الكاتب والمفكر الإسلامي مهنا الحبيل : هل لديكم بديل لسلمـــان العـــودة*..‬؟

[اسعاف]

هل لديكم بديل لسلمـــان العـــودة*..‬؟

مهنا الحبيل
صحيفة الوطن - العدد 1872 الثلاثاء 25 يناير 2011


ربما كان لكثير من مقاييس الراصد الإعلامي* ‬للحراك المجتمعي* ‬والسياسي* ‬والديني* ‬في* ‬العالم عموماً* ‬أن تعتبر استهداف الضدين مؤشراً* ‬على تميز الثالث المستهدف،* ‬ليس بالضرورة أن تصدق هذه القاعدة في* ‬كل معطى من قضايا الصراع والتنافس الفكري* ‬أو التدافع السياسي،* ‬لكنها تبدو دقيقة في* ‬الحملة المنتظمة التي* ‬تستهدف الشيخ سلمان العودة والتي* ‬تنطلق من شبكة إخبارية في* ‬أقصى اليمين الليبرالي* ‬يقوم عليها بعض الصحافيين ذوي* ‬التجربة السابقة في* ‬الإعلام الليبرالي* ‬السعودي،* ‬ومن الضلع الآخر فإن الحملة تنطلق في* ‬شبكات من تدوير البريد الإلكتروني* ‬وعدد من المواقع لجناح من التيار السلفي* ‬المحافظ تركز جهدهم بصورة كبيرة كما هم رفقاؤهم الليبراليون بإسقاط الشيخ العودة كل من دوافعه المختلفة عن الآخر*.‬ لن نصل لتقييم موضوعي* ‬ما لم نستعرض الواقع الفكري* ‬والمجتمعي* ‬للشأن السعودي* ‬بعد زلزلة متعددة منذ حرب الخليج الثانية التي* ‬استهدفت العراق وما اتبعها من إعصار ثقافي* ‬حقيقي* ‬بعد الحادي* ‬عشر من أيلول اكتسح أسوار العلاقات السعودية الداخلية في* ‬البناء المجتمعي،* ‬وكشف واقعاً* ‬لم تخلقه أبداً* ‬هذه الأحداث،* ‬إنما كشفته أمام ذاته وأمام الواقع وأظهرت شروخاً* ‬وتناقضات كانت حاضرة في* ‬عمق الضمير الوطني* ‬تجاه الخطاب الديني* ‬والعلاقات الوطنية بين مناطق المملكة وغموض المشتركات وركائز الضرورة الاستراتيجية لبقاء الأوطان واستقرارها فضلاً* ‬عن تنميتها في* ‬سلك إصلاحي* ‬على المستوى المجتمعي* ‬الوطني* ‬وعلى مستوى علاقة الرأي* ‬العام والنخبة الإصلاحية في* ‬مساراته المتعددة بالدولة*.‬ هذان المساران كانا* ‬يتقاطعان بصورة كبيرة مع حياة الشيخ العودة الفكرية الجديدة وعلاقتها بالشأن العام والخطاب الديني،* ‬أما القضية الرئيسة فهي* ‬اعتزال الشيخ سلمان الخطاب السياسي* ‬بعد محنته وبعد صعود كبير له خاصة في* ‬استدعاء أفق العدالة السياسية والبناء المجتمعي* ‬المركزي* ‬لإعادة تأسيس الدولة في* ‬أفق إسلامي* ‬جديد طرحه الشيخ العودة،* ‬وكان حينها* ‬يكاد* ‬يكون مصدر التوعية الأول في* ‬خطاب المنهجية الشمولية الإسلامية مقابل خطاب الوعظ والتوجيه الفقهي،* ‬وهي* ‬مرحلة ذات أبعاد كبيرة لا* ‬يمكن أن نحصيها الآن،* ‬وقد أعلن الشيخ أكثر من مرة أنه لا* ‬يلغي* ‬أفقه الفكري* ‬وخطابه في* ‬تلك المرحلة خاصة مع تقييم مرحلتها التاريخية لكنه* ‬يفصل فيها مع ما أعتقده شخصياً،* ‬وأشار له الشيخ من وجود ثغرات واختلال ميزان وفقدان أساسيات في* ‬العلاقات الوطنية وإعادة تقييم معنى الإنسان والمجتمع والشراكة وحقوق المناطق وتحديد المرجعية في* ‬لغة الفقه الدستوري* ‬الإسلامي* ‬كانت* ‬غائبة عن ذلك الخطاب لكل تلك المرحلة وهي* ‬في* ‬ذاتها مقدمات أساسية لحركة الوعي* ‬الإسلامي* ‬الجديد في* ‬الشأن العام*.‬ ومع اعتزال الشيخ العمل السياسي* ‬طغت هذه الفكرة مصحوبة بتحريض داخلي* ‬مبطن داخل أوساط التيار السلفي* ‬المحافظ من نزعة الشيخ الجديدة نحو الفقه الغائب الذي* ‬اعتبر جديداً* ‬وقد* ‬يكون ذلك في* ‬تاريخية الطرح في* ‬الحالة السعودية،* ‬ولكنه أصيل كما* ‬يدركه الباحثون في* ‬خطاب الوعي* ‬الشرعي* ‬القديم،* ‬وهنا برزت قضية استفزت جانباً* ‬من المحافظين لماذا*..‬؟ لأنّ* ‬هذا الخطاب في* ‬الأصل لم* ‬يكن مغيباً* ‬فحسب بل كان مقصياً* ‬عن عمد وهو* ‬يضم في* ‬داخله مسارات متعددة من احتياجات الفرد والوطن الاجتماعي* ‬والعائلة والإنسان وعلاقة قاعدة المجتمع امرأة ورجل وطفل وذوي* ‬الاحتياج الخاص،* ‬وهو* ‬يحمل مسارات مخاطبة لركائز المواطن في* ‬الداخل والمسلم عموما كإنسان وهو في* ‬الأصل المدخل الذي* ‬قعده القرآن ثم انطلق إلى تفصيل واجبات الحياة الدنيا ومسارات الفوز بالآخرة،* ‬غير أنه مسار كان مغيباً* ‬في* ‬الخطاب الديني* ‬أو مقصى كما قلنا لكونه* ‬يترتب عليه أن* ‬يقدم الواعظ ما عليه من واجب تجاه حق القيم والخلق والحياة للفرد لاحترامه كإيمان رئيس* ‬يجعله جسراً* ‬بينه وبين المتلقي* ‬وليس من خلال وصاية العصا أو التصنيف أو التحريض أو استباحة حق المواطن الإنسان،* ‬هذا الحق المؤصل إسلامياً* ‬لكنه مرفوض لدى تكتل وعاظ الرفض للخطاب القيمي؛ إذ إنه* ‬يسقط الوصاية ويطلب نص العقل الديني* ‬الذي* ‬يَفهم الشرع كما نزل لا كما* ‬يريده الوعاظ المهيمنون بالسوط لا بالصوت الأخلاقي*.‬


وغداً* ‬نكمل بإذن الله*..

نقلا عن جريدة الوطن البحرينية‬

[ذيب ولد ذيب]

الي يسمع اشرطة الشيخين عايض القرني وسلمان العوده اواخر الثمانينات واوائل التسعينات يقول سبحان مغير الاحوال , الخطاب الديني تغير واصبح اكثر عقلانيه ونضوج وان اختلفنا مع الشيخ سلمان العوده في بعض الامور وهذا طبيعي جداً ,,

[اسعاف]

الي يسمع اشرطة الشيخين عايض القرني وسلمان العوده اواخر الثمانينات واوائل التسعينات يقول سبحان مغير الاحوال , الخطاب الديني تغير واصبح اكثر عقلانيه ونضوج وان اختلفنا مع الشيخ سلمان العوده في بعض الامور وهذا طبيعي جداً ,,

مرورك شرفني

[بنت صقار]

الي يسمع اشرطة الشيخين عايض القرني وسلمان العوده اواخر الثمانينات واوائل التسعينات يقول سبحان مغير الاحوال , الخطاب الديني تغير واصبح اكثر عقلانيه ونضوج وان اختلفنا مع الشيخ سلمان العوده في بعض الامور وهذا طبيعي جداً ,,

منهجهم..كان تطويري..ومندفع(واحسبوا انهم بيقلبون المجتمع ويطورونه بثورة شبابيه(خاصه مع كثر المندفعين والمتأثرين)..وكان يميل للسياسه اكثر)..مع ما مروا..به..وسنون السجن!!
توجهوا لإصلاح المجتمع بطرق هادفه اكثر..ونافعه ومؤثرة..
واساليب رائعه..
بارك الله في جهودهم..وعلمهم..
وانا شخصياً ارى ان العوده والقرني..متميزين جداً.
الشكر موصول..
لك..اخ اسعاف

[نــــظــــره]

الي يسمع اشرطة الشيخين عايض القرني وسلمان العوده اواخر الثمانينات واوائل التسعينات يقول سبحان مغير الاحوال , الخطاب الديني تغير واصبح اكثر عقلانيه ونضوج وان اختلفنا مع الشيخ سلمان العوده في بعض الامور وهذا طبيعي جداً ,,

شلون يعني اكثر عقلانيه ونضوج؟
ماعليه اخوي انا حابه افهم واتعلم بنفس الوقت اذا ماعندك مانع

شكرا اخوي اسعاف عل الموضوع في انتظار البقيه

[بنت صقار]

شلون يعني اكثر عقلانيه ونضوج؟
ماعليه اخوي انا حابه افهم واتعلم بنفس الوقت اذا ماعندك مانع

شكرا اخوي اسعاف عل الموضوع في انتظار البقيه



كانوا من السروريون فيما سبق!!ومنهجهم..جيد..ولكنه عليه مآخذ سياسيه..

[اسعاف]

منهجهم..كان تطويري..ومندفع(واحسبوا انهم بيقلبون المجتمع ويطورونه بثورة شبابيه(خاصه مع كثر المندفعين والمتأثرين)..وكان يميل للسياسه اكثر)..مع ما مروا..به..وسنون السجن!!
توجهوا لإصلاح المجتمع بطرق هادفه اكثر..ونافعه ومؤثرة..
واساليب رائعه..
بارك الله في جهودهم..وعلمهم..
وانا شخصياً ارى ان العوده والقرني..متميزين جداً.
الشكر موصول..
لك..اخ اسعاف

مشكورة يا صقارة:nice:

[اسعاف]

كانوا من السروريون فيما سبق!!ومنهجهم..جيد..ولكنه عليه مآخذ سياسيه..

اهم شئ انهم ما يخرجون عن اطار اهل السنة والجماعة فمافي مشكلة
عباءة الإسلام تظل كل المسلمين الصادقين

[بنت صقار]

اهم شئ انهم ما يخرجون عن اطار اهل السنة والجماعة فمافي مشكلة
عباءة الإسلام تظل كل المسلمين الصادقين

صحيح..بس السياسه..صعبه..ماتخلي حد في حاله..

[نــــظــــره]

كانوا من السروريون فيما سبق!!ومنهجهم..جيد..ولكنه عليه مآخذ سياسيه..

سروريون شنو يعني مافهمت:shy:
اعذريني اختي بنت صقار اذا بتعبج معاي اشوي انتي وباقي الاخوان
والله بخاطري افهم واتعلم
مابي اسوي سيرج في جوجل لاني بضيع وبدخل في متاهات مالها نهايه

[تغلبية]

الي يسمع اشرطة الشيخين عايض القرني وسلمان العوده اواخر الثمانينات واوائل التسعينات يقول سبحان مغير الاحوال , الخطاب الديني تغير واصبح اكثر عقلانيه ونضوج وان اختلفنا مع الشيخ سلمان العوده في بعض الامور وهذا طبيعي جداً ,,

نعم .. كلامك صحيح ..
والحمدلله أنهم تداركوا هذا الأمر.. وغيروا الخطاب إلى خطاب ديني معتدل منفتح على ثقافات أخرى يتوافق مع مقتضيات العصر على كل الأصعدة .. بذلك هم ونحن والاسلام رابحون باذن الله

[تغلبية]

كانوا من السروريون فيما سبق!!ومنهجهم..جيد..ولكنه عليه مآخذ سياسيه..

بنت صقار .. قصدج يساريون .. صح ؟!:rolleyes2:

[بنت صقار]

سروريون شنو يعني مافهمت:shy:
اعذريني اختي بنت صقار اذا بتعبج معاي اشوي انتي وباقي الاخوان
والله بخاطري افهم واتعلم
مابي اسوي سيرج في جوجل لاني بضيع وبدخل في متاهات مالها نهايه


السالفه طويله..ولا تدشين جوجل بتوهين لان فيه معارضين لهم؟؟
المهم..فكرهم مايتغير عن منهج اهل السنه والجماعه..
بس كانوا يطالبون..بحريه الرأي..والتغيير ..
ومؤخرا توجهوا.الى الاهتمام..بالعلم..والجيل وتثقيفه دينيا وعلميا.. والحث عليه(يعني يبغون جيل فاهم..عدل) اكثر من الامور السياسيه اللي ماوراها الا التعب:(

[بنت صقار]

بنت صقار .. قصدج يساريون .. صح ؟!:rolleyes2:

لا..يسمونها الحركة السروريه(بس ماعليج من المسميات)ترى خرابيط:)

[تغلبية]

لا..يسمونها الحركة السروريه(بس ماعليج من المسميات)ترى خرابيط:)

أول مرة اسمع بها !

طيب نسبة إلى من سموها سروريون ..؟؟!

زبدة الزبدة ولاتهونين علشان ماندخل في متاهات ويتغير مسار الموضوع

[بنت صقار]

أول مرة اسمع بها !

طيب نسبة إلى من سموها سروريون ..؟؟!

زبدة الزبدة ولاتهونين علشان ماندخل في متاهات ويتغير مسار الموضوع
السروريه منتشرة في العالم العربي..وتختلف نوعا ما من بلد لآخر..(بشيء بسيط)
المهم..
هذا شي قريت عنه من زماااااان وماتسعفني الذاكرة..بس اعتقد ان اسمه سرور..ويرجع للاخوان المسلمين!!
وشفت برنامج تحليلي لهم بحياديه ..في برنامج تركي التركي من سنه تقريبا او اقل:)

[بو خليفه 123]

هناك فئات اخطر من السروريه لان السروريه تلاشت على قولتك

الفئات التي تحبب الناس بك و من ثم تتخلى عنك



له خص بالموضوع ؟ :shy:

[تغلبية]

السروريه منتشرة في العالم العربي..وتختلف نوعا ما من بلد لآخر..(بشيء بسيط)
المهم..
هذا شي قريت عنه من زماااااان وماتسعفني الذاكرة..بس اعتقد ان اسمه سرور..ويرجع للاخوان المسلمين!!
وشفت برنامج تحليلي لهم بحياديه ..في برنامج تركي التركي من سنه تقريبا او اقل:)

شكرا عزيزتي ..

قريت عنها شوي على ماتوافيني بالزبدة

وطلعت بهالزبدة : الاسلام واضح .. في شريعته واحكامه .. ليش كلٍ يطلع له بفكر ومفهوم .. واحنا ياعباد الله .. نخلي الاصل ونبع الفروع !!:rolleyes2:

[JCJJJ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:اختي بنت صقار،هذه المصطلحات مانزل الله بها من سلطان سورورين او الجامية او مداخلة ،هذه الامور لاينبغي ان تطرح الى العامة مع احترامي الشديد لهم لان هذا الامر سوف يؤدي الى نفورهم والكره لهؤلاء الدعاة ،ومصطلح سرورين نسبة الى الشيخ محمد سرور وهو من سوريا ومن الاخوان المسلمين هو كان مقيم في لندن ثم انتقل الى قطر وجلسنا مع الشيخ وهو شيخ متواضع وهو كبير في السن وكنت اقرأ له مجلة السنة كانت تصدر من لندن ،ومن قال انهم فقط يهتمون فقط في السياسة وهل. ديننا الاسلامي ‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​‏​‏يحرم الخوض في السياسة بالعكس ديننا الاسلامي يهتم في كل الامور بمافيها السياسة ولا اصبحنا دع مال الله لله ومال قيصر لقيصر واصبحنا داروايش اتباع الطرق الصوفية المبتدعة.

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

متابعه معاكم
كلمه سورورين اول مره اسمعها ومنكم نستفيد

:looking:


س على فكره صغوطات الحكومات احيانا" تجبر البعض لتحوير المفاهيم والتوجهات

[نــــظــــره]

متابعه معاكم
كلمه سورورين اول مره اسمعها ومنكم نستفيد

:looking:


س على فكره صغوطات الحكومات احيانا" تجبر البعض لتحوير المفاهيم والتوجهات

مو قتلج وراج وراج:nice:

انا تابعت الموضوع في البدايه بس لما حسيت نفسي دخلت متاهات تراجعت

خليني على كتاب الله _القران الكريم _وسنة رسول الله _رياض الصالحين_

يعني على الفطره هي اللي تحكم على المفاهيم اذا كانت صح او غلط

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

مو قتلج وراج وراج:nice:

انا تابعت الموضوع في البدايه بس لما حسيت نفسي دخلت متاهات تراجعت

خليني على كتاب الله _القران الكريم _وسنة رسول الله _رياض الصالحين_

يعني على الفطره هي اللي تحكم على المفاهيم اذا كانت صح او غلط





00وراك تروح يمين وتروح شمال وراك وراك :nice:

يازين الفطره والله ومافي احسن من كلام الله وسنه رسوله كل شي واضح فيهم00بس مادري ليش البعض يدخلون العالم بمتاهات وكل شي واضح وضوح الشمس 00بس عموما" طالما الشخص دخل بمتاهات بتطبيق شرع الله اعرفي انه في ضغوط عليه اجبرته على ذلك

:)

[راعي البيرق]

المشكلة مش في سلمان العودة ولا القرني
المشكلة الان في الشباب اللي اعتمد مقالاتهم وخطبهم في منتصف التسعينات منهجا لهم
وكبروا عليها شلوون بتغير هالقناعات الان اصبحت راسخة في وجدانهم
فالله يرحم الشيخ بن باز عندما افتى واوصى بسجنهم لانهم دعاة (( ضلالة )) فهو اعلم بهم وفعلا اثبت ان كل كلمة قالها فيهم كانت في محلها فهم لاعلم ولافقه لديهم واللي نراه الان اكبر دليل على صدق كلام شيخنا وضحالة العلم اللي عندهم ومستغرب من كل اللي يرون تخبطاتهم الان ومازال يسمونهم بالمشايخ

[بلوتنيوم]

حاولت اقرأ الموضوع
لكن النجوم ماتخليك تركز نهائيا
******
حد يجمع لنا الموضوع ؟؟!

[ابو عبد الله]

المشكلة مش في سلمان العودة ولا القرني
المشكلة الان في الشباب اللي اعتمد مقالاتهم وخطبهم في منتصف التسعينات منهجا لهم
وكبروا عليها شلوون بتغير هالقناعات الان اصبحت راسخة في وجدانهم
فالله يرحم الشيخ بن باز عندما افتى واوصى بسجنهم لانهم دعاة (( ضلالة )) فهو اعلم بهم وفعلا اثبت ان كل كلمة قالها فيهم كانت في محلها فهم لاعلم ولافقه لديهم واللي نراه الان اكبر دليل على صدق كلام شيخنا وضحالة العلم اللي عندهم ومستغرب من كل اللي يرون تخبطاتهم الان ومازال يسمونهم بالمشايخ

حفظ الله الشيخين ونفع بهما

ما ادري متى بتتعلموا ادب الاختلاف
متى بتتعلموا الكلمة الطيبة لانك محاسب على كل قول تقوله
متى بتتعلموا احترام اهل العلم وان اختلفتم معهم في بعض الاراء

[بنت صقار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:اختي بنت صقار،هذه المصطلحات مانزل الله بها من سلطان سورورين او الجامية او مداخلة ،هذه الامور لاينبغي ان تطرح الى العامة مع احترامي الشديد لهم لان هذا الامر سوف يؤدي الى نفورهم والكره لهؤلاء الدعاة ،ومصطلح سرورين نسبة الى الشيخ محمد سرور وهو من سوريا ومن الاخوان المسلمين هو كان مقيم في لندن ثم انتقل الى قطر وجلسنا مع الشيخ وهو شيخ متواضع وهو كبير في السن وكنت اقرأ له مجلة السنة كانت تصدر من لندن ،ومن قال انهم فقط يهتمون فقط في السياسة وهل. ديننا الاسلامي ‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​‏​‏يحرم الخوض في السياسة بالعكس ديننا الاسلامي يهتم في كل الامور بمافيها السياسة ولا اصبحنا دع مال الله لله ومال قيصر لقيصر واصبحنا داروايش اتباع الطرق الصوفية المبتدعة.

السياسه لاتنفصل عن الدين..بالعكس دينا سياسي متكامل واجتماعي ومعجزة الله في كماله..
والمسميات لا اعترف بها اذا كان نهج الجماعه لا يخالف جماعه السنه الجماعه وصدقت ربما من الخطأ ذكر بعض الامور لدى بعض العامه..الذين قد لايقدرون الامور ولا يفهمون ابعادها..
وكل الاحترام والتقدير للشيخنا القرني والعوده حفظهما الله ونفع بعلمهما..

[الأصيلة]

الشيخ عائض القرني وسليمان العودة
لهما فضل كبير في تغير المسار الفكري للكثير من الشباب تغيره إلى الإعتدال
وإبعاده عن كل مايضر بالنفس البشرية
التي تمل وتكل أحيانا...
اهدافهم سامية ليس فيها شيء يدعو للخروج عن الحق
بل بالعكس بها ترتيب وتنقيح لبعض الأفكار المضلة ...
وكل دعوة وكل إتجاه لا يخرج عن دين الله القويم
فلا مانع من اخذه والسير على نهجه..
التوسط والإعتدال مطلوب في كل شيء
فهذه هي حقيقة الدين الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم
وما إطلاق بعض المسميات على الجماعة
إلا لـ إبعاد البعض عن اليقين وتصديق الآخرين
فالمسميات أحيانا تنفر وتدعو إلى الشك...

[راعي البيرق]

حفظ الله الشيخين ونفع بهما

ما ادري متى بتتعلموا ادب الاختلاف
متى بتتعلموا الكلمة الطيبة لانك محاسب على كل قول تقوله
متى بتتعلموا احترام اهل العلم وان اختلفتم معهم في بعض الاراء

ماشاء الله عليك
ناطرينك تعلمنا السنع الله يهديك بس وماراح ارد عليك بنفس اسلوبك الوقح .
اقول لك الشيخ ابن باز (( اوصى )) بايداع هذين الشخصين السجن وانت تقول متى نتعلم فن الحوار واحترام اهل العلم لايكون العودة والقرني من اهل العلم عندك فان كانوا كذلك فالله يخلف علينا بس فيك

[راعي البيرق]

الشيخ عائض القرني وسليمان العودة
لهما فضل كبير في تغير المسار الفكري للكثير من الشباب تغيره إلى الإعتدال
وإبعاده عن كل مايضر بالنفس البشرية
التي تمل وتكل أحيانا...
اهدافهم سامية ليس فيها شيء يدعو للخروج عن الحق
بل بالعكس بها ترتيب وتنقيح لبعض الأفكار المضلة ...
وكل دعوة وكل إتجاه لا يخرج عن دين الله القويم
فلا مانع من اخذه والسير على نهجه..
التوسط والإعتدال مطلوب في كل شيء
فهذه هي حقيقة الدين الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم
وما إطلاق بعض المسميات على الجماعة
إلا لـ إبعاد البعض عن اليقين وتصديق الآخرين
فالمسميات أحيانا تنفر وتدعو إلى الشك...
مع احترامي وتقديري لك
نص كلامك صحيح ونصه غلط وارجو ان يتسع صدرك للكلام اللي بقوله
اولا استهلالك بكلمة شيخ لكل من العودة والقرني فهذا الغلط بعينه فالاعلام السعودي لايطلق هذا اللقب عليهما وتطلقينه انتي على اي اساس ممكن افهم.
ثانيا قولك ان اهدافهم سامية لاتدعو للخروج عن الحق بل ترتيب لافكار مضلة !!
واضح وهل نسينا مدحهم للشباب الجزائري وحثهم على مواجهة الحكومة لقمعها نتائج الانتخابات في بداية التسعينات وماترتب عليها من طوفان دموي في هذا البلد وبعد ذلك تاجيجهم للشباب في المملكة للتظاهر ضد الحكومة بسبب التخل الامريكي في الحرب فعن اي اهداف سامية تتحدثين فاما انك لاتدرين عن شي لصغر سنك واما انك تجاهدين لتلميع من شاهت صورهم .
اما قولك ان منهجهم اصبح يدعو للوسطية والاعتدال
فهل تاليف الاغاني والانبهار بها بعد الاجتهاد في طلب العلم لدى المشايخ اصبح السمة لهذا التحول الجديدفلا نستغرب فان حامل لواء هذا المبدا يقول انه يستمع لام كلثوم فانعم واكرم من تحول !!

[اسعاف]

حفظ الله الشيخين ونفع بهما

ما ادري متى بتتعلموا ادب الاختلاف
متى بتتعلموا الكلمة الطيبة لانك محاسب على كل قول تقوله
متى بتتعلموا احترام اهل العلم وان اختلفتم معهم في بعض الاراء

احسنت

احترام العلماء وتقديرهم مطلب شرعي

[اسعاف]

ماشاء الله عليك
ناطرينك تعلمنا السنع الله يهديك بس وماراح ارد عليك بنفس اسلوبك الوقح .اقول لك الشيخ ابن باز (( اوصى )) بايداع هذين الشخصين السجن وانت تقول متى نتعلم فن الحوار واحترام اهل العلم لايكون العودة والقرني من اهل العلم عندك فان كانوا كذلك فالله يخلف علينا بس فيك

ليش هذا الكلام

وانت ملتزم دينيا

مب عيب عليك ؟؟

يا اخي الدين ادب واحترام واخلاق

ارى انك تعتذر له من هذه الكلمة

حتى لا تفقد مصداقيتك في منتدانا

[mahawey]

ردا على الاخ راعي البيرق
الشيخ ابن باز امر بسجنهم في تلك الفترة لانهم كانوا يتكلمون بحماس وتأثر بهم كثير من الشباب
اما اللحين بعد ماعرفوا غلطهم بالعكس تغيروا وكثير ممن كان يتابعهم قبل تابعهم بعد ان تغيروا ورجعوا الى الطريق الصحيح

و الله يوفق الشيخين سلمان العودة وعائض القرني

[راعي البيرق]

السؤال :

شيخنا الفاضل نرى تمادي سلمان العودة وعائض القرني في موقفيهما من الليبيراليين في الآونة الأخيرة في كثير من أفكارهم ، فما نصيحتكم لنا بارك الله فيكم؟


جواب الشيخ عبيد الجابري حفظه الله تعالى :

هذان الرجلان من صناديد الثورة الفكرية في بلدنا خاصة
و في دول الخليج بل و أظن في جميع دول في جميع العالم الإسلامي فلا ينتظر منهم غير هذا .
هم مع كل ناعق من أهل الضلال و ليس لأهل السنة منهم نصيب هذا ما عرفنا .
نعم
فنصيحتي للشباب أن يعتصموا بالسنة ، و فتن أهل الضلال و نشرة الضلال هذه لا تنتهي .
و لكن إذا قويت السنة في نفوس الناس و اجتمع أهلها عليها و قويت شوكتهم ينشمر هؤلاء
و يضعف سلطانهم و يكن في حكم الغائب .
فإذا تفرق أهل السنة و ضعفوا أو ضعفت السنة في نفوس الناس قوي هؤلاء .
فعليكم يا أبناء الإسلام أن تعتصموا بالسنة ،
إلزموا ما عرفتم من السنة و دعوا ما شذ من بنيات الطريق نعم .
محاضرة قيمة لفضيلة الشيخ
عبيد بن عبد الله الجابري
- حفظه الله -
ضمن
" اللقاءات السلفية القطرية "
في تاريخ 3 ذو القعدة 1431 هـ

[راعي البيرق]

ليش هذا الكلام

وانت ملتزم دينيا

مب عيب عليك ؟؟

يا اخي الدين ادب واحترام واخلاق

ارى انك تعتذر له من هذه الكلمة

حتى لا تفقد مصداقيتك في منتدانا

العفو منك بس شي يفور الدم
الاخ يبي يقول ان علماء كبار مثل الوالد بن باز الله يرحمه ماعنده ادب حوار !!!
شلون تبيني اكلمه اخذه بالاحضان مثلا

[الأمبراطور]

راعي البيرق كعادتك تمسك راي عالم (أ ) وتقول قال عن العالم(ب) انه فيه كذا وكذا
وتعصب وتستنكر على من خالفك وخالف توجهك وتوجه من تعتبرهم علماء دون غيرهم!!

يا اخي في ناس يعارضون منهج الشيخ ابن باز او الشيخ عبيد الجابري لكن ماينتقصون منه ولا يخرجون عن الاختلاف في الاراء
والا رمي التهم سهل مهب صعب للي ماعنده دين واخلاق

الا بسالك لو الشيخ عائض القرني تكلم عن ابن باز(وهذا مستحيل) او عن الشيخ عبيد الجابري
اعتقد انك بتزعل وبتنتقد وبتنتقص من عائض لقرني وبتقول لحوم العلماء ولحوم العلماء لكن لييييييييش بس عشان حضرة سموك والتوجه الكريم لك وللي تتبعهم يختلف مع توجه الشيخ الدكتور الشاعر الاديب عائض القرني؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتمنى تعيد التفكير بهذه الامور يا اخي الكريم
(اخيرا حاسب نفسك هل اغتبت عائض القرني؟؟بحكم انه انسان مسلم ؟؟؟؟)
والله يهديني وياك سواء السبيل .

[راعي البيرق]

اقول اخوي الكريم الامبراطور ان كلامك غير صحيح
فقولك ان عادتي التمسك بقول العالم ( أ ) ضد العالم ( ب ) وكشف الاخطاء اللي يقولها الاول ضد الثاني فهذا الغلط بعينه .
فهل سلمان وعايض من العلماء عندك فهني المشكلة اذ انهم لايعدون حتى مشايخ بالمملكة وهالكلام باجماع هيئة كبار العلماء ومجلس القضاء الاعلى .
فان كانوا ليسوا بعلماء فليش تساوي بينهم في الاجتهاد وبين الوالد ابن باز فهذا العجب العجاب !!
وان كانت لديهم خلفية جيدة في الدين فهل يعطيهم الحق بالرد على اعضاء الهيئة ممن شابت لحاهم بالعلم وطلبه.
واخيرا .....
المحك في هذا المقال ان ماكان موافقا لما جاء به كتاب الله وسنة رسوله وفهم سلف الامة اخذنا به سواء جاء من سماحة الوالد ابن باز الله يرحمه او غيره ولكن اين هذا الشيء ان يكون لامثال سلمان وعايض