المهاجر2
27-04-2006, 02:01 PM
السلام عليكم جميعا بالنسبة للناقلات احد الاخوه مشكورا وضع جوال الشيخ القره داغي فاتصلت عليه فجاوبني لا ادري ابنه او سكرتيره المهم قال ان الشيخ مشغول فسالته ان كان الشيخ قال شيئا عن الناقلات فاخبرني وقال للاسف الشركه خرجت عن الخط الذي نهجته من البدايه فقد كان تعاملها مع البنوك الربويه بنسبه بسيطه فكان التطهير 2% اما الان فاصبحت تتعامل مع البنوك الربويه بنسبه 86% فحرمها الشيخ واصبحت حرام ولذلك يجب بيع اسهمها فورا والخروج منها واخراج الخبث بنسبة 2% لذلك ياترى الذين اخذوا بفتوى جواز المشاركه فيها من المشايخ الاجلاء امثال الشيخ القره داغي هل الان سياخذون بفتواه بتحريمها في ظل هذا الهبوط اعتقد لن يقوم بذلك الا من يخاف عقاب رب العالمين والله اعلم
واليكم هذه الاحاديث عن الربا
نوع الحديث
صـحـيـح
نص الحديث
وقال ( ص ) إذا تبايعتم بالعينة - صورة من صور التحايل على أكل الربا - وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لاينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينكم أخرجه أبو داود
الكتاب
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام
المؤلف
محمد ناصر الدين الألباني
الناشر
المكتب الإسلامي
الطبعة
الطبعة الثالثة
تاريخ الطبعة
1405 هـ - 1985 م
نوع الحديث
صـحـيـح
نص الحديث
اجتنبوا السبع الموبقات قالوا: يا رسول الله وما هي قال : الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات متفق عليه مخرج في الأرواء
الكتاب
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام
المؤلف
محمد ناصر الدين الألباني
الناشر
المكتب الإسلامي
الطبعة
الطبعة الثالثة
تاريخ الطبعة
1405 هـ - 1985 م
نوع الحديث
حســن
نص الحديث
إذا ظهر الربا والزنا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله حسن أخرجه الحاكم
الكتاب
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام
نوع الحديث
صـحـيـح
نص الحديث
2265 حدثنا عبد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن إدريس عن أبي معشر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الربا سبعون حوبا أيسرها أن ينكح الرجل أمه * ( صحيح ) _ التعليق الرغيب 50/3 و 51 ، أحاديث البيوع .
الكتاب
صحيح سنن ابن ماجة باختصار السند
نوع الحديث
صـحـيـح
نص الحديث
2268 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة حدثنا سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يحدث عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا ومؤكله وشاهديه وكاتبه * ( صحيح ) _ الارواء 184/5 التعليق الرغيب 49/3 ، أحاديث البيوع .
الكتاب
صحيح سنن ابن ماجة باختصار السند
نوع الحديث
ضـعـيـف
نص الحديث
من اقتراب الساعة اثنتان وسبعون خصلة ، إذا رأيتم الناس أماتوا الصلاة ، وأضاعوا الأمانة ، وأكلوا الربا ، واستحلوا الكذب ، واستخفوا الدماء ، واستعلوا البناء ، وباعوا الدين بالدنيا ، وتقطعت الأرحام ، ويكون الحكم ضعفا ، والكذب صدقا ، والحرير لبسا ، وظهر الجور ، وكثر الطلاق وموت الفجأة ، واتمن الخائن ، وخون الأمين ، وصدق الكاذب ، وكذب الصادق ، وكثر القذف ، وكان المطر قيظا ، والولد غيظا ، وفاض اللئام فيضا ، وغاض الكرام غيضا ، وكان الأمراء فجرة ، والوزراء كذبة ، والأمناء خونة ، والعرفاء ظلمة ، والقراء فسقة ، إذا لبسوا مسوك الضأن ، قلوبهم أنتن من الجيفة وأمر من الصبر ، يغشيهم الله فتنة يتهاوكون فيها تهاوك اليهود الظلمة ، وتظهر الصفراء _ يعني الدنانير _ وتطلب البيضاء _ يعني الدراهم _ وتكثر الخطايا ، وتغل الأمراء ، وحليت المصاحف ، وصورت المساجد ، وطولت المنائر ، وخربت القلوب ، وشربت الخمور ، وعطلت الحدود ، وولدت ألأمة ربتها ، وترى الحفاة العراة ، وقد صاروا ملوكا ، وشاركت المرأة زوجها في التجارة ، وتشبه الرجال بالنساء ، والنساء بالرجال ، وحلف بالله من غير أن يستحلف ، وشهد المرء من غير أن يستشهد ، وسلم للمعرفة ، وتفقه لغير الدين ، وطلبت الدنيا بعمل الآخرة ، واتخذ المغنم دولا ، والأمانة مغنما ، والزكاة مغرما ، وكان زعيم القوم أرذلهم ، وعق الرجل أباه ، وجفا أمه ، وبر صديقه ، وأطاع زوجته ، وعلت أصوات الفسقة في المساجد ، واتخذت القينات والمعازف ، وشربت الخمور في الطرق ، واتخذ الظلم فخرا ، وبيع الحكم ، وكثرت الشرط ، واتخذ القرآن مزامير ، وجلود السباع صفافا ، والمساجد طرقا ، ولعن آخر هذه الأمة أولها ، فليتقوا ( كذا ) عند ذلك ريحا حمراء ، وخسفا ومسخا وآيات . ( ضعيف ) _
نوع الحديث
صـحـيـح
نص الحديث
[ الربا اثنان وسبعون بابا ، أدناها مثل إتيان الرجل أمه ، وإن أربى الربا استطالة الرجل في عرض أخيه ] . ( صحيح بمجموع طرقه ) .
واليكم هذه الاحاديث عن الربا
نوع الحديث
صـحـيـح
نص الحديث
وقال ( ص ) إذا تبايعتم بالعينة - صورة من صور التحايل على أكل الربا - وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لاينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينكم أخرجه أبو داود
الكتاب
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام
المؤلف
محمد ناصر الدين الألباني
الناشر
المكتب الإسلامي
الطبعة
الطبعة الثالثة
تاريخ الطبعة
1405 هـ - 1985 م
نوع الحديث
صـحـيـح
نص الحديث
اجتنبوا السبع الموبقات قالوا: يا رسول الله وما هي قال : الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات متفق عليه مخرج في الأرواء
الكتاب
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام
المؤلف
محمد ناصر الدين الألباني
الناشر
المكتب الإسلامي
الطبعة
الطبعة الثالثة
تاريخ الطبعة
1405 هـ - 1985 م
نوع الحديث
حســن
نص الحديث
إذا ظهر الربا والزنا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله حسن أخرجه الحاكم
الكتاب
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام
نوع الحديث
صـحـيـح
نص الحديث
2265 حدثنا عبد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن إدريس عن أبي معشر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الربا سبعون حوبا أيسرها أن ينكح الرجل أمه * ( صحيح ) _ التعليق الرغيب 50/3 و 51 ، أحاديث البيوع .
الكتاب
صحيح سنن ابن ماجة باختصار السند
نوع الحديث
صـحـيـح
نص الحديث
2268 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة حدثنا سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يحدث عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا ومؤكله وشاهديه وكاتبه * ( صحيح ) _ الارواء 184/5 التعليق الرغيب 49/3 ، أحاديث البيوع .
الكتاب
صحيح سنن ابن ماجة باختصار السند
نوع الحديث
ضـعـيـف
نص الحديث
من اقتراب الساعة اثنتان وسبعون خصلة ، إذا رأيتم الناس أماتوا الصلاة ، وأضاعوا الأمانة ، وأكلوا الربا ، واستحلوا الكذب ، واستخفوا الدماء ، واستعلوا البناء ، وباعوا الدين بالدنيا ، وتقطعت الأرحام ، ويكون الحكم ضعفا ، والكذب صدقا ، والحرير لبسا ، وظهر الجور ، وكثر الطلاق وموت الفجأة ، واتمن الخائن ، وخون الأمين ، وصدق الكاذب ، وكذب الصادق ، وكثر القذف ، وكان المطر قيظا ، والولد غيظا ، وفاض اللئام فيضا ، وغاض الكرام غيضا ، وكان الأمراء فجرة ، والوزراء كذبة ، والأمناء خونة ، والعرفاء ظلمة ، والقراء فسقة ، إذا لبسوا مسوك الضأن ، قلوبهم أنتن من الجيفة وأمر من الصبر ، يغشيهم الله فتنة يتهاوكون فيها تهاوك اليهود الظلمة ، وتظهر الصفراء _ يعني الدنانير _ وتطلب البيضاء _ يعني الدراهم _ وتكثر الخطايا ، وتغل الأمراء ، وحليت المصاحف ، وصورت المساجد ، وطولت المنائر ، وخربت القلوب ، وشربت الخمور ، وعطلت الحدود ، وولدت ألأمة ربتها ، وترى الحفاة العراة ، وقد صاروا ملوكا ، وشاركت المرأة زوجها في التجارة ، وتشبه الرجال بالنساء ، والنساء بالرجال ، وحلف بالله من غير أن يستحلف ، وشهد المرء من غير أن يستشهد ، وسلم للمعرفة ، وتفقه لغير الدين ، وطلبت الدنيا بعمل الآخرة ، واتخذ المغنم دولا ، والأمانة مغنما ، والزكاة مغرما ، وكان زعيم القوم أرذلهم ، وعق الرجل أباه ، وجفا أمه ، وبر صديقه ، وأطاع زوجته ، وعلت أصوات الفسقة في المساجد ، واتخذت القينات والمعازف ، وشربت الخمور في الطرق ، واتخذ الظلم فخرا ، وبيع الحكم ، وكثرت الشرط ، واتخذ القرآن مزامير ، وجلود السباع صفافا ، والمساجد طرقا ، ولعن آخر هذه الأمة أولها ، فليتقوا ( كذا ) عند ذلك ريحا حمراء ، وخسفا ومسخا وآيات . ( ضعيف ) _
نوع الحديث
صـحـيـح
نص الحديث
[ الربا اثنان وسبعون بابا ، أدناها مثل إتيان الرجل أمه ، وإن أربى الربا استطالة الرجل في عرض أخيه ] . ( صحيح بمجموع طرقه ) .