رجل مثالي
31-12-2010, 03:38 AM
قرأت في تقرير عن جرائم السائقين وهذا بعضه
لا تقتصر مشاكل السائقين الأجانب على الموظفات أو العاملات إنما تمتد آثارها على كل أسرة لديها سائق فإذا كانت الزوجة لا تعمل فهناك أبناء يدرسون بالإضافة إلى الالتزامات الحياتية والمناسبات الأسرية والاحتياجات اليومية تفرض وجودهم والمشكلة بأن النماذج من السائقين الذين تقوم مكاتب الاستقدام باستقدامهم لا يكونون على المستوى المطلوب إنما يأتون من بيئات فقيرة ومعدمة
أو تكثر فيها الجريمة ولم يتعودوا على الحضارة المدنية
والسبب أن استقدامهم من مكاتب الاستقدام لاتخضع لمعايير الديانة أو السلوك والتعليم إنما تخضع إلى تجارة الاستقدام التي تجلب لنا من هذه البلدان أنواعاً ونماذج
من السلوكيات السيئة من الأميين والجاهلين بأنظمة البلاد وطبيعة العمل لدى الأسرة المسلمة في حفظ الامانة والخوف على الاعراض ومراعاة الأسر التي يعملون لديها
أننا قد نشاهد أو نسمع وتمر بنا تجارب عن سائقين جاهلين بأنظمة المرور وليست لديهم خلفية عن قيادة السيارة وليس لديهم خلفية عن حقوقهم وواجباتهم تجاه العمل
لدى كل أسرة بسبب ما ذكرت سابقاً أن الاستقدام لدينا هو تجارة ولا يخضع لنظام عمل لا يلتزم به كلا الطرفين لذلك العامل الذي يجلب من بلدة ليس له ولاء لكفيله فهو يحضر هنا لأجل الفيزة فقط وبعد أن يمر عليه وقت قصير يهرب من كفيله لكي يبحث عن عمل آخر وفي أي مكان والحديث عن كل أسرار الأسر التي قد عمل بها واعتقد أن الحل هنا يرجع إلى نظام الاستقدام المطاط الذي لا يستند إلى إلزام المكاتب في توفير عمالة مناسبة وذات خبرة وكفاءة تتناسب مع المجتمع السعودي فالعقد الذي يشترطه الكفيل لاستقدام السائق لا يتطابق مع العامل المستقدم وبذلك تضيع أول حقوق الكفيل في عدم تطابق الشروط مع ماتم استقدامه والحل في هذه القضية يقع على مكاتب العمالة والتي يجب أن تغير سياستها نحو الاستقدام وتخدم المجتمع وفق أنظمة صارمة تراعي فيها مصلحة المجتمع مع المصلحة التجارية التي تعمل في إطارها
أخصائية اجتماعية
تقول إن التطرق في الحديث عن العمالة وخاصة السائقين يطول شرحه فأين هي الأسرة التي لم تعان من مشاكل السائقين والتي زادت في السنوات الأخيرة ولم يعد يجدي معها أي حل وخاصة أن النظام لايحمي الكفيل عند هروب السائق أو استقدامه ولم يكن بالشكل المطلوب في خبرة القيادة أو لسوء سلوكه فلماذا الهدر المالي في علاج المشكلة لماذا نستقدم عمالة ومن ثم لا تكون في المستوى المطلوب ونضطر بعد ذلك إلى تسفيرهم فإلى متى سيظل الكفيل وأسرته يتعرضون لهذه التجارب التي ليست في صالح الأسرة أو المجتمع
و مكاتب الاستقدام مكاتب خدمية فقط ليس مهمتها أن تبحث عن العمالة المثالية في بلدانهم ومهما حرصت لن يشاهدوا سوى الظاهر من هذه العمالة من هذا المنطلق يقع على هذه الأسرة وخاصة رب الأسرة مسؤولية كاملة في اعطائه طبيعة العمل مع المراقبة المستمرة فإذا كان السائق مسلماً يجب أن نعزز تعامل وأخلاقيات المسلم أما إذا كان غير مسلم فأننا نحبب إليه الإسلام بالكتيبات الإسلامية بلغته
وبزيارة مكاتب الجالية أنا أؤكد بأن رب الأسرة تقع عليه مسؤولية كاملة في تحمل كل ما يصدر من سائق اسرته كما انه هو المسؤول في فرض التعليمات التي يرغب في أن يقوم العمل بها أثناء فترة كفالته
إن الجرائم التي يقوم بها المجرمون السائقين ، تقشعر لها الأبدان
وأصبح كثير منهم يسيطر سيطرة تامة على الأسرة ، ويستغل جميع ثغرات الأسرة
ويستغلهم ***يا بشتي الطرق .
نحن جلبنا الكثير من المجرمين وليس سائقين
كم من ألاف الضحيا الذين كانوا ضحيا إعتداء السائقين.
وجود السائق الذئب المجرم المتعطش لل*** بين الأسرة
ويختلي بصغيرهم وكبيرهم
ويصبح الخادم والسائق الأمين التي تفضفض له الأسرار ،
وتنقاد له الطاعة هذا والله هو الإجرام في حق الأسرة ،
وسوف يسأل الله عز وجل عن ذلك أولياء الأمور عن ذلك .
يجب مراقبة السائقين مراقبة دائمة من قبل الأسر حفاضآ على الأسرة من هؤلاء الوحوش
منقول
لا تقتصر مشاكل السائقين الأجانب على الموظفات أو العاملات إنما تمتد آثارها على كل أسرة لديها سائق فإذا كانت الزوجة لا تعمل فهناك أبناء يدرسون بالإضافة إلى الالتزامات الحياتية والمناسبات الأسرية والاحتياجات اليومية تفرض وجودهم والمشكلة بأن النماذج من السائقين الذين تقوم مكاتب الاستقدام باستقدامهم لا يكونون على المستوى المطلوب إنما يأتون من بيئات فقيرة ومعدمة
أو تكثر فيها الجريمة ولم يتعودوا على الحضارة المدنية
والسبب أن استقدامهم من مكاتب الاستقدام لاتخضع لمعايير الديانة أو السلوك والتعليم إنما تخضع إلى تجارة الاستقدام التي تجلب لنا من هذه البلدان أنواعاً ونماذج
من السلوكيات السيئة من الأميين والجاهلين بأنظمة البلاد وطبيعة العمل لدى الأسرة المسلمة في حفظ الامانة والخوف على الاعراض ومراعاة الأسر التي يعملون لديها
أننا قد نشاهد أو نسمع وتمر بنا تجارب عن سائقين جاهلين بأنظمة المرور وليست لديهم خلفية عن قيادة السيارة وليس لديهم خلفية عن حقوقهم وواجباتهم تجاه العمل
لدى كل أسرة بسبب ما ذكرت سابقاً أن الاستقدام لدينا هو تجارة ولا يخضع لنظام عمل لا يلتزم به كلا الطرفين لذلك العامل الذي يجلب من بلدة ليس له ولاء لكفيله فهو يحضر هنا لأجل الفيزة فقط وبعد أن يمر عليه وقت قصير يهرب من كفيله لكي يبحث عن عمل آخر وفي أي مكان والحديث عن كل أسرار الأسر التي قد عمل بها واعتقد أن الحل هنا يرجع إلى نظام الاستقدام المطاط الذي لا يستند إلى إلزام المكاتب في توفير عمالة مناسبة وذات خبرة وكفاءة تتناسب مع المجتمع السعودي فالعقد الذي يشترطه الكفيل لاستقدام السائق لا يتطابق مع العامل المستقدم وبذلك تضيع أول حقوق الكفيل في عدم تطابق الشروط مع ماتم استقدامه والحل في هذه القضية يقع على مكاتب العمالة والتي يجب أن تغير سياستها نحو الاستقدام وتخدم المجتمع وفق أنظمة صارمة تراعي فيها مصلحة المجتمع مع المصلحة التجارية التي تعمل في إطارها
أخصائية اجتماعية
تقول إن التطرق في الحديث عن العمالة وخاصة السائقين يطول شرحه فأين هي الأسرة التي لم تعان من مشاكل السائقين والتي زادت في السنوات الأخيرة ولم يعد يجدي معها أي حل وخاصة أن النظام لايحمي الكفيل عند هروب السائق أو استقدامه ولم يكن بالشكل المطلوب في خبرة القيادة أو لسوء سلوكه فلماذا الهدر المالي في علاج المشكلة لماذا نستقدم عمالة ومن ثم لا تكون في المستوى المطلوب ونضطر بعد ذلك إلى تسفيرهم فإلى متى سيظل الكفيل وأسرته يتعرضون لهذه التجارب التي ليست في صالح الأسرة أو المجتمع
و مكاتب الاستقدام مكاتب خدمية فقط ليس مهمتها أن تبحث عن العمالة المثالية في بلدانهم ومهما حرصت لن يشاهدوا سوى الظاهر من هذه العمالة من هذا المنطلق يقع على هذه الأسرة وخاصة رب الأسرة مسؤولية كاملة في اعطائه طبيعة العمل مع المراقبة المستمرة فإذا كان السائق مسلماً يجب أن نعزز تعامل وأخلاقيات المسلم أما إذا كان غير مسلم فأننا نحبب إليه الإسلام بالكتيبات الإسلامية بلغته
وبزيارة مكاتب الجالية أنا أؤكد بأن رب الأسرة تقع عليه مسؤولية كاملة في تحمل كل ما يصدر من سائق اسرته كما انه هو المسؤول في فرض التعليمات التي يرغب في أن يقوم العمل بها أثناء فترة كفالته
إن الجرائم التي يقوم بها المجرمون السائقين ، تقشعر لها الأبدان
وأصبح كثير منهم يسيطر سيطرة تامة على الأسرة ، ويستغل جميع ثغرات الأسرة
ويستغلهم ***يا بشتي الطرق .
نحن جلبنا الكثير من المجرمين وليس سائقين
كم من ألاف الضحيا الذين كانوا ضحيا إعتداء السائقين.
وجود السائق الذئب المجرم المتعطش لل*** بين الأسرة
ويختلي بصغيرهم وكبيرهم
ويصبح الخادم والسائق الأمين التي تفضفض له الأسرار ،
وتنقاد له الطاعة هذا والله هو الإجرام في حق الأسرة ،
وسوف يسأل الله عز وجل عن ذلك أولياء الأمور عن ذلك .
يجب مراقبة السائقين مراقبة دائمة من قبل الأسر حفاضآ على الأسرة من هؤلاء الوحوش
منقول