يبول في بئر زمزم(اعزكم الله) من أجل أن يشتهر اسمه بين الناس @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

[اسعاف]

على خُطا أعرابي زمزم؟!

د. مسفر بن علي القحطاني

روى الإمام ابن الجوزي حادثة وقعت أثناء الحج في زمانه؛ إذ بينما الحجاج يطوفون بالكعبة ويغرفون الماء من بئر زمزم قام أعرابي فحسر عن ثوبه، ثم بال في البئر والناس ينظرون، فما كان من الحجاج إلا أن انهالوا عليه بالضرب حتى كاد يموت، وخلّصه الحرس منهم، وجاؤوا به إلى والي مكة، فقال له: قبّحك الله، لِمَ فعلت هذا؟ قال الأعرابي: حتى يعرفني الناس، يقولون: هذا فلان الذي بال في بئر زمزم!!
ومع شناعة هذا الفعل وغرابته في آن واحد إلا أن هذا الأعرابي قد سطر اسمه في التأريخ رمزاً للسخافة والخَرَق, وإلا فما الداعي لهذه الفعلة الشنيعة إلا الحرص الشديد على بلوغ المجد والشهرة، ولو كان بالدخول من أحط الأبواب وأنتنها، خصوصاً أن الأمر لا يحتاج إلى مال يُنفق أو جهد يُبذل، ولكنه البحث عما يثير اهتمام الناس بالغريب المحدث من الأقوال أو الأفعال.
والناظر في حال الكثير من هواة الصعود الصاروخي إلى قمم الشهرة والإثارة والمتابعة الإعلامية يعمدون إلى الاستفادة من مدرسة ذاك الأعرابي، والاعتبار بمنهجه البراغماتي في الدوس على القيم المحترمة، والمبادئ المعتبرة، والفطر السليمة بغية أن يقول الناس: هذه فعلة فلان المعروف، أو من هنا مرّ فلان المشهور، ولا يبالي بعدها بالدعاء أو الشتم أو التأسف أو الحوقلة أو غيرها من أساليب العجب والاستغراب. فالاستهانة والذم قد تهون أمام الذكر والمغالبة على حديث الناس.
وفي عصرنا الراهن أصبح فعل الأعرابي في زمزم سُنّة يحتذي بها بعض من استحسن فكرته، بل ربما ظاهرة لدى جمهور من الصحفيين و الكتاّب والروائيين فمع كثرة وسائل النشر التقليدية أو الإلكترونية أصبح لفت الانتباه وإثارة الغبار على المعتاد فرصة أولئك الصاعدين لبلوغ الشهرة والوصول إلى رغبات القراء الجامحة نحو المغيّب من الأمور والخارق للعادة والمخفي من أحوال الناس.
وهذا ما لاحظته في رواية لإحدى الكاتبات المغمورات التي أتقنت درس الأعرابي، وكتبت روايتها المستوحاة من عمق المستور داخل مجتمعها إلى عمق المفضوح في أحداثها، مما جعلها الرواية الأولى في المبيعات في عدد من معارض الكتب، وهاهي توقّع الطبعة الثالثة من روايتها في أقل من أربعة أشهر والتي يفوق عدد نسخها القادمة على عشرة آلاف نسخة، ولا أستبعد أن تُرشّح في المستقبل القريب إلى عدد من الجوائز العالمية والأدبية تليق بحجم العمل الظاهرة!!
و عالمنا العربي يحوي الكثير من المشاهد المكررة التي تؤكد نظرية التفوق الهامشي للزبد والعلو الوقتي للدخان الأسود.
وكم آسى على حال ذاك الأعرابي الذي ذاق أشد الضربات وأبشع الأوصاف على فعلته في زمزم، بينما أبناء مدرسته ينالون أعلى الأوسمة وأشرف الألقاب أمام مرأى الجميع ومرارات أهل المكابدة في البحث والإبداع في الفن، لذا أتساءل أحياناً وبصمت معتاد: هل مكمن الخلل في أذواقنا أم في قيمنا أم في الأعرابي الذي سجّل التاريخ نكبته وحمّلنا تبعة بولته النكدة في مشارب الناس؟!

[بنت صقار]

لكن هل خلد التاريخ اسمه؟؟
التاريخ لا يذكر الا اسماء..
وعلى كثر اطلاعي وقراءتي.لم يمر هذا الاعرابي علي..

[R 7 A L]

ذكرتني بالجويهل
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
اشهد انة صار مشهور

[الصريحه]

الا اصبح جبين هذا الاعرابي وغيره بصمه عار ستلحقه للابد
وللاسف ان يكونوا ابناء خير امه خرجت للدنيا
لكن لكل قاعده شواذ
اللهم اهدي قومي فانهم لايعلمون

[اسعاف]

لكن هل خلد التاريخ اسمه؟؟
التاريخ لا يذكر الا اسماء..
وعلى كثر اطلاعي وقراءتي.لم يمر هذا الاعرابي علي..

في كتاب مغمورين

بالوا(اعزكم الله ) في كتاباتهم مثل الأعرابي

وقام بعضهم بالطعن في الدين

وبالقرآن

وبسيد الأنام

وبزوجاته الأطهار

فشاع صوتهم و علا شأنهم ولفظتهم أمتهم خارج ديارهم ،وتلقفتهم ايادي الروم ويهود ليكونوا

قريبين من (أوليائهم الحقيقييين )

[بنت صقار]

في كتاب مغمورين

بالوا(اعزكم الله ) في كتاباتهم مثل الأعرابي

وقام بعضهم بالطعن في الدين

وبالقرآن

وبسيد الأنام

وبزوجاته الأطهار

فشاع صوتهم و علا شأنهم ولفظتهم أمتهم خارج ديارهم ،وتلقفتهم ايادي الروم ويهود ليكونوا

قريبين من (أوليائهم الحقيقييين )

هؤلاء..في مزبلة التاريخ اجلكم الله..
ونحن مازادنا..تطاولهم..الا حبا في نبينا وزوجاته..وعلمائنا..
واوليائهم..مغتثين بهم..

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

ذكرتني ببعض الفنانات المنحطات اخلاقيا" اسرع طريق للشهره هو (العري)
وعموما" بالنسبه للافعال المنبوذه بشكل عام اكيد فيه سبب آخر غير الشهره استدعاهم للقيام بهذا الفعل000

فماهو ياترى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[شبح الصمت]

لا حول ولا قوة الا بالله

يعني عشان اشهر نفسي لأزم اسبل بنفسي !!

[اسعاف]

ذكرتني ببعض الفنانات المنحطات اخلاقيا" اسرع طريق للشهره هو (العري)
[/color]

مثال قوي لهذه القصة

بارك الله فيك يا بنت النوخذة

[الباحثون]

مقال رائع ونقل موفق.

فقط فاته أن هذه الفئة المريضة انتشرت في المنتديات والله المستعان
.

[بو فهد]

هذا الموضوع قريتة في منتدى فلسطيني منذ 2006


http://www.tahady.com/vb/showthread.php?t=4250

[مهل]

السلام عليكم

الاعرابي فعل فعلته و بررها مباشره بعد ان نال جزاه .. من يضرب الذين يمشون على خطا هذا الاعرابي في زماننا هذه !!

اشكرك يا اسعاف

[فيزيائية]

تذكرت القضية التي رفعها الكويتيون على الكاتبة ليلى العثمان والدكتورة عالية الشعيب واتهامهم بنشر الرذيلة من خلال ابحاث وقصص سردوها ....
وفي النهاية !!!صحيح انشهروا ...
ولكن بنفس الوقت (انفضحوا!!)وبان (المستور) من افكار ومباديء هدامة ...

[اسعاف]

هذا الموضوع قريتة في منتدى فلسطيني منذ 2006


http://www.tahady.com/vb/showthread.php?t=4250

صحيح ، ليكون المسفر (يقتبس) ويعدل ثم ينسب الكلام لنفسه

اذكرني بولد (الجيدة) الي كان ينقل من آخرين ،وينسبه الى نفسه ،حتى فضحه احد

القراء،وبعدين اختفى ولد الجيدة عن الكتابة من شدة (الفضيحة) والفشيلة!!

[اسعاف]

السلام عليكم

الاعرابي فعل فعلته و بررها مباشره بعد ان نال جزاه .. من يضرب الذين يمشون على خطا هذا الاعرابي في زماننا هذه !!

اشكرك يا اسعاف

للأسف امثال هؤلاء معززون مكرمون في زماننا

[اسعاف]

هذا الموضوع قريتة في منتدى فلسطيني منذ 2006


http://www.tahady.com/vb/showthread.php?t=4250

هذا نص المقال الأصلي الذي (اقتبس منه د مسيفر)

(أخاف هذه الحركة تعمل فضيحة حق الدكتور ،ويكون بطلها منتديات شبكة الأسهم القطرية)

روى الإمام ابن الجوزي حادثة وقعت أثناء الحج في زمانه؛ إذ بينما الحجاج يطوفون بالكعبة ويغرفون الماء من بئر زمزم قام أعرابي فحسر عن ثوبه، ثم بال في البئر والناس ينظرون، فما كان من الحجاج إلا أن انهالوا عليه بالضرب حتى كاد يموت، وخلّصه الحرس منهم، وجاؤوا به إلى والي مكة، فقال له: قبّحك الله، لِمَ فعلت هذا؟ قال الأعرابي: حتى يعرفني الناس، يقولون: هذا فلان الذي بال في بئر زمزم!!

ومع شناعة هذا الفعل وغرابته في آن واحد إلا أن هذا الأعرابي قد سطر اسمه في التأريخ رمزاً للسخافة والخَرَق, وإلا فما الداعي لهذه الفعلة الشنيعة إلا الحرص الشديد على بلوغ المجد والشهرة، ولو كان بالدخول من أحط الأبواب وأنتنها، خصوصاً أن الأمر لا يحتاج إلى مال يُنفق أو جهد يُبذل، ولكنه البحث عما يثير اهتمام الناس بالغريب المحدث من الأقوال أو الأفعال.

والناظر في حال الكثير من هواة الصعود الصاروخي إلى قمم الشهرة والإثارة والمتابعة الإعلامية يعمدون إلى الاستفادة من مدرسة ذاك الأعرابي، والاعتبار بمنهجه البراغماتي في الدوس على القيم المحترمة، والمبادئ المعتبرة، والفطر السليمة بغية أن يقول الناس: هذه فعلة فلان المعروف، أو من هنا مرّ فلان المشهور، ولا يبالي بعدها بالدعاء أو الشتم أو التأسف أو الحوقلة أو غيرها من أساليب العجب والاستغراب. فالاستهانة والذم قد تهون أمام الذكر والمغالبة على حديث الناس.

وفي عصرنا الراهن أصبح فعل الأعرابي في زمزم سُنّة يحتذي بها بعض من استحسن فكرته، بل ربما ظاهرة لدى جمهور من الصحفيين و الكتاّب والروائيين فمع كثرة وسائل النشر التقليدية أو الإلكترونية أصبح لفت الانتباه وإثارة الغبار على المعتاد فرصة أولئك الصاعدين لبلوغ الشهرة والوصول إلى رغبات القراء الجامحة نحو المغيّب من الأمور والخارق للعادة والمخفي من أحوال الناس.

وهذا ما لاحظته في رواية لإحدى الكاتبات المغمورات التي أتقنت درس الأعرابي، وكتبت روايتها المستوحاة من عمق المستور داخل مجتمعها إلى عمق المفضوح في أحداثها، مما جعلها الرواية الأولى في المبيعات في عدد من معارض الكتب، وهاهي توقّع الطبعة الثالثة من روايتها في أقل من أربعة أشهر والتي يفوق عدد نسخها القادمة على عشرة آلاف نسخة، ولا أستبعد أن تُرشّح في المستقبل القريب إلى عدد من الجوائز العالمية والأدبية تليق بحجم العمل الظاهرة!!

و عالمنا العربي يحوي الكثير من المشاهد المكررة التي تؤكد نظرية التفوق الهامشي للزبد والعلو الوقتي للدخان الأسود.

وكم آسى على حال ذاك الأعرابي الذي ذاق أشد الضربات وأبشع الأوصاف على فعلته في زمزم، بينما أبناء مدرسته ينالون أعلى الأوسمة وأشرف الألقاب أمام مرأى الجميع ومرارات أهل المكابدة في البحث والإبداع في الفن، لذا أتساءل أحياناً وبصمت معتاد: هل مكمن الخلل في أذواقنا أم في قيمنا أم في الأعرابي الذي سجّل التاريخ نكبته وحمّلنا تبعة بولته النكدة في مشارب الناس؟!


توقيع » محمد كميل

[al_lord]

السلام عليكم

الاعرابي فعل فعلته و بررها مباشره بعد ان نال جزاه .. من يضرب الذين يمشون على خطا هذا الاعرابي في زماننا هذه !!

اشكرك يا اسعاف


أخوي مهل وياليت أنهم يرون أنفسهم على خطأ بل على العكس يخيل لهم بأنهم على حق

والباقي على باطل وهذه المشكله فلو أن المسأله هي الشهره فسيكون هناك رجاء

بأنهم سيعودون ويرجعون عن خطئهم بعد الشهره !

[القيادة]

يعطيك العافية أسعاف

وموضوع الشهره فيه ناس نظامهم خالف تعرف بس

علشان يلفت الانظار أتوقع توجد مشكلة في الشخصية.

تحياتي لك

[بصمة قطرية]

طيب ..
اشتهروا وتوجهت الانظار اليهم ..!!
ايش راح يستفيدون ..؟

قلة عقل ..
اللهم لا تبلنا ..

[اسعاف]

طيب ..
اشتهروا وتوجهت الانظار اليهم ..!!
ايش راح يستفيدون ..؟

قلة عقل ..
اللهم لا تبلنا ..

أمس داش المسجد شاب

عامل شارعين في عارض وجهه

والله اللحية صارت مسخرة عند بعض الشباب

[بنت صقار]

يعني..تقصد..ان الشخص قد يتبنى فكره..قد لايكون مقتنعا بها..فقط..ليشتهر..ويذكر..بين الناس.او يشد بها الانتباه؟؟؟
كبعض الكتاب..يشذ عن القاعده ويكتب..مواضيع مخالفه للمجتمع او العرف او الدين..ويدعو لإهداف الهدف منها شد الانتباه؟؟
لي امثله..ولكن..
لا للتشهير..:)

[بوخالد911]

الصح والمفروض ان الشخص يشتهر بأفعاله الفاضلة
وليس العكس

[بوخالد911]

يعني..تقصد..ان الشخص قد يتبنى فكره..قد لايكون مقتنعا بها..فقط..ليشتهر..ويذكر..بين الناس.او يشد بها الانتباه؟؟؟
كبعض الكتاب..يشذ عن القاعده ويكتب..مواضيع مخالفه للمجتمع او العرف او الدين..ويدعو لإهداف الهدف منها شد الانتباه؟؟
لي امثله..ولكن..
لا للتشهير..:)

:victory::victory::victory:

[متسبب]

فيه مثل عندنا يقول
(( اذا بغيت ان تُذكر .. افعل منكر ))
يا مكثرهم هالايام الله لا يبلينا

[اسعاف]

فيه مثل عندنا يقول
(( اذا بغيت ان تُذكر .. افعل منكر ))
يا مكثرهم هالايام الله لا يبلينا

آمين :nice:

[ريم الشمال]

اردت ان اعلق على من قال عن الذي يكتب في المنتديات كيف يكون مشهور في منتدى وهو يكتب بنك غير معروف ......... الا اذا عرف من هو أو عرف هو عن نفسه [ تشبيه غير موفق ]

المهم أخي اسعاف هناك الكثير من زمرة هذا الاعرابي ومنهم فئة المطبلين لفكر معين دون ان يتعرفوا على ما هية هذا الفكر وتوابعه ونتائجه
لا نقول الا استعنا بالله في رد كيدهم في نحورهم

ريم الشمال

[مشتاقة لقطر]

استغفرالله