سعودية تنتحر بعد إجبارها على الزواج من مريض نفسياً

[هبوب الكوس]

الطائف - العرب
انتحرت امرأة سعودية بإحدى قرى شمال الطائف يوم الأحد بأن ألقت بنفسها في بئر عمقها 50

مترا، بعد إرغامها على الزواج من رجل رفضته لإصابته بمرض نفسي كما كانت تبرر.

وكان ذوو المرأة قد أعلنوا موعد الزواج وأقاموا حفلا سريعا لتقضي بعدها ابنتهم ليلتها الأولى

مع زوجها بأحد المنازل في مكة، قبل أن يصطحبها ليلا هو ووالده إلى قرية بعيدة نائية تبعد عن

مدينة الطائف بأكثر من 300 كيلومتر.

وحسب المعلومات التي نشرتها صحيفة «شمس» السعودية فإن المرأة طلبت الطلاق من

زوجها وتوسلت إليه كثيرا لكن دون جدوى، فاختفت عن الأنظار أمس الأول لتبدأ رحلة البحث

عنها حتى عثر عليها ميتة داخل بئر ارتوازية كانت تسقي منها أغنام والد زوجها.

[ام السعف]

يبقى سر اختفاءها عند الله،، على طوول سووه انتحار ،،
الله يرحمها ،،

اففف لمن يجبر البنات على زواج ما يبونه اف لهم ،،

[الجووري]

لاحول ولاقوة الابالله ..

الله يرحمها برحمته ..

[R 7 A L]

لو خلاها عنده في البيت ولا زوجها من هالمريض ويش بينقصة

عقول متحجرة

[دلة الرسلان]

عثر عليها ميتة داخل بئر ارتوازية كانت تسقي منها أغنام والد زوجها.

ايش ها المعاملة عروس وتسقي غنم ابو زوجها من بير !!

الله يغفر لها ويتجاوز عنها صراحة استغلال بشع للمرأة .

[ام السعف]

عثر عليها ميتة داخل بئر ارتوازية كانت تسقي منها أغنام والد زوجها.

ايش ها المعاملة عروس وتسقي غنم ابو زوجها من بير !!

الله يغفر لها ويتجاوز عنها صراحة استغلال بشع للمرأة .

للأسف مثل هالأمور جدا تأثر على النظرة العامة للمسلمين
من قبل المسلمين انفسهم ،، مرات كثيرة يكون لها انعكاسات خطيرة
على توليد قوة جامحة للتغير مهما كانت طرق التغيير وان كان
بالبعد عن هذا الدين :(:(

[( أكاديمية )]

لاحول ولاقوة ألا بالله ..
الله يرحمها ويغفر لها

[نورالهدى]

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
في ذمتهم ليوم الدين
هذه الله يغفر لها ويرحمها

[بوخالد911]

الله المستعان

للحيين البعض عايش بالعصور الحجرية

[دلة الرسلان]

للأسف مثل هالأمور جدا تأثر على النظرة العامة للمسلمين
من قبل المسلمين انفسهم ،، مرات كثيرة يكون لها انعكاسات خطيرة
على توليد قوة جامحة للتغير مهما كانت طرق التغيير وان كان
بالبعد عن هذا الدين :(:(

ام السعف ادخلي على منتديات حواء باب الأسرة السعيدة - شيء من ها القبيل - المهم البنات

يعرضون مشاكلهم ويسألون عن الحلول ، بتتفرجين على اتعس انواع المعاملة التي يمكن

تتصورينها على يد الرجل وبعدين نيجي للحلول اول مقترح من الاخوات : شوفي اختي دوري

انت مقصره معاه في ايش ؟ يعني لازم يلبسونها التهمه والحره أنهم حريم مع بعض والفقيره

تقول والله ما مقصره معاه مسويه له ليله حمرا والثانيه تقول انا كمان عملت له ليلة

فسفورية ولا جا في عينه !!

[ام السعف]

ام السعف ادخلي على منتديات حواء باب الأسرة السعيدة - شيء من ها القبيل - المهم البنات

يعرضون مشاكلهم ويسألون عن الحلول ، بتتفرجين على اتعس انواع المعاملة التي يمكن

تتصورينها على يد الرجل وبعدين نيجي للحلول اول مقترح من الاخوات : شوفي اختي دوري

انت مقصره معاه في ايش ؟ يعني لازم يلبسونها التهمه والحره أنهم حريم مع بعض والفقيره

تقول والله ما مقصره معاه مسويه له ليله حمرا والثانيه تقول انا كمان عملت له ليلة

فسفورية ولا جا في عينه !!

من ملاحظتي ان الوضع على فوهة الانفجار بس ناطرين فتيل الانفجار
يشتعل بشرارة مب عارفة متى بتولع ،،
ومن الملاحظ يا دلة ان الشباب صاروا يشاطرون البنات شعورهم
بمثل هذا القهر في الكثير من المواقع الانترنتية المفتوحة،،

بلا ليلة حمرة بلا خضرة بلا حشايش
اففف منهم ،،:(:(

[Qatarianes]

حرام الصراحه
انشالله ابوها استانس وحصل المهر الي يبيه وافتك من بنته والدين والهم الي براسه

[الصريحه]

لاحول ولاقوه الا بالله
الله يرحمها ويغفر لها
بس الانتحار غلط وزواجها غلط وموافقه البكر بالسكوت او التحدث
الله يهدي اهلها

[ام السعف]

لاحول ولاقوه الا بالله
الله يرحمها ويغفر لها
بس الانتحار غلط وزواجها غلط وموافقه البكر بالسكوت او التحدث
الله يهدي اهلها

شلي يثبت انها منتحرة ؟:(
ما شفنا شي :(
زوجوها غصب:(
ولقوها في بير عمقه 50:(
وبكل بساطة يقولون انها انتحرت :(

[دلة الرسلان]

من ملاحظتي ان الوضع على فوهة الانفجار بس ناطرين فتيل الانفجار
يشتعل بشرارة مب عارفة متى بتولع ،،
ومن الملاحظ يا دلة ان الشباب صاروا يشاطرون البنات شعورهم
بمثل هذا القهر في الكثير من المواقع الانترنتية المفتوحة،،

بلا ليلة حمرة بلا خضرة بلا حشايش
اففف منهم ،،:(:(

البنات واحنا عارفين مصيبتهم والضغط اللي هم واقعين تحته ، الشباب قاعدين ينفسون عن

الضغوط اللي يواجهونه في حريمهم ، اليس هذا التنفيس كافي لهم ليش يتذمرون .

ادعوك لقراءة رواية عبده خال - أنها ترمي بشرر - رواية حاصله على جائزة البوكر العربية

يمكن تفسر سبب الضغوط وضياع الحقوق وغياب العدل هناك .

[بو خليفه 123]

البنات واحنا عارفين مصيبتهم والضغط اللي هم واقعين تحته ، الشباب قاعدين ينفسون عن

الضغوط اللي يواجهونه في حريمهم ، اليس هذا التنفيس كافي لهم ليش يتذمرون .

ادعوك لقراءة رواية عبده خال - أنها ترمي بشرر - رواية حاصله على جائزة البوكر العربية

يمكن تفسر سبب الضغوط وضياع الحقوق وغياب العدل هناك .


يالله صباح خير :(

[Empress_QTR]

انا لله وانا اليه راجعون

الى متى وهذا التخلف مسيطر على عقول بعض الاهل

هاقد فقدوا فلذة كبدهم،، فأين الاستفادة ؟!

لا اعتقد بأنها انتحرت بل اتمنى ان لا تكون قد انتحرت ،، وجل خوفي ان تكون قد قتلت ؟

بما انها قد صرحت بمرض زوجها النفسي قبل الزواج وخوفها من الزواج به

لاحول ولا قوة الا بالله

[الطائر الحائر]

قال تعالى ( ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما )
ومن الممكن انها لم تقتل نفسها ولم تنتحر ولكنها قتلت من قبل احد اقاربها او زوجها لرفضها الزواج منه ..
الله يغفر لها وهو العالم بحالها ...

[غير البشر]

شلي يثبت انها منتحرة ؟:(
ما شفنا شي :(
زوجوها غصب:(
ولقوها في بير عمقه 50:(
وبكل بساطة يقولون انها انتحرت :(



يا السعف انتحرت ام لم تنتحر :eek5:

الخطأ الاول والاخير من ابوها المتخلف

الزواج مهب غصب يعني البنت هذي حياتها شلون يغصبها
ممكن ينصحها ويحاول يقنعها
والا اشرايج :telephone:

[boamir]

أتمنى إنها ماتكون إنتحرت
والله يجاازي أهلها إلي زوجوها غصب
شذنبها المسكينه ضيعوا حياتها

الله يرحمها

[بلوتنيوم]

بدينا حبك السيناريو على كيفنا :)
ركزوا في القضية الاساسية
ولا تقعدون تحطون الافتراضات والسيناريوهات
ترا بكتب سيناريو انا بعد
وبحط انه الزوجة خاينة ويوم اكتشف زوجها خيانتها
حب يغسل شرفه الى تلوث
وقطها في البير الارتوازية
ويكون الزوج بطل القصة بدل مايكون المجرم المدان ؟؟!

القضية هي اغتصاب حق البنات في اختيارهم
لشركاء حياتهم
والتزويج على هوى الاباء ؟؟!

[Empress_QTR]

بدينا حبك السيناريو على كيفنا :)
ركزوا في القضية الاساسية
ولا تقعدون تحطون الافتراضات والسيناريوهات
ترا بكتب سيناريو انا بعد
وبحط انه الزوجة خاينة ويوم اكتشف زوجها خيانتها
حب يغسل شرفه الى تلوث
وقطها في البير الارتوازية
ويكون الزوج بطل القصة بدل مايكون المجرم المدان ؟؟!

القضية هي اغتصاب حق البنات في اختيارهم
لشركاء حياتهم
والتزويج على هوى الاباء ؟؟!


شعورنا بالظلم الذي وقع عليها جعل عاطفة المرأه تشتعل

وفكرها يتقد ويحبك الروايات ويتصورها حتى نهون به على انفسنا

وقع الكارثة التي وقعت

فيكفيها ظلم والدها وزوجها ووالد زوجها عليها

فكيف نتصور بأنها انتحرت ،، لا لا ،، لا يستطيع عقلي الصغير وقلبي الضعيف

ان يتصور كل هذا الالم الذي عانته تلك الفتاه البائسة الفقيره

[بلوتنيوم]

شعورنا بالظلم الذي وقع عليها جعل عاطفة المرأه تشتعل

وفكرها يتقد ويحبك الروايات ويتصورها حتى نهون به على انفسنا

وقع الكارثة التي وقعت

فيكفيها ظلم والدها وزوجها ووالد زوجها عليها

فكيف نتصور بأنها انتحرت ،، لا لا ،، لا يستطيع عقلي الصغير وقلبي الضعيف

ان يتصور كل هذا الالم الذي عانته تلك الفتاه البائسة الفقيره


طيب قولوا كذا من الاول :secret:
المرأة تتكلم بالعاطفة
واحنا نتكلم بالمنطق صح:omen2:
سبحان الله
في فروقات رئيسية في طريقة التفكير :tease:

[Empress_QTR]

طيب قولوا كذا من الاول :secret:
المرأة تتكلم بالعاطفة
واحنا نتكلم بالمنطق صح:omen2:
سبحان الله
في فروقات رئيسية في طريقة التفكير :tease:

غالباً ماتكون عاطفتنا صحيحه وفي محلها لانها تعتبر الحاسة السابعه لنا

الم تسمع عن الانسه ماربل في روايات اجاثا كريستي

[ام السعف]

البنات واحنا عارفين مصيبتهم والضغط اللي هم واقعين تحته ، الشباب قاعدين ينفسون عن

الضغوط اللي يواجهونه في حريمهم ، اليس هذا التنفيس كافي لهم ليش يتذمرون .

ادعوك لقراءة رواية عبده خال - أنها ترمي بشرر - رواية حاصله على جائزة البوكر العربية

يمكن تفسر سبب الضغوط وضياع الحقوق وغياب العدل هناك .

وين تنباع هالرواية ؟:(

[AbdullA-Qtr]

لا حوله ولا قوة الا باللـه
الشي بالغصب (( مرفـوض ))

[بلوتنيوم]

غالباً ماتكون عاطفتنا صحيحه وفي محلها لانها تعتبر الحاسة السابعه لنا

الم تسمع عن الانسه ماربل في روايات اجاثا كريستي

لا سمعت عنها
بس كانت تضع السيناريو الى مايخرش الميه
وتجيب القاتل من ذيله :tease:
بس دوم ودائما وابدا
كان هيركول بواروا هو بطل حل الجرائم المستعصية :omen2:
تحياتي للحاسة السابعة :victory:

[دلة الرسلان]

وين تنباع هالرواية ؟:(

كنت شاريتها من المعرض الأخير ما ادري أذا موجوده عندنا في مكاتبنا .

[ام السعف]

يا السعف انتحرت ام لم تنتحر :eek5:

الخطأ الاول والاخير من ابوها المتخلف

الزواج مهب غصب يعني البنت هذي حياتها شلون يغصبها
ممكن ينصحها ويحاول يقنعها
والا اشرايج :telephone:

مب مختلفة معاك في الجزء الثاني من كلامك،
بس ما يصير نقول انتحرت انتحرت انتحرت وحنا ما ندري
شنهي سالفتها ،، خلنا نترحم عليها :(

[ام السعف]

كنت شاريتها من المعرض الأخير ما ادري أذا موجوده عندنا في مكاتبنا .

خلصت الرواية ،، والا لا ؟
حلوة ؟
دسمة ؟
فيها تعابير قوية ؟
والا بس كلام مرصوص وحروف متلازقة وكلمات متلاصقة ؟
رد علي لو سمحت قتلني الفضول ،،

[الحياة الخالدة]

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ..


الله يرحمها و يغفر لها ..


و ياما حريم من بيننا تموت في يومها و تنذبح مليون مرة .. و ان اشتكت من الظلم قالولها تصبري و استحملي ..
مردها بتموت .. انتحار سلبي ..


الله يرحم حالنا بس ..

[بو خليفه 123]

الرجل في هذي الصفحات لم يُعطي حقه

[حقيقه]

حسبي الله ونعم الوكيل على الرجال

هذي ماتت الله يرحمها
بـس شألحل مع اللي للحين حيه وهي ميته
حسبي الله ونعم الوكيل

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

دامه مريض (نفسيا" ) اكيد هو الي ذابحها :eek5::eek5:

حرام عليهم والله يزوجون بناتهم اي حد بس عشان يفتكون منهم حسبي الله ونعم الوكيل

:weeping::weeping:

قصه مؤلمه جدا جدا" صراحه بعض الحريم بكفاحهم مع الازواج لهم الجنه ان شاء الله :weeping::weeping:

[الحياة الخالدة]

الرجل في هذي الصفحات لم يُعطي حقه



الرجل في هالصفحات خل يسترييييييح ..


و يفتح له صفحات ثانية يدافع عن نفسه فيها ..

[ولدالمنتدي]

لاحول ولاقوة الابالله ..

[دلة الرسلان]

خلصت الرواية ،، والا لا ؟
حلوة ؟
دسمة ؟
فيها تعابير قوية ؟
والا بس كلام مرصوص وحروف متلازقة وكلمات متلاصقة ؟
رد علي لو سمحت قتلني الفضول ،،

شوفي عزيزتي الرواية تذكرني بروايات احسان عبد القدوس في اجزاء منها ، في احداث

منها تثير القرف واقول انا ليش اقرأها وبعدين اكمل لأنها تجذبك لأكمالها ، فيها تفاصيل

عامه للمكان والشخوص يركز اكثر على توضيح وتفصيل النفس البشرية لبطل الرواية .

في نهاية القصة تتبلور لدى القارىء فهم عميق لذلك المجتمع ويصل لما توصلتي له عند

اطلاعك على المنتديات :).

[بو خليفه 123]

لا اله الا الله

كل هذا عشان انتحرت صرنا كخه

:(

[Mishari]

لاحول ولاقوة الابالله ..

[بلوتنيوم]

الرجل في هذي الصفحات لم يُعطي حقه

مسكين هالرجل
شايل جبال ومحدش حاسس بيه :weeping:




خلصت الرواية ،، والا لا ؟
حلوة ؟
دسمة ؟
فيها تعابير قوية ؟
والا بس كلام مرصوص وحروف متلازقة وكلمات متلاصقة ؟
رد علي لو سمحت قتلني الفضول ،،

يكفي انه عبده خال اختي ام السعف
يعني اكيد بتكون دسمة
ودسمة جدا :omen2:


الرجل في هذي الصفحات لم يُعطي حقه



الرجل في هالصفحات خل يسترييييييح ..


و يفتح له صفحات ثانية يدافع عن نفسه فيها ..

هههههههههههههههههههههه
:secret::secret:

[بو خليفه 123]

مسكين هالرجل
شايل جبال ومحدش حاسس بيه :weeping:





يكفي انه عبده خال اختي ام السعف
يعني اكيد بتكون دسمة
ودسمة جدا :omen2:



هههههههههههههههههههههه
:secret::secret:

لله درك ايها الرجل

مايحسون في قيمته الا بعد اختفائه :(

[ام السعف]

شوفي عزيزتي الرواية تذكرني بروايات احسان عبد القدوس في اجزاء منها ، في احداث

منها تثير القرف واقول انا ليش اقرأها وبعدين اكمل لأنها تجذبك لأكمالها ، فيها تفاصيل

عامه للمكان والشخوص يركز اكثر على توضيح وتفصيل النفس البشرية لبطل الرواية .

في نهاية القصة تتبلور لدى القارىء فهم عميق لذلك المجتمع ويصل لما توصلتي له عند

اطلاعك على المنتديات :).

oh
احسان عبدالقدوس ،، شكلي مريت على كتابات له بس مب متذكرة
بصراحة ان كانت روايات او مقالات او قصاصات مأخوذة له ،،

لكن هل بالفعل احنا بحاجة الى فهم المجتمع ؟
يازينه النوم وانت قادر عليه ولا سهر وانت مب قده :(

[ROSE]

الرجل في هذي الصفحات لم يُعطي حقه



الرجل في هالصفحات خل يسترييييييح ..


و يفتح له صفحات ثانية يدافع عن نفسه فيها ..

هههههههههههههههههههههههههههههههه:secret:

[الحياة الخالدة]

أختي العزيزة .. Rose


أضحك الله سنكِ :) ..


والله ذبحونا .. ما عسانا نقول شي الا قعدوا يتمسكنون و يطلعون نفسهم مثل الحمل الوديع ..

[بو خليفه 123]

نصيرة المرأه ادخلت .. و توها البارحه مهددتني بالقتل .. :anger1:

لحد يغلق موضوعي اذا تكلمت عن الزواج بالثالثه والرابعه :shy:

[الحياة الخالدة]

بو خليفه 123


نصيرة المرأه ادخلت .. و توها البارحه مهددتني بالقتل ..

لحد يغلق موضوعي اذا تكلمت عن الزواج بالثالثه والرابعه


خذ الثالثة و الرابعة يا بوخليفة 123 .. دربك خضر
بس انتظر اليوم اللي بيجيك و تعرف فيه قيمة أم خليفة 123 ..

[همر]

حسبي الله ونعم الوكيل على الرجال

هذي ماتت الله يرحمها
بـس شألحل مع اللي للحين حيه وهي ميته
حسبي الله ونعم الوكيل


شوفوا افترا الحريم :eek5: المره ماتت الله يرحمها اتحسبين على الرجال كلهم ليش ؟!!
:anger1:

محد فيكم يعرف اي شي عن اي حد من ابطال الروايه !!! فلاحد فيكم "ينضح" من "اناءه" !!!


هل الاب فعلا ظالم ؟!! ولا مجبور ؟!! ولا جشع ؟!! ولا بيموت ويبي يرمي بنته عند اي حد بس يسترها ؟!! ولا شاف على بنته شي ويبي يقبضها الباب في ستين داهيه ؟!!

هل الزوج مجنون ؟!! ولا الزوجه كانت "تدعي" انه مريض نفسي ؟!!

هل الزوجه على حق وكانت تبي الستر؟!! ولا كانت تنتظر مهند وماتبي غير فارس الاحلام؟!!

اللي يقدر يجاوب على هالأسئله له الحق يخيط ويبيط في التفاصيل..

ولا مالنا الا الظاهر من القصه .. الله يرحم البنت .. ويجازي اللي كان السبب .. وكفى ..

[ام السعف]

شوفوا افترا الحريم :eek5: المره ماتت الله يرحمها اتحسبين على الرجال كلهم ليش ؟!!
:anger1:

محد فيكم يعرف اي شي عن اي حد من ابطال الروايه !!! فلاحد فيكم "ينضح" من "اناءه" !!!


هل الاب فعلا ظالم ؟!! ولا مجبور ؟!! ولا جشع ؟!! ولا بيموت ويبي يرمي بنته عند اي حد بس يسترها ؟!! ولا شاف على بنته شي ويبي يقبضها الباب في ستين داهيه ؟!!

هل الزوج مجنون ؟!! ولا الزوجه كانت "تدعي" انه مريض نفسي ؟!!

هل الزوجه على حق وكانت تبي الستر؟!! ولا كانت تنتظر مهند وماتبي غير فارس الاحلام؟!!

اللي يقدر يجاوب على هالأسئله له الحق يخيط ويبيط في التفاصيل..

ولا مالنا الا الظاهر من القصه .. الله يرحم البنت .. ويجازي اللي كان السبب .. وكفى ..




تباً للإعلام :(

[بو خليفه 123]

شوفوا افترا الحريم :eek5: المره ماتت الله يرحمها اتحسبين على الرجال كلهم ليش ؟!!
:anger1:

محد فيكم يعرف اي شي عن اي حد من ابطال الروايه !!! فلاحد فيكم "ينضح" من "اناءه" !!!


هل الاب فعلا ظالم ؟!! ولا مجبور ؟!! ولا جشع ؟!! ولا بيموت ويبي يرمي بنته عند اي حد بس يسترها ؟!! ولا شاف على بنته شي ويبي يقبضها الباب في ستين داهيه ؟!!

هل الزوج مجنون ؟!! ولا الزوجه كانت "تدعي" انه مريض نفسي ؟!!

هل الزوجه على حق وكانت تبي الستر؟!! ولا كانت تنتظر مهند وماتبي غير فارس الاحلام؟!!

اللي يقدر يجاوب على هالأسئله له الحق يخيط ويبيط في التفاصيل..

ولا مالنا الا الظاهر من القصه .. الله يرحم البنت .. ويجازي اللي كان السبب .. وكفى ..





الطعن بالميت حرام .. لكن اغلب المراهقات خيالهن واسع يحبون يعيشون "لحظات انتظار مهند فارس الاحلام"


الحياه ليست صعبه كما توقعت

[HiTec]

ام السعف ادخلي على منتديات حواء باب الأسرة السعيدة - شيء من ها القبيل - المهم البنات

يعرضون مشاكلهم ويسألون عن الحلول ، بتتفرجين على اتعس انواع المعاملة التي يمكن

تتصورينها على يد الرجل وبعدين نيجي للحلول اول مقترح من الاخوات : شوفي اختي دوري

انت مقصره معاه في ايش ؟ يعني لازم يلبسونها التهمه والحره أنهم حريم مع بعض والفقيره

تقول والله ما مقصره معاه مسويه له ليله حمرا والثانيه تقول انا كمان عملت له ليلة

فسفورية ولا جا في عينه !!

اؤيد هذا الرد بشدة ..
طبعا التقصير قد يكون من طرف دون الاخر او من الطرفين،
وفي حالة هالمرأة ، الله يرحمها ويتجاوز عنها، لو صبرت افضل " ولاتقنطوا من رحمة الله " ـ
لكن سبحان الله الصبر والتحمل مستويات ، وفيه ناس ماعندهم القابلية ان يتحملوا الجلد
في هذه الحالة اكول
العبد يصير تحت رحمة ربه افضل من ان يكون تحت رحمة بشر

الله يرحمها

[مرتبش]

كل الاخبار اللي اشوفها في المنتدى نقلا عن هالجريدة تكون للاثارة

الله اعلم بهالجريدة ..نبي قصتها

[ROSE]

نصيرة المرأه ادخلت .. و توها البارحه مهددتني بالقتل .. :anger1:

لحد يغلق موضوعي اذا تكلمت عن الزواج بالثالثه والرابعه :shy:


ههههههههههههههه يعني خذت الثانيه الحين وباقي الثالثة والرابعه

قبل لاتفتح الموضوع خذهم وبعدين افتح وعطنا تجربتك :tease:

ولا بتجيك رسايل تهديد ثانيه :shy:




أختي العزيزة .. Rose


أضحك الله سنكِ :) ..


والله ذبحونا .. ما عسانا نقول شي الا قعدوا يتمسكنون و يطلعون نفسهم مثل الحمل الوديع ..
وسنك ياااارب

يستاهلون كله حاطين على الحريم :omen2:

[nadeemy]

و ياما حريم من بيننا تموت في يومها و تنذبح مليون مرة .. و ان اشتكت من الظلم قالولها تصبري و استحملي ..
مردها بتموت .. انتحار سلبي ..




استغرب مرور هذه المشاركه مرور الكرام وبدون اي تعليق , اعقد انها دليل على ان الكثير من النقاشات تتم لمجرد النقاش وبدون اي هدف
نسال الله ان يرحم الحال

[بصمة قطرية]

لا إله إلا الله ..
لا حول ولا قوة الا بالله ..
الله يرحمها ويغفر لها ..
في ذمة أبوها ليوم الدين ~

راحت وسرها معاها ..
الله وحده العالم شلون كانت نهايتها في البير ..
على كيفهم قالوا منتحرة ..
يمكن طاحت ..
يمكن حد رماها ..
يمكن ويمكن ...؟؟؟؟؟

~ حسبي الله ونعم الوكيل ~

لي متى راح يظلون عايشين بهالعقول المتحجرة ..
لي متى راح نشوف نساء مظلومات ويجبرون على الزواج ..

[رجل مثالي]

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد :
فسُلْطان الأب على ابنته يتمثل في الرعاية والتأديب الديني والخُلُقي ، وليس له سُلْطة تزويجها ممن لا ترضاه ، فإن زوَّجها بغير رضاها فالعقد باطل ، لكن من حقه عليها ألا تُزوِّج نفسها إلا بإذنه ، والأَوْلى أن يتم الزواج بموافقة الأب والأُم والبنت ، والمطلوب من الأب ألا يعوق زواج ابنته إذا حضر كفؤها .

يقولالدكتور يوسف القرضاوي في كتابه (مركز المرأة في الحياة الإسلامية) :

سُلْطان الأب على ابنته لا يتجاوز حدود التأديب والرعاية والتهذيب الديني والخُلُقي ، شأنها شأن إخوانها الذكور ، فيأمرها بالصلاة إذا بلغت سبع سنين ، ويضربها عليها إذا بلغت عشراً ، ويفرِّق حينئذ بينها وبين إخوتها في المضجع ، ويلزمها أدب الإسلام في اللِّباس والزينة والخروج والكلام .

ونفقته عليها واجبة ديناً وقضاءً حتى تتزوج ، وليس له سُلْطة بيعها أو تمليكها لرجل آخر بحال من الأحوال ، فقد أبطل الإسلام بيع الحر ـ ذَكراً كان أو أنثى ـ بكل وجه من الوجوه ، ولو أنَّ رجلاً حراً اشترى أو مَلَكَ ابنة له كانت رقيقة عند غيره ، فإنها تُعتق عليه بمجرد تملكها ، شاء أم أبى ، بحكم قانون الإسلام .

وإذا كانت للبنت مال خاص بها ، فليس للأب إلا حُسْن القيام بالمعروف .. ولا يجوز له أن يزوِّجها لرجل آخر ، على أن يزوِّجه الآخر ابنته ، على طريقة التبادل ، وهو المسمى في الفقه ب‍ "نكاح الشغار" وذلك لخلو الزواج من المهر الذي هو حق البنت لا حق أبيها .

وليس للأب حق تزويج ابنته البالغة ممن تكرهه ولا ترضاه ، وعليه أن يأخذ رأيها فيمن تتزوجه : أتقبله أم ترفضه، فإذا كانت ثيِّباً فلابد أن تعلن موافقتها بصريح العبارة، وإن كانت بِكراً يغلبها حياء العذراء اكتفى بسكوتها ، فالسكوت علامة الرضاء، فإن قالت: لا .. فليس له سُلْطة إجبارها على الزواج بمن لا تريد .

روى الشيخان عن أبي هريرة مرفوعا : "لا تُنكح الأيم حتى تُستأمر ولا البِكر حتى تُستأذن" . قالوا : يا رسول الله ؛ وكيف إذنها ؟ قال : "أن تسكت" .

ورويا أيضاً عن عائشة قالت : يا رسول الله ؛ يُستأمر النساء في أبضاعهن ؟ قال : "نعم" ، قلت : إنّ البكر تُستأمر فتستحي فتسكت ! قال : "سكاتها إذنها" ، ولهذا قال العلماء : ينبغي إعلام البِكر بأنَّ سكوتها إذن .

وعن خنساء بنت خدام الأنصارية : "أن أباها زوَّجها وهي ثيِّب فكرهت ذلك ، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرَّد نكاحها" . رواه الجماعة إلا مسلماً .

وعن ابن عباس : أن جارية بِكراً أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت أن أباها زوّجها وهي كارهة ، فخيَّرها النبي صلى الله عليه وسلم . رواه أحمد وصححه الشيخ شاكر .

وفي هذا دليل على أن الأب لا يتميز عن غيره في وجوب استئذان البِكر ، وضرورة الحصول على موافقتها .

وفي صحيح مسلم وغيره : "والبكر يستأمرها أبوها" أي يطلب أمرها وإذنها.

وعن عائشة : أن فتاة دخلت عليها ، فقالت : إنَّ أبي زوَّجني من ابن أخيه ، ليرفع بي خسيسته ، وأنا كارهة . قالت : اجلسي حتى يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخبرته ، فأرسل إلى أبيها ، فدعاه ، فجعل الأمر إليها . فقالت : يا رسول الله ؛ قد أجزتُ ما صنع أبي ، ولكن أردتُ أن أعلم : أللنساء من الأمر شيء" ؟ . رواه النسائي .

وظاهر الأحاديث يدل على أن استئذان البِكر والثِّيب شرط في صحة العقد ، فإن زوَّج الأب أو الوليُّ الثِّيب بغير إذنها فالعقد باطل مردود ، كما في قصة خنساء بنت خدام .. وفي البِكر : هي صاحبة الخيار إن شاءت أجازت ، وإن شاءت أبت ، فيبطل العقد كما في قصة الجارية . نيل الأوطار 6/254-256 .

ومن جميل ما جاء به الإسلام :أنه أمر باستشارة الأُم في زواج ابنتها ، حتى يتم الزواج برضا الأطراف المعنية كلها . فعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "آمروا النساء في بناتهن" . رواه أحمد وله شواهد أخرى .

وللإمام أبي سليمان الخطابي هنا كلمات قَيِّمة في توجيه هذا الحديث في كتابه "معالم السنن" يحسن بنا أن ننقلها هنا لما فيها من حكمة وعبرة . يقول رحمه الله :

"مؤامرة الأُمهات في بُضْع البنات ليس من أجل أنهن يملكن من عقد النكاح شيئاً ، ولكن من جهة استطابة أنفسهن ، وحُسْن العِشرة معهن ، ولأن ذلك أبقى للصحبة ، وأدعى إلى الأُلفة بين البنات وأزواجهن ، إذا كان مبدأ العقد برضاء من الأمهات ، ورغبة منهن ، وإذا كان بخلاف ذلك لم يؤمن تَضْرِيَتُهن أي : (تحريضهن على أزواجهن) ، ووقوع الفساد من قِبَلهن ، والبنات إلى الأُمهات أميل ، ولقولهن أقبل ، فمن أجل هذه الأُمور يُستحب مؤامرتهن في العقد على بناتهن ، والله أعلم ..قال :"وقد يحتمل أن يكون ذلك لِعلَّة أُخرى ، غير ما ذكرناه ، وذلك أن المرأة ربما علمت من خاص أمر ابنتها ، ومن سِرِّ حديثها أمراً لا يستصلح لها معه عقد النكاح ، وذلك مثل العِلَّة تكون بها ، والآفة تمنع من إيفاء حقوق النكاح . وعلى نحو هذا يتأول قوله : "ولا تُزوَّج البِكر إلا بإذنها وإذنها سكوتها" ، وذلك أنها قد تستحي من أن تُفصح بالإذن ، وأن تُظهر الرغبة في النكاح ، فيستدل بسكوتها على سلامتها من آفة تمنع الجِماع ، أو سبب لا يصلح معه النكاح لا يعلمه غيرها . والله أعلم" أ.ه‍ـ.

ونزيد هنا أن الأُم قد تعلم من أسرار ابنتها أنَّ قلبها مع شخص آخر ، فإذا تقدَّم لها هذا الشخص وكان كُفئاً ، فهو أَولى بالتقديم والترجيح ، كما جاء في الحديث : "لم يُرَ للمتحابين مثل النكاح" . رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي .

وإذا كان الأب لا يحق له تزويج ابنته ممن لا ترضاه ، كان من حقه عليها ألا تُزوِّج نفسها إلا بإذنه لحديث أبي موسى مرفوعاً : "لا نكاح إلا بولي" رواه أبو داوود والترمذي ، ولحديث عائشة مرفوعاً : "أيما امرأة نكحت بغير إذن مواليها فنكاحها باطل .. ثلاث مرات" . رواه الترمذي وحسنه .

ورأى أبو حنيفة وأصحابه أنَّ من حق الفتاة أن تزوِّج نفسها ، ولو بغير إذن أبيها ووليها ، بشرط أن يكون الزوج كفئاً لها . ولم يثبت عندهم الحديث المذكور ، مستدلين بما جاء في القرآن من نسبة النكاح إلى المرأة : (فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ) (سورة البقرة/ 232) ، (حَتَّى تَنكِحَ زَوْجاً غَيْرهُ) (سورة البقرة/ 230) ، وقوله تعالى : (فَلاَ جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلنَ فِي أَنفُسِهنَّ بِالمَعرُوفِ) (سورة البقرة/ 234) ، أضاف النكاح في هذه الآيات وغيرها إلى النساء ، ونهي عن منعهن منه ، ولأنه خالص حق المرأة ، وهي من أهل المباشرة ، فصح منها ، واشترط أبو حنيفة أن يكون زواجها من كفء ، وإلا كان للأولياء حق الاعتراض ، فإن زوَّجت نفسها بإذن الولي دون حضوره ، فقد أجاز ذلك بعض الفقهاء . والجمهور يشترطون حضور الولي ، وإلا فإن زواجها يكون باطلاً .

منقول

[مشتاقة لقطر]

الله يرحمها برحمته

[Mshari]

الله يرحمها برحمته ان صح الخبر


للاسف لا زال هناك عقول متخلفه ومتحجره تأتي بقوانين ما انزل الله بها من سلطان



لا اعتقد ان هذا الاب (( النذل )) تأثر بانتحار بنته لانه يعتبرها مجرد مخلوق يباع ويشترى لا عقل ولا انسانيه له


للاسف لا زال مجتمعنا يعج بهذه الاجساد المتجرده من الرحمه

[بوعيسى1]

لا حول ولا قوة الا بالله
الله يرحمها

[عيون Qatar]

لاحول ولاقوة ا بالله

[القطو السمين]

عثر عليها ميتة داخل بئر ارتوازية كانت تسقي منها أغنام والد زوجها.

ايش ها المعاملة عروس وتسقي غنم ابو زوجها من بير !!

الله يغفر لها ويتجاوز عنها صراحة استغلال بشع للمرأة .

الله يرحمها يمكن فقدت توازنها وطاحت وهي تطالع في البير

[s.a]

الرجل في هذي الصفحات لم يُعطي حقه



الرجل في هالصفحات خل يسترييييييح ..


و يفتح له صفحات ثانية يدافع عن نفسه فيها ..

كفو يالحياه :nice:
شكله يبينا نقول ياليتها مانتحرت عشان يعذبها شوي وياخهذ حقه منها

[بومحمد911]

لا حول ولاقوة الا باالله

[أخت الرجال]

أنا قرأت قصّة الفتاه في منتدى نسائي على لسان قريبتها .. واسم الفتاه منيره وعندها بنت اسمها الكادي

عمرها سنه ونصف وحامل في شهورها الاولى ولا تعاني من مشاكل زوجيه ولم تنتحر بتاتا ..

بل مستقرّه نفسيا واجتماعيا وسقطت في البئر عندما كانت في مزرعة عمها هي واختها وبنات عمها

وابيها وامها وزوجها في أسوأ حال ولا يفارقون البئر ..

أجارنا الله وحفظنا .. وفرج عليهم وحفظ منيره وارجعها لاهلها وابنتها سالمه ..

فما زالت هناك آمال ضعيفه لانتشالها حيّه من البئر ..

[الباحثون]

البنات واحنا عارفين مصيبتهم والضغط اللي هم واقعين تحته ، الشباب قاعدين ينفسون عن

الضغوط اللي يواجهونه في حريمهم ، اليس هذا التنفيس كافي لهم ليش يتذمرون .

ادعوك لقراءة رواية عبده خال - أنها ترمي بشرر - رواية حاصله على جائزة البوكر العربية

يمكن تفسر سبب الضغوط وضياع الحقوق وغياب العدل هناك .


الأخت الكريمة دلة الرسلان حصول أحدهم على جائزة عريبة ربما يكون دليل (تميز) ولكنه أبدا لا يكون حجة (إمتياز). ويكفيني دليلا للضحك الطويل من هذه الجائزة "العربية" أن حتى إسمها أعجمي. كما أن الحائزين على جائزة نوبل خاصة في الآداب والسلام وغيرهما ليسوا بالضرورة ممتازين في مجالهم. فالمتتبع بما يحيط بهذه الجائزة الشهيرة يعرف لا محالة خلفياتها السياسية الواضحة.

ثم أن هذا الشخص الذي ذكرته "يتميز" توجهه الليبيرالي النتن ويكفيه رذالة وسقوطا وفسوقا دعوته النتة لشباب وشابات الخليج العربي في برنامج "مساواة" على قناة الحرة الأمريكانية إلى "ممارسة الحب" (الزنا) قبل الزواج. والكارثة أنه أدعى أن علاقة ... الرسول صلى الله عليه وسلم بأم المؤمنين خديجة قبل الزواج هي التي أدت إلى الزواج !!!

كما أنك يا أختنا استشهدت بمنتدى معين (مجتمع إفتراضي) و على مشاركات معينة (إفتراضية وهمية) تطلق كلاما مرسلا لا دليل عليه، لبناء حكم أو موقف. وهذا لا يصح. فما يدريك من يقف وراء معرفات مجهولة تطلق كلاما في الهواء دون حجة.


أخيرا وتعليقا على الموضوع إن ثبت
فزواج هذه المرأة باطل شرعا والله أعلم
لقول رسول الله صلى الله عليه وسلّم :

‏( ‏البكر يستأذنها أبوها في نفسها، وصمتها إقرارها ‏)‏ رواه مسلم.

وعن عائشة رضي الله عنها قالت ‏:‏ سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها أهلها أتستأمر أم لا‏؟‏ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏نعم، تستأمر‏)‏ قالت عائشة‏:‏ فقلت له‏:‏ فإنها تستحي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏فذلك إذنها إذا هي سكتت‏)‏‏.‏ وعن خنساء ابنة خدام‏:‏ أن أباها زوجها وهي بنت فكرهت ذلك، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد نكاحه‏.‏ رواه البخاري‏.
.

[الخزرجي قطر]

الله يرحمها ويغفر لها ويتجاوز عنها
ذنبها في رقبة اهلها

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

أنا قرأت قصّة الفتاه في منتدى نسائي على لسان قريبتها .. واسم الفتاه منيره وعندها بنت اسمها الكادي

عمرها سنه ونصف وحامل في شهورها الاولى ولا تعاني من مشاكل زوجيه ولم تنتحر بتاتا ..

بل مستقرّه نفسيا واجتماعيا وسقطت في البئر عندما كانت في مزرعة عمها هي واختها وبنات عمها
وابيها وامها وزوجها في أسوأ حال ولا يفارقون البئر ..

أجارنا الله وحفظنا .. وفرج عليهم وحفظ منيره وارجعها لاهلها وابنتها سالمه ..

فما زالت هناك آمال ضعيفه لانتشالها حيّه من البئر ..


ااتمنى الجميع ينتبهون لهذا الرد من الاخت اخت رجال
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا كلامج صح معناته على الاعلام الخليجي والعربي السلام 000

[HiTec]

ااتمنى الجميع ينتبهون لهذا الرد من الاخت اخت رجال
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا كلامج صح معناته على الاعلام الخليجي والعربي السلام 000

اختي الله يسامح .. بس
هي ظلت اعلام والا بيبي ولا منتديات

ماشاء الله كلها عطارين " بهارات وفلفل احمر "
:anger1:

[وحيد-الشوق]

مسكينة الله يرحمها

عقول متخلفة ومتحجره

[غدير البورصه]

يا ويل قلبي عليها

ماتت وسرها يعلم به رب العالمين

يا اولياء الامور انتبهوا لبناتكم انتبهوا للقوارير

حسوا بهم

افهموهم

ارحموهم

لكل واحد يتولى امر بنت .هذي البنت مالها حد غيرك امرها بيدك هي امانه عندك لين تسلمها لزوجها

لا حول ولا قوة الا بالله

[بو ناصـ ـر]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..
عقول متحجره وكأن بناتهم لعبة في ايدهم ..
الحمدلله الذي عافانا

[دلة الرسلان]

الأخت الكريمة دلة الرسلان حصول أحدهم على جائزة عريبة ربما يكون دليل (تميز) ولكنه أبدا لا يكون حجة (إمتياز). ويكفيني دليلا للضحك الطويل من هذه الجائزة "العربية" أن حتى إسمها أعجمي. كما أن الحائزين على جائزة نوبل خاصة في الآداب والسلام وغيرهما ليسوا بالضرورة ممتازين في مجالهم. فالمتتبع بما يحيط بهذه الجائزة الشهيرة يعرف لا محالة خلفياتها السياسية الواضحة.

ثم أن هذا الشخص الذي ذكرته "يتميز" توجهه الليبيرالي النتن ويكفيه رذالة وسقوطا وفسوقا دعوته النتة لشباب وشابات الخليج العربي في برنامج "مساواة" على قناة الحرة الأمريكانية إلى "ممارسة الحب" (الزنا) قبل الزواج. والكارثة أنه أدعى أن علاقة ... الرسول صلى الله عليه وسلم بأم المؤمنين خديجة قبل الزواج هي التي أدت إلى الزواج !!!

كما أنك يا أختنا استشهدت بمنتدى معين (مجتمع إفتراضي) و على مشاركات معينة (إفتراضية وهمية) تطلق كلاما مرسلا لا دليل عليه، لبناء حكم أو موقف. وهذا لا يصح. فما يدريك من يقف وراء معرفات مجهولة تطلق كلاما في الهواء دون حجة.


أخيرا وتعليقا على الموضوع إن ثبت
فزواج هذه المرأة باطل شرعا والله أعلم
لقول رسول الله صلى الله عليه وسلّم :

‏( ‏البكر يستأذنها أبوها في نفسها، وصمتها إقرارها ‏)‏ رواه مسلم.

وعن عائشة رضي الله عنها قالت ‏:‏ سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها أهلها أتستأمر أم لا‏؟‏ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏نعم، تستأمر‏)‏ قالت عائشة‏:‏ فقلت له‏:‏ فإنها تستحي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏فذلك إذنها إذا هي سكتت‏)‏‏.‏ وعن خنساء ابنة خدام‏:‏ أن أباها زوجها وهي بنت فكرهت ذلك، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد نكاحه‏.‏ رواه البخاري‏.
.

أخي الكريم اقدر نصيحتك الكريمة راجية منك تقبل ردي بصدر رحب .

في البداية مسمى جائزة البوكر هو فعلا أسم اعجمي وأليك هذه النبذهعن جائزة بوكر
هي من أهم الاهم الجوائز الأدبية المخصصة للأعمال الروائية باللغة الأنكليزية ، وأكثرها صدقية، وذلك منذ تأسيسها عام 1968. تُمنح لأفضل رواية كتبها مواطن من المملكة المتحدة أو من دول الكومنولث أو من جمهورية ايرلندا.

أعضاء لجنة التحكيم في جائزة "بوكر" هم من نخبة النقّاد والكتّاب والأكاديميين، ويتغيّرون كل سنة بغية الحفاظ على صدقية الجائزة ومستواها المهيب.

تفرعت من الـ"بوكر" جائزة عالمية للرواية هما: جائزة بوكر الروسية التي تأسست عام 1992، و جائزة كاين للأدب الافريقي عام 2000.

الـ"بوكر" جائزةٌ تغّير مصير الكاتب الذي يفوز بها، إن معنوياً (ترجمات وشهرة عالمية)، أو مادياً (قيمة الجائزة وانعكاسها على مبيعات الكتب).

بالنسبة لكون الكاتب علماني فأنا ماراح اناسبه فقط اقرأ له كما اقرأ لكتاب أجانب أخرين

هناك فكر أنساني مشترك بين البشر بغض النظر عن معتقداتهم واشكالهم ،

وتأكد ياخي أن لدينا من النضج ما يجعلنا نميز بين ما يجوز وما لايجوز وماهو مؤثر على

العقيدة وما هو أثراء للنفس البشرية ، سواء كان المصدر كتاب او منتدى او قناة .

ومن هنا ادعوك لقراءة هذا الكتاب وبعدين احكم على مدى الضرر والفائدة التي تحققت من

القراءة .

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

أنا قرأت قصّة الفتاه في منتدى نسائي على لسان قريبتها .. واسم الفتاه منيره وعندها بنت اسمها الكادي

عمرها سنه ونصف وحامل في شهورها الاولى ولا تعاني من مشاكل زوجيه ولم تنتحر بتاتا ..

بل مستقرّه نفسيا واجتماعيا وسقطت في البئر عندما كانت في مزرعة عمها هي واختها وبنات عمها

وابيها وامها وزوجها في أسوأ حال ولا يفارقون البئر ..

أجارنا الله وحفظنا .. وفرج عليهم وحفظ منيره وارجعها لاهلها وابنتها سالمه ..

فما زالت هناك آمال ضعيفه لانتشالها حيّه من البئر ..


انتبهووووووووووو

لهذاااااااااااااااااااااااا

الرد

الاعلام وما ادراك ماالاعلام

[ام السعف]

بالنسبة لكون الكاتب علماني فأنا ماراح اناسبه فقط اقرأ له كما اقرأ لكتاب أجانب أخرين

هناك فكر أنساني مشترك بين البشر بغض النظر عن معتقداتهم واشكالهم ،

وتأكد ياخي أن لدينا من النضج ما يجعلنا نميز بين ما يجوز وما لايجوز وماهو مؤثر على

العقيدة وما هو أثراء للنفس البشرية ، سواء كان المصدر كتاب او منتدى او قناة .

ومن هنا ادعوك لقراءة هذا الكتاب وبعدين احكم على مدى الضرر والفائدة التي تحققت من

القراءة .[/color][/size]


ياااسلام عليج ،، اعجبني ردك كثيرا ووايد وكثير وهالكبر واشكبر
وقد الدنيا وقد البحر وسمكاته،، وكبر السما و ....و .....

تحية كبيرة كبر حب القطو للسمج
وكبر حب اليهال للحلاوة على هالرد ( راق لي ):shy:

[(رمز المحبه)]

الله لا يبلانا ولا يبتلينا

[ابو محمد7]

الدين الاسلامي بريء من كل ذلك

وجنس الرجال كذلك ليسوا المذنبين

المشكله هي التخلف والجهل وتمسك البعض ببعض العادات التي لايقبلها اي انسان عاقل !

[حقيقه]

الدين الاسلامي بريء من كل ذلك

وجنس الرجال كذلك ليسوا المذنبين

المشكله هي التخلف والجهل وتمسك البعض ببعض العادات التي لايقبلها اي انسان عاقل !


اذا الرجال هم اللي سوو فيها وفي غيرها البلاوي

من المذنب عجل ؟؟ هي ؟؟

والجهل والتمسك بالعادات والتقاليد مايكون ساعات هو السبب

بالعكس ياما ناس كبار ومثقفين وماسكين اعلى المناصب
ويسافر من بلد لبلد مع ربعه وامه واخوانه واخواته
يابلفيت انسان راقي مايدل الا لندن وفيينا
وقدام العرب يصلي ومطوع
وفي بيته مايعرف الله
واهم في بيتوهم شياطين اعوذ بالله منهم ومن اللي يساندهم بظلمهم للمرأه

وبالمقابل فيه رجال جاهلين لا تعليم ولا وظايف سنعه
لكنهم احسن بكثير من غيرهم

حسبي الله ونعم الوكيل على بعض الرجال
حسبي الله ونعم الوكيل

[Miss]

ااتمنى الجميع ينتبهون لهذا الرد من الاخت اخت رجال
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا كلامج صح معناته على الاعلام الخليجي والعربي السلام 000

:( الله يرحمهاا برحمته

[فلتة زمانها]

اذا الرجال هم اللي سوو فيها وفي غيرها البلاوي

من المذنب عجل ؟؟ هي ؟؟

والجهل والتمسك بالعادات والتقاليد مايكون ساعات هو السبب

بالعكس ياما ناس كبار ومثقفين وماسكين اعلى المناصب
ويسافر من بلد لبلد مع ربعه وامه واخوانه واخواته
يابلفيت انسان راقي مايدل الا لندن وفيينا
وقدام العرب يصلي ومطوع
وفي بيته مايعرف الله
واهم في بيتوهم شياطين اعوذ بالله منهم ومن اللي يساندهم بظلمهم للمرأه

وبالمقابل فيه رجال جاهلين لا تعليم ولا وظايف سنعه
لكنهم احسن بكثير من غيرهم

حسبي الله ونعم الوكيل على بعض الرجال
حسبي الله ونعم الوكيل
صادقه والله :(

[ماريسا]

الله يرحمها
قتلت ام انتحرت
الاهل المتخلفين سووا اللي يبونه و قبضوا الثمن

[ام السعف]

الله يرحمها
قتلت ام انتحرت
الاهل المتخلفين سووا اللي يبونه و قبضوا الثمن

لا اتحطين في ذمتج،، طلع الإعلام ذمته وسيعة و يلفق سوالف ،،:(

[ارين]

أنا قرأت قصّة الفتاه في منتدى نسائي على لسان قريبتها .. واسم الفتاه منيره وعندها بنت اسمها الكادي

عمرها سنه ونصف وحامل في شهورها الاولى ولا تعاني من مشاكل زوجيه ولم تنتحر بتاتا ..

بل مستقرّه نفسيا واجتماعيا وسقطت في البئر عندما كانت في مزرعة عمها هي واختها وبنات عمها

وابيها وامها وزوجها في أسوأ حال ولا يفارقون البئر ..

أجارنا الله وحفظنا .. وفرج عليهم وحفظ منيره وارجعها لاهلها وابنتها سالمه ..

فما زالت هناك آمال ضعيفه لانتشالها حيّه من البئر ..


الله يرحمها ...

[ماريسا]

لا اتحطين في ذمتج،، طلع الإعلام ذمته وسيعة و يلفق سوالف ،،:(

معاج حق ام السعف .. احتمال أيضاً الاعلام زودها حبتين .. و نتمنى الموضوع ماصار ,. بس ما ننكر في بنات كثار راحوا ضحايا هذا النوع من الزواج و لا حد درى عنهم :(

[اسعاف]

الأخت الكريمة دلة الرسلان حصول أحدهم على جائزة عريبة ربما يكون دليل (تميز) ولكنه أبدا لا يكون حجة (إمتياز). ويكفيني دليلا للضحك الطويل من هذه الجائزة "العربية" أن حتى إسمها أعجمي. كما أن الحائزين على جائزة نوبل خاصة في الآداب والسلام وغيرهما ليسوا بالضرورة ممتازين في مجالهم. فالمتتبع بما يحيط بهذه الجائزة الشهيرة يعرف لا محالة خلفياتها السياسية الواضحة.

ثم أن هذا الشخص الذي ذكرته "يتميز" توجهه الليبيرالي النتن ويكفيه رذالة وسقوطا وفسوقا دعوته النتة لشباب وشابات الخليج العربي في برنامج "مساواة" على قناة الحرة الأمريكانية إلى "ممارسة الحب" (الزنا) قبل الزواج. والكارثة أنه أدعى أن علاقة ... الرسول صلى الله عليه وسلم بأم المؤمنين خديجة قبل الزواج هي التي أدت إلى الزواج !!!

كما أنك يا أختنا استشهدت بمنتدى معين (مجتمع إفتراضي) و على مشاركات معينة (إفتراضية وهمية) تطلق كلاما مرسلا لا دليل عليه، لبناء حكم أو موقف. وهذا لا يصح. فما يدريك من يقف وراء معرفات مجهولة تطلق كلاما في الهواء دون حجة.


أخيرا وتعليقا على الموضوع إن ثبت
فزواج هذه المرأة باطل شرعا والله أعلم
لقول رسول الله صلى الله عليه وسلّم :

‏( ‏البكر يستأذنها أبوها في نفسها، وصمتها إقرارها ‏)‏ رواه مسلم.

وعن عائشة رضي الله عنها قالت ‏:‏ سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها أهلها أتستأمر أم لا‏؟‏ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏نعم، تستأمر‏)‏ قالت عائشة‏:‏ فقلت له‏:‏ فإنها تستحي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏فذلك إذنها إذا هي سكتت‏)‏‏.‏ وعن خنساء ابنة خدام‏:‏ أن أباها زوجها وهي بنت فكرهت ذلك، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد نكاحه‏.‏ رواه البخاري‏.
.

بارك الله فيك يالباحثون

ولتعلم النساء ان نشر (قمامة) هؤلاء لعامة الناس،ماهو إلا إشاعة للفسوق والعصيان

وكل من ينشر الشر ويدعو إليه ،يتحمل وزر ذلك يوم لا ينفع مال ولا بنون

[اسعاف]

يا ويل قلبي عليها

ماتت وسرها يعلم به رب العالمين

يا اولياء الامور انتبهوا لبناتكم انتبهوا للقوارير

حسوا بهم

افهموهم

ارحموهم

لكل واحد يتولى امر بنت .هذي البنت مالها حد غيرك امرها بيدك هي امانه عندك لين تسلمها لزوجها

لا حول ولا قوة الا بالله

حاضرين على هالخشم

البنات إمانة في أعناقنا

لا نزوجهم إلا برضاهم ،وبمن نرضى دينه وخلقه ،ويكرمها ولا يهينها

[ام السعف]

بارك الله فيك يالباحثون

ولتعلم النساء ان نشر (قمامة) هؤلاء لعامة الناس،ماهو إلا إشاعة للفسوق والعصيان

وكل من ينشر الشر ويدعو إليه ،يتحمل وزر ذلك يوم لا ينفع مال ولا بنون

:eek5::eek5::eek5:حجي ملة مطوع اسعاف

الموضوع ليس كما فهمته انت ،، بارك الله فيك وفي ذريتك
لطفا راجع المكتوب لأنه على عكس ما فهمته انت :(

[اسعاف]

أخي الكريم اقدر نصيحتك الكريمة راجية منك تقبل ردي بصدر رحب .

في البداية مسمى جائزة البوكر هو فعلا أسم اعجمي وأليك هذه النبذهعن جائزة بوكر
هي من أهم الاهم الجوائز الأدبية المخصصة للأعمال الروائية باللغة الأنكليزية ، وأكثرها صدقية، وذلك منذ تأسيسها عام 1968. تُمنح لأفضل رواية كتبها مواطن من المملكة المتحدة أو من دول الكومنولث أو من جمهورية ايرلندا.

أعضاء لجنة التحكيم في جائزة "بوكر" هم من نخبة النقّاد والكتّاب والأكاديميين، ويتغيّرون كل سنة بغية الحفاظ على صدقية الجائزة ومستواها المهيب.

تفرعت من الـ"بوكر" جائزة عالمية للرواية هما: جائزة بوكر الروسية التي تأسست عام 1992، و جائزة كاين للأدب الافريقي عام 2000.

الـ"بوكر" جائزةٌ تغّير مصير الكاتب الذي يفوز بها، إن معنوياً (ترجمات وشهرة عالمية)، أو مادياً (قيمة الجائزة وانعكاسها على مبيعات الكتب).

بالنسبة لكون الكاتب علماني فأنا ماراح اناسبه فقط اقرأ له كما اقرأ لكتاب أجانب أخرين

هناك فكر أنساني مشترك بين البشر بغض النظر عن معتقداتهم واشكالهم ،

وتأكد ياخي أن لدينا من النضج ما يجعلنا نميز بين ما يجوز وما لايجوز وماهو مؤثر على

العقيدة وما هو أثراء للنفس البشرية ، سواء كان المصدر كتاب او منتدى او قناة .

ومن هنا ادعوك لقراءة هذا الكتاب وبعدين احكم على مدى الضرر والفائدة التي تحققت من

القراءة .

الكتابات الأجنبية لا تخلوا من اطروحات بعيدة عن قيمنا وعن تصوراتنا للكون وللحياة ولفلسفة

هذه الدنيا ولماذا خلقنا والى الي شئ نكون

وانت ادعيتي ان الكاتب (علماني)

والعلمانية في اقل درجاتها ان نقول عنها انها تفصل الدنيا عن الدين،وتبث هذا السم الزغام في

رواياتهم المسمومة باسم الأدب والفن والمسرح

اقرئي لكتب موراثاتنا الأسلامية الأصيلة

فإن فيها الدواء والعلاج والمتعة والفائدة

[اسعاف]

:eek5::eek5::eek5:حجي ملة مطوع اسعاف

الموضوع ليس كما فهمته انت ،، بارك الله فيك وفي ذريتك
لطفا راجع المكتوب لأنه على عكس ما فهمته انت :(

بل افهمي كلام( الباحثون)في تعقيبه على دلة الرسلان

عنئذ ستعلمين انك فهمتيني غلط

[الباحثون]

بارك الله فيك يالباحثون

ولتعلم النساء ان نشر (قمامة) هؤلاء لعامة الناس،ماهو إلا إشاعة للفسوق والعصيان

وكل من ينشر الشر ويدعو إليه ،يتحمل وزر ذلك يوم لا ينفع مال ولا بنون


وفيك بارك أخي الكريم اسعاف
.

[الباحثون]

أخي الكريم اقدر نصيحتك الكريمة راجية منك تقبل ردي بصدر رحب .

في البداية مسمى جائزة البوكر هو فعلا أسم اعجمي وأليك هذه النبذهعن جائزة بوكر
هي من أهم الاهم الجوائز الأدبية المخصصة للأعمال الروائية باللغة الأنكليزية ، وأكثرها صدقية، وذلك منذ تأسيسها عام 1968. تُمنح لأفضل رواية كتبها مواطن من المملكة المتحدة أو من دول الكومنولث أو من جمهورية ايرلندا.

أعضاء لجنة التحكيم في جائزة "بوكر" هم من نخبة النقّاد والكتّاب والأكاديميين، ويتغيّرون كل سنة بغية الحفاظ على صدقية الجائزة ومستواها المهيب.

تفرعت من الـ"بوكر" جائزة عالمية للرواية هما: جائزة بوكر الروسية التي تأسست عام 1992، و جائزة كاين للأدب الافريقي عام 2000.

الـ"بوكر" جائزةٌ تغّير مصير الكاتب الذي يفوز بها، إن معنوياً (ترجمات وشهرة عالمية)، أو مادياً (قيمة الجائزة وانعكاسها على مبيعات الكتب).




أختي الكريمة هل تشجع دول الكومنولث شيئا فيه الخير للمسلمين ؟!!
ثم أنت تصفينها بـ"الصدقية" !! فهلا راجعت أصول الصدقية عندنا نحن المسلمين.
ألا تدرين أن مجرد خصلة الفسوق في شخص ما تُسقط عنه الصدقية والعدالة.
يقول الله تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }
فما بالك بالكفار.



بالنسبة لكون الكاتب علماني فأنا ماراح اناسبه فقط اقرأ له كما اقرأ لكتاب أجانب أخرين

هناك فكر أنساني مشترك بين البشر بغض النظر عن معتقداتهم واشكالهم ،

وتأكد ياخي أن لدينا من النضج ما يجعلنا نميز بين ما يجوز وما لايجوز وماهو مؤثر على

العقيدة وما هو أثراء للنفس البشرية ، سواء كان المصدر كتاب او منتدى او قناة .

ومن هنا ادعوك لقراءة هذا الكتاب وبعدين احكم على مدى الضرر والفائدة التي تحققت من

القراءة .


أختي الكريمة
تقولين إنه لا يهمك توجه الكاتب لأنك لن تصاهريه. فهل كان الفاروق عمر رضي الله عنه سيصاهر اليهودي الذي أعطاه ورقة من التوراة وغضب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلّم !!!

كما تقولين إن لديك من النضج مايجعلك تميزين ...
فهل تضمنين نضج من سيقرؤونها بعد ما شجعتي في منتدى عام يطالعه الصغير والكبير على قراءة هذه الرواية


ادعوك لقراءة رواية عبده خال - أنها ترمي بشرر - رواية حاصله على جائزة البوكر العربية



كما فعلت مع كاتب الجنس بإمتياز بحجة أنه يعرفك على الواقع !!

شوفي عزيزتي الرواية تذكرني بروايات احسان عبد القدوس في اجزاء منها ، في احداث

منها تثير القرف واقول انا ليش اقرأها وبعدين اكمل لأنها تجذبك لأكمالها ، فيها تفاصيل

عامه للمكان والشخوص يركز اكثر على توضيح وتفصيل النفس البشرية لبطل الرواية .

في نهاية القصة تتبلور لدى القارىء فهم عميق لذلك المجتمع ويصل لما توصلتي له عند

اطلاعك على المنتديات :).



أخيرا و عودا على بدء تفضلي مقتطفات من نقد أدبي أكاديمي لأشد المعجبين بالرواية التي تدعين لقراءتها :

(تسيُّد الجلاد بطولة رواية ترمي بشر ، الجلاد، الفاسق المعربد، ميت الضمير، هو جوهر الرواية الحقيقية، تمت إضاءة جوانب نفسه وتفاصيل حياته بحرْفية مذهلة، جعلت الفن يبدو محايداً وإن توزعت عبارات الإدانة والاتهام، لكن صدروها من فم الجلاد نفسه الذي يبوح بمعاصيه، تبدو مثل زهو المجرم بالجريمة، أو اعتراف المقترف ذنباً بذنبه، وهو بقيافته وكبره كله، وبلا أدنى نية لتقديم التوبة أو صحوة الضمير، فإذا وصف بوح نفسه بالقذارة، وأوغل في وصف تشوهاته وقسوته وافتقاره إلى الإنسانية، فإنه يفعل ذلك بفخر شيطاني.
إنه بطل بعيد عن النمطية، وأول خاطر يرد في البال إثر الانتهاء من الرواية: أية جسارة ذهبت بعبده خال إلى الجحيم ليمسك بتلابيب شخوصه، وبالتحديد الشخصية البطل طارق فاضل، فيسحبها بكل جرائمها وتفاصيل حياتها الحافلة بالسقوط المتسارع إلى قعر الهاوية والتمرغ بأوحال الرذيلة، فيقبض عليها بذلك الاقتدار الحرفي في أوراقه؟....

كثيراً ما يغذي الجنس، بوصفه تابوهاً ترويجياً ناجحاً، روايات ونصوصاً متواضعة، يحدث هذا في العالم العربي والغربي على حد سواء، و ترمي بشرر تكتظ بالجنس، لكنه ليس جنساً مقحَماً على الرواية، إنه في قلبها، أو عمودها الفقري، الحدث الأساسي في معمارها، وإن جاء قاسياً وحاداً ومباشراً حد استخدام كلمات تصفع الذائقة الاجتماعية، إلا إنه مسخَّر في كشف وتعرية الحياة ورغبات الإنسان، والإيغال في الوصول إلى معرفة الحدود القصوى التي يذهب إليها في تنفيذ مآربه وتحقيق غاياته...

تفصيلة التعذيب بالاغتصاب أو الاعتداء الجنسي معروفة بقدر يسير في الرواية العربية، يُستغل الجنس لإذلال الرجال ومسخ رجولتهم، ولقهر النساء وسلب كرامتهن، وقد تم تناوله في هذه الرواية بصورة جديدة، إنه مهنة البطل. احتراف يفتح لنا أبواباً واسعة للاطلاع على عالم بالغ الوحشية، حيث تصبح الضحية والجلاد آثمين على رقعة حياة لا ترحم...)
.



ختاما
قال تعالى :

إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ {32} كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ {33} وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ {34}
هَذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ {35} وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ {36} وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ
لِّلْمُكَذِّبِينَ {37} هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ {38} فَإِن كَانَ
لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ {39} وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ {40}
.

[ام السعف]

الباحثون ،، هل هناك مخالفة في اي سطر من اي كتاب لو تم الاستعانة
بمصطلحات قرآنية ؟

مثل " و ترمي بشرر تكتظ بالجنس، "

ومن ثم اقول هل قرأت الرواية الاسلامية للكاتب داود العبيدي

حديث الشيخ ،، وهل شاهدت زخم الايحاء الجنسي بها ؟

وهذه تسمى رواية اسلامية وتصنف ضمن الروايات الإسلامية ،،
:(

[ام السعف]

بل افهمي كلام( الباحثون)في تعقيبه على دلة الرسلان

عنئذ ستعلمين انك فهمتيني غلط

لم افهم غلط ،،
ولكنني اختلف مع وجهة نظره ونظرك يا سيد حجي مطوع ملة اسعاف

فاعذرني :(

[هبوب الكوس]

على مدار ثلاثة أيام مما يضعف فرص بقائها حية

5 فرق دفاع مدني سعودية تفشل في انتشال فتاة من بئر

http://images.alarabiya.net/0e/ea/436x328_45179_132353.jpg


الرياض - خالد الشايع
أثار فشل 5 فرق من الدفاع المدني السعودي في إنقاذ فتاة ثلاثينية سقطت في بئر ارتوازية في الطائف (غرب السعودية) الكثير من التساؤلات حول قدرة الدفاع المدني في التعامل مع مثل هذه الحوادث الخطيرة خاصة وأن فرقة الدفاع المدني فشلت طوال ثلاثة أيام في محاولة الإنقاذ حتى بات من المستحيل استخراج الضحية حية، وهو مايراه المراقبون قصوراً مخيفاً في قدرات هذا الجهاز الحيوي.

وشرعت فرق من الدفاع المدني وشركة متخصصة في عمليات الحفر الأربعاء 5-1-2011 في تنفيذ عملية حفر بئر موازية للبئر التي سقطت فيها المواطنة في محاولة يائسة لإنقاذها، ولكن تأخر عملية الإنقاذ يضعف فرص خططها للنجاح، خاصة وأن شهود عيان ذكروا أنهم بدأوا يشمون رائحة جثة تخرج من البئر.

وأكد المتحدث الرسمي في المديرية العامة للدفاع المدني السعودية الرائد عبدالله الحارثي لـ"العربية.نت" أن الظروف التي صاحبت حادثة الطائف كانت صعبة وهي السبب في تأخر عملية الإنقاذ كل هذا الوقت.

وقال "لانعاني من مشاكل في التعامل مع مثل هذه الحالات ولكن طبيعة بعض الحوادث تسبب بعض الصعوبات، ليس في وجود المعدات أو الآليات ولكن في الظروف المحيطة بها".

وتابع "قبل يومين وقعت حادثة مشابهة في المزاحمية لطفل، وتم التعامل معها بشكل جيد، ولكن طبيعة الحادث هي ماقد تعيق عملية الإنقاذ كعدم تجاوب الشخص أو طبيعة البئر وعمقها".

واستطرد الحارثي "نملك كل التجهيزات اللازمة لأي عملية إنقاذ، والأهم منها ذكاء رجال الدفاع المدني في التعامل مع الحادثة".

وقال "نُخضع رجال الدفاع المدني بشكل دوري لدورات تدريبية للتعامل مع مثل هذه الحالات بشكل جيد، ولدينا كاميرات حرارية ومعدات تساعد على النجاح ولكن الأهم من ذلك كله هو تجاوب الشخص نفسه معنا".

وكشف الرائد الحارثي أن الدفاع المدني في منطقة الطائف سيصدر بياناً رسمياً يوضح فيه ملابسات الحادث، بيد أن الناطق الإعلامي بالدفاع المدني في الطائف المقدم خالد القحطاني تحدث عن وجود صعوبات في الموقف بسبب ضيق فوهة البئر وعمقها البعيد، مع وجود كميات كبيرة من المياه في قاع البئر الذي استقرت فيها الفتاة، هذا إذا أضيف إليه وعورة المنطقة كونها منطقة جبلية وأرضها عبارة عن حفرة بركانية.

وبدأت القصة المحزنة بعد أن فقدت فتاة ثلاثينية منذ ثلاثة أيام من بيت ذويها، ثم اشتبه في سقوطها داخل بئر ارتوازية لا يتجاوز محيط فتحتها النصف متر، وفشلت محاولات الدفاع المدني طوال الأيام الثلاثة في إنقاذها حتى بات من المستحيل إخراجها حية.

[النائب]

{ يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين }

الله يهدي بعض الأعضاء إللي سب الأب وإللي عمل سيناريو بوجهة نظره العمياء وإنتوا عارفين إن الجرائد القطرية عموما وجريدة العرب خاصه هي مصدر الإشاعات في البلد . وإشاعة زيادة المعلمين والمعلمات ليست علينا ببعيد.

والقصه معروفه والبنت كانت مع بنات عمها وخواتها وكانت مبسوطه بزواجها وعليها طفله صغيره , وليس كما نشرت عندنا .
وهذا جزء من القصه .

سقوط سعودية في العقد الثالث من عمرها، وهي أم لطفلة، داخل بئر ارتوازية يصل عمقها إلى 60 متراً في منطقة قريبة من حفر كشب ونمران شمال الطائف.
وكانت المرأة تسير مع قريباتها قبل أن تسقط داخل البئر التي اتساعها محدود، فيما يصل عمقها إلى عشرات الأمتار.

[Red rose]

الله المستعان

للحيين البعض عايش بالعصور الحجرية

صح كلامك يا خوي بوخالد...

آخر زمن...

[pure]

لا حول ولا قوة الا بالله

الله يعيييين الناس على مشاكلهم :(

ويهدي اهلهم واولياء امورهم :(

هالقصص تقهر وتزعل

[ابو محمد7]

اذا الرجال هم اللي سوو فيها وفي غيرها البلاوي

من المذنب عجل ؟؟ هي ؟؟

والجهل والتمسك بالعادات والتقاليد مايكون ساعات هو السبب

بالعكس ياما ناس كبار ومثقفين وماسكين اعلى المناصب
ويسافر من بلد لبلد مع ربعه وامه واخوانه واخواته
يابلفيت انسان راقي مايدل الا لندن وفيينا
وقدام العرب يصلي ومطوع
وفي بيته مايعرف الله
واهم في بيتوهم شياطين اعوذ بالله منهم ومن اللي يساندهم بظلمهم للمرأه

وبالمقابل فيه رجال جاهلين لا تعليم ولا وظايف سنعه
لكنهم احسن بكثير من غيرهم

حسبي الله ونعم الوكيل على بعض الرجال
حسبي الله ونعم الوكيل


للتوضيح: انا ماكنت اقصد ان الجاهل هو الانسان الغير متعلم ! او اللي وظيفته مب سنعه !

وانتي قلتي بنفسج بعض الرجال ! يعني هالمشاكل مب سببها الرجال

وفي مشاكل من هالنوع سببها النساء يعني ممكن تكون المشكلة من الأم ! ويكون لها نفس موقف الأب باختيارها !

الجهل اللي اقصده هو البعد عن الدين ! وحتى الانسان اللي ينتقي من الدين يعني يصلي ويصوم وبعدين يظلم اهله ويسيء لهم ايضا فيه شيء كبير من الجهل

الدين الاسلامي فيه المعاملات مثل مافيه العبادات ومكارم الأخلاق وحسن المعاملة والعشرة هي من صلب دينا وعمود رئيسي فيه

ومن اخر ما اوصى فيه الحبيب عليه الصلاة والسلام كان النساء

والرسول عليه الصلاة والسلام ايضا يقول: " خيركم خيركم لأهله وانا خيركم لأهلي "

والتوضيح الاخر انا ماقلت التمسك بالعادات والتقاليد لكن قلت: وتمسك البعض ببعض العادات التي لايقبلها اي انسان عاقل

[كويتى1]

لاحول ولاقوة الابالله

[GULFSUN]

http://up.3ros.net/get-1-2011-wczwj2o5.jpg (http://up.3ros.net)

أسرة الضحية تستنكر الشائعات والجيولوجيون يتفحصون تربة مسرح الحدث
كلاب بوليسية تعزز سقوط مفقودة شنيف في البئر

عززت حواس الكلاب البوليسية التي استعين بها صباح أمس دلائل سقوط مفقودة بئر مقر شنيف شمال محافظة الطائف واستقرارها في القاع. في الأثناء، عززت السلطات عمليات البحث باستدعاء ثلاثة خبراء جيولوجيين لتحديد نوعية التربة، وأفضل المواقع لحفر البئر الجديدة التي سيتم استخدامها للوصول إلى عمق البئر الأولى. وبدأت ظهر أمس الشركة العالمية التي تم التعاقد معها في حفر بئر جديدة بقطر متر ونصف المتر وعمق 60 مترا، بغرض تمكين الغواصين من التوغل.
وأبلغ «عكـاظ» مدير الدفاع المدني في الطائف العميد محمد رافع الشهري أن كلابا بوليسية استجلبت من الرياض وجدة عززت دلائل سقوط المواطنة داخل البئر. وقال الشهري إن عمليات البحث تتواصل مع تسخير كافة الإمكانات من تقنيات متطورة وكاميرات حرارية عالية الدقة.
في سياق متصل، نقل رئيس مركز أم الدوم صقر العريفي، ومدير الدفاع المدني العميد محمد الشهري، مواساة أمير منطقة مكة المكرمة صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل، ومدير عام الدفاع المدني الفريق سعد التويجري لوالد المواطنة، وتم التأكيد على اهتمام المسؤولين بمتابعة الحادث وتسخير كافة الإمكانات لانتشال المفقودة. إلى ذلك أكدت قريبات ضحية بئر مقر شنيف المفقودة اللائي كن معها لحظة سقوطها في العمق أنهن رأين قريبتهن أمام أعينهن وهي تسقط، واستبعدت الفتيات الأربع كل الأقاويل التي يتناقلها العامة حول أسباب أخرى لاختفائها.
فيما قال لـ«عكـاظ» محمد عليان الذيابي (عم المفقودة): سمعت استغاثة بناتي فهرعت مسرعا إلى البئر التي لا تبعد عن منزلي أكثر من 100 متر، وجدت فوهة البئر مفتوحة، لكنني لم أستطع فعل شيء غير إبلاغ الجهات الأمنية. وأضاف الذيابي أن الأمطار التي هطلت على المنطقة لينت الأرض المحيطة بالبئر، وكانت المفقودة متقدمة على بناتي الأربع بخطوتين وسقطت أمامهن في البئر. وطالب عم الضحية الجميع بمخافة الله والنأي عن إطلاق الشائعات.
من جهته، أبلغ «عكاظ» أحد أقارب أسرة المرأة المفقودة في البئر، أن الطفلة كادي (عام وثلاثة أشهر) كان من الممكن أن تسقط مع والدتها في البئر، إلا أن قريبة لها حملتها قبيل دقائق من الحادثة المحزنة.
يشار إلى أن المرأه المفقودة في العقد الثالث من عمرها ومن خريجات معاهد المعلمات وكانت تنتظر التعيين قبل الحادثة المحزنة.

http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20110106/Con20110106393080.htm

[الباحثون]

لم افهم غلط ،،
ولكنني اختلف مع وجهة نظره ونظرك يا سيد حجي مطوع ملة اسعاف

فاعذرني :(

عادي اختلفي براحتج اختنا الكريمة
بس انا مصر انج فاهمه غلط:)

[ام السعف]

عادي اختلفي براحتج اختنا الكريمة
بس انا مصر انج فاهمه غلط:)

فهمني الصح ،، لو سمحت ،،

في سؤال وجهته لك ،، ممكن تفيدني فيه ؟

[عنوووود]

أعتقد " والله أعلم " أن الزوج له دور في مقتلها

[الباحثون]

الباحثون ،، هل هناك مخالفة في اي سطر من اي كتاب لو تم الاستعانة
بمصطلحات قرآنية ؟

مثل " و ترمي بشرر تكتظ بالجنس، "

ومن ثم اقول هل قرأت الرواية الاسلامية للكاتب داود العبيدي

حديث الشيخ ،، وهل شاهدت زخم الايحاء الجنسي بها ؟

وهذه تسمى رواية اسلامية وتصنف ضمن الروايات الإسلامية ،،
:(


الأخت الكريمة أم السعف
الذي أعرفه أن أهل العلم كرهوا استعمال القرآن والتكنية به في المخاطبات المباحة التي تحصل بين الناس في أمور حياتهم. و لا شك عندي أنهم يرفضون تماما ادراج كلام الله في السياقات الفاسدة. وروايات الفساق كلها سياق فاسد لا محالة.

وفيما يخص رواية "حديث الشيخ" فمن الغبن حقيقة مجرد مقارنتها بفجور سمّوه بهتانا، رواية وأدبا.
واسمحي لي أن أقول أن من يقارن بينهما لا يفقه في الأدب (الكتابة) شيئا :)

تنويه : من يريد أن يقرأ رواية "حديث الشيخ" فليراسلني على الخاص لأعطيه رابط تحميلها الذي لا يتطلب سوى بضع ثوان
.

[مريومة]

الموضوع شرق وغرب

والحرمة ماتت

الله يرحمها ويغفر لها

ويصبر اهلها




وانا :shy: بنت عقاب

[ام السعف]

الأخت الكريمة أم السعف
الذي أعرفه أن أهل العلم كرهوا استعمال القرآن والتكنية به في المخاطبات المباحة التي تحصل بين الناس في أمور حياتهم. و لا شك عندي أنهم يرفضون تماما ادراج كلام الله في السياقات الفاسدة. وروايات الفساق كلها سياق فاسد لا محالة.

وفيما يخص رواية "حديث الشيخ" فمن الغبن حقيقة مجرد مقارنتها بفجور سمّوه بهتانا، رواية وأدبا.
واسمحي لي أن أقول أن من يقارن بينهما لا يفقه في الأدب (الكتابة) شيئا :)

تنويه : من يريد أن يقرأ رواية "حديث الشيخ" فليراسلني على الخاص لأعطيه رابط تحميلها الذي لا يتطلب سوى بضع ثوان
.


عذرا لشتريق وتغريب الموضوع
فليس هناك مساحة اخرى لمناقشة مثل هذه المشاركات ،،
اخي الكريم الباحثون ،، لست هنا في مقام وضع مقارنة ما بين الروايتين،،
لأنني لم اقرأ الا رواية حديث الشيخ ،، وذكرت ان الرواية هذه على كونها
رواية اسلامية لم تتخلى عن الايحاء الجنسي ،، والتركيز المشدد على
ذهن البطل بعد تعلق قلبه بالغانية ،، وذهابه اليها الى غرفة نومها وهي
تعاني من المرض ،، وشفائها بعد ان ناولها الدواء ،،

ناهيك عن الحركة الابطال الثانويين في الحكاية و شرب الخمر وكيفية
عمل الدسائس وغيره وغيره عرضت في الرواية مع كثير من التركيز ،،

دعني اقل لك لم ترق الرواية كثيرا ،، فإذا تحدثنا عن نقد رواية ما لأنها
ركزت على الغريزة ،، فحديث الشيخ فيها حديث عن الغريزة وبشكل
مركز نوع ما ،، ولكنه مغلف بستار اسلامي ،،

شكرا لك لتوضيح ما طلبته ،، ولا اعلم حقيقة حكم مثل هذه الاستخدامات
وان كانت في مثل هذه السياقات ،، وسوف ابحث جاهدة للوقوف عليها ومعرفتها ،،

[دلة الرسلان]

الكتابات الأجنبية لا تخلوا من اطروحات بعيدة عن قيمنا وعن تصوراتنا للكون وللحياة ولفلسفة

هذه الدنيا ولماذا خلقنا والى الي شئ نكون

وانت ادعيتي ان الكاتب (علماني)

والعلمانية في اقل درجاتها ان نقول عنها انها تفصل الدنيا عن الدين،وتبث هذا السم الزغام في

رواياتهم المسمومة باسم الأدب والفن والمسرح

اقرئي لكتب موراثاتنا الأسلامية الأصيلة

فإن فيها الدواء والعلاج والمتعة والفائدة

اعتذر على تغيير اتجاه الموضوع ولكن لي الحق في الرد

أخي الكريم كل ما حولك غربي في غربي لماذا تستثني الأدب الغربي وأن كان كما تقول أن

هذا الأدب لايناسبنا لأختلاف نظرتهم وأفكارهم يأخي نحن من نرسل لهم ابنائنا وفي مختلف

مراحل العمر ليعجنوهم ويطوعوهم كيفما ارادوا هل تعتقد أن القراءة الحرة ستخلق الفرق!!

وزبدة الحجي أن الرواية موضوع النقاش ليست موضوع فلسفي بل قصة تسلط الضوء على

عفن يعيش فيه -السيد - وهذا السيد أي شخص يملك الثروة السلطة النفوذ وبعيد عن

المساءلة.

واشكرك على النصيحة بقراءة كتب التراث حتى لانضيع ولكنك بنصيحتك كأنك تشير الى

هشاشة ديننا بحيث نتعرض للأنحلال بمجرد قراءة قصة .



أختي الكريمة هل تشجع دول الكومنولث شيئا فيه الخير للمسلمين ؟!!
ثم أنت تصفينها بـ"الصدقية" !! فهلا راجعت أصول الصدقية عندنا نحن المسلمين.
ألا تدرين أن مجرد خصلة الفسوق في شخص ما تُسقط عنه الصدقية والعدالة.
يقول الله تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }
فما بالك بالكفار.


يأخي أو أخواني الباحثون ما اكتبه بالأزرق هو تعليقي الشخصي وما أكتبه بالأسود هو منقول

من مكان ما ، وعليه فأن ما اشرت أليه عن الصدقية في أختيار الكتاب الفائزين هو من تعليق

المؤسسة صاحبة الجائزة فأن كنت تعترض على عبده خال من ترشح بدل منه ؟

وأن كان الرجل فاسق فالله يحكم بينكم يوم القيامة فهو خصيمك ولا اريد أن اناقش ذلك هنا

لأنه لايعنينا كاعضاء في منتدى الأسهم القطرية .

أختي الكريمة
تقولين إنه لا يهمك توجه الكاتب لأنك لن تصاهريه. فهل كان الفاروق عمر رضي الله عنه سيصاهر اليهودي الذي أعطاه ورقة من التوراة وغضب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلّم !!!

كما تقولين إن لديك من النضج مايجعلك تميزين ...
فهل تضمنين نضج من سيقرؤونها بعد ما شجعتي في منتدى عام يطالعه الصغير والكبير على قراءة هذه الرواية

أنت تتحدث في عصر كل شيء متاح فيه والقراءة مهجورة خاصة أن كانت لرواية صعبة الهضم

في 400 ورقة وأن كان كذلك وقرأها من قرأها اجزم لك أنها تستحق القراءة .

كما فعلت مع كاتب الجنس بإمتياز بحجة أنه يعرفك على الواقع !!

عاااد هذي عوده وجعلها في رقبتك ألى يوم القيامة .

أخيرا و عودا على بدء تفضلي مقتطفات من نقد أدبي أكاديمي لأشد المعجبين بالرواية التي تدعين لقراءتها :

(تسيُّد الجلاد بطولة رواية ترمي بشر ، الجلاد،الفاسق المعربد، ميت الضمير، هو جوهر الرواية الحقيقية ، تمت إضاءة جوانب نفسه وتفاصيل حياته بحرْفية مذهلة، جعلت الفن يبدو محايداً وإن توزعت عبارات الإدانة والاتهام، لكن صدروها من فم الجلاد نفسه [ الذي يبوح بمعاصيه، تبدو مثل زهو المجرم بالجريمة، أو اعتراف المقترف ذنباً بذنبه ، وهو بقيافته وكبره كله، وبلا أدنى نية لتقديم التوبة أو صحوة الضمير، فإذا وصف بوح نفسه بالقذارة، وأوغل في وصف تشوهاته وقسوته وافتقاره إلى الإنسانية، فإنه يفعل ذلك بفخر شيطاني.
إنه بطل بعيد عن النمطية، وأول خاطر يرد في البال إثر الانتهاء من الرواية: "]أية جسارة ذهبت بعبده خال إلى الجحيم ليمسك بتلابيب شخوصه وبالتحديد الشخصية البطل طارق فاضل، فيسحبها بكل جرائمها وتفاصيل حياتها الحافلة بالسقوط المتسارع إلى قعر الهاوية والتمرغ بأوحال الرذيلة ، فيقبض عليها بذلك الاقتدار الحرفي في أوراقه؟....

كثيراً ما يغذي الجنس، بوصفه تابوهاً ترويجياً ناجحاً، روايات ونصوصاً متواضعة، يحدث هذا في العالم العربي والغربي على حد سواء، و ترمي بشرر تكتظ بالجنس، لكنه ليس جنساً مقحَماً على الرواية، إنه في قلبها، أو عمودها الفقري، الحدث الأساسي في معمارها، وإن جاء قاسياً وحاداً ومباشراً حد استخدام كلمات تصفع الذائقة الاجتماعية، إلا إنه مسخَّر في كشف وتعرية الحياة ورغبات الإنسان، والإيغال في الوصول إلى معرفة الحدود القصوى التي يذهب إليها في تنفيذ مآربه وتحقيق غاياته...

تفصيلة التعذيب بالاغتصاب أو الاعتداء الجنسي معروفة بقدر يسير في الرواية العربية، يُستغل الجنس لإذلال الرجال ومسخ رجولتهم، ولقهر النساء وسلب كرامتهن، وقد تم تناوله في هذه الرواية بصورة جديدة، إنه مهنة البطل. احتراف يفتح لنا أبواباً واسعة للاطلاع على عالم بالغ الوحشية، حيث تصبح الضحية والجلاد آثمين على رقعة حياة لا ترحم...)
.

لو كنت بينت رأيك بعد قرائتها لكنت اقدر فعلا على الحكم ، الرواية فيها جانبيين تسليط الضوء

على حديث البطل طارق الفاضل في نفسه وانتقاده الدائم لما يجبره عليه السيد من أعمال قذرة

ضد خصومه ، وفي نفس الوقت شرح لما يملكه السيد من قوة وسلطة وغنى فاحش بحيث يعقد

صفقات مشبوهة مع مدراء البنوك ومؤسسات النقد الرسمية عن طريق التساهل في منح

القروض بقصد دخول المساهمين سوق الأسهم ومن ثم اغراقهم، هذه السلطة مكنته ايضا من

استملاك شواطىء مدينة النار الساحلية بوضع اليد بحيث حرم سكانها من البحر مصدر رزقهم

وهنا تحول سكان القرية البسطاء الى خدم وحشم في قصر السيد يتعرضون لانواع الذل

والأستغلال ومنهم بطل القصة .




ختاما
قال تعالى :

إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ {32} كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ {33} وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ {34}
هَذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ {35} وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ {36} وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ
لِّلْمُكَذِّبِينَ {37} هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ {38} فَإِن كَانَ
لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ {39} وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ {40}
.

في رأيي الشخصي أن عنوان الرواية كان مقصود من الكاتب وهي تحذير للسيد وأشباهه

الذين يكرعون في المتع والمحرمات لايبالون ولا يكتفون بذلك بل يستغلون حاجة الناس

فينشرون بينهم فسادهم هذا كان الأنطباع الذي خرجت به في نهاية القصة والله على ما اقول

شهيد .

حرر يوم الجمعة 7 يناير 2011

دلة الرسلان:)

[الباحثون]

اعتذر على تغيير اتجاه الموضوع ولكن لي الحق في الرد

أخي الكريم كل ما حولك غربي في غربي لماذا تستثني الأدب الغربي وأن كان كما تقول أن

هذا الأدب لايناسبنا لأختلاف نظرتهم وأفكارهم يأخي نحن من نرسل لهم ابنائنا وفي مختلف

مراحل العمر ليعجنوهم ويطوعوهم كيفما ارادوا هل تعتقد أن القراءة الحرة ستخلق الفرق!!

وزبدة الحجي أن الرواية موضوع النقاش ليست موضوع فلسفي بل قصة تسلط الضوء على

عفن يعيش فيه -السيد - وهذا السيد أي شخص يملك الثروة السلطة النفوذ وبعيد عن

المساءلة.

واشكرك على النصيحة بقراءة كتب التراث حتى لانضيع ولكنك بنصيحتك كأنك تشير الى

هشاشة ديننا بحيث نتعرض للأنحلال بمجرد قراءة قصة .

وأنا كذلك أعتذر لصاحب الموضوع خاصة عن تغيير سياق الموضوع.

الأخت الكريمة دلة الرسلان
"نحن" التي ذكرتها كتعبير عن واقع سيء فعلا (وأشاطرك الرأي في التوصيف) ولكن لم تكن "نحن" هذه في أي عصر من عصور الإسلام ولن تكون حجة على الإسلام. بل الإسلام حجة على الجميع في مختلف العصور وإلى أن يرث الله الأرض وماعليها.
كما أنك تهملين خطورة "الفكر والروح" في الأدب والكتابات الناقلة للأفكار وتضعينها في سلة واحدة مع بعض العلوم التي قد يدرسها بعض أبنائنا في الخارج بقصد إفادة مجتمعاتهم التي تخلفت في هذا الباب.

أما ماقلتِه بخصوص نصيحة الأخ الكريم اسعاف عن "هشاشة ديننا بحيث نتعرض للأنحلال بمجرد قراءة قصة" فهو توصيف متجنّ لأنه لم يشر بيت الداء الحقيقي وخلط الأمور. حيث أن ديننا معلوم المتانة لأنه يصدر عن رب عليم ورسول معصوم ولكن العيب لا محالة فيمن لم يتحصن به بإهماله وجعل مرتبته ثانوية تأتي بعد مايسمى بالآداب الإنسانية.
وإني لأعجب ممن لم يتدبر آيات ربه وسيرة نبيه و لم يدرس كتابا واحدا في العقيدة أو الفقه ثم يدعي أنه محصن من تأثير "الآخر". فكيف يصمد بيت لم يؤسس على قواعد راسخة أمام الهزات والعواصف والسيول. خاصة إذا كان صاحب البيت يتوهم أنها نسمات صيف عليلة يستأنس بها !!




في رأيي الشخصي أن عنوان الرواية كان مقصود من الكاتب وهي تحذير للسيد وأشباهه

الذين يكرعون في المتع والمحرمات لايبالون ولا يكتفون بذلك بل يستغلون حاجة الناس

فينشرون بينهم فسادهم هذا كان الأنطباع الذي خرجت به في نهاية القصة والله على ما اقول

شهيد .

حرر يوم الجمعة 7 يناير 2011

دلة الرسلان:)


عذرا أختنا ولكن كلامك أعلاه أضحكني كثيرا كما ذكرني بأبيات لأحمد شوقي

برز الثعلــــب يومــــــــا في ثياب الواعظينا
فمشى في الأرض يهذي ويسب الماكرينـا
ويقول الحمـــــد اللــــــــه إله العالمينــا
يا عباد الله توبـــوا فهو كهف التائبينا
وازهـــــــدوا في الطــــير إن العيش عيش الزاهدينا
واطلــبوا الديك يؤذن لصلاة الصبــــــــح فينا
فأتى الديك رســول من إمام الناسكينا
عرض الأمــر عليه وهو يرجو أن يلينا
فأجــاب الديك عذرا يا أضل المهتدينا
بلــغ الثعلب عني عن جدودي الصالحينا
أنهم قالــوا وخير القول قول العارفينا
مخطئ من ظن يــوما أن للثعلب دينا

وأنا في غاية الإستغراب أن من ينادي بالفجور جهارا نهارا. هو هو نفسه يحذر الناس من انتشار الفساد.
فأي منطق هذا !! :omg:
.