المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لا أحد يدري ... شرايكم بكل صراحة ؟



Class
06-01-2011, 11:52 PM
شرايكم بمقولة - لا أحد يدري - بكل صرحة ؟

إذا نجحت لا أحد يدري ..

و إذا توظفت لا أحد يدري ..

و إذا ترقيت لا أحد يدري ..

و إذا ربحت لا أحد يدري ..

و إذ خطبت لا أحد يدري ..

و إذا تملكت لا أحد يدري ..

و إذا حملتي لا أحد يدري ..

و إذا سافرت لا أحد يدري ..

و إذا شريت لا أحد يدري ..

و إذا بعت لا أحد يدري ..

و إذا انبسطت لا أحد يدري ..

--
- و إذا .. و إذا... لا أحد يدري -

كل هذا بسبب العين أو بسبب الوسواس أم ماذا .. ؟

اسعاف
06-01-2011, 11:54 PM
إزين

وإذا أنا مت ؟؟

بعد لآ أحد يدري!!!!!

فمن سوف يصلي عليك ؟؟؟؟

بـــــــنت النوخـّــــذه
07-01-2011, 12:00 AM
اي صح لحد يدري

وفيه امور مضطر تشهر بها كالزواج والموت و0000الخ هذي امور مسلم بها 00

لكن السفر والراتب والخطبه في بدايتها 00والحمل في بدايته و0000الخ ماله داعي الواحد يكون بوبشير من واحد لي واحد 000العين حق بس يعني مايكون هذا التصرف بطريقه وسواسيه يشك بكل من حوله 00

0000000انا مع ان محد يدري في بدايه الامر لاسباب


وقالوها اخوانا المصريين :

داري على شمعتك تقيد :nice:

بـــــــنت النوخـّــــذه
07-01-2011, 12:05 AM
إزين

وإذا أنا مت ؟؟

بعد لآ أحد يدري!!!!!

فمن سوف يصلي عليك ؟؟؟؟

الله يعطيك طوله العمر بس اذا مت بعد عمرن طويل بندعي لك وبندري اكيد (لان مواضيع التعدد بتندثر) 000

ترى

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((اقضوا حوائجكم بالكتمان )) ...

وهذا الحديث ما ذكر من فراغ 000والحوائج معروفه 00والموت مهب من ضمن الحوائج 0

ابو علاوي
07-01-2011, 12:13 AM
الله يعطيك طوله العمر بس اذا مت بعد عمرن طويل بندعي لك وبندري اكيد (لان مواضيع التعدد بتندثر) 000

ترى

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((اقضوا حوائجكم بالكتمان )) ...

وهذا الحديث ما ذكر من فراغ 000والحوائج معروفه 00والموت مهب من ضمن الحوائج 0

الحديث ان صح يقول : استعينو على قضاء حوائجكم بالكتمان
بس انا كأني قريت عنه انه موصحيح والله اعلم

Class
07-01-2011, 12:19 AM
إزين

وإذا أنا مت ؟؟

بعد لآ أحد يدري!!!!!

فمن سوف يصلي عليك ؟؟؟؟




قال الله تعالى:
" كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ "

إنه لابد من استقرار هذه الحقيقة في النفس:

حقيقة أن الحياة في هذه الأرض موقوتة , محدودة بأجل ;

ثم تأتي نهايتها حتماً . .
يموت الصالحون ويموت الطالحون . .
يموت المجاهدون ويموت القاعدون . .
يموت المستعلون بالعقيدة ويموت المستذلون للعبيد . .
يموت الشجعان الذين يأبون الضيم . .
ويموت الجبناء الحريصون على الحياة بأي ثمن . .
يموت ذوو الاهتمامات الكبيرة والأهداف العالية . .
ويموت التافهون الذين يعيشون فقط للمتاع الرخيص . .

بـــــــنت النوخـّــــذه
07-01-2011, 12:37 AM
الحديث ان صح يقول : استعينو على قضاء حوائجكم بالكتمان
بس انا كأني قريت عنه انه موصحيح والله اعلم

يعني كانو محفظينا بالمدرسه حديث ضعيف :eek5:

سويت سيرج بالنت وطلع ضعيف صج 00

بس المهم بعد فيه آيات قرانيه كثيره وانا ابحث الحين بقوقل تبين مواضع شدد بعدم الكتمان بها 00

وعموما ارد واقول فيه امور الي تكون في بدايتها ماله اي داعي حد يدري 00عشان تكتمل

والسموحه يا صاحب الموضوع على مداخلاتي 0

latty
07-01-2011, 12:39 AM
شششش لا حد يدري بموضووعك :)

الصراحه الحسد منتشر واخذوا اموركم بالكتمان

ولا حديدري ههه

الأصيلة
07-01-2011, 12:55 AM
يعني كانو محفظينا بالمدرسه حديث ضعيف :eek5:

سويت سيرج بالنت وطلع ضعيف صج 00

بس المهم بعد فيه آيات قرانيه كثيره وانا ابحث الحين بقوقل تبين مواضع شدد بعدم الكتمان بها 00

وعموما ارد واقول فيه امور الي تكون في بدايتها ماله اي داعي حد يدري 00عشان تكتمل

والسموحه يا صاحب الموضوع على مداخلاتي 0

الأحاديث الضعيفة تختلف عن الأحاديث الموضوعة
الموضوع :قال الإمام النووي رحمه الله: ولا تحل روايته لأحد علم حاله في أي معنى كان
إلا مقرونا ببيان وضعه بخلاف غيره من الأحاديث الضعيفة الني يُحتمل صدقها في الباطن، فإنه يجوز روايتها في الترغيب والترهيب...
إذن الأحاديث الضعيفة ممكن ألأخذ بها كالتي في فضائل الأخلاق...
إلا إن كانت في العبادات والعقائد...
فمثلا نعتبر هذا الكلام كـ حكمة صحيحة يجب أن نعتبر بها
وفعلا كتمان الأمر يجعل الحاجة تقضى بسرية بدون تدخل مما ييسر عليها ويسهلها...
فالموضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لغرض معين..
والضعيف ..ضعف بسبب خطأ في سلسلة رواته...
وشكرا...

بـــــــنت النوخـّــــذه
07-01-2011, 01:02 AM
الأحاديث الضعيفة تختلف عن الأحاديث الموضوعة
الموضوع : فإنه يجوز روايتها في الترغيب والترهيب...
إذن الأحاديث الضعيفة ممكن ألأخذ بها كالتي في فضائل الأخلاق...
إلا إن كانت في العبادات والعقائد...فمثلا نعتبر هذا الكلام كـ حكمة صحيحة يجب أن نعتبر بها
...
وشكرا...

الحمد الله يعني استدلالي صحيح شككني بوعلاوي 00عيل ظلمت المدرسه 00

واشكرج اختي الاصيله

المفروض يتم كتمان الحوائج على الاقل حتى اكتمالها 000

^______^

hamad1990
07-01-2011, 01:03 AM
عن نفسي اشوف بصراحه ان الحسد في هالزمن منتشر وعيني عينك للاسف

والله الواحد من يمشي شوي في حياته تشوف الناس ماتصدق خبر .. بل وشلون وهاي توه كان مب ماشي

شلون مشت اموره وشلون وشسوا عشان يصير جي وهلم جره

ف الواحد يخلص اموره ويخلص الشي اللي يبيه ولين صار يقول للناس لان العين حق وانا اخوك

العضو العتيج
07-01-2011, 02:26 AM
ياخي احنا كمجتمع عربي وخليجي خصوصا فينا عقد اجتماعية وعندنا مشكله في الاتصال والعلاقات العامه ,,,,نحب ناخذ الاخبار ونكره احد يعرف اخبارنا ودايما نقول كلام الناس كلام الناس والناس مايخلون احد في حالة,,والمشكله ان هذي الصفة موجودة بمعظم الناس وتلاقي الي ينتقد تدخل الناس في حياته هو يتدخل بحياة غيره في مواقف ثانيه

Right
07-01-2011, 01:04 PM
"العين حق لتورد الرجل القبر والجمل القدر وإن أكثر هلاك أمتي في العين"

( العين - النفس - النظرة )

يقول الله تعالى:
" وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ "

أقســـام العين:

- العين المعجبة

- العين الحاسدة

- العين القاتلة

موضوع قيم وجميل .. شكراً لك

خليفـة
07-01-2011, 01:10 PM
الله يعطيك طوله العمر بس اذا مت بعد عمرن طويل بندعي لك وبندري اكيد (لان مواضيع التعدد بتندثر) 000

ترى

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((اقضوا حوائجكم بالكتمان )) ...

وهذا الحديث ما ذكر من فراغ 000والحوائج معروفه 00والموت مهب من ضمن الحوائج 0

الله يقطع بليس مال انتي
:nice:

Class
07-01-2011, 03:34 PM
اي صح لحد يدري

وفيه امور مضطر تشهر بها كالزواج والموت و0000الخ هذي امور مسلم بها 00

لكن السفر والراتب والخطبه في بدايتها 00والحمل في بدايته و0000الخ ماله داعي الواحد يكون بوبشير من واحد لي واحد 000العين حق بس يعني مايكون هذا التصرف بطريقه وسواسيه يشك بكل من حوله 00

0000000انا مع ان محد يدري في بدايه الامر لاسباب


وقالوها اخوانا المصريين :

داري على شمعتك تقيد :nice:





كيف نجمع بين الآية: {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [الضحى:11]

وبين الحديث الشريف: "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان" ؟

قال بعض الناس: نحن إذا تحدثنا بالنعم أصابنا الحسد والعين، فماذا نفعل؟

Class
07-01-2011, 03:40 PM
شششش لا حد يدري بموضووعك :)

الصراحه الحسد منتشر واخذوا اموركم بالكتمان

ولا حديدري ههه



حلوووووووووووووة :victory:

Class
07-01-2011, 03:44 PM
الأحاديث الضعيفة تختلف عن الأحاديث الموضوعة
الموضوع :قال الإمام النووي رحمه الله: ولا تحل روايته لأحد علم حاله في أي معنى كان
إلا مقرونا ببيان وضعه بخلاف غيره من الأحاديث الضعيفة الني يُحتمل صدقها في الباطن، فإنه يجوز روايتها في الترغيب والترهيب...
إذن الأحاديث الضعيفة ممكن ألأخذ بها كالتي في فضائل الأخلاق...
إلا إن كانت في العبادات والعقائد...
فمثلا نعتبر هذا الكلام كـ حكمة صحيحة يجب أن نعتبر بها
وفعلا كتمان الأمر يجعل الحاجة تقضى بسرية بدون تدخل مما ييسر عليها ويسهلها...
فالموضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لغرض معين..
والضعيف ..ضعف بسبب خطأ في سلسلة رواته...
وشكرا...



شكلها بتصيير محاظرة شريعة :)

Class
07-01-2011, 03:45 PM
عن نفسي اشوف بصراحه ان الحسد في هالزمن منتشر وعيني عينك للاسف

والله الواحد من يمشي شوي في حياته تشوف الناس ماتصدق خبر .. بل وشلون وهاي توه كان مب ماشي

شلون مشت اموره وشلون وشسوا عشان يصير جي وهلم جره

ف الواحد يخلص اموره ويخلص الشي اللي يبيه ولين صار يقول للناس لان العين حق وانا اخوك



صدقت يا حمد

تسلم على رأيك

][ iMedia ][
07-01-2011, 03:46 PM
مش حقـد
ولا وسواس ولا هم يحزنون
كل الموضوع ان نفسيات الناس مريضه
وعقلياتهم يبيلها غسيل جك
وما حد يتمنى الخير للثاني
الا من رحم ربي . .

فشي طبيعي تحصل الكثير من الناس حريصين
انهم " يخبوا " . . عشان خايفين من الحسد او او ..
وصراحه من حقهم
مع اني مش منهم بتاتا .. :)

Class
07-01-2011, 03:50 PM
ياخي احنا كمجتمع عربي وخليجي خصوصا فينا عقد اجتماعية وعندنا مشكله في الاتصال والعلاقات العامه ,,,,نحب ناخذ الاخبار ونكره احد يعرف اخبارنا ودايما نقول كلام الناس كلام الناس والناس مايخلون احد في حالة,,والمشكله ان هذي الصفة موجودة بمعظم الناس وتلاقي الي ينتقد تدخل الناس في حياته هو يتدخل بحياة غيره في مواقف ثانيه



الشخص إلي يحمل هالصفات المذمومة إلي ذكرتها هو إنسان - حسووود -

وأخالفك الرأي بأن هذه الصفة موجودة بمعظم الناس بل توجد في قلة قليلة والحمدلله

لأن إلي يخاف الله ما يحمل هالصفات التعبانة

م. عبدالعزيز
07-01-2011, 04:02 PM
انا تعليقي جزئين: المفروض والواقع ،،

اذا واحد منا ابدع ويطلع فوق ، المفروض نتشجع ونفرح له ونشجعه ونصير مثله، ونطمح دائما للأفضل ،، وكلنا نبغي الخير للكل.. علشان نرتقي كمجتمع مو كفرد.

ولكن الواقع، اذا واحد منا ابدع وطلع فوق، ينحسد وينعطى عين واغلب اقرابه يتمنون له زوال النعمه ،، وكلن يبغي الخير عنده لنفسه وبس..

بـــــــنت النوخـّــــذه
07-01-2011, 04:26 PM
كيف نجمع بين الآية: {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [الضحى:11]

وبين الحديث الشريف: "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان" ؟

قال بعض الناس: نحن إذا تحدثنا بالنعم أصابنا الحسد والعين، فماذا نفعل؟




صراحه وانا وحده على باب الله وما اتحمل اثم تفسير شيئ غلط00ولا احط نفسي بموضع العلماء بارك الله فيهم واجلس افسر الفرق بين ذلك وذاك 0

ولكن

بعلمي المتواضع جدا جدا" مايصير بعد الشخص الله منعم عليه وبخير ونعمه ويجي يدعي الفقر ومهتول بعمره وجحد نعم الله عليه وبومه بين الناس كله عاقد النونه ومهب شايف نعم الله عليه 00وكل من حد سئله قال اووووووووووف الله يلعن الفقر اوووووووووف وين النعمه 00الخ
ولكن ارد واقول كلمه يمكن سقطت سهوا" منك وماعلقت عليها ألا وهي:

(حتى تكتمل الحاجه )

يعني تكتم حاجتك لين اتخلص وبعدها اذا انت حاب تنشرها واتسوي عزيمه عليها انشر واذا منت بحاب خلاص يكفي نيتك امام رب العالمين ان هذي حاجتك ماوراك منها الا كل كل كل خير وتبوس يدك عدله ومقلوبه واتقول الحمد الله لك يارب على نعمتك عليّ وتطلع والناس يشوفون اثر نعمه الراحه والامن وكل شي عليك من رب العالمين 00بدون حجي زايد :nice:
وياحلو الحاجه لي اكتملت وفرحت بها وفرّحت الي حولك بها بعد


اخر جواب: انا مع كتمان الحاجه ومع كلام الله اما بنعمة ربك فحدث
00سلام(ن) عليكم

:)

تحداني
07-01-2011, 04:42 PM
مساء الخير على الجميع

" لا أحد يدري " .. ارى بين الاقارب والاحباب والاخوان من المفترض ان تكون المناسبات واحده والمشاعر واحده والفرحه واحده .. فلمتهم في الفرح والحزن جميله

اتضايق حقيقه عندما افاجئ بقرار يخص احد اخواني لمجرد الكتمان
واراها انانيه .. ونفس الاحساس يراودني عندما اعرف ان شئ من المناسبات الجميله يخص عائلتي وانا آخر الناس ..


النوايا عندما تكون مليئه بالحقد والكره ستصل حتى لو عرفت متأخرأ
والحسد ان لم يطول شئ قضوه الان بالكتمان سيطولهم بعد الاعلان في أمرا آخر



جملكم الله برضى الرحمن

HiTec
07-01-2011, 05:03 PM
الرسول عليه الصلاة والسلام بلغنا ان " أتموا اعمالكم بالكتمان " حتى تمامها
ومن ثم " واما بنعمةٍ ربك فحدث "

الآمر واضح

بصمة قطرية
07-01-2011, 05:08 PM
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((اقضوا حوائجكم بالكتمان )) ...


فعلاً الحديث ضعيف وليس موضوع ..

وبالنسبة لمسألة ~ لا أحد يدري ~ بصراحة الواحــد في هالزمن يخــاف من الحســد ..
مجرد ما يسمعون بشغلة بتصير ينشرون الخبر ..
والكل يتكلم ..
ووووووو ... إلخ ..

~ الكل يدري ~ وما يصير الموضوع ..
الكل بيسأل ليش وشالسالفة وشلي صار ..
أسئلة كثيرة وعوار راس ..


يفضل الكتمــان والتكلم عن الموضوع في الوقت المناسب ..

انا مجربة هالأمور ..
الشي اللي اتكلم عنه و~ الكل يدري ~ ما يصير او يصير شي ويخترب ..
فصــرت أحاول اني ما اتكلم مثل ما الكل نصحني ..

Class
07-01-2011, 10:51 PM
"العين حق لتورد الرجل القبر والجمل القدر وإن أكثر هلاك أمتي في العين"

( العين - النفس - النظرة )

يقول الله تعالى:
" وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ "

أقســـام العين:

- العين المعجبة

- العين الحاسدة

- العين القاتلة

موضوع قيم وجميل .. شكراً لك





أوافقك الرأي ...

الشكــر لك ...

Class
07-01-2011, 10:55 PM
[ imedia ][;6782890']
مش حقـد
ولا وسواس ولا هم يحزنون
كل الموضوع ان نفسيات الناس مريضه
وعقلياتهم يبيلها غسيل جك
وما حد يتمنى الخير للثاني
الا من رحم ربي . .

فشي طبيعي تحصل الكثير من الناس حريصين
انهم " يخبوا " . . عشان خايفين من الحسد او او ..
وصراحه من حقهم
مع اني مش منهم بتاتا .. :)



ليس كل نفسيات البشر تعبانة ...

صدقت أن هناك بعض الناس ما يقولون إلي بخاطرهم حتى لا تصيبهم العين

صوت الضمير
08-01-2011, 12:38 AM
إذا علم شين لاحد يدري

خوف من الشماته

وإذا علم زين لاحد يدري

خوف من الحسد

أبداع

طــمــوحــة
08-01-2011, 07:29 AM
صراحة الناس صايره غريبه
خصوصا ان الكل عايش بنعمة ومستكثر قولة ما شاء الله
اذا سمع شي عن الغير

ونظرا لانتشار الحسد بشكل فظيع انا مع الـ "لا أحد يدري"

بنـ الدحيل ـت
08-01-2011, 07:43 AM
صراحه وانا وحده على باب الله وما اتحمل اثم تفسير شيئ غلط00ولا احط نفسي بموضع العلماء بارك الله فيهم واجلس افسر الفرق بين ذلك وذاك 0

ولكن

بعلمي المتواضع جدا جدا" مايصير بعد الشخص الله منعم عليه وبخير ونعمه ويجي يدعي الفقر ومهتول بعمره وجحد نعم الله عليه وبومه بين الناس كله عاقد النونه ومهب شايف نعم الله عليه 00وكل من حد سئله قال اووووووووووف الله يلعن الفقر اوووووووووف وين النعمه 00الخ
ولكن ارد واقول كلمه يمكن سقطت سهوا" منك وماعلقت عليها ألا وهي:

(حتى تكتمل الحاجه )

يعني تكتم حاجتك لين اتخلص وبعدها اذا انت حاب تنشرها واتسوي عزيمه عليها انشر واذا منت بحاب خلاص يكفي نيتك امام رب العالمين ان هذي حاجتك ماوراك منها الا كل كل كل خير وتبوس يدك عدله ومقلوبه واتقول الحمد الله لك يارب على نعمتك عليّ وتطلع والناس يشوفون اثر نعمه الراحه والامن وكل شي عليك من رب العالمين 00بدون حجي زايد :nice:
وياحلو الحاجه لي اكتملت وفرحت بها وفرّحت الي حولك بها بعد


اخر جواب: انا مع كتمان الحاجه ومع كلام الله اما بنعمة ربك فحدث
00سلام(ن) عليكم

:)

ما شاء الله عليج يا بنت النوخذة
قواج الله بطاعته
:)

لاجل QT
08-01-2011, 08:08 AM
في اشياء لازم محد يدري .........العين حق

عن تجربة انا كنت كل شي اقولة بحسن نية ..واصيب بالعين ويخترب اي مشروع لى ..الحين التزمت الصمت والحمدالله الامور طيبة

ahad
08-01-2011, 10:20 AM
انا مع راي بنت النوخذه..

Class
08-01-2011, 02:16 PM
انا تعليقي جزئين: المفروض والواقع ،،

اذا واحد منا ابدع ويطلع فوق ، المفروض نتشجع ونفرح له ونشجعه ونصير مثله، ونطمح دائما للأفضل ،، وكلنا نبغي الخير للكل.. علشان نرتقي كمجتمع مو كفرد.

ولكن الواقع، اذا واحد منا ابدع وطلع فوق، ينحسد وينعطى عين واغلب اقرابه يتمنون له زوال النعمه ،، وكلن يبغي الخير عنده لنفسه وبس..




أشكرك مهندس عبدالعزيز

بالنسبة للجزء الأول
صدقت يجب علينا أن نفرح له وندعمه للأفضل لكن هناك بعض ضعاف النفوس إلي ما يحبون الخير لأحد

وبالنسبة للجزء الثاني
الحسد موجود - لكن ليش ما يتغير من - الحسد إلي غبطة -

أي أن:
الحسد: هو تمني زوال النعمة عن المحسود وإن لم يصر للحاسد مثلها
الغبطة: فهي أن يتمنَّى الإنسان نعمةً في يد أخيه دون أن يصاحب ذلك تمنِّي زوالها عمَّن يملكها

Class
08-01-2011, 02:24 PM
صراحه وانا وحده على باب الله وما اتحمل اثم تفسير شيئ غلط00ولا احط نفسي بموضع العلماء بارك الله فيهم واجلس افسر الفرق بين ذلك وذاك 0

ولكن

بعلمي المتواضع جدا جدا" مايصير بعد الشخص الله منعم عليه وبخير ونعمه ويجي يدعي الفقر ومهتول بعمره وجحد نعم الله عليه وبومه بين الناس كله عاقد النونه ومهب شايف نعم الله عليه 00وكل من حد سئله قال اووووووووووف الله يلعن الفقر اوووووووووف وين النعمه 00الخ
ولكن ارد واقول كلمه يمكن سقطت سهوا" منك وماعلقت عليها ألا وهي:

(حتى تكتمل الحاجه )

يعني تكتم حاجتك لين اتخلص وبعدها اذا انت حاب تنشرها واتسوي عزيمه عليها انشر واذا منت بحاب خلاص يكفي نيتك امام رب العالمين ان هذي حاجتك ماوراك منها الا كل كل كل خير وتبوس يدك عدله ومقلوبه واتقول الحمد الله لك يارب على نعمتك عليّ وتطلع والناس يشوفون اثر نعمه الراحه والامن وكل شي عليك من رب العالمين 00بدون حجي زايد :nice:
وياحلو الحاجه لي اكتملت وفرحت بها وفرّحت الي حولك بها بعد


اخر جواب: انا مع كتمان الحاجه ومع كلام الله اما بنعمة ربك فحدث
00سلام(ن) عليكم

:)



ما شاء الله عليج

كلام واقعي

لكن حتى - لو تكتمل الحاجة - أي أن الحسد والعين موجودان سواء أن تم كتمان الحاجة أم لم يتم كتمانها

يعني في كلا الحالتيين - بيصكونه عين - سواء قبل ولا بعد

Class
08-01-2011, 02:29 PM
مساء الخير على الجميع

" لا أحد يدري " .. ارى بين الاقارب والاحباب والاخوان من المفترض ان تكون المناسبات واحده والمشاعر واحده والفرحه واحده .. فلمتهم في الفرح والحزن جميله

اتضايق حقيقه عندما افاجئ بقرار يخص احد اخواني لمجرد الكتمان
واراها انانيه .. ونفس الاحساس يراودني عندما اعرف ان شئ من المناسبات الجميله يخص عائلتي وانا آخر الناس ..


النوايا عندما تكون مليئه بالحقد والكره ستصل حتى لو عرفت متأخرأ
والحسد ان لم يطول شئ قضوه الان بالكتمان سيطولهم بعد الاعلان في أمرا آخر

جملكم الله برضى الرحمن



مساءك ورد ...

يمكن تكون عين الحاسد – من الأقارب – وهناك مقولة تقول الأقارب عقارب !!!

وبالأخير سيتم معرفة الأمر سواء كان عاجلاً أو آجلاً

Class
08-01-2011, 02:31 PM
الرسول عليه الصلاة والسلام بلغنا ان " أتموا اعمالكم بالكتمان " حتى تمامها
ومن ثم " واما بنعمةٍ ربك فحدث "

الآمر واضح



عليه أفضل الصلاة والتسليم

ممكن توضح أكثر حتى نستفيد جميعاً

Class
08-01-2011, 02:39 PM
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((اقضوا حوائجكم بالكتمان )) ...


فعلاً الحديث ضعيف وليس موضوع ..

وبالنسبة لمسألة ~ لا أحد يدري ~ بصراحة الواحــد في هالزمن يخــاف من الحســد ..
مجرد ما يسمعون بشغلة بتصير ينشرون الخبر ..
والكل يتكلم ..
ووووووو ... إلخ ..

~ الكل يدري ~ وما يصير الموضوع ..
الكل بيسأل ليش وشالسالفة وشلي صار ..
أسئلة كثيرة وعوار راس ..


يفضل الكتمــان والتكلم عن الموضوع في الوقت المناسب ..

انا مجربة هالأمور ..
الشي اللي اتكلم عنه و~ الكل يدري ~ ما يصير او يصير شي ويخترب ..
فصــرت أحاول اني ما اتكلم مثل ما الكل نصحني ..



فعلاً العين حق

قال الله تعالى:
{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّـثَـتِ فِى الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}.
حيث أمر الله بالاستعاذة من شر الحاسد والعائن.

ربي يحفظج ويحفظ الجميع من كل شر

Class
08-01-2011, 11:40 PM
إذا علم شين لاحد يدري

خوف من الشماته

وإذا علم زين لاحد يدري

خوف من الحسد

أبداع



وجهة نظر أحترمها جداَ وأشكرك عليها

Class
08-01-2011, 11:42 PM
صراحة الناس صايره غريبه
خصوصا ان الكل عايش بنعمة ومستكثر قولة ما شاء الله
اذا سمع شي عن الغير

ونظرا لانتشار الحسد بشكل فظيع انا مع الـ "لا أحد يدري"



صدقتي والله ليش الواحد ما يقول - لا إله إلا الله - و - ما شاء الله -

ذكر الله زين ومطلوب

أحترم رايج

Class
08-01-2011, 11:44 PM
في اشياء لازم محد يدري .........العين حق

عن تجربة انا كنت كل شي اقولة بحسن نية ..واصيب بالعين ويخترب اي مشروع لى ..الحين التزمت الصمت والحمدالله الامور طيبة



صدقتي - العين حق -

وما تشوفين شر إن شاء الله - و عسى الله يوفقج دائماً

مريومة
09-01-2011, 03:42 AM
الحين حتى في الشغل

لا حد يدري

علشان يرقون احد وهو مايستحق

او يعطونه bounce يقولون له ها لاحد يدري

لا حقوق انعرف ولا حتى واجبات

اقول مالت على الشفافية

بلوتنيوم
09-01-2011, 03:48 AM
على الاقل في بدايات الامور
لا احد يدري
بس لما توقف على رجولك خل كل العالم تدري
والله يستر عليك :)

Live
09-01-2011, 12:00 PM
قال تعالى: " وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ "
فإذا كان الإنسان لديه القدرة على العيش في رغد فهل ينطبق عليه هذه الآية الكريمة . .

الله أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يتحدث بنعم الله ، فيشكر الله قولا كما يشكره عملا، فالتحدث بالنعم كأن يقول المسلم : إننا بخير والحمد لله ، وعندنا خير كثير ، وعندنا نعم كثيرة ، نشكر الله على ذلك.

لا يقول نحن ضعفاء، وليس عندنا شيء . .
لا . بل يشكر الله ويتحدث بنعمه، ويقر بالخير الذي أعطاه الله، لا يتحدث بالتقتير
كأن يقول: ليس عندنا مال ولا لباس . . ولا كذا ولا كذا لكن يتحدث بنعم الله،
ويشكر ربه عز وجل والله سبحانه إذا أنعم على عبده نعمة يحب أن يرى أثرها عليه في ملابسه وفي أكله وفي شربه

فلا يكون في مظهر الفقراء، والله قد أعطاه المال ووسع عليه، لا تكون ملابسه ولا مآكله كالفقراء، بل يظهر نعم الله في مأكله ومشربه وملبسه

ولكن لا يفهم من هذا الزيادة التي فيها الغلو، وفيها الإسراف والتبذير


شكراً لهذا الموضوع القيم

تقبل تحياتي ,,,,,

Class
09-01-2011, 06:07 PM
الحين حتى في الشغل

لا حد يدري

علشان يرقون احد وهو مايستحق

او يعطونه bounce يقولون له ها لاحد يدري

لا حقوق انعرف ولا حتى واجبات

اقول مالت على الشفافية



بنت عقاب

الحسد في كل - والشغل حدثي ولا حرج -

فيه فرق كبير و شاسع بين الشفافية والحسد !!

الواحد يقول الحمدلله بكل الأحوال

Class
09-03-2011, 07:59 PM
العين حق

ام السعف
09-03-2011, 08:48 PM
ياخي احنا كمجتمع عربي وخليجي خصوصا فينا عقد اجتماعية وعندنا مشكله في الاتصال والعلاقات العامه ,,,,نحب ناخذ الاخبار ونكره احد يعرف اخبارنا ودايما نقول كلام الناس كلام الناس والناس مايخلون احد في حالة,,والمشكله ان هذي الصفة موجودة بمعظم الناس وتلاقي الي ينتقد تدخل الناس في حياته هو يتدخل بحياة غيره في مواقف ثانيه

صدقت :weeping: