي شفنها
وتنظيم مختلف...
ونفتر على المهانده ونتعرف على آخر المتغيرات في فنون الرزيف والعادات والتقاليد المختلفة...
مايصير يا اخوي تقول ها الكلام
كل القبايل يرزفون ويعرضون بنفس الحركات وعاداتهم وتقاليدهم نفس الشيء...


العبرة موب في الرزيف قد ماهو العبرة في التعبير عن الفرح والتأكيد للقيادة على التفاف أهل القبيلة على بعضها وأنها عصبة واحدة في المواقف الكبيرة .. السارة والمحزنة -من غير شر- وهذا الالتفاف يعزز قيم مجتمعية عديدة .. ومنها الوحدة الكبرى للوطن.
هذا فضلاً عن الاعتزاز بالقبيلة يختلف تماما عن التعنت القبلي الذي يظهر به البعض.
وأصلاً هذا هو التوجه العام المطلوب في البلاد .... "القبلية" !

[واحد 11]

اتمنى ماحد يزعل من كلامي..
البعض منكم اقترح انه تكون فيه عرضة جماعية لكل ابناء المنطقة... واسمحولي هالفكرة فااااشلة.. لانه اساسا مب كل احد يعرف يعرض..!!
وبعدين كل قبيلة لها عاداتها وتقاليدها في التنظيم والضيافة والترحيب والعررررضة.. يعني غصب تبوون تخلطوون الاوادم ماااايصير...
بدل التشكي استغلواا العرضات بشي ايجابي وروحوا تعرفوا على عادات القبايل وصدقوني ماتشوفون الا اللي يسركم.. :)


لايوجد ذاك التنوع الكبير اصلا القطريين شعب متشابه والفروقات بينهم تكاد تكون طفيفه وبالمناسبة معظم فرق العرضة تأتي من السعودية يعني ماعليك الا تدخل بسيفك وترزف
وفي بعض العرضات ولقلة الاشخاص كان بعض اعضاء الفرق يدخل ويرزف لسد النقص

اعتقد ان الحماس لهذه العرضات سيقل صدقني عام بعد عام واعتقد ان البداية كانت اقوى قبل ثلاث سنوات

انا لست ضد العرضات .. ولا انكر انها تجذبني واستمتع بأدائها لكن لانريد لافتات تحمل علم الوطن تخالطها اسماء اشخاص او قبائل .. اتركوا هذا العلم يرفرف ويزهو دون شعارات ورسائل استعراض

العلم ليس مساحة للرسم هو رمز غالي وكفى بذلك دون سواه من شكليات

نريد ان نتحضر ونحتفل باعيادنا كما يفعل الاجانب في الدول المتقدمة
هم اعلامهم ترفرف ونحن اعلامنا اما لثام لتصرفات غير مسؤولة او حزام يلف الخصر

اشياء كثيرة تستدعي المراجعة والتفكير ...

[Qatar-King]

الصرااحة ما فيه اي شئ من اللي ذكر حصل بالاحتفالات !!!!


أنا أستغرب من هالمعلومات المغلوطة عن الاحتفالات !!!


الحمدلله أنا عندي اصدقاء من كل القبائل و الحمدلله زرتهم و زاروني ولافيه تعصب ولا شي !!!


للأسف بعض الناس يعتبرون العرضات المختلفة تفرقة لكنه أكبر مثال على حب الوطن في نظري ,.,.,.

[القيادة]

العبرة موب في الرزيف قد ماهو العبرة في التعبير عن الفرح والتأكيد للقيادة على التفاف أهل القبيلة على بعضها وأنها عصبة واحدة في المواقف الكبيرة .. السارة والمحزنة -من غير شر- وهذا الالتفاف يعزز قيم مجتمعية عديدة .. ومنها الوحدة الكبرى للوطن.
هذا فضلاً عن الاعتزاز بالقبيلة يختلف تماما عن التعنت القبلي الذي يظهر به البعض.
وأصلاً هذا هو التوجه العام المطلوب في البلاد .... "القبلية" !


عذراً على المداخلة:

أتفق مع هذا الطرح.

[بدون]

بصراحة مب عارف شهالمنطق ؟؟؟؟ كل قبيلة لها الحق انها تسوي عرضتها بروحها ..
لا هو عيب و لا حرام

انا أأيد أن كل قبيلة تنضم فخايذها و يسوون عرضة وحدة، بس مب كل الدولة ، تتجمع هالأمة و يختلط الحابل بالنابل و ما احد يعرف يتحرك ، و زحمة السيايير ،، مب مخلين فيها وناسة

اعتقد الموضوع شبعنا منه ، و اعتقد أن الكاتبة امراة لا تحضر عرضات و لا تعرف شيصير فيها ، فليش معذبة عمرها ؟

و الدولة تبي كل قبيلة تسوي عرضتها بروحها ،،، و خلنا نكون واقعيين القبايل اللي الرزيف و العرضة من تراثها هي القبائل اللي كانت موجودة ايام حرب الزبارة و الوجبة ،، و القبائل اللي دخلت الدولة بعد هالتاريخ و بدت تتمازج مع النسيج المجتمعي لها عادات و تراث مختلف،، بعضهم عندهم الخناجر و بعضهم ما عندهم عرضة من أصل ، فكيف تقولون ان نفس العادات ؟؟ و لا أحد ينقز لي و يقول ان الكل واحد ، و لا احد يقوللي رقصة مناديل !!!

العرضة هي رقصة حرب و اللي يعرف هالشيء يحترمه و يحترم خصوصية المناسبة

المناسبة هي توحيد الدولة تحت علم واحد و شيخ واحد بعد حرب خاضتها هذه القبائل و دفعت ثمنها من دم ابنائها ،، يعني يحق لهذه القبائل أن تتميز و أن تقيم عرضتها بالطريقة اللي تحبها
و الدعم من الدولة ضمن لهم ذلك

[بطل الفريج]

بصراحة مب عارف شهالمنطق ؟؟؟؟ كل قبيلة لها الحق انها تسوي عرضتها بروحها ..
لا هو عيب و لا حرام

انا أأيد أن كل قبيلة تنضم فخايذها و يسوون عرضة وحدة، بس مب كل الدولة ، تتجمع هالأمة و يختلط الحابل بالنابل و ما احد يعرف يتحرك ، و زحمة السيايير ،، مب مخلين فيها وناسة

اعتقد الموضوع شبعنا منه ، و اعتقد أن الكاتبة امراة لا تحضر عرضات و لا تعرف شيصير فيها ، فليش معذبة عمرها ؟

و الدولة تبي كل قبيلة تسوي عرضتها بروحها ،،، و خلنا نكون واقعيين القبايل اللي الرزيف و العرضة من تراثها هي القبائل اللي كانت موجودة ايام حرب الزبارة و الوجبة ،، و القبائل اللي دخلت الدولة بعد هالتاريخ و بدت تتمازج مع النسيج المجتمعي لها عادات و تراث مختلف،، بعضهم عندهم الخناجر و بعضهم ما عندهم عرضة من أصل ، فكيف تقولون ان نفس العادات ؟؟ و لا أحد ينقز لي و يقول ان الكل واحد ، و لا احد يقوللي رقصة مناديل !!!

العرضة هي رقصة حرب و اللي يعرف هالشيء يحترمه و يحترم خصوصية المناسبة

المناسبة هي توحيد الدولة تحت علم واحد و شيخ واحد بعد حرب خاضتها هذه القبائل و دفعت ثمنها من دم ابنائها ،، يعني يحق لهذه القبائل أن تتميز و أن تقيم عرضتها بالطريقة اللي تحبها
و الدعم من الدولة ضمن لهم ذلك

في قبائل عربية من دول عربية غير خليجية + عجمية +عرب فارس اصلااً مالهم في العرضة
اشلون الكاتبة المحترمة تريد ان تجمعهم مع بعض في عرضة واحدة .
مع احترامي للجميع اعتقد الجواز القطري شئ والعرضة للقبائل القطرية شئ ثاني.

[باسورد]

سهله ال سعد الظاهر عندها عقده من ابناء القبايل

[R 7 A L]

دائماً تعجبني مقالات الاخت سهله ال سعد اسوه بأخواتها الكاتبات والذي لايختلف عليهم أثنين من ناحية اختيار المواضيع التي يتنالونها
الا ان الاخت سهله ال سعد غير موفقة هذا المقال من جميع النواحي
ماتطالب بة شي والواقع شي اخر
لو الدولة او ولاة الامر يريدون او يرون انة لابد من انخراط الشعب مع بعض لا مزجوا الاحياء السكنية وجعلوها خليطاً من القبائل والعوائل القطرية حتى يندمجوا مع بعض .

ولكن للجهات العليا وولاة الامر أمراً مختلفاً حيث أن قطر تختلف عن الدول الاخرى من حيث المساحة وعدد الشعب
فالبرغم من تحديد اماكن القبائل سكنيناً الا اننا ولله لحمد نرى اندماج كبير بين شرائح الشعب من قبائلها وعوائلها .
لذا لن تكون الاحتفالات والعرضات الخاصة بكل قبيلة سبباً في وجود اي مشكلة مما ذكرتها الاخت سهله ال سعد .

[الخير كله]

الله المستعان

[بطل الفريج]

سهله ال سعد الظاهر عندها عقده من ابناء القبايل

كل من هب ودب قام يكتب في الجرايد .

[بدون]

مقال للكاتبة سهلة آل سعد
2010-12-24
ألا يقول الدين: كلنا لآدم وآدم من تراب، وإننا سواسية كأسنان المشط، لا فرق لعربي على أعجمي إلا بالتقوى والعمل الصالح، وأضف إلى ذلك حسن الخلق حسب تعاليم ديننا الحنيف، وليس معنى التقوى والدين الإمامة والخطابة فهما الشكل الظاهري للدين فقط لا أكثر.

ما ادري شدخل هالجزئية في عرضات اليوم الوطني

والا السالفة هي سالفة حشو للموضوع و تطويل فيه و العزف على وتر الدين لكي تدرك مطالبها

اللي بالأحمر: يبيله حد يشيك عليه :telephone:

و اللي بالأخضر : شدخل من قلب :eek5:

و اللي بالأزرق : قامت تخور و تنchب :secret:

[MoneyMaker]

بصراحة مب عارف شهالمنطق ؟؟؟؟ كل قبيلة لها الحق انها تسوي عرضتها بروحها ..
لا هو عيب و لا حرام

انا أأيد أن كل قبيلة تنضم فخايذها و يسوون عرضة وحدة، بس مب كل الدولة ، تتجمع هالأمة و يختلط الحابل بالنابل و ما احد يعرف يتحرك ، و زحمة السيايير ،، مب مخلين فيها وناسة

اعتقد الموضوع شبعنا منه ، و اعتقد أن الكاتبة امراة لا تحضر عرضات و لا تعرف شيصير فيها ، فليش معذبة عمرها ؟

و الدولة تبي كل قبيلة تسوي عرضتها بروحها ،،، و خلنا نكون واقعيين القبايل اللي الرزيف و العرضة من تراثها هي القبائل اللي كانت موجودة ايام حرب الزبارة و الوجبة ،، و القبائل اللي دخلت الدولة بعد هالتاريخ و بدت تتمازج مع النسيج المجتمعي لها عادات و تراث مختلف،، بعضهم عندهم الخناجر و بعضهم ما عندهم عرضة من أصل ، فكيف تقولون ان نفس العادات ؟؟ و لا أحد ينقز لي و يقول ان الكل واحد ، و لا احد يقوللي رقصة مناديل !!!

العرضة هي رقصة حرب و اللي يعرف هالشيء يحترمه و يحترم خصوصية المناسبة

المناسبة هي توحيد الدولة تحت علم واحد و شيخ واحد بعد حرب خاضتها هذه القبائل و دفعت ثمنها من دم ابنائها ،، يعني يحق لهذه القبائل أن تتميز و أن تقيم عرضتها بالطريقة اللي تحبها
و الدعم من الدولة ضمن لهم ذلك

انا اتفق معاك اخوي بوجوب عدم الخلط
بخصوص العرضه هي من تراث الجزيزه العربيه ككل وهي ارث لجميع القبايل,,لانه في الاصل ارث نشأ في السعوديه وخصوصا العرضه(النجديه) والعرضه الجنوبيه تنسب لكل القحاطين سوا اللي في السعوديه او اليمن.
اكثر القبايل فقط تؤدي النجديه لشهرتها..بس كمورث عرض حربي هي موجوده عند معظم قبايل الجزيره.
بخصوص القبايل اللي ماكانت موجوده في الوجبه والزباره ,,كان لهذه القبايل الشرف في الوجود في فشت الديبل وفي الخفجي ولازالوا على العهد يرخصون الغالي والنفيس لاجل قطر.
لانهم في الاصل اهل سيف وخنجر وزناد.

[تغلبية]

في قبائل عربية من دول عربية غير خليجية + عجمية +عرب فارس اصلااً مالهم في العرضة
اشلون الكاتبة المحترمة تريد ان تجمعهم مع بعض في عرضة واحدة .
مع احترامي للجميع اعتقد الجواز القطري شئ والعرضة للقبائل القطرية شئ ثاني.


ما زلت أؤكد .. على أن العرضة مجرد تعبير عن الفرح ..
والعبرة في التجمع على قلب واحد لتكون الوحدة الصغرى ثم الكبرى

السنة تحديداً .. خرجت لنا أسماء قبائل كنا نحسبها أسر ولكن بتجمهرها والتفافهم حول بعضهم أظهروا بأنهم قبائل .. وعصبة واحدة .. حتى لو كانوا قبائل من العجم .. فذلك لايعيب أبداً ولا يعيب أن لا يكون لهم "عرضتهم" .. لان ذلك ليس من ضمن موروثهم ..
يكفي تجمعهم ونصب خيمة الافراح وتلقي التهاني باليوم الوطني .. والتعبير عن فرحتهم باسم قبيلتهم ... والمجتمع القطري يعبر عن فرحته بكل أطيافه

الهدف التجمع ياجماعة الخير وليس العرضة .. في حد ذاتها !!!!!!!

[بدون]

انا اتفق معاك اخوي بوجوب عدم الخلط
بخصوص العرضه هي من تراث الجزيزه العربيه ككل وهي ارث لجميع القبايل,,لانه في الاصل ارث نشأ في السعوديه وخصوصا العرضه(النجديه) والعرضه الجنوبيه تنسب لكل القحاطين سوا اللي في السعوديه او اليمن.
اكثر القبايل فقط تؤدي النجديه لشهرتها..بس كمورث عرض حربي هي موجوده عند معظم قبايل الجزيره.
بخصوص القبايل اللي ماكانت موجوده في الوجبه والزباره ,,كان لهذه القبايل الشرف في الوجود في فشت الديبل وفي الخفجي ولازالوا على العهد يرخصون الغالي والنفيس لاجل قطر.
لانهم في الاصل اهل سيف وخنجر وزناد.

لاحظ أن معظم القبائل التي كانت موجودة أيام المؤسس هي قبائل أصلهامن نجد و من الحوطة و ما قاربها من مناطق ولذلك في الأساس تؤدي العرضة النجدية لأنها موروثها الذي حملته معها منذ نزحت إلى أرض قطر

و المناسبة هي تأسيس الدولة و يوم المؤسس و ليس ما بعده

و لاحظ الفعاليات و راجع اللي صار في اليوم الوطني و بتعرف قصدي :nice:

مب عارف ليش ناس وايد متحسسين من القبايل ؟؟؟

[بطل الفريج]

ما زلت أؤكد .. على أن العرضة مجرد تعبير عن الفرح ..
والعبرة في التجمع على قلب واحد لتكون الوحدة الصغرى ثم الكبرى

السنة تحديداً .. خرجت لنا أسماء قبائل كنا نحسبها أسر ولكن بتجمهرها والتفافهم حول بعضهم أظهروا بأنهم قبائل .. وعصبة واحدة .. حتى لو كانوا قبائل من العجم .. فذلك لايعيب أبداً ولا يعيب أن لا يكون لهم "عرضتهم" .. لان ذلك ليس من ضمن موروثهم ..
يكفي تجمعهم ونصب خيمة الافراح وتلقي التهاني باليوم الوطني .. والتعبير عن فرحتهم باسم قبيلتهم ... والمجتمع القطري يعبر عن فرحته بكل أطيافه

الهدف التجمع ياجماعة الخير وليس العرضة .. في حد ذاتها !!!!!!!

ولكن الكاتبة تريد ان تجمع كل هذه القبائل مع بعض في مكان واحد
اعتقد لوصار جمع لكل القبائل في قطر ماراح تشوفين حد من القبائل
المعروفة في قطر, راح يتركون القبائل الدخيلة مع بعض .

[تغلبية]

ولكن الكاتبة تريد ان تجمع كل هذه القبائل مع بعض في مكان واحد
اعتقد لوصار جمع لكل القبائل في قطر ماراح تشوفين حد من القبائل
المعروفة في قطر, راح نترك القبائل الدخيلة مع بعض .


وجهة نظر وانطرحت .... مو بالضرورة يؤخذ بها :)

وليش التعالي الله يسلمك ؟!؟ اذا القبيلي بيشوف نفسه على الاعجمي في هذا اليوم ..عجل جمعتنا على باطل وتفرقنا على باطل والعياذ بالله!!

في الأيـــــام العظـــــــام ..... نكون كلنــــــا قطـــــــر :victory:

[بطل الفريج]

وجهة نظر وانطرحت .... مو بالضرورة يؤخذ بها :)

وليش التعالي الله يسلمك ؟!؟ اذا القبيلي بيشوف نفسه على الاعجمي في هذا اليوم ..عجل جمعتنا على باطل وتفرقنا على باطل والعياذ بالله!!

في الأيـــــام العظـــــــام ..... نكون كلنــــــا قطـــــــر :victory:

صحيح هي وجهة نظر
و انا عندي وجهة نظر ، و لي الحق في الاحتفاظ بها

مع احترامي لآراء الجميع

[بدون]

ولكن الكاتبة تريد ان تجمع كل هذه القبائل مع بعض في مكان واحد
اعتقد لوصار جمع لكل القبائل في قطر ماراح تشوفين حد من القبائل
المعروفة في قطر, راح يتركون القبائل الدخيلة مع بعض .

بالفعل لن يكون هناك وجود يذكر للعناصر من القبائل القطرية ، و لماذا؟
لأنها بتكون حووووسة وزحمة و ما احد بيستانس

اللي يحصل انهم راح ينسحبون من احتفال مثل هذا لأنه يصعب تنظيم مثل هذه التجمعات اللي ممكن توصل أعدادها لألوف

كيف يتم تنظيم مثل هذه التجمعات ؟ و إطعامها ؟ وتنظيم العرضة ؟ و كيف سيستمتع الأطفال الصغار ؟ و كيف سيتعرفون إلى أهلهم و قبائلهم؟

تدرون عندي حل يريح الجميع : شرايكم ما تستوي أي عرضة علشان المعارضين يرتاح قلبهم و لا يقعدون يتقلبون في فراشهم ليل نهار بسبب العرضة اللي ممكن تقسم الشعب القطري إلى فرق و جماعات؟

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

استغفر الله العلي العظيم

[MoneyMaker]

لاحظ أن معظم القبائل التي كانت موجودة أيام المؤسس هي قبائل أصلهامن نجد و من الحوطة و ما قاربها من مناطق ولذلك في الأساس تؤدي العرضة النجدية لأنها موروثها الذي حملته معها منذ نزحت إلى أرض قطر

و المناسبة هي تأسيس الدولة و يوم المؤسس و ليس ما بعده

و لاحظ الفعاليات و راجع اللي صار في اليوم الوطني و بتعرف قصدي :nice:

مب عارف ليش ناس وايد متحسسين من القبايل ؟؟؟

نعم اخوي بس يوم التأسيس هو يوم فخر للجميع ,,وعلى نهجهم وطريقتهم تقام الاحتفالات.

والله انا مثلك بعد مادري اشفيهم متحسسين كل يوم والثاني كاتبين موضوع.
يمكن حاسدينا على الفرحه...
اشرايك نقنعهم ,,حنا راضيين لهم المسيره ولنا العرضه...:nice:

[واحد 11]

بصراحة مب عارف شهالمنطق ؟؟؟؟ كل قبيلة لها الحق انها تسوي عرضتها بروحها ..
لا هو عيب و لا حرام

انا أأيد أن كل قبيلة تنضم فخايذها و يسوون عرضة وحدة، بس مب كل الدولة ، تتجمع هالأمة و يختلط الحابل بالنابل و ما احد يعرف يتحرك ، و زحمة السيايير ،، مب مخلين فيها وناسة

اعتقد الموضوع شبعنا منه ، و اعتقد أن الكاتبة امراة لا تحضر عرضات و لا تعرف شيصير فيها ، فليش معذبة عمرها ؟

و الدولة تبي كل قبيلة تسوي عرضتها بروحها ،،، و خلنا نكون واقعيين القبايل اللي الرزيف و العرضة من تراثها هي القبائل اللي كانت موجودة ايام حرب الزبارة و الوجبة ،، و القبائل اللي دخلت الدولة بعد هالتاريخ و بدت تتمازج مع النسيج المجتمعي لها عادات و تراث مختلف،، بعضهم عندهم الخناجر و بعضهم ما عندهم عرضة من أصل ، فكيف تقولون ان نفس العادات ؟؟ و لا أحد ينقز لي و يقول ان الكل واحد ، و لا احد يقوللي رقصة مناديل !!!

العرضة هي رقصة حرب و اللي يعرف هالشيء يحترمه و يحترم خصوصية المناسبة

المناسبة هي توحيد الدولة تحت علم واحد و شيخ واحد بعد حرب خاضتها هذه القبائل و دفعت ثمنها من دم ابنائها ،، يعني يحق لهذه القبائل أن تتميز و أن تقيم عرضتها بالطريقة اللي تحبها
و الدعم من الدولة ضمن لهم ذلك

ماودي ان الموضوع يوصل لمسألة من كان موجود ايام الوجبة لان هالامور تتعارض مع شعار اليوم الوطني التكاتف والولاء والعزة والهدف من النقاش هو توحيد الصفوف

وعرضات القبائل عموما في السابق لونرجع عشرات السنين او حتى الآن هي قيام افراد القبيلة بالمشاركة في صفوف العرضة والرزيف دون تداخل احد معهم ودون دفوف وطبول وهذه دخلت حديثا عن طريق العرضة النجدية وهي من مراحل تطور العرضة والتقليدية لازالت موجودة وبالأخص لدى قبائل البدو وكانت في السابق تقام في الحروب والنزاعات بين القبائل وهي حربية

اما التخوف من الاختلاف في توحيد العرضات اعتقد انه رسالة باننا بالفعل بحاجة لتجاوز هذه الفروقات في هذا اليوم الوطني وهو مايؤكد الحاجة لاقامتها بهذه الصورة وبعد سنوات ستزول جميع هذه الاشكاليات ويتعود الناس على ان لايحتفلوا الا جميعا بكل اطيافهم

في هذا اليوم فقط نريد التوحد والتعاضد .. وبما انك ضربت المثل بالزبارة والوجبة .. اقول نعم كانوا اجدادنا في هذه المعارك الكبيرة جنب الى جنب مع اخوانهم من القبائل وبعض الاسر للدفاع عن وطنهم في صف واحد تحت راية الوطن

[A l i]

كل من هب ودب قام يكتب في الجرايد .

:nice:

[البارع]

الي يعرفها يوصل لها هاي المعلومه ان امد الله لنا ولها فالعمر السنه الجايه بتشوف الي بيسر خاطرها ..لاحتفالات ولاخرابيط.....

المعنويات انهارت كلش .....

[Engineer CA]

العرضات مثل العرس

وخير مثال على التلاحم

الكل يجتمع ويعرف الثاني من ابناء قبيلته

ويكون اصلا تواصل بين هل قطر عامه

حيث النسيب يزور نسباه

والثاني يزور خواله

والخ-------

وفي النهايه الكل مجتمع وعايش الفرحه

والله يديم النعمه علينا

[بويوسف]

انه اقول لاداعي للمزايدة .. اللي يبغي يسوي عرضة يسوي واللي مايبغي لايسوي .. مب كل اهل قطر عندهم عرضات ولاداعي للمزايدة في حب قطر وحب امير قطر .. وغير صحيح ان اهل قطر فقط هم أهل العرضات ..

اما ماقاله احدهم عن الخناجر ورقصة المنديل أو اي نوع من الرقصات التراثية لللآخرين فأرجوا منه أن يحترم الغير اذا مارغب في احترام الآخرين له ولتراثه ..

الشئ الغريب الذي وجدته هو الربط بين العرضة وبين الولاء .. والمزايدات من البعض اكتسبت طعم لالون ولارائحة له وإنما ماصخ زيادة ..

العرضة نعم موجودة منذ القدم ولكنها ليست التراث الوحيد .. وأنا وإن كنت لست من اهل التخصص في التراث وعلومه ولكن أهل قطر ادرى بشعابها ..

[ام السعف]

انه اقول لاداعي للمزايدة .. اللي يبغي يسوي عرضة يسوي واللي مايبغي لايسوي .. مب كل اهل قطر عندهم عرضات ولاداعي للمزايدة في حب قطر وحب امير قطر .. وغير صحيح ان اهل قطر فقط هم أهل العرضات ..

اما ماقاله احدهم عن الخناجر ورقصة المنديل أو اي نوع من الرقصات التراثية لللآخرين فأرجوا منه أن يحترم الغير اذا مارغب في احترام الآخرين له ولتراثه ..

الشئ الغريب الذي وجدته هو الربط بين العرضة وبين الولاء .. والمزايدات من البعض اكتسبت طعم لالون ولارائحة له وإنما ماصخ زيادة ..

العرضة نعم موجودة منذ القدم ولكنها ليست التراث الوحيد .. وأنا وإن كنت لست من اهل التخصص في التراث وعلومه ولكن أهل قطر ادرى بشعابها ..

اتفق معاك ,, في ناس مستحيين يقولون انهم مب اهل عرضات
مب عارفة شسالفة :telephone:

[هداف]

لاحظ أن معظم القبائل التي كانت موجودة أيام المؤسس هي قبائل أصلهامن نجد و من الحوطة و ما قاربها من مناطق ولذلك في الأساس تؤدي العرضة النجدية لأنها موروثها الذي حملته معها منذ نزحت إلى أرض قطر
و المناسبة هي تأسيس الدولة و يوم المؤسس و ليس ما بعده

و لاحظ الفعاليات و راجع اللي صار في اليوم الوطني و بتعرف قصدي :nice:

مب عارف ليش ناس وايد متحسسين من القبايل ؟؟؟


عندي معلومه صحيحه واعتقد انها مهمه ليعرفها من يجهلها قبائل قطر الاصيله والقديمه
جدا جدا واللتي ناصرت وحاربت معا المؤسس ليست بالضروره اصولها من نجد بل ان من اشهر هذه القبائل واشجعها قبيلتين اصولهم وجذورهم من عمان ويوجد من قبائل قطر الاصيله
ومضرب الامثال في الشجاعه من وديان جنوب الجزيره ومن صحراء الربع الخالي وبعض القبائل من الحجاز وبعضها من شمال الجزيره ولكن العرضه
النجديه هي العرضه الاساسيه لقطر كما هي في السعوديه لأنها تمثل الحكام وكل القبائل ترزف
فيها ولكنها ليست بعرضة جميع قبائل قطر الاصيله وتوحدت قبائل قطر في اداء هذه العرضه
منذ القدم ولذلك لا تزايدون على من يلعب العرضه النجديه في هذا الزمان وتقولون العرضه
هذي لنا مهيب لهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هي عرضه لكل قطري كما كان في السابق

[غايه الطواش]

صابنا تشبع من هالمواضيع

الصراحه العرضات توسع الصدر
قبل كانو الشباب من يعطونهم اجازه على طول دبي والبحرين الحين العرضات امسكتهم
انا مع العرضات بس ضد المبالغه وضد ترصصم يم بعض

بالعكس حلو وشي طيب الناس تتجمع وكلن يزور الثاني
مادري ليش السنه الناس الي قامت تتحسس من هالموضوع مع ان صار له 3 سنين

[GENIUS]

منظر رائع مشاهدة التكاتف والتلاحم بين الجميع لكن الاروع الانسجام والمقصد المشاركة كما هو حاصل في عرضة اهل الوكرة. ويبدو بأن القادم هو نظامي اكثر بحيث يكون للمناطق لتأصيل روح الانسجام بين الجميع وليس ماهو حاصل الآن

[بدون]

وغير صحيح ان اهل قطر فقط هم أهل العرضات ..

اما ماقاله احدهم عن الخناجر ورقصة المنديل أو اي نوع من الرقصات التراثية لللآخرين فأرجوا منه أن يحترم الغير اذا مارغب في احترام الآخرين له ولتراثه ..

الشئ الغريب الذي وجدته هو الربط بين العرضة وبين الولاء .. والمزايدات من البعض اكتسبت طعم لالون ولارائحة له وإنما ماصخ زيادة ..

العرضة نعم موجودة منذ القدم ولكنها ليست التراث الوحيد .. وأنا وإن كنت لست من اهل التخصص في التراث وعلومه ولكن أهل قطر ادرى بشعابها ..

احترم رأيك و رأي من يحترمني ، لكن اللي ما يحترم الناس و يقعد يستهزئ فيهم شقولك فيه
فيه ناس حاولوا يقنعونامن قبل ان هذه الرقصات من التراث الأصلي و احنا عارفين خطأ المقولة و مثل ما قلت أهل قطر أدرى بشعابها ,,,,

و ما قلت أن أهل قطر بس هم أهل العرضات ،لاحظ إني علقت على موضوع (عرضات اليوم الوطني )و اللي هو في قطر ، و النداء بأن تجتمع كل العرضات مع بعض... و لاحظ أيضا بأن الكثيرين لا يودون ذلك، فسؤالي هو : لماذا الاصرار ؟؟؟

ليش الكل قاعد يفتي بإلزامية الدمج و منهم كاتبة ما تعرف تكتب الحديث بصيغة صحيحة و تنشره في الجريدة اليومية ،

ليش ما علقتوا على الأخطاء اللي في المقال ، و لا لأن كلامي أصاب وترا حساسا عند البعض قام الكل يهاجم ،، أنا رديت على الناس بنفس الاسلوب،، هاجموا و ردينا و هذي الزبدة

ملاحظة : :) النك لا يمثل الحالة >>> فقط للتنبيه للي يقطون نغزات

[بدون]

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واحد 11

مقال للكاتبة سهلة آل سعد
2010-12-24
ألا يقول الدين: كلنا لآدم وآدم من تراب، وإننا سواسية كأسنان المشط، لا فرق لعربي على أعجمي إلا بالتقوى والعمل الصالح، وأضف إلى ذلك حسن الخلق حسب تعاليم ديننا الحنيف، وليس معنى التقوى والدين الإمامة والخطابة فهما الشكل الظاهري للدين فقط لا أكثر.


تعليقي :
ما ادري شدخل هالجزئية في عرضات اليوم الوطني

والا السالفة هي سالفة حشو للموضوع و تطويل فيه و العزف على وتر الدين لكي تدرك مطالبها

اللي بالأحمر: يبيله حد يشيك عليه

و اللي بالأخضر : شدخل من قلب

و اللي بالأزرق : قامت تخور و تنchب

أخ بو يوسف لاحظ بأن هذه الجزئية فيها قذف مبطن لأبناء القبائل و إن خانها التعبير و الاقتباس، لكن كل من هو في وضعنا لن يرضى بمثل هذه الاتهامات

من يرضى على نفسه بأن تُرمى عليه التهم جزافا بدون الرد ، و لاحظ أن كثير من الأعضاء بدون ذكر أسماء يبدأ في الاستهزاء من مشاركاتي بمجرد أن يقرأ النك نيم، أليس هذا نوع من العنصرية المبطنة :)

لكن اللي ما يعرفك ما يثمنك :tease:

[بدون]

صابنا تشبع من هالمواضيع

الصراحه العرضات توسع الصدر
قبل كانو الشباب من يعطونهم اجازه على طول دبي والبحرين الحين العرضات امسكتهم
انا مع العرضات بس ضد المبالغه وضد ترصصم يم بعض

بالعكس حلو وشي طيب الناس تتجمع وكلن يزور الثاني
مادري ليش السنه الناس الي قامت تتحسس من هالموضوع مع ان صار له 3 سنين

:nice::nice::nice::nice:
أي و الله انها أحسن من قبل ، و أنا ضد الترصص من قلب
شلون لو صارت عرضة وحدة و بسسسسس

[بدون]

ما زلت أؤكد .. على أن العرضة مجرد تعبير عن الفرح ..
والعبرة في التجمع على قلب واحد لتكون الوحدة الصغرى ثم الكبرى

السنة تحديداً .. خرجت لنا أسماء قبائل كنا نحسبها أسر ولكن بتجمهرها والتفافهم حول بعضهم أظهروا بأنهم قبائل .. وعصبة واحدة .. حتى لو كانوا قبائل من العجم .. فذلك لايعيب أبداً ولا يعيب أن لا يكون لهم "عرضتهم" .. لان ذلك ليس من ضمن موروثهم ..يكفي تجمعهم ونصب خيمة الافراح وتلقي التهاني باليوم الوطني .. والتعبير عن فرحتهم باسم قبيلتهم ... والمجتمع القطري يعبر عن فرحته بكل أطيافه

الهدف التجمع ياجماعة الخير وليس العرضة .. في حد ذاتها !!!!!!!

لا نعيب على أحد،، لكن نتمنى أن لا يتم انتقاد القبائل لرغبتها في الاحتفال باليوم الوطني على طريقتها

[بدون]

نعم اخوي بس يوم التأسيس هو يوم فخر للجميع ,,وعلى نهجهم وطريقتهم تقام الاحتفالات.

والله انا مثلك بعد مادري اشفيهم متحسسين كل يوم والثاني كاتبين موضوع.
يمكن حاسدينا على الفرحه...
اشرايك نقنعهم ,,حنا راضيين لهم المسيره ولنا العرضه...:nice:

:nice::nice::nice::nice:

اقتراح جميل جدا

[غايه الطواش]

:nice::nice::nice::nice:
أي و الله انها أحسن من قبل ، و أنا ضد الترصص من قلب
شلون لو صارت عرضة وحدة و بسسسسس


وحيبت اوضح نقطه هي ان الناس عندهم السالفه من سبق لبق ع المكان ...
ويتهاوشون ع المكان هذا مكانا العام ,,والي يقول انا جايب تصريح من الديوان ..والي يقول شمعنا سمحوا لهم ماسمحوا لنا


والله احنا نبي العرضات ..

لكن اذا بتسبب فتنه بين هل قطر لا بالله مانبيها لا من كبر بلادنا ولا من كثر شعبنا تصير بينهم فتنه

وبعد في شي لاحظته السنه في العرضات
في كمن عرضه حاطين سياييير كلاسيكيه في العرضات :shy:

ليش هو كراج والا عرضه ؟؟؟ حسيت السالفه مالها داعي

مادري شالحكمه :shy:

[مخطط قطري]

انا ضد كل هذا كل قبيله لها عرضتها الخاصه والسلام:)

[بطل الفريج]

انا ضد كل هذا كل قبيله لها عرضتها الخاصه والسلام:)

:victory:

[واحد 11]

من يقرأ بعض الردود يشعر بأن اليوم الوطني .. اصبح مدعاة للتنافر لا اكثر واعتقد قبل ان تناقش الكاتبة ونحن هذا الموضوع يجب ان نوعي الناس بالابتعاد عن العنصرية البغيضة والانعزال تحت مسمى القبيلة
الهدف من كل هذا ليس الالغاء لهذه الفعاليات .. نعم هناك فرحة وتقارب اكثر بين القبيلة وربما البعض يريد الحفاظ على هذا الشكل لانه معحب بهذه الطريقه او لأنه يخشى من اختلاط الناس والتقاءهم في مكان واحد تحت اسم قطر .. البعض يريد الاحتفال تحت علم القبيلة خفاقة
ربما لانهم لم يتخيلوا شكل الاحتفال جميعا وتحسسهم من مشاكل قد تحصل وقد لاتحصل اصلا لان لا احد يبحث عن المشاكل في يوم وطني يجمع كل المواطنيين وقلوبهم مليئة بحب الوطن في ذلك اليوم

في الاعراس نجد الاحتفال يحوي القريب والبعيد من القبيلة وخارجها ولانرى هذه الحساسيات والاشكاليات التي يتوهمها البعض
إلا شرايكم نعكس المعادلة ليش من نسوي اعراسنا بنفس اسلوب العرضات وان يقتصر الحضور على ابناء القبيلة ... ها وشرايكم ؟؟؟

العرض العسكري في اليوم الوطني هو اجمل فعالية تجمع المواطنيين والمقيمين
والمسيرة تجمع الالاف البشر من مختلف الاعمار
وفي المقابل نجد بعض العرضات شبه خاوية من الناس والسبب جميع ماتم ذكره في الأعلى

شكرا لجميع الردود والاراء

[ام السعف]

صابنا تشبع من هالمواضيع

الصراحه العرضات توسع الصدر
قبل كانو الشباب من يعطونهم اجازه على طول دبي والبحرين الحين العرضات امسكتهم
انا مع العرضات بس ضد المبالغه وضد ترصصم يم بعض

بالعكس حلو وشي طيب الناس تتجمع وكلن يزور الثاني
مادري ليش السنه الناس الي قامت تتحسس من هالموضوع مع ان صار له 3 سنين

نبي هبان و ليوة وطنبورة :shy:

[R 7 A L]

من يقرأ بعض الردود يشعر بأن اليوم الوطني .. اصبح مدعاة للتنافر لا اكثر واعتقد قبل ان تناقش الكاتبة ونحن هذا الموضوع يجب ان نوعي الناس بالابتعاد عن العنصرية البغيضة والانعزال تحت مسمى القبيلة
الهدف من كل هذا ليس الالغاء لهذه الفعاليات .. نعم هناك فرحة وتقارب اكثر بين القبيلة وربما البعض يريد الحفاظ على هذا الشكل لانه معحب بهذه الطريقه او لأنه يخشى من اختلاط الناس والتقاءهم في مكان واحد تحت اسم قطر .. البعض يريد الاحتفال تحت علم القبيلة خفاقة
ربما لانهم لم يتخيلوا شكل الاحتفال جميعا وتحسسهم من مشاكل قد تحصل وقد لاتحصل اصلا لان لا احد يبحث عن المشاكل في يوم وطني يجمع كل المواطنيين وقلوبهم مليئة بحب الوطن في ذلك اليوم

في الاعراس نجد الاحتفال يحوي القريب والبعيد من القبيلة وخارجها ولانرى هذه الحساسيات والاشكاليات التي يتوهمها البعض
إلا شرايكم نعكس المعادلة ليش من نسوي اعراسنا بنفس اسلوب العرضات وان يقتصر الحضور على ابناء القبيلة ... ها وشرايكم ؟؟؟

العرض العسكري في اليوم الوطني هو اجمل فعالية تجمع المواطنيين والمقيمين
والمسيرة تجمع الالاف البشر من مختلف الاعمار
وفي المقابل نجد بعض العرضات شبه خاوية من الناس والسبب جميع ماتم ذكره في الأعلى

شكرا لجميع الردود والاراء

اخوي انت زجيت بالعرض العسكري مع المسيرة لكي ترفع شوي من قدر المسيرة ومايحصل فيها من امور لاتشرفنا ولا تسرنا
العرض العسكري غير ويعتبر مفخرة ويجتمع تحت لواء القوات المسلحة القطرية .
بعكس المسيرة التي يوجد بها الكثير من اصحاب العاهات الدماغية وقلة الأدب من كلاً الجنسين والتي بمفهومها انها للجميع مماجعل من فيها لايردعهم لاحياء او لاسحاء .
فرجاء لاتخلط السم بالعسل وتزين سمعة المسيرة بدمجها مع العرض العسكري .
اخوي كونك طارح الموضوع او ناقلة ليس ضروري جداً ان يكون رأيك هو الصواب ورأي من يخالفك خطاء
تحياتي

[واحد 11]

اخوي انت زجيت بالعرض العسكري مع المسيرة لكي ترفع شوي من قدر المسيرة ومايحصل فيها من امور لاتشرفنا ولا تسرنا
العرض العسكري غير ويعتبر مفخرة ويجتمع تحت لواء القوات المسلحة القطرية .
بعكس المسيرة التي يوجد بها الكثير من اصحاب العاهات الدماغية وقلة الأدب من كلاً الجنسين والتي بمفهومها انها للجميع مماجعل من فيها لايردعهم لاحياء او لاسحاء .
فرجاء لاتخلط السم بالعسل وتزين سمعة المسيرة بدمجها مع العرض العسكري .
اخوي كونك طارح الموضوع او ناقلة ليس ضروري جداً ان يكون رأيك هو الصواب ورأي من يخالفك خطاء
تحياتي

انا جمعت بين المسيرة والعرضه في شيء يجمعهم وهو المشاركة الكبيرة ولم اقارن مقارنة دقيقة لان العرض والمسيرة والعرضات لكل فعالية طريقتها
وبينت شعبية العرض والمسيرة وحضورها الطاغي
اما التجاوزات مانقدر نعمم .. على 100 الف شخص ... نعم تعجبني مظاهر الفرح فيها والمشاركة من الجميع ولايعجبني من يتعدى حدود الذوق والادب

انا اقول رأيي من خلال ردودي لم اخطئ احدا احترم جميع الردود

[واحد 11]

نبي هبان و ليوة وطنبورة :shy:

:nice:

[صعبة وصوفه]

من يقرأ بعض الردود يشعر بأن اليوم الوطني .. اصبح مدعاة للتنافر لا اكثر واعتقد قبل ان تناقش الكاتبة ونحن هذا الموضوع يجب ان نوعي الناس بالابتعاد عن العنصرية البغيضة والانعزال تحت مسمى القبيلة الهدف من كل هذا ليس الالغاء لهذه الفعاليات .. نعم هناك فرحة وتقارب اكثر بين القبيلة وربما البعض يريد الحفاظ على هذا الشكل لانه معحب بهذه الطريقه او لأنه يخشى من اختلاط الناس والتقاءهم في مكان واحد تحت اسم قطر .. البعض يريد الاحتفال تحت علم القبيلة خفاقة
ربما لانهم لم يتخيلوا شكل الاحتفال جميعا وتحسسهم من مشاكل قد تحصل وقد لاتحصل اصلا لان لا احد يبحث عن المشاكل في يوم وطني يجمع كل المواطنيين وقلوبهم مليئة بحب الوطن في ذلك اليوم

ابييي افهم شدددددددخل..!!! اخوووي تراك انت مكبررر الموضوع زيااادة عن اللزووم.. شعور الانتماء للقبيلة موجود منذ الأزل ومااااااافي شي يقدر يمسحه.. يعني بالعربي الفصيح لاعرضة ولا غير العرضة راح تزيد او تنقص من هالشعور..
وبعدين من قال انه القبائل تخشي من اللتقاء والخ..!! اخوووي لوسمحت فكر عدل قبل لاتكتب كلنا عيال ديرة وحددده وكلن يحب لغيره الخير.. هدي عصابك اخوووي..




في الاعراس نجد الاحتفال يحوي القريب والبعيد من القبيلة وخارجها ولانرى هذه الحساسيات والاشكاليات التي يتوهمها البعض
إلا شرايكم نعكس المعادلة ليش من نسوي اعراسنا بنفس اسلوب العرضات وان يقتصر الحضور على ابناء القبيلة ... ها وشرايكم ؟؟؟

العرض العسكري في اليوم الوطني هو اجمل فعالية تجمع المواطنيين والمقيمين
والمسيرة تجمع الالاف البشر من مختلف الاعمار
وفي المقابل نجد بعض العرضات شبه خاوية من الناس والسبب جميع ماتم ذكره في الأعلى

شكرا لجميع الردود والاراء

بخصوص اللي بالاحمر فوق، هذا اللي قاعد يصير بالغالب مافي شي جديد

[غايه الطواش]

نبي هبان و ليوة وطنبورة :shy:

ام السعف العام كان في عرضه حق البلوش اسمها عرض عيال محمد مرينا عليهم في السياره نشوف الصراحه كان زحمه وايد
ووناسه
الله يسعدهم

الا بسئلج طمبورة والا طنبوره ..

[الأصيلة]

نعم العرضات أعطت جو تراثي مميز والتقاء فريد من نوعه
جمع أبناء الشعب...
كنا قبل ننتظر حدث معين حتى تصير العرضات
وأتذكر فرحنا لما احتفلت القبائل بزواج ولي العهد
وأقامو العرضات على طريق الوجبة...
وكان جو جميل فرح الناس وابتهجوا...
وفعلا الإحتفال باليوم الوطني جعل المواطنين يلزموا البلد
ولم يسافروا كالعادة..
لكن ما يعيب على هذه الإحتفالات بعض العنصرية المقنعة بين أبناء القبيلة الواحدة عند بعض القبائل
حيث تختلف الفخائذ وتتفرق... في حين يحاول أبناء بعض القبائل التميز ومحالة إقناع الناس
أنهم الأفضل والأحسن أصل وفصل وهذا بالفعل حدث
وقد لايعلم به الكثير
والخوف من التمادي بهذا الأمر مستقبلا...
لا أكثر ولا أقل...
والله يجعل أيام قطر كلها أفراح وأعياد ومناسبات...

[sahari]

شكرا على النقل اخوي وبالفعل المقال يحمل نفس السؤال اللي يدور في بال الكثيرين .. ضعف التغطية الاعلامية للحدث ... العالمي

انجاز الدكتور خالد السبيعي

[مضارب مستثمر]

ام السعف العام كان في عرضه حق البلوش اسمها عرض عيال محمد مرينا عليهم في السياره نشوف الصراحه كان زحمه وايد
ووناسه
الله يسعدهم

الا بسئلج طمبورة والا طنبوره ..

ههههههههه,,,,تلفظ طمبوره و تكتب طنبوره

يسمى باحكام اللغه,,,,الاقلاب وهو قلب النون لفظا

الى ميم بسبب استباقها لحرف الباء,,,,:victory:,,,,,

[مضارب مستثمر]

العنصريه عند العرب موجوده قامت العرضات او لا,,,,

ولكن ممكن استغلال العرضات القبليه لتذويب العنصريه,,,,

العرضات فن اصيل والمحافظه عليه""من خلال الممارسه

وليس الفرجه فقط""ضروريه"",,,,,

عرضات متطوره تأوي من لا ينتمي لقبيله معينه من ابناء قطر
ومشتركه في اماكن معينه للاحتفال باليوم الوطني ايضا دليل تطور
ورقي مجتمعنا ,,,,خصوصا وانا نعرف اساسا بان الدين يأمر بالسواسيه
بين الناس ,,,,,

ولكني اعارض و بشده الغاء العرضات ,,,,,وماصدقناها تعود وتحيا,,,,,,,,

[شاهيناز]

هي تتكلم عن القبيله وعن العرضات الي على حسب قولها سبب في ترسيخ مفهوم القبيله والعنصريه
بس ممكن القارئ ياخذ بكلامها
لولا اسمها الي الي منتهي باهم صور القبيله

آل

اذا هي ماتامن بالقبيله ليش ماكتفت باسم والدها الله يرحمه اذا كان حي او ميت


العرضات مثل ماهو مامعروف لدى الجميع لاظهار الحب والتايد للوطن والامير وفرصه للاجتماع الاجيال من القبيله في مكان واحد والحفاظ على تراث اصيل قابل للانقراض لو مافي تجمعات سنويه له

[واحد 11]

محد ترى ضد القبيلة ... وانا احضر عرضة قبيلتي وارزف معهم وبالعكس واشعر بالسرور اكثر عندما اعرف ان سبب تجمعنا هو يوم الوطن الغالي على قلوبنا

لا احد ضد القبيلة .. الكل يفتخر بأصله وبأنتمائه .. والقبيلة احد اجزاء هذا الوطن وصمام امانه

لا مانع من اقامة احتفالات للقبائل لكن في غير هذا اليوم ...

قبل ايام كنت في دبي وصادفت زيارتي احتفالهم بالعيد الوطني وللأمانة شعرت بالاختلاف لم ارى غير اعلام الامارات وصور حكامهم .. في الحقيقة كنت اتمنى ان ارى هذا المشهد في قطر

عرضات القبائل لم اقل عنها سيئة لكني اطمح لأفضل من ذلك .. اطمح لمكان فيه احتفال يجمع الكل
اذا كان البعض ينتمي لقبيلة قليلة العدد او ليس من قبيلة .. هل سيكون في كل عيد وطني بعيد عن هذه الاجواء ومغيب .. ماهو شعورهم .. ولماذا لا نضع انفسنا مكانهم
أليس من حقه ان يجرب العرضه ويعلم ابنائه عليها اذا افترضنا ان القصد من اقامتها هو نشر العرضة والمحافظة عليها بجانب الاحتفال بالعيد الوطني
هل نقيم عرضات ل 10 او 15 قبيلة كل واحد فيهم بروحه
او عرضه واحده لـ 50 قبيلة ومئات العوائل القطرية

[marqap75]

في قبائل عربية من دول عربية غير خليجية + عجمية +عرب فارس اصلااً مالهم في العرضة
اشلون الكاتبة المحترمة تريد ان تجمعهم مع بعض في عرضة واحدة .
مع احترامي للجميع اعتقد الجواز القطري شئ والعرضة للقبائل القطرية شئ ثاني.



يحليلك اخوي من قال ان عرب فارس ماعندهم عرضه الرجاء التاكد من الكلام قبل رميه وعرب فارس هم سادات الخليج في السابق وهم اول من قطن الخليج العربي وحكمه وهذا تاريخ يشهد به القاصي والداني ( اما اللي توه لافي على الخليج عليه يتاكد من معلوماته)

هذا مع الشكر والتحيه

[الأصيلة]

هي تتكلم عن القبيله وعن العرضات الي على حسب قولها سبب في ترسيخ مفهوم القبيله والعنصريه
بس ممكن القارئ ياخذ بكلامها
لولا اسمها الي الي منتهي باهم صور القبيله

آل

اذا هي ماتامن بالقبيله ليش ماكتفت باسم والدها الله يرحمه اذا كان حي او ميت


العرضات مثل ماهو مامعروف لدى الجميع لاظهار الحب والتايد للوطن والامير وفرصه للاجتماع الاجيال من القبيله في مكان واحد والحفاظ على تراث اصيل قابل للانقراض لو مافي تجمعات سنويه له

الأخت في المقال مارفضت القبلية ولا اطلبت التنصل من القبيلة..
كل مافي الأمر أن هناك حساسيات حدثت بالفعل بين فخائذ كل قبيلة..
لاحظوا كانت بعض القبائل تجمع فخائذها تحت اسم واحد
وفجأة تحزبت كل فخيذة وسوت لها عرضة منفردة
هل معناه إنهم اكتشفوا خطأ انتمائهم لهذه القبيلة وتداركوا الأمر وانفصلوا...
وإلا إنهم شافوا فخيذتهم أعلى مرتبة وأأصل من الفخائذ الثانية...
هذا الأمر هو الذي حدث وحز في نفوس الكثير...
والخوف إنه يتطور للأسوأ...
في أن البعض من الشباب أصبح يستعرض أفضلية بما أنه ينتمي لقبيلة معينة ويتفاخر بذلك ويُشعر الآخرين
بأنهم أقل منزلة منه...
يمكن بعض الأعضاء هنا في المنتدى مايدرون وماسمعوا باللي حصل بين بعض قبائل قطر...
وإلا العرضات صراحة هي أحلى شيء صار بآخر ثلاث سنوات....والجميع يتمنى استمراريتها...
ولكن بدون تحزب ....

[R 7 A L]

الأخت في المقال مارفضت القبلية ولا اطلبت التنصل من القبيلة..
كل مافي الأمر أن هناك حساسيات حدثت بالفعل بين فخائذ كل قبيلة..
لاحظوا كانت بعض القبائل تجمع فخائذها تحت اسم واحد
وفجأة تحزبت كل فخيذة وسوت لها عرضة منفردة
هل معناه إنهم اكتشفوا خطأ انتمائهم لهذه القبيلة وتداركوا الأمر وانفصلوا...
وإلا إنهم شافوا فخيذتهم أعلى مرتبة وأأصل من الفخائذ الثانية...
هذا الأمر هو الذي حدث وحز في نفوس الكثير...
والخوف إنه يتطور للأسوأ...
في أن البعض من الشباب أصبح يستعرض أفضلية بما أنه ينتمي لقبيلة معينة ويتفاخر بذلك ويُشعر الآخرين
بأنهم أقل منزلة منه...
يمكن بعض الأعضاء هنا في المنتدى مايدرون وماسمعوا باللي حصل بين بعض قبائل قطر...
وإلا العرضات صراحة هي أحلى شيء صار بآخر ثلاث سنوات....والجميع يتمنى استمراريتها...
ولكن بدون تحزب ....



صراحة انا هالسنة في امريكا ولا ادري
يعني هالسنة بعض الفخائذ طلعوا من قبايلهم وسوو لهم حفلات بروحهم ؟

[simsim1963]

نبي هبان و ليوة وطنبورة :shy:

ويش فيها الهبان والطنبورة ؟؟ هذي من التراث القطري الاصيل وموجودة من زمن الغوص :anger1:

[simsim1963]

بصراحه الي صار غلط في غلط ولا فيه اي روح للوطنيه وانما كان تعصب قبلي بحت والدليل الكل يمجد ويشهر في قبيلته وانها صاحبه المجد وصاحبه الدفاع عن الحمى وانهم ابطال وشجعان . واحنا عارفين القصد يبون مصالح دنيا ويبون يترزقون من هالحركات النص كم . اهل قطر كلهم قبيله وحدة وكلهم قبيله سمو الامير وولي عهده ولكن ما شفناه من تعصب قبلي انما فخ ينصب وللأسف سقط في الفخ ناس كثير . وكلها من شان المصالح

[بدور]

انا ملاحظه كل سنه باليوم الوطني تصير هالسوالف .. الله المستعان

اللي فوق المؤذن من صجك الهبان من التراث القطري الله يهديك بس

[غايه الطواش]

العام كانت في عرضه حق العنزه والروله
مع ان الروله فخيذه من العنزه والسنه كاتبين العنزه والروله المفروض عنزه وخلاص وكل الفخايذ تحتها

واول سنه شفنا المنانعه مع العطيه والعام والسنه بروحهم

بعد لي تذكرت شي بقول ...

[الأصيلة]

صراحة انا هالسنة في امريكا ولا ادري
يعني هالسنة بعض الفخائذ طلعوا من قبايلهم وسوو لهم حفلات بروحهم ؟

صح كلامك يا r7al
طيب اشمعناه هذا؟
مب تكبر على أهلهم....

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

يعني الاعتراض على منح الدوله ودعمهم للقبائل لعمل استعدادات العرضه والتفرقه بين ناس وناس وتميز ناس على آخرين وظهور العنصريه !!!!!!!!!


طيب انا عندي فكره صراحه لو طبقت بتكون ممتازه ألا وهي:omen2::
ان يكون هناك مكتب خاص تابع لسمو الامير وولي العهد وقبل اي احتفال وطني او مناسبه وطنيه بعدة اشهر يتقدم احد افراد القبيله بالنيابه عن قبيلته بطلب لعمل احتفال طبعا بدعمهم على ان لايقل عدد افراد القبيله عن 200 شخص (لان بعض القبائل معدودين )

بعد ذلك يتم تجميع كل الاوراق المقدمه ويتم دعمهم ماديا" :)

وبهذي الطريقه نضمن ان الكل بدون تميز استفاد من الدعم لعمل عرضه + التعارف على قبائل يمكن البعض يجهلها 000 يعني الي قدم طلب باسم قبيلته بيحصل معونه لعمل استعدادات العرضه 000

اما انهم يضمون كل القبائل بعرضه واحد اممممم صعبه اشوي ولكن افضل الحلول طبعا" بس يحتاجون لتنظيم ومكان كبير جدا جدا جدا جدا يتسع لاستقبال الجميع وممكن انحط لهم عوان(عرضه تكاتف جميع القبائل القطريه )

وعندي فكره ثانيه اعتقد احسنهم :

ان كل عضو بالمجلس البلدي تابع للمنطقه الفلانيه يعطونه الدوله دعم مادي لعمل عرضه تمثل جميع ابناء المنطقه بجميع قبائلهم مثلا تسمى عرضه فريج السد وعرضه فريج بني هاجر وعرضه فريج المره وعرضه فريج النصر وعرضه منطقه الدفنه وعرضه منطقه الشمال وعرضه منطقه الخور 00المطار و الهلال 00الخ ويكون الاتسعداد من قبل عضو المجلس البلدي التابع للمنطقه بدعوه جميع من ينتمي للمنطقه المشرف عليها للاحتفال بالمناسبه لوطنيه بدون عنصريه بتحديد مسمى القبائل واذا كلش بيموتون يبغون يذكرون اسم قبيلتهم ممكن عمل لوحه شرف بها اسماء القبائل التابعين للمنطقه والمشاركين بالاحتفاليه

سلا(ن) عليكم
:)

[الأصيلة]

العام كانت في عرضه حق العنزه والروله
مع ان الروله فخيذه من العنزه والسنه كاتبين العنزه والروله المفروض عنزه وخلاص وكل الفخايذ تحتها

واول سنه شفنا المنانعه مع العطيه والعام والسنه بروحهم

بعد لي تذكرت شي بقول ...

صح مع انهم فخائذ من أصل واحد...
والبوعينين والخاطر انفصلوا عن بعض...

[simsim1963]

انا ملاحظه كل سنه باليوم الوطني تصير هالسوالف .. الله المستعان

اللي فوق المؤذن من صجك الهبان من التراث القطري الله يهديك بس

شلون مب تراث الله يخليك هذي كانت من ضمن الاحتفالات في البراحه وفرجان الدوحه

[simsim1963]

عرضات القبائل كلها شو ومصالح ما فيها اي وطنيه . الوطنيه يجب ان تكون العرضه تتوزع على كل مناطق قطر حسب توزيع الاصوات في المجلس البلدي .

[ام السعف]

ويش فيها الهبان والطنبورة ؟؟ هذي من التراث القطري الاصيل وموجودة من زمن الغوص :anger1:

:eek5:
لا تعصب :(
من قال ما نبيهم ؟
نحن نطالب بهم وبعنف بعد :shy:

[ام السعف]

عرضات القبائل كلها شو ومصالح ما فيها اي وطنيه . الوطنيه يجب ان تكون العرضه تتوزع على كل مناطق قطر حسب توزيع الاصوات في المجلس البلدي .
شكلك مستغني عن شنب راعي الصورة :secret:

[ام السعف]

انا ملاحظه كل سنه باليوم الوطني تصير هالسوالف .. الله المستعان

اللي فوق المؤذن من صجك الهبان من التراث القطري الله يهديك بس

هو القند خلاه من التراث القطري ،، اعتقد ان شاءالله في عام 2030
مع بزوغ شمس رؤية قطر :telephone:
بتلقين الآش والكلة باجا بيصيرون من التراث القطري :shy:

[البارح]

عرضات القبائل كلها شو ومصالح ما فيها اي وطنيه . الوطنيه يجب ان تكون العرضه تتوزع على كل مناطق قطر حسب توزيع الاصوات في المجلس البلدي .



اخوي سمسم ممكن التوضيح
يعني ياخذون مقابل هذه العرضات ؟؟
يعني لو ما يعطونهم ما راح يسون عرضات ؟؟ نرجو الاجابه

تطالب انت بالهبان .. يا اخي سو هبان محد راح يمنعك
بس لا تقول انه من التراث القطري علشان محد يعترض :rolleyes2:

[وهم قطر]

مادري هي ملاغه من بعض العرب كل شوي قالو شوفو منطقه الوكره احتفال واحد لهم كلهم

خليتوها منطقه وجميع المناطق عليها أن تحتذى بها

سوال : من القبائل الموجوده في الوكره وكم عددهم اسوه بأقربائهم الي في الدوحه ؟

[دلة الرسلان]

شرايكم يرقمونا قطري 1 قطري2 قطري 3 وهكذا حتى نستنفذ حتى اخر مولود ونفتك لا اسم

ولا عايلة ولا فخيذه ولا قبيلة ونتوحد جميعنا تحت اسم قطر وهكذا تترسخ الوحده وننبذ

الفرقه:(

القبيلة موجوده الاعتزاز والفخر بالنسب والأصل موجود الى أن يرث الله الأرض ومن عليها

صدقوني لو وزعوا على قولتكم الناس الى عدة مناطق ما راح تشوفون فيها حد يوطوط .

كل دول الخليج تمشي امورها سهالات الا عندنا كل شيء تنبرون فيه وتحطون فيه مليون عله

وكله يازعم لحب الوطن وفي الحقيقة هي عقدة نقص يعاني منها البعض .

[ام السعف]

شرايكم يرقمونا قطري 1 قطري2 قطري 3 وهكذا حتى نستنفذ حتى اخر مولود ونفتك لا اسم

ولا عايلة ولا فخيذه ولا قبيلة ونتوحد جميعنا تحت اسم قطر وهكذا تترسخ الوحده وننبذ

الفرقه:(

القبيلة موجوده الاعتزاز والفخر بالنسب والأصل موجود الى أن يرث الله الأرض ومن عليها

صدقوني لو وزعوا على قولتكم الناس الى عدة مناطق ما راح تشوفون فيها حد يوطوط .

كل دول الخليج تمشي امورها سهالات الا عندنا كل شيء تنبرون فيه وتحطون فيه مليون عله

وكله يازعم لحب الوطن وفي الحقيقة هي عقدة نقص يعاني منها البعض .

انت مع من وضد من ؟

يعني مع ان الآش القند والهبان تراث قطري ؟
والا مع كل قبيلة اترز عرضتها ؟
والا مع ان كلنا واحد والله هو الواحد
وقطرنا هي لنا كلنا ولحد يزايد حبه بالشو والأمور اللي بدت
اتدب على أرض الوطن :(

انت من معاه
من ؟
من ؟

من ؟

وعطوني
والله احبك يا قطر :telephone:

[واحد 11]

شرايكم يرقمونا قطري 1 قطري2 قطري 3 وهكذا حتى نستنفذ حتى اخر مولود ونفتك لا اسم

ولا عايلة ولا فخيذه ولا قبيلة ونتوحد جميعنا تحت اسم قطر وهكذا تترسخ الوحده وننبذ

الفرقه:(
.
توسيع قاعدة المشاركة اختي ماتعني الغاء القبيلة .. القبيلة هي اللي بتحضر عرضتها هي نفسها اللي ممكن تحضر العرضة اذا كانت بشكل اكبر
انا ما ادري شلون انفهم كلامي ... للي يبي توضيح انا حاضر




وكله يازعم لحب الوطن وفي الحقيقة هي عقدة نقص يعاني منها البعض .

مب شرط يكون نقص انا قبيلتي وليس فخرا حفلها من اكبر الاحتفالات اذا ما كان الاكبر لكن وجهة نظر مقتنع فيها ونظرة النقص هذي مادري ليش بنتم نشوف فيها غيرنا او نتهمه فيها يعني هذا يناقض كلامج

خلاص كل واحد يسويله عرضة ويحتفل بروحه ما كأنه في هاليوم احنا محتاجين للتكاتف اكثر

[شاهيناز]

المفروض سهيله تكتب ليش مافي تجمعات قبيليه للعنصر النسائي ولا احنا مب عادينا مواطنيين

اتمنى السنه الجايه يكون في تجمع لبنات قبيلتي ابي اتعرف عليهم ونطق حنك:no:

وان شاءالله لاتكون لبنات العائله بس مانبي عوائل ثانيه معانا عندنا كثير من القضايا لا زم نناقشها ونشوف لها حل:no:

[دلة الرسلان]

انت مع من وضد من ؟

يعني مع ان الآش القند والهبان تراث قطري ؟
والا مع كل قبيلة اترز عرضتها ؟
والا مع ان كلنا واحد والله هو الواحد
وقطرنا هي لنا كلنا ولحد يزايد حبه بالشو والأمور اللي بدت
اتدب على أرض الوطن :(

انت من معاه
من ؟
من ؟

من ؟

وعطوني
والله احبك يا قطر :telephone:

مع اشاعة روح الاحتفال والفرح بما يونس المواطنين يعني قبايل مفتخرين بقبيلتهم خلاص

يرزون خيمتهم ويرزفون ، جماعة تريد أن تعبر عن فرحها بالهبان حياهم الله يحيون حفلهم

في الكورنيش وكذلك من اراد التعبير عن فرحته بالمناديل كيفه .

الهدف هو اظهار الفرحة في هذا اليوم والألتفاف حول القيادة :)

[المتألق]

انا اعتقد الدوله راح تصير دوله ذو نهج قبلي

وليست دولت مؤسسات

والسبب الافتخار بالقبيله على حسب الافتخار بكونك قطري ..!!

[واحد 11]

انا اعتقد الدوله راح تصير دوله ذو نهج قبلي

وليست دولت مؤسسات

والسبب الافتخار بالقبيله على حسب الافتخار بكونك قطري ..!!

:victory:

[شاهيناز]

مع اشاعة روح الاحتفال والفرح بما يونس المواطنين يعني قبايل مفتخرين بقبيلتهم خلاص

يرزون خيمتهم ويرزفون ، جماعة تريد أن تعبر عن فرحها بالهبان حياهم الله يحيون حفلهم

في الكورنيش وكذلك من اراد التعبير عن فرحته بالمناديل كيفه .

الهدف هو اظهار الفرحة في هذا اليوم والألتفاف حول القيادة :)

حبيتها سالفه المناديل:no:

[simsim1963]

السؤال الي محيرني ان معظم القبائل لهم امتداد في دوله جارة لنا وكبيرة طيب أحين ليش القبيله عندنا مسوين حفله والقبيله في البلد الاصلي ما سوا عرضه ؟ مب المفروض القبيله كلها سواء في قطر والا برا قطر تشارك في الاحتفال . واذا احتفلوا اهل البلد قالوا عنهم مب اصل ؟؟؟؟ على الرغم ان اهل البراحه مالهم امتداد خارجي اصلهم من هذي الارض من قطر ولهم تراث قديم مثل العرضه النجديه نقلت الينا واحين صارت هي تراثنا سبحان الله

[واحد 11]

المفروض سهيله تكتب ليش مافي تجمعات قبيليه للعنصر النسائي ولا احنا مب عادينا مواطنيين

اتمنى السنه الجايه يكون في تجمع لبنات قبيلتي ابي اتعرف عليهم ونطق حنك:no:

وان شاءالله لاتكون لبنات العائله بس مانبي عوائل ثانيه معانا عندنا كثير من القضايا لا زم نناقشها ونشوف لها حل:no:

الكاتبة اسمها سهله ال سعد

بس تدرين هالاقتراح بأنه تخصص احتفالات للنساء طبعا مب في الخيام يمكن في اماكن خاصة كالقاعات او المدارس كنت بطرحه مع اني مب متشجع له بقوة بس فكره جيدة
ليش الحريم مايحتفلون :rolleyes2:
بس اعتقد صعب اقامة تجمع لهم لأن عادات وتقاليد البلد لاترحب ولاتتقبل مثل هذه الامور:weeping:
مع انه العرض العسكري كان فيه حريم مشاركين من قوة الان الداخلي

[الاسير55]

الكل تكلم عن الشق الاول من المقال وتناسى الجزء الاهم من المقال

صحيح اعلامنا ودولتنا تقدر اللي تبي تقدره
واللي جاب لنا شئ كبير واكتشاف عظيم يهمش

استضافتنا لكأس العالم خذت صيت واحتفالات ولوويه
اما اخونا خالد السبيعي اللي اكتشف كوكب وسماه قطر
ماحصل اقل من ربع اللي حصلته الاستضافه

ليه ؟!

اكتشاف كوكب ماهووو شئ بسيط ترى !!

للأسف صدقت الكاتبه ان لازم يكون اسم الكوكب اجنبي او مكتشفه اجنبي
عشان الاعلام يسوووي عرس وهاله اعلاميه

[الأصيلة]

السؤال الي محيرني ان معظم القبائل لهم امتداد في دوله جارة لنا وكبيرة طيب أحين ليش القبيله عندنا مسوين حفله والقبيله في البلد الاصلي ما سوا عرضه ؟ مب المفروض القبيله كلها سواء في قطر والا برا قطر تشارك في الاحتفال . واذا احتفلوا اهل البلد قالوا عنهم مب اصل ؟؟؟؟ على الرغم ان اهل البراحه مالهم امتداد خارجي اصلهم من هذي الارض من قطر ولهم تراث قديم مثل العرضه النجديه نقلت الينا واحين صارت هي تراثنا سبحان الله

والنعم بعيال البراحة

[شاهيناز]

الكاتبة اسمها سهله ال سعد

بس تدرين هالاقتراح بأنه تخصص احتفالات للنساء طبعا مب في الخيام يمكن في اماكن خاصة كالقاعات او المدارس كنت بطرحه مع اني مب متشجع له بقوة بس فكره جيدة
ليش الحريم مايحتفلون :rolleyes2:
بس اعتقد صعب اقامة تجمع لهم لأن عادات وتقاليد البلد لاترحب ولاتتقبل مثل هذه الامور:weeping:
مع انه العرض العسكري كان فيه حريم مشاركين من قوة الان الداخلي

المفروض يكون لنا احتفال في اماكن خاصه فينا ونشوف بنات قبيلتنا
بنات لخويا مشاءالله عليهم شفتهم في العرض العسكري كنا في المدرجات صراحه عجبوني وايد وان شاءالله نشوف المراه القطريه في كل مجال كتف بكتف مع الرجل القطري دوم انا مع المراه وايد تواجدها في كل مكان لاني ماحب ان يتميز الرجل القطري عنها بشي حتى في العرضات مثل ماهم يحتفلون وييظهرون ولا ئهم للوطن والامير احنا بعد من حقنا
انا رحت العرض العسكري بس حتى ابين حبي للوطن مع ان محد دري فيني:no: بس انا حسيت بها الشئ
ولماالامير مر وفع يده يسلم علينا كل التعب والمعاناه الي عنيناها لين وصلنا للمدرجات راح:no:

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

السؤال الي محيرني ان معظم القبائل لهم امتداد في دوله جارة لنا وكبيرة طيب أحين ليش القبيله عندنا مسوين حفله والقبيله في البلد الاصلي ما سوا عرضه ؟ مب المفروض القبيله كلها سواء في قطر والا برا قطر تشارك في الاحتفال . على سبحان الله

ماشاء الله عليك وايد ذكي 000
الحين الشخص كيف اتحدد موطنه من اسم القبيله ولا من الجواز وانتمائه

يعني مثلا آل فلان في السعوديه الي جوازهم سعودي (واجب) يحتفلون لان آل فلان الي نفس قبيلتهم بقطر محتفلين باليوم الوطني لقطر 000

ترى الاحتفال مهب لاسم القبيله الاحتفال (لليوم الوطني بقطر)


اسم البلد ونوع المناسبه هو الي يحكم ويفرض الاحتفال يا سمسم باشا


مادري احس من كثر ما انت شاغل بالك بهالسوالف القبليه بتخرف بالاسئله

ملاحظه اوجهها للكل :
صراحه انا وحده لاعت كبدي من مواضيع القبائل خلاص كلن عارف اصله ولا عليه من حد والعارف لايحتاج لتعريف كلش الي يقول الناس بيدخلون الجنه باسماء قبائلهم متى بتعقلون من هالسوالف
000

[دلة الرسلان]

توسيع قاعدة المشاركة اختي ماتعني الغاء القبيلة .. القبيلة هي اللي بتحضر عرضتها هي نفسها اللي ممكن تحضر العرضة اذا كانت بشكل اكبر
انا ما ادري شلون انفهم كلامي ... للي يبي توضيح انا حاضر




مب شرط يكون نقص انا قبيلتي وليس فخرا حفلها من اكبر الاحتفالات اذا ما كان الاكبر لكن وجهة نظر مقتنع فيها ونظرة النقص هذي مادري ليش بنتم نشوف فيها غيرنا او نتهمه فيها يعني هذا يناقض كلامج

خلاص كل واحد يسويله عرضة ويحتفل بروحه ما كأنه في هاليوم احنا محتاجين للتكاتف اكثر

احنا محتاجين الى عمل زووم من فوق لو انت رئيس الأركان ومطلوب تعمل المسير العسكري

قدام الأمير وتبقي عمل يبيض الوجه وفعلا كل كتيبة او سلاح اجتهد بما يرفع اسمه صح بتكون

بينهم منافسة ولكن في النهاية المسير كله متناسق وتفخر به كقائد عام نفس الأمر نتصوره

على مستوى القبائل ، اي أن التنافس وأظهار كل قبيلة نفسها بتنظيم وعمل مميزمثل

الأستعراض العسكري تحت علم البلاد وفي طاعة الأمير حفظه الله .

[simsim1963]

والنعم بعيال البراحة

الله يخليك . اصيله يا اصيله:nice:

[شاهيناز]

السؤال الي محيرني ان معظم القبائل لهم امتداد في دوله جارة لنا وكبيرة طيب أحين ليش القبيله عندنا مسوين حفله والقبيله في البلد الاصلي ما سوا عرضه ؟ مب المفروض القبيله كلها سواء في قطر والا برا قطر تشارك في الاحتفال . واذا احتفلوا اهل البلد قالوا عنهم مب اصل ؟؟؟؟ على الرغم ان اهل البراحه مالهم امتداد خارجي اصلهم من هذي الارض من قطر ولهم تراث قديم مثل العرضه النجديه نقلت الينا واحين صارت هي تراثنا سبحان الله

اذا القبائل من السعوديه قصدك انت تقول السعوديه واحنا نقول الجزيره العربيه والقبائل الثانيه مع احترامي لهم بعد لهم امتداد من دوله بينا وبينها الخليج العربي :no:

[خيال شمر]

طالق ولا طالئ
(
)
(
)

[R 7 A L]

السؤال الي محيرني ان معظم القبائل لهم امتداد في دوله جارة لنا وكبيرة طيب أحين ليش القبيله عندنا مسوين حفله والقبيله في البلد الاصلي ما سوا عرضه ؟ مب المفروض القبيله كلها سواء في قطر والا برا قطر تشارك في الاحتفال . واذا احتفلوا اهل البلد قالوا عنهم مب اصل ؟؟؟؟ على الرغم ان اهل البراحه مالهم امتداد خارجي اصلهم من هذي الارض من قطر ولهم تراث قديم مثل العرضه النجديه نقلت الينا واحين صارت هي تراثنا سبحان الله

يعني تبي بني تميم الى في حوطة بني تميم يسون احتفالات لما يجي العيد الوطني في قطر ؟

[غايه الطواش]

ماتعبتوا؟

[ليث العرين]

موضوع عدم تسليط الضوء للأكتشاف القطري صراحه يبيله موضوع بروحه

وبعدين انا مع العرضات

شلون يكون في يوم وطني من غير عرضات صراحه غير معقول

والكل له الحريه ان يشارك في العرضات الجماعيه مثل عرضه الوكره صراحه شي طيب

وتنويه : العرضات هذي مموله من الدوله

لحد يقول القبيله الفلانيه صارفه ومسويه لا لا لا الدوله تمول وبمبالغ خياليه الله يعطيهم العافيه

والله لا يغير علينا

[سهم عتيج]

يعطيكم العافية جميعا..

وأعتقد أن الموضوع أشبع تحليلا وتضخيما..

يفضل اغلاق الموضوع حتى لا يتحول الى اللون الأحمر..