المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : نصيحة للقطرية اللي تفكر تتزوج من شخص معدد؛ تزوجي أجنبي ولا تتزوجي قطري



أبو عبدالعزيز
17-01-2011, 02:39 PM
السلام عليكم
لو تزوجت الموظفة القطرية من قطري عنده زوجة سابقة فمعناته إنها تقلص على نفسها الاستفادة من العلاوة الاجتماعية ومن بدل السكن.. وما تقدر تستفيد من نظام السكن الحكومي
في الوقت نفسه لو كان حسن الحظ شخص أجنبي فبيكون العكس؛ حيث يقرر القانون حقها في الاستفادة من كل تلك الامتيازات
يعني واقعيا ممكن نجد أجنبي متزوج 4 زوجات قطريات والدولة موفرة له من خلالهن 4 مساكن.. بينما لو اختارت الزواج بقطري عنده زوجة سابقة فالله يعينها على شرشحة الاستئجار والتنقل بين شقق أو بيوت الإيجار، والله يصبرها على تقلص علاوتها الوظيفية
حد منكم كان يتخيل كيف نكرم الأجانب ؟*

سوق واقف
17-01-2011, 02:44 PM
أخوي دقايق المذكرة عندي بشوف المكتوب وبرد عليك بس اعتقد لا ما يصير

العقل الحر
17-01-2011, 02:46 PM
فهمت قصدك

الله المستعان مع انى من اشد المعارضين لزواج الاجانب من القطريات (( عضو حزب اليمين المتطرف )) :nice:

قطرية مثقفة
17-01-2011, 02:54 PM
بس للأسف عيالها بيخسرون الجواز العنابي اللي مايتعوض ،،،، وبيتمون طول العمر يتحسرون ،،،، إلا إذا بتاخذ ذوي الشعور الشقراء فهذي شي آخر لأن عيالها بيحصلون كل شي وبسهوله ،،،

مريومة
17-01-2011, 03:06 PM
كلن بينولد ورزقه معاه

لا بينقص ولا بيزيد

مثل ماربه كاتب له

abu abdulla
17-01-2011, 03:10 PM
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بوعبدالله779
17-01-2011, 03:11 PM
الله يهديك بو عبدالعزيز يعني الزواج قسمه ونصيب والرزق بيد رب العالمين وانت جاي تطرح موضوع بطريقة غريبه وعجيبه يعني اشى تخسر لو تكتب يليت القانون يتعدل ويمنح اي مواطنه قطرية تتزوج من رجل متزوج قطري حق الاسكان والحصول على منحه قرض بنك التنمية كان افضل من انك تدخل اشخاص مالهم اي علاقة بالموضوع (( الغير قطريين )) في الموضوع

بنت صقار
17-01-2011, 03:18 PM
قول من حق كل زوجه قطريه للمعدد بيت آخر مستقل(حقوق المرأه والطفل)..بدل المرمطة بالايجارات..او اشراك الزوجات في بيت واحد..لأن الزوجه القطريه هي المتضررة أكثر(بالتغاضي عن الاذى النفسي الذي يكون من نصيب الرجل)

المخفي
17-01-2011, 03:47 PM
ان شاء الله الدولة تمنح منزل آخر للمعددين و تنحل المشكلة

أبو عبدالعزيز
17-01-2011, 04:00 PM
بالفعل يا اخوان وقفتوا على المفارقة اللامنطقية في نظام الاسكان
وهذا المقصود، ينبغي تعديله هو ونظام الموارد البشرية حتى لا يكون وضع القطرية المتزوجة بقطري معدد اسوأ من وضعها لو تزوجت بأجنبي، واسوأ مما لو صارت مطلقة.. وذلك فيما يتعلق بالاسكان الحكومي وبعض المزايا المادية الأخرى للوظيفة العامة.. وتقبلوا خالص تقديري

أبو عبدالعزيز
17-01-2011, 04:07 PM
وهذه رسالة للجهات التشريعية في الدولة: لا تشجعوا - غير متنبهين - زواج المواطنة بأجنبي، ولا الطلاق
شجعوا على استقرار مجتمعنا ولو كان ذلك سيقابله أعباء ما دية تتحملها الخزانة العامة للدولة، فنحن في خير ونعمة أكثر ممن حولنا، ولسنا بأقل من الكويت والإمارات

البارح
17-01-2011, 05:17 PM
هههههههههههه
جبتها صح واللبيب بالاشارة يفهم

بس الحين انت قاعد تخرب علينا الله يهديك :weeping:

أبو عبدالعزيز
17-01-2011, 05:20 PM
هههههههههههه
جبتها صح واللبيب بالاشارة يفهم

بس الحين انت قاعد تخرب علينا الله يهديك :weeping:




أخرب عليك في إيش يا الحبيب قصدي يا اللبيب؟

<اضرب واشرد>
17-01-2011, 05:23 PM
حد منكم كان يتخيل كيف نكرم الأجانب ؟*

عــادي اخوي كلووو من شان قطر

أعمار
17-01-2011, 05:28 PM
تعدد الزوجات وحقوق المرأة في الإسلام


نرجو من فضيلتكم التكرم بإفادتنا عن تعدد الزوجات. وحقوق المرأة في الإسلام.


الجواب:

إن الكتاب العزيز والسنة المطهرة جاءا بالتعدد، وأجمع المسلمون على حله،


قال الله تعالى: فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ[1] الآية.

وقد جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين تسع من النساء، ونفع الله بهن الأمة وحملن إليها علوماً نافعة، وأخلاقاً كريمة، وآداباً صالحة،


وكذلك النبيان الكريمان داود وسليمان عليهما السلام، فقد جمعا بين عدد كثير من النساء بإذن الله وتشريعه، وجمع كثير من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتباعهم بإحسان،


وقد كان التعدد معروفاً في الأمم الماضية ذوات الحضارة وفي الجاهلية بين العرب قبل الإسلام، فجاء الإسلام وحدد ذلك وقصر المسلمين على أربع،

وأباح للرسول صلى الله عليه وسلم أكثر من ذلك؛ لحكم وأسرار ومصالح اقتضت تخصيصه صلى الله عليه وسلم بالزيادة على أربع، وفي تعدد الزوجات – مع تحري العدل – مصالح كثيرة، وفوائد جمة، منها عفة الرجل وإعفافه عددا من النساء،

ومنها كثرة النسل الذي يترتب عليه كثرة الأمة وقوتها، وكثرة من يعبد الله منها،

ومنها إعالة الكثير من النساء، والإنفاق عليهن،

ومنها مباهاة النبي صلى الله عليه وسلم بهم الأمم يوم القيامة، إلى غير ذلك من المصالح الكثيرة التي يعرفها من يعظم الشريعة وينظر في محاسنها وحكمها وأسرارها،

وشدة حاجة العباد إليها بعين الرضا والمحبة والتعظيم والبصيرة، أما الجاهل أو الحاقد الذي ينظر إلى الشريعة بمنظار أسود، وينظر إلى الغرب والشرق بكلتا عينيه، معظما مستحسنا كل ما جاء منهما، فمثل هذا بعيد عن معرفة محاسن الشريعة وحكمها وفوائدها، ورعايتها لمصالح العباد رجالا ونساءً.

وقد ذكر علماء الإسلام أن تعدد الزوجات من محاسن الشريعة الإسلامية، ومن رعايتها لمصالح المجتمع وعلاج مشكلاته،

وقد تنبه بعض أعداء الإسلام لهذا الأمر، واعترفوا بحسن ما جاءت به الشريعة في هذه المسألة، رغم عدواتهم لها إقرارا بالحق واضطرارا للاعتراف به،


فمن ذلك ما نقله صاحب المنار في الجزء الرابع من تفسيره صفحة (360) عن جريدة (لندن ثروت) بقلم بعض الكاتبات ما ترجمته ملخصا: (لقد كثرت الشاردات من بناتنا، وعم البلاء وقل الباحثون عن أسباب ذلك، وإذ كنت امرأة، تراني أنظر إلى هاتيك البنات وقلبي يتقطع شفقة عليهن وحزنا، وماذا عسى يفيدهن بثي وحزني وتفجعي وإن شاركني فيه الناس جميعا، إذ لا فائدة إلا في العمل بما ينفع هذه الحالة الرجسة، ولله در العالم (توس) فإنه رأى الداء ووصف له الدواء الكافل للشفاء، وهو الإباحة للرجل التزوج بأكثر من واحدة، وبهذه الواسطة يزول البلاء لا محالة، وتصبح بناتنا ربات بيوت، فالبلاء كل البلاء في إجبار الرجل الأوروبي على الاكتفاء بامرأة واحدة، فهذا التحديد هو الذي جعل بناتنا شوارد، وقذف بهن إلى التماس أعمال الرجل، ولا بد من تفاقم الشر إذا لم يبح للرجل التزوج بأكثر من واحدة، أيّ ظن وخرص يحيط بعدد الرجال المتزوجين الذين لهم أولاد غير شرعيين، أصحبوا كلا وعالة على المجتمع الإنساني، فلو كان تعدد الزوجات مباحا لما حاق بأولئك الأولاد وأمهاتهم ما هم فيه من العذاب والهوان، ولسلم عرضهن وعرض أولادهن، فإن مزاحمة المرأة للرجل ستحل بنا الدمار، ألم تروا أن حال خلقتها تنادي بأن عليها ما ليس على الرجل، وعليه ما ليس عليها، وبإباحة تعدد الزوجات تصبح كل امرأة ربة بيت وأم أولاد شرعيين).

ونقل صاحب المنار أيضا في صفحة (361) من الجزء المذكور عن كاتبة أخرى أنها قالت: (لأن تشتغل بناتنا في البيوت خوادم أو كالخوادم، خير وأخف بلاء من اشتغالهن في المعامل، حيث تصبح البنت ملوثة بأدران تذهب برونق حياتها إلى الأبد، ألا ليت بلادنا كبلاد المسلمين، فيها الحشمة والعفاف، والطهارة حيث الخادمة والرقيق يتنعمان بأرغد عيش، ويعاملان كما يعامل أولاد البيت، ولا تمس الأعراض بسوء، نعم إنه لعار على بلاد الإنجليز أن تجعل بناتها مثلا للرذائل بكثرة مخالطة الرجال، فما بالنا لا نسعى وراءها بجعل البنت تعمل بما يوافق فطرتها الطبيعية، من القيام في البيت وترك أعمال الرجال للرجال سلامة لشرفها). انتهى.



وقال غيره، قال (غوستاف لوبون): (إن نظام تعدد الزوجات نظام حسن يرفع المستوى الأخلاقي في الأمم التي تمارسه، ويزيد الأسر ارتباطا، وتمنح المرأة احتراما وسعادة لا تجدهما في أوروبا).




ويقول برناردشو الكاتب: (إن أوروبا ستضطر إلى الرجوع إلى الإسلام قبل نهاية القرن العشرين شاءت أم أبت).



هذا بعض ما اطلعت عليه من كلام أعداء الإسلام في محاسن الإسلام وتعدد الزوجات، وفيه عظة لكل ذي لب، والله المستعان.


عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى من مجموع الفتاوى

البارح
17-01-2011, 05:30 PM
أخرب عليك في إيش يا الحبيب قصدي يا اللبيب؟



في ايش :eek5:
البنات الحين راح يوافقون على الاجانب فقط :anger1:

al_lord
17-01-2011, 05:44 PM
عبدالعزيز يقصد

ليش هالقانون مايتم مع الزوج القطري ايضا

واعتقد ان هذا النظام الذي يريده عبدالعزيز متبع في الامارات بحيث ان كلا الزوجين يستحقون هذه العلاوه

أبو عبدالعزيز
17-01-2011, 05:44 PM
في ايش :eek5:
البنات الحين راح يوافقون على الاجانب فقط :anger1:




وليش زعلان
هالاجانب بعد ما يرجعوا بلادهم بيسووا لنا دعاية
بيقولوا عنا بأننا أغنياء وكرماء، نكرم القريب والنسيب وحتى البعيد

اسعاف
17-01-2011, 05:53 PM
الذي وضع القانون

ما يبغي احد يعدد بقطريات

كأنه يقول له :خذ اجنبية احسن لك

وللعلم الأجنبية في الشركات الكبيرة لها بدل سكن محترم

البارح
17-01-2011, 06:01 PM
وليش زعلان
هالاجانب بعد ما يرجعوا بلادهم بيسووا لنا دعاية
بيقولوا عنا بأننا أغنياء وكرماء، نكرم القريب والنسيب وحتى البعيد



اكيد مب زعلان عليك اخوي
زعلان على القانون انه لا يطبق علينا :weeping:

@فهد@
17-01-2011, 07:11 PM
قول من حق كل زوجه قطريه للمعدد بيت آخر مستقل(حقوق المرأه والطفل)..بدل المرمطة بالايجارات..او اشراك الزوجات في بيت واحد..لأن الزوجه القطريه هي المتضررة أكثر(بالتغاضي عن الاذى النفسي الذي يكون من نصيب الرجل)

:victory: صح لسانك ... والحين الدوله بتخسر شي لو عدلت القانون .. يعني الحين من كثركم ياهل قطر ... لكن وين الي يرفع صوته و يتكلم كلن في همه سرا ...

القيادة
17-01-2011, 07:18 PM
مو عارف شنو أكتب عندي كلام كثير

بس خير الكلام ماقل ودل

حسبى الله ونعم الوكيل

الـعــضــيـد
17-01-2011, 09:13 PM
يعني بس الحين همك 2000 ريال

قصدك ابعد من اكذا

وبديت احس انك مب قطري

والقطرية طال عمرك اغلاء من ماتتصور والله

والقطرية مب اي شخص يستاهلها

<اضرب واشرد>
17-01-2011, 09:15 PM
اخوي العضيد المسألة مسألة مساواة وحق ، مب مسألة واحد يفكر في 2000 !!

بوخالد911
17-01-2011, 09:15 PM
عجيييب

chillis
17-01-2011, 09:16 PM
والله انه شعب ما يجي بعينكم شي يوم سوا القانون ذي لان يدرون انه الي زوجها اجنبي راتبه ماراح يساعده يشتري بيت بحكم انه راتبه شوي اغلبهم فقالوا يساعدون القطريه بدال ماتم طول عمرها في بيت ايجار :)
والقانون يشمل المطلقه وذوي الاحتياجات الخاصه والارامل والزوجه المتزوجه من اجنبي

ابو علاوي
17-01-2011, 09:37 PM
انا مافهمت هالقانون لكن حبيت اشارككم
هل احد منكم يعرف او شاف او سمع ان قطرية متزوجة اجنبي استفادت من القانون هذا؟
اتوقع لا
لان اللي متزوجين قطريات يمكن ينعدون على اصابع اليد الوحدة
باستثناء الاقارب في جنسيتين مختلفتين

بـــــــنت النوخـّــــذه
17-01-2011, 09:48 PM
السلام عليكم
لو تزوجت الموظفة القطرية من قطري عنده زوجة سابقة فمعناته إنها تقلص على نفسها الاستفادة من العلاوة الاجتماعية ومن بدل السكن.. وما تقدر تستفيد من نظام السكن الحكومي
في الوقت نفسه لو كان حسن الحظ شخص أجنبي فبيكون العكس؛ حيث يقرر القانون حقها في الاستفادة من كل تلك الامتيازات
يعني واقعيا ممكن نجد أجنبي متزوج 4 زوجات قطريات والدولة موفرة له من خلالهن 4 مساكن.. بينما لو اختارت الزواج بقطري عنده زوجة سابقة فالله يعينها على شرشحة الاستئجار والتنقل بين شقق أو بيوت الإيجار، والله يصبرها على تقلص علاوتها الوظيفية
حد منكم كان يتخيل كيف نكرم الأجانب ؟*

ماشاء الله وصل الكرم لزواج القطريات من المغترب وتقديم كافه التسهيلات له :eek5:

يعني لو حسبناها كمعادله حسابيه يطلع معنا:

قطريات + زوج مغترب+ تسهيلات = مستقبلا" الجواز العنابي :eek5: معقوله


وعليه عليكم ياشباب قطر لكم الله الي الواحد مهب محصل دعم مادي لاستكمال مصاريف العرس لجل يستر على عمره 000


بس انتو متأكدين من هالخبر يمكن اشاعه انزين

captin
17-01-2011, 09:59 PM
كلن بينولد ورزقه معاه

لا بينقص ولا بيزيد

مثل ماربه كاتب له

عين العقل

يجب ان لانقيس كل أفعالنا وما نقدم عليه في حياتنا من أعمال بمقياس مادي فقط

شمس قطـر
17-01-2011, 10:57 PM
اخوي ياليتك قلت ان من حق المرأة الثانيه اللي بتتزوج قطر معدد بيت حكومي وكل اللي ذكرته من العلاوات والبدلات الاجتماعيه ،،، مو تدخل " الطرف الاجنبي بالموضوع" !!!

وانا عن نفسي ووجهة نظري الدولة تكرم المواطنة ما اكرمت الزوج الاجنبي اللي بياخذ المواطنة ،،، المفروض تقول شوف شقد الدولة اكرمت بنت البلاد واعطتها حقوقها حتى لو هي متزوجه اجنبي لان البدلات والبيت مب حق الاجنبي ولا منحتها الدولة للاجنبي ،، صح ولا انا غلطانه :)

وانت بلسانك قلت
حيث يقرر القانون حقها في الاستفادة من كل تلك الامتيازات يعني الدولة منحت البيت للمرأة القطرية وليس الأجنبي


وفي نقطة حبيت اضيفها :: انت كقطري أكرمتك الدولة عن المقيم بواااايد اشياء ،،، مثلا : الكهرباء والماي مجانا + المدارس مجانا + قرض للبناء + أرض حكومية + احيانا بيت حكومي + الدراسة فالجامعة مجانا + العلاج فالمستشفيات والمراكز الصحية والأدوية مجانا + ووغيرها من الامور اللي ماقصرت فيها الدولة ومنحتها للمواطن القطري

ما ننكر خير البلاد علينا والحمد لله

فالنهاية " كل مولود يجي معاه رزقه ،، ربك هو الرزاق

<<روز>>
17-01-2011, 11:06 PM
كله واحد القطري بياخذون بدل السكن؟؟

والاجنبي بياخذ كل معاشها وبيقضي على صحتها

بوحارب
17-01-2011, 11:32 PM
مرحبا بوعزوز

الصراحة مقارنة تقهر:) !!


كله واحد القطري بياخذون بدل السكن؟؟

والاجنبي بياخذ كل معاشها وبيقضي على صحتها

وليش هي غبية تعطيه معاشها !!

ويمكن الأجنبي يصرف عليها

ترى بعضهم عندهم ملاييييييين اكثر من القطريين

أبو عبدالعزيز
17-01-2011, 11:35 PM
اخوي ياليتك قلت ان من حق المرأة الثانيه اللي بتتزوج قطر معدد بيت حكومي وكل اللي ذكرته من العلاوات والبدلات الاجتماعيه ،،، مو تدخل " الطرف الاجنبي بالموضوع" !!!

وانا عن نفسي ووجهة نظري الدولة تكرم المواطنة ما اكرمت الزوج الاجنبي اللي بياخذ المواطنة ،،، المفروض تقول شوف شقد الدولة اكرمت بنت البلاد واعطتها حقوقها حتى لو هي متزوجه اجنبي لان البدلات والبيت مب حق الاجنبي ولا منحتها الدولة للاجنبي ،، صح ولا انا غلطانه :)

وانت بلسانك قلت يعني الدولة منحت البيت للمرأة القطرية وليس الأجنبي


وفي نقطة حبيت اضيفها :: انت كقطري أكرمتك الدولة عن المقيم بواااايد اشياء ،،، مثلا : الكهرباء والماي مجانا + المدارس مجانا + قرض للبناء + أرض حكومية + احيانا بيت حكومي + الدراسة فالجامعة مجانا + العلاج فالمستشفيات والمراكز الصحية والأدوية مجانا + ووغيرها من الامور اللي ماقصرت فيها الدولة ومنحتها للمواطن القطري

ما ننكر خير البلاد علينا والحمد لله

فالنهاية " كل مولود يجي معاه رزقه ،، ربك هو الرزاق




شكرا على المداخلة...
بس بعيد عن الكلام المنمق، خلينا نفترض مثال ممكن يصير لك انتي
نفترض عندك بنت عمرها 30 سنة وموظفة عمومية
وتقدم لها شخصين كل واحد منهم عنده زوجة أولى (أم عيال)، وكلهم بنفس الظروف المادية وغيرها تقريبا
واحد منهم اسمه (محمد) قطري الجنسية ونفترض إنه ابن عمها
والثاني (ممدوح) عربي الجنسية ونفترض إنه ابن خالتها
فهنا أكيد بتظلميها لو وافقتوا على (محمد)
وأكيد (ممدوح) أحسن، لأنها لو تتزوجه ما بتنقص علاواتها وبدلاتها ولا بتتغير عليها بل بتزيد
وبيحق لها الاستفادة من نظام الاسكان، خلافا ما لو تزوجت (محمد)
عرفتي الآن حقيقة المشاركة والمقصود منها وإلا لا؟
تحياتي

أبو عبدالعزيز
17-01-2011, 11:39 PM
مرحبا بوعزوز
الصراحة مقارنة تقهر:) !!
وليش هي غبية تعطيه معاشها !!
ويمكن الأجنبي يصرف عليها
ترى بعضهم عندهم ملاييييييين اكثر من القطريين



هلا والله بو حارب
يلا شدوا الحيل، نبي واحد يوصل الصوت للجهات المعنية حتى نرفع الظلم عن أبناء الوطن، ولا بد من تسويتهم بالأجانب في هذا الموضوع

ابو علاوي
17-01-2011, 11:42 PM
مرحبا بوعزوز

الصراحة مقارنة تقهر:) !!



وليش هي غبية تعطيه معاشها !!

ويمكن الأجنبي يصرف عليها

ترى بعضهم عندهم ملاييييييين اكثر من القطريين

هههههه والله حالة يابوحارب
مرة يقولون الاجانب ماكلين البلد
ومرة يقولون بياكل راتب هالمسيكينة؟؟
لاحول ولاقوة الا بالله

بوحارب
17-01-2011, 11:47 PM
هلا والله بو حارب
يلا شدوا الحيل، نبي واحد يوصل الصوت للجهات المعنية حتى نرفع الظلم عن أبناء الوطن، ولا بد من تسويتهم بالأجانب في هذا الموضوع

دام نزلت الموضوع في المنتدى تأكد ان صوتك وصل يابوعزوز :victory:




هههههه والله حالة يابوحارب
مرة يقولون الاجانب ماكلين البلد
ومرة يقولون بياكل راتب هالمسيكينة؟؟
لاحول ولاقوة الا بالله

ههههههههههههههه معليش بوعلاوي

انا شخصيا اعرف واحد متزوج(غير قطري) من قطرية وهو اللي يصرف عليها ومأجر لها بيت ويصرف عليها في كل شي

والرجال مايخش شي عني ويعتبرني مثل اخوه :)

واعرف واحد قطري والله ناصب على زوجتة نصب :) مع انه تاجر وعنده فلوس

بس الفقر بين عيونه !! ويستخسر عليها قلاص الشاي بعد!!

الرجولة هي المطلوبة في هالأمور وكل واحد بيتصرف على حسب رجولتة :)

شمس قطـر
17-01-2011, 11:59 PM
شكرا على المداخلة...
بس بعيد عن الكلام المنمق، خلينا نفترض مثال ممكن يصير لك انتي
نفترض عندك بنت عمرها 30 سنة وموظفة عمومية
وتقدم لها شخصين كل واحد منهم عنده زوجة أولى (أم عيال)، وكلهم بنفس الظروف المادية وغيرها تقريبا
واحد منهم اسمه (محمد) قطري الجنسية ونفترض إنه ابن عمها
والثاني (ممدوح) عربي الجنسية ونفترض إنه ابن خالتها
فهنا أكيد بتظلميها لو وافقتوا على (محمد)
وأكيد (ممدوح) أحسن، لأنها لو تتزوجه ما بتنقص علاواتها وبدلاتها ولا بتتغير عليها بل بتزيد
وبيحق لها الاستفادة من نظام الاسكان، خلافا ما لو تزوجت (محمد)
عرفتي الآن حقيقة المشاركة والمقصود منها وإلا لا؟
تحياتي



تعتبر اللي ذكرته من خير البلاد كلام منمق !!!!

انا ما جبت شي من عندي هذا الواقع ،،، بس حبيت اذكر الجميع فيه

وما ذكرته بهدف التملق ،،، وربي الشاهد على هالشي :)

ثانيا اخوي ليش تعتبر ان كل شي نقدر نقيسه ماديا

يمكن لو تزوجت (محمد) ربك يبارك لهم ويرزقهم ،، وترتاح نفسيا معاه بدون الفلوس وهالاشياء المادية


ويمكن لو خذت (ممدوح) صحيح ان بيتم معاشها ويمكن يزيد لكن يمكن ما تكون مرتاحه نفسيا معاه وعيالها ما ياخذون الجواز وتتبهدل في تعليمهم ومصاريفهم ""بس عشان تاخذ العلاوات الاجتماعيه "" !!!



اللي ابي اوصله لك وللجميع ان مب كل شي الفلوس والزواج ما يعتمد عالفلوس وبس وعلى المعاشات والبدلات وغيره


ما انكر ان كل شخص لازم يأمن مستقبله ،، لكن مثل ما قلت سابقا "" البركة والسعادة ما تجي الا من عند رب العالمين ""



فائق الاحترام والتقدير للجميع :)

شمس قطـر
18-01-2011, 12:01 AM
انا شخصيا اعرف واحد متزوج(غير قطري) من قطرية وهو اللي يصرف عليها ومأجر لها بيت ويصرف عليها في كل شي

والرجال مايخش شي عني ويعتبرني مثل اخوه :)

واعرف واحد قطري والله ناصب على زوجتة نصب :) مع انه تاجر وعنده فلوس

بس الفقر بين عيونه !! ويستخسر عليها قلاص الشاي بعد!!

الرجولة هي المطلوبة في هالأمور وكل واحد بيتصرف على حسب رجولتة




مؤيدددددددة لكلامك وبقوووو بعد :victory:

CH Engineer
18-01-2011, 12:07 AM
السلام عليكم
لو تزوجت الموظفة القطرية من قطري عنده زوجة سابقة فمعناته إنها تقلص على نفسها الاستفادة من العلاوة الاجتماعية ومن بدل السكن.. وما تقدر تستفيد من نظام السكن الحكومي
في الوقت نفسه لو كان حسن الحظ شخص أجنبي فبيكون العكس؛ حيث يقرر القانون حقها في الاستفادة من كل تلك الامتيازات
يعني واقعيا ممكن نجد أجنبي متزوج 4 زوجات قطريات والدولة موفرة له من خلالهن 4 مساكن.. بينما لو اختارت الزواج بقطري عنده زوجة سابقة فالله يعينها على شرشحة الاستئجار والتنقل بين شقق أو بيوت الإيجار، والله يصبرها على تقلص علاوتها الوظيفية
حد منكم كان يتخيل كيف نكرم الأجانب ؟*

ابو عبدالعزيز والله موضوعك مهم جدا
وماشاء الله عليك واذا مشوا علاوة اجتماعيه وبدل سكن للزوجه الثانيه الكل بيعدد
انت قاعد تحل اكثر من مشكله بموضوع واحد :victory:

تغلبية
18-01-2011, 12:16 AM
بوعبدالعزيز ..

حسستني ان المراة القطرية رخييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييصة ... بمقارنتك هذي !!

كفوكم ياللي تدورون الفلوس من ورا المراة .... مادورتوا الصلاح والستر والاستقرار

أبو عبدالعزيز
18-01-2011, 12:36 AM
بوعبدالعزيز ..
حسستني ان المراة القطرية رخييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييصة ... بمقارنتك هذي !!
كفوكم ياللي تدورون الفلوس من ورا المراة .... مادورتوا الصلاح والستر والاستقرار

تغلبية.. حساسيتك يا الشيخة اسبابها نفسية
ما تحتاجين ان شا الله علاج

الموضوع ما هو رخص وغلا
احنا مش في سوق
الموضوع عن امتيازات مقررة بشكل غير منطقي عندما نقارن زواج القطرية بأجنبي أو بقطري
المفروض تكون الامتيازات التي تتقرر بموجب القوانين تصب في شأن تماسك المجتمع وتشجيع تكوين الأسرة الصالحة، بما يؤدي إلى تحقيق الإعفاف للمواطنين قبل سواهم ذكورا وإناثا.. لكن أن تكون هذا المزايا تشجع على الطلاق والانفصال وتفكك الأسرة، أو سلبيات زواج المواطنة بالأجنبي....الخ فهذا هو الأمر اللي ننتقده ولا نرضاه
تقبلي تقديري

meme~qatar
18-01-2011, 12:45 AM
من ضمن المميزات من هالقانون
ان الواحد مايفكر ياخذ وحدة على مرته .. يس


خخخخخخخخخخخ امزح

bu abdulla
18-01-2011, 12:49 AM
نعم اعرف شاب من جنسيه خليجيه متزوج حرمتين قطرييات و مستفيد من نظام الاسكان و بينما لو كان قطرى و مطلق و فكر يتزوج فهو ملزوم يوفر سكن خاص لطليقته و عياله و زوجته الى بيتزوجها .......... و الله حاله الموضوع غريب

تغلبية
18-01-2011, 12:52 AM
تغلبية.. حساسيتك يا الشيخة اسبابها نفسية
ما تحتاجين ان شا الله علاج

الموضوع ما هو رخص وغلا
احنا مش في سوق
الموضوع عن امتيازات مقررة بشكل غير منطقي عندما نقارن زواج القطرية بأجنبي أو بقطري
المفروض تكون الامتيازات التي تتقرر بموجب القوانين تصب في شأن تماسك المجتمع وتشجيع تكوين الأسرة الصالحة، بما يؤدي إلى تحقيق الإعفاف للمواطنين قبل سواهم ذكورا وإناثا.. لكن أن تكون هذا المزايا تشجع على الطلاق والانفصال وتفكك الأسرة، أو سلبيات زواج المواطنة بالأجنبي....الخ فهذا هو الأمر اللي ننتقده ولا نرضاه
تقبلي تقديري



كلام عجيب غريب .. يزيد حالتي النفسية سوءاً اما كوني قطرية.. او اني اسمع هالكلام من قطري !
الحين انت ذكرت مزايا هالقوانين بالنسبة لزواج القطرية من اجنبي ...
اتصدق من عقب موضوعك الخطير ... القطريات بيروحون يركضون على الاجانب يتزوجونهم .. ولاااا يضمنون ان صالح الاجنبي في التعدد من قطرية ..... !!!

بصراحه .. مالوم الاجنبي لي تعدد بالقطريات ... لان القطري دله الطريق
ومالومها القطرية لي رخصت بولد بلادها دام هذا حد تفكيره !

أبو عبدالعزيز
18-01-2011, 12:58 AM
كلام عجيب غريب .. يزيد حالتي النفسية سوءاً اما كوني قطرية.. او اني اسمع هالكلام من قطري !
الحين انت ذكرت مزايا هالقوانين بالنسبة لزواج القطرية من اجنبي ...
اتصدق من عقب موضوعك الخطير ... القطريات بيروحون يركضون على الاجانب يتزوجونهم .. ولاااا يضمنون ان صالح الاجنبي في التعدد من قطرية ..... !!!

بصراحه .. مالوم الاجنبي لي تعدد بالقطريات ... لان القطري دله الطريق
ومالومها القطرية لي رخصت بولد بلادها دام هذا حد تفكيره !

اختي شسالفتك؟!
فكري بإيجابية صحيحة.. مش بانتقاد من ينتقد الوضع الخاطئ، وإنما بالمطالبة بتصحيح الوضع الخاطئ
يعني لازم يساوي القانون بين القطرية المتزوجة من أجنبي والقطرية المتزوجة من مواطنها ويوفر للأخيرة مسكن مثلما وفر للأولى.. وبهذا يعتدل الحال
الموضوع مش معقد
تحياتي

أبو عبدالعزيز
18-01-2011, 01:02 AM
نعم اعرف شاب من جنسيه خليجيه متزوج حرمتين قطرييات و مستفيد من نظام الاسكان و بينما لو كان قطرى و مطلق و فكر يتزوج فهو ملزوم يوفر سكن خاص لطليقته و عياله و زوجته الى بيتزوجها .......... و الله حاله الموضوع غريب




يا ناس يا عالم يا هووووو
شوفوا العجب العجاب

R 7 A L
18-01-2011, 01:02 AM
المفروض الى بتتزوج زوج عندة زوجة اخرى وعيال تطلب ان يكون لها بيت مستقل وبأسمها

الصريحه
18-01-2011, 06:57 AM
ياليت ان الدوله ماتدفع البنات لهذا الاتجاه

chillis
18-01-2011, 07:05 AM
اشلون الاجنبي بيستفيد البيت ما يتسجل الا باسمها هي بس ومابيكون لها حلال الا يوم تخلص قسط بنك التنميه وبعدين حتى المتزوجات من دول مجلس التعاون لهم قرض نفس الشي مهب بس من الاجانب القانون ذي يحمي المراه الي متزوجه من غير قطري والزواج اعتقد قسمه ونصيب والمراه الي متزوجه من قطري يوم تطلق بعد خمس سنوات من الطلاق لها كذلك قرض مليون وميتين :) يعني مافي ظلم خلها تطلق , بوعبدالعزيز سو جذي وبعد خمس سنوات تحصل البيت :)

bo_hamad
18-01-2011, 07:13 AM
الله يهديك بوعبدالعزيز أنت جذي تشجع القطريات وتفتح عقولهم انهم يتزوجون الاجانب

بنت صقار
18-01-2011, 07:23 AM
الاقتراح الافضل..هو ان توفر الدوله لكل امرأة قطريه متزوجه بيت في حال كانت هي الثانيه ولا تتركها ضحيه كونها الثانيه تخسر حقوقها في ملكيه البيت. وفي حال عدم مقدرة الزوج توفير بيت لها ملك ولأولادها تخسر هي كون البيت ملك للزوجه الاولى..وفي حال وفاة الزوج او طلاقها؟؟تحتاج لأجراآآت لا تعد ولاتحصى؟؟

ودمتم سالمين

بنت صقار
18-01-2011, 07:24 AM
الله يهديك بوعبدالعزيز أنت جذي تشجع القطريات وتفتح عقولهم انهم يتزوجون الاجانب

حلاة الثوب رقعته منه وفيه..ونادرات هن النساء اللاتي يفكرن بالأرتباط بأجنبي؟!

الطيب عنواني
18-01-2011, 07:31 AM
والله قهر توني ملاحظ هالنقطة ولو ما عرض أبو عبدالعزيز الموضوع بهالطريقة ماكان لاحظت


لكن إن شالله يشوفون المسؤولين هالنقطة ويتم تعديلها أهل قطر أولى بالمساعدة ..


أبو عبدالعزيز كل الشكر لك ..

جاكوار
18-01-2011, 07:38 AM
اشدخل شهالموضوع يا بو عبد العزيز

dream~qa
18-01-2011, 07:44 AM
شكرا على المداخلة...
بس بعيد عن الكلام المنمق، خلينا نفترض مثال ممكن يصير لك انتي
نفترض عندك بنت عمرها 30 سنة وموظفة عمومية
وتقدم لها شخصين كل واحد منهم عنده زوجة أولى (أم عيال)، وكلهم بنفس الظروف المادية وغيرها تقريبا
واحد منهم اسمه (محمد) قطري الجنسية ونفترض إنه ابن عمها
والثاني (ممدوح) عربي الجنسية ونفترض إنه ابن خالتها
فهنا أكيد بتظلميها لو وافقتوا على (محمد)
وأكيد (ممدوح) أحسن، لأنها لو تتزوجه ما بتنقص علاواتها وبدلاتها ولا بتتغير عليها بل بتزيد
وبيحق لها الاستفادة من نظام الاسكان، خلافا ما لو تزوجت (محمد)
عرفتي الآن حقيقة المشاركة والمقصود منها وإلا لا؟
تحياتي

اللي تختار اساس ارتباطها بزوج المستقبل على الامتيازات والبيت والعلاوات والبدلات فهي ما تستحق لا محمد ولا ممدوح .

الرزاق هو الله ومحد بياخذ أكثر من رزقه ..

ومسألة الارتباط وبناء أسرة أكبر من الأمور المادية البحتة

وبعدين القطرية ترى ما وصلت لهالمستوى الرخيص اللي تقعد تفكر فيه بهالتفكير

قطرية فذة
18-01-2011, 07:50 AM
اللي تختار اساس ارتباطها بزوج المستقبل على الامتيازات والبيت والعلاوات والبدلات فهي ما تستحق لا محمد ولا ممدوح .

الرزاق هو الله ومحد بياخذ أكثر من رزقه ..

ومسألة الارتباط وبناء أسرة أكبر من الأمور المادية البحتة

وبعدين القطرية ترى ما وصلت لهالمستوى الرخيص اللي تقعد تفكر فيه بهالتفكير



مع الحق ؛ صادقة

ziad1971
18-01-2011, 07:51 AM
على فكرة

انا لاحظت بانكم بتفكرون بان الزواج لازم ييجي من وراه مصلحة (بيت، فائدة ، ارض ....)
والله لو كنت عايش بكوخ وسعيد انت وزوجتك بتلاقي الكوخ (قصر)

واللي تبي تتزوج الله يستر عليها سواء قطري او غير قطري
المهم ما توصل مرحلة العنوسه او يخففون من نفقات الزواج خلي الزواج يكون يسر

الله يوفق الجميع

هند88
18-01-2011, 07:55 AM
وحده من صديقاتي جذية
مسكينه هي الزوجه الاولى ماتاخذ علاوة السكن
وزوجها مقعد زوجته الثانيه في البيت

أبو عبدالعزيز
18-01-2011, 01:07 PM
الاقتراح الافضل..هو ان توفر الدوله لكل امرأة قطريه متزوجه بيت في حال كانت هي الثانيه ولا تتركها ضحيه كونها الثانيه تخسر حقوقها في ملكيه البيت. وفي حال عدم مقدرة الزوج توفير بيت لها ملك ولأولادها تخسر هي كون البيت ملك للزوجه الاولى..وفي حال وفاة الزوج او طلاقها؟؟تحتاج لأجراآآت لا تعد ولاتحصى؟؟

ودمتم سالمين


وصلتي بشكل صحيح للمقصود
تحياتي

أبو عبدالعزيز
18-01-2011, 01:08 PM
والله قهر توني ملاحظ هالنقطة ولو ما عرض أبو عبدالعزيز الموضوع بهالطريقة ماكان لاحظت
لكن إن شالله يشوفون المسؤولين هالنقطة ويتم تعديلها أهل قطر أولى بالمساعدة ..
أبو عبدالعزيز كل الشكر لك ..



العفو طال عمرك

أبو عبدالعزيز
18-01-2011, 01:14 PM
على فكرة
انا لاحظت بانكم بتفكرون بان الزواج لازم ييجي من وراه مصلحة (بيت، فائدة ، ارض ....)
والله لو كنت عايش بكوخ وسعيد انت وزوجتك بتلاقي الكوخ (قصر)
واللي تبي تتزوج الله يستر عليها سواء قطري او غير قطري
المهم ما توصل مرحلة العنوسه او يخففون من نفقات الزواج خلي الزواج يكون يسر
الله يوفق الجميع



مع تقديري لتفاعلك
بس لك ولجميع الاخوات اللي تكلموا مثلك عن إن الزواج ما يبحث فيه عن الماديات....الخ
الزواج الرومانسي واللي ما يلتفت فيه للنواحي المادية يمكن بس موجود في الأفلام
التفكير في النواحي المادية هو من الإحساس بالمسوؤلية
ومثل ما تفكر البنت هل بيكفي المهر وإلا لا؟ وكيف بيكون ترتيب العرس من قاعة وكوشة....الخ، فالتفكير بالسكن والقدرة على تحمل المصروف الشهري ومدى كفايته أولى بأن تهتم فيه هي والرجل.. وإذا في كلامي غلط بكون شاكر لك وممنون لو نبهتني عليه
تحياتي

شمس قطـر
18-01-2011, 01:22 PM
اخوي ما ادري شالقصد من الموضوع بالضبط !!؟؟؟


هل تبي تعدد وتاخذلك مرة ثانيه بس خايف انك ما تقدر تصرف عليها ،، وتبي تتزوج وفي نفس الوقت المرة تصرف على نفسها بمعاشها والعلاوات ،،، والمرة هي اللي تجيب البيت وتسكنك فيه ولا شنو بالضبط ؟؟!! :eek5:

اسمحلي على هالكلام اللي اعتبره صريح

لكن هذا اللي فهمته من كلامك

تبي تتزوج وحدة ثانيه بس خايف من مسألة البيت والمصاريف :secret:


اللي يبي يعدد بس ماعنده المقدرة انه يعدل بين الثنتين كما اوصى الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم ،، فلا يظلم نفسه ويظلم المرأة معاه


وأولا وأخيرا نتمنى من الدولة منح المرأة القطرية كامل حقوقها حتى لو تزوجت من قطري معدد ولا غيره ،،، لان المرأة هي المتضررة الأولى وليش الرجل اللي المفروض يعطيها حقوقها حتى لو الدولة ما منحتها هالحقوق

مع احترامي للجميع :)

أبو عبدالعزيز
18-01-2011, 01:28 PM
اخوي ما ادري شالقصد من الموضوع بالضبط !!؟؟؟
هل تبي تعدد وتاخذلك مرة ثانيه بس خايف انك ما تقدر تصرف عليها ،، وتبي تتزوج وفي نفس الوقت المرة تصرف على نفسها بمعاشها والعلاوات ،،، والمرة هي اللي تجيب البيت وتسكنك فيه ولا شنو بالضبط ؟؟!! :eek5:
اسمحلي على هالكلام اللي اعتبره صريح
لكن هذا اللي فهمته من كلامك
تبي تتزوج وحدة ثانيه بس خايف من مسألة البيت والمصاريف :secret:
اللي يبي يعدد بس ماعنده المقدرة انه يعدل بين الثنتين كما اوصى الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم ،، فلا يظلم نفسه ويظلم المرأة معاه
مع احترامي للجميع :)


لا وانتي الصادقة
وربي أنا معدد وخلاص من زمان، والحمد لله على نعمته وفضله كل زوجة لها بيتها الخاص
فغيري أسلوبك بليز، ولا تتهمي الواحد في النوايا
الموضوع أبسط من التعقيد
ومثل ما فهموه الأخوة افهميه انتي إذا حابة أو لا تفهميه براحتك
أذكرك بخلاصته وهي:
إن القطرية المتزوجة بابن بلدها أولى بالمزايا اللي قررتها القوانين للقطرية المتزوجة بأجنبي.. تحياتي

أبو عبدالعزيز
18-01-2011, 07:56 PM
أشكر
كل من أثرى موضوع المشاركة برأي أو تفاعل
مع خالص التقدير

qtrose
18-01-2011, 08:47 PM
كارثة لو طبقوا القانون الي في بال صاحب الموضوع !!!

يتراوالي كل الأزواج بيتزوجون على حريمهم !!!

الله لا يقول :]
:omg:

أبو عبدالعزيز
18-01-2011, 08:54 PM
كارثة لو طبقوا القانون الي في بال صاحب الموضوع !!!
يتراوالي كل الأزواج بيتزوجون على حريمهم !!!
الله لا يقول :]
:omg:


أفهم من كلامك تأييدك لاستفحال ظاهرة العنوسة في المجتمع!!!
مش حابة يعني أن يساهم أبناء الوطن في القضاء على هذه الظاهرة ويتكاتفوا في ذلك مع الأجانب الذين لهم تلك الامتيازات!!

qtrose
18-01-2011, 09:29 PM
أفهم من كلامك تأييدك لاستفحال ظاهرة العنوسة في المجتمع!!!
مش حابة يعني أن يساهم أبناء الوطن في القضاء على هذه الظاهرة ويتكاتفوا في ذلك مع الأجانب الذين لهم تلك الامتيازات!!


صدّقت أنا ان الهدف من التعدد هو القضاء على العنوسة !! هههههههه :nice:

خليفـة
18-01-2011, 09:38 PM
أفهم من كلامك تأييدك لاستفحال ظاهرة العنوسة في المجتمع!!!
مش حابة يعني أن يساهم أبناء الوطن في القضاء على هذه الظاهرة ويتكاتفوا في ذلك مع الأجانب الذين لهم تلك الامتيازات!!


الله يعطيك العافية اخوي بوعبدالعزيز
انا اتمنى يكون التعدد حل للقضاء على ظاهرة العنوسة كما تفضلت
ولكن الي الاحظة انا وغيري كثير من الناس .. ان اي شخص حب يتزوج الثانية ويعدد .. تلاقي اول شرط له في الزوجة الجديدة انها تكون بكر .. وما يتجاوز عمرها الـ 20 سنه !!

بعض الي يفكرون بالتعدد فاهمين مشكلة العنوسة غلط

هههههههههههه

http://up.3ros.net/get-1-2011-q3e88iee.bmp (http://up.3ros.net)

ويعطيك العافية اخوي على الموضوع الشيق

ألوان
18-01-2011, 11:15 PM
أبو عبدالعزيز الله يعطيك العافيه على الموضوع اللي ابتعد بعض الأعضاء في ردودهم عن صُلب الموضوع
اتمنى نوصل مع الاعضاء لحل مو نتشعب ونتشتت بالردود ؟
عموما اللي فهمته إن القانون مثل ماتفضلتوا ينص على أن الموظف المنتفع بسكن حكومي تُلغى علاوة السكن عنه وعن زوجته / زوجاته
بينما الأجنبي الذي لايحق له أن ينتفع بسكن حكومي تحصل زوجته " القطريه " على سكن بفئة متزوج ولايحق لها أيضاً الانتفاع بسكن حكومي "
في هذه الحاله اللي بتوافق على محمد أفضل حالا من اللي بتاخذ ممدوح على الاقل فيه بيت ممكن تتقاسمه مع الاولى .
فكرت لكم في حل وماأعرف ابعاد هالحل بس ياليت حد يفيدنا عشان نوصل لنتيجة
وليعذروني الرجال بس اعتقد لمصلحتكم لو كان الانتفاع بالسكن للموظفة المتزوجة بدل مايكون للموظف وفي الأخير بينتفعون به هم الاثنين وبتنحل هالإشكالية في القانون يعني لو تزوج مره ثانيه بتقدر تستاجر بيت على حساب الدوله أو مايسمى الانتفاع بالسكن الحكومي .
وأيضا المتزوجة سواء كانت موظفه أو ربة منزل هي اللي تقدم على أرض وتبني لها الدوله وفي حال تطلقت يبقى لها البيت وهو يتزوج الثانيه أو الثالثه وكل وحده يطلع لها بيت.. ؟


^ أشرايكم ؟

المهم إذا توصلتوا لقرار منطقي و يكون بالإجماع ممكن ترفعون مذكره فيها طلب لتعديل مادة من نص القانون.. والله يهديكم لما فيه خير للجميع

قــ502ـطرالعز
18-01-2011, 11:26 PM
سبحان الله ياخي موضوعك كلش ماله داعي القطريه مالها غير القطري انا اقول تخسر كل شي بس اهم شي الستر لو خذت واحد قطري متعدد الزوجات اشرف لها ما تاخذ اجنبي وعيالها بكره يتلتهون........

بســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنا خــــــــــــــــــــــــــــرابــــــيط

chillis
18-01-2011, 11:29 PM
بو عبدالعزيز القانون يشمل المطلقات يعني يقدرالواحد يطلق زوجته خمس سنين تاخذ بيت وتالي يردها يستفيد :× سؤال الزوجه ما تاخذ علاوة سكن النص ؟

ziad1971
19-01-2011, 07:55 AM
مع تقديري لتفاعلك
بس لك ولجميع الاخوات اللي تكلموا مثلك عن إن الزواج ما يبحث فيه عن الماديات....الخ
الزواج الرومانسي واللي ما يلتفت فيه للنواحي المادية يمكن بس موجود في الأفلام
التفكير في النواحي المادية هو من الإحساس بالمسوؤلية
ومثل ما تفكر البنت هل بيكفي المهر وإلا لا؟ وكيف بيكون ترتيب العرس من قاعة وكوشة....الخ، فالتفكير بالسكن والقدرة على تحمل المصروف الشهري ومدى كفايته أولى بأن تهتم فيه هي والرجل.. وإذا في كلامي غلط بكون شاكر لك وممنون لو نبهتني عليه
تحياتي

كلامك منطقي (الماديات)
البنت لما ييجيلها عريس تقعد تتشرط تتشرط حتى يوصل عمرها عمر العنوسه تصير تقول اي واحد يحترم الحياة الزوجية (سواء قطري او غير قطري ، مطلق او عنده زوجه ثانية)

صحيح المفروض يخفوا من طلباتهم ومن المظاهر، والزواج من حق كل واحد اعزب

لكن كلامي لو تزوجت وحدة ذات خلق ودين (قول الرسول صلى الله عليهم :واظفر بذات الدين تربت يداك) تصير حياتك مريحة وانت متفكر بوضوع اعطاهو سكن اعطوها بدلات...

الله يهدي الجميع وننتبه لموضوع كثيير اهم (ليش الواحد او الوحدة تتزوج مادام راح يطلقون) لانه كثر موضوع الطلاق

أبو عبدالعزيز
19-01-2011, 01:15 PM
بو عبدالعزيز القانون يشمل المطلقات يعني يقدرالواحد يطلق زوجته خمس سنين تاخذ بيت وتالي يردها يستفيد :× سؤال الزوجه ما تاخذ علاوة سكن النص ؟

أظن السالفة ما تستاهل الطلاق لمجرد الانتفاع بالسكن!! وإن كان القانون كأنه بموقفه يشجع على الطلاق

وفي جميع الأحوال لو استفادت المطلقة من السكن ثم تزوجت أو رجعت لزوجها السابق فإن حقها في الانتفاع يسقط
وإن تحايلوا على القانون بشكل أو بآخر فهذا يعرضهم للمساءلة جنائيا.. يعني بعد السالفة ما تستاهل
تحياتي

عنابي وابيض
19-01-2011, 01:17 PM
زواج مصلحه؟!

الله المستعان

الزواج فسمع ونصيب

والزواج من ذو الخلق والدين

مب بالجنسيه والرتبه

chillis
19-01-2011, 02:21 PM
أظن السالفة ما تستاهل الطلاق لمجرد الانتفاع بالسكن!! وإن كان القانون كأنه بموقفه يشجع على الطلاق

وفي جميع الأحوال لو استفادت المطلقة من السكن ثم تزوجت أو رجعت لزوجها السابق فإن حقها في الانتفاع يسقط
وإن تحايلوا على القانون بشكل أو بآخر فهذا يعرضهم للمساءلة جنائيا.. يعني بعد السالفة ما تستاهل
تحياتي

لا حقها مايسقط يكون البيت باسمها وهي تدفع اقساطها

أبو عبدالعزيز
19-01-2011, 02:45 PM
لا حقها مايسقط يكون البيت باسمها وهي تدفع اقساطها

خلاص براجع قانون الاسكان وقراراته التنفيذية وأرد عليك

أبو عبدالعزيز
19-01-2011, 06:59 PM
لا حقها مايسقط يكون البيت باسمها وهي تدفع اقساطها

بالفعل كلامك هو الأقرب للصواب
حيث أن قانون رقم 2 لسنة 2007 بنظام الإسكان، لم يذكر لا هو ولا قرار مجلس الوزراء بأولويات وضوابط الانتفاع بنظام الإسكان.. إمكانية إسقاط الانتفاع بالمسكن عن المرأة المطلقة بعد تزوجها مرة ثانية
هذا على أن المادة 7 من القرار المذكور نص على أن انتفاع أحد الزوجين بهذا النظام يؤدي إلى امتناع انتفاع الآخر به.

أبو عبدالعزيز
21-01-2011, 09:22 PM
للمرة الثانية: أشكر من تفاعل بإيجابية مع موضوع المشاركة
مع خالص تقديري

ايمن سليمان
21-01-2011, 09:27 PM
سبحان الله

Hassan111
21-01-2011, 11:59 PM
انا ضد زواج القطريه من اجنبي لكثرة ما نسمع من قصص الاستغلال، لاكن ليس الكل طبعا.

باسكن روبنز
22-01-2011, 01:54 AM
ومصيــر آعيــآلهآ؟؟ ،

بكــرره لما تشـوفهم يتعـآملون كـ(آجانـب) في بــلآآآدهم ،

آش موقــف القطريــه حــززتهـآآ؟؟ ،

أبو عبدالعزيز
22-01-2011, 03:03 AM
ومصيــر آعيــآلهآ؟؟ ،

بكــرره لما تشـوفهم يتعـآملون كـ(آجانـب) في بــلآآآدهم ،

آش موقــف القطريــه حــززتهـآآ؟؟ ،

يتزوجوا اقطريات
وبيحصلوا وفقا للقانون مسكن مثل امهم

abu abdulla
22-01-2011, 05:03 AM
هل الزواج في نظرك الحصول على سكن او علاه وهل تعتقد ان القطريه شاغلها السكن او العلاوه ، من فضل الله اللي ساتر عليهم ومنعم عليهم بالبيوت .

باسكن روبنز
22-01-2011, 07:17 AM
المـوضوع ماجآآ على سكــن وخـلآآآص ،:)

الكــلآآآم سهــل والـوآآقع غيــر ،

آقعـد مع آي شخـص فيهم وشوف بنفسـك المعـآنــآآه والبهدلــه في التوظيـف وقروض البنـووك وهـضم الحــقووق في آمــور كثيـره ،

وين رآآح الكلآآآم بالمسأوآه مابين آبنـآآء قطـريآت والقطــرري؟ ،

حتــي معـآملة المـرآكز الصحـيه والمستشفيــآآت يتعــآآملـون كـ آجآنـب ،

ولمــآآ يروح يتـزوج قطـريه محد بيزوج بنتـه لآجنبــي الآ نــآآدر والعنـووسه بتم موجــووده ،

وبالآخيــر جوازه آيــش؟ ،

الله يعينــهم ،

chillis
22-01-2011, 11:57 AM
المـوضوع ماجآآ على سكــن وخـلآآآص ،:)

الكــلآآآم سهــل والـوآآقع غيــر ،

آقعـد مع آي شخـص فيهم وشوف بنفسـك المعـآنــآآه والبهدلــه في التوظيـف وقروض البنـووك وهـضم الحــقووق في آمــور كثيـره ،

وين رآآح الكلآآآم بالمسأوآه مابين آبنـآآء قطـريآت والقطــرري؟ ،

حتــي معـآملة المـرآكز الصحـيه والمستشفيــآآت يتعــآآملـون كـ آجآنـب ،

ولمــآآ يروح يتـزوج قطـريه محد بيزوج بنتـه لآجنبــي الآ نــآآدر والعنـووسه بتم موجــووده ،

وبالآخيــر جوازه آيــش؟ ،

الله يعينــهم ،

عيال الاجانب الي امهم قطريه يتعاملون معامله القطرين باغلب الشغلات سواء بالصحه او التعليم اقل شي

باسكن روبنز
23-01-2011, 07:46 AM
مشكــله آلي يتكلـمون عن حـآل النـآآس ،

وهم مرتآآحـين ولا يـدرون شاللـومي ،:)

R 7 A L
23-01-2011, 08:21 AM
ابو عبدالعزيز
صبحك الله بالخير
شسالفتك مع الاجانب ؟ كل مواضيعك عن الاجانب ؟:telephone:

marqap75
23-01-2011, 08:30 AM
هههههههههههههههههههههههه شي حلوووووووووووووووووووووووووو شر البلية مايضحك وانا اشوف زواج القطريات من غير قطرييين مع منح ابناء القطرية الجواز القطري يكون حل للعوانس خواتنا .

والله يستر على ولايانا

كبير المجلس
23-01-2011, 09:11 AM
لا اظن ان القراءن الكريم حدد زواج السيدات من جنسيات معينة ... للأسف لايوجد ايمان .. وفى السماء زقكم وماتوعدون

chillis
23-01-2011, 09:17 AM
لا اظن ان القراءن الكريم حدد زواج السيدات من جنسيات معينة ... للأسف لايوجد ايمان .. وفى السماء زقكم وماتوعدون

استغفر الله تعديل رزقكم

أبو عبدالعزيز
30-04-2011, 04:47 PM
ابو عبدالعزيز
صبحك الله بالخير
شسالفتك مع الاجانب ؟ كل مواضيعك عن الاجانب ؟:telephone:



صبحك الله بالنور والسرور
"سوري على التأخير"
بخصوص الأجانب، في هذا الموضوع خصوصا أنا منقهر كيف ينعطون امتيازات أفضل من المواطنين!!!
وسلامتك

سهم احمر
30-04-2011, 05:28 PM
يا بو عبدالعزيز انت شقاعد تقول لها الدرجة مخك تجاري وهم الفلوس وبس ولو علي القطرية ما تتزوج الا قطري ان شا الله ماخذ الف مرة ومطلق بعد واكتب موضوع على قدك مرة ثانية

sendarala
30-04-2011, 05:44 PM
الله يعينك يا بو عبدالعزيز فتحت على نفسك باب

اسعاف
30-04-2011, 05:55 PM
إذا القانون يساعد على زواج القطرية من اجنبي !!!!

ليش ما ترفع كلامك للمسئولين بالدولة

علشان يغيروا قانونهم في صالح الزواج من قطرية

أبو عبدالعزيز
30-04-2011, 06:11 PM
يا بو عبدالعزيز انت شقاعد تقول لها الدرجة مخك تجاري وهم الفلوس وبس ولو علي القطرية ما تتزوج الا قطري ان شا الله ماخذ الف مرة ومطلق بعد واكتب موضوع على قدك مرة ثانية

لو تزوجت بحريني أو سعودي ولو عنده 3 حريم غيرها (يعتبرون أجانب في حكم القانون لا تتخيل أن الأجنبي بس هو الهندي أو الإيراني)
بتحصل مزايا أفضل من لو إنها تتزوجك أنت
بتاخذ هي علاوة اجتماعية كاملة مش علاوة أعزب
وبتستحق مسكن حكومي وبتبني لعمرها بيت من خلال بنك التنمية

لكنها لو تتزوجك ما بتحصل على أي شي
فهمت السالفة وإلا لا؟

ام ناصر1
30-04-2011, 06:43 PM
يعني انخلي ...القطرية الي تزوجت اجنبي تتلته اهي واعيالها ...علشان ترتاحون


اعتقد هدف القانون ...توفير السكن للمرأة القطرية المتزوجة باجنبي
اذا القرار مزعجكم أنهم يضفون القطرية ويحشمونها ببلادها ...هاي مشكلة

....طالبوا باقرار قانون للمعددين من القطريين بشرط ماخذ قطرية ....والا ما عندكم السان
....ومن أجل اكمال حلقة المقارنة ..فيه اجنبيات تملكن بيوت لأنه زوجها القطري توفى عنها
وما قصرت الحكومة وضفتهم مع ابنائها ....
فهل سنحرم على الاجنبية أنها تاخذ منزل ...أو القطرية تاخذ منزل ...ليش
تبون امتيازات للقطري المعدد طالبوا فيها ...ولا تطالبوا بحرمان النساء القطريات من حقوقهن
الله يهداكم

نجم سهيل
30-04-2011, 06:49 PM
السلام عليكم

للأسف نصيحتك مادية بحتة
توقعتك تكلمت بشي اهم

أبو عبدالعزيز
30-04-2011, 07:07 PM
السلام عليكم

للأسف نصيحتك مادية بحتة
توقعتك تكلمت بشي اهم

وعليكم السلام
أسفك ما له محل من الإعراب
لا تاخذ الكلام وتفهمه بشكل سطحي
تعمق فيه وبتفهم إنه دعوة لعدم ظلم القطرية المتزوجة من قطري
ودعوة لمساواتها بالقطرية المتزوجة من أجنبي في الامتيازات التي منحها القانون
تقبل تقديري

أبو عبدالعزيز
30-04-2011, 07:09 PM
يعني انخلي ...القطرية الي تزوجت اجنبي تتلته اهي واعيالها ...علشان ترتاحون
اعتقد هدف القانون ...توفير السكن للمرأة القطرية المتزوجة باجنبي
اذا القرار مزعجكم أنهم يضفون القطرية ويحشمونها ببلادها ...هاي مشكلة
....طالبوا باقرار قانون للمعددين من القطريين بشرط ماخذ قطرية ....والا ما عندكم السان
....ومن أجل اكمال حلقة المقارنة ..فيه اجنبيات تملكن بيوت لأنه زوجها القطري توفى عنها
وما قصرت الحكومة وضفتهم مع ابنائها ....
فهل سنحرم على الاجنبية أنها تاخذ منزل ...أو القطرية تاخذ منزل ...ليش
تبون امتيازات للقطري المعدد طالبوا فيها ...ولا تطالبوا بحرمان النساء القطريات من حقوقهن
الله يهداكم

ما أحد طالب بحرمانهن من الحقوق
وإنما هي صرخة لمساواة القطرية المتزوجة بابن بلدها لمساواتها بالقطرية المتزوجة من أجنبي في الامتيازات التي منحها القانون
تقبلي تقديري

أبو عبدالعزيز
30-04-2011, 07:12 PM
إذا القانون يساعد على زواج القطرية من اجنبي !!!!
ليش ما ترفع كلامك للمسئولين بالدولة
علشان يغيروا قانونهم في صالح الزواج من قطرية

وين المسؤولين الذين يمكن أن نرفع إليهم رأينا في هذا الشأن، ويغيروا القانون؟!!
شكلنا بننتظر مرشحي مجلس الشورى القادم - بإذن الله - ونرفع لهم الموضوع

أبو عبدالعزيز
30-04-2011, 07:15 PM
الله يعينك يا بو عبدالعزيز فتحت على نفسك باب


ويعينك بعد

الله يهدي بعضهم يلوموني من دون فهم لحقيقة المشاركة

وما أبغي يكون لسان حالي للي يقسى علي في ذلك هو:
لـو كنت تعـلم ما أقـول عـذرتني ------- أو كنت أجهـل ما تـقـول عـذلتـكا
لـكن جهـلت مـقـالتـي فـعـذلـتـني ------- وعـلمـت أنـك جـاهـل فـعـذرتــكا

تحياتي

saudqatar
30-04-2011, 07:47 PM
انا قطري اايد الزواج من الاجنبيه تفتك من عوار الراس !!!!!

مضارب دوسري
30-04-2011, 08:02 PM
الجواز اغلى من العلاوات

رجل مثالي
30-04-2011, 08:07 PM
تتزوج قطري افضل لها وبعدين الله حلل اربعة

نورهان88
30-04-2011, 08:12 PM
??????????????????????????

دااانة قطر
30-04-2011, 08:29 PM
الله لايحد البناات إلا عالزوج الصاالح مهما كاانت الجنسيه
وإن شااء الله يكون قطري قبل كل شي
وتفكر قبل الماااده بمستقبل الأبنااء

أبو عبدالعزيز
30-04-2011, 10:27 PM
انا قطري اايد الزواج من الاجنبيه تفتك من عوار الراس !!!!!

أخالفك الرأي
وأفضل طبعا (بنت بلادي) إذا تساوتا الثنتين (القطرية ولأجنبية) في المواصفات
وإذا بختار أجنبية أفضلها تكون من القريبين حولنا بقدر الإمكان :nice:

أبو عبدالعزيز
30-04-2011, 10:31 PM
الجواز اغلى من العلاوات

يا حبيبي لا مجال طبعا للمقارنة بين الانتماء للوطن وبين جميع العلاوات
ولكن
حط نفسك في ذاك المكان إيش بيتسوي
لو شفت نفسك يا الموظف المواطن الدولة ما توفر لك سكن بينما توفره للأجنبي!!
أو إن الموظف الأجنبي ياخذ علاوات أكثر منك، بس لكونه أجنبي...الخ
بتحس بالقهر وإلا لا؟؟؟؟

أبو عبدالعزيز
30-04-2011, 10:33 PM
تتزوج قطري افضل لها وبعدين الله حلل اربعة


تتزوج قطري ولا تستفيد شي أو تتزوج أجنبي وتحصل سكن وعلاوة اجتماعية كاملة!!!
أيهم أفضل؟

أبو عبدالعزيز
30-04-2011, 10:34 PM
??????????????????????????

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أبو عبدالعزيز
30-04-2011, 10:37 PM
الله لايحد البناات إلا عالزوج الصاالح مهما كاانت الجنسيه
وإن شااء الله يكون قطري قبل كل شي
وتفكر قبل الماااده بمستقبل الأبنااء



صدقتي
الزوج الصالح كما الزوجة الزوجة الصالحة هما الأولى في الاعتبار
والنظر في حال الأبناء مستقبلا أفضل من التفكير بالماديات
ولكن للمادة أيضا أثرها الكبير فيما يتعلق بقرار الزواج

دستور
30-04-2011, 10:49 PM
http://208.43.66.217/vb/showthread.php?t=448544

chillis
30-04-2011, 10:58 PM
وليش زعلان
هالاجانب بعد ما يرجعوا بلادهم بيسووا لنا دعاية
بيقولوا عنا بأننا أغنياء وكرماء، نكرم القريب والنسيب وحتى البعيد

بيقولوا بيسوا ؟ ليكون منهم بس. المهم الرجل الصالح والحياه الكريمه تفكير غريب

khaldoon
30-04-2011, 11:23 PM
بصراحه لا انصح القطريه انها تتزوج بغير القطري

أبو عبدالعزيز
30-04-2011, 11:47 PM
http://208.43.66.217/vb/showthread.php?t=448544

ذات فكرة موضوع مشاركاتي التي سبقت بها :)
نأمل من الجهات المعنية في الدولة معالجة هذه المفارقات سريعا
هذه المفارقات التي تصب - من حيث لا يعلمون - في تشجيع الطلاق، كما تصب في تشجيع زواج القطرية بالأجنبي لا ابن بلدها
تحياتي وتقديري لك

أبو عبدالعزيز
30-04-2011, 11:50 PM
بيقولوا بيسوا ؟ ليكون منهم بس. المهم الرجل الصالح والحياه الكريمه تفكير غريب


اتفق معك جدا
المهم الرجل الصالح والحياة الكريمة
ولكن في جميع الأحوال من حق القطرية المتزوجة بابن بلدها أن تحظى بتلك الامتيازات التي تقررها بعض القوانين للقطرية المتزوجة من أجنبي
ما أظن أحد يعارضني؟

أبو عبدالعزيز
01-05-2011, 12:20 AM
بصراحه لا انصح القطريه انها تتزوج بغير القطري


سرني مرورك

منيرة الطواش
01-05-2011, 08:59 AM
تأذن في خراااابة


موضوعك وين والردود وين


المعدد يبحث عن الحلال وهذا اللي الناس ماتبي تفهمه



والمفروض للمعدد بيت لكل زوجة ولو كانوا اربع


والله يكثر من المعدديين ان شاء الله

أبو عبدالعزيز
01-05-2011, 10:34 AM
تأذن في خراااابة
موضوعك وين والردود وين
المعدد يبحث عن الحلال وهذا اللي الناس ماتبي تفهمه
والمفروض للمعدد بيت لكل زوجة ولو كانوا اربع
والله يكثر من المعدديين ان شاء الله

تسلم يا الغالي على المداخلة والتعقيب

بوسلمان 2010
01-05-2011, 10:57 AM
الله يعطيك العافيه بوعبدالعزيز وان شاء الله موضوعك يوصل حق الجهة المعينه وينظرون في هذا الشي الله

المستعان وين بيرقعه الموطن البحر ولا جبرت الخضره ولا من الاوامر الي ضده الله يعينا والفرج من اللــــــه

ان شاء الله

رRاAدDاAرR
01-05-2011, 11:51 AM
وليش زعلان
هالاجانب بعد ما يرجعوا بلادهم بيسووا لنا دعاية
بيقولوا عنا بأننا أغنياء وكرماء، نكرم القريب والنسيب وحتى البعيد



يرجعوا

بيسووا

بيقولوا

يالطيب آنصحك تاخذ دورة مكثفة في اللهجة القطرية قبل ما تطيح في بطن الأجانب :rolleyes2:

اطلعوا

غنوا

ارقصوا

:tease:

احبك يابلد
01-05-2011, 12:25 PM
اشهد انك ذيب يابوعبدالعزيز وبيض الله وجهك على مطالبتك للمساوة بيت بناتنا

اجل عشانها فضلت ولد ابلادها تنحرم من احقوقها وتنجبر تاخذ اجنبي هذي مئساااااااه

أبو عبدالعزيز
01-05-2011, 02:28 PM
يرجعوا
بيسووا
بيقولوا
يالطيب آنصحك تاخذ دورة مكثفة في اللهجة القطرية قبل ما تطيح في بطن الأجانب :rolleyes2:
اطلعوا
غنوا
ارقصوا
:tease:


الله يشفيك

أبو عبدالعزيز
01-05-2011, 02:30 PM
اشهد انك ذيب يابوعبدالعزيز وبيض الله وجهك على مطالبتك للمساوة بيت بناتنا
اجل عشانها فضلت ولد ابلادها تنحرم من احقوقها وتنجبر تاخذ اجنبي هذي مئساااااااه

ووجهك أبيض
إن شا الله توصل هذه الصرخة لأسماع من يملك القرار ويتم مساواة القطرية المتزوجة قطري بتلك المتزوجة أجنبي

أبو عبدالعزيز
01-05-2011, 02:44 PM
الله يعطيك العافيه بوعبدالعزيز وان شاء الله موضوعك يوصل حق الجهة المعينه وينظرون في هذا الشي الله
المستعان وين بيرقعه الموطن البحر ولا جبرت الخضره ولا من الاوامر الي ضده الله يعينا والفرج من اللــــــه
ان شاء الله

الله يعافيك وسرني مرورك جدا

احبك يابلد
03-05-2011, 09:16 AM
ابو عبدالعزيز الله يعطيك العافيه انا شاكر لك غيرتك على بنات ابلادك ومطالباتك لهم بحقوقهم

ارجو ان يشوفون حل للموضوع الي فعلا غريب جدا

مساهمة بسFresh
03-05-2011, 09:23 AM
السلام عليكم
لو تزوجت الموظفة القطرية من قطري عنده زوجة سابقة فمعناته إنها تقلص على نفسها الاستفادة من العلاوة الاجتماعية ومن بدل السكن.. وما تقدر تستفيد من نظام السكن الحكومي
في الوقت نفسه لو كان حسن الحظ شخص أجنبي فبيكون العكس؛ حيث يقرر القانون حقها في الاستفادة من كل تلك الامتيازات
يعني واقعيا ممكن نجد أجنبي متزوج 4 زوجات قطريات والدولة موفرة له من خلالهن 4 مساكن.. بينما لو اختارت الزواج بقطري عنده زوجة سابقة فالله يعينها على شرشحة الاستئجار والتنقل بين شقق أو بيوت الإيجار، والله يصبرها على تقلص علاوتها الوظيفية
حد منكم كان يتخيل كيف نكرم الأجانب ؟*

اخوي انت شنو قصتك مع الاجانب؟
:shy:
اخوي هل قطر يعرفون يحلون مشاكلهم ويعرفون وين مصالحهم عدل ومافي داعي كل ساعة تجي تقول الاجانب احسن والاجانب احسن وتزوجوا اجانب وشركوا الاجانب ومادري شنو :shy:

freespirit
03-05-2011, 09:35 AM
اخوي انت شنو قصتك مع الاجانب؟
:shy:
اخوي هل قطر يعرفون يحلون مشاكلهم ويعرفون وين مصالحهم عدل ومافي داعي كل ساعة تجي تقول الاجانب احسن والاجانب احسن وتزوجوا اجانب وشركوا الاجانب ومادري شنو :shy:


للبيع .. مخ نظيييييييييييييييييف مايقدر حتى يستوعب السخريه فالموضوع ...


الرجاء الاتصال على رقم كروه وهم بيشقلونها لكم !

احبك يابلد
03-05-2011, 10:14 AM
اخوي انت شنو قصتك مع الاجانب؟
:shy:
اخوي هل قطر يعرفون يحلون مشاكلهم ويعرفون وين مصالحهم عدل ومافي داعي كل ساعة تجي تقول الاجانب احسن والاجانب احسن وتزوجوا اجانب وشركوا الاجانب ومادري شنو :shy:




اختي العزيزه ابو عبد العزيز ما يتكلم عن الاجانب ولا جاب طاريهم هو موضوعه بتحديد

عن الفرق الي حاصل بين اقطريه ترتبط بقطري معدد وغير قطري معدد بعد سواء كان اجنبي او عربي او خليجي اي احد غير قطري في الحاله الاخيره تحصل على كل الامتيازات بمافي ذاللك حصولها على بيت يعني ارض وقرض اما في الحاله الاولى فهي تنحرم من كل هذا وهذا خطاء كبير لازم ينظر له ويتساوون اذا ماكان الامتياز للي بتتزوج من اقطري

مساهمة بسFresh
03-05-2011, 10:59 AM
للبيع .. مخ نظيييييييييييييييييف مايقدر حتى يستوعب السخريه فالموضوع ...


الرجاء الاتصال على رقم كروه وهم بيشقلونها لكم !

:)ماراح انزل نفسي لمستواك لاني اكبر من جذيه:)

UniCorn-80
03-05-2011, 11:38 AM
شسالفة الحين نتزوج من بالضبط ؟ اشرسيتو عليه ؟ :d

sh50
03-05-2011, 11:53 AM
الرزق بيد الله
الرجال اذا تزوج اجنبيه ما قلتوا شي بارد علئ قلبه كل الامتيازات اللي ياخذها
اما المواطنه اللي تاخذ اجنبي وغالبا قريب لها من دول الخليج سعودي ولا كويتي ولا اماراتي0000الخ
حسدتوها وتكاثرتوا الخير عليها
حتئ عيالها مساكين ينولدون ويتربون في قطر لكن يعاملون اجانب00
وين تروح القطريه بعيالها00
ترئ الخير واجد بكفي القطري والقطريه

سهيل قطر
03-05-2011, 12:01 PM
عنوانك دخلني الموضوع بغضب ولكن بعد القراءه عرفت المقصود

خيرر بلادنا ليس لنا ياابوعبدالعزيز
وان حكينا ندمنا وان سكتنا قهر

الله المستعان

freespirit
03-05-2011, 01:42 PM
:)ماراح انزل نفسي لمستواك لاني اكبر من جذيه:)


سبحان الله تتضايقين انتي؟ اخبر وظيفتج trolling posts هههههههه

بس معليه كل ضربه بتعلومه عشان بعدين تقرين الموضوع زين قبل لاتردين :)

الصريحه
03-05-2011, 01:55 PM
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بوحارب
03-05-2011, 04:06 PM
مواضيع الزواج دايما مولعة :rolleyes2:



للبيع .. مخ نظيييييييييييييييييف مايقدر حتى يستوعب السخريه فالموضوع ...


الرجاء الاتصال على رقم كروه وهم بيشقلونها لكم !

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

أبو عبدالعزيز
03-05-2011, 05:34 PM
ابو عبدالعزيز الله يعطيك العافيه انا شاكر لك غيرتك على بنات ابلادك ومطالباتك لهم بحقوقهم
ارجو ان يشوفون حل للموضوع الي فعلا غريب جدا


تسلم يا الغالي
سرني مرورك، وأشاركك في الأمنية

أبو عبدالعزيز
03-05-2011, 05:35 PM
اخوي انت شنو قصتك مع الاجانب؟
:shy:
اخوي هل قطر يعرفون يحلون مشاكلهم ويعرفون وين مصالحهم عدل ومافي داعي كل ساعة تجي تقول الاجانب احسن والاجانب احسن وتزوجوا اجانب وشركوا الاجانب ومادري شنو :shy:




كنت أتمنى إنك تقرأين، ثم إذا قرأتي تفهمين وتستوعبين الكلام

أبو عبدالعزيز
03-05-2011, 05:36 PM
للبيع .. مخ نظيييييييييييييييييف مايقدر حتى يستوعب السخريه فالموضوع ...
الرجاء الاتصال على رقم كروه وهم بيشقلونها لكم !



هههههههههه
الله يهديها

أبو عبدالعزيز
03-05-2011, 05:37 PM
اختي العزيزه ابو عبد العزيز ما يتكلم عن الاجانب ولا جاب طاريهم هو موضوعه بتحديد

عن الفرق الي حاصل بين اقطريه ترتبط بقطري معدد وغير قطري معدد بعد سواء كان اجنبي او عربي او خليجي اي احد غير قطري في الحاله الاخيره تحصل على كل الامتيازات بمافي ذاللك حصولها على بيت يعني ارض وقرض اما في الحاله الاولى فهي تنحرم من كل هذا وهذا خطاء كبير لازم ينظر له ويتساوون اذا ماكان الامتياز للي بتتزوج من اقطري



لا فض فوك
وصح لسانك

أبو عبدالعزيز
03-05-2011, 05:41 PM
شسالفة الحين نتزوج من بالضبط ؟ اشرسيتو عليه ؟ :d



تزوجي المقتنعة فيه
لكن حطي في بالك لو خذتي قطري موظف وانتي موظفة بتبقى علاوتك الاجتماعية علاوة أعزب، وما بيحق لك سكن حكومي باسمك عن طريق بنك التنمية
أما إذا خذتي أجنبي فابشري بالخير بيعطونك سكن باسمك حتى لو كنتي الزوجة الرابعة له....

أبو عبدالعزيز
03-05-2011, 05:43 PM
الرزق بيد الله
الرجال اذا تزوج اجنبيه ما قلتوا شي بارد علئ قلبه كل الامتيازات اللي ياخذها
اما المواطنه اللي تاخذ اجنبي وغالبا قريب لها من دول الخليج سعودي ولا كويتي ولا اماراتي0000الخ
حسدتوها وتكاثرتوا الخير عليها
حتئ عيالها مساكين ينولدون ويتربون في قطر لكن يعاملون اجانب00
وين تروح القطريه بعيالها00
ترئ الخير واجد بكفي القطري والقطريه


نتمنى الخير يعم الجميع
لكن ان اللي تاخذ اجنبي تكون لها مزايا اكثر من اللي تاخذ مواطن
ما صارت في أي مكان في العالم من قبل

أبو عبدالعزيز
03-05-2011, 05:45 PM
عنوانك دخلني الموضوع بغضب ولكن بعد القراءه عرفت المقصود
خيرر بلادنا ليس لنا ياابوعبدالعزيز
وان حكينا ندمنا وان سكتنا قهر
الله المستعان


انتبه مرة ثانية لا تنفعل بسرعة
ووسع صدرك
سرني مرورك

أبو عبدالعزيز
03-05-2011, 05:46 PM
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

GULFSUN
03-05-2011, 06:44 PM
الان فهمتك يا أبو عبدالعزيز :weeping:

أبو عبدالعزيز
03-05-2011, 06:58 PM
الان فهمتك يا أبو عبدالعزيز :weeping:

الحمد لله حد فهمنا
الحمد لك يا رب

انصار جليري
03-05-2011, 10:50 PM
لا وانتي الصادقة
وربي أنا معدد وخلاص من زمان، والحمد لله على نعمته وفضله كل زوجة لها بيتها الخاص
فغيري أسلوبك بليز، ولا تتهمي الواحد في النوايا
الموضوع أبسط من التعقيد
ومثل ما فهموه الأخوة افهميه انتي إذا حابة أو لا تفهميه براحتك
أذكرك بخلاصته وهي:
إن القطرية المتزوجة بابن بلدها أولى بالمزايا اللي قررتها القوانين للقطرية المتزوجة بأجنبي.. تحياتي





معدد ومواضيعك بالصفحة الاولى من الحوار وردودك طول اليوم


وين عندك وقت لهذا كله


ماشاء الله لاقوة الا بالله



انا ابي انزل موضوع واحد وما حصلت له وقت

كفاحي
04-05-2011, 02:10 AM
السلام عليكم
لو تزوجت الموظفة القطرية من قطري عنده زوجة سابقة فمعناته إنها تقلص على نفسها الاستفادة من العلاوة الاجتماعية ومن بدل السكن.. وما تقدر تستفيد من نظام السكن الحكومي
في الوقت نفسه لو كان حسن الحظ شخص أجنبي فبيكون العكس؛
حيث يقررالقانون حقها في الاستفادة من كل تلك الامتيازاتيعني واقعيا ممكن نجد أجنبي متزوج 4 زوجات قطريات والدولة موفرة له من خلالهن 4 مساكن.. بينما لو اختارت الزواج بقطري عنده زوجة سابقة فالله يعينها على شرشحة الاستئجار والتنقل بين شقق أو بيوت الإيجار، والله يصبرها على تقلص علاوتها الوظيفية
حد منكم كان يتخيل كيف نكرم الأجانب ؟*


أنصح الجميع بعدم الانخداع وعدم الإكتراث لمثل هذه المواضيع!!
والتي تم طرحها دون سند قانوني واضح!!
فالاولى ان يأتي بالسند القانوني الذي اعتمد عليه في طرحه!!؟ والذي يؤكد
صدق ادعائاته!! وبعد ذلك تتم مناقشة الموضوع

هدى ورحمه
04-05-2011, 08:22 AM
والله انه شعب ما يجي بعينكم شي يوم سوا القانون ذي لان يدرون انه الي زوجها اجنبي راتبه ماراح يساعده يشتري بيت بحكم انه راتبه شوي اغلبهم فقالوا يساعدون القطريه بدال ماتم طول عمرها في بيت ايجار :)
والقانون يشمل المطلقه وذوي الاحتياجات الخاصه والارامل والزوجه المتزوجه من اجنبي

انت اعقلهم واكثرهم منطقيه وبعد نظـــــــــــــــــر

بس احسن خلهم فاهمين القانون غلط ..
يا بنات قطر ارقصوا وامرحوا وارقصوا ... ههههههههههههههههه

هدى ورحمه
04-05-2011, 08:42 AM
يرجعوا

بيسووا

بيقولوا

يالطيب آنصحك تاخذ دورة مكثفة في اللهجة القطرية قبل ما تطيح في بطن الأجانب :rolleyes2:

اطلعوا

غنوا

ارقصوا

:tease:





عيب ياخي والله عيب ..وترى القانون ماشي رغم انف الجميع وتنتفع منه حالات معينه ،والمسأله مب عبث ، ولو كان عبث بنات قطر نصهم بيتزوجون اللبناني والاوربي لانهم حلوين :shy:
مثل ما يتزوج القطري اللبنانيه والمغربيه والفلبينيه وينتفع بقوانين الدوله .

وبعدين ترى المجتمع القطري كوكتيل في اصوله حد ايراني حد يمني حد سعودي حد عماني حد بلوشي حد بدوي حد فلسطيني وصومالي وعنقليزي فالاخير مواليد قطر والجنسيه عنابيه والخير يعم الجميع . هذا شي رغم عن انف من يرفض ويستنكر ويقلل من قيمه الاخرين لمجرد انهم ليس من ابناء جلدته يا مسلم

هدى ورحمه
04-05-2011, 08:44 AM
أنصح الجميع بعدم الانخداع وعدم الإكتراث لمثل هذه المواضيع!!
والتي تم طرحها دون سند قانوني واضح!!
فالاولى ان يأتي بالسند القانوني الذي اعتمد عليه في طرحه!!؟ والذي يؤكد
صدق ادعائاته!! وبعد ذلك تتم مناقشة الموضوع



انصح الجميع بالتوجه للجهات المسؤوله والتحقق من صدق القانون وبالامكان التوجه لاي محامي ويعطيك الخبر اليقين وسلامتكم

والله من وراء القصد

كفاحي
04-05-2011, 10:25 AM
انصح الجميع بالتوجه للجهات المسؤوله والتحقق من صدق القانون وبالامكان التوجه لاي محامي ويعطيك الخبر اليقين وسلامتكم
والله من وراء القصد


التحقق من اي قانون!!؟ صاحب الموضوع لم يكتب اي نص قانوني في طرحه!!؟
اول شي خله يورد لنا النص القانوني الذي اعتمد عليه في ادعاءاته!!؟
بعد ذلك يوضح للجميع كيف فسر النص القانوني ؟الذي من خلاله وصل الى ماوصل إليه من نتائج!!؟

ولا أظنه يفعل ذلك(ذكر النص القانوني وتفسيره)!!

ملاحظة:-
استغرب من البعض مناقشتهم للموضوع حتى قبل أن يتأكدومن صدق ماطرح في الموضوع!!!

الرادار
04-05-2011, 10:36 AM
الشاذ لا يقاس عليه

ما اعتقد في اجنبي ماخذ اكثر من وحده قطريه

وان كان كلامك صحيح فالقطريه تستاهل ان يعزون زوجها ولو انه اجنبي

الرادار
04-05-2011, 10:42 AM
يعني واقعيا ممكن نجد أجنبي متزوج 4 زوجات قطريات والدولة موفرة له من خلالهن 4 مساكن.. بينما لو اختارت الزواج بقطري عنده زوجة سابقة فالله يعينها على شرشحة الاستئجار والتنقل بين شقق أو بيوت الإيجار، والله يصبرها على تقلص علاوتها الوظيفية

اسمحلي بو عبدالعزيز توني فاهم هالنقطه

اذا كان قصدك ان الامر في ظلم للزوجه الثانيه فكلامك صحيح من العداله انه حقوقها لا تتقلص بسبب موافقتها ان تكون زوجه ثانية ,, وفي جميع الأحوال يحق للمتضرر اللجوء للقضاء

هدى ورحمه
04-05-2011, 10:47 AM
يعني واقعيا ممكن نجد أجنبي متزوج 4 زوجات قطريات والدولة موفرة له من خلالهن 4 مساكن.. بينما لو اختارت الزواج بقطري عنده زوجة سابقة فالله يعينها على شرشحة الاستئجار والتنقل بين شقق أو بيوت الإيجار، والله يصبرها على تقلص علاوتها الوظيفية

اسمحلي بو عبدالعزيز توني فاهم هالنقطه

اذا كان قصدك ان الامر في ظلم للزوجه الثانيه فكلامك صحيح من العداله انه حقوقها لا تتقلص بسبب موافقتها ان تكون زوجه ثانية ,, وفي جميع الأحوال يحق للمتضرر اللجوء للقضاء

شدخل متزوج اربع قطريات عسى ماشر شنو دياي احنا ههههههههه
الققانون يقول القطريه اللي تتزوج اجنبي وعلى ذمته زوجه ثانيه ومب قطريه زوجته الاولى ياااا بشر
لانه لو متزوج قطريه ثانيه فالارجح وحده فيهم بس تنتفع بالقانون الثانيه تاكل زيتون وزعتر

كفاحي
04-05-2011, 11:00 AM
يعني واقعيا ممكن نجد أجنبي متزوج 4 زوجات قطريات والدولة موفرة له من خلالهن 4 مساكن.. بينما لو اختارت الزواج بقطري عنده زوجة سابقة فالله يعينها على شرشحة الاستئجار والتنقل بين شقق أو بيوت الإيجار، والله يصبرها على تقلص علاوتها الوظيفية

اسمحلي بو عبدالعزيز توني فاهم هالنقطه

اذا كان قصدك ان الامر في ظلم للزوجه الثانيه فكلامك صحيح من العداله انه حقوقها لا تتقلص بسبب موافقتها ان تكون زوجه ثانية ,, وفي جميع الأحوال يحق للمتضرر اللجوء للقضاء


اخوي الرادار
انت تناقش موضوع في الواقع فعلا ام في الخيال!!!؟
( المظلل باللون الأحمر )
اذا كان في الواقع ممكن حدوثه اتمنا تنورنا بالدليل؟؟
وشكرا

دستور
04-05-2011, 01:14 PM
الأعضاء اللي يسألون عن السند القانوني
قرار مجلس الوزراء الموقر رقم ( 17 ) لسنة 2007 بشأن أولويات وظوابط الإنتفاع بنظام الإسكان في المادة الثالثة منه قد أعطى القطرية المتزوجة من أجنبي الحق في الإنتفاع بنظام الإسكان بشرط أن تكون متزوجة وفقا" للقانون رقم (21 ) لسنة 1989 بشأن الزواج من الأجانب

أبو عبدالعزيز
04-05-2011, 01:47 PM
الشاذ لا يقاس عليه
ما اعتقد في اجنبي ماخذ اكثر من وحده قطريه
وان كان كلامك صحيح فالقطريه تستاهل ان يعزون زوجها ولو انه اجنبي


إلا فيه وكثير.. ولو قرأت تعقيبات ومداخلات الأعضاء لتبين لك
وحتى القطرية المتزوجة ابن بلدها (كزوجة ثانية) تحتاج يعزونها ويكرمونها


نعم اعرف شاب من جنسيه خليجيه متزوج حرمتين قطرييات و مستفيد من نظام الاسكان و بينما لو كان قطرى و مطلق و فكر يتزوج فهو ملزوم يوفر سكن خاص لطليقته و عياله و زوجته الى بيتزوجها .......... و الله حاله الموضوع غريب

أبو عبدالعزيز
04-05-2011, 01:48 PM
الأعضاء اللي يسألون عن السند القانوني
قرار مجلس الوزراء الموقر رقم ( 17 ) لسنة 2007 بشأن أولويات وظوابط الإنتفاع بنظام الإسكان في المادة الثالثة منه قد أعطى القطرية المتزوجة من أجنبي الحق في الإنتفاع بنظام الإسكان بشرط أن تكون متزوجة وفقا" للقانون رقم (21 ) لسنة 1989 بشأن الزواج من الأجانب



تسلم طال عمرك على الإضافة
خالص تقديري

دستور
04-05-2011, 02:11 PM
تسلم طال عمرك على الإضافة
خالص تقديري
حياك الله يا أبو عبدالعزيز

أبو عبدالعزيز
04-05-2011, 02:19 PM
معدد ومواضيعك بالصفحة الاولى من الحوار وردودك طول اليوم
وين عندك وقت لهذا كله
ماشاء الله لاقوة الا بالله
انا ابي انزل موضوع واحد وما حصلت له وقت

:app::app::app:

أضحك الله سنك..
زين إنك قلت: ما شاء الله تبارك الله

كفاحي
04-05-2011, 03:02 PM
الأعضاء اللي يسألون عن السند القانوني
قرار مجلس الوزراء الموقر رقم ( 17 ) لسنة 2007 بشأن أولويات وظوابط الإنتفاع بنظام الإسكان في المادة الثالثة منه قد أعطى القطرية المتزوجة من أجنبي الحق في الإنتفاع بنظام الإسكان بشرط أن تكون متزوجة وفقا" للقانون رقم (21 ) لسنة 1989 بشأن الزواج من الأجانب


لي عودة للموضوع في وقت لاحق إن شاء الله:)

كفاحي
05-05-2011, 02:44 AM
بسم الله وعلى بركـة الله نبدأ بتوضيح الحقائق



اولاً:-
قرار مجلس الوزراء رقم (17) لسنة 2007 بأولويات وضوابط الانتفاع بنظام الإسكان
مجلس الوزراء، بعد الاطلاع على الدستور، وعلى القانون رقم (2) لسنة 2007 بنظام الإسكان، وعلى القرار الأميري رقم (29) لسنة 1996 بشأن قرارات مجلس الوزراء التي ترفع للأمير للتصديق عليها وإصدارها، وعلى اقتراح وزير شؤون الخدمة المدنية والإسكان، قرر ما يلي:
مادة (1)
تكون أولوية الانتفاع بنظام الإسكان، عند توافر الاعتمادات المالية، وفقاً لما يلي: 1 ـ الإعالة. 2 ـ الزواج. 3 ـ الحاجة.
مادة (3)
يكون انتفاع المرأة القطرية المتزوجة من أحد أصحاب البطاقات المؤقتة أو من غير قطري بهذا النظام، وفقا للضوابط التالية: 1- أن تكون متزوجة وفقا لأحكام القانون رقم (21) لسنة 1989 المشار إليه. 2- أن تثبت إقامتها المستمرة والمستقرة في الدولة مدة خمس سنوات على الأقل سابقة على تقديم الطلب.
مادة (7)
في حالة انتفاع أحد الزوجين بهذا النظام لا يجوز للزوج الآخر الانتفاع به.

اذا يتضح من المادة(3) ان سبب انتفاع المرأة القطرية بالمسكن هو الزواج من أجنبي اي سبب الانتفاع الزواج
وعليه لو الاجنبي تزوج بزوجة قطرية ثانية لا يحق لهم الانتفاع بمسكن اخرى
لانه سبق له الانتفاع بهذا النظام لنفس السبب( الزواج من قطرية) وذلك وفقا للمادة رقم (7) من نفس القانون.
وايضا مادة (4) من قانون الاسكان نص المادة:
لا يجوز للمنتفع الحصول علي أكثر من مسكن واحد من أي جهة ، وفقا لأحكام هذا القانون ، أو لأي أنظمة أخرى .

نرجع للمادة (3) والتي توضح عدم امكانية حصول الاجنبي على اكثر من مسكن وذلك لصعوبة زواج الاجنبي باكثر من زوجة قطرية

مادة (3)
يكون انتفاع المرأة القطرية المتزوجة من أحد أصحاب البطاقات المؤقتة أو من غير قطري بهذا النظام، وفقا للضوابط التالية: 1- أن تكون متزوجة وفقا لأحكام القانون رقم (21) لسنة 1989 المشار إليه.

قانون رقم (21) لسنة 1989م
بشأن تنظيم الزواج من الأجانب مادة(4)
يجوز للقطرية – التي لا تنتمي على إحدى الفئات في المادة (1) من هذا القانون - وبعد موافقة وزير الداخلية، الزواج من أجنبي إذا كانت هناك أسباب اجتماعية تدعو إلى ذلك الزواج. وفي هذه الحالة، يجب أن يأذن الولي الشرعي بهذا الزواج وأن تتوافر في الأجنبي المرشح للزواج الشروط الآتية:
1- أن يكون خالياً من الأمراض المانعة من الزواج.
2- ألاَّ يكون قد صدر ضده حكم جنائي بعقوبة مقيدة للحرية من جناية، أو في جريمة ماسة بالشرف والأمانة.
3- ألاَّ يكون من المدرجين في قوائم الممنوعين من دخول البلاد.
4- أن يكون قادراً مالياً على إعالة الأسرة.


مماتقدم يتضح ان ادعاءات صاحب الموضوع في ما طرحه باطله ومخالفة للقانون والعرف

يعني واقعيا ممكن نجد أجنبي متزوج 4 زوجات قطريات والدولة موفرة له من خلالهن 4 مساكن
هالأمور لا توجد في في مخيلته!!!




ثانياً:-

السلام عليكم
لو تزوجت الموظفة القطرية من قطري عنده زوجة سابقة فمعناته إنها تقلص على نفسها الاستفادة من العلاوة الاجتماعية ومن بدل السكن.. وما تقدر تستفيد من نظام السكن الحكومي
في الوقت نفسه لو كان حسن الحظ شخص أجنبي فبيكون العكس؛ حيث يقرر القانون حقها في الاستفادة من كل تلك الامتيازات

حتى يورد النص القانوني الذي اعتمد عليها في طرحه (المظلل باللون الأحمر)
ويوضح للجميع كيف توصل الى ما توصل اليه من نتائج ليستفيد الجميع منه:)
بعدها ان شاء الله بتكون لنا مساهمات قادمة للنقاش ومعرفة الحقيقة ...

Miss WoW
05-05-2011, 07:24 AM
اخوي ابوعبدالعزيز تكلم بواقعيه وبمنطق القطري المعدد كم نسبتهم ترى مو وايد يعني بكلامك ذيه تسيء لبنات بلادك لانك تبي تمنع عنهم حق الدولة ماقصرت وفكرت في ظروف القطرية اللي بتتزوج من غير قطري يعني تبي تعز القطرية وليش تفكر انها لما تتزوج غير قطري يكون"ممدوح" هذا نادر يحصل لكن زواج القطريات الاغلبية من دول مجلس التعاون يعني منهم وفيهم وانا اتمنى من سمو الامير الله يحفظه ويخليه والشيخة موزه ربي يحفظها ويخليها اللي انصفوا المرأه القطرية بمنح عيال القطرية الجواز لأن الام هي اللي تزرع وتربي الوطنية في عيالها وهذا الشيء الكل يلاحظه عيال القطرية المتزوجة من غير قطري وعيال الاجنبية اللي متزوجة من قطري وانشاءالله يتطبق قانون حق القطرية بمنح عيالها الجنسية اسوه بعيال الاجنبية المتزوجة من قطري

أبو عبدالعزيز
05-05-2011, 08:15 AM
أختي الكريمة.. أخشى إنك ظلمتيني بكلامك، فأنا ما اسأت مطلقا لأحد، ومشاركتي هذه لا تؤيد منع القطريات المتزوجات من أجانب ( ولو خليجيين ) من حقهم في الاستفادة من نظام الإسكان وفقا للقانون، وإنما المقصود منها المساواة في حق الانتفاع بنظام الإسكان بين (1) القطرية المتزوجة من أجنبي، و(2) القطرية المتزوجة من ابن بلدها.

ففي (1) القانون أعطاها الحق بالانتفاع بهذا النظام بالشروط الواردة.
وبالتالي: لو تراجعي الجهات المختصة بتجدي فيها إن "مريم" و "فاطمة" لكل واحدة منهم بيت ومنتفعة بالنظام، مع إنهم الاثنتين زوجات لشخص واحد "أجنبي".
والقانون يعطيهم هذا الحق لكون الزوج - والذي هو أجنبي - يعد غير منتفع بالنظام، وبالتالي لو يتزوج أربع زوجات قطريات يمكن أن تاخذ كل زوجة بيت.
أما في (2) نجد بما أن الزوج القطري يعد منتفعا بالنظام، وبالتالي فانتفاعه هذا يترتب عليه عدم استحقاق زوجته للانتفاع به، فلو فرضنا إن عنده أربع زوجات قطريات، فما بتستحق أي واحدة منهم بيت.

وكل ذلك بموجب المادة (7) من قرار مجلس الوزراء رقم (17) لسنة 2007 بأولويات وضوابط الانتفاع بنظام الإسكان، حيث تنص على أنه
( في حالة انتفاع أحد الزوجين بهذا النظام لا يجوز للزوج الآخر الانتفاع به ).
أرجو الفكرة وصلت، وتحسنين الظن بأخوانك
مع خالص تقديري


اخوي ابوعبدالعزيز تكلم بواقعيه وبمنطق القطري المعدد كم نسبتهم ترى مو وايد يعني بكلامك ذيه تسيء لبنات بلادك لانك تبي تمنع عنهم حق الدولة ماقصرت وفكرت في ظروف القطرية اللي بتتزوج من غير قطري يعني تبي تعز القطرية وليش تفكر انها لما تتزوج غير قطري يكون"ممدوح" هذا نادر يحصل لكن زواج القطريات الاغلبية من دول مجلس التعاون يعني منهم وفيهم وانا اتمنى من سمو الامير الله يحفظه ويخليه والشيخة موزه ربي يحفظها ويخليها اللي انصفوا المرأه القطرية بمنح عيال القطرية الجواز لأن الام هي اللي تزرع وتربي الوطنية في عيالها وهذا الشيء الكل يلاحظه عيال القطرية المتزوجة من غير قطري وعيال الاجنبية اللي متزوجة من قطري وانشاءالله يتطبق قانون حق القطرية بمنح عيالها الجنسية اسوه بعيال الاجنبية المتزوجة من قطري

Miss WoW
05-05-2011, 09:06 AM
مشكور اخوي على التوضيح بعد انا اطالب مساواة القطرية بالقطري بما ان القطري المتزوج من غير قطرية يمنح عيالة الجنسية بعد المفروض القطرية المتزوجة من غير قطري تمنح عيالها الجنسية اذا تتكلم عن المساواه

أبو عبدالعزيز
05-05-2011, 09:12 AM
مشكور اخوي على التوضيح بعد انا اطالب مساواة القطرية بالقطري بما ان القطري المتزوج من غير قطرية يمنح عيالة الجنسية بعد المفروض القطرية المتزوجة من غير قطري تمنح عيالها الجنسية اذا تتكلم عن المساواه

العفو طال عمرك
طبعا من حقك تطالبي باللي تبين
تحياتي

كفاحي
05-05-2011, 09:39 AM
ففي (1) القانون أعطاها الحق بالانتفاع بهذا النظام بالشروط الواردة.
وبالتالي: لو تراجعي الجهات المختصة بتجدي فيها إن "مريم" و "فاطمة" لكل واحدة منهم بيت ومنتفعة بالنظام، مع إنهم الاثنتين زوجات لشخص واحد "أجنبي".
والقانون يعطيهم هذا الحق لكون الزوج - والذي هو أجنبي - يعد غير منتفع بالنظام، وبالتالي لو يتزوج أربع زوجات قطريات يمكن أن تاخذ كل زوجة بيت.




ياحظ الزوج الاجنبي لو حصل شخص يفسره هالقانون مثل التفسير اعلاه:omg:

وفقا للمادة 3
بما ان زواج الاجنبي بالمرآة القطرية هو السبب الرئيسي لانتفاعها بالمسكن
واستفادت الزوجين بالسكن في المنزل يكون الزوج في حكم المنتفع (المستفيد)


مادة (4) من قانون الاسكان نص المادة:
لا يجوز للمنتفع الحصول علي أكثر من مسكن واحد من أي جهة ،
وفقا لأحكام هذا القانون ، أو لأي أنظمة أخرى .
((ناهيكم عن صعوبة زواج الاجنبي باكثر من زوجة قطرية))
واخير وليس اخرا
سلم لي على فاطمة ومريم:nice:

أبو عبدالعزيز
05-05-2011, 10:31 AM
"وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا"

كفاحي
05-05-2011, 01:21 PM
"وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا"


هون على نفسك:)
فالمناقشة واضحة وجلية امام الجميع
ومانقول الا
(لا يعرف الحق بالرجال، ولكن أعرف الحق تعرف أهله).

وبما ان انتهت النقطة الاولى في النقاش ولا يبقى الا النقطة الثانية؟؟



-----------

النقطة الثانية:-
(( اقتباس من المشاركة السابقة رقم 163))
ثانياً:-

السلام عليكم
لو تزوجت الموظفة القطرية من قطري عنده زوجة سابقة فمعناته إنها تقلص على نفسها الاستفادة من العلاوة الاجتماعية ومن بدل السكن.. وما تقدر تستفيد من نظام السكن الحكومي
في الوقت نفسه لو كان حسن الحظ شخص أجنبي فبيكون العكس؛ حيث يقرر القانون حقها في الاستفادة من كل تلك الامتيازات




حتى يورد النص القانوني الذي اعتمد عليها في طرحه (المظلل باللون الأحمر)
ويوضح للجميع كيف توصل الى ما توصل اليه من نتائج ليستفيد الجميع منه:)
بعدها ان شاء الله بتكون لنا مساهمات قادمة للنقاش ومعرفة الحقيقة ...


ومازال الطلب يبحث عن استجابة!!!
لمتى (.......)!!:omg:

أبو عبدالعزيز
05-05-2011, 01:39 PM
انصح الجميع بالتوجه للجهات المسؤوله والتحقق من صدق القانون وبالامكان التوجه لاي محامي ويعطيك الخبر اليقين وسلامتكم
والله من وراء القصد


طبعاً أؤيدك في كلامك أختي الكريمة
ويمكنك شخصياً أو أي عضو يريد التأكد من الموضوع أن يتصل بالجهات المعنية ويستفسر:
الزوجة القطرية المتزوجة بأجنبي، ومتوفرة فيها الشروط.. هل يحق لها الانتفاع بنظام الاسكان؟
فبيكون الجواب: نعم طبعاً تستحق.
وهنا اسألي السؤال الثاني: لكن للزوج زوجة أولى منتفعة بنظام الإسكان؟
فبيكون الجواب: بأن المادة (7) من قرار مجلس الوزراء رقم (17) لسنة 2007 إنما تمنع أحد الزوجين إذا كان الزوج الآخر منتفعا بنظام الإسكان.. والزوجة الثانية ما يعتبر زوجها منتفعا بالنظام.
(ومسكين اللي يختلط عليه الزوج بالضرة وما يقدر يميز بينهم :) )

ومثل ما تقدم - أختي الكريمة - فنص المادة واضح لأي إنسان عربي، أو حتى أعجمي أفاده الله بتعلم لغتنا.. كما أن بعض الأخوة الأعضاء ذكروا حالات واقعية تؤكد هذا الشيء

تقبلي تقديري

أبو عبدالعزيز
05-05-2011, 02:23 PM
إضافة أخيرة - اختي الكريمة - :
ما عليك من اللي يجادل لأجل الجدل فقط، أو يدخل النقاش أو الحوار بخلفيات وتصورات مسبقة، لا يفهم ما يقول، وإذا فهمتيه الحق من الباطل أصر على موقفه، أو تم يطامر من موضوع إلى موضوع... يبهرج كلامه بما لا ينطلي إلا أمثاله... فمثل هؤلاء لا جدوى من الكلام معهم ولا الالتفات نحوهم، لأنهم لا يشعرون بكيانهم إلا فيما يسمى بـ (الجدل السوفسطائي)، وكيف ينفع الحوار مع من قاعدته (تيس وإن طار)!!! فهذه الصنف الحوار معهم هو حوار عقيم.. تحياتي

كفاحي
05-05-2011, 03:04 PM
طبعاً أؤيدك في كلامك أختي الكريمة
ويمكنك شخصياً أو أي عضو يريد التأكد من الموضوع أن يتصل بالجهات المعنية ويستفسر:
الزوجة القطرية المتزوجة بأجنبي، ومتوفرة فيها الشروط.. هل يحق لها الانتفاع بنظام الاسكان؟
فبيكون الجواب: نعم طبعاً تستحق.
وهنا اسألي السؤال الثاني: لكن للزوج زوجة أولى منتفعة بنظام الإسكان؟
فبيكون الجواب: بأن المادة (7) من قرار مجلس الوزراء رقم (17) لسنة 2007 إنما تمنع أحد الزوجين إذا كان الزوج الآخر منتفعا بنظام الإسكان.. والزوجة الثانية ما يعتبر زوجها منتفعا بالنظام.
(ومسكين اللي يختلط عليه الزوج بالضرة وما يقدر يميز بينهم :) )

ومثل ما تقدم - أختي الكريمة - فنص المادة واضح لأي إنسان عربي، أو حتى أعجمي أفاده الله بتعلم لغتنا.. كما أن بعض الأخوة الأعضاء ذكروا حالات واقعية تؤكد هذا الشيء
تقبلي تقديري


لاجديد تحت الشمس!!!


مرة أخرى لمن يحاول أن يفهم!!!
مادة (3)
يكون انتفاع المرأة القطرية المتزوجة من أحد أصحاب البطاقات المؤقتة أو من غير قطري بهذا النظام، وفقا للضوابط التالية: 1- أن تكون متزوجة وفقا لأحكام القانون رقم (21) لسنة 1989 المشار إليه. 2- أن تثبت إقامتها المستمرة والمستقرة في الدولة مدة خمس سنوات على الأقل سابقة على تقديم الطلب.



بما ان الدولة منحة مسكن للزوجة القطرية بسبب زواجها من الزوج الاجنبي
واستفاد الزوجين في السكن في المنزل بذلك الزوج الاجنبي يدخل في حكم المنتفع (المستفيد)
من السكن

وبما ان الزوج الاجنبي يدخل في حكم المنتفع المستفيد من السكن بحكم زواجه من قطرية
لايحق له مره اخرى ان يكون سبب في انتفاع بسكن لزوجة قطرية ثانية! لانه سبق له ان انتفع بنظام الاسكان
وذلك بسبب زواجه من قطرية(زوجته الاولى)وسكنه في المنزل مع زوجته

وذلك استنادا على المادة 4 من قانون الاسكان
نص المادة:
((لا يجوز للمنتفع الحصول علي أكثر من مسكن واحد من أي جهة ، وفقا لأحكام هذا القانون ، أو لأي أنظمة أخرى )).

كفاحي
05-05-2011, 03:12 PM
إضافة أخيرة - اختي الكريمة - :
ما عليك من اللي يجادل لأجل الجدل فقط، أو يدخل النقاش أو الحوار بخلفيات وتصورات مسبقة، لا يفهم ما يقول، وإذا فهمتيه الحق من الباطل أصر على موقفه، أو تم يطامر من موضوع إلى موضوع... يبهرج كلامه بما لا ينطلي إلا أمثاله... فمثل هؤلاء لا جدوى من الكلام معهم ولا الالتفات نحوهم، لأنهم لا يشعرون بكيانهم إلا فيما يسمى بـ (الجدل السوفسطائي)، وكيف ينفع الحوار مع من قاعدته (تيس وإن طار)!!! فهذه الصنف الحوار معهم هو حوار عقيم.. تحياتي



يقذفنا بالكلام وبعدين يتشكى!!!
الظاهر باسلوبه يبقي المراقبين يحذفون مشاركاتي!!
او يغلق الموضوع ...لانه توهق!!
بس انا ماراح ارد عليه بنفس اسلوبه!!
راح افوت عليه الفرصه(رغبته في حذف المشاركات او اغلق الموضوع)

وماقول الا الله المستعان:)

أبو عبدالعزيز
05-05-2011, 03:23 PM
اسمحلي بو عبدالعزيز توني فاهم هالنقطه

اذا كان قصدك ان الامر في ظلم للزوجه الثانيه فكلامك صحيح من العداله انه حقوقها لا تتقلص بسبب موافقتها ان تكون زوجه ثانية ,, وفي جميع الأحوال يحق للمتضرر اللجوء للقضاء


مسموح طال عمرك
والحمد لله على نعمة الفهم، واقرأ إن أحببت التأكد المادة (7) من القرار المذكور
لكن إن إياك إياك أن تفهم المادة غلط، فهي تبين عدم جواز انتفاع أحد الزوجين بنظام الإسكان إذا كان الزوج الآخر - لا الضرة - منتفعا به.
تحياتي وخالص تقديري


كما أحيي كافة الأعضاء على مداخلاتهم القيمة التي أثرت الموضوع بآرائهم وما أوردوه من حالات واقعية تؤكد حقيقة هذه الإشكالية القانونية
وأظن بأن الكلام طال كثيرا، وأصبحت المداخلات فيها شيء من التكرار... وبإذن الله يبقى بيننا التواصل والتفاعل في مواضيع لاحقة.. وفي أمان الله

كفاحي
05-05-2011, 03:36 PM
بإذن الله يبقى بيننا التواصل والتفاعل في مواضيع لاحقة.. وفي أمان الله


أبشر.. وحياك الله اخوي :)

كفاحي
06-05-2011, 06:04 AM
وما أوردوه من حالات واقعية تؤكد حقيقة هذه الإشكالية القانونية


بما انك تعترف بوجود اشكالية قانونية !!!حول موضوعك المطروح
ليش تطرح الموضوع وكانك متأكد منه!!! و تقدم النصيحه بعد!!:omg:
بعنوان:-
(( نصيحة للقطرية اللي تفكر تتزوج من شخص معدد؛ تزوجي أجنبي ولا تتزوجي قطري ))
كان الأولى بك ان تطرح الموضوع كاسؤال واستفسار ولا توهق نفسك!!
وتنتظر الاجابة
من أهل الأختصاص و المعرفة على القل لتستفيد انت بالاول:)

دستور
06-05-2011, 11:02 AM
يمكن خايفه من التعدد ؟
أختي الكريمة :
العلة من وضع هذا النص محور النقاش هو أن القطرية التي ستتزوج بغير قطري هي منحها أرض وقرض لبناء مسكن لأن زوجها لايمكن أن ينتفع بنظام الإسكان لأنه غير قطري وهذا النص يشكر عليه من وضعه لأنه يهتم بالمرأه القطرية ويعلي شأنها
إذن فالإنتفاع في المادة محور النقاش للزوجة وليس للزوج
فما هو الحل العادل الذي تقترحينه لأختك القطرية ( الزوجة الثانية للقطري المنتفع بنظام الإسكان ) فهو متزوج ولدية مسكن يأوي زوجته الأولى وأولادها وهو بالكاد يكفيهم .
إذا تزوجت من هذا القطري إمرأة قطرية فما الذي يمنعها من التساوي مع مواطنتها التي تزوجت بغير قطري واسفادت من نظام الإسكان بينما هي حرمت مع أن الإنتفاع الذي نص عليه القانون في هذه المادة هو إنتفاع الزوجة ؟

أما تساؤلك عن العلاوة الإجتماعية وبدل السكن
فهي تصرف بفئة متزوج للقطرية المتزوجة بغير قطري أو بقطري ولكن من الذين لاينطبق عليهم قانون الموارد البشرية ( العاملين بالقطاع الخاص )وهذا لا إعتراض عليه بالعكس فهو محل تأييد
لكن إذا تزوجت القطرية من قطري متزوج وينطبق عليه قانون الموارد البشرية فإنها ستتقاضى البدلين المذكورين بفئة أعزب أما إذا كان غير قطري أو من الذين لا ينطبق عليهم قانون الموارد البشرية ( العاملين بالقطاع الخاص ) فهي تستحقها بفئة متزوج

عطينا حل للفقرة الأولى

دستور
06-05-2011, 02:03 PM
[QUOTE=كفاحي;7205280][right][right]

بسم الله وعلى بركـة الله نبدأ بتوضيح الحقائق



اولاً:-
قرار مجلس الوزراء رقم (17) لسنة 2007 بأولويات وضوابط الانتفاع بنظام الإسكان
مجلس الوزراء، بعد الاطلاع على الدستور، وعلى القانون رقم (2) لسنة 2007 بنظام الإسكان، وعلى القرار الأميري رقم (29) لسنة 1996 بشأن قرارات مجلس الوزراء التي ترفع للأمير للتصديق عليها وإصدارها، وعلى اقتراح وزير شؤون الخدمة المدنية والإسكان، قرر ما يلي:
مادة (1)
تكون أولوية الانتفاع بنظام الإسكان، عند توافر الاعتمادات المالية، وفقاً لما يلي: 1 ـ الإعالة. 2 ـ الزواج. 3 ـ الحاجة.
مادة (3)
يكون انتفاع المرأة القطرية المتزوجة من أحد أصحاب البطاقات المؤقتة أو من غير قطري بهذا النظام، وفقا للضوابط التالية: 1- أن تكون متزوجة وفقا لأحكام القانون رقم (21) لسنة 1989 المشار إليه. 2- أن تثبت إقامتها المستمرة والمستقرة في الدولة مدة خمس سنوات على الأقل سابقة على تقديم الطلب.
مادة (7)
1- في حالة انتفاع أحد الزوجين بهذا النظام لا يجوز للزوج الآخر الانتفاع به.[/color]

اذا يتضح من المادة(3) ان سبب انتفاع المرأة القطرية بالمسكن هو الزواج من أجنبي اي سبب الانتفاع الزواج
2- وعليه لو الاجنبي تزوج بزوجة قطرية ثانية لا يحق لهم الانتفاع بمسكن اخرىلانه سبق له الانتفاع بهذا النظام لنفس السبب( الزواج من قطرية[/COLOR]) وذلك وفقا للمادة رقم (7) من نفس القانون.



الأخت الكريمة إسمحي لي بالتعقيب فقد رقمت ما أود التعقيب عليه برقم 1 ,2 [SIZE="5"]باللون الأخضرأولا" رقم 1 المقصود به القطري والقطرية فقط
ثانيا" رقم 2 الغير قطري لا ينتفع بنظام الإسكان

طبعا" أنا أستبعد إمكانية زواج غير قطري بأكثر من زوجة قطرية لكن لو حدث ذلك فلا يوجد نص قانوني يمنع أي من زوجاته من الإستفاده من نظام الإسكان لأن الزوج غير منتفع به

كفاحي
06-05-2011, 04:52 PM
يمكن خايفه من التعدد ؟
أختي الكريمة :
العلة من وضع هذا النص محور النقاش هو أن القطرية التي ستتزوج بغير قطري هي منحها أرض وقرض لبناء مسكن لأن زوجها لايمكن أن ينتفع بنظام الإسكان لأنه غير قطري وهذا النص يشكر عليه من وضعه لأنه يهتم بالمرأه القطرية ويعلي شأنها



تشكر عليه الدوله لانه يحقق لها الحياة الزوجية الكريمه




إذن فالإنتفاع في المادة محور النقاش للزوجة وليس للزوج




الزوج الاجنبي بزواجه هو سبب في اعطاء زوجته القطرية حق الانتفاع وفقا للمادة 3
توجد شروط في المادة (3)
ان تكون القطرية متزوجة من اجنبي اي سبب الانتفاع
الزواج من اجنبي وعليه تمنحها الدولة ارض وقرض للبناء
لبناء مسكن يضم الزوجين وبذلك نجد ان الزوج الاجنبي
يدخل في حكم المنتفع بالمسكن لانه استفاد بسكنه مع زوجته القطرية (زوجته الاولى)
مثال :
لو الزوج الاجنبي تزوج بزوجه قطرية ثانيه
لايحق للزوجة الثانية طلب الانتفاع بسبب زواجها من نفس الزواج الاجنبي
لان زوجها الاجنبي سبق ان دخل في حكم المنتفع من الدولة ( استفاد بالسكن)
وكان سبب رئيسي بتخصيص مسكن لزوجته الاولى القطرية
وذلك استنادا على المادة 4 من قانون الاسكان
نص المادة:
((لا يجوز للمنتفع الحصول علي أكثر من مسكن واحد من أي جهة ، وفقا لأحكام هذا القانون ، أو لأي أنظمة أخرى )).




فما هو الحل العادل الذي تقترحينه لأختك القطرية ( الزوجة الثانية للقطري المنتفع بنظام الإسكان ) فهو متزوج ولدية مسكن يأوي زوجته الأولى وأولادها وهو بالكاد يكفيهم .


نعطي فرصة لمشاركة الجميع بتقديم اقتراحاتهم؟

اما عن رايي الخاص ( الوقاية خير من العلاج)
بمعنى ان المواطن لايقدم على الزواج على زوجته الاولى
حتى لو عنده اسبابه الخاصه.. حتى يكون قادر مادياً على توفير منزل اخر
لزوجته الثانيه والصرف على البيتين بما يحقق العدل بينهم





إذا تزوجت من هذا القطري إمرأة قطرية فما الذي يمنعها من التساوي مع مواطنتها التي تزوجت بغير قطري واسفادت من نظام الإسكان بينما هي حرمت مع أن الإنتفاع الذي نص عليه القانون في هذه المادة هو إنتفاع الزوجة ؟


-الذي يمنعها من التساوي مع مواطنتها التي تزوجت بغير قطري واستفادت من نظام الاسكان
انها متزوجة من قطري ويحق لزوجها ان ينتفع بنظام الاسكان لانه مواطن

-اما القطرية المتزوجة بغير قطري لايحق لزوجها طلب الانتفاع لانه غير قطري
وبذلك يحق للزوجه القطرية طلب الانتفاع بسبب زواجها باجنبي
وتخصص لها الدولة منزل لتسكنه مع زوجها الاجنبي
وعليه فالزوج الاجنبي مستفيد ويدخل في حكم المنتفع بالسكن.
(بشرط ان تكون زوجه قطرية اولى) للزوج الاجنبي حتى لاتخالف المادة 4 من قانون الاسكان






أما تساؤلك عن العلاوة الإجتماعية وبدل السكن
فهي تصرف بفئة متزوج للقطرية المتزوجة بغير قطري أو بقطري ولكن من الذين لاينطبق عليهم قانون الموارد البشرية ( العاملين بالقطاع الخاص )وهذا لا إعتراض عليه بالعكس فهو محل تأييد
لكن إذا تزوجت القطرية من قطري متزوج وينطبق عليه قانون الموارد البشرية فإنها ستتقاضى البدلين المذكورين بفئة أعزب أما إذا كان غير قطري أو من الذين لا ينطبق عليهم قانون الموارد البشرية ( العاملين بالقطاع الخاص ) فهي تستحقها بفئة متزوج
عطينا حل للفقرة الأولى

هذا الصحيح والواضح اللي الكل يعرفه حسب قانون الموار البشرية
وايضا القطرية المتزوجه بغير قطري متزوج وينطبق عليهم قانون الموارد البشرية
فإنها ستتقاضى البدلين المذكورين بفئة أعزب




ومما تقدم ما مشكلة صاحب الموضوع عندما يقول

السلام عليكم
لو تزوجت الموظفة القطرية من قطري عنده زوجة سابقة فمعناته إنها تقلص على نفسها الاستفادة من العلاوة الاجتماعية ومن بدل السكن.. وما تقدر تستفيد من نظام السكن الحكومي
في الوقت نفسه لو كان حسن الحظ شخص أجنبي فبيكون العكس؛ حيث يقرر القانون حقها في الاستفادة من كل تلك الامتيازاتيعني واقعيا ممكن نجد أجنبي متزوج 4 زوجات قطريات والدولة موفرة له من خلالهن 4 مساكن.. بينما لو اختارت الزواج بقطري عنده زوجة سابقة فالله يعينها على شرشحة الاستئجار والتنقل بين شقق أو بيوت الإيجار، والله يصبرها على تقلص علاوتها الوظيفية
حد منكم كان يتخيل كيف نكرم الأجانب ؟*



-------------
ملاحظات:-
1- انا واحد مهوب واحده ياخوي دستور:)
2-ردي هذا يكفي ليغطي اخر مشاركتين لك

وشكراً

al3grab
06-05-2011, 05:06 PM
ههههههه الي يفهم قصدك والله بيعرف ليش كاتب الموظوع

أبو عبدالعزيز
06-05-2011, 08:40 PM
ههههههه الي يفهم قصدك والله بيعرف ليش كاتب الموظوع




الواحد يثمن لسانه زين، فكم من عقرب لسع وإنداس، وكم من حية لدغت و..... :secret:

الكلام موجه لقلة من الأعضاء - عفا الله عني ووالديّ وجميع المسلمين - نجدهم لما تعوزهم الحجة؛ يلجأوا في النقاش لأساليب أخرى، فتارة يتعسفوا النصوص الواضحة محاولين لي أعناقها، بما لا تحتمله اللغة أو المنطق ...الخ
ثم عندما يروا أسلوبهم لم ينطلِ على غيرهم؛ يلجأوا إلى القذف والاتهامات، والتي تصل أحيانا إلى النوايا، وبأن الآخر يؤلب الشعب ضد الدولة!!
(ما أبغي أقول بأن لو كل من انتقد وضع أو مركز قانوني يعتبر خائن لدولته لما بقي في الكون أي مواطن شريف)
هنا قمة الانحطاط والإفلاس في الحوار والنقاش، ويكفي من هذه طريقته أن يتم تجاهله، وكما قال بعضهم: في التغافل تسعة أعشار الأخلاق.
وأما رد السب بسب، والاتهام باتهام أكبر منه، فهذا يقدر عليه حتى صبياننا الذين بالشوارع، وليس من طبع الكريم أن ينزل نفسه إلى ذاك الإسلوب وإن كان خطأ غيره قد أزعجه.
والحر تكفيه الإشارة

وفي الختام: رسالة إلى إدارة المنتدى والقائمين عليه
أتمنى إيجاد حل للانحطاط الذي نلمسه من البعض في المداخلات والتعقيبات، ومحاولة قلبها إلى مهاترات، كما تم إيجاد بعض الحلول فيما يتعلق بتقييد مقدار المواضيع التي يمكن للعضو الواحد أن يشارك بها

دستور
07-05-2011, 12:25 AM
الأخ الكريم (( كفاحي ))
القانون واضح ولا يوجد به منتفع أصلا" ومنتفع حكما"
من تكون الأرض والقرض باسمه هو المنتفع فقط وفقا" لقانون الإسكان
وتفسيرك لنص المادة ( 3 ) فيما يتعلق بالإنتفاع إجتهاد تشكر عليه

مسمس12
07-05-2011, 12:29 AM
الحين تبونها تتزوج اجنبي عشان العلاوات ههههههههههههههه

حـ ن ـيـ ن
07-05-2011, 01:31 AM
احييك على هذا الموضوع ...الذي سيفيد شريحة كبيرة في المجتمع...

كفاحي
07-05-2011, 03:37 AM
الأخ الكريم (( كفاحي ))
القانون واضح ولا يوجد به منتفع أصلا" ومنتفع حكما"
من تكون الأرض والقرض باسمه هو المنتفع فقط وفقا" لقانون الإسكان
وتفسيرك لنص المادة ( 3 ) فيما يتعلق بالإنتفاع إجتهاد تشكر عليه



الشكر لله اخوي :)
التفسير للانتفاع ليس اجتهاد شخصي مني بل مبني على الدليل والمنطق

المنتفع ليس فقط من صرف له ارض وقرض
بل المنتفع ايضاً هو من إستفاد من استغلال الارض والقرض
سوى بالسكن في المنزل اوسوف يكون المسكن المتوفر لهم (الارض والقرض).....جاهزة للسكن في المستقبل
وبما ان الزوج الاجنبي يسكن في منزل زوجته القطرية
الذي منحتها إياه الدولة (المسكن)
فالزوج الاجنبي يكون في حكم المنتفع بسكنه مع زوجته القطرية في المنزل

معنى الانتفاع :-
-الانتفاع هو الحق في استعمال شيء على ملك الغير واستغلاله مثل مالكه لكن بشرط حفظ عينه


-قانون الإسكان رقم (2) لسنة 2007م
المادة(1)
المنتفع : كل شخص ينتفع بنظام الإسكان وفقا لأحكام هذا القانون

والحمد لله اني واثق في ماقول بالدليل والمنطق
ولكن فوق هذا كله ماقول الا
(( ان أصبت فمن الله تعالى وان أخطأت فمن نفسي ))

وشكراً:)

كفاحي
07-05-2011, 05:02 AM
وفي الختام: رسالة إلى إدارة المنتدى والقائمين عليه
أتمنى إيجاد حل للانحطاط الذي نلمسه من البعض في المداخلات والتعقيبات، ومحاولة قلبها إلى مهاترات، كما تم إيجاد بعض الحلول فيما يتعلق بتقييد مقدار المواضيع التي يمكن للعضو الواحد أن يشارك بها


استغرب منك انت ليش دايم تتشكى!!!!
معنا انت اللي بدا بالغلط
عندما وصفتنا من قبل بـــــ

"وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا"


إضافة أخيرة - اختي الكريمة - :
ما عليك من اللي يجادل لأجل الجدل فقط، أو يدخل النقاش أو الحوار بخلفيات وتصورات مسبقة، لا يفهم ما يقول، وإذا فهمتيه الحق من الباطل أصر على موقفه، أو تم يطامر من موضوع إلى موضوع... يبهرج كلامه بما لا ينطلي إلا أمثاله... فمثل هؤلاء لا جدوى من الكلام معهم ولا الالتفات نحوهم، لأنهم لا يشعرون بكيانهم إلا فيما يسمى بـ (الجدل السوفسطائي)، وكيف ينفع الحوار مع من قاعدته (تيس وإن طار)!!! فهذه الصنف الحوار معهم هو حوار عقيم.. تحياتي

كل هالتهجم و التهكـم !!!
فقط لنا قمنا بتوضيح الحقائق بالدليل ..وطلبنا منك التريث والاستفسار قبل طرحك للمواضيع
والتي ممكن انها تأجّج مشاعر الاخرين تجاه الدولة!!
وخصوصا ان طرحك فيه مغالطات كثيره وغير مبني على دليل!!!
ياخوي وسع خاطرك... الهدف من النقاش الاستفادة و الوصول للحقيقة

أسأل الله لي ولك وللجميع التوفيق والسداد

دستور
07-05-2011, 02:22 PM
الأخ الكريم كفاحي
أبو عبدالعزيز طرح قضيته وكان القصد من طرحه وردوده على المداخلات هو الوقوف مع الزوجة القطرية الثانية للقطري لعل الحكومة تلتفت لها وتجعلها تستفيد من نظام الإسكان إسوة بمواطنتها الني إستفادت لأنها تزوجت بغير قطري
لكنك من مداخلاتك تريد أن تأكلها زيتون وزعتر لأنها فضلت أن تكون زوجة ثانية لشخص قطري على أن تكون زوجة أولى لشخص غير قطري

أما عن الدليل الذي قدمته فهو ليس بدليل لأن المنتفع هو من يتقدم للحصول على أرض وقرض وتتوافر فيه شروط الإنتفاع ذلك هو المنتفع أما الساكنين معه وإن كانوا منتفعين فعلا" إلا أنهم في نظر قانون الإسكان ليسوا بالمنتفعين المقصودين

أما عن المنطق فلا يوجد في القانون ما يسمى بالمنطق لأن هناك الكثير من القواعد القانونية تخالف المنطق ومنها خصم بدل السكن عن المتقاعدين
وشكرا" على سعة صدرك

كفاحي
07-05-2011, 04:23 PM
الأخ الكريم كفاحي
أبو عبدالعزيز طرح قضيته وكان القصد من طرحه وردوده على المداخلات هو الوقوف مع الزوجة القطرية الثانية للقطري لعل الحكومة تلتفت لها وتجعلها تستفيد من نظام الإسكان إسوة بمواطنتها الني إستفادت لأنها تزوجت بغير قطري
لكنك من مداخلاتك تريد أن تأكلها زيتون وزعتر لأنها فضلت أن تكون زوجة ثانية لشخص قطري على أن تكون زوجة أولى لشخص غير قطري
أما عن الدليل الذي قدمته فهو ليس بدليل لأن المنتفع هو من يتقدم للحصول على أرض وقرض وتتوافر فيه شروط الإنتفاع ذلك هو المنتفع أما الساكنين معه وإن كانوا منتفعين فعلا" إلا أنهم في نظر قانون الإسكان ليسوا بالمنتفعين المقصودين
أما عن المنطق فلا يوجد في القانون ما يسمى بالمنطق لأن هناك الكثير من القواعد القانونية تخالف المنطق ومنها خصم بدل السكن عن المتقاعدين
وشكرا" على سعة صدرك

فقل خيراً أو أصمت
على العموم هذا رأيك وهو راجع لك
بالعكس ياخوي اثبت صدق ماتدعيه بالادله (اقتبس من كلامي)
وبعدها... احب اكد لك اني املك الشجاعة الكافية للاعتراف بالخطأ وتصحيحه
((لان الإعتراف بالخطأ ليس عيباً بل فضيلة ))...


اما بخصوص كلامك عندما تقول:- تأكلها زيتون وزعتر مع انه صحي :)
بسألك شرايك في عنوان موضوع اخونا ابوعبدالعزيز
(( نصيحة للقطرية اللي تفكر تتزوج من شخص معدد؛ تزوجي أجنبي ولا تتزوجي قطري ))!!!!




أما عن الدليل الذي قدمته فهو ليس بدليل لأن المنتفع هو من يتقدم للحصول على أرض وقرض وتتوافر فيه شروط الإنتفاع ذلك هو المنتفع أما الساكنين معه وإن كانوا منتفعين فعلا" إلا أنهم في نظر قانون الإسكان ليسوا بالمنتفعين المقصودين
أما عن المنطق فلا يوجد في القانون ما يسمى بالمنطق لأن هناك الكثير من القواعد القانونية تخالف المنطق ومنها خصم بدل السكن عن المتقاعدين
وشكرا" على سعة صدرك


للتوضيح
القوانين المنطقية التي هي بمنزلة مقياس ومعيار وآلة الوزن التي نوزن
ونقيِّم استدلالاً بها دائماً عندما نريد أن نفكر أو نقيم استدلال ما حول بعض الموضوعات
عندما القانون يتفق مع العقل والمنطق؛ فهو يحقق العداله
لتصحيح معلوماتك اخوي:)
انا لم اقول ان كل( القوانين يوجد بها منطق)!!!
ولكني قلت بالمنطق والقانون اي القانون يتفق مع المنطق
اقصد في موضوعنا و ليس في مواضيع اخرى(حتى تذكر لنا موضوع بدل السكن للمتقاعدين!!)

مشاركتي السابقة رقم 186
وضحت لك تعريف القانون لمعنى ( الانتفاع)
وايضاً قانون الإسكان رقم (2) لسنة 2007م
المادة(1)

وشكراً

دستور
07-05-2011, 04:55 PM
الأخ الكريم كفاحي

أولا"
كلمة زيتون وزعتر مقتبسها من إحدى مشاركاتك (آسف لم تكن من مشاركاتك كانت المشاركة رقم 155 أكرر أسفي )
ثانيا"
أنت لم تقل القانون والمنطق بل قلت الدليل والمنطق وقد رديت على ما أدليت به بهذا الخصوص
ثالثا"
أنت من النوع الذي لايقتنع ويصر على رأيه لذلك فقد شرفني النقاش معك وأستميحك عذرا"
لعدم النقاش معك في هذا الموضوع وأتطلع إلى المشاركة معك في مواضيع أخرى
تقبل مني جزيل التحايا

كفاحي
07-05-2011, 05:40 PM
الشرف بمشاركتك لنا بالموضوع وبارك الله فيك يااخي الكريم دستور

فرحة ايامي
07-05-2011, 05:54 PM
فهمت قصدك

الله المستعان مع انى من اشد المعارضين لزواج الاجانب من القطريات (( عضو حزب اليمين المتطرف )) :nice:

أضم صوتي لك ...

أستثني الخليجيين ... الأجنبي عندي ما هو غير قطري أو خليجي...

عنصرية شاسوي.

كفاحي
07-05-2011, 07:10 PM
لأن المنتفع هو من يتقدم للحصول على أرض وقرض وتتوافر فيه شروط الإنتفاع ذلك هو المنتفع أما الساكنين معه وإن كانوا منتفعين فعلا" إلا أنهم في نظر قانون الإسكان ليسوا بالمنتفعين المقصودين





اضافة بسيطه حتى تصل الفكره

مثال:-
الزوجة القطرية لزوجها القطري و(هي زوجته الاولى)
لماذا لايحق لها طلب الانتفاع؟؟؟ مع ان المنتفع من الدولة زوجها و بإسمه الارض والقرض
وليس بإسمها!!
الجواب بسيط جداً:)
لان زوجته كانت سبب في طلب انتفاع زوجها
وادارة الاسكان تطلب عقد القران لتصرف الارض والقرض لبناء مسكن يضم الزوجين

لماذا الدولة تصرف لأبنائهم أرض وقرض من الدولة
رغم ان بعض الابناء ساكنين في بيت والدهم
لانهم ماكانو سبب في طلب انتفاع والدهم
وبناء على استكمال الشروط المطلوبة من ادارة الاسكان
ومن ضمنها عقد القران للابناء
فانهم يستحقون صرف الارض والقرض.

اتمنى ان الأمور اتضحت
وشكرا

كفاحي
08-05-2011, 08:54 AM
الحين تبونها تتزوج اجنبي عشان العلاوات ههههههههههههههه



العلاوات ماتفرق عندها سوى تزوجت اجنبي او قطري
هالامور ترجع لجهة عمل الزوجين من حيث تابعين لقانون الموارد البشرية
او يتبعون لجهات عمل خاصه لها قوانينها الخاصه.
في كل الحالات إبن البلد أفضل لها من الأجنبي

عميد الريان
08-05-2011, 09:28 AM
افــــــــــــــــا ياهل قطر الماده صارت اولوياتنا هي ممكن تحصل بيت بس بتحصل الي يعزها ويكرمها

محمد
08-05-2011, 09:31 AM
الحين كل همك بدل السكن ؟!

اتزوج اجنبي بس عشان بدل السكن ؟

والله مادري شقولك .. الله يعافينا من هالعقليات بس

سهم احمر
08-05-2011, 09:38 AM
الصراحة والصراحة والصراحة يعني من الأخير

عذر أقبح من الذنب ((تتزوج القطرية من اجنبي علشان فلوس ومال وعلاوت))

Ali Q
08-05-2011, 09:46 AM
يا اخوان انا اعرف واحد غير قطري من مواليد قطر شكله قطري كلامه قطري بس ماعنده جواز وسني وتزوج قطرية بموافقة القانون

وطلع حق زوجته قرض + ارض

ومن 5 سنوات مع الاسكان ولا طلعت الارض و القرض بارز من 4 سنوات

ومب حرام ترا اذا القطرية تزوجت غير قطري من مواليد قطر ولا من مجلس التعاون بس الحرام والعيب يوم القطرية تزوج من اعيال عمها وتطلق بعد اسبوع ولا يوم تزوج من انسان مايخاف الله ويشرب ويضربها ويكسر راسها

كم نسبه الطلاق في قطر

من الي ماعنده اخت مطلقه او عنده اخت بهدلها زوجها مع ان الزوج قطري.

Doha Sun
08-05-2011, 09:49 AM
نار القطري ولا جنة الاجنبي

كفاحي
08-05-2011, 11:48 AM
نار القطري ولا جنة الاجنبي



ان شاء الله ان القطري مايجي منه إلا كل خير

عابر سبيل
08-05-2011, 12:48 PM
أبو عبدالعزيز طرح قضيته وكان القصد من طرحه وردوده على المداخلات هو الوقوف مع الزوجة القطرية الثانية للقطري لعل الحكومة تلتفت لها وتجعلها تستفيد من نظام الإسكان إسوة بمواطنتها الني إستفادت لأنها تزوجت بغير قطري
*
*
،،
أما عن المنطق فلا يوجد في القانون ما يسمى بالمنطق لأن هناك الكثير من القواعد القانونية تخالف المنطق ومنها خصم بدل السكن عن المتقاعدين
وشكرا" على سعة صدرك

و انا مثلك يا اخي/ دستور..
في فهمك للطرح و للموضوع
و لرؤية صاحبه..

كفاحي
08-05-2011, 01:50 PM
و انا مثلك يا اخي/ دستور..
في فهمك للطرح و للموضوع
و لرؤية صاحبه..



الاخ عابر سبيل
كنا نتمى تشاركنا في النقاش يوم كان في اوجه عـزه
و تدلو بدلوك فيه حتى تفيد وتستفيد
على العموم ان شاء الله في فرصه ثانية نتشرف بمناقشتك

Ali Q
08-05-2011, 03:29 PM
نار القطري ولا جنة الاجنبي

هل عندك شي من الشرع يأيد كلامك

انا ماقلت خل البنات يتزوجون من اجانب بس بعد اقولك مب حرام

كفاحي
08-05-2011, 10:41 PM
هل عندك شي من الشرع يأيد كلامك
انا ماقلت خل البنات يتزوجون من اجانب بس بعد اقولك مب حرام



سبق ان منعه أمير المؤمنين الفاروق عمر بن الخطاب
حين استشعر تهديدا على مستقبل الزوجات العربيات المسلمات
بعدما لاحظ إعجاب الجنود المسلمين بفتيات الروم وقت الفتوحات.

إذا تعارضت مصلحة الدولة مع الأفراد تقدم المصلحة العامة على الخاصة
لان الزواج بأجنبيات يؤدي إلى مفسدة إذ تخلف عزوفا عن الفتيات المواطنات
وقس على ذلك (زواج المواطنات بأجانب)

لا يوجد في الشرع مايمنع...(لكن الباب ليس مفتوح على مصراعيه)
زواج القطري باجنبية او القطرية باجنبي
تكون في حالات استثانية ووفق لظروف معينه
تحددها وزارة الداخلية

وشكرا

أبو عبدالعزيز
08-05-2011, 11:44 PM
الأخ الكريم كفاحي
أولا": كلمة زيتون وزعتر مقتبسها من إحدى مشاركاتك (آسف لم تكن من مشاركاتك كانت المشاركة رقم 155 أكرر أسفي )
ثانيا": أنت لم تقل القانون والمنطق بل قلت الدليل والمنطق وقد رديت على ما أدليت به بهذا الخصوص
ثالثا": أنت من النوع الذي لايقتنع ويصر على رأيه لذلك فقد شرفني النقاش معك وأستميحك عذرا" لعدم النقاش معك في هذا الموضوع وأتطلع إلى المشاركة معك في مواضيع أخرى.. تقبل مني جزيل التحايا



أخي الكريم/ دستور.. أقدر إثراؤك للموضوع ومحاولتك إقناع أخينا المذكور بخطأ فهمه لتلك النصوص القانونية، وخطأ كل ما استند عليه من حجج قرر بموجبها أن الأجنبي المتزوج بقطرية يعتبر منتفعاً (حكماً أو تبعاً) بنظام الإسكان، ومن ثم على افتراض زواجه بقطرية أخرى فإنه لا يحق لها الإستفادة من نظام الإسكان نظراً لأن زوجها الأجنبي يعد منتفعاً به، والتي تتلخص تلك الحجج في:
1. أن السبب الرئيسي لانتفاع الزوجة القطرية (الأولى) بنظام الإسكان هو زواجها من ذلك الأجنبي، وعليه فلو تزوج الأجنبي مرة أخرى بزوجة قطرية (الثانية) فلا يحق لها الإنتفاع بنظام الإسكان لأنه زوجها منتفعاً به.. مشاركة رقم 163، 168، 173، 180.
2. أن الزوج الأجنبي للزوجة القطرية يعد منتفعا من نظام الإسكان لكونه مثلها يعد مستفيدا من ذلك المسكن.. مشاركة رقم 168، 173، 180.
3. أن معنى الانتفاع هو الحق في استعمال شيء على ملك الغير واستغلاله مثل مالكه لكن بشرط حفظ عينه، والزوج الأجنبي يملك ذلك لكون يسكن مع زوجته القطرية في ذلك المسكن، أي أنه يحق له استعمال ذلك المسكن الذي هو في ملك غيره (زوجته القطرية) ومن ثم إذا تزوج بقطرية ثانية فلا يحق لها الانتفاع بنظام الإسكان لكون زوجها منتفعا به.. مشاركة رقم 186.

أخي الكريم، وإن كان المذكور من النوع الذي وصفت بأنه لا يقتنع ويصر على رأيه.... إلا أني أرى بأن كونه كذلك لا يستوجب منه حرماننا وبقية الأخوة الأعضاء من الإستفادة من رأيك ومداخلاتك القيمة، وكان يكفيك لإبطال تلك الحجج دفعة واحدة وبيان تهاترها أن تقول فقط:
1. أن المادة (7) من قرار مجلس الوزراء رقم (17) لسنة 2007 بأولويات وضوابط الانتفاع بنظام الإسكان، قررت بصريح العبارة أن المنتفع بالنظام هو أحد الزوجين فقط دون الآخر، ومن ثم القول بأن كلاهما يعد منتفعا هو تزود لا أساس له، وبغض النظر عن كون أحدهما سببً لانتفاع الآخر به أو كونه مسبباً... فالقانون واضح أن المنتفع واحد فقط.. فإن اعتبرنا الزوجة القطرية هي المنتفعة بموجب القانون لا يمكننا أن نقول بأن زوجها الأجنبي يعد منتفعا لا حقيقة ولا حكما ولا اعتبارا، ألا ترى أنها تملك منعه من السكن معها في ذلك المسكن، كما لها أن تؤجره، كما لها أن تطالب زوجها بمسكن شرعي من باب النفقة الزوجية.
ثم ماذا لو كان الزوج الأجنبي على خلاف مع زوجته القطرية المنتفعة بنظام الإسكان، فطردته من المسكن أو هجر هو ذلك المسكن وتزوج عليها قطرية أخرى، هل سيقول صاحب الرأي الآخر بأنه مع ذلك يعد منتفعاً بذلك المسكن!!
من يرغب بالجدل لأجل الجدل لن يعوزه أن يفعل، فإن فعل؛ كيف سيتعامل بذلك النص القانون الواضح وضوح الشمس باعتبار أن الإنتفاع بالنظام لا يكون إلا لأحد الزوجين دون الآخر؟؟!!
2. تفسير الانتفاع هنا بالمعنى السابق أعلاه هو خطأ فاضح، لأن ذلك المعنى إنما هو معنى الانتفاع كحق عيني (مقابل حق الاستعمال، والتصرف..)، فضلا عن أن الزوج الأجنبي لا يحق له استغلال ذلك المسكن، كما أن حتى استفادته منه أو استعماله لذلك المسكن لا يعد حقا له مطلقاً، فللزوجة القطرية أن تؤجر ذلك المسكن إن شاءت، وتطالب زوجها الأجنبي بمسكن شرعي، لأنه وحده الذي تجب عليه النفقة الزوجية، كما يمكنها أن تمنعه من السكن معها فيه إن شاءت، فلا يوجد في القانون شيء يلزمها بخلاف ذلك.
ثم إن تفسير الإنتفاع هنا بذلك المعنى المذكور باطل من جهة أن ذلك المسكن بالنسبة للزوجة القطرية ليس على ملك غيرها، إنما هي تملكه، وإن كانت لا تملك التصرف فيه إلا بعد سداد أقساطه.

أخي/ دستور.. أرجو ألا تبخل على اخوانك بما لديك من علم، فللعلم زكاة كما للمال، وزكاة العلم تعليمه، وليتسع صدرك لجميع اخوتك، بما فيهم أولئك الذين يصرون على آرائهم، ولا يقتنعون، ولا نجزم بأنه قد أعمتهم نار التعصب، إذ ربما غابت عنهم وجوه الاستدلال.
تقبل خالص مودتي وتقديري

أبو عبدالعزيز
09-05-2011, 12:25 AM
الأخ الكريم كفاحي
أبو عبدالعزيز طرح قضيته وكان القصد من طرحه وردوده على المداخلات هو الوقوف مع الزوجة القطرية الثانية للقطري لعل الحكومة تلتفت لها وتجعلها تستفيد من نظام الإسكان إسوة بمواطنتها الني إستفادت لأنها تزوجت بغير قطري
لكنك من مداخلاتك تريد أن تأكلها زيتون وزعتر لأنها فضلت أن تكون زوجة ثانية لشخص قطري على أن تكون زوجة أولى لشخص غير قطري
أما عن الدليل الذي قدمته فهو ليس بدليل لأن المنتفع هو من يتقدم للحصول على أرض وقرض وتتوافر فيه شروط الإنتفاع ذلك هو المنتفع أما الساكنين معه وإن كانوا منتفعين فعلا إلا أنهم في نظر قانون الإسكان ليسوا بالمنتفعين المقصودين
أما عن المنطق فلا يوجد في القانون ما يسمى بالمنطق لأن هناك الكثير من القواعد القانونية تخالف المنطق ومنها خصم بدل السكن عن المتقاعدين.. وشكرا على سعة صدرك


أخي الفاضل/ دستور..
وربي إنت الذي يستحق خالص الشكر والتقدير على سعة صدرك، ولباقة لسانك، وحسن فهمك
وإن كان الإختلاف في الرأي يفترض ألا يفسد للود قضية
لكن مع هذا لا يستحق أي قول أن يرقى لمستوى الرأي المخالف الذي يستحق منا الالتفات له والاعتبار إلا إذا كان مستندا على حجة محتملة عند أهل الاختصاص، أما المخالفة لأجل المخالفة فقط فهذا شأن آخر يدخلنا أو يقربنا إلى ما يسمى بالجدل السوفسطائي، والذي يلجأ بصاحبه متى شعر بتهافت ما استند إليه إلى أن يحيد عن النقاش إلى أمور أخرى، كالاتهام في النوايا، وأنظر إلى ما قيل فيَّ من بعضهم وهو أني أقصد من طرح هذا الموضوع تأجيج المشاعر ضد الدولة!! وكأن المطالبة بمساواة القطرية المتزوجة بقطري له زوجة أولى، بإختها المتزوجة من أجنبي؛ يعد خيانة للوطن!!
انظر إلى الإسفاف الذي وصل إليه البعض في النقاش؟
ألا يذكرك ذلك بأولئك البعض الذين يتناقشون في أمور العقائد، وعندما يعوز أحدهم الحجة قام بتكفير خصمه بما يوجب هدر دمه؟!
تحياتي وتقديري لك أستاذي الفاضل مرة أخرى
مع أطيب الأماني

أبو عبدالعزيز
09-05-2011, 12:40 AM
هل عندك شي من الشرع يأيد كلامك
انا ماقلت خل البنات يتزوجون من اجانب بس بعد اقولك مب حرام


أخي الكريم لا الشرع يحرم ولا في القانون يجرم الزواج بأجنبية متى توافرت الشروط اللازمة لصحة هذا الزواج، كل ما في الأمر بأن القوانين منعت الذي يفعل ذلك بالمخالفة لأحكامها منعته من بعض الأمور، مثل:
1) الإستفادة من نظام الإسكان.
2) الحق في توثيق ذلك الزواج.
3) الحق في إقامة الزوجة داخل الدولة، أو اكتسابها الجنسية بحكم الزواج.

ومع ذلك فهذا الزواج معترف به قانوناً من حيث ترتب كامل آثاره، فالأبناء ينسبون إلى والدهم، وللزوجة أن تطالبه بنفقة الزوجية...الخ.

تقبل خالص مودتي وتقديري

أبو عبدالعزيز
09-05-2011, 12:42 AM
و انا مثلك يا اخي/ دستور..
في فهمك للطرح و للموضوع
و لرؤية صاحبه..



شهادة عزيزة جدا افتخر بأن تأتيني من شخص مثلك
تقبل خالص مودتي واحترامي

أبو عبدالعزيز
09-05-2011, 12:46 AM
أضم صوتي لك ...
أستثني الخليجيين ... الأجنبي عندي ما هو غير قطري أو خليجي...
عنصرية شاسوي.

في بعض الدول توجد مصحات نفسية وإرشاد اجتماعي للذين يعانون من عقدة العنصرية تجاه الآخرين

أبو عبدالعزيز
09-05-2011, 12:48 AM
الحين كل همك بدل السكن ؟!
اتزوج اجنبي بس عشان بدل السكن ؟
والله مادري شقولك .. الله يعافينا من هالعقليات بس


الصراحة والصراحة والصراحة يعني من الأخير
عذر أقبح من الذنب ((تتزوج القطرية من اجنبي علشان فلوس ومال وعلاوت))


افــــــــــــــــا ياهل قطر الماده صارت اولوياتنا هي ممكن تحصل بيت بس بتحصل الي يعزها ويكرمها


الحين تبونها تتزوج اجنبي عشان العلاوات ههههههههههههههه


نار القطري ولا جنة الاجنبي



لو قرأتم الموضوع كما يجب لفهمتم المقصود بشكل صحيح

أبو عبدالعزيز
09-05-2011, 12:56 AM
احييك على هذا الموضوع ...الذي سيفيد شريحة كبيرة في المجتمع...



العفو طال عمرك
وما نتمنى إلا أن يعم الخير جميع أهل البلد
والدستور ينص على أن المواطنين سواسية في الحقوق والواجبات

كفاحي
09-05-2011, 03:43 AM
أخي الكريم/ دستور.. أقدر إثراؤك للموضوع ومحاولتك إقناع أخينا المذكور بخطأ فهمه لتلك النصوص القانونية، وخطأ كل ما استند عليه من حجج قرر بموجبها أن الأجنبي المتزوج بقطرية يعتبر منتفعاً (حكماً أو تبعاً) بنظام الإسكان، ومن ثم على افتراض زواجه بقطرية أخرى فإنه لا يحق لها الإستفادة من نظام الإسكان نظراً لأن زوجها الأجنبي يعد منتفعاً به، والتي تتلخص تلك الحجج في:
1. أن السبب الرئيسي لانتفاع الزوجة القطرية (الأولى) بنظام الإسكان هو زواجها من ذلك الأجنبي، وعليه فلو تزوج الأجنبي مرة أخرى بزوجة قطرية (الثانية) فلا يحق لها الإنتفاع بنظام الإسكان لأنه زوجها منتفعاً به.. مشاركة رقم 163، 168، 173، 180.
2. أن الزوج الأجنبي للزوجة القطرية يعد منتفعا من نظام الإسكان لكونه مثلها يعد مستفيدا من ذلك المسكن.. مشاركة رقم 168، 173، 180.
3. أن معنى الانتفاع هو الحق في استعمال شيء على ملك الغير واستغلاله مثل مالكه لكن بشرط حفظ عينه، والزوج الأجنبي يملك ذلك لكون يسكن مع زوجته القطرية في ذلك المسكن، أي أنه يحق له استعمال ذلك المسكن الذي هو في ملك غيره (زوجته القطرية) ومن ثم إذا تزوج بقطرية ثانية فلا يحق لها الانتفاع بنظام الإسكان لكون زوجها منتفعا به.. مشاركة رقم 186.

أخي الكريم، وإن كان المذكور من النوع الذي وصفت بأنه لا يقتنع ويصر على رأيه.... إلا أني أرى بأن كونه كذلك لا يستوجب منه حرماننا وبقية الأخوة الأعضاء من الإستفادة من رأيك ومداخلاتك القيمة، وكان يكفيك لإبطال تلك الحجج دفعة واحدة وبيان تهاترها أن تقول فقط:
1. أن المادة (7) من قرار مجلس الوزراء رقم (17) لسنة 2007 بأولويات وضوابط الانتفاع بنظام الإسكان، قررت بصريح العبارة أن المنتفع بالنظام هو أحد الزوجين فقط دون الآخر، ومن ثم القول بأن كلاهما يعد منتفعا هو تزود لا أساس له، وبغض النظر عن كون أحدهما سببً لانتفاع الآخر به أو كونه مسبباً... فالقانون واضح أن المنتفع واحد فقط.. فإن اعتبرنا الزوجة القطرية هي المنتفعة بموجب القانون لا يمكننا أن نقول بأن زوجها الأجنبي يعد منتفعا لا حقيقة ولا حكما ولا اعتبارا، ألا ترى أنها تملك منعه من السكن معها في ذلك المسكن، كما لها أن تؤجره، كما لها أن تطالب زوجها بمسكن شرعي من باب النفقة الزوجية.
ثم ماذا لو كان الزوج الأجنبي على خلاف مع زوجته القطرية المنتفعة بنظام الإسكان، فطردته من المسكن أو هجر هو ذلك المسكن وتزوج عليها قطرية أخرى، هل سيقول صاحب الرأي الآخر بأنه مع ذلك يعد منتفعاً بذلك المسكن!!
من يرغب بالجدل لأجل الجدل لن يعوزه أن يفعل، فإن فعل؛ كيف سيتعامل بذلك النص القانون الواضح وضوح الشمس باعتبار أن الإنتفاع بالنظام لا يكون إلا لأحد الزوجين دون الآخر؟؟!!
2. تفسير الانتفاع هنا بالمعنى السابق أعلاه هو خطأ فاضح، لأن ذلك المعنى إنما هو معنى الانتفاع كحق عيني (مقابل حق الاستعمال، والتصرف..)، فضلا عن أن الزوج الأجنبي لا يحق له استغلال ذلك المسكن، كما أن حتى استفادته منه أو استعماله لذلك المسكن لا يعد حقا له مطلقاً، فللزوجة القطرية أن تؤجر ذلك المسكن إن شاءت، وتطالب زوجها الأجنبي بمسكن شرعي، لأنه وحده الذي تجب عليه النفقة الزوجية، كما يمكنها أن تمنعه من السكن معها فيه إن شاءت، فلا يوجد في القانون شيء يلزمها بخلاف ذلك.
ثم إن تفسير الإنتفاع هنا بذلك المعنى المذكور باطل من جهة أن ذلك المسكن بالنسبة للزوجة القطرية ليس على ملك غيرها، إنما هي تملكه، وإن كانت لا تملك التصرف فيه إلا بعد سداد أقساطه.

أخي/ دستور.. أرجو ألا تبخل على اخوانك بما لديك من علم، فللعلم زكاة كما للمال، وزكاة العلم تعليمه، وليتسع صدرك لجميع اخوتك، بما فيهم أولئك الذين يصرون على آرائهم، ولا يقتنعون، ولا نجزم بأنه قد أعمتهم نار التعصب، إذ ربما غابت عنهم وجوه الاستدلال.
تقبل خالص مودتي وتقديري



بما أن الوقت متأخر سوف ارد في وقت لاحق بأذن الله
ولكن أقدم لك نصيحة لا تتعب يدك كثيراً بالكتابة!!:)

كفاحي
10-05-2011, 01:39 PM
" خير الكلام ما قل ودل ولم يطل فيمل "


مادة (1)
((تكون أولوية الانتفاع بنظام الإسكان، عند توافر الاعتمادات المالية،
وفقاً لما يلي: 1 ـ الإعالة. 2 ـ الزواج. 3 ـ الحاجة. ))

توضح المادة 1 ان الانتفاع بنظام الاسكان لايكون الا بسبب و من ضمن الاسباب الزواج
( هدف الدولة من تخصيص مسكن لكي يضم الزوجين.... فالانتفاع هنا للزوجين)
حتى وان كان الانتفاع باسم الزوجه القطرية المتزوجة من اجنبي
بحكم انها مواطنة و يحق لها طلب الانتفاع
هذا لاينفي هدف الدولة من تخصيص المسكن وهو حصول الزوجين على مسكن من الدولة والاستفادة منه
وعليه فالزوج الاجنبي يكون في حكم المنتفع

مادة (3)
((يكون انتفاع المرأة القطرية المتزوجة من أحد أصحاب البطاقات المؤقتة أو من غير قطري بهذا النظام، وفقا للضوابط التالية:
1- أن تكون متزوجة وفقا لأحكام القانون رقم (21) لسنة 1989 المشار إليه.
2- أن تثبت إقامتها المستمرة والمستقرة في الدولة مدة خمس سنوات على الأقل سابقة على تقديم الطلب))
توضح المادة 3
بسبب زواج المراة القطرية باجنبي تخصص الدولة سكن لهم


مادة (7)
((في حالة انتفاع أحد الزوجين بهذا النظام لا يجوز للزوج الآخر الانتفاع به))
وفقاً لما تم توضيحه بالمادتين رقم 3،1
بما ان الانتفاع بسبب الزواج وان الدولة تخصص سكن ليضم الزوجين ...
فانه لايحق للزوج الاخر (الزوج الاجنبي) الذي ليس بإسمه الانتفاع
والذي كان زواجه سبب في انتفاعهم بنظام الاسكان وتم تخصيص مسكن من الدولة لهم
ان يتقدم بطلب انتفاع اخر باسم الزوجة القطرية الثانية بسبب زواجه الثاني منها وذلك بهدف تخصص مسكن لهم من الدولة

لان سبق له ان انتفع بنظام الاسكان بتخصيص مسكن لهم من الدولة بسبب زواجه الاول من زوجته القطرية الاولى

وهذا ينطبق ايضا على الزوجة القطرية المتزوجة من قطري لايحق لها طلب الانتفاع
لان الدولة خصصت مسكن لهم بسبب زاوجهم حتى وان كان طلب الانتفاع السابق بأسم زوجها وليس بأسمها

وذلك
استنادا للمادة 7 من قرار مجلس الوزراء رقم (17) لسنة 2007 بأولويات وضوابط الانتفاع بنظام الإسكان
والمادة 4 من قانون الإسكان رقم (2) لسنة 2007م
((لا يجوز للمنتفع الحصول علي أكثر من مسكن واحــد مــن أي جهـة، وفقـا لأحكـام هــذا القانون، أو لأي أنظمة أخرى))

ومماتقدم نوضح ان حق الانتفاع بمسكن من الدولة يكون مبني على اسباب واهداف
كما توضحه المادة (1) ولايجوز تكرار نفس الاسباب (الزواج) لنفس الزوج حتى وان كان الطرف الاخر
(زوجة قطرية ثانية وبأسمها طلب الانتفاع) لان سبق له الانتفاع بنفس السبب ( الزواج) بزواجه من زوجته القطرية الاولى وخصصت الدولة مسكن لهم

ملاحظة:-
الإعالة والحاجه من ضمن اسباب الانتفاع لكني لم اتطرق لهم
لانهم خارج عن موضوع النقاش (الزواج)

اعذرني في عدم الرد على باقي كلامك!!!
واتمنا منك في المشاركة الجاية ان تختصر وتركزعلى مواد القانون
وتبعد عن الإطاله والسرد الممل والحشو الزائد

ام-سعود
10-05-2011, 01:53 PM
اعتقد ان كاتب الموضوع حب يطرح قضية بس بطريقة مختلفة .. اللي فهمته ان الكاتب يبي يوصل رسالة "هل يعقل اللي يصير"؟؟

كفاحي
10-05-2011, 02:16 PM
اعتقد ان كاتب الموضوع حب يطرح قضية بس بطريقة مختلفة .. اللي فهمته ان الكاتب يبي يوصل رسالة "هل يعقل اللي يصير"؟؟



يطرح قضية ليس لها أساس من الصحة!!!:omg:

عابر سبيل
10-05-2011, 02:31 PM
لا اعلم ان كانت القصة..من ردة فعل
على مثل هالطروحات..
المهم..هذي قصة حقيقية انا اعرف صاحبها
و هو قالها لي..

*
*
،،
من سنة تقريبا..
جاني اخ عربي يعمل بمؤسسة حكومية..
يطلب اني اتوسط عند واحد معرفه..
في الاسكان الحكومي..

قلت له ليش..
انت لك اسكان حكومي..
اللي اعرفه ان جهتكم..
يعطونكم بدلات للسكن..

قال صحيح..
بس البيت طلع لزوجته اللي
جات معاه على كفالته..
و قدم لها عمل في احدى الجهات (مترجمه)!!
و هم عطوها -من ضمن العقد-بيت ع الاسكااااان!!!؟؟؟

يعني الاخ..ساكن على حساب زوجته..
و هو ياخذ بدل السكن من جهة عمله..
بدون ما يصرفه!!و اي بدل..اعتقد انه اكثر من10 آلاف:secret:

المهم..من يومين بس..
جاني يدور على بيت جديد..
قلت له توك ساكن من سنه..
قال لا..من سنه و نص..
قلت له ليش تبي تطلع من بيتك؟؟

قال لي..جهة عمل زوجته..
بعثت لهم كتاب "بعدم احقيتها"
بالانتفاع بسكن على الحكومة..بسبب ان زوجها
يحصل على بدل سكن ..من مؤسسة حكومية؟؟

قلت له..و كيف هم عرفوا..

قال..هم يعرفون من اول الامر..و كنا مقدمين
لهم الاوراق عن وظيفتي والبدلات اللي اخذها و و
و كل شي واضح..
و اعطوهم..مع ذلك..البيت ع الاسكااان..لزوجته
*
*
،،
لكن..و الكلام للاخ العرب..

فجأة..
جابوا لنا كتاب بضرورة اخلاء المنزل
لعدم احقية "زوجته" بالانتفاع بسكن
على الاسكان الحكومي!

*
*
،،
ما اقول هالقصة الواقعية..
الا لاني اعتقد..
ان بعض المواضيع التي تطرح
من قبل المواطنين..هنا او هناك..
يكون لها صدى..

طبعا...
موب على "هواك" يا خوي الكبير/ بو عبدالعزيز..

فلا تفكر تاخذ ثانية على "ام عبدالعزيز"....

لا اجنبية و لا قطرية..
ما فيه فايدة..
البيت الثاني بيكون على حسابك..
و معاه خدامتين و ادريول و ع الاقل سيارة
ب 250 الف "روبيه"!

الا..اذا بتاخذ "مسيار" ..
و موب اي وحده..وحده "راهيه":telephone:
و انت اللي تشرط موب "إهيه":omg:

هذي..حكاية ثانية..
لا تبلشني و لا تقول اني
علمتك "اسرار" خطيره:secret:

أبو عبدالعزيز
10-05-2011, 03:05 PM
لا اعلم ان كانت القصة..من ردة فعل على مثل هالطروحات.. المهم..هذي قصة حقيقية انا اعرف صاحبها وهو قالها لي..
من سنة تقريبا.. جاني اخ عربي يعمل بمؤسسة حكومية.. يطلب اني اتوسط عند واحد معرفه.. في الاسكان الحكومي..
قلت له ليش.. انت لك اسكان حكومي.. اللي اعرفه ان جهتكم.. يعطونكم بدلات للسكن.. قال صحيح.. بس البيت طلع لزوجته اللي جات معاه على كفالته.. و قدم لها عمل في احدى الجهات (مترجمه)!! و هم عطوها -من ضمن العقد-بيت ع الاسكااااان!!!؟؟؟ يعني الاخ..ساكن على حساب زوجته.. و هو ياخذ بدل السكن من جهة عمله.. بدون ما يصرفه!!و اي بدل..اعتقد انه اكثر من10 آلاف
المهم..من يومين بس.. جاني يدور على بيت جديد.. قلت له توك ساكن من سنه.. قال لا..من سنه و نص.. قلت له ليش تبي تطلع من بيتك؟؟ قال لي..جهة عمل زوجته.. بعثت لهم كتاب "بعدم احقيتها" بالانتفاع بسكن على الحكومة..بسبب ان زوجها يحصل على بدل سكن ..من مؤسسة حكومية؟؟
قلت له..و كيف هم عرفوا.. قال..هم يعرفون من اول الامر..و كنا مقدمين لهم الاوراق عن وظيفتي والبدلات اللي اخذها و و و كل شي واضح.. و اعطوهم..مع ذلك..البيت ع الاسكااان..لزوجته
لكن..و الكلام للاخ العرب.. فجأة.. جابوا لنا كتاب بضرورة اخلاء المنزل لعدم احقية "زوجته" بالانتفاع بسكن على الاسكان الحكومي!
*******
ما اقول هالقصة الواقعية.. الا لاني اعتقد.. ان بعض المواضيع التي تطرح من قبل المواطنين..هنا او هناك..
يكون لها صدى.. طبعا... موب على "هواك" يا خوي الكبير/ بو عبدالعزيز.. فلا تفكر تاخذ ثانية على "ام عبدالعزيز".... لا اجنبية و لا قطرية.. ما فيه فايدة..
البيت الثاني بيكون على حسابك.. و معاه خدامتين و ادريول و ع الاقل سيارة ب 250 الف "روبيه"!
الا..اذا بتاخذ "مسيار" .. و موب اي وحده..وحده "راهيه" و انت اللي تشرط موب "إهيه"
هذي..حكاية ثانية.. لا تبلشني و لا تقول اني علمتك "اسرار" خطيره



عزيزي/ عابر سبيل
بمداخلتك هذه أخذتنا بعيداً عن تلك الدندنة أو تلك المباراة التي يتخيلها البعض، ويريد أن يفوز بالغصب فيها من خلال الكلام عن الأسباب والأهداف والأجوال... وكأنه بذلك يطمع إن أحد يصدقه في كلامه بأن (الزوج الأجنبي) يعد منتفعا كما هو حال زوجته القطرية، بينما نص القانون أو قرار مجلس الوزراء المشار إليه واضح في أن فقط أحد الزوجين يمكنه أن ينتفع بنظام الإسكان دون الآخر.
كما أن المادة (6) من القانون ذاته نصت صراحة على أنه يشنرط فيمن ينتفع بهذا النظام (أن يكون قطري الجنسية)، وكل القانون في جميع مواده تبين أن المنتفع هو ذات الشخص الذي يكون المسكن باسمه مثل ما أشار إليه إليه من قبل أخونا/ دستور، والذي ضاق صدره من سوء فهم بعض الأخوة الأعضاء وإصرارهم على اعتبار (الأجنبي) في حكم المنتفع بالرضا أو الغصب، ورغم وضوح الموضوع كل الوضوح لأي شخص ولو غير متخصص في القانون.

ما علينا من ذلك كله، فأي نقاش إضافي فيه لا جدوى منه قطعاً، ولا ثم فائدة من إضاعة الوقت في محاولة تعليم من يجادل لأجل الجدل فقط، وكأن منطقه (أنا أجادل؛ فأنا موجود)
__________________________

بالنسبة للموضوع أو القصة التي أدليت بها، فيمكن تلخيصها في أن زوجين أجنبيين، كلاهما موظف في الدولة ويتقاضى الزوج من جهة عمله (بدل سكن)، بينما تنتفع الزوجة بـ (مسكن)، وبعد اكتشاف ذلك تم مخاطبتها بإخلاء المنزل وعدم أحقيتها فيه استنادا لكون الزوج يتقاضى (بدل سكن).
والسؤال: هل جهة الإدارة في الإجراء الذي اتخذته تعد قد قامت بتطبيق القانون أم لا؟ هذه مسألة أخرى - عزيزي الفاضل - لا صلة لها بموضوع المشاركة، أما الجواب على السؤال فكالآتي:
تنص المادة (27) من قانون إدارة الموارد البشرية على أنه (.... ولا يجوز منح أي من الزوجين بدل السكن، إذا خصص لأحدهما سكن من الجهة الحكومية التي يعمل بها).
وعليه فالموظف غير القطري إذا نص عقد توظيفه على استحقاقه لبدل سكن، يتقيد بالضوابط التي جاءت بها هذه المادة المذكورة، ومن ثم فلا يجوز أن يجتمع - بموجب القانون - للزوجين بدل سكن لأحدهما، ومسكن للآخر.
وأتوقع بأن الإجراء الأفضل للزوجين هو لو تم وقف بدل السكن للزوج، بدلا عن أن يتم الطلب من الزوجة بإخلاء ذلك المسكن
__________________________

أما بالنسبة لنصيحتك لي، فكلامك سيكون محل اعتباري لو قلته فيما مضى، لكن الآن صرنا من أتباع ( فانكحوا ما طاب لكم ...... ورباع)، وما بعد الزوجة الأولى، أبشرك بأنه زواج عادي (مش مسيار)، والحمد لله لكل واحدة بيتها المستقل (يوجد بيت فاضي أيضا فوق الحاجة إذا بيسعفنا بها أخونا/ إسعاف بزوجة ثالثة) :nice:
لك خالص تقديري ومودتي

أبو عبدالعزيز
10-05-2011, 06:20 PM
اعتقد ان كاتب الموضوع حب يطرح قضية بس بطريقة مختلفة .. اللي فهمته ان الكاتب يبي يوصل رسالة "هل يعقل اللي يصير"؟؟

صح لسانك اختي الكريمة
ورب امرأة أفهم من كثير من الرجال
تقديري

intesar
10-05-2011, 08:49 PM
ما فيه شي يعوضني عن العنابي
وكلن ينولد ورزقه مكتوب له .. سواء غني ولا فقير
واتركوا الطمع

كفاحي
11-05-2011, 03:56 AM
كما أن المادة (6) من القانون ذاته نصت صراحة على أنه يشنرط فيمن ينتفع بهذا النظام (أن يكون قطري الجنسية)


مالفائدة!! عندنا تذكر لنا المادة رقم (6) و تستند عليها في ردك على مداخلتي السابقه!!!
وهي شرط الانتفاع اي( يكون قطري الجنسية).

فقد تجوزنا هذة النقطة المتفق عليها و التي سبق ان أشرت إليها
في تفسير المواد رقم(7،3،1) في مداخلتي السابقة رقم 213

وبما ان مداخلتك السابقة!! لم تأتي بجديد ..تؤكد صدق إدعائتك !!
ولم لا ترتقي للمستوى المطلوب الذي يستدعي منا النقاش
وماكانت إلا محاولة يائسة للحفاظ على ماء الوجه و للخروج من مأزق!!!

بناء على ذلك سوف يعتمد قرار مشاركتنا الجاية على حسب ما يستجد من نقاش:)

عابر سبيل
11-05-2011, 07:44 AM
اخي/ بو عبدالعزيز..
التحية لك..
و الحين جاتني فكرة..
و اتمنى انك تقدر تخدمنا فيها..

و هي "طرح" موضوع عن قانون المرافعات..
و الخطوات المتاحة للناس عند اختيارهم اللجوء
للقضاء للتقاضي
حول نزاعاتهم..بشتى انواعها..

هنالك جهل كبير بهذه المسألة..
و تهدر اوقات الناس بسبب ذلك..
كما ان كثير منمكاتب "المحاماة" لا توضح
الامر لعملائها بشكل يجعلهم على بصيرة
لما قد يواجهونه في "دهاليز" المحاكم..الطويللة جدا..
من محكمة درجة اولى ..و استئناف..و نقض..
و تظلم..و قرار محكمة ملزم لاحد الاطراف قبل صدور الحكم..
و الرد على القرار.."و المحامين يقولون:
القاضي ما ياخذ بالكلام بعد ما يصدر قراره":telephone:..
و محكمة تنفيذ..
و استشكال ...
و سوء استغلال حق التقاضي...
و الاوقات المحددة لكل منها؟؟
و مصطلحات كثييرة و عديدة..
نجهلها و نجهل فوائدها ..
و اضرارها او تبعاتها
على طرفي الخصومه..


اتمنى ان يلقى طلبي عندك
و عند كل المهتمين و المطلعين شيء من استجابه..
و على راحتك في الوقتاللي تختاره..

لاني في ذلك فوائد عظيمة..باذن الله

و ان كان الطلب ثقيل او مبالغ فيه..
فاعتبر رفضك مصدر ترحيب و ما بيزعنلي ذلك..
*
*
،،
تحياتي

أبو عبدالعزيز
11-05-2011, 02:00 PM
اخي/ بو عبدالعزيز..
التحية لك..
و الحين جاتني فكرة..
و اتمنى انك تقدر تخدمنا فيها..

و هي "طرح" موضوع عن قانون المرافعات..
و الخطوات المتاحة للناس عند اختيارهم اللجوء
للقضاء للتقاضي
حول نزاعاتهم..بشتى انواعها..

هنالك جهل كبير بهذه المسألة..
و تهدر اوقات الناس بسبب ذلك..
كما ان كثير منمكاتب "المحاماة" لا توضح
الامر لعملائها بشكل يجعلهم على بصيرة
لما قد يواجهونه في "دهاليز" المحاكم..الطويللة جدا..
من محكمة درجة اولى ..و استئناف..و نقض..
و تظلم..و قرار محكمة ملزم لاحد الاطراف قبل صدور الحكم..
و الرد على القرار.."و المحامين يقولون:
القاضي ما ياخذ بالكلام بعد ما يصدر قراره":telephone:..
و محكمة تنفيذ..
و استشكال ...
و سوء استغلال حق التقاضي...
و الاوقات المحددة لكل منها؟؟
و مصطلحات كثييرة و عديدة..
نجهلها و نجهل فوائدها ..
و اضرارها او تبعاتها
على طرفي الخصومه..


اتمنى ان يلقى طلبي عندك
و عند كل المهتمين و المطلعين شيء من استجابه..
و على راحتك في الوقتاللي تختاره..

لاني في ذلك فوائد عظيمة..باذن الله

و ان كان الطلب ثقيل او مبالغ فيه..
فاعتبر رفضك مصدر ترحيب و ما بيزعنلي ذلك..
*
*
،،
تحياتي






عزيزي/ عابر سبيل، سهل الله سبيلك أينما عبرت أو حللت
لقد نكأت جراحا بالفعل يعاني منها كثير من الأشخاص على أرض الواقع، نجدهم في حيرة بين جهلهم بالقانون مع شدة حاجتهم إليه، وبين جشع - بعض - المحامين، والذين قد يزيدون الشخص جهالة لأجل التكسب من وراءه لأقصى قدر ممكن.
لا أستطيع رفض طلبكم، بل إفادتي غيري من الأعضاء والمهتمين هو من أكبر دواعي سروري.. إلا أن الكلام قد يتشعب بنا كثيرا لو حاولنا طرح مثل (قانون المرافعات) للبحث والنقاش، بل أحيانا مادة واحدة منه قد تحتاج لعشرات بل مئات الصفحات لشرحها وبيان أحكامها
ولذا يسرني تلقي أي استفسار منكم أو سواكم، على أن يكون محدداً، ليسهل تناوله بالإجابة، وهو ما سيكون موضوعا لمشاركة أو مشاركات أخرى غير مشاركتنا هذه.
لك ولسائر الأعضاء الكرام خالص مودتي وتقديري

عابر سبيل
11-05-2011, 02:18 PM
بارك الله فيك..
في انتظار ان تطرح الموضوع..
فاقترح ان يكون بعنوان يثري رغبة الاسئلة
عند المتابعين من رواد المنتدى..

كـ " اسفتسارات و توضيحات حول قانون المرافعات في المحاكم القطرية"

او ما تجده انسب..

و سياتيك سيل الاسئلة مني ..و ربما من كثيرين غيري..
اذا ما اعطيتنا نبذة كمقدمة عن "هالمحيط القانوني"
الذي اسمه قانون المرافعات ..

اسأل الله ان ياجرك على نيتك..
و يضاعف لك ذلك بكل عمل و موضوع تطرحه..
لتحقق من خلاله... ما كتـَبتــَهُ في توقيعك;)..
*
*
،،
في انتظاره اذاً

أبو عبدالعزيز
11-05-2011, 02:27 PM
بارك الله فيك..
في انتظار ان تطرح الموضوع..
فاقترح ان يكون بعنوان يثري رغبة الاسئلة
عند المتابعين من رواد المنتدى..
كـ " اسفتسارات و توضيحات حول قانون المرافعات في المحاكم القطرية"
او ما تجده انسب..
و سياتيك سيل الاسئلة مني ..و ربما من كثيرين غيري..
اذا ما اعطيتنا نبذة كمقدمة عن "هالمحيط القانوني"
الذي اسمه قانون المرافعات ..
اسأل الله ان ياجرك على نيتك..
و يضاعف لك ذلك بكل عمل و موضوع تطرحه..
لتحقق من خلاله... ما كتـَبتــَهُ في توقيعك;)..
*
*
،،
في انتظاره اذاً



بإذن الله أفعل في أقرب فرصة
وعسى يجعلني الله عند حسن الظن
لك خالص تقديري

دستور
12-05-2011, 11:54 AM
أخي الكريم/ دستور.. أقدر إثراؤك للموضوع ومحاولتك إقناع أخينا المذكور بخطأ فهمه لتلك النصوص القانونية، وخطأ كل ما استند عليه من حجج قرر بموجبها أن الأجنبي المتزوج بقطرية يعتبر منتفعاً (حكماً أو تبعاً) بنظام الإسكان، ومن ثم على افتراض زواجه بقطرية أخرى فإنه لا يحق لها الإستفادة من نظام الإسكان نظراً لأن زوجها الأجنبي يعد منتفعاً به، والتي تتلخص تلك الحجج في:
1. أن السبب الرئيسي لانتفاع الزوجة القطرية (الأولى) بنظام الإسكان هو زواجها من ذلك الأجنبي، وعليه فلو تزوج الأجنبي مرة أخرى بزوجة قطرية (الثانية) فلا يحق لها الإنتفاع بنظام الإسكان لأنه زوجها منتفعاً به.. مشاركة رقم 163، 168، 173، 180.
2. أن الزوج الأجنبي للزوجة القطرية يعد منتفعا من نظام الإسكان لكونه مثلها يعد مستفيدا من ذلك المسكن.. مشاركة رقم 168، 173، 180.
3. أن معنى الانتفاع هو الحق في استعمال شيء على ملك الغير واستغلاله مثل مالكه لكن بشرط حفظ عينه، والزوج الأجنبي يملك ذلك لكون يسكن مع زوجته القطرية في ذلك المسكن، أي أنه يحق له استعمال ذلك المسكن الذي هو في ملك غيره (زوجته القطرية) ومن ثم إذا تزوج بقطرية ثانية فلا يحق لها الانتفاع بنظام الإسكان لكون زوجها منتفعا به.. مشاركة رقم 186.

أخي الكريم، وإن كان المذكور من النوع الذي وصفت بأنه لا يقتنع ويصر على رأيه.... إلا أني أرى بأن كونه كذلك لا يستوجب منه حرماننا وبقية الأخوة الأعضاء من الإستفادة من رأيك ومداخلاتك القيمة، وكان يكفيك لإبطال تلك الحجج دفعة واحدة وبيان تهاترها أن تقول فقط:
1. أن المادة (7) من قرار مجلس الوزراء رقم (17) لسنة 2007 بأولويات وضوابط الانتفاع بنظام الإسكان، قررت بصريح العبارة أن المنتفع بالنظام هو أحد الزوجين فقط دون الآخر، ومن ثم القول بأن كلاهما يعد منتفعا هو تزود لا أساس له، وبغض النظر عن كون أحدهما سببً لانتفاع الآخر به أو كونه مسبباً... فالقانون واضح أن المنتفع واحد فقط.. فإن اعتبرنا الزوجة القطرية هي المنتفعة بموجب القانون لا يمكننا أن نقول بأن زوجها الأجنبي يعد منتفعا لا حقيقة ولا حكما ولا اعتبارا، ألا ترى أنها تملك منعه من السكن معها في ذلك المسكن، كما لها أن تؤجره، كما لها أن تطالب زوجها بمسكن شرعي من باب النفقة الزوجية.
ثم ماذا لو كان الزوج الأجنبي على خلاف مع زوجته القطرية المنتفعة بنظام الإسكان، فطردته من المسكن أو هجر هو ذلك المسكن وتزوج عليها قطرية أخرى، هل سيقول صاحب الرأي الآخر بأنه مع ذلك يعد منتفعاً بذلك المسكن!!
من يرغب بالجدل لأجل الجدل لن يعوزه أن يفعل، فإن فعل؛ كيف سيتعامل بذلك النص القانون الواضح وضوح الشمس باعتبار أن الإنتفاع بالنظام لا يكون إلا لأحد الزوجين دون الآخر؟؟!!
2. تفسير الانتفاع هنا بالمعنى السابق أعلاه هو خطأ فاضح، لأن ذلك المعنى إنما هو معنى الانتفاع كحق عيني (مقابل حق الاستعمال، والتصرف..)، فضلا عن أن الزوج الأجنبي لا يحق له استغلال ذلك المسكن، كما أن حتى استفادته منه أو استعماله لذلك المسكن لا يعد حقا له مطلقاً، فللزوجة القطرية أن تؤجر ذلك المسكن إن شاءت، وتطالب زوجها الأجنبي بمسكن شرعي، لأنه وحده الذي تجب عليه النفقة الزوجية، كما يمكنها أن تمنعه من السكن معها فيه إن شاءت، فلا يوجد في القانون شيء يلزمها بخلاف ذلك.
ثم إن تفسير الإنتفاع هنا بذلك المعنى المذكور باطل من جهة أن ذلك المسكن بالنسبة للزوجة القطرية ليس على ملك غيرها، إنما هي تملكه، وإن كانت لا تملك التصرف فيه إلا بعد سداد أقساطه.

أخي/ دستور.. أرجو ألا تبخل على اخوانك بما لديك من علم، فللعلم زكاة كما للمال، وزكاة العلم تعليمه، وليتسع صدرك لجميع اخوتك، بما فيهم أولئك الذين يصرون على آرائهم، ولا يقتنعون، ولا نجزم بأنه قد أعمتهم نار التعصب، إذ ربما غابت عنهم وجوه الاستدلال.
تقبل خالص مودتي وتقديري

أستاذ يابو عبد العزيز

أبو عبدالعزيز
12-05-2011, 03:31 PM
أستاذ يابو عبد العزيز

العفو طال عمرك
وما قلته فيك هي كلمة حق لا مجاملة فيها
ويسرني دوماً أن أرى مداخلاتك وتعقيباتك لما تحمله من إفادة وفهم.. لك خالص المودة

دروب
07-06-2011, 05:17 PM
الله يجزيك خير يا صاحب الموضوع .. والموضوع مفهوم من البداية ولا يحتاج إلى شرح .. والمقصود منه واضح وضوح الشمس .. ويارب يوصل الصوت للمسؤول المناسب ليتخذ فيه الاجراءات المناسبة لصالح الشعب القطري ..

دروب
07-06-2011, 05:21 PM
سبحان الله .. واضح جدا من الردود من يملك المنطق والتفكير الصحيح والنية الحسنة .. ومن !!!!

قسماً
07-06-2011, 08:37 PM
لا اظن ان القراءن الكريم حدد زواج السيدات من جنسيات معينة ... للأسف لايوجد ايمان .. وفى السماء رزقكم وماتوعدون

معاك حق اخوي وانا اؤيد كلامك
لكن أرجو التعديل على الايه ( وفي السماء رزقكم وما توعدون ) استغفر الله العظيم

الـراسي
07-06-2011, 09:02 PM
[quote=المخفي;6819924]ان شاء الله الدولة تمنح منزل آخر للمعددين و تنحل المشكلة[/quote

نعم نعم انا معك بالهنقطة صراحة هذا المفروض

أبو عبدالعزيز
11-06-2011, 12:11 AM
الله يجزيك خير يا صاحب الموضوع .. والموضوع مفهوم من البداية ولا يحتاج إلى شرح .. والمقصود منه واضح وضوح الشمس .. ويارب يوصل الصوت للمسؤول المناسب ليتخذ فيه الاجراءات المناسبة لصالح الشعب القطري ..


وإياك يا رب.. آميييين

zxr
11-06-2011, 02:25 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيت أشارك لعلي أفيدكم في الموضوع..

إعرف إمرأة ثلاثينية... تزوجت من رجل غير قطري معدد.. وهذا الرجل زوجته الأولى غير قطرية..

وبالفعل تم الزواج وقد تم صرف قرض الإسكان لها ولزوجها الغير قطري لكن طبعا بدون الأرض..


هل لو أنها تزوجت قطري معدد كان بيصرفون لها سكن خاص أم أن الزواج من غير قطري حتى لو كان معدد ثلاث قبلها طبعا غير قطريات.. هو أفضل حل لمن فاتهن قطار الزواج من أعزب..؟

وشكرا على الموضوع اخوي بوعبدالعزيز..

أبو عبدالعزيز
11-06-2011, 11:11 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيت أشارك لعلي أفيدكم في الموضوع..
إعرف إمرأة ثلاثينية... تزوجت من رجل غير قطري معدد.. وهذا الرجل زوجته الأولى غير قطرية..
وبالفعل تم الزواج وقد تم صرف قرض الإسكان لها ولزوجها الغير قطري لكن طبعا بدون الأرض..
هل لو أنها تزوجت قطري معدد كان بيصرفون لها سكن خاص أم أن الزواج من غير قطري حتى لو كان معدد ثلاث قبلها طبعا غير قطريات.. هو أفضل حل لمن فاتهن قطار الزواج من أعزب..؟
وشكرا على الموضوع اخوي بوعبدالعزيز..


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
لو تزوجت قطري معدد ومنتفع بنظام الإسكان فلا تستحق الزوجة الجديدة الانتفاع بنظام الإسكان
لكن لو تزوجت غير قطري ولو معدد وزوجاته اللي قبلها (قطريات) وكل واحدة منتفعة بنظام الإسكان، فهنا يحق لها أيضا الانتفاع منه، لكون الزوج الأجنبي ليس منتفعاً به